ОДЛИ-ЭНД.
«На прошлой неделе была ярмарка недалеко от Одли-Энда, королева, герцогиня Ричмонд и герцогиня Бекингем имели причуду замаскироваться под деревенских девиц, в красных юбках, жилетах и т. д., и так пойти посмотреть ярмарку. Сэр Бернард Гаскойн, на кляче, ехал перед королевой, другой незнакомец перед герцогиней Бекингем, и мистер Ропер перед Ричмонд. Они все так переборщили в своей маскировке, которая выглядела гораздо больше как антиквариат, чем деревенский люд, что как только они пришли на ярмарку, люди начали ходить за ними; но королева, идя к палатке, чтобы купить пару желтых чулок для своего возлюбленного, и сэр Бернард, прося пару перчаток, вышитых синим, для своей возлюбленной, они были вскоре, по их тарабарщине, обнаружены как чужестранцы, что привлекло к ним большую толпу. Один среди них видел королеву за обедом, узнал ее и гордился своим знанием: это вскоре привело всю ярмарку в толпу, чтобы глазеть на королеву. Но будучи обнаруженными, они, как только могли, добрались до своих лошадей; но столько людей с ярмарки, сколько имели лошадей, сели со своими женами, детьми, возлюбленными или соседями позади них, чтобы получить как можно больше глазения, пока не привезли их к воротам двора. Так, из-за плохого поведения, веселая причуда превратилась в покаяние».
Граф Саффолк и его преемники не так уж плохо справились с этой незавершенной покупкой, ибо одному из их родни была дана забота о месте, вместе с оплачиваемой должностью эконома и хранителя гардероба, и наконец, в 1701 году, когда стало очевидно, что никакой король или королева никогда не будут жить здесь, Одли-Энд был передан обратно пятому графу Саффолку на легких условиях его обязательства отказаться от своих претензий на оставшиеся 20 000 фунтов стерлингов. Графы Саффолк закончились в 1745 году, когда десятый из этого титула умер и был незаконно сменен в собственности своим родственником, графом Эффингемом, у которого графиня Портсмут, одна из двух дочерей и сонаследниц лорда Гриффина, которые были истинными, но лишенными собственности владельцами, купила дом и поместье. Ее наследником был ее племянник, Джон Гриффин Уитвелл, который в 1788 году стал бароном Брейбруком. Снова, после его смерти, бездетного, собственность перешла из рук в руки, перейдя во владение Невиллей, которые до сих пор владеют ею и титулом Брейбрук.
Этот отчет рассказывает кое-что о быстрых изменениях и разнообразных судьбах Одли-Энда, но только длинное рассуждение могло бы описать его внешний вид и содержимое. Пипс в 1669 году сделал нечто вроде попытки, но самая убедительная часть его дискурса — это та, где он описывает, как эконом «отвел нас в погреб, где мы пили самый восхитительный напиток, за здоровье короля. Здесь я играл на своей флейте, там было отличное эхо». Но еще более отличное эхо, кажется, было тем эхом первого напитка, которым он освежился после своей игры на флейте. Он был здесь снова, и еще раз в погребах, где неудивительно, что он нашел «много хороших ликеров. И действительно, погреба прекрасны; и здесь моя жена и я пели, к моему великому удовольствию. А потом в сад, и там ели много винограда, и взяли немного с собой».
Мало пользы описывать содержимое Одли-Энда из вторых рук, что является единственным способом, которым это можно сделать, ибо Брейбруки исключили публику. Но есть исключительно прекрасные виды на экстерьер с главной дороги и с дороги, ведущей в Сафрон-Уолден. С последней прекрасный мост через Кэм эффективно входит в картину, но если смотреть с главной дороги, великий дом не только стоит обнаженно, через голые пастбища, без единой промежуточной живой изгороди или дерева, но выглядит холодно негостеприимным и пустынным, даже несмотря на то, что обширный каменный фасад спроектирован в богатом якобинском стиле. Выдающиеся, покрытые медью купола ярко-зеленые.
Но если Одли-Энд отнюдь не выглядит уютным, пейзаж восхитителен. Дорога проходит через открытую общину слева, засаженную парковыми группами деревьев, и с красивой особенностью зеленых аллей, прорезанных через густые заросли. Впереди, вниз по дороге, краснокирпичные фронтонные конюшни особняка, старше самого особняка, придают румяный и веселый тон. За ними проезжают ворота домика: современные дополнения, с большими каменными головами быков герба Невиллей, венчающими столбы, и на гребне крыши домика геральдический грифон, вставший на дыбы и держащий два кинжала в лапах. Он — претендующий на впечатляющий грифон, но его необычайно извиняющаяся поза, как у французского пуделя на задних лапах, выпрашивающего печенье и осознающего все время, что он делает из себя дурака, только смешна.
XV
САФРОН-УОЛДЕН.
Сафрон-Уолден лежит в миле отсюда, на хребте, возвышающемся над широким простором страны, и является одним из самых красивых и аккуратных сельских корпоративных городов. Для всей сельской местности это просто «Уолден». Ни один местный житель никогда не подумал бы сказать «Сафрон» Уолден; и действительно, теперь, когда здесь больше не выращивают шафран, зачем ему? Выдающаяся, далеко и близко, — великая перпендикулярная церковь, поставленная в один ряд с церковью Тэкстеда как самая прекрасная в Эссексе. Немалая часть ее гордого доминирования над соседними холмами и долинами обусловлена высоким, сужающимся кверху шпилем с краббами, добавленным так поздно, как в 1831 году, и одним из самых ранних и успешных усилий готического возрождения. Очень поздний перпендикулярный неф с клересторием, с благородной деревянной крышей, необычайно похож на великую готическую библиотеку Гилдхолла в Лондоне, которая почти казалась бы спроектированной ее современным архитектором по этой древней модели.
Уолден есть и всегда был великой твердыней Друзей, и школы Друзей являются одними из самых выдающихся общественных зданий в городе. Это город старого и нового в правильных пропорциях, и со степенным процветанием, не настолько напористым, чтобы быть вульгарным, и не настолько связанным с современностью, что он должен обязательно смести свои старые реликвии. На Черч-стрит, действительно, можно найти один из самых любопытных старых штукатурных домов, которыми может похвастаться любой город или деревня. Это старый постоялый двор «Солнце», больше не постоялый двор, украшенный двумя гигантскими вооруженными фигурами в пластическом рельефе. Для кого они могут быть предназначены, мог бы сказать только их дизайнер, а он не может сказать нам, ибо если мы можем верить дате 1670 года на стене, он должен был быть собран к своим отцам добрых два столетия назад. Другой очень старый постоялый двор, «Восемь колоколов», все еще выглядит процветающим, на углу Касл-стрит, в которой длинной магистрали незнакомец, путем усердного расспроса, может найти застенчивый уединенный вход в ту восхитительную прогулочную зону, известную как «Сад Фрая». Я не знаю, кем был Фрай, но, несомненно, он был одним из той знаменитой семьи квакеров, и, конечно, не только любил сады, но создал здесь один, который во всех причудливых обстоятельствах формальных прогулок, газонов и террас, модных в садоводческом искусстве более чем столетней давности, теперь стал сокровищем для жителей Уолдена, которым он его подарил.
ДОМ, БЫВШИЙ ПОСТОЯЛЫЙ ДВОР «СОЛНЦЕ».
Мало что осталось от великого замка Уолден, главной крепости тех Магнавиллей, графов Эссекса, из которых Джеффри, лорд ста семнадцати поместий в смутные времена правления императрицы Матильды и Стефана, был третьим.
Нет более поразительной фигуры в истории этих восточно-английских районов, чем фигура этого третьего Джеффри. Даже Херевард, тот более ранний герой Фенс, не произвел более глубокого впечатления; но в то время как Херевард был патриотом, сражавшимся за безнадежное дело своего народа, Джеффри де Магнавилль стал кровожадным бандитом, чья рука была против каждого человека. Унаследовав семейные почести в 1130 году, он взял в руки оружие за императрицу Матильду, когда Англия была погружена в гражданскую войну между соперничающими претензиями ее самой и Стефана, после смерти Генриха I в 1135 году; но он был арестован в Сент-Олбансе, его замки в Уолдене и Плеши захвачены, а его высокая должность констебля Лондонского Тауэра сорвана с него.
К несчастью для благополучия этой части королевства, мягкая политика Стефана не была направлена ни на что большее, и сломленный граф был освобожден. Некоторые люди принимают свои несчастья с героическим спокойствием, но Джеффри де Магнавилль был не из таких. Нам рассказывают, как он «вырвался из присутствия короля, как безлошадная лошадь, лягаясь и кусаясь», и так направился к Фенс, где в течение ряда лет, к разорению королевства, он сделал свою вооруженную поддержку Матильды предлогом для того, чтобы дать полную волю своей врожденной свирепости. Как грабитель и бандит, он, вероятно, был так же страшен тем, на чьей стороне он выступал, как и своим противникам. Дрожащее духовенство и крестьянство хорошо знали его и боялись его смертельным страхом, ибо убийство и святотатство были его спортом. Легким поворотом своего имени они стали знать его как «Человек-дьявол» (Man-devil), что само по себе является своего рода обратным и зловещим свидетельством его характера, и задолго до того, как он встретил свою смерть, он был помещен оскорбленной церковью вне черты спасения. Именно в Бервелле, чья церковная башня заметно выделяется в виде с Ньюмаркет-Хит, его борозда подошла к концу в 1144 году. Было время. Он так долго был бичом этих диких мест, что в конце концов король предпринял решительную попытку держать его в узде, построив замок в Бервелле и удерживая его силой. Этим планом он надеялся держать того энергичного злодея запертым в его избранном притоне среди болот Кэма, где он мог бы возиться в грязи по желанию, и именно при нападении на этот замок, в попытке прорваться, он был смертельно ранен болтом в голову и умер на следующий день в Милденхолле, в восьми милях отсюда, куда его товарищи-разбойники принесли его. Он умер, на языке того времени, «отлученным от церкви и не отпущенным, и земля не была допущена дать могилу святотатственному преступнику». В течение двадцати лет, фактически, его тело было непогребенным, оставаясь тем временем запаянным в свинце, в саду, принадлежащем тамплиерам в Лондоне. В конце этого времени, после того как было дано какое-то слабое доказательство того, что он в свои последние минуты выразил какое-то раскаяние, его дух получил отпущение грехов, и тело было похоронено рядом с телом его отцов в церкви Темпл. Там, на тротуаре, в компании семи других, его изображение может быть еще увидено, скрестив ноги и в кольчуге. У него более чем обычно суровое выражение лица. Его голова представлена заключенной в шлем по форме что-то среднее между кастрюлей и сковородкой: возможно, изображение в камне того головного убора, который он носил в Бервелле, и снял в разгар той схватки, чтобы получить воздух, когда снаряд поразил его.
Крепость этого полнокровного негодяя, или притон разбойника, стояла на возвышенности, известной как Бери-Хилл. Массивные стены, давно лишенные всех архитектурных особенностей, все еще показывают, как надежно он строил, даже если они в этот день только бесформенные куски щебня. В одном углу до сих пор сохранились колодки и позорный столб Уолдена.
Это замок без истории. Никто не знает, кто разрушил его, и ни одна сказка никогда не была рассказана о тех великих земляных валах, когда-то связанных с крепостью, которые теперь, изумрудно-зеленые от пышной травы и усыпанные весной полевыми цветами, когда-то защищали его рыночный город Уолден от внезапного нападения. Эти сомкнутые ряды вала и рва были, вероятно, как и холм, на котором он построил свою твердыню, намного старше его времени, и просто укреплены для случая, но они остаются мистическими по сей день и владеют очень большим выбором имен, будучи «Битва», «Отпор», «Педдл», «Пелл» и «Пейгл» канавами в устах деревенского люда.
Уолден, который владел только этим единственным стилем, прежде чем стал в давние времена местом культуры шафрана, получил свое название от «Weal-den», лесистая лощина, или, возможно, «лощина в лесах», и был древне расположен в густых полянах великого Эссекского леса. Когда Джеффри де Магнавилль получил грант на рынок для своего города, он стал «Чиппинг», или Рыночный Уолден, и только в правление Эдуарда III этот стиль и титул были изменены на имя, которое он носит сейчас. Печать боро, датируемая временем Елизаветы, все еще намекает на это столь ценимое растение и совершает прискорбный каламбур из трех цветов шафрана, «окруженных стеной» замком; в то время как значок цепи мэра, сделанный в 1873 году, повторяет эту старую игру слов.
ГЕРБ САФРОН-УОЛДЕНА.
Шафран, давно исчезнувший из местного кругозора, говорят, был завезен в Англию из Палестины еще во времена крестоносцев, и был привезен, первоначально одна луковица, спрятанная в посохе паломника. Его название — искажение арабского «sahafaran», но для ботаников это Crocus sativus, культивируемый, в отличие от Crocus agrestis, дикого крокуса. Именно предполагаемые лечебные свойства растения сделали его столь востребованным и столь широко культивируемым здесь в последней части XVI века, когда Фуллер, пишущий о городе, говорит о нем как об одном, «который шафран может показаться окрасил своим именем». Те старые лечебные свойства теперь совершенно не учитываются, но когда-то они считались мощными. Самым малым из преимуществ, которые он даровал, было оживление духа, так что старая пословица для веселого парня была «Он спал в мешке с шафраном», и Джерард, в своем травнике, говорит: «Умеренное использование его хорошо для головы, делает чувства более быстрыми и живыми, стряхивает тяжелый и сонный сон, и делает человека веселым». Но другие и более сожительные вещи давно были найдены, чтобы производить те же результаты. В то время как считалось, что он облегчает истерическую депрессию, он был хорош также для оспы. Помещенный в мешочки под подбородки страдающих от этой страшной болезни, он должен был вызывать высыпания, и так быстро облегчать пациентов. Фуллер дает очень решительное свидетельство его добродетелей. «Под Богом», говорит он, «я обязан своей жизнью, когда был болен оспой, эффективности его».
Столь благотворное растение, конечно, требовало высокой цены. Во времена Фуллера шафран продавался по 3 фунта за фунт, а в 1665 году, в год Великой чумы в Лондоне, он поднялся до 4 фунтов 1 шиллинга 10 пенсов. Это были, как следствие, времена шафрановой фальсификации.
«Никакой драгоценный наркотик», говорит он, «не фальсифицируется больше с помощью сафлора, внутренней шелухи ивы», и предполагает, что дилеры должны тщательно изучить этот вопрос.
В его высоких качествах он был, как мы видели, полностью убежден, но другое доказательство, которое он выдвигает, не является для скептического современного мира совершенно убедительным. Эпоха веры прошла, но она была текущей в эпоху Фуллера. Он, во всяком случае, имел способность к бесконечной вере, как мы увидим. «Одним словом», подытоживает он, «верховная сила подлинного шафрана ясно доказана, ибо слезы крокодила никогда не бывают истинными, кроме как когда он вынужден там, где растет шафран (откуда он имеет свое имя «croco-deilos», или шафрано-боязливый), зная себя быть всем ядом, а его всем противоядием». Логическим выводом этого убеждения было бы то, что оптовые покупатели шафрана должны были держать штат крокодилов в качестве (так сказать) дегустаторов, и по их слезам, или отсутствию их, измерять чистоту этих покупок.
Холлингсхед, описывая возделывание шафрана, называет фермеров, занимающихся этим, «крокерами». В те времена это была культура, которая, должно быть, принесла немало состояний, и еще в 1717 году она стоила 1 фунт 6 шиллингов 6 пенсов за фунт; но из-за проклятия всех отраслей — перепроизводства, небрежности производителей и бесстыдной фальсификации — цена и качество снизились. К тому же зависимость медицины от старых травников начала ослабевать, и репутация шафрана упала до такой степени, что к 1790 году его перестали выращивать в Уолдене, и «крокеры» в ином смысле оправдали свое название.
В наши дни шафран в основном используется как краситель для ароматических кондитерских изделий, ликеров и лаков. Добавленный в обычные кексы, которые, как выясняется, были сделаны из чего-то подозрительно похожего на опилки и клейстер, он придает им желтый оттенок, создающий обманчивое и иллюзорное ощущение богатства, которое обнаруживается лишь слишком поздно.
XVI
Мы возвращаемся на большую дорогу у Литтлбери, сельской деревни, церковь которой, как говорят, построена в пределах римского лагеря. Возможно, так оно и есть, но требуется «око веры», чтобы разглядеть хоть какие-то его следы, хотя естественный холмик, на котором она стоит, возвышаясь над рекой Кам, должно быть, и есть тот самый саксонский «маленький замок» (little bury), некогда охранявший переправу через этот поток, чье название теперь закрепилось в топониме. Литтлбери был родиной Уинстенли, самоуверенного и несчастного проектировщика Эддистонского маяка, который погиб вместе с разрушением своего сооружения. Дом, где он родился, был снесен много лет назад, и искать его местоположение — неблагодарное занятие. Обычный деревенский житель — не поклонник героев и не понимает подобных поисков. Его ум мечется между предположениями, дурак вы или мошенник, и все, что он может сказать, это: «Я прожил здесь всю свою жизнь и никогда об этом не слыхал. Может, они знают его на почте». Но они не знают.
Единственный человек в Литтлбери, которого встретил автор и который знал ответ, был совершенно глухим, и вопросы приходилось задавать медленным и громоздким способом — письменно. Дом стоял на правой стороне перекрестка, ведущего от церкви к водяной мельнице. Сейчас на его месте находится небольшой, покрытый вязами холмик на лугу.
Проезжая отсюда по дороге вдоль реки, в поле зрения Литтл-Честерфорда, мы покидаем Эссекс и въезжаем в Кембриджшир, где деревня Грейт-Честерфорд расположилась на другом берегу реки Кам. Здесь перед взором предстает унылая развилка дорог с безобразным постоялым двором на перепутье, разрушенной ветряной мельницей слева на склоне холма и железной дорогой, идущей в Кембридж через станцию Грейт-Честерфорд, с лесом высоких сигнальных столбов, вырисовывающихся на фоне неба, и пыхтением, фырканьем и грохотом поездов, звучащими постоянно, глубоко за полночь.