«Филиппинские острова, 1493–1898 гг. — Том XXII: 1625–1629 гг.»

В это время дон Фернандо де Сильва, который приехал как сархенто-майор нынешнего губернатора, всегда давал доказательства столь великой [способности как] капитана, что он был отправлен командиром двухсот испанцев, которые отправились на помощь городу Макао, который португальцы имеют в Китае. Голландский флот прибыл в город Макао по этому случаю и осадил его, высадив четыреста человек. Но жители Макао вышли в своем стройном порядке и согласии и атаковали голландцев так мужественно, что уничтожили всех четырехсот в их лагере. Затем португальцы, узнав, что голландцы собирают силы еще раз, чтобы отомстить за эту обиду, попросили помощи у губернатора Манилы. По этому столь почетному случаю капитан дон Фернандо де Сильва вышел со своими двумястами избранными испанцами. Они были очень желанны для португальцев, и он всегда высоко ценился ими из-за своей любезной манеры. Португальцы передали ему корабль, груженный товарами, прибыль от которого должна была делиться между всеми. Он отвез его в королевство Сиам и поднялся по реке на тридцать легуа, разгрузил свои товары и распорядился ими как можно лучше, ибо они были повреждены водой. Японцы, многие из которых живут там, попытались в своей жадности атаковать испанцев; но дон Фернандо де Сильва понял их и сопротивлялся им со своей пехотой. Голландцы, которые имеют там свою факторию, уведомили других поблизости, чтобы те пришли им на помощь, чтобы атаковать корабль с его тремястами лицами, который снабжен оружием и силой, достаточно обильными для его защиты. Опасаются некоторого злого исхода, ибо корабль не может покинуть бар без разгрузки своих товаров.

Преследование в Японии еще более кровавое, ибо они вернули его подарок послу из Макао и приказали ему вернуться домой. Был отправлен губернатор с приказом убивать христиан и пленных религиозных деятелей, которых он найдет. Короче говоря, вышел приказ подавить торговлю с Макао и Филиппинами, и чтобы никакие корабли не принимались из Японии или не уходили из нее в эти регионы.

Через Макао стало известно, что китайцы захватили у голландцев их альмиранту.

В связи с суровым преследованием в Японии, мы извещены, что четыреста католиков были убиты за веру. В то время как два кавалера присутствовали при мученичестве, irruit spiritus Domini, и они вышли публично, восклицая: «Конечно, это хорошая вера, которая учит столь возвышенным вещам. Спасение приходит только через нее, как доказано столь многими умирающими, чтобы не оставить ее». Так восклицая и действуя, они побежали в огонь, где были сожжены, оставив присутствующих изумленными, а весь мир дивящимся столь чудесному примеру.

Ходят слухи, что вне всякого сомнения император Японии прикажет сровнять Нагасаки с землей, а всех европейцев изгнать и выслать — приказав, чтобы они уехали со своими детьми и женами; но что, если жены — японки, они, как и их дочери, должны быть отданы, а сыновья забраны.

Laus Deo

Напечатано с разрешения дона Луиса Рамиреса де Арельяно, заместителя мэра Севильи.

Напечатано в Севилье Хуаном де Кабрерой, напротив почтового отделения. 1626 год.

1 Очевидно, имеется в виду город Себу, алькальдом-майором которого тогда был Кристобаль де Луго; этот офицер провел экспедицию против жителей Холо в 1627 году, в которой испанцы нанесли тяжелые потери этим пиратам.

2 По-видимому, означает, что он приехал с губернатором Фахардо в 1618 году; ибо настоящее повествование должно было быть написано еще в 1624 году.

3 То есть «дух Господень сошел стремительно».

Документы 1627 года

Важность Филиппин. Мартин Кастаньо; [без даты; 1627?].

Отчет 1626 года. [Без подписи и даты; ок. 1627].

Письмо Таворе. Филипп IV; 3 сентября.

Законы относительно санглеев. [Из Recopilacion de leyes de las Indias]; 1594–1627.

Указы относительно религиозных деятелей. Филипп IV; май–ноябрь.

Указы относительно китайцев. Филипп IV; 10 сентября и 19 ноября.

Нецелесообразность испанского поста на острове Формоза. Хуан Севикос; 20 декабря.

Источники: Первый, пятый и седьмой из этих документов получены из рукописей Главного архива Индий в Севилье; второй — из рукописей Вентуры дель Арко (библиотека Эйера), том I, стр. 523–545; третий и шестой — из Национального исторического архива в Мадриде; четвертый — из «Свода законов Индий» (Recopilación de leyes de las Indias), кн. VI, тит. XVIII.

Переводы: Все они выполнены Джеймсом А. Робертсоном, за исключением третьего, выполненного Артуром Б. Майриком.

Значение Филиппин

Государь:

Я, Мартин Кастаньо, генеральный прокуратор Филиппин, заявляю, что, изучив и тщательно обдумав за столь долгий срок, проведенный мною здесь, положение этих островов, их огромное значение и то, как мало усилий прилагается для оказания им помощи, в то время как враги из Оланды столь энергично стремятся овладеть ими, я убежден, что подобное бездействие может проистекать лишь из неспособности оценить эту страну по достоинству, воображая, что она менее важна, чем есть на самом деле, поскольку она считается столь удаленной [от Испании]. Но эти острова — важнейшая часть владений Вашего Величества; промедление приводит к тому, что враг постоянно выигрывает, а Ваше Величество теряет, и восстановление становится все более затруднительным. Если они будут потеряны и страна будет отдана туземцам, это стало бы — даже если бы голландцы туда не пришли — потерей такого масштаба, какая будет очевидна из этого документа; но если Ваше Величество потеряет их, а ваш злейший враг обретет их, потеря будет выше всяких преувеличений. Поэтому я пожелал выдвинуть четыре важных соображения относительно этих островов, а именно: распространение веры и приумножение владений, славы и богатств Вашего Величества. И в случае возникновения каких-либо сомнений в истинности моих утверждений, я докажу их с помощью заслуживающих доверия свидетелей и подлинных документов к полному удовлетворению Вашего Величества.

Что касается приумножения веры, хорошо известно, что во всем мире не было открыто иных врат, через которые столько душ могло бы прийти к познанию ее, как на Филиппинах; ибо они расположены среди столь обширных и густонаселенных королевств, столь готовых к христианизации, как было доказано в Китае и Японии. И если бы голландцы не снискали дружбы японцев, большая часть этого королевства была бы обращена, учитывая, как шли дела; ибо в Нагасаки, порту прибытия для тех, кто направлялся с Филиппин, было так много христиан, что они устраивали процессии самобичевания во время Страстной недели, точно так же, как в Испании. Но с приходом туда голландцев христианство было искоренено настолько, что не осталось ни одного открытого христианина из-за суровых наказаний, налагаемых по наущению голландцев. Великое несчастье, что этим еретикам удалось добиться дружбы императора Японии, пообещав ему китайские шелка — в расчете на те, что они надеются украсть у китайцев и жителей Манилы. Несчастье, что в то же время Ваше Величество не сохранили дружбу с ними, поскольку мы находимся в гораздо лучшем положении, чтобы позволить им торговать шелками, которые являются тем, что им нужно. Это имеет столь большое значение, что было бы целесообразно отправить посольство к императору, чтобы сообщить ему, что эти еретики являются мятежными вассалами Вашего Величества и что негоже ни одному королю принимать тех, кто восстал против вашего повиновения. Ибо голландцы обеспечивают себя там всеми необходимыми военными припасами и продовольствием, поскольку это королевство так хорошо снабжено всем; в то время как вассалы Вашего Величества нуждаются в этих вещах, хотя они находятся так близко. Еще одна огромная потеря заключается в том, что, поскольку голландцы живут в Японии как у себя дома, хорошо снабженные всем необходимым и находясь так близко к Маниле, они с гораздо большей легкостью входят в бухту этого города и увозят в качестве добычи все товары из Китая и других стран. Они остаются там большую часть года, потому что у них есть более безопасное убежище, когда погода вынуждает их отступить. Возвращаясь к приумножению веры, помимо того, что она распространялась в соседних королевствах, много лет назад я был проинформирован религиозными деятелями, которые наставляли те нивы христианства, о числе христиан, бывших вассалами Вашего Величества, исчисляемом по приходам; и число это превышало шестьсот тысяч. Подумайте же, Ваше Величество, что следует сделать, чтобы сохранить и взрастить это новое растение, не позволить ему погибнуть и не допустить замены его ересью.

Что касается приумножения владений Вашего Величества, нет сомнений, что пока вы являетесь хозяином и господином Филиппин, ваша корона опоясывает и охватывает весь мир; ибо сегодня ваше королевство простирается на восточной стороне от Португальской Индии до Малакки, и между оконечностью материка Малакки и островом Суматра находится Сингапурский пролив, через который входят в Южное море и направляются к вышеупомянутым местам и Филиппинам, в то время как на западной стороне побережья Перу и Новой Испании граничат с Южным морем, откуда также направляются к Филиппинам. Таким образом доказано, что с этими островами корона Вашего Величества опоясывает и охватывает весь мир — величие, которое служит поводом для великой энергии. Более того, если врагу удастся овладеть Филиппинами, к чему он прилагает столь большие усилия, не только будет потерян этот богатейший фрагмент короны Вашего Величества, но враг немедленно сделает себя хозяином Португальской Индии; а затем через Южное море он будет тревожить Перу и Новую Испанию, так что они не смогут приносить никакой пользы Вашему Величеству. И если враг осознает себя столь могущественным, он осмелится предпринять и другие великие свершения.

Что касается репутации, достаточно одного слова. Все короли и народы мира наблюдают, кто выйдет победителем в этом начинании — Ваше Величество или мятежники из Оланды.

Что касается богатства, то, видя усилия, которые прилагают голландцы, испытав его — ибо ничего, кроме богатства, к ним не приходит, — это вполне может служить достаточным доказательством. Но все же я уведомляю Ваше Величество о трех чрезвычайно великих источниках богатства на Филиппинах: во-первых, удивительно богатые золотые рудники, о которых я давал отчеты отдельно, поэтому не буду повторять их сейчас; во-вторых, гвоздика с Молуккских островов, которая составляет три с половиной миллиона в год. Об этом я также давал подробные отчеты. Это единственный стимул для голландцев отправляться туда, и поэтому они приложили большую заботу и усилия, чтобы овладеть, как они это сделали, островами, где она растет, так что они пользуются почти всем ее объемом. Третье — это торговля из Китая в Японию и из Японии в Китай, в которой — поскольку эти два королевства питают столь смертельную ненависть друг к другу, что ни при каких обстоятельствах не могут торговать между собой, а Китай имеет так много шелка, который нужен в Японии, и Япония так много серебра, столь желанного для китайцев, — жители Филиппин, лежащих между обоими королевствами, торгуют этими товарами с очень большой прибылью. Голландцы чрезвычайно желают этой торговли; и, поскольку они приобрели торговлю Японии, они смогут приобрести и торговлю Китая, хотя китайцы враждебны к ним из-за грабежей, которые голландцы совершили по отношению к ним. Но именно по этой причине можно даже опасаться, что, видя голландцев столь могущественными и превосходящими на море, и что они крадут у них имущество, не оставляя им ничего для их собственной торговли, а силы Вашего Величества столь слабы, что не могут защитить их, они покинут нас и станут дружественными к голландцам, точно так же, как это делают те, кто ранее был вассалами Вашего Величества. Ибо все эти варварские народы, поскольку ни религия, ни родство, ни дружба не связывают их, всегда стремятся подружиться с тем, кто наиболее могущественен. Признавая все вышеизложенное, я умоляю Ваше Величество не допускать дальнейшего промедления в оказании помощи в этом столь важном деле; ибо враг так нуждается в том, чтобы воспользоваться временем, которое здесь теряется.

[Сделана пометка: «Относительно важности Филиппин»]

Реляция 1626 года

Реляция о состоянии Филиппинских островов и других прилегающих регионов в 1626 году.

Хотя я был прерван на несколько лет в этом деле из-за занятий, которые не оставляли мне времени, и пренебрегал тем, чтобы давать сведения о состоянии этих островов, в настоящее время я, хотя мои занятия не стали меньше, чем в прошлом, не пытался уклониться от своего долга сообщить о том, что произошло в этом году в этих регионах, но кратко и лаконично.

Начиная с Молуккских островов, они в настоящее время находятся в наилучшем состоянии, которое они когда-либо испытывали с нашей точки зрения; ибо голландский враг истощен, поскольку из Голландии им много лет не присылали никакой помощи — по-видимому, войны, которые они вели там, должны были помешать им. Следовательно, было признано, что когда война прекратится, их корабли придут сюда в великом множестве; и мы будем наслаждаться войной, а Фландрия — миром. Король Тидоре, который был очень стар и всегда был нашим другом, умер в этом году. Один из его сыновей занял его место и продолжает ту же дружбу [с нами]. Тернатцы, которые всегда были друзьями голландцев и очень враждебны к нам, заключили с нами мир. Это имело очень хороший результат для нас, ибо мы получаем от них больше ущерба, чем от самих голландцев. В этом городе со времени взятия крепостей Молукк — что было двадцать лет назад, во время правления губернатора дона Педро де Акуньи — находились некоторые качили, которые являются вождями среди них, и сам король Тернате, великий мавр. Губернатор отправил одного из качилей на Молукки, чтобы поговорить и посовещаться со своим народом, особенно с качилем Леали. Последний, так сказать, узурпировал королевство Тернате — и, как мы понимаем, помешал своим соотечественникам принять короля, которого мы держим здесь в плену, даже если бы он вернулся — и продолжал войну против нас. Дело обернулось хорошо, и теперь упомянутый качиль, который уехал отсюда, возвращается в качестве посла своего народа, ходатайствуя о том, чтобы их король был отправлен к ним, которого они обещают принять как такового и делать и расформировывать для нас. Я не знаю, что сделает губернатор дон Хуан Ниньо де Тавора. Что я знаю, так это то, что голландцам не нравятся никакие из этих соглашений и дружеских отношений, которые мы заключаем с тернатцами; но поскольку они в настоящее время пали и не могут сделать большего, они терпят это терпеливо.

У голландцев нет флотов на Молукках, в то время как в их фортах на островах Тернате, Мачиен и Мотиэль (числом пять или шесть) едва ли наберется двести человек; и многие из них настолько недовольны из-за лишений и нищеты, которые они терпят, что человек шесть или восемь пришли в наш лагерь в этом году, и многие другие пришли бы, если бы было место для них или если бы представилась возможность. Это была прекрасная возможность атаковать их нашим флотом, который был уже подготовлен в порту Кавите. Точно не известно, куда он направляется, но мы подозреваем, что он идет атаковать форт голландцев на острове Формоза. Также полагают, что следующий год не пройдет без того, чтобы флот не атаковал их. Если войны во Фландрии продолжатся и помощь не придет к голландцам, мы можем надеяться на очень хороший исход.

Камуконы (которые являются некими разбойниками, наводняющими эти моря, грабящими, и, более того, подлым народом, которому мы уделяли мало внимания) пришли со своим флотом небольших судов в прошлом 1625 году и однажды утром на рассвете в октябре атаковали деревню, где архиепископ Манилы посещал кюре. Он, как и его последователи, с большим трудом спасся, все без одежды или почти без нее. Они захватили весь его гардероб и его понтификальные облачения, среди которых у него были очень богатые одежды.

Затем враг атаковал лодку, в которой находился отец нашего Общества, возвращавшийся в свой дом и резиденцию, расположенную на острове Мариндуке, после проповеди в некоторых миссиях францисканских монахов, которые пригласили его для этой цели. Они внезапно увидели врага в месте, где невозможно было спастись, и им пришлось сражаться. Отец Хуан де лас Миссас (таково было имя отца) начал ободрять индейцев распятием, чтобы заставить их сражаться. Но случилось так, что выстрел из версо, произведенный врагом при первой же стычке, поразил отца. Враг немедленно вошел в лодку, пока отец был еще жив, и снял череп с его головы, чтобы использовать его как чашу для питья — вещь, которую они привыкли делать с испанцами, не даруя никому жизни. После этого события, ведомые предателем-китайцем, они внезапно атаковали главный город Самара, который является очень хорошей деревней под названием Катбалоган. Они атаковали на рассвете, и отцу-ректору, другому отцу и брату стоило немалых трудов спастись; они едва смогли вынести дароносицу пресвятых тайн и спрятать ее в зарослях. Индейцы также бежали, насколько могли. У некоторых не было времени сделать так много, и они были захвачены. Некоторые были больны оспой, своего рода эпидемией, которая была среди индейцев в то время. Они не смогли спастись, после чего прибывший враг избавил их всех от оспы, отрубив им головы. Короче говоря, они разграбили все, что могли, особенно серебро и церковные украшения, которых было много и они были превосходны, так как наша резиденция там была лучше снабжена, чем другие наши.

Когда пришло известие об ущербе, нанесенном врагом, два испанских флота отправились в погоню за ними — один с острова Себу, а другой с Паная. Но таково было наше несчастье, что они никак не смогли встретить врага. Так последние ушли, смеясь над грабежами, которые они совершили, и жаждая совершить другие.

Дон Фернандо де Сильва, который тогда управлял, поскольку дон Хуан Ниньо еще не прибыл, отправил в этом году небольшой флот к землям этих врагов, чтобы наказать их. Их страна лежит недалеко от Борнео, королю которого они подчиняются. Но поскольку у них нет постоянного дома или жилища, так как они обычно живут в своих лодках, сегодня здесь, а завтра там, ничего не было сделано. Следовательно, дон Хуан Ниньо по прибытии приказал подготовить наш флот на острове Отон, чтобы, когда этот враг придет, он мог атаковать их. Враг пришел, и наш флот вышел; но половина каракоа была разбита в шторм. Однако наш флот, перегруппировавшись, преследовал врага, но не смог догнать их; ибо, поскольку их лодки легкие и имеют два носа, чтобы спастись, им не нужно разворачивать свои лодки, а только сменить гребцов и так вернуться. По крайней мере, результат был получен тот, что враг не нанес никакого ущерба в этом году на этих островах и ничего не захватил.

Остров Минданао, который является одним из этих Филиппинских островов, восстал против нас; и его главные места легко приняли закон Магомета, который был принесен туда с Молукк тернатцами. Они не нанесли нам никакого ущерба в этом году. Напротив, мы нанесли им значительный. Капитан Бенитес совершил несколько очень успешных рейдов в их страну, убил многих и захватил других — которые были обращены в рабство в соответствии со старинным обычаем этой страны из-за ущерба, который мы получили от этих врагов. Теперь губернатор предложил завоевать этот остров, что сделать не очень сложно; но всегда так много внимания приходится уделять голландцам, что он до сих пор не смог заняться этим.

Голландский враг вместе с англичанами отправился атаковать Макао в прошлые годы с семнадцатью кораблями. Они высадили много людей на берег, но дело обернулось для них так плохо, что они были вынуждены после гибели многих людей отступить и снять осаду. Но португальцы, опасаясь, что враг попытается в другой год сделать то, чего не смог достичь тогда, принялись обносить город превосходной стеной (ибо раньше ее не было) и отправили отца Херонимо Родригеса в Манилу за хорошей артиллерией, которую дон Алонсо Фахардо дал ему. Мастер-литейщик также отправился туда, чтобы изготовить много других орудий, которые были отлиты; и город приведен в очень хорошее состояние обороны. Португальцы также просили хорошего капитана и немного пехоты на случай, если возникнет какая-либо необходимость. Дон Алонсо Фахардо дал им до ста пехотинцев с доном Фернандо де Сильвой, сархенто-майором лагеря Манилы и превосходным солдатом. Они оставались в Макао некоторое время, но португальцы, видя, что голландский враг не приходит и что, даже если бы он пришел, город был более чем защищен; и поскольку они не очень хорошо ладили с кастильцами, так как между представителями двух наций было немало ссор и раздоров, попытались отправить их в Манилу. Они сделали это на судне, которое везло более пятисот тысяч дукатов товарами.

Испанцы столкнулись с таким тяжелым штормом во время своего путешествия, что были вынуждены зайти в Сиам, где разгрузили свой корабль; и, пытаясь преодолеть бар реки, чтобы снова загрузиться, они потерпели крушение. Они купили вместо этого корабля два других, чтобы отправиться в Манилу; но так как сезон был поздний и они не могли уйти так быстро, они отправили чампан с восемью испанскими матросами. Последние взяли часть товаров и прибыли в Манилу, чтобы сообщить новости о том, что произошло. В то время в реке Сиам, очень красивой и большой реке, находился голландский паташ. Это судно также вошло и торговало в том королевстве. Среди наших людей ходили слухи, что этот голландский паташ захватил чампан, который наши люди отправляли в Манилу, — хотя такой слух был неправдой, ибо упомянутый чампан благополучно прибыл в Манилу. Но, введенный в заблуждение этим ложным сообщением, дон Фернандо де Сильва, который находился в нескольких лье вверх по реке, однажды заметив голландский паташ, атаковал его ночью с помощью нескольких очень маленьких судов (я думаю, это были две маленькие лодки или ланчи, ибо они не купили больших судов); и после боя с врагом, с потерей только одного испанца, захватил голландский паташ. На нем было более двадцати тысяч песо серебром и товарами, и голландцы на борту были захвачены. Если бы дело закончилось на этом, это был бы счастливый результат. Король Сиама был проинформирован об этом и отправил послание дону Фернандо де Сильве с требованием, чтобы он освободил голландцев и вернул им их корабль и имущество, которое он забрал или захватил у них, поскольку оно было захвачено, когда голландцы находились в его королевстве под его королевским покровительством и защитой. Дон Фернандо де Сильва ответил, что не сделает этого, и разразился словами, которых вполне можно было избежать по отношению к королю. Последний быстро собрал многочисленный флот лодок и однажды атаковал наши корабли с японцами (которые составляют гвардию этого королевства) и многими сиамцами. Наши люди, опасаясь того, что произойдет, поспешно грузили свои товары, чтобы отправиться в Манилу. Наши люди начали обслуживать артиллерию, но вражеских лодок было так много, что они покрыли воду. Испанские суда сели на мель в суматохе и опасности, после чего сиамцы (и главным образом японцы) вошли на корабли. Дон Фернандо де Сильва с мечом и щитом в руке дорого продал свою жизнь, и другие сделали то же самое. Но враг перебил их, за исключением тех, кто бежал при первом ударе победы, которые остались в живых. Я думаю, около тридцати были захвачены. Товары были разграблены, несмотря на то, что король приказал хорошо заботиться о них.

Захваченные испанцы были доставлены ко двору короля, который является городом более чем в два раза больше Севильи. Их вели в оковах по улицам, нанося много ударов и считая предателями. Это произошло в 1624 году. Об этом катастрофическом событии узнали в Маниле через Макао, но на дело не обратили внимания из-за смерти губернатора дона Алонсо Фахардо. В 1625 году другой дон Фернандо де Сильва, из ордена Сантьяго, прибыл, чтобы исполнять обязанности губернатора. В то время отец Педро Морехон прибыл в Манилу. Он приехал из Рима через Индию и Камбоджу (которая лежит рядом с Сиамом) и был проинформирован о той катастрофе там. Губернатор дон Фернандо де Сильва, видя, что отец Педро Морехон, поскольку он так долго был служителем в Японии, имел большие знания и доступ к японцам, и что те японцы, которые живут в Сиаме, играют большую роль в управлении этим королевством, предложил отцу отправиться туда в качестве посла, чтобы посмотреть, сможет ли он получить то, что они захватили у наших испанцев, что принадлежало по большей части жителям Манилы. Отец ответил, что он не может пренебречь, прежде всего, поездкой в Макао, чтобы уведомить своего провинциала о своем прокураторстве в Риме; но что его светлость должен написать ему, и что он вернется в начале 1626 года, который был сезоном, когда можно было отправиться в Сиам. Губернатор написал, и отец-провинциал Макао отправил отца Педро де Морехона к указанному времени, помимо другого португальского отца, называемого Антонио Кардин. Они прибыли сюда вовремя. Губернатор подготовил судно с несколькими испанцами высокого положения и отправил их всех к январю. Они достигли королевства и двора Сиама и договорились о том, что могли, — а именно, чтобы пленные были переданы им, а также артиллерия и количество железа, принадлежащего нашему королю, которое везли корабли и которое они отобрали у нас, и некоторые другие товары. Ибо, хотя король приказал отдать все, думая, что товары в безопасности, как он приказал, получить их было невозможно, так как солдаты разграбили их и разделили между собой.

Отец Педро де Морехон был сердечно принят королем, который оказал ему много милостей. При отъезде отец сказал королю, что оставляет отца Кардина в его королевстве, и попросил его высочество защитить его. Король предложил сделать это и дал разрешение всем, кто желает стать христианами. Отец Кардин воздвиг свою церковь и начал свое служение. Отец Морехон и испанцы вернулись в Манилу, куда прибыли в августе 1626 года; и они передали губернатору дону Хуану Ниньо, который уже прибыл, подарок, данный им королем Сиама. Отец Морехон, будучи вызван своим провинциалом, отправился в Макао во второй раз, где он находится сейчас. Сейчас сообщают, что губернатор не удовлетворен тем, что они прислали ему. Возможно, он атакует Сиам галерами, чтобы наказать это королевство за его действия по отношению к испанцам.

Чтобы разрушить торговлю между этим городом Манилой и Великим Китаем, а также между Макао и Японией — первая для нас, а вторая для португальцев, — голландцы разработали план построить форт на острове Формоза. Это остров между Японией, Китаем и Манилой, который простирается с севера на юг более чем на пятьдесят лье, в то время как он около тридцати в ширину. Голландцы построили упомянутый форт несколько лет назад, и с тех пор они укрепляли его; так что они уже возвели четыре кавальера, на которых установили двадцать четыре артиллерийских орудия — помимо других, которые они установили на платформе, защищающей вход в порт, так как те, что на форте, не контролируют его. У голландцев также есть животноводческая ферма, которую они начали со скотом и лошадьми, привезенными из Японии. Для ее защиты они построили еще один большой кавальер, на котором установили полдюжины орудий, и разместили несколько голландцев для его охраны. Сейчас они в мире с туземцами, с которыми раньше были в войне и которые убили некоторых из их людей. Таким образом, они обосновались на пять или шесть лет в том пункте, который они называют Пачан. Китайцы отправились туда с большим изобилием шелков и других товаров для торговли. Следовательно, они сделали по этому поводу большую алькайсерию, где обычно бывает более шести тысяч китайцев. Японцы также отправились туда из Японии на своих кораблях, хотя говорят, что они недовольны из-за не знаю каких пошлин, которые голландцы просили их платить. От этого может произойти заметный ущерб кастильцам, португальцам и китайцам, поскольку голландцы находятся на пути, по которому идут отсюда в Китай и из Макао в Японию. Если мы еще не видели ущерба так ясно своими глазами, то это потому, что враг испытывает большую нехватку кораблей и людей.

Чтобы уравновесить этот план и замыслы голландцев, дон Фернандо разработал другой план. Он отправился захватить другой порт на том же острове Формоза, в двадцати лье от Китая и тридцати от врага. Для этой цели он отправил в этом 1626 году две галеры с множеством маленьких лодок, пехотой и всем необходимым для поселения под командованием опытного капитана по имени Карреньо. Они заняли упомянутый порт, и он очень хорош и подходит для нашей цели. Как только наши люди вошли в порт, все население, насчитывающее полностью тысячу домов туземцев, которые там поселились, бежало. Войдя в дома, они смогли увидеть по предметам, которые там нашли, что эти люди разумны и цивилизованны. Наши солдаты взяли немного продовольствия, которое они записывали, чтобы оплатить его — как они и должны были сделать; поскольку я не знаю, какой предлог они могли иметь для проявления враждебности к туземцам, так как они не получили от них никакого вреда.

Наши солдаты превосходно укрепились там. Однако вначале земля испытала их, ибо многие умерли, и они страдали от великой нищеты и лишений — поедая даже собак и крыс, а также личинок и неизвестные травы, потому что они быстро закончили провизию, которую привезли с собой, а другая не прибыла из Манилы, как я расскажу позже. Но впоследствии они устроились очень хорошо, ибо многие корабли пришли из Великого Китая с множеством подарков и едой. Климат очень хороший и похож на климат Новой Испании. У него зима и лето довольно умеренные, и есть много фруктов, таких как у нас в Испании — например, груши и персики, что является признаком того, что это такая же прекрасная страна, как сообщается. Мы также слышали, что собирают пшеницу. Солдаты нашли шкуры львов и тигров; и хотя там не было этих животных, как нет их на Филиппинах, у них не было недостатка в шкурах. Они послали позвать индейцев, некоторые из которых пришли. Они завоевали их с помощью ласк и подарков, так что они продолжают приходить. Их не изгоняют из нашего форта; и они даже передали нам двух младенцев для крещения, и другие просят об этом. Есть большая необходимость в изучении их языка. Они приносят немного еды, которую меняют на кувшины, драгоценные камни, агат и серебро, которые они знают досконально и ценность которых они понимают. У них нет старосты или вождя, который управлял бы ими, но каждая деревня управляет сама собой, и некоторые деревни воюют с другими.

Радость, полученная в Маниле при известии об острове Формоза, была бурной. В то время дон Хуан Ниньо приехал управлять. Он не смог отправить им помощь в нужное время [для плавания]; следовательно, после того как он отплыл, корабль вернулся и был задержан более чем на четыре месяца в порту этого острова. Он отплыл снова и снова нашел убежище в Макао, откуда они пытались совершить путешествие в третий раз. У них был такой сильный шторм, что они потеряли руль и достигли побережья Китая. После большой опасности и противодействия со стороны китайцев того региона они отремонтировались и наконец достигли нашего порта на острове Формоза, куда прибыли 29 апреля 1627 года и были встречены с радостью, которую можно себе представить. Они оставили там припасы, которые привезли, и вернулись в Манилу.

Губернатор отправил в Макао просить метиса Сальватора Диаса, который был в форте голландцев и который сбежал от них. Он также запретил судам отправляться в Китай, которые проходят рядом с поселением голландцев на острове Формоза. Из этого делается вывод, что он подумывает об атаке на форт голландцев.

Преследование миссионеров в Японии с каждым днем принимало все большую ярость, и двери с каждым днем все плотнее закрываются для религиозных деятелей. Было приказано под страхом смерти и сожжения вместе с их товарами и кораблями, чтобы ни один корабль не отплывал из Манилы в Японию. Соответственно, один корабль, который отплыл в прошлом году и который они не уведомили об указе, они уведомили и приказали немедленно вернуться в Манилу, не позволяя никому высадиться или покупать или продавать что-либо — держа их, напротив, взаперти на корабле и под охраной. Японцы приняли закон, что ни один японец не может покинуть или войти в королевство, если он предварительно не отречется от нашей святой веры и т. д.

Единственный Херонимо Родригес, который, вероятно, был тем самым в нашем тексте, упомянутым Соммервогелем, был португальцем, родившимся в Вилья-де-Монфорте. Он отправился в Индию в 1566 году и стал визитатором провинций Китая и Японии. Он умер, будучи ректором Макао. Он оставил несколько писем и трактатов, некоторые из которых были напечатаны. См. «Библиотеку» Соммервогеля.

Старой столицей Сиама была Аютия (также пишется в ранних документах Ютия и Одия). Она была основана в 1350 году и была построена на острове в реке Менам — собственное имя которой, согласно книге М. Л. Корт «Сиам» (Нью-Йорк, 1886), стр. 20, — Чаопрая, название Менам (означающее «мать вод») применяется ко многим рекам — в семидесяти восьми милях от моря. Аютия была захвачена и разрушена бирманцами в 1766 году, а позже столица была перенесена в Бангкок (основан в 1769 году), который лежит на той же реке, в двадцати четырех милях от моря. Кроуфорд, писавший в середине девятнадцатого века, дает оценочное население Аютии в 40 000 человек, а Бангкока — в 404 000 человек, последнее, вероятно, слишком велико. См. его «Словарь Индийских островов», статья «Сиам».

Педро де Морехон родился в 1562 году в Медине-дель-Кампо. Он вступил в новициат в 1577 году, отправился в Индию в 1586 году и провел более пятидесяти лет в миссиях Индии и Японии. Его соратниками были Жак Чисай и Хуан де Гото, которые приняли мученическую смерть. В 1620 году он был отправлен в Рим в качестве прокуратора Японии, стал ректором колледжа в Мияко в 1633 году и умер вскоре после этого. Сан-Антонио («Хроники», III, стр. 534, 535) приводит письмо, написанное им францисканским религиозным деятелям, принявшим мученическую смерть в Японии в 1596 году, по пути к казни; и он был автором нескольких реляций, касающихся христианства в Японии. См. «Библиотеку» Соммервогеля.

Антонио Франсиско Кардим родился в Виана-д'Алентежу, недалеко от Эворы, в 1596 году и вступил в новициат 24 февраля 1611 года. Он отправился в Индию в 1618 году, где посетил Японию, Китай, королевство Сиам, Кохинхину и Тонкин. Он умер в Макао 30 апреля 1659 года. Он оставил ряд сочинений, касающихся своего ордена и их работы на Востоке. См. «Библиотеку» Соммервогеля.

Письмо Филиппа IV Таворе

Король. Дону Хуану Ниньо де Таворе, моему губернатору и генерал-капитану Филиппинских островов и президенту моей королевской Аудиенсии там: Шесть писем, которые вы написали мне — пять двадцатого числа июля месяца и другое двадцать второго числа того же месяца прошлого года (1626) — касающиеся войн, были получены и рассмотрены в моем Военном совете по делам Индий, и вы будете удовлетворены по всем пунктам.

Вы говорите, что Педро де Эредия писал вам, что он не укрепил остров Манадо и проливы Санта-Маргарита, потому что это казалось ему малополезным. Однако впоследствии, видя, что можно приобрести много налогоплательщиков; что, будучи язычниками, они нуждались в миссионерах; и что расходы на эти крепости могут быть облегчены рисом, который они поставляли, — он отправил вам просьбу о пятидесяти людях для занятия форта, который он должен был построить там. Видя, что у него были приказы на это и что это было столь выгодно для службы Богу и мне, вы отправили их ему. Это хорошо, и я приказываю вам, как имеющему это дело под своим нынешним руководством, обеспечить все, что необходимо для этого.

В ваших сообщениях упомянутый Педро де Эредия писал также, что для нас было бы большой выгодой отправить ему правителя Тернате, который находится в этом городе, чтобы добиться некоторого соглашения между ним и королем Тидоре, что будет иметь значительную ценность. Ваши приказы по этому вопросу уже были отправлены вам.

Я уведомлен вами, что три корабля врага находились в порту Малайо и что было понятно, что флот прибудет в мае 1625 года; я также уведомлен о десяти кораблях, которые были у упомянутого Педро де Эредии.

Я рассмотрел количество галеонов и паташей, которыми вы обеспечены, и галер, которые находились в процессе строительства. Я полагаюсь на ваше рвение и заботу об обеспечении обороны этих островов, как я ожидаю от вас, делая со своей стороны все, что вы найдете возможным. Вы получите помощь отсюда, и я написал моему вице-королю в Новой Испании относительно мер, которые должны быть приняты для этого. Ему и моим королевским чиновникам теперь приказано отправить при первой возможности в эти королевства шесть тысяч дукатов в счет обычного ситуадо, которое идет на те острова. Деньги будут отправлены на отдельный счет в Торговую палату в Севилье для покупки оружия, о котором вы просите; когда они прибудут туда, оно будет переслано вам.

Вы сообщили мне, что после смерти дона Херонимо де Сильвы его имущество было арестовано из-за иска, который велся против него за отступление два года назад с флотом. Вы ходатайствуете о том, чтобы в таком случае имущество ни у кого не арестовывалось, кроме как если разбирательство всегда ведется в соответствии с правосудием. То же самое и в другом деле, которое вы упоминаете, что при судебном преследовании командиров кораблей упомянутого флота процесс должен вестись посредством письменных обвинений.

Вы говорите также, что, поскольку орден Святого Иоанна был наследником имущества упомянутого дона Херонимо, вы приказали, чтобы любое имущество, которое может быть найдено, было депонировано в наследственную казну, а земельная собственность находилась в ведении судов. Вы также уведомили упомянутый орден, чтобы он мог решить, какой курс предпринять, и что любые долги упомянутого дона Херонимо должны быть сначала выплачены. Дело было рассмотрено, и вы и эта Аудиенсия примете такие меры, которые являются справедливыми, в случае если имущество имеет еще какие-либо долги.

Вы говорите также, что должность сархенто-майора занимали сначала альфересы, а впоследствии капитаны — которые получали, однако, только жалованье капитанов; и что шестьдесят пять эскудо по десять реалов были назначены дону Фернандо де Сильве советом казначейства, который проводился в этом городе — каковую сумму, как вы понимали, платили везде капитанам в ранге сархенто-майора — при условии получения моего одобрения, которое еще не было представлено, и вы просите меня одобрить это, потому что кажется справедливым, что если капитаны и мастер-де-кампо получают то, что в других местах получает сархенто-майор, у которого более трудные обязанности, то последний должен получать жалованье соответственно. Мне показалось неразумным вносить какие-либо изменения. Вы отдадите приказ, таким образом, чтобы выплата этого жалованья не продолжалась; и чтобы ни одно лицо, занимающее упомянутую должность сархенто-майора, не получало больше, чем жалованье, выплачиваемое ранее; и вы заставите взыскать прибавку с тех, кто получил ее или приказал ее, или с их поручителей, так что сумма будет немедленно депонирована в мою королевскую казну. Чтобы это было более точно выполнено, я распорядился отправить указы об этом инспектору той Аудиенсии и чиновникам моей королевской казны в этом городе. Это должно также пониматься в случае с доном Хуаном де Киньонес, которого вы назначили на это место.

В соответствии с тем, что вы написали относительно приговора, который доктор дон Альваро де Меса-и-Луго вынес капитану Мигелю де Вильегасу (который был капитаном пехоты и был заместителем на вашей личной службе), о трехстах ударах плетью и десяти годах на галерах, я отправил указ, чтобы упомянутый приговор не был исполнен. Упомянутый приговор отменен; и упомянутый дон Альваро должен отправить в мой упомянутый Совет официальную копию разбирательства и причины, которые у него были для вынесения этого приговора. В будущем должны соблюдаться военные обычаи и не должны налагаться такие наказания, как вы увидите из упомянутого указа, который отправляется вам с этим письмом.

Что касается вашей просьбы о том, чтобы было провозглашено, что корабельщики, которые служат на тех островах — такие как лоцманы, мастера и другие офицеры, — не должны платить налог на свои жалованья в силу указа, который я приказал отправить, приказывая взимать сборы со всех грантов на должности, доходы и вознаграждения, которые предоставляются, я считаю правильным, что упомянутые корабельщики — моряки, лоцманы, мастера или другие лица, которые получают жалованье по спискам, — должны быть освобождены от уплаты упомянутого налога на жалованье; но он должен взиматься со всех других офицеров, имеющих комиссии или указы, в которых объявлена наша милость. Вы заставите упомянутый указ исполнить в соответствии с этим.

В письме, в котором вы говорили о должностях, на которые вы сделали назначения после того, как вступили в исполнение своих обязанностей, вы говорите, что из-за отставки Педро Сотело де Моралеса, который служил комендантом форта Сантьяго в этом городе, вы назначили дона Антонио де Леоса на эту должность с ежегодным жалованьем в восемьсот песо, тем же жалованьем, которое получали его предшественники, с условием получения моего одобрения в течение пяти лет. Но поскольку лица, которые занимают должности временно, не должны получать более половины жалованья, которое привязано к должности, в соответствии с положениями различных королевских указов, вы примете меры и отдадите приказы, чтобы упомянутый дон Антонио де Леос или его поручители вернули в мою королевскую казну любую сумму, которую он получил, превышающую половину упомянутого жалованья; и я напишу моим королевским чиновникам в этом городе, чтобы они взыскали ее. Вы уведомлены, что в будущем такие назначенцы не должны получать более половины жалованья. [Мадрид, 3 сентября 1627 г.]

Я Король. Контрассигнировано доном Фернандо Руисом де Контрерасом.

Название Манадо (ныне Менадо) применялось к провинции (ныне называемой Минахаса) на самом северном полуострове Сулавеси; см. описание Колина в его «Labor evangélica» (изд. 1663 г.), стр. 109, 110. Иезуитские миссии были рано основаны там (Колин, там же, стр. 820) с острова Сиао.

По-видимому, в тексте в этом месте есть некоторый дефект, как если бы королевский комментарий или решение по просьбе Таворы были опущены.

Этот офицер был назначен на должность коменданта без какого-либо жалованья Фернандо де Сильвой (см. отчет последнего от 30 июля 1626 г.); но Тавора вскоре заменил его другим.

Законы относительно санглеев

[Следующие законы переведены из «Свода законов Индий» (Мадрид, 1841), кн. VI, тит. XVIII. О методе обработки см. том XVII этой серии, стр. 27.]

Закон III

Епископы не позволяют китайцам-христианам, которые обращены в нашу святую католическую веру на Филиппинских островах, возвращаться в свою страну, чтобы общение и жизнь среди язычников не заставили их впасть в опасность вероотступничества; и губернатор, зная, что у них нет иного способа к существованию, кроме их торговли в окрестностях, покупки продовольствия для снабжения общины, не позволяет им покидать Манилу без разрешения, что является очень большим препятствием и камнем преткновения для обращения других. Мы приказываем, чтобы за эти разрешения не взималась плата; и губернатор должен проявлять большое внимание и заботу, чтобы от них не возникало никаких проблем в отношении свободного проезда китайцев через эти острова. [Филипп II — Мадрид, 11 июня 1594 г.]

Закон IX

Товары санглеев, которые приезжают торговать на Филиппины китайскими товарами и которые продают их оптом по цене [назначенной] лицами, уполномоченными для этого (что там называется панкада), остаются в их владении под гарантией, что они не распорядятся ими без приказа губернатора; и что цена не будет установлена на мелкие вещи, а только на определенные ценные продукты. И поскольку это целесообразно, мы приказываем, чтобы санглеи, которые должны будут вернуться на те острова, были уведомлены, что они должны и будут следовать законам и приказам, которые будут для них установлены. И в отношении панкады, она должна продолжаться со всей мягкостью, чтобы санглеи не получили никакого ущерба; и чтобы не было дано им повода прекратить свои приезды для занятия торговлей. [Филипп II — Мадрид, 11 июня 1594 г.]

Закон X

Мы были проинформированы, что индейцы-санглеи, которые едут из Китая на Филиппины для торговли, получают ущерб и суровое обращение от испанцев; и особенно, что стражники, расставленные на их кораблях нашими королевскими чиновниками, просят и берут с них взятки, чтобы позволить и разрешить санглеям вывозить определенные вещи, которые они привозят из своей страны, чтобы отдать частным лицам; что служащие, которые идут регистрировать корабли, берут и растаскивают все лучшие товары и оставляют те, которые не столь хорошего качества, от чего происходит значительный убыток в балансе, и часто санглеи не могут продать то, что осталось, как они могли бы сделать с хорошими товарами, которые были у них отобраны; что даже когда китайцы, которые идут регистрировать, берут лучшее, чиновники говорят, что они заплатят за это по цене, за которую продается остаток, так что они платят только цену худших и обычных товаров. Таким образом, китайцы теряют то, что было бы самыми ценными вещами, которые у них есть, если бы они продавали их свободно; ибо, опасаясь, что служащие, которые идут регистрировать, отберут у них товары во время оценки, они устанавливают на свои товары большую стоимость, чем они стоят на самом деле, так что они платят пошлины по ставке, по которой товары оценены, хотя правда в том, что они продают их позже за гораздо меньшую цену. [Мы также проинформированы], что мачты их судов отбираются у них, чтобы установить их на суда, построенные на тех островах, ибо их мачты легкие; и что им дают взамен другие, столь тяжелые, что их корабли не могут выдержать их и терпят крушение, от чего китайцы страдают тяжко. И поскольку справедливо, чтобы, когда эти люди едут торговать, их приветствовали и хорошо обращались с ними, чтобы по возвращении в свою страну они могли принести хорошие рассказы об обращении и приеме, полученных от наших вассалов, чтобы другие могли быть побуждены ехать, и посредством этого общения принять христианское наставление и исповедовать нашу святую католическую веру, на что направлено наше главное желание и намерение: мы приказываем губернаторам, чтобы, изучив характер этих обид, они издали необходимые приказы для прекращения таких проблем. Они не должны позволять санглеям-китайцам или любым другим торговцам получать какой-либо ущерб, беспокойство или притеснение, подобные тем, что упомянуты здесь, или другие любого рода; и они должны быть очень осторожны, чтобы хорошо обращаться с санглеями и давать им хороший отпуск. Они должны наказывать тех, кто оскорбляет и обижает их. Мы возлагаем это на них очень серьезно, так как это дело великой важности для нашей королевской службы. [Филипп II — Мадрид, 11 июня 1594 г.]

Закон XIII

Мы приказываем губернатору и генерал-капитану не позволять гражданам и жителям Манилы держать санглеев в своих домах; и запретить им спать внутри города. Он должен, если необходимо, приказать судье по делам иностранцев наказывать того, кто не соблюдает это, сурово и большими штрафами. [Филипп III — Мадрид, 6 мая 1608 г.]

Закон VI

Поскольку алькальд-майоры Манилы заявляли о своем праве рассматривать иски и дела китайцев, проживающих в Париан, совместно с его губернатором, мы сочли уместным распорядиться о соблюдении закона xxiv, титул iii, книга v, который передает рассмотрение дел в первой инстанции исключительно губернатору [Париана] с правом апелляции в Аудиенсию. Отныне наша воля состоит в том, и мы приказываем президенту, губернатору и генерал-капитану, а также Аудиенсии не позволять никакому ординарному судье или лицу, получившему комиссию, рассматривать гражданские или уголовные иски или дела санглеев в первой инстанции, даже если они являются аудиторами этой Аудиенсии, исполняющими обязанности уголовных алькальдов; также они не должны рассматривать дела, касающиеся местоположения или инспекции лавок или их торговли (ибо это относится исключительно к компетенции губернатора Париана), за исключением случаев, столь чрезвычайных, необходимых и требующих того, что становится целесообразным ограничить это правило. [Филипп III — Вентосилья, 15 октября 1603 г.; Эль-Пардо, 12 июня 1614 г.]

Закон XI

В городе Манила установился обычай, согласно которому определенное количество птицы ежегодно предоставлялось президенту, аудиторам и чиновникам Аудиенсии по цене ниже рыночной. Губернатору китайцев было приказано произвести раскладку среди всех китайцев, обязав их еженедельно сдавать определенное количество птицы по фиксированной и заниженной цене, а также наказывать и штрафовать тех, кто не подчинится. Это причинило китайцам значительный ущерб. Губернатор китайцев получал столько же птицы по той же цене. Мы приказываем, чтобы подобная раскладка не производилась и не требовалась от китайцев, и чтобы каждый человек по своей воле покупал ту птицу, которая ему необходима, а китайцы продавали ее по той цене, по которой могут и которая является текущей. [Филипп III — Мадрид, 29 мая 1619 г.]

Закон VIII

Многие санглеи на Филиппинских островах обращаются в нашу святую католическую веру, женятся на местных индейских женщинах этих островов и живут в окрестностях города. Если предоставить им участок на незанятых землях, где они могли бы собраться и образовать деревню, чтобы возделывать и засевать землю, в чем они весьма искусны, они стали бы очень полезны обществу и не занимались бы розничной торговлей и разносной торговлей продовольствием; при этом они стали бы более оседлыми и мирными, а город — более безопасным, даже если число санглеев увеличится. Мы приказываем губернатору и генерал-капитану действовать таким образом, стремясь сохранить их и заботиться о них с должным вниманием. [Филипп III — Сан-Лоренсо, 25 августа 1620 г.]

Закон IV

Губернатор должен проявлять особую заботу о том, чтобы не налагать на санглеев личные повинности, выходящие за рамки их [обычной] занятости и правил; и он должен стремиться хорошо обращаться с ними, чтобы побудить и склонить других приезжать туда и обращаться в нашу святую католическую веру. [Филипп III — Сан-Лоренсо, 5 сентября 1620 г.]

Закон I

Для безопасности города Манила, острова Лусон и всех других островов этого губернаторства целесообразно, чтобы число китайцев было весьма умеренным и не превышало шести тысяч, поскольку это число достаточно для обслуживания страны; и если это число будет увеличено, могут возникнуть уже испытанные трудности, несмотря на разрешение, предоставленное законом lv, титул xv, книга ii, которое следует понимать как действующее до достижения этого ограничения. Также целесообразно, чтобы в этом городе было не так много японцев, ибо их уже более трех тысяч, поскольку существовала небрежность и беспечность в их изгнании оттуда; в то время как число китайцев увеличилось из-за жадности к восьми песо, которые каждый платит за свою лицензию. В связи с вышеизложенным мы приказываем нашему губернатору и генерал-капитану применить надлежащее средство, приняв к сведению, что лицензии не должны выдаваться за деньги или ради какого-либо иного интереса, ни от своего имени, ни от имени других государственных служащих. Они должны учитывать только то, что наиболее целесообразно для благополучия общего дела, безопасности земли, торговли и коммерции, а также дружественного приема иностранцев, окружающих народов и других наций, с которыми будет мир. Эта торговля и отношения должны продолжаться, и всегда следует проявлять осторожность и осмотрительность, чтобы китайцев и японцев было не так много, и чтобы те, кто там находится, могли жить в спокойствии, страхе и покорности. Но это не должно быть причиной для того, чтобы не обращаться с ними хорошо. [Филипп III — Вентосилья, 4 ноября 1606 г.; Мадрид, 29 мая 1620 г. Филипп IV — Мадрид, 31 декабря 1622 г.]

Закон II

Лицензии, которые губернатор Филиппин выдает для того, чтобы некоторые китайские санглеи могли остаться на островах, должны выдаваться с согласия наших королевских чиновников, и по всем ним должен вестись отчет. Деньги, полученные от этого (восемь песо за каждую лицензию), должны поступать в нашу королевскую казну. Там должна вестись отдельная книга, в которую должны четко вноситься имена и знаки [идентификации?], чтобы не было никаких сокрытий. [Филипп III — Мадрид, 12 января 1614 г. Филипп IV — Мадрид, 21 ноября 1625 г.]

Закон VII

Санглеи, обращенные в нашу святую католическую веру, не должны платить подать в течение первых десяти лет после их обращения; по истечении этого времени она будет взиматься с них, как с уроженцев Филиппин. [Филипп IV — Мадрид, 14 июня 1627 г.]

Закон XII

У китайских санглеев Филиппин есть ящик с тремя ключами, в который каждый санглей вносит двенадцать реалов в год, чтобы покрыть свои обязательства перед нашей королевской службой из этого фонда. Мы приказываем, чтобы, если в какой-либо год останется какой-либо остаток, он не изымался; и чтобы в следующем году с санглеев взималось на эту сумму меньше. [Филипп IV — Мадрид, 10 сентября 1627 г.]

1 Этот закон, датированный 15 апреля в Вентосилье, гласит следующее: «Несмотря на притязания ординарных алькальдов Манилы на совместное рассмотрение исков и дел Париана на том основании, что он находится в пределах пяти легуа их юрисдикции, наша воля состоит в том, чтобы губернатор Париана единолично рассматривал иски и дела в первой инстанции с правом апелляции в Аудиенсию; в отношении же управления Парианом следует соблюдать закон iv, титул xv, книга ii».

Этот последний закон, датированный 4 ноября 1606 г., гласит следующее: «Поскольку аудиторы королевской Аудиенсии Манилы под предлогом нашего указа от восемнадцатого декабря тысяча шестьсот третьего года вмешиваются в дела, касающиеся Париана или китайских санглеев, а также в выдачу приказов и лицензий на их проживание на Филиппинских островах; и поскольку знание и решение этих вопросов должны касаться нашего губернатора и генерал-капитана, на которого возложена защита этой земли: поэтому мы приказываем, чтобы дела, касающиеся Париана санглеев, находились исключительно в ведении и попечении наших губернаторов и генерал-капитанов, и чтобы наша королевская Аудиенсия воздерживалась от обсуждения или рассмотрения чего-либо, касающегося этого вопроса, если только губернатор и генерал-капитан не поручат им что-либо, что его касается. И для того, чтобы между всеми ними поддерживались надлежащие добрые отношения, а Париан управлялся с большим единодушием и удовлетворением, губернаторы и генерал-капитаны должны всегда очень внимательно сообщать королевской Аудиенсии то, что будет сочтено целесообразным [для них знать]».

Закон v той же книги и титула, из которого взяты вышеприведенные законы основного текста и который был обнародован Карлом II и королевой-матерью, гласит, что «в управлении Парианом, а также в вопросах юрисдикции, общения и всего остального, содержащегося в законе lv, титул xv, книга ii, следует соблюдать то, что было постановлено».