Вакцинация
Некоторое время назад я провел неделю в Сент-Луисе. В течение этой недели произошло три смерти детей от столбняка, все — прямой результат вакцинации. Совет здравоохранения был очень занят, и всех детей, у которых не было шрама, вакцинировали без согласия родителей или самого ребенка. За каждую вакцинацию город платил врачам, делегированным для выполнения этой работы, сумму в пятьдесят центов. То есть эти врачи оперировали здоровых детей, вводя яд в их системы, тем самым вызывая у них болезнь, чтобы предотвратить ее появление — и все это за полдоллара за ребенка. Трое умерших детей принесли врачам полтора доллара. Как уже было сказано, эти дети умерли, а множество других серьезно заболели. Сколько было отравлено на всю жизнь, никто не знает. Дети знают все, что знают родители, и сообщение о том, что вакцинация убила нескольких, посеяло панику в сердцах тех, кто еще не был вакцинирован. Многие дети отказывались ходить в школу из страха перед врачами. И такая тревога из-за неявки была вызвана, что Школьный совет созвал собрание и принял резолюцию с просьбой к Совету здравоохранения воздержаться от этих пятидесятицентовых операций, пока не будет решен вопрос о качестве используемого вируса. Теперь, нет такой вещи, как «чистый вирус». Вакцинный вирус сам по себе является ядом. И вакцинация, если она «приживается», всегда снижает сопротивляемость или защитные силы пациента, делая его открытым для любого микроба, который может пролетать мимо. Президент Совета здравоохранения укрылся за законом, который требовал от него вакцинировать школьников. Но лично он сказал, что считает всю систему основанной на суеверии и на очень бесплодном предположении. Врач сказал: «Многие люди, которые вакцинированы, никогда не болеют оспой. Немногие, кто вакцинирован, болеют оспой. Предполагать, что те, кто вакцинирован, заболели бы оспой, если бы не были вакцинированы, — это детское рассуждение, подходящее только для тех, кто готов принять сомнительный довод, потому что они уже убеждены. Я должен признать, что логика вакцинации — это вообще не довод, и она может привлечь только предвзятых, невежественных и немыслящих людей. Я хотел бы, чтобы мы избавились от всего этого, но я недостаточно силен, чтобы остановить эту волну. Врачи получают деньги за вакцинацию, книги и колледжи поддерживают ее, и это будет продолжаться до тех пор, пока люди не восстанут, что, я надеюсь, они скоро сделают». Здесь мы получаем высказывание честного человека — врача-аллопата, пойманного в сети Обычая. Врачей обучают по книгам, в колледжах и профессора, которых учили по книгам в колледжах. Это не знание: это зазубривание вещей, разработанных много лет назад людьми, которые знали гораздо меньше, чем мы. Очень немногие врачи знают, как жить. Везде вы найдете врачей, которые пропитаны табаком, выпивкой и наркотиками, дышат грязным воздухом, думают низкие мысли, прибегают к стимуляторам как к средству взбодриться. Это те люди, которые поддерживают вакцинацию — это те люди, которые напали на школьников Сент-Луиса и ввели яд в их здоровые тела за пятьдесят центов за тело. О, какой позор! Иммунитет к болезням приходит от свежего воздуха, чистой воды, чистой окружающей среды, активной, полезной жизни и добрых мыслей. Страх, вызванный в школе одним из этих бородатых негодяев с его набором скальпелей, скарификаторов и яда, сам по себе является причиной болезни. План вакцинации ума вирусом страха сам по себе является преступлением и наиболее распространенной причиной болезни. Доктор Дж. Х. Тилден говорит, что страх перед болезнью, распространяемый врачами, является причиной большего числа смертей, чем Белая чума. Люди, которые живут правильно, здоровы. Именно правильный образ жизни и санитарные условия изгнали оспу. Просто хорошая санитария изгнала «чуму», ту таинственную болезнь, которая снова и снова охватывала Европу и которая убила треть жителей Лондона в тысяча шестьсот шестьдесят пятом году. Я верю вместе с Тилденом, что так называемая Наука Медицины была настоящим проклятием для человечества, точно так же, как христианство с его фальшивым «Планом Спасения». Спасение заключается в работе, игре, учебе, правильном образе жизни и правильном мышлении, а не в вере в смерть хорошего человека в Азии две тысячи лет назад. В качестве лекарства от наших физических болей мы обращались к врачу-отравителю, вместо того чтобы изучить случай самим и выяснить, почему мы страдали. Мы должны научиться полагаться на себя и не подвергать опасности ни свои души, ни свои тела, передавая их «врачевателю душ» с застегнутым сзади воротником или волосатому джентльмену, который даст вам болезнь за пятьдесят центов в интересах счастья, здоровья и долгой жизни.
Равное избирательное право
Многие хорошие женщины не хотят голосовать, и они приводят это как причину, почему равное избирательное право не должно быть разрешено. Логика настолько порочна, что она действительно служит причиной для противников. Женская логика часто является делом рук мужского пола. Англичанин, недавно прибывший в Нью-Йорк, остановился в отеле «Маджестик». Через два дня он уведомил владельца, что больше никаких циркуляров, приходящих по почте, не следует присылать в его номер. «Потому что, — сказал этот сын «Счастливого Альбиона», — я нахожу задачу подтверждения получения всех их слишком тяжелой для моих сил, и поэтому решил больше не принимать их». Когда его спросили: «Что не так с корзиной для мусора?», он внимательно осмотрел этот полезный предмет и сказал, что, насколько он может судить, с ним все в порядке. «Выносите решения, но никогда не приводите причин», — сказал мудрый старый судья молодому судье. «Ваши решения обычно будут правильными, а вот причины — редко». Женщины, которые не хотят голосовать, не должны стоять на пути женщин, которые хотят. Голосование не является обязательным ни для мужчин, ни для женщин. Голосование — это привилегия. Голосование — это просто выражение ваших политических предпочтений. У каждого должны быть предпочтения, потому что у них есть мнения. Мы растем через выражение мнений и через принятие решений. Голосование — это выбор между этим кандидатом и тем, этой политикой или другой. Следовательно, оно способствует определенному, логическому мышлению. Одним из старых аргументов против женского избирательного права было то, что если женщинам разрешат голосовать, они будут обязаны выполнять обязанности присяжных, потому что присяжные выбираются из списка избирателей. Это одна из пустяковых причин — «женских причин». Все в Природе стремится к саморегулированию. Для женщин вполне естественно выражать себя. На самом деле, они всегда это делали, если история и опыт чего-то стоят. Но почему им следует запрещать эту конкретную форму политического выражения, знает только мужчина, и, на самом деле, если использовать гибернизм, он этого не знает. В штате Вашингтон женщина может принять повестку для выполнения обязанностей присяжного, или она может отказаться от нее. Закон, который является лишь кристаллизовавшимся обычаем, считается с ее желаниями. Если она просто говорит заместителю шерифа: «Ничего не выйдет!», он вычеркивает ее имя из списка. Она не обязана приводить какую-либо причину, почему она не хочет служить присяжным, точно так же, как она не обязана приводить причину, почему она не голосует. Это кажется в высшей степени последовательным, правильным, уместным и вполне в рамках прав человека. Избирательное право — это просто признание государством того, что женщина является человеком. Там, где женщины служили в качестве присяжных, было обнаружено, что они в высшей степени внимательны и стремятся рассмотреть вовлеченный вопрос с каждой точки зрения и прийти к здравому и справедливому заключению. Судья У. У. Блэк из Эверетта, штат Вашингтон, недавно сказал с судейской скамьи: «Мой опыт работы с дамами в кресле присяжных показал, что рассмотрение дела было ускорено, а все разбирательство отмечено достоинством и порядочностью, которых раньше не существовало. И вердикты, по большей части, были вполне в рамках законных пределов, в высшей степени справедливыми и уместными. Я не нахожу, что умственная способность женщины уловить суть закона уступает мужской».
Просто мальчики
Будьте терпеливы с мальчиками. Вы имеете дело с душевной материей. Судьба ждет прямо за углом. Мальчики превращаются в мужчин, а мужчины иногда меняют границы государств. Они создают политические партии; они коронуют королей и заставляют их бежать. Они приносят раздоры или устанавливают мир. Они могут созидать, а могут и разрушать. Но мальчики, с которыми плохо обращались, которых предали, никогда не забывают и редко прощают. Это ужасная вещь — сеять семена подозрения и ненависти в уме ребенка. Тирания, проявленная по отношению к мальчику, может имплантировать в его сердце зубы дракона, которые прорастают и превращаются в вооруженных людей. Дыхание ненависти поглощает, а ее голос пугает. Обжорство и жадность иногда исключают мальчика из уравнения. Обжорство и жадность откармливают и бросают. Они приглашают и отчуждают. Они приветствуют и отталкивают. Хватающая жадность иногда забывает. Это то, что приносит психические и моральные болезни и расстройства государства, которые невозможно вылечить. Мальчиков нельзя обмануть. Естественно, они правдивы. Они элементарны. Они не знают, как они судят или почему. Слова ваших уст значат мало. Они знают вещи, которые скрыты в вашем сердце. Арестовать мальчиков и наложить на них сильную руку закона — это трагическая вещь. Обиду мальчик простит; но несправедливость — никогда. Мальчиками можно руководить: их нельзя заставлять. Они откликаются на любовь, но тирания может зажечь их сердца. Мое сердце тянется к мальчикам. В Канзас-Сити я знаю одного газетчика, который содержит овдовевшую мать и нескольких братьев и сестер, младше его. Я знаю двух газетчиков, братьев, чьи скудные сбережения отправляют старшую сестру в Государственный педагогический колледж, чтобы она могла стать учительницей. Томас А. Эдисон был газетчиком. Он продавал газеты на улицах Детройта и в поездах Grand Trunk. Продавая газеты на железнодорожной платформе в Маунт-Клеменс, он увидел, как маленький ребенок ковыляет на пути перед приближающимся поездом. Рискуя собственной жизнью, Том Эдисон, газетчик, схватил ребенка, вскочил на подножку паровоза и спас жизнь малыша. За этот поступок станционный смотритель вознаградил Эдисона, обучив его работе с телеграфным ключом. Остальное мы знаем. Паганини был уличным музыкантом, когда был мальчиком, играл на своей скрипке и держал шляпу для пенни. Мартин Лютер был изгоем и уличным певцом, когда был ребенком. Иногда гордые и сильные отталкивали его с дороги в сточную канаву. Такое обращение оставило шрамы на его душе, которые время не стерло. Это ужасная вещь — убить оживление, радость и энтузиазм в сердце ребенка. Мальчиков нужно поощрять, а не доводить до точки голодания во всех их достойных и полезных маленьких промыслах. Дайте мальчикам шанс расти, наслаждаться, работать, копить свои пенни и становиться мужчинами. Я знал одного газетчика, который выкрикивал свой товар вверх и вниз перед отелем, где я останавливался. Годы шли, как это бывает. Прошло двадцать пять лет, и я стоял в апелляционном суде, чтобы представить ходатайство, которое было жизненно важным для меня. Судья, который сидел на скамье, показался мне странно знакомым. Вдруг меня осенило, что этот судья был когда-то тем самым газетчиком, у которого я покупал газеты перед отелем. Теперь он держал в своих руках способность погубить или благословить, уничтожить или защитить. К счастью для меня, его сердце и мозг были в порядке. Будьте терпеливы с мальчиками. Плохие мальчики — это хорошие мальчики, которые неправильно направляют свою энергию. Надежда расы — в мальчиках. Через год или два мы пойдем слушать, как они проповедуют с кафедр; мы можем пойти к ним, чтобы одолжить денег; они могут оперировать нас по поводу аппендицита — да, они могут произносить наши надгробные речи. Никто не может предсказать успех, которого достигнет мальчик. Трудности, испытания, невзгоды, работа — вот вещи, которые превращают мальчиков в мужчин. Мальчиками можно руководить. Их нельзя заставлять. Будьте терпеливы с мальчиками. Вы имеете дело с душевной материей. Судьба ждет за углом.
Море
Море знает все вещи, ибо ночью, когда ветры спят, звезды доверяют ему свои секреты. В его груди хранятся все элементы, из которых состоит круглый мир. Под его глубинами погребены затонувшие королевства басен и легенд, чьи монархи давно канули в забвение. Он присваивает и делает своими все, что есть, — растворяя скалы, которые пытаются остановить его путь, — формируя, трансформируя, перестраивая, никогда не прекращая, неутомимый. Неутомимый всегда, ибо он находит свой отдых в движении. Острым слухом он прислушивается вдоль каждого побережья и подстерегает дух берегового ветра. Все реки бегут навстречу ему, принося вести издалека, и фосфоресцирующая пыль из других сфер всегда мерцает на его поверхности. Неудивительно, что люди поклонялись океану, ибо в его глубинах они видели отражение образа Вечности — Бесконечности. Здесь они видели символ великого плана Бога о единстве с Его творениями, ибо море — это союз всех бесконечных частиц, и нужно целое, чтобы составить одно. Люди падали ниц, чтобы поклоняться морю. Женщины бросали ему своих детей, чтобы умилостивить его гнев. Дико, но нежно он принимал бесценное сокровище и прятал его там, где никто не мог вернуть. Он слышал предсмертные стоны бесчисленных тысяч и заглушал их крики о помощи своим собственным непрекращающимся ревом; но все же его ухо не переставало улавливать шепот исповеди, который исходил от душ, готовых предстать перед своим Творцом. И все же как прекрасен и добр он в своей кажущейся безжалостной жестокости, ибо он сохраняет только преходящую часть, а нетленное нежно отделяет и возносит дух обратно к Богу, который дал его. И что делает море со всеми этими секретами, тайнами и сокровищами? Иди, покайся, и с душой, настроенной на гармонию Вселенной, слушай волны, и они откроют тебе тайны жизни!
Эпиграммы
Насколько лучше выйти в лес, возвысить свой голос в песне и снова стать ребенком, чем бороться со склонностями и тратить добрую, данную Богом энергию, стараясь быть приличным!
Я не уверен, что такое непростительный грех, но я верю, что это склонность уклоняться от оплаты мелких счетов.
Труд — единственная молитва, на которую всегда приходит ответ.
Если бы люди могли только узнать друг друга, они бы никогда ни боготворили, ни ненавидели.
Я предпочел бы уметь ценить вещи, которых у меня нет, чем иметь вещи, которые я не способен оценить.
Вивисекция — это жажда крови, прикрытая священным именем Науки.
Если удовольствия наиболее велики в предвкушении, просто помните, что это также верно и для неприятностей.
Друзья и кредит преследуют человека, который в них не нуждается.
Ад — это разлука, а Рай — это просто возвращение домой к нашим друзьям.
Успех — это реализация той оценки, которую вы даете сами себе.
Мы все дети в детском саду Бога.
Миссионеры — это искренние, самообманутые люди, страдающие от зуда вмешательства.
Дай нам сегодня наш ежедневный труд.
Преступник: Тот, кто делает незаконными средствами то, что все остальные из нас делают законно.
Как прекрасно, что большинство наших неприятностей никогда не случаются!
Мы наказаны не за наши грехи, а ими.
Одна великая, сильная, бескорыстная душа в каждом сообществе могла бы действительно искупить мир.
Не воспринимайте жизнь слишком серьезно — вы никогда не выберетесь из нее живыми.
Вы — то, что вы думаете, а не то, что вы думаете о себе.
Кто мой брат? Я скажу вам — это тот, кто признает во мне хорошее.
Делайте свою работу всем сердцем, и вы преуспеете — конкуренции так мало!
Когда женщина работает, она получает женскую зарплату; но когда она грешит, она получает мужскую плату — и даже больше.
Жизнь без поглощающего занятия — это ад, радость состоит в том, чтобы забыть о жизни.
Респектабельность — это манишка на груди цивилизации.
Мужчина настолько хорош, насколько он должен быть, а женщина настолько плоха, насколько она осмеливается.
Если вы хотите, чтобы работа была сделана хорошо, выберите занятого человека — у другого типа нет времени.
Занимайтесь своим делом и тем самым дайте другим людям возможность заниматься своим.
Исход битвы не имеет значения — но как вы сражались?
Не держите свою доброту в водонепроницаемых отсеках. Если она немного перельется через край, вреда не будет.
Гениальность — это прекрасно, но если доходит до дела, смекалка лучше.
В мире, где есть смерть, нет времени на ненависть.
Унция лояльности стоит фунта ловкости.
Неудачник — это человек, который совершил ошибку, но не способен извлечь из этого выгоду.
Если мы когда-нибудь будем прокляты, то не потому, что мы любили слишком много, а потому, что мы любили слишком мало.
Величайшая ошибка человека заключалась в попытке примириться с небесами вместо того, чтобы примириться со своим соседом.
Итак, здесь заканчивается эта добрая книга
ФИЛОСОФИЯ ЭЛБЕРА ХАББАРДА
Будучи евангелием союза головы, сердца и руки, как проповедовал и жил тот добрый и великий человек, который сказал, и истинно сказал: «Чеканка мудрости в том, чтобы знать, что покой — это ржавчина, а настоящая жизнь — в любви, смехе и работе».
Собрано Джоном Т. Хойлом и превращено в книгу Чарльзом Дж. Розеном и Чарльзом Янгерсом, мастерами в Ройкрофтских мастерских, которые находятся в Ист-Ороре, округ Эри, штат Нью-Йорк, месяц ноябрь, MCMXVI.
Я не буду молиться о том, чтобы каждый день был идеальным, но я буду молиться о том, чтобы не впасть в безразличие. Я не буду молиться о том, чтобы каждый раз я строил и прочно, и верно; но, будучи несовершенным, я буду молиться об импульсе, чтобы я мог строить заново.