Часто утверждалось, что негры так же способны к получению образования в области морали, религии и любой отрасли науки, как и люди любой другой нации или цвета кожи. Я не буду пытаться это отрицать; но, возможно, будет уместно сказать, что до сих пор было приведено очень мало примеров в поддержку такой теории, и что Гаити является иллюстрацией того, что факты говорят об обратном; ибо при всех преимуществах, при всех возможностях, которые Кристоф предоставлял своему народу для улучшения своего ума и поиска знаний в различных отраслях науки, очень немногие действительно оказались теми, кто поднялся выше посредственности, в то время как тысячи оказались неспособными к обучению или вовсе отвергли образование.
Мазере, говоря о них, утверждает: «Негр — это лишь взрослый ребенок, поверхностный, легкомысленный, непостоянный, бездумный, не чувствующий остро ни радости, ни горя, недальновидный, без ресурсов в своем духе или душе. Беспечный, как и другие лентяи; отдых, пение, его женщины и его одежда составляют ограниченные пределы его вкуса. Я ничего не говорю о его привязанностях, ибо привязанности, собственно говоря, слишком сильны для души столь мягкой, столь неактивной, как его».
По вопросу о народном образовании, которое, как утверждает тот же автор, никогда не может быть введено на Гаити, потому что там невозможно найти людей, способных понять его истинные достоинства, он говорит: «Во всех владениях Кристофа не найдется десяти человек, которые могут бегло читать; и, безусловно, не найдется ни одного достаточно образованного, чтобы понять значение слов военная тактика, география, математика, фортификация и т. д.»
Мазере, безусловно, не совсем неправ; его наблюдения в первом абзаце верны, за исключением его мнения о привязанностях негра. Я думаю, следует признать, что привязанности негритянской расы несколько горячи и чисты; и ни в одном случае они не иллюстрируются так трогательно, как в заботе, проявляемой негром о своем потомстве. К своим детям его привязанность сильна и неотчуждаема; и он проявляет ее при уходе из дома с величайшим пылом, а по возвращении — со всеми признаками благодарности и радости. Мазере хотел бы низвести привязанности негра до состояния ниже инстинкта животного мира; но то, что он неправ, я могу заявить по опыту, не только на Гаити, но и в других местах, где существует этот вид человеческого рода. Во втором абзаце он зашел слишком далеко, сказав, что «десять человек не могут бегло читать»; но если бы он утверждал, что в период революции, когда начались первые акты восстания, лишь немногие могли «бегло читать», я думаю, он был бы прав, ибо я не нахожу, чтобы среди чернокожих в тот период кто-либо был хоть сколько-нибудь образован или обладал какими-либо навыками или знаниями в тех отраслях науки, которые он детализирует. Это подтверждается на примере Туссена, Дессалина и Кристофа, ни один из которых в начале борьбы не был обучен даже обычным основам образования. Дессалин, в частности, не умел ни читать, ни писать, за исключением простой подписи своего имени. Все трое вождей были обязаны иностранцам элегантным стилем языка, на котором были написаны их прокламации; и это слишком большое проявление тщеславия и эгоизма — приписывать их гражданам страны, когда так общеизвестно, что большинство тех бумаг, которые выходили из канцелярии Кристофа и из канцелярии графа Лимонада, были написаны европейцами, которых первый допустил в свое доверие и с которыми последний консультировался по всем важным поводам. Барон Дюпюи, несомненно, был человеком, хорошо подходящим для должности, которую он занимал в качестве секретаря короля (Кристофа), и которому приписывают многие государственные бумаги его черного величества, и я знаю, что такой комплимент — не более чем то, что по справедливости причитается его талантам; но если бы он присутствовал, он бы заявил, что получал величайшую возможную помощь в своих произведениях от одного или двух иностранцев, которые были знакомы с техническими тонкостями официальной переписки, к которым барон не привык, и которые поэтому обычно брались исправлять любую ее часть, требовавшую такой работы.
Барон де Васте, который является горячим защитником гения и талантов своих соотечественников и чрезвычайно суров к мнению Мазере, говорит: «Посмотрите на взрослых детей, планирующих строительство неприступных крепостей, строящих дворцы, составляющих альманахи, имеющих черных писателей, поэтов и государственных министров». Теперь я действительно не смог обнаружить, где находятся эти неприступные крепости, спланированные гаитянами. Я полагаю, что когда барон писал это, не было ни одного укрепления, возведенного по проекту гаитянина; это были старые французские работы, отремонтированные там, где такой ремонт требовался. Цитадель Анри, или Форт Ферье, — единственная новая крепость, о которой я слышал, и она была построена не по проекту гаитянина, а по плану британского офицера, от которого она и получила одно из своих названий — Ферье. То же самое верно и в отношении дворца Сан-Суси. Единственная заслуга, на которую могут претендовать гаитяне в возведении этих работ, — это подготовка материалов и труд по доставке их на место, на котором они построены: ибо все те строительные материалы, которые нельзя было получить на месте, доставлялись из других частей на плечах людей, и Кристоф заставлял черных и коричневых, молодых и старых, мальчиков и девочек, всех возрастов и категорий граждан, выполнять ту работу, которую должны были выполнять животные. Можно было видеть молодых и привлекательных девушек, несущих кирпичи или доски в горы, почти готовых упасть под своей ношей, за которыми следовали солдаты с примкнутыми штыками или саблями; но на эту тему и Де Васте, и принц Сондерс молчат. Что касается писателей и поэтов, то я слышал только о тех, кто уже упомянут, Де Васте и Ларндерсе, за исключением Шанлатта, графа де Розье, который, как я полагаю, будучи чем-то вроде поэта-лауреата при короле, генерал-губернатора театра, готовил пьесы для представления, изобилующие самыми елейными комплиментами добродетелям монарха, и писал сонеты несравненным красавицам королевы и принцесс. Здесь, я полагаю, заканчивается каталог архитекторов, поэтов и писателей Гаити; и если барон де Васте не сможет привести другие доказательства способностей гаитян, меня нужно извинить, если я все еще останусь скептиком. Я должен подождать, чтобы увидеть, что совершит время и дальнейшее общение с миром; в настоящее время проявляется лишь малая часть того улучшения, которое было предметом стольких похвал и восхищения. Что народ Гаити должен улучшиться и что общество должно стать утонченным, я признаюсь, я желаю, чтобы это осуществилось, но в данный момент это очень далеко от этого.
Кристоф был особенно озабочен улучшением облика своей страны, прилагая все усилия, чтобы избавить ее от всех тех признаков разрухи, возникших во время войны; и приказывая всей знати и лицам, привязанным к государству, возводить великолепные дома в своих поместьях и иным образом украшать плантации в окрестностях своих резиденций, чтобы придать всему вид величия, равный, если не превосходящий прежние времена; но в этом он не преуспел, за исключением нескольких случаев, так как бедность людей, возведенных в новые достоинства, лишала их возможности выполнить его требование.
После падения Бонапарта в 1814 году министры Людовика XVIII отправили на Гаити комиссаров, чтобы попытаться выяснить, чего можно добиться путем переговоров с двумя вождями по вопросу о допущении Франции к суверенитету над островом. Этими эмиссарами была выдвинута косвенная угроза, забыв, что жесткими мерами ничего хорошего добиться нельзя. Де Медина, который был комиссаром, направленным к Кристофу, служил в армии Туссена, а впоследствии предал его дело и присоединился к Леклерку. Такая личность была объектом значительного подозрения у Кристофа, и из-за некоторой нерегулярности, возникшей в отношении верительных грамот Медины, он был арестован, а его бумаги изъяты. При изучении бумаг было обнаружено, что его целью было разжигание восстания и беспорядков среди народа и попытка убедить их признать Людовика XVIII своим сувереном, причем этот монарх заверял их в своей отеческой заботе и в своем обещании, что они сохранят свою собственность и воинские звания.
Кристоф предал Медину суду, и он был признан виновным военным трибуналом по обвинениям, которые были ему предъявлены. Он был заключен в тюрьму Капа, и, как говорили, умер в заключении; но никаких сведений о нем впоследствии не поступало, как и о судьбе, которая его постигла.
Месье Лавесс, который, по-видимому, был главным комиссаром и который в то же время отправился в Порт-о-Пренс с целью ведения аналогичных переговоров с Петионом, не встретил лучшего успеха — за исключением того, что, будучи более осторожным, он избежал участи Медины, — так как этот вождь был хорошо осведомлен о характере его миссии и был готов дать решительный отказ на предложения французской короны; и отказ от его предложений был передан г-ну Лавессу в манере, весьма лестной для него, не проявляя ничего похожего на страсть или насилие, демонстрируемые Кристофом во время хода этих переговоров.
Мне довелось быть на Ямайке во время прибытия французских комиссаров, которые заходили туда по пути на Гаити; и я часто был в компании Лавесса после его возвращения из его неудачной миссии, и я слышал, как он отзывался в высоких тонах о поведении Петиона за его оперативность и решительность, в то время как он был горяч против жесткости Кристофа. Это, однако, могло исходить из того, что первый предлагал французам денежную компенсацию за свои владения, хотя и не признавал Францию обладающей суверенитетом; в то время как Кристоф не принимал никаких предложений от Франции с одной стороны, и не подчинялся никаким требованиям о денежной компенсации с другой.
После провала этой миссии французский король официально заявил, что месье Лавесс превысил полномочия, которые были ему делегированы; но такое отречение не произвело никакого эффекта на народ, который был более решителен, чем когда-либо, сопротивляться допущению французского влияния в страну. Впоследствии были предприняты другие попытки, и были назначены комиссары для отправки на Гаити с полномочиями от короля Франции; но хотя они обошли остров и отправляли письма на берег в разных местах, они не встретили никакого внимания и, следовательно, сочли целесообразным отказаться от цели своей миссии как невыполнимой; и я полагаю, что впоследствии, во время правления любого из этих вождей, никаких попыток не предпринималось.
Поскольку Гаити тогда можно было считать полностью обеспеченной своей независимостью, и поскольку сильное чувство пронизывало народ севера, так же как и юга, против французов, два правительства, хотя между ними не было установлено никаких дружественных отношений, продолжали работу по цивилизации и общему улучшению в своих частях, не опасаясь, что их спокойствие будет нарушено посягательствами друг друга. Кристоф был, несомненно, как уже отмечалось ранее, более квалифицирован, чем его соперник, для управления таким народом, как гаитяне, поскольку он был от природы решительного и твердого нрава и не пугался последствий своих мер, какими бы тираническими, жесткими или репрессивными они ни были; и поэтому, поддерживаемый людьми способными, он проводил столь жесткую систему правления и требовал от народа столь полного подчинения своей воле, что север, над которым он царствовал, представлял собой положение дел, совершенно отличное от юга. Сельское хозяйство процветало, продукты почвы значительно увеличивались, в то время как торговля делала быстрые успехи и подавала надежды стать столь же выгодной для государства. Оба вносили вклад в доход, делая его достаточно достаточным для всех требований правительства, и, следовательно, не было никаких призывов к народу в каком-либо важном отношении в виде налогообложения.
Правительство Петиона, с другой стороны, впало в систему послаблений, которая впоследствии оказалась губительной для его страны и в конечном итоге принесла ему все те несчастные трудности, которые он испытал до своей смерти. После того как он позволил своему народу следовать своим собственным ленивым наклонностям и предаваться склонностям, присущим негритянской расе, он обнаружил, что невозможно проводить меры по развитию богатства и процветания своей страны, подобные тем, которые его соперник столь успешно преследовал. Сельское хозяйство опустилось до самого низкого возможного уровня, так как культиваторам было позволено следовать своим собственным наклонностям. Поэтому вместо того, чтобы трудолюбие и дух соревнования проявлялись по всем его владениям, едва ли можно было видеть что-либо, кроме людей и их семей, предающихся праздности и тем похотям и порокам, которые могли только принести несчастье им самим и бедность их стране.
Хотя у Петиона, несомненно, были законы, с помощью которых он мог бы принудить народ к обработке почвы и предотвратить их уход с плантаций, за исключением тех дней, которые были особо перечислены, он, по-видимому, никогда не обращал внимания на дух законов и не настаивал на их должном исполнении, а просто довольствовался лишь буквой, нисколько не задумываясь о серьезных последствиях, которые неизбежно вытекли бы из его отсутствия той решительности и твердости, которые составляли столь заметную черту характера Кристофа. Мягкий и мягкий нрав Петиона дисквалифицировал его быть главой такого грубого и необученного народа, как те, над которыми он был назначен председательствовать. Далекий от обладания неумолимым и беспощадным нравом своего соперника, он был добрым, снисходительным и гуманным. Над страной, столь дезорганизованной, и над народом, столь склонным ко всякой порочной наклонности и безразличным к своему собственному, а также общественному благу, человек с большими нервами и не столь чувствительный к тонким чувствам нашей природы был бы лучше приспособлен для управления, чем президент Петион, о котором, по словам одного писателя о его стране, говорили, что он «чувствительного и гуманного характера; обученный в школах Европы, его ум получил расширение, которое делает его пригодным для руля правительства, а его внешность — манеры, которые отличали бы его при дворе. Плохо приспособленный, возможно, быть свидетелем сцен, которым его положение как военного командира подвергает его на поле битвы, слеза чувствительности часто орошает его щеку при виде резни, и хотя он храбр, предприимчив и смел, он ценит больше ответный отблеск гуманного поступка, чем обагренный кровью лавр, который он сорвал с чела своего противника. Он вздыхает при покупке победы ценой тех подданных, которых он любит: короче говоря, ничто не может быть более описательным для его особых добродетелей, чем девиз английского художника у подножия его портрета — 'Il n'a jamais fait couler les larmes de personne'».
Характеристику, данную Петиону мистером Уолтоном, я слышал подтвержденной всеми классами людей на Гаити и теми, кто хорошо знаком с нравами своих соотечественников; признавая ее, однако, они не стеснялись выражать свое мнение, что он был слишком легкого и слишком снисходительного нрава, чтобы проводить те меры, которые требования правительства так громко и императивно призывали. Поэтому из-за такой снисходительности и потакания его страна расслабилась до тревожной степени как в сельском хозяйстве, так и в торговле, и он был вынужден, с целью удовлетворения нужд правительства, прибегнуть к средствам, которые, хотя и принесли временное облегчение, были в конечном итоге самыми пагубными и разрушительными. Доход, получаемый от продуктов почвы, был невелик из-за того, что он не принуждал к их культивации в той степени, в какой мог бы, учитывая численность населения; а пошлины на иностранные мануфактуры упали бесконечно ниже его оценки из-за снижения пошлин на британские товары и из-за малого поощрения, оказываемого иностранцам из-за уменьшившихся средств народа покупать их товары. Если бы он следовал той же принудительной системе, которую принял его соперник Кристоф; если бы он заставил свой народ обрабатывать свои земли, благодаря чему его средства экспорта значительно увеличились бы; и если бы он добился от владельцев почвы строгого внимания к ее культивации, вместо того чтобы позволять им предаваться самым чувственным аппетитам, которые могут вызвать отвращение у наших чувств, он возвеличил бы свою страну и поднял бы ее до вершины достатка и процветания. Если бы он научил народ знать искусственные потребности и поощрял желание роскоши, он увеличил бы ресурсы своей страны, и бремя народа не было бы тяжелее. Средства для поддержки государства были бы косвенными и, следовательно, не вызвали бы никакого недовольства; что его преемник испытал в немалой степени. Из этих источников, следовательно, составляющих, как я полагаю, основные источники дохода во всех странах, он получил гораздо меньше, чем позволял ему ожидать размер его владений, и, следовательно, он оказался сильно запутанным и был вынужден искать другие средства поддержки своего правительства.
Первым, что было предложено, была фиктивная или обесцененная валюта, которая, по мнению большинства людей, немногим лучше мошенничества под санкцией правительства; особенно такого правительства, как у Петиона, доведенного до столь низкого уровня, что оно осталось без доллара в своей казне и без каких-либо явных средств улучшения своего жалкого состояния или увеличения своих денежных средств. В каждой стране, вероятно, есть фиктивное средство обращения, и я не буду осуждать его или ставить под сомнение его уместность, когда страна способна выкупить его в любой конкретный период или по своему усмотрению: но когда такая страна, как Гаити, прибегает к обесцененной валюте, это немногим лучше, чем навязывание. Петион не имел средств для сбора денег даже под залог государственных владений для нужд государства, так что для него было невозможно дать народу какую-либо гарантию того, что его фиктивная монета будет изъята в какой-либо отдаленный период, если только он не сделает это с очень большой скидкой. В первом случае он выпустил три миллиона долларов стоимости в металлических монетах, композиции из около девятнадцати частей олова и одной части серебра, а впоследствии — дополнительный выпуск на миллион долларов стоимости. Эта мера временного облегчения оказалась серьезным ущербом для его страны, ибо она не только позволила ему вести дела своего правительства в течение некоторого времени без каких-либо призывов к народу, что в ее тогдашнем обедневшем состоянии было чрезвычайно недальновидно, но это стало поводом для большого смятения среди иностранных купцов, которых он побудил поселиться в своих владениях и которые из-за большого опасения последствий начали оглядываться вокруг и ограничивать свои торговые операции очень узкими пределами. Они потеряли доверие к стабильности правительства, и, следовательно, поскольку их импорт постепенно сокращался, доход упал бесконечно ниже ожидаемых поступлений.