«Прозаические произведения Уильяма Вордсворта»

——"ambiguo lapsu refluitque fluitque,

Occurrensque sibi venturas aspicit undas."'

390. Церковь Бригхэм.

'By hooded votaresses,' &c. (VIII. l. 11).

При церкви в Бригхэме некогда существовала часовня, владевшая половиной поместья; а в полуразрушенном доме священника до сих пор можно увидеть следы монастырской архитектуры.

391. * Монашеский колодец, Бригхэм. [VIII.]

Назван так в честь религиозной обители, стоявшей неподалеку. У меня есть довольно странная история, связанная с Монашеским колодцем. Однажды хозяйка трактира, расположенного на обочине дороги в длину поля от него, сказала мне: «Вы были у Монашеского колодца, сэр». «Монашеский колодец! Что это такое?» — спросил почтальон, который в своей королевской ливрее остановил почтовую карету у дверей. Хозяйка и я объяснили ему, что означает это название и что это были за люди — монахи. Крестьянин, стоявший рядом, слегка захмелевший, пробормотал: «Да, эти монахи были добрыми людьми; они ушли, но скоро мы вернем их обратно». Мания реформ была тогда в самом разгаре.

392. * Другу. [IX.]

'Pastor and Patriot.'

Мой сын Джон, который в то время строил дом священника на своем небольшом приходе в Бригхэме.

393. Высадка Марии, королевы шотландцев, в Уоркингтоне. [X.]

«Страх и нетерпение Марии были так велики, — пишет Робертсон, — что она села в рыбацкую лодку и с примерно двадцатью сопровождающими высадилась в Уоркингтоне, в Камберленде; и оттуда ее со многими знаками уважения препроводили в Карлайл». Комната, в которой королева спала в Уоркингтон-холле (где ее принял сэр Генри Кервен, как подобает ее рангу и несчастьям), долгое время сохранялась из уважения к ее памяти в том виде, в каком она ее оставила; и нельзя не пожалеть, что некоторые необходимые изменения в особняке невозможно было осуществить без ее разрушения.

394. * Мария, королева шотландцев. [X.]

'Bright as a star.'

Я упомяну ради друга, который записывает эти заметки, что именно среди прекрасных шотландских елей близ Эмблсайда, и особенно тех, что у Грин-Бэнк, я снова и снова останавливался при виде этого образа. Пусть они долго стоят, доставляя подобное удовольствие другим! Это пожелание не лишено оснований — несколько их собратьев уже исчезли.

Примечание: Стихотворение «Сент-Бис» должно следовать в этом месте.

395. Сент-Бис и Шарлотта Смит. [XI.]

Мыс Сент-Бис, в древности называвшийся утесом Барут, является заметным морским ориентиром для всех судов, плавающих в северо-восточной части Ирландского моря. В бухте, одну сторону которой образует южный мыс, стоит деревня Сент-Бис; место, издавна славящееся своими религиозными и учебными заведениями.

«Сент-Бис, — пишут Николсон и Бернс, — получил свое название от Беги, святой женщины из Ирландии, которая, как говорят, основала здесь около 650 года от Рождества Христова небольшой монастырь, где впоследствии в память о ней была построена церковь.

Вышеупомянутая религиозная обитель, будучи разрушенной датчанами, была восстановлена Уильямом де Мешьеном, сыном Ранульфа и братом Ранульфа де Мешьена, первого графа Камберленда после Завоевания; и стала ячейкой приора и шести монахов-бенедиктинцев при аббатстве Святой Марии в Йорке».

Среди жителей окрестностей сохранилось несколько преданий о чудесах, связанных с основанием первой из этих религиозных обителей; на одно из них намекается в этих строфах; а другое, несколько более смелого и своеобразного характера, послужило темой для вдохновенного стихотворения преподобного Р. Паркинсона, магистра искусств, бывшего преподавателя богословия в колледже Сент-Бис, а ныне члена Соборной церкви Манчестера.

После роспуска монастырей архиепископ Гриндал основал в Сент-Бис бесплатную школу, от которой графства Камберленд и Уэстморленд получили большую пользу; а недавно под покровительством графа Лонсдейла там был основан колледж для подготовки священников для Английской церкви. Старая монастырская церковь была отремонтирована под руководством преподобного доктора Эйнгера, главы колледжа; и она вполне заслуживает того, чтобы ее посетили все странники, которые могут оказаться в окрестностях этого знаменитого места.

Форма строфы в этом стихотворении и нечто в стиле стихосложения заимствованы из «Святой Моники», весьма красивой поэмы на монастырскую тему, написанной Шарлоттой Смит: дамой, перед которой английская поэзия в большем долгу, чем это, вероятно, будет признано или запомнено. Она писала мало, и это немногое — без претензий, но с истинным чувством к сельской природе, в то время, когда природа не была особо почитаема английскими поэтами; ибо по времени ее ранние произведения, полагаю, предшествовали произведениям Купера и Бернса.

396. Реквиемы.

'Are not, in sooth, their Requiems sacred ties?' (XI. l. 73.)

Я осознаю, что ступаю здесь на зыбкую почву; но чувствую, что перед проницательным читателем извинения не требуются. Молитвы выживших во время страстного горя об утрате родственников и друзей, поскольку объектом этих молитв уже не могло быть страдающее тело умирающего, естественно, возносились за души усопших; барьеры между двумя мирами растворялись перед силой любви и веры. Служители религии, в силу своего привычного присутствия у постелей больных, ежедневно были свидетелями этих благотворных результатов; и поэтому испытывали сильное искушение попытаться придать им постоянство, воплотив их в обрядах и церемониях, повторяющихся в установленные периоды. Все это, как и следовало ожидать, было невинным и даже похвальным; поскольку некоторые из его последствий в том грубом состоянии общества не могли не быть благотворными. Ни один мыслящий человек, однако, не может без печали взирать на злоупотребления, которые возникли из такого формализованного возвышенного инстинкта и бескорыстных порывов страсти, и превращения их в средства удовлетворения амбиций и алчности духовенства. Но, хотя мы и осуждаем эти злоупотребления и возмущаемся ими, было бы большой ошибкой приписывать происхождение этих служб корыстным побуждениям со стороны монахов и духовенства; они поначалу были искренни в своем сочувствии и в своей степени были скорее жертвами собственного вероучения, нежели хитрыми и расчетливыми людьми. Милосердие — это, в целом, самый надежный проводник, которым мы можем руководствоваться, судя о наших ближних, будь то люди прошлых веков или современности.

397. Сэр Уильям Хиллари.

«И ведомы они благородным Хиллари» (XV, стр. 14).

БАШНЯ УБЕЖИЩА, украшение залива Дуглас, была воздвигнута главным образом благодаря гуманности и рвению сэра Уильяма Хиллари; он также был основателем спасательной станции в этом месте; благодаря которой под его руководством, а зачастую и его усилиями с риском для собственной жизни, были спасены многие моряки и пассажиры.

398. Остров Мэн. [XVI, стр. 14.]

Морская вода у побережья острова Мэн необычайно чиста и красива.

399. * Остров Мэн. [XVII.]

Мой сын Уильям — это тот человек, о котором здесь говорится как о спасшем жизнь юноши; обстоятельства были такими, как упомянуто в сонете.

400. * Отставного моряка. [XIX.]

Брат Мэри, Генри.

401. * В Бала-Сала. [XX.]

Благодарное убежище. Предположительно написано другом (г-ном Куксоном), который умер там несколько лет спустя.

402. * Тинвальд-Хилл.

Мы с г-ном Робинсоном прошли большую часть пути от Касл-Тауна до Пила и некоторое время задержались на холме Тинвальд. Моими спутниками был пожилой человек, который в невнятной манере (ибо он был пьян) объяснял и отвечал, насколько мог, на мои вопросы о месте и проводимых здесь церемониях. Я нашел более приятную компанию в лице маленьких детей, одна из которых по моей просьбе прочитала мне молитву Господню, и я помог ей, насколько мог, лучше ее понять; но я был совсем не доволен своей ролью. У нее получилось гораздо лучше; и я убежден, что, как и другие дети, она знала о ней больше, чем могла выразить, особенно незнакомцу.

403. Снефелл.

'Off with you cloud, old Snafell' (Sonnet XXI. l. 9).

Вершина этой горы хорошо выбрана Коули в качестве места действия «Видения», в котором призрачный ангел рассуждает с ним об управлении Оливера Кромвеля. «Я обнаружил себя, — говорит он, — на вершине того знаменитого холма на острове Мона, откуда открывается вид на три великих и не так давно счастливейших королевства. Как только я взглянул на них, они вызвали печальное представление обо всех грехах и всех бедствиях, которые обрушивались на них в течение этих двадцати лет». Нельзя отрицать, что происходящие сейчас перемены, страсти и то, как они действуют, поразительно напоминают те, что привели к бедствиям, о которых так проникновенно сокрушается философствующий автор. Дай Бог, чтобы сходство не стало еще более поразительным по мере того, как идут месяцы и годы!

404. Орел в мозаике. [Сонет XXV.]

'On revisiting Dunolly Castle.'

Это искусное произведение, как я позже узнал, было выполнено для собственного развлечения некоторыми рабочими, занятыми в этом месте.

405. *In the Frith of Clyde.—Ailsa Crag during an eclipse of the sun, July 17, 1833. [XXIII.]

Утро затмения было необычайно прекрасным, пока мы проезжали мимо Крэга, как описано в сонете. На палубе парохода было несколько человек из бедных и рабочих классов; и я не мог не поразиться их оживленной беседе друг с другом, в то время как никто из них, казалось, не замечал великолепных объектов, которыми мы были окружены; и даже явление затмения привлекло мало их внимания. Правильно ли было не сожалеть об этом? Однако они показались мне настолько поглощенными своими собственными заботами, что я не мог не рассматривать как несчастье то, что у них мало восприятия для таких удовольствий, которые невозможно культивировать без досуга и покоя. И все же, если рассматривать жизнь во всех ее обязанностях и отношениях, такой досуг и покой не покажутся столь завидной привилегией, как это может показаться на первый взгляд. Естествознание, живопись, поэзия и утонченный вкус, несомненно, являются великими приобретениями для общества; но среди тех, кто посвящает себя таким занятиям, стоит опасаться, что немногие столь же счастливы и последовательны в управлении своей жизнью, как тот класс людей, который в то время навел меня на эти размышления. Я не хочу, чтобы меня поняли так, будто я преуменьшаю значение интеллектуальных занятий, ибо это было бы чудовищно. Я говорю это с глубокой благодарностью за эту компенсацию тем, чьи заботы ограничены потребностями повседневной жизни. Среди них самоистязатели, столь многочисленные в высших слоях общества, редки.

406. * На заливе Клайд. — На пароходе. [XXIV.]

Горный силуэт на севере этого острова [Арран], если смотреть с залива Клайд, — самый прекрасный из всех, что я когда-либо видел в Шотландии или где-либо еще.

407. «Там, сказал юноша». [XXXVII.]

Мосгил был указан мне таким образом молодым человеком на крыше дилижанса по пути из Глазго в Килмарнок. Примечательно, что, хотя Бернс жил здесь некоторое время, и в течение большей части самого продуктивного периода своей поэтической жизни, он нигде не упоминает о великолепных видах, простирающихся к морю и ограниченных с одной стороны пиками Аррана, которые в ясную погоду должны были быть у него ежедневно перед глазами. И все же это легко объяснить. В одном из своих поэтических излияний он говорит об описании «лика прекрасной Природы» как о привилегии, которой он придает большое значение; тем не менее, природные явления редко занимают ведущее место в его поэзии. Именно как человек, чрезвычайно чувствительный и разумный, а не как поэт, облаченный в свои жреческие одежды и несущий знаки священнического сана, он интересует и трогает нас.

Говорит ли он о реках, холмах и лесах, это происходит не столько из-за свойств, которыми они наделены абсолютно, сколько в связи с местными патриотическими воспоминаниями и ассоциациями, или же как они служат личным чувствам, особенно чувствам любви, счастливой или иной; однако это не всегда так. Вскоре после того, как мы проехали ферму Мосгил, мы пересекли Эйр, журчащий и извивающийся через узкую лесистую лощину. Его строка,

'Auld hermit Ayr staw thro' his woods,' [=stole]

сразу пришла мне на ум, вместе с Ирвином, Лугаром, Эйром и Дуном, эйрширскими потоками, над которыми он вздыхает, как над безымянными в песнях; и, конечно, его собственные попытки сделать их известными были столь же успешны, как могло желать его сердце.

408. * Написано на чистом листе «Оссиана» Макферсона. [XXVII]

Это стихотворение должно, ради разнообразия, занять свое место среди путевых сонетов об одном из шотландских туров.

409. Пещера Стаффа. [XXIX.]

Читатель может быть искушен воскликнуть: «Как получилось, что этот и два следующих сонета были написаны после неудовлетворения, выраженного в предыдущем?» На самом деле, рискуя навлечь на себя разумное недовольство капитана парохода, я вернулся в пещеру и исследовал ее в обстоятельствах, более благоприятных для тех творческих впечатлений, которые она так удивительно приспособлена производить на ум.

410. Нивяник.

'Hope smiled when your nativity was cast,

Children of summer!' (XXXI. ll. 1-2.)

На вершинах колонн, образующих фасад пещеры, покоится слой разложившегося базальтового вещества, который был богато украшен тем крупным ярким цветком — нивяником. Я замечал тот же цветок, растущий в изобилии среди смелых скал на западном побережье острова Мэн; создавая блестящий контраст с их черными и мрачными поверхностями.

411. Иона. [XXXIII.]

Последние четыре строки этого сонета адаптированы из хорошо известного сонета Рассела, поскольку они передают мое чувство лучше, чем любые слова, которые я мог бы подобрать сам.

412. Река Иден. [XXXVIII.]

'Yet fetched from Paradise.'

Следует опасаться, что в этой этимологии названия Иден больше поэта, чем здравого этимолога. На западном побережье Камберленда есть речушка, впадающая в море у Морсби, известная в округе также под названием Иден. Не может ли последний слог происходить от слова Dean, долина? Лэнгдейл, близ Эмблсайда, жители называют Лэнгден. Первый слог встречается в названии Эмонт, главном притоке Идена; а поток, который течет, когда отлив, через пески Картмела, называется Иа — eau, по-французски — aqua, по-латыни.

413. Там же.

'Nature gives thee flowers that have no rival amidst British bowers.'

Это вряд ли может быть правдой в буквальном смысле; но, нисколько не преувеличивая, я могу сказать, что почва и воздух кажутся более подходящими для многих на берегу этой реки, чем я наблюдал в любых других частях Великобритании.

414. * Памятник миссис Говард. [XXXIX.]

До того, как этот памятник был установлен в часовне в Уэтерале, я видел его в студии скульптора. Ноллекенс, который, кстати, был странной и гротескной фигурой, сильно мешавшей восхищаться его работами, показал мне в то же время различные модели из глины, которые он делал одну за другой, матери и ее младенца. Улучшение в каждой было удивительным, и я был крайне озадачен, как из такой головы могло выйти столько грации, красоты и нежности. На подоконнике в его гостиной лежали два слепка лиц; одно — герцогини Девонширской, столь известной в свое время, а другое — г-на Питта, сделанное после его смерти — ужасающее сходство, как это всегда бывает с подобными вещами, даже когда они сняты с живого человека, и в данном случае (г-на Питта) еще более ужасающее из-за своеобразия черт лица. Беспечная и, по-видимому, небрежная манера, в которой были оставлены лица этих двух людей — одна столь выдающаяся в лондонском обществе, а другой, от чьих советов и публичного поведения в самый важный период зависела судьба этой великой империи, а возможно, и всей Европы — преподала урок, к которому даже самый тупой из случайных посетителей вряд ли мог остаться равнодушным. Это тронуло меня тем более, что я так часто видел г-на Питта на его собственной земле в Кембридже и в зале Палаты общин.

415. Наннери. [XLI.]

Я познакомился с прогулками в Наннери, будучи мальчиком. Они находятся в пределах легкой досягаемости для приятной однодневной поездки из города Пенрит, где я проводил свои летние каникулы под кровом моего деда по материнской линии. Это место стоит посетить, хотя за последние несколько лет его уединенность, а следовательно, и удовольствие, которое сцена так хорошо способна доставить, были пагубно затронуты дорожками, прорубленными в скалах на той стороне ручья, которая была оставлена в своем естественном состоянии.

416. Сцена в Корби. [XLII.]

'Canal, and Viaduct, and Railway tell!'

В Корби, в нескольких милях ниже Наннери, Иден пересекается великолепным виадуком; и еще одно из этих сооружений переброшено через глубокую лощину или овраг на очень близком расстоянии от основного потока.

417. * Друидический памятник. [XLIII.]

'A weight of awe not easy to be borne.'

Дочерей Длинной Мэг, расположенных идеальным кругом диаметром восемьдесят ярдов, насчитывается семьдесят две над землей; немного в стороне от круга стоит сама Длинная Мэг, одинокий камень высотой восемнадцать футов. Когда я впервые увидел этот памятник, наткнувшись на него неожиданно, я мог переоценить его важность как объекта; но, хотя он не выдерживает сравнения со Стоунхенджем, должен сказать, что я не видел никакой другой реликвии тех темных веков, которая могла бы претендовать на соперничество с ним по своеобразию и достоинству внешнего вида.

418. * Лоутер. [XLIV.]

'Cathedral pomp.'

Можно поставить под вопрос, было ли это объединение в замысле Художника, когда он планировал здание. Как бы то ни было, поэту можно простить взгляд на предмет, представленный в этом сонете.

419. Графу Лонсдейлу. [XLV.]

Этот сонет был написан сразу после определенных судебных процессов, которые имели место на Камберлендских ассизах, когда граф Лонсдейл, вследствие неоднократных и длительных нападок на его характер через местную прессу, счел правильным привлечь к ответственности руководителей и владельцев трех различных журналов. В одном случае был вынесен вердикт о клевете; а в других обвинения были сняты после того, как лица, их выдвинувшие, отреклись от них и дезавуировали их, выразив сожаление, что они были сделаны, и пообещав воздерживаться от подобного в будущем.

420. * Лунатик. [XLVI.]

Это стихотворение можно было бы посвятить совместно моему другу сэру Дж. Бомонту и г-ну Роджерсу. Пока мы совершали совместную экскурсию в этой части Озерного края, мы услышали, что г-н Гловер, художник, проживавший в башне Лайулфа, был встревожен громким криком, и, поднявшись, узнал, что он исходил от молодой женщины в доме, которая имела привычку ходить во сне. В этом состоянии она спустилась вниз по лестнице и, пытаясь открыть наружную дверь, либо из-за какой-то трудности, либо из-за воздействия холодного камня на ее ноги, издала крик, который встревожил его. Нам всем показалось, что это может послужить намеком для стихотворения, и рассказанная здесь история была сконструирована и вскоре после этого облечена мной в стихи в том виде, в каком она существует сейчас.

[Примечание. — «Башня Лайулфа» — увеселительный дом, построенный покойным герцогом Норфолком на берегах Алсуотера. Force — слово, используемое в Озерном крае для обозначения водопада.]

XVIII. СТИХОТВОРЕНИЯ ЧУВСТВ И РАЗМЫШЛЕНИЙ.

421. Увещевание и ответ. [I.]

Это стихотворение является любимым среди квакеров, как я узнавал по многим поводам. Оно было сочинено перед домом в Алфоксдене весной 1798 года.

422. Повернутые столы. [II.]

Сочинено в то же время [что и «Увещевание и ответ»].

423. * Строки, написанные ранней весной. [III.]

1798 год. На самом деле сочинено, пока я сидел у ручья, который сбегает вниз из Комба, где стоит деревня Элфорд, через территорию Алфоксдена. Это было мое излюбленное место. Ручей падал с наклонной скалы, образуя водопад, значительный для той местности; и через омут внизу упало дерево, ясень, если я правильно помню, с которого перпендикулярно поднимались ветви в поисках света, перехваченного глубокой тенью сверху. Ветви несли зеленые листья, которые от недостатка солнечного света выцвели до почти лилейно-белого цвета; и с нижней стороны этого естественного лесного моста свидали длинные и красивые пряди плюща, которые мягко колыхались на ветру, который, поэтически говоря, можно было назвать дыханием водопада. Это движение, конечно, варьировалось в зависимости от силы воды в ручье. Когда с дорогими друзьями я посетил это место снова, спустя более сорока лет, эта интересная черта пейзажа исчезла. Владельцу этого места я не мог не выразить сожаление, что красота этой уединенной части территории не побудила его сделать ее более доступной с помощью тропинки, не широкой или навязчивой, но достаточной для людей, которые любят такие сцены, чтобы пробираться без труда.

424. * Характер.

Основные черты взяты из характера моего друга Роберта Джонса.

425. * Моей сестре. [V.]

Сочинено перед домом в Алфоксдене.

Моим маленьким мальчиком-посыльным в этом случае был сын Бэзила Монтегю. Лиственница, упомянутая в первой строфе, стояла, когда я посетил это место в мае 1841 года, более сорока лет спустя. Я был разочарован тем, что она не улучшилась во внешнем виде, что касается размера, и не приобрела ничего от величия возраста, которое, пусть и меньше, чем у любого другого дерева, лиственница иногда приобретает. В нескольких десятках ярдов от этого дерева рос, когда мы жили в Алфоксдене, один из самых замечательных буков, когда-либо виденных. Земля наклонялась как к нему, так и от него. Он был огромного размера и выбрасывал ветви, которые вонзались в почву, как у баньяна, и поднимались снова из нее. Две из ветвей таким образом вставлялись дважды, что придавало каждой из них вид змеи, движущейся, собираясь в складки. Одна из больших ветвей этого дерева была оторвана ветром до того, как мы покинули Алфоксден, но пять остались. В 1841 году мы едва могли найти место, где стояло дерево. Столь замечательное произведение природы не могло быть уничтожено намеренно.

426. * Саймон Ли, старый охотник. [VI.]

Этот старик был охотником у сквайров Алфоксдена, который в то время, когда мы его занимали, принадлежал несовершеннолетнему. Коттедж старика стоял на Общине, недалеко от входа в парк Алфоксден. Но [в 1841 году] он исчез. Многие другие изменения произошли в соседней деревне, что я не мог не заметить с сожалением, более естественным, чем хорошо обдуманным. Улучшения лишь редко кажутся таковыми тем, кто после долгих промежутков времени посещает места, в которых они получали большое удовольствие. Нет необходимости добавлять, что факт был таким, как упомянуто в стихотворении; и у меня, спустя сорок пять лет, образ старика так же свеж перед глазами, как если бы я видел его вчера. Выражение, когда гончие были на охоте: «Я нежно люблю их голос», было слово в слово из его собственных уст.

427. * Строки, написанные в Германии. 1798-9. [VII.]

'A plague,' &c.

Горькая была зима, когда эти стихи были сочинены рядом с моей сестрой, в наших комнатах, в доме торговца тканями, в романтическом имперском городе Гослар, на краю Гарцского леса. В этом городе германские императоры франконской линии имели обыкновение держать свой двор, и он сохраняет следы былого великолепия. Так суров был холод этой зимы, что когда мы выходили из гостиной, согретой печью, наши щеки поражало воздухом, как холодным железом. Я спал в комнате над проходом, который не был перекрыт потолком. Люди в доме имели обыкновение говорить довольно бесчувственно, что они ожидали, что я буду заморожен до смерти в одну из ночей; но с защитой пелерины, подбитой мехом, и шапки из собачьей шкуры, какую носили крестьяне, я ежедневно гулял по валам или по своего рода общественной земле или саду, в котором был пруд. Здесь у меня не было спутника, кроме зимородка, прекрасного существа, которое имело обыкновение пролетать мимо меня. Я, следовательно, очень привязался к нему. Во время этих прогулок я сочинил стихотворение, которое следует далее, «Эпитафия поэта».

Сноска. — Читатель должен быть уведомлен, что печи в Северной Германии обычно имеют оттиск скачущей лошади, так как это часть герба Брауншвейга.

428. * Маргаритке. [IX.]

Это и другие стихотворения, обращенные к тому же цветку, были сочинены в Таун-Энде, Грасмир, в течение первой части нашего проживания там. Меня порицали за предпоследнюю строку, «твоя апостольская функция», как за нечто немногим меньшее, чем кощунство. Как это могло быть так воспринято? Слово принято со ссылкой на его происхождение, подразумевающее нечто, посланное с миссией; и, безусловно, этот маленький цветок, особенно когда он является предметом стихов, может рассматриваться, в своей скромной степени, как служащий как моральным, так и духовным целям.

429. Мэтью. [X.]

В школе [Хоксхеда] есть табличка, на которой золотыми буквами начертаны имена нескольких человек, бывших там школьными учителями со времени основания школы, со временем, когда они вступили в должность и покинули ее. Напротив одного из этих имен Автор написал следующие строки: «Если Природа» и т. д.

430. * Мэтью. [X.]

Такая табличка, о которой здесь говорится, продолжала сохраняться в школе Хоксхеда, хотя надписи не были доведены до нашего времени. Это и другие стихотворения, связанные с Мэтью, не выиграли бы от буквального изложения фактов. Как и странник в «Экскершне», этот школьный учитель был составлен из нескольких человек, как его класса, так и людей других профессий. Я не прошу прощения за то, что есть неправдивого в таких стихах, рассматриваемых строго как факты. Достаточно, если, будучи правдивыми и последовательными по духу, они трогают и учат способом, не недостойным призвания Поэта.

431. * Личный разговор. [XIII.]

Написано в Таун-Энде. Предпоследняя строка сначала стояла, лучше и более характерно, так:

'By my half-kitchen and half-parlour fire.'

Мы с сестрой имели обыкновение держать чайник в нашей маленькой гостиной; и мы сами поджаривали хлеб, что напоминает мне о маленьком обстоятельстве, не недостойном того, чтобы быть записанным среди этих мелочей. Случилось так, что мы оба были заняты несколько минут однажды утром, когда у нас завтракал молодой щеголь, шотландский юрист, моя дорогая сестра, с ее обычной простотой, вложила вилку для тостов с ломтиком хлеба в руки этого эдинбургского гения. Наш маленький книжный шкаф стоял с одной стороны камина. Чтобы не терять времени, он снял книгу и принялся читать, пренебрегая тостом, который сгорел дотла. Много раз мы смеялись над этим обстоятельством и другими деревенскими простотами того дня. Кстати, у меня есть неприязнь к одному из этой серии сонетов (я оставлю читателю возможность обнаружить, к какому именно), как к тому, что стало средством почти навсегда отложить наше знакомство с дорогой мисс Фенвик, которая всегда клеймила одну его строку как вульгарную и достойную того, чтобы быть сочиненной только деревенским сквайром.

432. * Лопате друга. 1804. [XIV.]

Этим человеком был Томас Уилкинсон, квакер по религиозному исповеданию; по естественному складу ума — или, осмелюсь ли я сказать, по Божьей благодати? — он был чем-то лучшим. Он унаследовал небольшое поместье и построил на нем дом, близ Янвата, на берегах Эмонта. Я слышал, как он говорил, что его сердце билось в мальчишестве, когда он слышал звук барабана и флейты. Тем не менее, дух предприимчивости в нем ограничивался возделыванием земли и преодолением препятствий, стоявших на пути к ее плодородию. Люди его религиозных убеждений теперь, в гораздо большей степени, чем раньше, привязываются к торговле и коммерции. Он придерживался старого пути. Как представлено в этом стихотворении, он проводил свои часы досуга, создавая приятные прогулки вдоль берега своей любимой реки, где он также построил нечто среднее между скитом и летним домиком, прикрепив к нему надписи, по манере Шенстона в его Лизоусе. Он имел обыкновение путешествовать время от времени, отчасти из любви к Природе, а отчасти с религиозными друзьями, на службе человечеству. Его восхищение гением в каждой области делало ему большую честь. Через свою связь с семьей, в которой воспитывался Эдмунд Берк, он познакомился с этим великим человеком, который имел обыкновение принимать его с большой добротой и снисходительностью; и много раз я слышал, как Уилкинсон говорил об этих интересных интервью. Он был также удостоен дружбы Элизабет Смит, Томаса Кларксона и его превосходной жены, и был очень уважаем лордом и леди Лонсдейл, и каждым членом этой семьи. Среди его стихов (он написал много) есть некоторые, достойные сохранения; одно маленькое стихотворение, в частности, о том, как потревожили, из любопытства, птицу, высиживающую птенцов в его саду. Последняя часть жизни этого невинного и доброго человека была печальной. Он ослеп, а также обеднел, став поручителем за некоторых своих родственников. Он был холостяком. Он переносил, как я часто был свидетелем, свои бедствия с неизменной покорностью. Я добавлю только, что, работая на одном из своих полей, он выкопал камень значительного размера, затем другой, а затем еще два; и, заметив, что они были расположены в порядке, как будто образуя сегмент круга, он осторожно приступил к расчистке почвы и открыл взору прекрасный храм друидов, идеальных, хотя и небольших размеров. Чтобы сделать свою ферму более компактной, он обменял это поле на другое, и, с сожалением должен добавить, новый владелец уничтожил эту интересную реликвию отдаленных веков ради какой-то вульгарной цели. Факт, насколько он касается Томаса Уилкинсона, упомянут в примечании к сонету о «Длинной Мэг и ее дочерях».

433. * Ночная мысль. [XV.]

Эти стихи были набросаны экспромтом по выходе из дома г-на Лаффа в Фокс-Гилл однажды вечером. Добрая женщина не склонна смотреть на светлую сторону вещей, и там присутствовали некоторые дамы, которые достигли того периода жизни, когда молодость закончилась, и которые, казалось, соревновались друг с другом в выражении своей неприязни к стране и климату. Одна из них, как слышали, сказала, что не может терпеть страну, где «нет ни солнца, ни кавалеров». [Карандашом на противоположной странице — Сплетни.]

434. * Инцидент, характерный для любимой собаки. [XVI.]

Эту собаку я хорошо знал. Она принадлежала брату миссис Вордсворт, г-ну Томасу Хатчинсону, который тогда жил в Сокберн-он-тис, красивом уединенном месте, где я имел обыкновение навещать его и его сестер до моей женитьбы. Мы с сестрой провели там много месяцев после моего возвращения из Германии в 1799 году.

435. Дань памяти той же собаки. [XVII.]

Была написана в то же время, 1805 год. Собака Мьюзик умерла, старая и слепая, упав в колодец в Гэллоу-Хилл, к великому горю семьи Хатчинсонов, которые, как уже упоминалось ранее, переехали в это место из Сокберна.

436. Верность. [XVIII.]

Молодого человека, чья смерть послужила поводом для этого стихотворения, звали Чарльз Гоф, и он приехал ранней весной в Паттердейл ради рыбалки. Пытаясь перейти через Хелвеллин в Грасмир, он поскользнулся на крутой части скалы, где лед не оттаял, и погиб. Его тело было обнаружено, как описано в этом стихотворении. Вальтер Скотт услышал об этом происшествии, и мы оба, не зная, что другой взялся за эту тему, каждый написал стихотворение в восхищении верностью собаки. Его содержит самую прекрасную строфу:

'How long didst thou think that his silence was slumber!

When the wind waved his garment how oft didst thou start!'

Я добавлю, что чувство в последних четырех строках последней строфы моих стихов было высказано пастухом с такой точностью, что путешественник, который позже сообщил о своем отчете в печати, был побужден спросить человека, читал ли он их, чего он не делал.

437. * Ода Долгу. [XIX.]

Эта Ода, написанная в 1805 году, создана по модели «Оды к несчастью» Грея, которая скопирована с «Оды к Фортуне» Горация.

Много-много раз я был упрекаем моей женой и сестрой за то, что забыл это посвящение себя суровому законодателю. Нарушителем, действительно, я был, час за часом, день за днем; я хотел бы надеяться, однако, не более вопиюще или худшим образом, чем большинство моих музыкальных собратьев. Но эти последние слова — в неправильном тоне. Мы должны быть строги к себе и снисходительны, если не сказать потакающими, к другим, и если мы вообще проводим сравнения, то это должно быть с теми, кто морально превзошел нас. [Карандашом — Но разве первая строфа Грея не из хора Эсхила? И разве Ода Горация также не смоделирована по греческой?]

438. * Характер Счастливого воина. [XX.]

Ход великой войны с французами естественно приковал внимание к военному характеру; и, к чести нашей страны, есть много прославленных примеров качеств, составляющих его высшее совершенство. Лорд Нельсон обладал большинством добродетелей, которые испытания, которым он подвергался в своем ведомстве службы, неизбежно вызывают и поддерживают, если они не порождают противоположные пороки. Но его общественная жизнь была запятнана одним великим преступлением, так что, хотя многие отрывки этих строк были подсказаны тем, что было общеизвестно как превосходное в его поведении, я не смог связать его имя со стихотворением, как хотел бы, или даже думать о нем с удовлетворением в отношении идеи того, каким должен быть воин. Ради тех моих друзей, которым может случиться прочитать эту заметку, я добавлю, что многие элементы характера, здесь изображенного, были найдены в моем брате Джоне, который погиб при кораблекрушении, как упомянуто в другом месте. Его товарищи по столу имели обыкновение называть его «Философом»; из чего следует сделать вывод, что качества и склонности, на которые я намекаю, не ускользнули от их внимания. Он часто выражал сожаление, после того как война продолжалась некоторое время, что не выбрал Военно-морскую службу вместо службы в Ост-Индской компании, к которой его привели семейные связи. Он высоко ценил моральное и религиозное наставление для молодежи, как способствующее воспитанию хороших моряков. Лучшие, говорил он, происходили из Шотландии; следующие за ними — с севера Англии, особенно из Уэстморленда и Камберленда, где, благодаря благочестию и местным привязанностям наших предков, изобилуют наделенные средствами, или, как их называют, бесплатные школы.

439. * Сила молитвы. [XXI.]

Приложение к «Белой лани». Мой друг, г-н Роджерс, также писал на эту тему. История сохранена в «Истории Крейвена» доктора Уитакера, топографического писателя первоклассного достоинства во всем, что касается прошлого; но таково было его отвращение к современному духу, как показано в распространении мануфактур в тех районах, о которых он писал, что его читатели остаются совершенно невежественными как в отношении прогресса этих искусств, так и их реального влияния на комфорт, добродетели и счастье жителей.

Странствуя пешком по плодородным долинам и по пустошам Апеннин, которые отделяют Йоркшир от Ланкашира, я имел обыкновение наслаждаться наблюдением за количеством добротных коттеджей, которые выросли со всех сторон, каждый из которых имел свой маленький участок плодородной земли, отвоеванный у окружающей пустоши. Яркий и теплый огонь, если нужно, всегда можно было найти в этих жилищах. Отец был за своим станком, дети выглядели здоровыми и счастливыми. Не следует ли опасаться, что рост механической силы уничтожил многие из этих благословений и заменил их многими бедами? Увы, если эти беды растут, как их остановить и где найти лекарство? Политическая экономия его не даст, это точно. Мы должны смотреть на что-то более глубокое, чистое и высокое.

440. * Факт и воображение. [XXII.]

Первые и последние четыре строки этого стихотворения каждая составляют сонет и были сочинены как таковые. Но я подумал, что промежуточными строками их можно соединить так, чтобы составить целое. Одно или два выражения взяты из «Истории Англии» Мильтона.

441. * Немного вперед. [XXIII.]

Болезнь глаз, послужившая поводом для этого обращения к моей дочери, впервые проявилась как следствие воспаления, полученного на вершине Киркстоуна, когда я перегрелся, неся вверх по склону своего старшего сына, крепкого младенца. С тех пор болезнь часто возвращалась, оставляя глаза в таком состоянии, что я месяцами не мог читать, и по сей день я не способен без вреда переносить яркий свет ни днем, ни ночью. Мое знакомство с книгами поэтому оказалось гораздо скромнее моих желаний, и в знак признания услуг, ежедневно и ежечасно оказываемых мне моей семьей и друзьями, написана эта заметка.

442. Ода Ликориде. [XXIV.]

Это стихотворение, как и предыдущее, а также два последующих, были сочинены перед Райдал-Маунт и во время моих прогулок в окрестностях. Девять десятых моих стихов были пробормотаны на открытом воздухе. И здесь позвольте мне повторить то, что, как я полагаю, уже появлялось в печати. Однажды незнакомец, обойдя сад и территорию Райдал-Маунт, попросил одну из служанок, оказавшуюся у двери, позволить ему увидеть кабинет ее хозяина. «Это, — сказала она, проводя его вперед, — библиотека моего хозяина, где он хранит свои книги; но его кабинет — под открытым небом». После долгого отсутствия дома не раз случалось, что кто-нибудь из моих соседей-коттеджников (не из тех, что живут в двойных коттеджах с каретными сараями) говорил: «Ну вот, он снова здесь; мы рады снова слышать, как он там бормочет». Еще раз, в оправдание такого эготизма, позвольте мне сказать, что эти заметки написаны для моих близких друзей и по их настоятельной просьбе. В другой раз джентльмен, которого Джеймс провел по территории, спросил его, какие растения там лучше всего растут. Немного подумав, он ответил: «Лавры». «Это, — сказал незнакомец, — как и должно быть. Разве вы не знаете, что лавр — эмблема поэзии и что поэтов в торжественных случаях принято было увенчивать им?» Джеймс остолбенел, когда ему задали этот вопрос, но, несомненно, был очень доволен полученной информацией.

443. * Там же.

Проницательный читатель, знающий, что в поэме «Эллен Ирвин» я стремился сразу же вывести читателя из рамок старой баллады, чтобы, если возможно, предотвратить сравнение между тем способом обращения с сюжетом и тем, который я намеревался принять, может здесь, возможно, заметить, что эта поэма возникла из четырех последних строк первой строфы. Эти пятнышки снега, отраженные в озере и таким образом перенесенные, так сказать, в подводное небо, напомнили мне лебедей, которых фантазия древних классических поэтов запрягала в колесницу Венеры. Отсюда и содержание всей первой строфы, и имя Ликориды, которое у некоторых читателей, считающих мифологию и классические аллюзии слишком надуманными, а потому более или менее неестественными или жеманными, будет способствовать дематериализации чувства, пронизывающего эти стихи. Но, безусловно, тому, кто написал так много стихов, как я, можно позволить вернуться в области фантазии, которые радовали его в детстве, когда он впервые познакомился с греческими и римскими поэтами. Прежде чем я прочитал Вергилия, я был так сильно привязан к Овидию, чьи «Метаморфозы» я читал в школе, что приходил в ярость всякий раз, когда находил его в критических книгах поставленным ниже Вергилия. Что касается Гомера, я никогда не уставал путешествовать по сценам, через которые он меня вел. Классическая литература воздействовала на меня своей собственной красотой. Но поскольку истины Священного Писания были доверены мертвым языкам, а эти источники были недавно открыты во время Реформации, классической литературе в тот период придавалось значение и святость, которые распространялись, как это очевидно, например, в «Лисиде» Мильтона, как на ее дух, так и на форму в степени, которая никогда не может быть возрождена. Нет сомнения, что избитое и безжизненное использование, к которому пришла мифология к концу XVII века и которое продолжалось в течение XVIII, вызвало у обычного читателя отвращение ко всем аллюзиям на нее в современной поэзии. И хотя, из уважения к этому отвращению, а также отчасти разделяя его, я воздерживался в своих ранних произведениях от всякого введения языческих басен, — безусловно, даже в своей скромной форме она может сочетаться с подлинным чувством, как я могу истинно подтвердить, это было в данном случае.

444. Память. [XXVIII.]

Строки «Или сбившись с пути надежды и обещания, преданный самим собой» были, к сожалению, подсказаны опасениями за судьбу моего друга Г. К., героя стихов, адресованных Г. К., когда ему было шесть лет. Произведение, которое следует за ними, «Память», возникло из схожих чувств.

445. Эта лужайка. [XXIX.]

Эта лужайка — наклонная, ведущая к огороду, и была сделана из него. Сотни раз я наблюдал здесь танцы теней среди солнечного света и другие прекрасные проявления света и тени, цветов и кустарников. Какой контраст между этим и капустой, луком и морковью, которые раньше росли там на уродливом, неприглядном участке земли! Никаких размышлений, однако, ни о капусте, ни о луке. Последнему, как мы знаем, поклонялись египтяне; и нужно иметь плохое зрение на красоту, чтобы не заметить, как много ее в форме и цвете, которые капуста и растения этого рода демонстрируют на различных стадиях своего роста и увядания. Едва ли можно представить себе более богатое проявление цвета в растительной природе, чем то, что Кольридж, моя сестра и я видели на грядке цветущего картофеля возле хижины на пустоши между Инверснейдом и озером Лох-Катрин. Эти цветы были такой необычайной красоты и богатства, что никто не мог пройти мимо них, не заметив. Но чувства должны быть воспитаны через разум, прежде чем мы сможем воспринимать эти неисчерпаемые сокровища Природы — ибо они поистине таковы — без малейшей необходимости ссылаться на полезность ее произведений или даже на законы, от которых, как мы узнаем из исследований, они зависят. Некоторые придерживаются мнения, что привычка анализировать, разлагать и анатомировать неизбежно неблагоприятна для восприятия красоты. Люди впадают в эту ошибку, упуская из виду тот факт, что, поскольку такие процессы в определенной степени доступны ограниченному интеллекту, мы склонны приписывать им ту нечувствительность, которая на самом деле является их следствием, а не причиной. Восхищение и любовь, к которым должно стремиться всякое истинно жизненное знание, ощущаются людьми подлинного гения в той мере, в какой расширяются их открытия в естественной философии; и красота формы растения или животного не становится меньше, а скорее более очевидной в целом благодаря более точному пониманию его составных свойств и сил. Ученый, который не является также поэтом в душе и верующим в сердце, — слабое и несчастное существо.

446. Человечность. [XXX.]

Эти стихи и предыдущие, озаглавленные «Свобода», были сочинены как одно целое, на которое миссис В. жаловалась как на громоздкое и непропорциональное; и, соответственно, по ее разумной рекомендации оно было разделено на две части.

[Печатные примечания: «Качающиеся камни, упоминаемые в начале следующих стихов, как предполагается, использовались нашими британскими предками как для судебных, так и для религиозных целей. Такие камни нередко встречаются и по сей день как в Великобритании, так и в Ирландии». К строке 32, «Спускаясь к червю в милосердии»: «Я обязан здесь отрывком из одного из ценных трудов мистера Дигби».]

447. Мысли о временах года. [XXXI.]

Написано в Райдал-Маунт, 1829 г.

448. К ——, по случаю рождения ее первого ребенка. [XXXII.]

Написано в Морсби близ Уайтхейвена, 1833 г., когда я был в гостях у своего сына, тогдашнего настоятеля того небольшого прихода. Пока я диктую эти заметки моему другу мисс Фенвик, 24 января 1843 года, ребенок, при рождении которого были написаны эти стихи, находится под моей крышей и обладает столь многообещающим характером, что пожелания, молитвы и пророчества, которые я тогда изрек в стихах, по милости Божьей, вероятно, сбудутся. [Карандашом — Джейн?]

449. Предостережение: продолжение предыдущего. [XXXIII.]

Эти строки были сочинены во время лихорадки, охватившей нацию из-за Билля о реформе. Поскольку мотивы, приведшие к этой мере, и добро или зло, которые сопровождали ее или возникли из нее, будут должным образом оценены будущими историками, нет необходимости останавливаться на этой теме здесь. Я ограничусь тем, что скажу, что тогдашнее состояние умов народа в этих стихах не преувеличено.

450. Полуденный гимн работника. [XXXV.]

Утренние и вечерние гимны епископа Кена, как они того заслуживают, хорошо известны. Многие другие гимны также были написаны на те же темы; но, не зная ни одного, предназначенного для полудня, я был побужден сочинить эти стихи. Часто нам случалось наблюдать, как дети из коттеджей несли в корзинах обед своим отцам, занятым повседневным трудом в полях и лесах. Как было бы приятно мне, если бы я мог быть уверен, что какая-то часть этих строф была спета таким домашним концертом при таких обстоятельствах. Одна моя знакомая рассказала мне, что ввела этот гимн в деревенской школе, которой она руководила; и строфы по порядку снабжали ее текстами для комментариев таким образом, что это без труда становилось понятным детям и явно доставляло им удовольствие; и их научили петь его на мелодию старого 100-го псалма.

451. * Ода, сочиненная в майское утро. [XXXVI.]

*To May. [XXXVII.]

Эти два стихотворения возникли из строк «Как нежно и т. д.». Моя дочь и я покинули Райдал-Маунт для путешествия по нашим горам с мистером и миссис Карр в мае 1826 года; и когда мы поднимались по долине Ньюлендс, меня поразил вид маленькой часовни, мерцающей сквозь завесу полураскрытых листьев, и чувство, которое тогда передалось моему разуму, было выражено в следующей строфе. Как и в случае с «Свободой» и «Человечностью», упомянутыми ранее, моим первоначальным намерением было написать только одно стихотворение; но впоследствии я разбил его на два, сделав дополнения к каждой части, чтобы создать последовательное и подходящее целое.

452. * Строки, навеянные портретом кисти Ф. Стоуна.

The foregoing Subject resumed. [XXXIX.]

Этот портрет много лет висел в нашей главной гостиной и изображает Дж. К. в девичестве. Картина, хотя и написана несколько тонко, имеет много достоинств в тоне и общем эффекте. Однако она наиболее ценна благодаря чувству, которое ее пронизывает. Анекдот о словах монаха при виде картины Тициана был рассказан в этом доме мистером Уилки и, полагаю, впервые был доведен до сведения публики в этой поэме, первую часть которой я сочинял в то время. Саути услышал эту историю от мисс Хатчинсон и перенес ее в «Доктора»; но нелегко объяснить, как мой друг мистер Роджерс в примечании, впоследствии добавленном к его «Италии», был приведен к тому, чтобы говорить о тех же замечательных словах, произнесенных много лет назад в его присутствии монахом или священником перед картиной Тайной вечери, помещенной над столом в трапезной монастыря в Падуе. [Печатное примечание к XXXVIII, последняя строка: «Эскориал. Здание, составляющее дворец и монастырь Сан-Лоренцо, в обычном употреблении потеряло свое собственное имя в названии Эскориал, деревни у подножия холма, на котором стоит великолепное сооружение, построенное Филиппом II. Едва ли стоит добавлять, что Уилки — это художник, о котором идет речь». К XXXIX:]

'Frail ties, dissolving or dissolved

On earth, will be revived, we trust, in heaven.'

«В разделе под названием «Размышления» в малых стихотворениях мистера Саути есть одно о его собственной миниатюре, сделанной в детстве, и другое о пейзаже, написанном Гаспаром Пуссеном. Возможно, что каждое слово вышеприведенных стихов, хотя и схожих по теме, могло быть написано, если бы автор не был знаком с этими прекрасными излияниями поэтического чувства. Но ради собственного удовлетворения ему должно быть позволено таким образом публично признать удовольствие, которое доставили ему эти два стихотворения его друга, и благодарное влияние, которое они оказывают на его разум всякий раз, когда он читает их или думает о них».

453. * При виде цветного рисунка райской птицы в альбоме. [XLI.]

Я не могу не отметить, что последние семь строк этой поэмы были сочинены в постели в ночь того дня, когда умерла моя сестра С. Х., около шести часов вечера, и именно мысль о ее невинной и прекрасной жизни через веру подсказала эти слова:

'On wings that fear no glance of God's pure sight,

No tempest from His breath.'

Читатель найдет два стихотворения о картинах с этой птицей среди моих стихов. Я замечу здесь, что в гораздо большем числе случаев, чем было упомянуто в этих заметках, одно стихотворение, как и в этом случае, вырастало из другого, либо потому, что я чувствовал, что тема была недостаточно проработана, либо потому, что мысли и образы, предложенные в процессе сочинения, были такими, которые, как я обнаружил, мешали единству, необходимому для любого произведения искусства, каким бы скромным оно ни было по характеру.

XIX. СОНЕТЫ, ПОСВЯЩЕННЫЕ СВОБОДЕ И ПОРЯДКУ.

454. Перемена. [iv. 1. 14.]

'Perilous is sweeping change, all chance unsound.'

'All change is perilous, and all chance unsound.' SPENSER.

455. Американское отречение. [VIII.]

'Men of the Western World.'

Эти строки были написаны несколько лет назад, когда преобладали сообщения о жестокостях, совершаемых во многих частях Америки людьми, делающими законом свои собственные страсти. Гораздо более грозное, как более преднамеренное зло, появилось среди тех штатов, которые недавно нарушили верность общественному кредитору столь позорным образом. Я не могу, однако, не смотреть на оба зла в сходном отношении к внутреннему благу и надеяться, что время недалекое, когда наши братья с Запада смоют это пятно со своего имени и нации.

456. Пенсильванцам. [IX.]

К счастью, язык увещеваний, на котором написан этот сонет, больше не применим. Американцам и англичанам (indignos fraternum rumpere foedus) будет приятно прочитать следующие подробности, сообщенные в письме мистера Рида от 28 октября 1850 года. «В письмах мистера Вордсворта ко мне вы могли заметить, что много говорится о займах Пенсильвании, теме, в которой, как вы знаете, он был заинтересован скорее ради своих друзей, чем ради себя. В прошлом декабре, когда я узнал, что новое издание его стихов находится в печати, я написал ему (это было мое последнее письмо), чтобы откровенно сказать, что его сонет «Пенсильванцам» больше не справедлив, и попросить его не оставлять его таким на будущее. Мне было очень приятно, получив экземпляр нового издания, что произошло только после его смерти, обнаружить «дополнительную заметку» в конце пятого тома, показывающую по тому, что она была напечатана на необычном месте — форзаце, что он стремился выполнить такую просьбу. Это было характерно для той праведности, которая отличала его как автора; и это имеет тот интерес (как я полагаю), что это было, вероятно, последнее предложение, которое он сочинил для печати. Главным образом по этой причине я упоминаю об этом вам».

457. * Сочувствуйте несправедливости и т. д. [XIV.]

Этот сонет рекомендуется к прочтению членам Лиги против хлебных законов, политическим экономистам и всем тем, кто считает, что зло, под которым мы стонем, должно быть устранено или смягчено мерами, не управляемыми моральными и религиозными принципами.

458. Сонеты о смертной казни. [XX.]

Об этих сонетах автор писал Джону Пису, эсквайру, Бристоль:

Райдал-Маунт, 23 февраля 1842 г.

ДОРОГОЙ СЭР,

Я был искренне рад получению письма, которое вы были побуждены написать после прочтения моих «Пенитенциарных сонетов» в «Квортерли Ревью». Будучи сейчас очень занят, я мог бы отложить выражение признательности за это и другие одолжения (в частности, ваш «Дискант»), если бы у меня не было особого повода обратиться к вам в этот момент. Одна бристольская леди любезно взялась быть носительницей трости, о которой я говорил вам некоторое время назад. Она была вырезана из падуба, посаженного в нашем саду моей собственной рукой.

Ваш «Дискант» позабавил меня, но я должен протестовать против вашей системы, которая отменила бы пунктуацию в той степени, в какой вы предлагаете. Это, я думаю, разрушило бы гармонию белого стиха, когда он написан искусно. Что стало бы с паузами на третьем слоге, за которыми следует «и» или любое подобное слово, без отдыха, который запятая, когда она соответствует смыслу, призывает читателя сделать, и который, будучи сделанным, заставляет его начать со слабого слога, который следует, как с начала стиха? Я уверен, что Мильтон поддержал бы меня в этом мнении. Томсон писал свой белый стих до того, как его слух сформировался так, как он был сформирован, когда он писал «Замок праздности» и некоторые из своих коротких рифмованных стихотворений. Поэтому было довольно сурово с вашей стороны выбрать его в качестве примера злоупотребления пунктуацией. Я рад, что вы согласны с моим взглядом на смертную казнь. Против меня, как я и ожидал, подняли крик слабоумные гуманисты. Что вы думаете о том, что один человек открыл по мне батарею из девятнадцати четырнадцатифунтовых орудий, т. е. девятнадцати сонетов, в которых он приписывает себе заслугу в том, что разнес меня и мою систему в клочья? Другой сонетист сделал по мне одиночный выстрел из Ирландии.

Всегда искренне ваш, У. ВОРДСВОРТ.

XX. РАЗНЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ.

459. Послание сэру Дж. Г. Бомонту, баронету. [1.]

С юго-западного побережья Камберленда — 1811 г. Эта поэма открывалась, когда была впервые написана, параграфом, который был перенесен в качестве введения к первой серии моих «Шотландских мемуаров». Путешествие, первая часть которого здесь описана, было из Грасмира в Бутл, на юго-западном побережье Камберленда, все по горным дорогам, через красивую местность, и у нас была прекрасная погода. Стихи заканчиваются нашим завтраком в верховьях Юдейла, в доме йомена, который, как и вся другая собственность в той уединенной долине, перешел или переходит в руки мистера Джеймса Маршалла из Монк-Конистона, во времена мистера Нотта, покойного владельца, называвшегося Уотерхед. Наша хозяйка вышла замуж за мистера Олдфилда, лейтенанта флота; они жили некоторое время в Хакетте, где она до сих пор проживает как его вдова. Именно перед тем домом, на склоне горы, возле которого стоял крестьянин, который, пока мы проезжали на расстоянии, приветствовал нас, размахивая платком в руке, как описано в поэме. Собака, которую мы встретили вскоре после нашего отправления, принадлежала мистеру Роулендсону, который сорок лет был викарием в Грасмире вместо ректора, дожившего до глубокой старости в состоянии безумия. Об этом мистере Р. можно было бы сказать многое, как в отношении его характера, так и того, как к нему относились его прихожане. Он был человеком крепкого телосложения, имел твердый голос и властную манеру, обладал сильными природными талантами, в чем он сам отдавал себе отчет, ибо его слышали говорящим (мне прискорбно добавить, с ругательством): «Если бы я был воспитан в колледже... я был бы епископом». Два порока боролись в нем за господство: алчность и любовь к крепким напиткам. Но алчность, как это часто бывает в подобных случаях, всегда брала верх над своим противником, ибо, хотя он часто был пьян, это никогда, я полагаю, не было за его собственный счет. Как было сказано об одном человеке в более высоком положении, он мог принять любое заданное количество. Я слышал историю о нем, которую стоит рассказать. Однажды летним утром наш Грасмирский викарий, после ночной попойки в долине Лэнгдейл, по возвращении домой, достигнув точки, откуда была видна вся долина Грасмир с озером прямо под ним, отошел в сторону и сел на дерн. Посмотрев некоторое время на пейзаж, тогда находившийся в совершенстве своей утренней красоты, он воскликнул: «Боже мой! Чтобы я так долго вел такую жизнь в таком месте!» Это, несомненно, глубоко чувствовалось им в то время, но я не уполномочен сказать, что последовало какое-либо заметное исправление. Скупость усиливалась в нем по мере того, как его тело слабело с возрастом. Он приобрел собственность и держал часть земли в своих руках, но не мог найти в себе сил выделить необходимую плату за труд рабочих в нужное время, и, следовательно, его часто видели в полубезумии работающим над своим сеном в ноябре при лунном свете — печальное зрелище, свидетелем которого я сам был. Несмотря на все сказанное, этот человек, благодаря своим талантам и высшему образованию, пользовался уважением своих прихожан, которые без единого исключения жили в то время (и большинство из них на свои собственные небольшие наследства) в состоянии республиканского равенства, состоянии, благоприятном для роста добрых чувств среди них и в поразительной степени исключающем искушения к грубым порокам и скандальному поведению. Как пастор, их викарий делал для них мало или ничего; но что могло бы более поразительно продемонстрировать эффективность Церкви Англии через ее таинства и литургию, чем то, что, несмотря на недостойность служителя, его церковь регулярно посещалась; и хотя в его пастве не было большого проявления того, что можно было бы назвать оживленным благочестием, пьянство было редким, а распутная мораль неизвестной? С Библией они были по большей части хорошо знакомы и, как поразительно было показано, когда они находились в скорби, должны были быть поддержаны и утешены привычной верой в те истины, которые Церковь стремится внушить. [Примечания: «Sled» (стр. 110) — местное слово для саней; «bield» (стр. 175) — слово, распространенное в сельской местности, означающее укрытие, как в Шотландии.]