«Теория среды: Очерк истории идеи milieu и ее современное состояние, часть 1»

43. Сравните Dutoit, Die Theorie des Milieu, pp. 58–62.

44. “Die physische Konstitution des Menschen hängt nach Bodin eng mit den klimatischen Verhältnissen seiner Heimat zusammen und entspricht dem Verhalten der Erde, die er bewohnt ...”—Renz, Jean Bodin (1905), p. 50.—“... Da der animalische Körper wie alle Körper aus einer Mischung der Elemente besteht, so ergibt sich eine direkte Abhängigkeit der physischen Konstitution von der umgebenden Natur, ja sogar eine Übereinstimmung mit dem Verhalten der Erde in dem betreffenden Himmelsstrich. Der menschliche Körper reagiert auf die klimatischen Einflüsse genau so wie die Erde, die er bewohnt, ...”—Ibidem, p. 44.

45. Обсуждается Renz, l.c., pp. 47–61, в главе “Die Theorie des Klimas.”—“Behandelt wird die Theorie des Klimas nach dem 5. Kapitel des ‘Methodus,’ in dem sich Bodin zum ersten Male mit dieser Doktrin befaßte; zur Erläuterung wird auch das 1. Kapitel des V. Buches der ‘République’ herangezogen, in dem die Theorie des Klimas, aber in gedrängterer Form, wiederholt wird.”—Ibid., p. 47 n. Ср. также p. 45.

46. «Даже темперамент варьируется в зависимости от климата...»

«Как и темперамент, язык, как полагают, зависит от внутреннего физического строения...»

«Точно так же способность к воспроизводству ставится в прямую зависимость от физической конституции...» — Там же, стр. 52 сл.

47. «Как и внешность и физическая конституция, задатки и способности народов также связаны с климатическими различиями...» — Там же, стр. 54.

48. «...Согласно трехчастному делению душевных способностей у отдельного человека и жителей каждого государства, народы на всем земном шаре группируются таким образом, что благодаря климату всегда одна способность получает особое развитие...» — Там же, стр. 46.

49. «...Боден предполагает наличие двух частей человеческой душевной жизни: во-первых, общей для всех людей неизменной духовной способности — разума, и, во-вторых, задатков, зависящих от климата и физической природы человека. В “Республике” разъясняется, что эти зависимые задатки являются лишь различными ступенями развития рассудка, зависящими от географической среды, в то время как сам по себе он независим от отдельных местностей...» — Там же, стр. 45.

50. «...Пытаясь первым в Новое время на строго научной основе установить взаимосвязь, существующую между историческим процессом и природой, он [Боден] приходит к допущению двух частей духовно-душевной внутренней жизни: одной, зависящей от окружающих условий, и другой — абсолютной, пассивно относящейся к внешним влияниям. Свобода воли наряду с обусловленным средой развитием определенных задатков и способностей — это срединный путь, который он выбирает между допущением принудительного влияния внешней природы и полной независимостью от нее...» — Там же, стр. 77.

51. «Наряду с горизонтальным масштабом Боден применяет вертикальный масштаб для оценки народов, исследуя, как различная высота местности влияет на формирование народного характера...»

«Точно так же на природу народов влияет качество родной почвы...» — Там же, стр. 58. — «Влияние, которое оказывает на народный характер более восточное или более западное положение места жительства, по Бодену, трудно определить, если только горные хребты, простирающиеся в направлении с юга на север, не образуют более четкую разделительную линию...» — Там же, стр. 57.

52. «Наряду с представлением о духовно-нравственном единстве людей идет осознание разнообразия наций и степени их образованности, которое проистекает из частных условий отдельного национального существования. Для объяснения народного характера, как уже было изложено, привлекается теория климата...» — Там же, стр. 62.

53. «Боден занимался теорией климата потому, что наблюдал в истории и жизни народов определенные закономерные явления, которые мог объяснить себе только влиянием географической среды. При строгом сохранении человеческой свободы воли он мог объяснить это влияние только через допущение способности духовных задатков к развитию в определенном направлении, зависящей от внешних условий...» — Там же, стр. 60 сл. — «Безусловное сохранение человеческой свободы воли должно было уберечь Бодена от предположения, что влияние географической среды на людей является принудительным. Только развитие задатков определяется окружающей средой, но не нравственное волеизъявление...» — Там же, стр. 59.

54. «Там, где внешняя природа ведет к развитию дурных задатков, человечество, по Бодену, обладает в воспитании средством противодействия этому недугу». — Там же, стр. 77. — «...людям [приписывается] способность..., хотя и с трудом, преодолевать вредные воздействия климата...» — Там же, стр. 60.

55. Там же, стр. 198.

56. «...Сравнение трех групп народов [южных, средних, северных] с возрастами человеческой жизни Боден заимствовал у Аристотеля, в чем он сам признается в Meth. V 140, 141». — Ренц, там же, стр. 57.

57. Там же, стр. 48.

58. Хэддон и Куиггин, «История антропологии» (Лондон, 1910), стр. 150.

59. Там же, стр. 77. — О Бодене в целом см.: Ренц, «Жан Боден»; Флинт, там же, стр. 190–200; Людвиг Штайн, «Социальный вопрос в свете философии», стр. 217–19. Г. Морф, «Французская литература в эпоху Возрождения» (2-е испр. изд., Страсбург: Трубнер, 1914), кратко говорит о Бодене, см. особенно стр. 131 сл.; см. также стр. 125.

60. См.: Э. Бернхайм, «Учебник исторического метода» (5-е и 6-е изд., Лейпциг, 1908), стр. 230.

61. Монтескье, «О духе законов» (перевод с французского Т. Наджента, новое изд., пересмотренное Дж. В. Причардом, 2 тома, Лондон: Джордж Белл и сыновья, 1906), I, 238–314.

62. «Его [Монтескье] подчеркивание влияния, которое климат и качество почвы оказывают на социальность человеческой природы, также восходит к Локку, а далее — к Бодену». — Л. Штайн, «Социальный вопрос» и т. д., стр. 364. — Согласно Дютуа («Теория среды», стр. 62), Монтескье скрыл свой долг перед Боденом.

63. Там же, стр. 238–53.

64. Там же, стр. 253–69.

65. Там же, стр. 270–83.

66. Там же, стр. 284–91.

67. Там же, стр. 291–314.

68. Флинт, там же, стр. 279 сл.

69. Флинт, там же, стр. 286. — (Тюрго умер в 1781 г.)

70. Рипли, «Расы Европы» (1899), стр. 4. — Кювье был на двадцать лет моложе Гёте; оба умерли в одном и том же году.

71. E. G. Conklin, Heredity and Environment in the Development of Men (Princeton Univ. Press, 1915, 533 pp.), p. 303.

72. «Разговоры Эккермана с Гёте», новое издание под ред. Х. Х. Хубена (Лейпциг: Брокгауз, 1909), стр. 264.

73. Там же, стр. 265. — Эти два отрывка также цитируются Купфером в «Климате и поэзии», стр. 64.

74. «Разговоры Эккермана с Гёте», стр. 542.

75. Там же, стр. 546.

76. Карл Лампрехт, «Новая история культуры» (стр. 449–64 в сб. «1913 год. Общая картина развития культуры», под ред. Д. Сарасона, Лейпциг-Берлин: Б. Г. Тойбнер, 1913), стр. 453.

77. Альберт Пётч, «Исследования по раннеромантической политике и пониманию истории» (Лейпциг: Фойгтлендер, 1907, 111 стр.), стр. 89.

78. «Воздействие внешней природы на историю отступает на второй план [в романтической философии истории]»; и в примечании добавлено: «Хотя связь почвы и истории, в частности естественных границ и государства, не теряется из виду. Ср. А. В. Шлегель, Энц. 216. 697». — Там же, стр. 94.

79. Бернхайм, «Учебник исторического метода», стр. 650.

80. Там же, стр. 515.

81. См. Людвиг Гумплович, «Расовая борьба» (2-е изд., Инсбрук, 1909), стр. 9, прим.

82. См. цитату из Гегеля у Гумпловича, там же, стр. 13, прим.

83. В данной работе обсуждение будет доведено до антропогеографии.

84. Весь вопрос, включая собственную идею Гердера об этом и его заимствования у предшествующих авторов, как немецких, так и иностранных, а также его влияние на последующих писателей на родине и за рубежом, его отношение к современникам и т. д., будет более полно рассмотрен в серии статей, которые будут опубликованы в ближайшее время и будут посвящены темам: «Концепция среды у Гердера», «Отношения Гердера к Франции», «Отношения Гердера к Англии» и «Гердер в своей собственной среде».

85. Термин «антропогеография» происходит от названия главного труда Фридриха Ратцеля. — «...столь интересная, но едва освоенная область антропогеографии, по-видимому, приобрела для этого слова право гражданства в научном языке». — Л. Мечников, «Цивилизация и великие исторические реки» (Париж, 1889), стр. 70 и прим. — В Англии и Америке это обычно называют «человеческой географией» (human geography), вслед за французским «la géographie humaine». Для этой дисциплины было предложено множество названий. См. также У. З. Рипли, «География и социология». Венский ученый Эрвин Ханслик, насколько я знаю, называет ее «культурной географией» (Kulturgeographie).

86. Вальтер Май, «Взгляд Гердера на органическую природу», «Архив истории естествознания и техники» и т. д., Лейпциг, том 4 (1913, стр. 8–39, 89–113), стр. 91.

87. «Лекции по общей географии поселений и путей сообщения» Фердинанда фон Рихтгофена, под ред. О. Шлютера (Берлин, 1908), стр. 11.

88. «...Сам Риттер не дал методического изложения, никакой системы учения; а лишь указания, которые носят стимулирующий характер. Поэтому основная идея Риттера осталась почти без влияния на географию; только историки усвоили ее и с тех пор стали придавать большее значение природным условиям». — Там же, стр. 11.

89. «Космос: очерк физического описания Вселенной», перевод Э. К. Отте (5 томов, Нью-Йорк: Харпер, 1875–77), стр. 48.

90. «Землеведение в отношении к природе и истории человека, или общая сравнительная география» была опубликована в двух томах в Берлине в 1817–18 гг.; второе издание, полностью переработанное, выходило в девятнадцати томах с 1822 по 1859 год, год его смерти. Ни одно из изданий не закончено; второе касается только Африки (том 1) и Азии (тома 2–19).

91. «Естествознание» и т. д. — См. Т. Ахелис, «Современное народоведение» (Штутгарт, 1896), стр. 71.

92. Там же, см. Ахелис, там же, стр. 72 сл.

93. В книге Феликса Лампе «Великие географы, картины из истории землеведения» (Лейпциг и Берлин: Б. Г. Тойбнер, 1915, 288 стр. [Том 28 «Естественнонаучной библиотеки», издаваемой Б. Шмидом в Цвиккау]) ни глава о Риттере (стр. 227–33), ни глава о «Научной географии современности» (стр. 281–87) не являются очень полными.

94. Штутгарт и Тюбинген, 1808.

95. «Виды природы» (Лондон, 1850), Предисловие автора, стр. X.

96. Стр. 382. См. Ахелис, «Современное народоведение», стр. 88 сл. — Об отношении человека к среде также говорится в «Космосе» (англ. перевод Отте), I, стр. 351–9. — «Космос» был первоначально опубликован следующим образом: тома 1 и 2 в 1845–7 гг.; тома 3 и 4 в 1850–8 гг.; том 5 в 1862 г.

97. Лейпциг, 1841.

98. Коль, «Пути сообщения» и т. д., стр. 111. См. Ахелис, там же, стр. 80 сл.

99. Там же.

100. Коль, там же, стр. 537. См. Ахелис, там же, стр. 81 сл.

101. Коль, там же. — См. Ахелис, там же, стр. 82 сл. — Многообразные влияния природы также проиллюстрированы в работе Коля «Географическое положение столиц Европы» (1874) и в работе Л. Феликса «Влияние природы на развитие собственности» (1893).

102. «Об влиянии внешней природы на социальные отношения отдельных народов и историю человечества вообще», 1848; позже опубликовано в «Исследованиях из области естествознания», I, 1876.

103. «Почва Германии, ее геологическое строение и его воздействие на жизнь людей», 2 тома, Лейпциг, 1854.

104. 501 стр., Бреслау: Ф. Хирт, 1855.

105. Кутцен сам говорит в «Предисловии», что он «опирается» на Котту; он цитирует последнего, например, на стр. 466.

106. «Естественная история народа как основа немецкой социальной политики», том 1 (11-е изд., Штутгарт: Котта, 1908): «Земля и люди».

107. См. первое Предисловие, написанное в 1853 году к первому тому, стр. VI-VII.

108. «Естественная история» и т. д., I, стр. 42.

109. Там же, Предисловие к восьмому изданию, 1883, стр. X.

110. «Естественная история» и т. д., Четвертый том, «Книга странствий», как вторая часть к «Земле и людям». Четвертое изд., 1903, стр. 32.

111. Г. П. Гуч, «История и историки в девятнадцатом веке» (Лондон и Нью-Йорк: Лонгманс, Грин и Ко., 1913), стр. 576.

112. Гуч, там же, стр. 575.

113. О взгляде Риля на среду в системе наук см. «Естественная история» и т. д., I, стр. 40–2.

114. 164 стр., «Народные книги Мейера», Лейпциг и Вена: Библиографический институт, б.г. — Это эссе составляет вторую главу в книге Ганса Мейера «Немецкая народность» (2-е изд., 1903), стр. 41–122.

115. «Современное народоведение», стр. 81, прим.

116. 2-е изд., 1905 («Из мира природы и духа», 31-й томик, Лейпциг: Б. Г. Тойбнер), 127 стр. — Книга была переведена на английский язык под названием «Человек и Земля» (Лондон и Нью-Йорк, 1906. Переиздано в 1914, 223 стр.) А. С. «со второго исправленного немецкого издания», в которое вставлены две главы: глава V, о «Британских островах и британцах», написанная автором; и глава VI, об «Америке и американцах», написанная переводчиком. — За первыми четырьмя главами общего характера — особенности земного шара, моря, степи и пустыни в их влиянии на цивилизацию, влияние человека на ландшафт — следуют четыре главы о «Британских островах и британцах», «Америке и американцах», «Германии и немцах», «Китае и китайцах».

117. «Лекции» и т. д., прочитанные в Берлине в 1891 и 1897/8 гг.

118. «...Нашей задачей было скорее проследить в большом механизме поселений и путей сообщения постепенное развитие, показать возрастающую меру преодоления сопротивлений человеком, исследовать силы, которые действуют в развитии, — чем останавливаться на огромном обилии фактов сегодняшнего дня». «Лекции», стр. 351.

119. Следует отметить, что Гердер здесь не упоминается.

120. Эллен К. Семпл, «Влияния географической среды» (Нью-Йорк, 1911), стр. V.

121. «В Германии представителями этих теорий [экологического влияния] были Котта и Коль, а позже Пешель, Кирхгоф, Бастиан и Герланд; но самое великое имя из всех — это Фридрих Ратцель, написавший стандартный труд по антропогеографии». — Хэддон и Куиггин, «История антропологии» (Лондон, 1910), стр. 152. — Первый том «Антропогеографии» Ратцеля был опубликован в 1882 г., 2-е изд. в 1899 г., второй том в 1897 г.

122. В качестве дальнейшей иллюстрации было бы поучительно сравнить здесь заголовки глав книги Семпл «Влияния географической среды», которая была написана «на основе системы антропогеографии Ратцеля». Они следующие: I — Действие географических факторов в истории (1–31); II — Классы географических влияний (22–50); III — Общество и государство в отношении к земле (51–73); IV — Передвижения народов в их географическом значении (74–128); V — Географическое положение (129–67); VI — Географическая площадь (168–203); VII — Географические границы (204–41); VIII — Прибрежные народы (242–91); IX — Океаны и внутренние моря (292–317); X — Отношение человека к воде (318–35); XI — Антропогеография рек (336–80); XII — Континенты и их полуострова (380–408); XIII — Островные народы (409–72); XIV — Равнины, степи и пустыни (473–523); XV — Горные барьеры и их перевалы (524–56); XVI — Влияния горной среды (557–606); XVII — Влияния климата на человека (607–37).

123. «Лекции» Рихтгофена, стр. 13.

124. 1897; 2-е изд. 1903.

125. «Признать и изложить эту [тесную связь с землей] во всем ее глубоком значении для государственной жизни, конечно, навсегда останется большой заслугой “Политической географии”...» — О. Шлютер, «Руководящие точки зрения антропогеографии», «Архив социальных наук», том IV, стр. 620.

126. См. Рихтгофен, там же, стр. 12.

127. 2 тома, Мюнхен, 1893; см. том 2, 2-е изд.: «Политическая география Соединенных Штатов Америки, с особым учетом природных условий и экономических отношений» (763 стр.), особенно стр. 1–176.

128. London, 1896 (this is a translation of his Völkerkunde, 1887/8), cf. the opening pp. of vol. 1.

129. В «Истории мира» Хельмольта (Нью-Йорк, 1902), том 1, стр. 62–103, где Ратцель последовательно обсуждает: Связность стран, Отношение человека к коллективной жизни Земли, Расы и государства как организмы, Историческое движение, Природные регионы, Климат и местоположение, Географическая ситуация, Площадь, Население, Вода — океаны, моря и реки, Конфигурация земной поверхности.

130. Лондон и Нью-Йорк: Лонгманс, 1915.

131. См. «The Nation», Нью-Йорк, 18 марта 1915 г., стр. 310.

132. Paris, 1911, 420 pp.

133. Semple, l.c., p. VI; cf. also Ratzel, Anthropogeogr., I,2 p. XII.

134. «Архив социальных наук», том IV (1906), стр. 581–630.

135. О Ратцеле см. также: Пауль Барт, «Философия истории как социология», I (Лейпциг: Райсланд, 1897), стр. 227–30; Жан Брюнес, «Человеческая география», 2-е изд. (Париж: Алькан, 1912), стр. 39–47.

136. Бокль, «История цивилизации» (1867), стр. 32, прим.

137. Робертсон, «Бокль и его критики» (Лондон, 1895), стр. 8, прим.

138. 4 тома, 1822–3.

139. Флинт, там же, стр. 577–9. См. также стр. 576.

140. См. выше мое примечание № 84.

141. Флинт, там же, стр. 467.

142. «История цивилизации от падения Римской империи до Французской революции» (4 тома, перевод У. Хэзлитта, Нью-Йорк: Д. Эпплтон и Ко., 1867 — лекции были прочитаны в 1828, 1829 и 1830 годах), том 2, стр. 109 сл.

143. «Готен привлек внимание исследованием цивилизации Южной Италии, которую он прошел пешком, как Риль прошел Пфальц». — Гуч, там же, стр. 587.

144. «Вот почему он [Мишле] едет в Италию, прежде чем написать свою “Римскую историю”; он хочет получить впечатление, контакт с почвой, климатом, пейзажем». — Лансон, «История французской литературы» (1912), стр. 1021, прим.

145. Абри-Одик-Крузе, «Французская литература» (3-е изд., Париж, 1916), стр. 580.

146. Жюль Симон, «Минье, Мишле, Анри Мартен» (Париж, 1890), стр. 191.

147. Флинт, там же, стр. 540.

148. «Философское землеведение как научное изложение земных условий и человеческой жизни в их внутренней связи», 2 тома, Брауншвейг, 1845; 2-е изд. вышло в 1868 году под названием «Общая сравнительная география». — Эта книга занимает высокое место в оценке Ратцеля: «Капп, чье “Философское землеведение” разворачивает глубоко продуманный, полученный с выдающейся философской точки зрения обзор природной обусловленности исторического процесса в самых широких чертах...» — Ратцель, «Антропогеография», I2, стр. 34.

149. См. Ахелис, там же, стр. 76 сл.

150. Брюнес, там же, стр. 38, прим.

151. Бостон, 1849. — Книга была переведена на английский язык под названием «Земля и человек, или Физическая география в ее отношении к истории человечества, слегка сокращенное и т. д.» (Лондон: Паркер, 1852), и на немецкий как «Основы сравнительной физической географии в ее отношении к истории человека» (1851).

152. (Нью-Йорк: Д. Эпплтон и Ко., 1867 — впервые опубликовано в 1857–61 гг.), том I, стр. 29–106: «Влияние, оказываемое физическими законами на организацию общества и на характер индивидов».

153. Buckle and his Critics, London, 1895, 548 pp.

154. Камиль Валло, «Социальная география» (Париж, 1911), стр. 23.

155. См. выше, стр. 46 сл.

156. «Антропогеография», I2, стр. 87.

157. Немецкий оригинал вышел в 1857–67 гг., а английский перевод А. У. Уорда — в 1868–73 гг.

158. Нью-Йорк: Скрибнер, том I (1871), стр. 9–46; см. особенно стр. 9–25, 34, 37.

159. «Почва и климат Афин». Речь на публичном заседании [Королевской академии наук] в день Лейбница, 5 июля 1877 г. (15 стр.).

160. О том же см. также: Г. Кёстер, «О влиянии ландшафтных условий на развитие аттического народного характера» (Программа, Саарбрюккен, 1898).

161. Например, Ратцелем, совместно с изложением Курциуса. См. «Антропогеография», I2, стр. 37.

162. В 12 томах, том II (Лондон: Джон Мюррей, 1869), Часть II, гл. I, стр. 213–37.

163. Политические последствия местности: усиленная оборона; трудность нападения; политическая разобщенность; бесконечное умножение самоуправляющихся городов.

164. Интеллектуальные последствия местности: географическое положение сделало их горцами и мореплавателями; разнообразие опыта; каждая мелкая община обладала индивидуальной жизнью, но сочувствовала остальным; торговля с большим разнообразием полуземляков; греческие празднества; Гомер, зависящий от условий своего века.

165. Оксфорд, Кларендон Пресс (1911, 454 стр.), стр. 13–64. «Теперь общепризнано, что ни индивида, ни нацию нельзя правильно понять без знания их окружения и средств к существованию — иными словами, их географических и экономических условий». — Там же, Предисловие, стр. 5.

166. Циммерн ссылается в этой книге — например, стр. 18, 41, 43 и др. — на работы Майрса: «Греческие земли и греческий народ», «Геродот и антропология» (в сб. «Антропология и классика») и «Географический аспект греческой колонизации» (в «Трудах Классической ассоциации», том VIII — 1911). — См. также Г. Дондорф, «Эллинская земля как арена древнеэллинской истории», в сб. «Собрание общедоступных научных лекций», основанном Вирховым и Хольцендорфом, 1889, Новая серия, серия 3, вып. 72.

167. Пересмотренное изд., в 2 томах (Нью-Йорк: Харпер и братья, 1876). Предисловие к первому изд. датировано 1861 годом.

168. Генрих Бёмер, «История развития естественнонаучного мировоззрения в Германии» (Гота, 1872, 232 стр.), стр. 195: «...Идеи Гердера были руководящими для построения истории».

169. Лейпциг, 1878–86.

170. Цитируется по Ахелису, там же, стр. 84.

171. Там же, стр. 85 сл.

172. Там же, стр. 86.

173. «...Между тем не следует забывать, что общая форма континентов и морей и всех особых черт Земли в истории человечества обладают существенно меняющейся ценностью, в зависимости от уровня культуры, на котором находятся нации...» — Там же.

174. Там же, стр. 87.

175. Париж, 1886.

176. См. П. Барт, «Философия истории как социология» (Лейпциг, 1897), стр. 230.

177. См. Барт, там же, стр. 231 сл.

178. Там же, стр. 233. — Мужуль объясняет средой великих людей в истории, великие народные эпосы, социальную и историческую жизнь в целом; тенденции трех исторических школ — немецкой, французской и английской — связаны с различиями в среде их соответствующих стран. — См. там же, стр. 230–2.

179. Avec une Préface de M. Élisée Réclus (Paris: Hachette, 1889, 369 pp.), pp. 53–71.

180. Там же, стр. 156; 130.

181. Там же, стр. 154; 157 сл.

182. Там же, стр. 278; 190 сл.; 188; 135. — Но почему он ограничивается только этими четырьмя странами?

183. Там же, стр. 185; 364. Общее положение о значении рек см. там же, стр. 188–90. Особая природа рек «территории речных цивилизаций» наложила на жителей ярмо деспотизма. — Там же, стр. 161.

184. Там же, стр. 364 сл.

185. Там же, стр. 364.

186. Там же, например, стр. 128; 224–27.

187. Его общая теория изложена на стр. 39–42, 53–71, 79 сл., 89, 99 сл., 102–60. Глава 7, стр. 161–90, представляет собой общее обсуждение географической среды «речных цивилизаций», за которым последовательно следует подробное рассмотрение «Нила» (гл. 8, стр. 191–234), «Тигра и Евфрата» (гл. 9, стр. 235–78), «Инда и Ганга» (гл. 10, стр. 279–319), «Хуанхэ и Янцзы» (гл. 11, стр. 320–66).

188. У. Д. Бабингтон, «Ошибки расовых теорий в применении к национальным характеристикам» (Лонгманс, Грин и Ко., 1895).

189. N. Y., Scribner, 1893, 290 pp.

190. О роли физической среды в американской истории см. также: Джастин Уинсор, «Бассейн Миссисипи, борьба в Америке между Англией и Францией: 1697–1763» (Бостон и Нью-Йорк, 1898) [влияние географии на историю во время колонизации и заселения]; Фредерик Джексон Тёрнер, «Подъем Нового Запада: 1819–1829» (Нью-Йорк и Лондон: Харпер и братья, 1906) [том 14 «Американской нации, истории», под ред. А. Б. Харта, в 27 томах. В «Предисловии автора», стр. XVII, Тёрнер отмечает: «В настоящем томе я держал перед собой важность рассмотрения американского развития как результата экономических и социальных, а также политических сил». И, следовало бы добавить, географической среды. См. особенно первую половину его книги для разработки его идеи среды]; Джеймс Брайс, «Американское содружество» (2 тома, новое изд., полностью переработанное, Нью-Йорк: Макмиллан, 1910–11) [см. том 2, гл. 91 (стр. 449–68), «Родина нации», для изложения влияния физических условий на американскую историю]; Э. К. Семпл, «Американская история и ее географические условия» (Бостон и Нью-Йорк: Хоутон, Миффлин и Ко., 1903, 435 стр.) [считается, я полагаю, одним из лучших трактатов по этому предмету]; А. П. Бригам, «Географические влияния в американской истории» (Бостон: Гинн, 1903, 355 стр.) [конкретное эссе; много физиографии; включает современные условия]; А. М. Саймонс, «Социальные силы в американской истории» (Нью-Йорк: Макмиллан, 1914, 325 стр.) [обсуждение влияния промышленной и экономической среды на социальные институты в Америке]; возможно, здесь можно добавить, что некоторые американские университеты предлагают курс по отношению географии к американской истории.

191. См. Рипли, «География и социология» (1895), стр. 637; и Рипли, «Расы Европы» (1899), стр. 4 сл.; о названиях их работ по этому предмету см. там же, стр. 4–6, прим., и «География и социология», стр. 654 сл.

192. 8 томов, Нью-Йорк, Додд, Мид и Ко., 1902–7.

193. См. статью Брайса в «Истории мира» Хельмольта, том 1, стр. XL.

194. «С другой стороны, Хельмольт в своем историческом сборнике в духе Ратцеля предпринял попытку построить общую картину истории на географической основе, так что ни одна часть ойкумены не остается исключенной из мировой истории». — Л. Гумплович, «Расовая борьба» (2-е изд., 1909), стр. 403 (Приложение).

195. «...прежние всемирные истории вовсе не были историей мира или даже нашего мира, а исключительно историей культурных наций. С этой привычкой работа Хельмольта покончила столь же удачным, сколь и оригинальным образом, впервые поставив страноведение и народоведение на службу изложению всемирной истории». — Из рецензии на первое изд. «Всемирной истории» Хельмольта (1899) в «Braunschweigische Landeszeitung» (4 февраля 1908 г.), процитировано в проспекте второго немецкого издания.

196. «История и историки в девятнадцатом веке» (Лондон, 1913).

197. Second ed., Oxford, The Clarendon Press, 1903, 288 pp.

198. Джордж, там же, стр. V (Предисловие).

199. Там же, стр. 111 сл. — Джордж не цитирует никаких авторитетов или источников; у него нет библиографии; он не цитирует ни одной книги в своем обсуждении; у него нет дискуссии с предшественниками в этой области; и, наконец, он не дает никаких указаний на происхождение своих данных. — Главы 1–8 (стр. 1–110) составляют общую часть книги; главы 9–20 (стр. 111–282) посвящены: Очертаниям Европы, Британским островам, Франции, Испанскому полуострову, Италии, Альпийским перевалам, Швейцарии, Рейнской области, Балтийскому региону, Бассейну Дуная, Театрам европейской войны, Средиземноморскому бассейну.

200. А. У. Смолл, «Общая социология» (Чикаго, 1905), стр. 53.

201. Выдающийся итальянский историк — зять покойного знаменитого итальянского криминолога Чезаре Ломброзо.

202. См. Жан Брюнес, «Человеческая география» (2-е изд., Париж, 1912), стр. 721. — Ссылки на исторические труды, рассматривающие историю на географической основе, см. там же (1-е изд., Париж, 1910), гл. X, 1: «Географический дух в экономических, социальных и исторических науках» (стр. 739 сл., особенно 774 сл. [Мишле, Видаль де ла Блаш, Т. Рейнак, А. Леруа-Болье, К. Жюллиан, А. Гарнак, Г. Ф. Хельмольт, Г. Ферреро, Э. К. Семпл, Эрвин Ханслик и др.]).

203. «Географические основы Австро-Венгерской монархии и ее внешней политики» (Лейпциг и Берлин: Б. Г. Тойбнер, 1915).

204. См. рецензию на книгу Зигера, написанную Эдвином Роллетом в «Österreichische Rundschau», том 43, вып. 4 (15 мая 1915), стр. 188 сл.

205. Бостон и Нью-Йорк, Хоутон, Миффлин и Ко., 1907.

206. См. особенно гл. 18 (стр. 359–85) для резюме выводов.

207. См., например, книгу Джеймса Харви Робинсона «Новая история, эссе, иллюстрирующие современный исторический взгляд» (Нью-Йорк: Макмиллан, 1912), ссылки на теорию среды см. особенно на стр. 64, 73, 76 сл., 92 сл., 97 сл., 124–6, 144, 145 сл., 247, 253–7 и гл. 3 (стр. 70 сл.): «Новые союзники истории». Или возьмите для примера название недавней книги Чарльза А. Бирда: «Экономическая интерпретация американской политики» (Макмиллан, 1916), чтобы еще больше убедиться во внимании, уделяемом историками среде. Или см. работы Селигмана и Дж. Т. Шотвелла.

208. См. C. Vallaux, Géographie Sociale, Le Sol et L’État (Paris, 1911), p. 23. — Такие экономисты, как Бланки, Бастиа и Ж.-Б. Сэй, выявили географические основы материальной жизни обществ. Сами социологи, «хотя их наука еще молода, не всегда забывали о естественных рамках и земном положении совокупностей, которые они изучают. Благодаря всем этим исследователям различных направлений антропогеография и политическая география продвинулись вперед в той же мере, что и благодаря усилиям географов в собственном смысле слова». — Там же.

209. E. Bernheim, Lehrbuch der historischen Methode (5. u. 6. Aufl., Leipzig, 1908), p. 316; 636. — Ср. также E. Fr. Th. Lindner, Geschichtsphilosophie, das Wesen der geschichtlichen Entwicklung (2. erweiterte u. umgearb. Aufl., Stuttg. u. Berlin: Cotta, 1904, 241 pp.), 2. Abschnitt (pp. 23–34): Die Veränderung, но особенно 10. Abschnitt (pp. 217–41): Die Ursachen u. die Weise der Entwicklung.

210. Для ознакомления с литературой по взглядам, противостоящим натуралистической интерпретации истории, см. L. Stein, Philosophische Strömungen der Gegenwart (Stuttgart, Verl. v. F. Enke, 1908), pp. 430 сл.

211. См. G. P. Gooch, History and Historians in the Nineteenth Century (London & N. Y.: Longmans, Green & Co., 1913), p. 573; см. гл. 28 (pp. 573–94): «The History of Civilisation»; также The Cambridge Modern History [ed. by A. W. Ward and others, Cambridge: The Univ. Press, 1910], vol. 12: The Latest Age, гл. 26 (pp. 816 сл.: «The Growth of Historical Science» by G. P. Gooch).

212. Economic Geography (N. Y.: Macmillan, s.a. — 1915? —; не ранее 1910 г., так как в тексте приведена статистика за этот год; 560 pp.), p. 1.

213. «Со времени Бокля было сделано гораздо больше не только в изучении, как это делал сам Бокль, непосредственного влияния климата и почвы, но и в объяснении смежной области — влияния фауны и флоры на социальное развитие. Предмет одомашнивания животных, например, и его глубокое влияние на прогресс человечества был не только исследован рядом недавних ученых [особенно E. Hahn, Die Haustiere u. ihre Beziehung zur Wirtschaft des Menschen, 1896], но и положен в саму основу объяснения ранней американской цивилизации одним из самых блестящих и ученых историков недавнего времени [Payne, History of the New World called America; особенно vol. 1, bk. II]. Русский ученый подробно показал связь между великими реками и прогрессом человечества, и все современное изучение экономической географии есть лишь расширение той же идеи по более широким направлениям». — Edwin R. A. Seligman, The Economic Interpretation of History (N. Y.: The Columbia Univ. Press, 1902, 166 pp.), pp. 13 f.

214. См. Wm. Morris Davis, Geographical Essays, ed. by D. W. Johnson (Ginn & Co.: Boston, s.a., copyright 1909), особенно первые два эссе: «An inductive study of the content of geography» (1906), pp. 3–22, и «The progress of geography in the schools» (1902), pp. 23–69.

215. В речи, произнесенной на открытии Julius Rosenwald Hall, напечатанной в The University of Chicago Magazine (vol. VII, No. 6 — апрель 1915 г. — pp. 175–8) под заглавием «Some Matters of History». См. p. 177.

216. Felix Lampe в Große Geographen (Leipzig, 1915) имеет довольно краткую главу (pp. 281–7) о «Die wissenschaftliche Geographie der Gegenwart».

217. См. вступительное эссе достопочтенного [ныне виконта] Джеймса Брайса в Helmolt’s Hist. of the World, vol. 1, pp. I-LX, особенно pp. XXV-XLI.

218. A. J. Herbertson and F. D. Herbertson, Man and his Work, an Introduction to Human Geography (London: Black, 1909, 132 pp.), p. 6.

219. N. Y., G. P. Putnam’s Sons, 1908, 363 pp.

220. «В главах о жизни человека в различных зонах я широко использовал Anthropogeographie Ратцеля (2-е изд., Штутгарт, 1899)». — Ward, op. cit., p. VI.

221. Ward, op. cit., p. V.

222. N. Y. and London, 1911. См. гл. 4, pp. 94–129.

223. Paris, 1911, 420 pp.

224. См. выше, p. 27.

225. «Социальная география, в основном более глубоко обоснованная Бастианом и Ратцелем, в настоящее время все более тщательно разрабатывается и имеет, в частности, в лице венца Эрвина Ханслика усердного сторонника, который исходит из определения географических культурных границ. Иным путем идет Вилли Хелльпах, который стремится объединить географию, психологию и социологию в новую область». — Rudolf Goldscheid, «Soziologie» в Das Jahr 1913, Ein Gesamtbild der Kulturentwicklung, herausgegeben von D. Sarason (Leipzig und Berlin: B. G. Teubner, 1913), p. 432.

226. Leipzig, W. Engelmann, 1911, 368 pp. — «Здесь [в книге Хелльпаха] собрано все, что известно о влиянии “погоды, климата и ландшафта” на душевную жизнь». — Otto Schlüter, «Anthropogeographie» в Das Jahr 1913, etc., p. 401.

227. См. Hellpach, op. cit., p. 4. — Главным образом с элементами атмосферы; он посвящает девять страниц (98–107) теллурическим элементам погоды и 87 страниц (230–317) третьей основной части книги: «Landschaft und Seelenleben». О почве как сопутствующем факторе см. также главу «Klimawechsel» во второй части (pp. 118–38). Хелльпах определяет Landschaft (p. 230) следующим образом: «Под ландшафтом мы понимаем чувственное общее впечатление, которое пробуждается в нас куском поверхности и относящимся к нему участком небосвода... видимый образ ландшафта при всех обстоятельствах образует ядро того, что мы называем ландшафтом... [И он добавляет, что для исследования влияния ландшафта на человеческую душу] неоптические чувственные свойства ландшафта имеют незаменимое значение: звуки и шумы, ароматы и запахи, а также в высшей степени сложная сумма воздействий на осязание, температурную чувствительность, да порой и на болевую чувствительность — только они вместе с цветами и формами образуют то естественное целое, которое мы в душевных воздействиях переживаем как ландшафт».

228. См., например, p. 8.

229. Сам Хелльпах свидетельствует (p. 318), что его книга является «Sammlung der Tatsachen». Ср. также мнение Шлютера, процитированное выше в примечании № 226.

230. Очевидно, это следует понимать как достоинство Хелльпаха, а не как недостаток, поскольку это убеждение достигается только благодаря четкому разграничению Хелльпахом сферы своей работы; это составляет один из результатов его собственного труда.

231. См. статью Шлютера в Das Jahr 1913, p. 402.

232. Paris, 1910; 2-е изд. 1912.

233. Для изложения принципов (теоретическая экспозиция) см. первые две главы (pp. 1–92); для резюме см. гл. X, раздел 2 (pp. 780–9): «Le facteur psychologique dans les phénomènes naturels et l’activité humaine», и раздел 3 (pp. 790–807): «L’adaptation humaine aux conditions géographiques». В предисловии ко второму изданию процитированы семь страниц из рецензии на первое издание работы Брюна, написанной Полем Манту, в которой кратко резюмированы сфера, содержание и значение первого издания.

234. N. Y., 1911, 637 pp.

235. См. Wm. J. Thomas, Source Book for Social Origins (Chicago and London, 1909), p. 138 (библиография к части I). — Без опасения быть опровергнутым можно сказать, что двумя лучшими недавними трактатами по антропогеографии являются работы Брюна и Семпл. — Для краткого конкретного антропогеографического очерка, помимо ранее цитировавшихся работ, см. также W. Ule, Grundriß der Allgemeinen Erdkunde (2. verm. Aufl., Leipzig: S. Hirzel, 1915, 487 pp.), pp. 361 сл. См. также краткое резюме в Grundr. d. Allgem. Volkswirtschaftslehre Г. Шмоллера (Leipzig, 1901), pp. 144 сл.

236. «Несомненно, что силы природы в своих обусловливающих влияниях на личностное развитие народов должны были все больше и больше отступать по мере того, как последние продвигались вперед. В начале человеческой истории они как природные импульсы оказывали весьма решающее влияние на первые шаги развития в колыбели человечества, различия которого мы, возможно, еще могли бы заметить в природном типе различных человеческих рас или их физически различных групп народов из совершенно неизвестного времени. Но это влияние должно было уменьшаться... Цивилизованное человечество постепенно, подобно отдельному человеку, освобождается от непосредственно обусловливающих оков природы и своего места жительства. Влияния одних и тех же природных условий и одних и тех же теллурических мировых положений освоенных пространств, таким образом, не остаются одинаковыми во все времена». — Ritter, l.c.; см. Achelis, op. cit., p. 74 et seq.

237. «Вслед за К. Риттером многие склонны предполагать, что влияния природы с ростом культуры проявляются все меньше и меньше». — E. Bernheim, Lehrb. d. hist. Methode (Leipzig, 1908), p. 642.

238. Theo. Waitz, Anthropologie der Naturvölker, I (Leipzig, 1859), p. 341; см. Achelis, op. cit., p. 185.

239. «Разделение человечества было возможно только географически-исторически. Ибо человек находится в прочной зависимости, в теснейшей связи с природой, из которой и в которой он развился, с природой Земли, последней частью которой, малой, но неотъемлемой, он является. Его развитие также все еще находится на подъеме, но только в сфере его внутренней, духовной жизни... чем выше поднимается человек, тем больше он освобождается от принудительного влияния Земли; и хотя он никогда не сможет полностью избежать его, так как нуждается в пище и не может освободиться от тяжести, все же эта постоянно растущая свобода... есть укрепляющая... перспектива на будущее...» — Anthropologische Beiträge, 1. Bd. (Halle, 1875), p. 423; см. Achelis, op. cit., p. 227.

240. Principles of Sociology, I, sec. 21.

241. См. Ripley, «Geography and Sociology», p. 649.

242. Contributions to the Theory of Natural Selection, p. 319; цитируется Э. Б. Тайлором в статье «Anthropology», Ency. Brit. (11th ed.), vol. 2, p. 114.

243. Réclus, op. cit., (1879); цитируется Achelis, l.c., pp. 86 f.

244. «...я полагаю, что цивилизация на своей первой стадии зависит гораздо больше от физической и теллурической среды, чем в последующие эпохи». — Aug. Matteuzzi, Les Facteurs de l’Évolution des Peuples (Paris, 1900), p. 29. «...Все это приводит нас к утверждению того факта, что первые цивилизации в благоприятных условиях имели тесную связь с культурой почвы; и что в ходе дальнейшего развития эта связь ослабевала...» — Там же, p. 25. Для получения лучших резюме огромного материала, собранного об отношении первобытной человеческой жизни к окружающей среде, см. пять статей в Smithsonian Report за 1895 год: «Relation of Primitive Peoples to Environment» Дж. У. Пауэлла (pp. 625 сл.); «Influence of Environment upon Human Industries or Arts» О. Т. Мейсона (pp. 639 сл.); «The Japanese Nation — A Typical Product of Environment» Г. Г. Хаббарда (pp. 667 сл.); «The Tusayan Ritual: A Study of the Influence of Environment on Aboriginal Cults» Дж. У. Фьюкса (pp. 683 сл.); и, вероятно, лучшую из пяти, «The Relation of Institutions to Environment» выдающегося этнолога У. Дж. Макги (pp. 701 сл.).

245. Anthropogeogr., I2: «Der Mensch und die Umwelt» (pp. 41–65).

246. «Geogr. and Sociol.», p. 650.

247. См. его президентскую речь о происхождении человека перед Секцией антропологии (Report of the British Association for the Advancement of Science, 1912; London, 1913), p. 576.

248. The Positive Philosophy of Aug. Comte, Freely Translated and Condensed by Harriet Martineau (In 2 vols., 3rd ed., London, 1893 — оригинал вышел в 1830–42 гг.), vol. 2, p. 96.

249. Aug. Comte’s Positive Philosophie im Außug von I. Rig, Übersetzt von Kirchmann (2 Bde, Heidelberg, 1883), S. 94 сл.; Achelis, op. cit., p. 130.

250. A System of Logic (New Impression; London: Longmans, Green & Co., 1911 — впервые опубликовано в 1843 г.), p. 572.

251. A. Schäffle, Bau und Leben des sozialen Körpers, Tübingen, 1875, 2. Aufl., 1881; Achelis, op. cit., p. 161.

252. «Общее отношение Поста лучше всего видно в его “Введении в изучение этнологической юриспруденции”, которое было опубликовано в 1886 году, и в его “Африканской юриспруденции” 1887 года». — John L. Myres, «The Influence of Anthropology on the Course of Political Science» (президентская речь в Антропологической секции Британской ассоциации содействия развитию науки), Report Brit. Assoc., 1909 (London, 1910), p. 613.

253. Myres, ibid., pp. 613 f.

254. См. Rob. DeC. Ward, op. cit., p. 231.

255. См. 4-ю гл. его Géographie Sociale (Paris, 1911): «Agents et Caractères Physiques Considérés Isolément» (pp. 92–144).

256. «...поскольку политические и правовые институты неразрывно связаны с социальными и религиозными, отсюда неизбежно следует, что политические и правовые институты расы, колыбелью которой является Северная Европа, чрезвычайно плохо приспособлены для детей экватора. Соответственно, при любом разумном управлении этими регионами первоочередной задачей должно быть изучение местных институтов, их модификация..., но никогда не следует стремиться к их искоренению и замене. Любая попытка сделать это будет тщетной, ибо эти институты являются такой же частью земли, как ее климат, почва, фауна и флора. “Naturam expellas furca, tamen usque recurret”». — The Application of Zoological Laws to Man, в Rep. Brit. Assoc, f. the Adv. of Sci., 1908 (London, 1909), p. 843.

257. Rob. DeC. Ward, op. cit., pp. 310 et seq.

258. См. pp. 141–75 в Der Weltkrieg im Unterricht, Vorschläge u. Anregungen, etc. (Gotha: F. A. Perthes), особенно pp. 163–5; он также обсуждает другие фазы связи между физической средой и нынешней войной.

259. I: Deutsche Rundschau, апрель 1915, pp. 78–91, и II (Schluß): ibid., май 1915, pp. 207–17.

260. В Monatshefte für den Naturwissenschaftlichen Unterricht, 1. Kriegsheft von Bastian Schmid (Leipzig: B. G. Teubner, 1915).

261. Ср. Gooch, op. cit., pp. 585 et seq.

262. См. его введение к книге Декстера Weather Influences (N. Y., 1904), p. XXIV.

263. Les Facteurs de L’Évolution des Peuples (Paris, 1900), p. 25, 29, 27. — «Именно в интенсивности усилий, направляемых социальными группами против сопротивления среды, заключается первый импульс к цивилизации». — Там же, p. 27.

264. Но он добавляет: «...никакие возмущающие причины, действующие на социальное развитие, не могли сделать больше, чем повлиять на его темп. Это верно как для действия влияний неорганического мира, так и для всех остальных. В нашем взгляде на биологию мы видели, что человеческое существо не может быть бесконечно модифицировано внешними обстоятельствами; что такие модификации могут затрагивать только степени явлений, вовсе не меняя их природы; и, опять же, что когда возмущающие влияния превышают свои общие пределы, организм уже не модифицируется, а разрушается». — The Positive Philosophy of Aug. Comte, tr. by Harriet Martineau, vol. 2, p. 98; 97.

265. См. Ripley, Races of Europe (1899), p. 11; ср. ссылки, приведенные там, и в примечании на той же странице. — Ср. также Palestine and its Transformation Элсворта Хантингтона (1910) и его содержательные статьи «Changes of Climate and History» (в The American Historical Review за январь 1913 г., vol. 18, pp. 213–32) [ссылки на другие работы по этому предмету того же автора — и А. Т. Олмстеда — см. p. 214 n.]; «Climate and Civilization» (в Harper’s Magazine за февраль 1915 г., vol. 130, pp. 367–73); «Is Civilization Determined by Climate?» (ibid. май 1915 г., pp. 943–51); новая книга автора под заглавием Civilization and Climate (333 pp.) анонсирована к публикации Yale Univ. Press.

266. Rob. DeC. Ward, op. cit., pp. 280 et seq.

267. «...cetera [Mattiaci] similes Batavis, nisi quod ipso adhuc terrae suae solo et caelo acrius animantur». — F. Ritter, P. C. Taciti Opera (1864), p. 643. В Römische Prosaiker in neuen Übersetzungen (hg. v. C. N. von Osiander und G. Schwab, 51. Bändchen, Stuttg., 1852, S. 123) это переведено следующим образом: «В целом они [маттиаки] подобны батавам, только почва и климат их страны делают их еще более воинственными».

268. Cesare Lombroso, Crime, Its Causes and Remedies (Boston, 1911), pp. 3 f.

269. Rob. DeC. Ward, op. cit., p. 282.

270. См. Flint, l.c., pp. 582 et seq.

271. Haddon & Quiggin, Hist. of Anthropology (London, 1910), pp. 84 et seq.

272. Cesare Lombroso, Crime, etc., p. 2.

273. N. S. Shaler, Nature and Man in America (N. Y., 1893), p. 288.

274. В Abhandlungen der Königl. Preuss. Akademie der Wissenschaften, Phil.-hist. Classe, 1912, p. 13: «В обороте, напоминающем различения Шлейермахера, он [Дильтей] в своей последней крупной работе объяснил, что наше научное мышление подчинено двум великим тенденциям. Человек находит себя, с одной стороны, определенным физическим миром, в котором душевные процессы кажутся лишь интерполяциями. [Другая — das Leben (жизнь), das Erlebnis (переживание).]»

275. Ridgeway, l.c., p. 843.

276. Rob. DeC. Ward, op. cit., pp. 258 et seq. — О влиянии физической среды на евреев в Палестине ср. Friedrich Otto Hertz, Rasse und Kultur (Leipzig, 1915, 421 pp.), pp. 162 сл.; и «Soziale Grundlagen des Monotheismus u. Polytheismus» (pp. 170 сл.) и цитируемую там литературу. Ср. также ibid., «Natürliche u. Soziale Grundlagen der indischen Entwicklung» (pp. 198 сл.).

277. Rob. DeC. Ward, op. cit., pp. 309 et seq.

278. См. его Weather Influences, An Empirical Study of the Mental and Physiological Effects of Definite Meteorological Conditions, with Introduction by Cleveland Abbe (N. Y.: Macmillan, 1904, 277 pp.).

279. Я где-то видел, что его результаты оспаривались, но в то время не сделал заметки об этом и не смог найти этот отрывок снова.

280. Ibid., p. 266; 269; 272 f. — Пятый и последний здесь не цитируется.

281. Ward, op. cit., p. 310; 335, где также сделана ссылка на статью Ф. А. Кука «Some Physiological Effects of Arctic Cold, Darkness and Light» (MED. REC., 12 июня 1897 г., pp. 833–36).

282. London and N. Y., 1892.

283. Ibid., p. 90.

284. Ibid., pp. 113–5.

285. «Этот приоритет (первая попытка вообще представить влияния естественной среды на психику) принадлежит, после многих предшественников менее цельного характера (например, Quételet, Sur l’homme etc. 1835, Bd. 2, Kap. 3, Abschn. 2–3, Influence du climat et des saisons sur le penchant au crime), без сомнения, Ломброзо, из книги которого “Pensiero e meteore”, вышедшей в 1878 году, выдержки перешли и в другие его публикации, в частности в “Genio e follia”». — Hellpach, Die Geopsychischen Erscheinungen (Leipzig, 1911), p. 336.

286. Criminal Man, According to the Classification of Cesare Lombroso Briefly Summarized by his Daughter Gina Lombroso Ferrero («The Science Series»; N. Y. and London: G. P. Putnam’s Sons, 1911, 322 pp.), p. 145. — L’Uomo di genio Ломброзо появился в 1888 г., L’Uomo delinquente в 1889 г., и La Donna delinquente в 1893 г.

287. Criminal Man, p. 145.

288. Tr. by H. P. Horton, “The Modern Criminal Science Series,” Boston: Little, Brown and Co., 1911, 471 pp.

289. «В статистике Герри выявлено, что преступление изнасилования происходит в Англии и Франции чаще всего в жаркие месяцы; и Курчо наблюдал то же самое в Италии...

289. «В Англии, согласно Герри, и в Италии, согласно Курчо, максимальное число убийств приходится на самые жаркие месяцы...

289. «Отравления также, согласно Герри, происходят чаще всего в мае. То же явление наблюдается в случае восстаний. Изучая (как я это делал в своем “Политическом преступлении”) 836 восстаний, произошедших во всем мире в период между 1791 и 1880 годами, обнаруживаешь, что в Азии и Африке наибольшее число приходится на июль. В Европе и Америке большая распространенность восстаний в жаркие месяцы не могла бы быть более четко выражена. В Европе максимум оказался в июле [в этой связи можно также указать на начало нынешней европейской войны, которое приходится на середину лета 1914 года], а в Южной Америке в январе, что является соответственно двумя самыми жаркими месяцами. Минимум приходится в Европе на декабрь и январь, а в Южной Америке на май и июнь, которые, опять же, соответствуют по температуре.

289. «Если теперь мы перейдем от всей Европы к отдельным странам, мы все еще обнаружим наибольшее число восстаний в жаркие месяцы...

289. «Бенуастон де Шатонеф отмечает, что дуэли в армии более часты летом.

289. «Я доказал, что то же влияние проявляется в случае людей гениальных (“Человек гениальный”, часть I).

289. «Ферри в своем “Преступлении в его отношении к температуре” доказал на основе изучения французской уголовной статистики с 1825 по 1878 год, что можно вывести почти полный параллелизм между жарой и преступностью не только для разных месяцев, но и для лет с разной степенью жары. Влияние температуры на преступность с 1825 по 1848 год представляется очень выраженным и постоянным, и часто даже большим, чем то, которое оказывается сельскохозяйственным производством. С 1848 года, несмотря на более серьезные сельскохозяйственные и политические потрясения, совпадение между температурой и преступностью время от времени становится ясно заметным, особенно в случае убийств и умерщвлений...

289. «Связь, однако, проявляется гораздо яснее в статистике изнасилований и преступлений против целомудрия, которые в еще большей степени следуют годовым колебаниям температуры...

289. «Что касается преступлений против собственности, то наблюдается заметный рост зимой (кражи и подделки наиболее обильны в январе), в то время как другие сезоны мало отличаются друг от друга...» — Lombroso, Crime, Its Causes and Remedies, pp. 4–8. «Надзиратели тюрем обычно замечали, что заключенные более возбуждены, когда приближаются бури и во время первой четверти луны...» — Там же, p. 12.

290. Ibid., p. 13. — «Изучая распределение простых и квалифицированных убийств в Европе, мы находим самые высокие цифры в Италии и других южных странах, а самые низкие — в более северных регионах, Англии, Дании, Германии. То же самое можно сказать о политических восстаниях во всей Европе. Мы видим, по сути, что число преступлений увеличивается по мере того, как мы движемся с севера на юг, и в той же мере, в какой увеличивается жара». — Там же, p. 14.

291. Это следует за Лэнгом. См. Robertson, Buckle and his Critics (London, 1895), p. 553. — Ср. также статью К. М. Гисслера «Über den Einfluß von Wärme und Kälte auf das seelische Funktionieren des Menschen» в Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie u. Soziologie, 1902, pp. 319–38. Гисслер ссылается (p. 334) на Oppenheimer «Über den Einfluß des Klimas auf den Menschen» (Berlin, 1867). См. также статью Э. Хантингтона «Work and Weather», Harper’s Magazine, vol. 130 (январь 1915 г.), pp. 233–44.

292. Rep. Brit. Assoc., 1908 (London, 1909), p. 844.

293. Об употреблении алкоголя в его связи с северным климатом ср. также Auguste Matteuzzi, Les Facteurs de L’Évolution des Peuples (Paris, 1900), pp. 329 et seq.

294. Некоторые из них будут обсуждаться в последующей статье.

ПРИМЕЧАНИЯ ТРАНСКРИПТОРА

Заменено «sz» на «ß» в немецких словах. Символ «ß» не использовался в оригинале.

Изменено «Nachbaren» на «Nachbarn» на стр. 30.

Типографские ошибки исправлены без уведомления.

Анахроничные и нестандартные написания сохранены в том виде, в каком они были напечатаны.

The Project Gutenberg eBook of The Theory of Environment Part I, by Armin Hajman Koller