«Истинный гражданин: как им стать»

В конце концов, не кажется ли, что истинная теория — это золотая середина между этими двумя крайностями? Обстоятельства иногда контролируют людей или, во всяком случае, определенный тип людей; люди, особенно люди с сильной волей, иногда контролируют свое окружение. Обстоятельства дают людям возможность проявить свои силы. Более полное изучение этого предмета ясно показывает необходимость некоторых принципов морали, которые не зависят от случайного общения и которые могут принадлежать самому человеку, а не только его окружению.

Амбиция преуспеть в мире, постоянная борьба за то, чтобы подняться, достичь большего, является постоянным источником воспитания дальновидности, благоразумия, экономии, трудолюбия и мужества; на самом деле, это великий разработчик многих самых сильных и благородных качеств характера.

Люди на вершине пробивали себе путь снизу. «Джон Джейкоб Астор продавал яблоки на улицах Нью-Йорка; А. Т. Стюарт подметал свой собственный магазин; Корнелиус Вандербильт заложил фундамент своего огромного состояния сотней долларов, данными ему матерью; Линкольн был расщепителем рельсов; Грант был кожевником; а Гарфилд был мальчиком на буксире на канале».

Упорным трудом и непоколебимой настойчивостью вы можете подняться над низкими местами бедности. Правда, вы, возможно, никогда не будете сиять в плеяде великих мира сего, но вы можете наполнить свою жизнь и дома благословениями и сделать мир мудрее и лучше от того, что вы в нем жили. Деньги не могут заменить характер. Гораздо лучше быть человеком, чем просто быть миллионером.

Человек, который слышал выступление Линкольна в Норидже, штат Коннектикут, незадолго до того, как его выдвинули в президенты, был глубоко впечатлен логикой речи. Встретив его на следующий день в поезде, он спросил его, как он приобрел свои удивительные логические способности и такую остроту в анализе. Линкольн ответил: «Это мое ужасное разочарование сделало это для меня. Когда я был молодым человеком, я пошел в офис изучать право. Я видел, что дело юриста — в основном доказывать вещи. Я сказал себе: «Линкольн, когда вещь доказана?» Это был сложный вопрос. Что составляет доказательство? Не улики; это было не то. Улик может быть достаточно, но в чем заключается доказательство? Я стонал над этим вопросом и, наконец, сказал себе: «Ах! Линкольн, ты не можешь сказать». Тогда я подумал: «Какой смысл мне быть в юридическом офисе, если я не могу сказать, когда вещь доказана?» Поэтому я бросил это и вернулся домой.

«Вскоре после того, как я вернулся в старую бревенчатую хижину, мне попался экземпляр Евклида. У меня не было ни малейшего представления, что такое Евклид, и я подумал, что узнаю. Поэтому я начал с самого начала, и к весне я прошел геометрию того старого Евклида и мог доказать каждое положение, как по книге. Затем весной, когда я закончил с этим, я однажды сказал себе: «Ах, теперь ты знаешь, когда вещь доказана?» И я ответил: «Да, сэр, я знаю». «Тогда ты можешь вернуться в юридическую контору»; и я пошел».

Мы можем быть справедливо амбициозными разными способами. Правильно быть амбициозным ради славы и чести. Любовь к похвале сама по себе не плоха, но это очень опасный мотив. Почему? Потому что, чтобы быть популярным, можно поддаться искушению быть неискренним. Никогда не позволяйте аплодисментам мира заглушить голос совести.

Правильно быть амбициозным, чтобы преуспеть во всем, что вы делаете. Пренебрежительная работа и наполовину выполненные задачи — это грехи. «Я так же хорош, как они»; «Я делаю свою работу так же хорошо, как они»; — это трусливые максимы. Не то, что сделали другие, а совершенство — единственная истинная цель, будь то на футбольном поле или в более серьезных задачах жизни.

Многие люди думают, что амбиции — это злой сорняк, и его следует вырывать с корнем. Шекспир заставляет Вулси сказать,—

«Я приказываю тебе, отбрось амбиции, этим грехом пали ангелы».

Но великий кардинал злоупотребил амбициями и превратил их в порок. Амбиции — это благородное качество само по себе, но, как и любая другая добродетель, они могут быть доведены до крайности и, таким образом, стать злом. Как огонь или вода, они должны контролироваться, чтобы быть безопасными и полезными. Наполеон, командуя армиями, не мог командовать своими собственными амбициями; и поэтому он был заперт, как дикий зверь, на острове Святой Елены. Миллионер может быть настолько амбициозным ради наживы, что намеренно разрушит состояние других. Политик может продать свою мужественность, чтобы удовлетворить свое желание получить должность. Мальчики и девочки могут стать настолько амбициозными, чтобы выиграть свои игры или получить призы в школе, что они готовы жульничать или использовать какие-то подлые преимущества; и тогда амбиции становятся для них не благословением, а проклятием.

Мы должны время от времени останавливаться и проверять свои амбиции, точно так же, как инженер проверяет пар в котле; если мы этого не сделаем, они могут в какой-то неожиданный момент разрушить нашу жизнь. Есть два способа узнать, не слишком ли сильны наши амбиции для безопасности. Во-первых, если мы обнаружим, что амбиции вредят нашему собственному характеру, есть опасность. Во-вторых, если мы обнаружим, что амбиции ослепляют нас к правам других, пора остановиться. Это два теста; и до тех пор, пока ваши амбиции не вредят ни вашей собственной жизни, ни жизни других, они хороши и полезны, и добавят ценности и яркости вашей жизни.

ГЕНЕРАЛ ХЕВЛОК.

Генри Хевлок, широко известный как «Герой Лакхнау», родился в Англии в 1795 году, как раз в то время, когда Наполеон начинал свою блестящую карьеру, и вся Европа была полем битвы. В детстве он был довольно серьезным и вдумчивым, поэтому школьные товарищи называли его «Старый Философ». И все же он любил мальчишеские игры и никогда не отставал от своих товарищей в мужестве и смелости.

Он не был первым учеником в своем классе, но он был великим читателем и получал огромное удовольствие от историй о войне и описаний сражений. Наполеон был его героем, и он наблюдал за всеми его движениями с затаенным интересом; и вскоре начал мечтать о том, чтобы тоже стать солдатом. Так родились в сердце мальчика те амбиции, которые впоследствии подняли человека к чести и славе.

В возрасте шестнадцати лет Хевлок начал изучать право, но вскоре устал от него, а три года спустя получил назначение в армию. Теперь он посвятил себя со всей любовью и энтузиазмом своей выбранной профессии. Он должен был стать солдатом; и он решил, что будет тщательным, и полностью поймет искусство войны. Он очень усердно учился, и говорят, что у него была привычка рисовать палкой на земле план какого-нибудь исторического поля битвы, затем в воображении сражаться снова, чтобы он мог ясно видеть, что заставило одну сторону проиграть, а другую выиграть.

После восьми лет службы в Англии ему было приказано отправиться в Индию. Там он стал солдатом всерьез. Потребовалось бы слишком много времени, чтобы рассказать о битвах, в которых он участвовал, и о ужасных кампаниях, через которые он прошел. Достаточно сказать, что он всегда следовал туда, куда вел долг, и всегда, казалось, знал, что именно делать среди путаницы поля битвы. Мечтой его жизни было стать генералом, но он был обречен год за годом стоять на месте и видеть, как непроверенные, безусые люди получают повышение над его головой. Это, конечно, было трудно вынести, но он никогда не терял мужества, никогда не дулся, никогда не упускал возможности служить своему правительству. Его амбицией было делать все возможное; и это он делал, видел ли мир и аплодировал или нет.

До тех пор, пока ему не исполнилось шестьдесят два года, он был почти неизвестен за пределами Индии; но затем настал случай, который сделал его знаменитым. Вся Индия была в мятеже. Местные солдаты, обезумевшие от власти, убивали англичан в каждом городе. Далеко в глубине страны, в Лакхнау, находился гарнизон английских солдат, женщин и детей, окруженный тысячами этих кровожадных сипаев. Сдаться означало ужасную смерть. Удержать форт означало голод в конце концов, если спасение не придет быстро.

Хотя, когда новости достигли его, он был за сотни миль, Хевлок взялся спасти этот маленький гарнизон. Это казалось невозможной задачей, и все же с несколькими сотнями храбрых солдат, в стране, кишащей врагами, через болота, через разлившиеся реки, он пробился к воротам Лакхнау. А затем, под градом пуль с каждой крыши, он промаршировал по узкой улице и никогда не останавливался, пока не оказался внутри стен крепости и не услышал крик приветствия из уст голодающих мужчин и женщин. Это был чудесный марш, и он поставил его в ряд великих солдат истории; но это был прямой результат тех мощных амбиций, которые повлияли на всю его карьеру.

Мир гремел аплодисментами его героизму; но похвала пришла слишком поздно; ибо в то время как королева делала его баронетом, а парламент голосовал за княжескую пенсию, он умирал от лихорадки в самом городе, который он так храбро штурмовал. Но его жизненная работа была полностью завершена, и его имя ярко сияет среди имен великих военных героев его родной страны.

[Сноска: См. «Жизнь Хевлока» Маршмана (1860); «Жизнь Хевлока» Хедли (1864); «Жизнь генерала сэра Генри Хевлока» Брока (1854); «Историю Англии» Моулсворта, том III, гл. ii, и «Историю Индии» Митчелла (Лондон, 1895).]

XII.

КОНЦЕНТРАЦИЯ. ПАМЯТНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ.

Успех вырастает из борьбы за преодоление трудностей. — Смайлс

Тот, кто гонится за двумя зайцами, наверняка не поймает ни одного. — Франклин

Важная вещь в жизни — иметь великую цель и решимость достичь ее. — Гете

Здоровая определенная цель — лекарство от тысячи недугов. — О. С. Марден

Доказательством превосходного гения является сила интеллектуальной концентрации. — Б. Р. Хейден

Концентрация начинается с привычки внимания. Высочайший успех в обучении зависит от способности учащегося командовать и удерживать собственное внимание — от его способности концентрировать свою мысль на предмете перед ним. Под словами «привычка внимания» мы здесь не имеем в виду внешнее, уважительное отношение послушного ученика, который слушает, когда говорит его учитель, а нечто гораздо более редкое, гораздо более важное и гораздо более трудное для достижения. Мы имеем в виду ту силу ума, с помощью которой человек способен дать разумный отчет о том, что сказано, будь то в разговоре, на лекции или в проповеди; которая позволяет ему схватить при одном чтении важные моменты проблемы или абзаца; и которая делает возможным для студента или читателя так сконцентрировать свое внимание на том, что он делает, чтобы быть полностью забывчивым, пока это его не касается, о том, что происходит вокруг него.

Это век концентрации или специализации энергии. Проблема дня — получить десять лошадиных сил от двигателя, который должен занимать место двигателя в одну лошадиную силу, и не более. Точно так же общество требует десять человеческих сил от одного индивидуума. Оно коронует человека, который знает одну вещь превосходно и может сделать ее лучше, чем кто-либо другой, даже если это только искусство выращивания репы. Если он выращивает лучшую репу благодаря концентрации всей своей энергии на этой цели, он является благодетелем человечества и признается таковым. Гиганты человечества были людьми концентрации, которые наносили все свои удары в одно место, пока не достигали своей цели. Успешные люди сегодня — это люди одной всепоглощающей идеи, одной непоколебимой цели, люди единой и интенсивной цели. «Разбросанность» — проклятие американской деловой жизни. Слишком многие похожи на друга Дугласа Джерролда, который мог разговаривать на двадцати четырех языках, но не имел идей, чтобы выразить их на любом из них.

«Самое слабое живое существо, — говорит Карлейль, — концентрируя свои силы на одном объекте, может достичь чего-то; тогда как самое сильное, рассеивая их на многие, может не достичь ничего. Капля, постоянно падая, прокладывает себе путь сквозь самый твердый камень. Поспешный поток проносится над ним с ужасным шумом и не оставляет следа».

Интересно читать, как при огромной процессии, проходящей по Бродвею, улицах, заполненных людьми, и оркестрах, играющих во всю мощь, Хорас Грили сидел на ступенях отеля «Астор», использовал верх своей шляпы как стол и писал редакционную статью для «Нью-Йорк Трибьюн», которую цитировали по всей стране; и есть много инцидентов в его карьере, которые показывают, что его удивительная сила концентрации была одним из великих секретов его успеха.

Люди, у которых есть правильный материал внутри, утвердят свою личность и поднимутся вопреки тысяче неблагоприятных обстоятельств. Вы не можете удержать их внизу. Каждое препятствие, кажется, только добавляет их способности преуспеть. Юноша Опи зарабатывал на хлеб распиливанием дров, но он достиг профессорства в Королевской академии. Когда ему было всего десять лет, он показал материал, из которого был сделан, красивым рисунком на дранке. Антонио Канова был сыном поденщика; родители Торвальдсена были бедны; но, как и сотни других, эти люди делали со всей своей мощью то, что находили их руки, и облагораживали свою работу. Они поднялись, будучи больше, чем их призвание.

Модно высмеивать человека одной идеи, но люди, изменившие облик мира, были людьми одной цели. Ни один человек не сможет оставить свой след в наш век специализаций, если он не является человеком одной идеи, одной высшей цели, одной главной страсти. Тот, кто хочет заявить о себе на этой суетной планете, должен сосредоточить все свои силы на одной точке. Колеблющейся цели и нетвердым намерениям нет места в двадцатом веке. «Умственная несобранность» — причина многих неудач. Мир полон безуспешных людей, которые проводят свою жизнь, опуская пустые ведра в пустые колодцы.

В противовес людям последнего типа, какой возвышенный пример решимости и терпения являл собой Чарльз Гудьир из Нью-Хейвена, погребенный в нищете и боровшийся с лишениями одиннадцать долгих лет, чтобы найти практическое применение каучуку! Посмотрите на него в долговой тюрьме; он закладывает свою одежду и украшения жены, чтобы добыть немного денег на еду для своих детей, которые были вынуждены собирать хворост в поле для растопки. Понаблюдайте за его возвышенным мужеством и преданностью своей идее, когда у него не было денег, чтобы похоронить умершего ребенка, а пятеро других были на грани голодной смерти; когда соседи сурово критиковали его за пренебрежение семьей и называли безумцем. Но взгляните на его вулканизированный каучук — результат этой героической борьбы, нашедший тысячи применений благодаря более чем шестидесяти тысячам работников.

Один немецкий рыцарь решил создать огромную эолову арфу, натянув струны между башнями своего замка. Когда он закончил арфу, она молчала, но когда подул ветерок, он услышал слабые звуки, напоминающие ропот далекой музыки. Наконец поднялась буря и с яростью пронеслась над замком, и тогда струны издали богатую и величественную музыку. Обычные жизненные испытания, кажется, не затрагивают некоторых людей и не раскрывают их высшую человеческую сущность, но когда терпение и твердость приносят свои плоды, они всегда самого высокого качества.

Хорошо знать, что великие люди совершали великие дела благодаря концентрации, но еще лучше знать, что концентрация — это часть повседневной жизни каждого мальчика и девочки. Только они не должны быть эгоистичны в этом. Поймите суть работы, прежде чем приступать к ней. Не думайте ни о чем другом во время ее выполнения; и не мечтайте, когда учите урок. Делайте одно дело за раз, быстро и тщательно. «Я берусь за то, что делаю, — говорил Чарльз Кингсли, — так, словно в этот момент в мире больше ничего не существует». В этом секрет успеха всех трудолюбивых людей.

С. Т. Колридж обладал удивительными умственными способностями, но у него не было определенной цели; он жил в атмосфере умственного распыления, которая поглощала его энергию и истощала силы, и его жизнь во многих отношениях была жалким провалом. Он жил в мечтах и умер в грезах. Он постоянно строил планы и принимал решения, но до самой смерти они оставались лишь решениями и планами. Он всегда собирался что-то сделать, но так и не сделал. «Колридж умер, — писал Чарльз Лэм своему другу, — и говорят, что оставил после себя более сорока тысяч трактатов по метафизике и богословию — и ни один из них не завершен!»

Коммодор Макдонах на озере Шамплейн сосредоточил огонь всех своих судов на «большом корабле» Дауни, не обращая внимания на то, что остальные британские корабли обрушивали пушечные ядра на его маленькую флотилию. Орудия большого корабля были подавлены, а затем остальные были легко обезврежены.

Применяя это искусство концентрации в большей степени, чем его собратья-генералы, Грант смог быстро завершить Гражданскую войну. Эта черта была ярко выражена в характере Вашингтона. То же самое верно в отношении генерала Армстронга и Хэмптонского института. Он является живым памятником его способности к концентрации. У него была великая цель: образование негритянского и индейского народов; и с момента окончания Гражданской войны до дня своей смерти он неустанно трудился над этим делом, и теперь вся страна гордится результатами его труда.

Люди, обладающие концентрацией, никогда не ищут оправданий. Они успевают сделать больше, чем другие, и получают от этого больше удовольствия. Оправдания — признак несобранности. Они не помогают ни в игре, ни в учебе, ни в делах. Кто-нибудь когда-нибудь слышал об оправданиях в футболе? Когда мы будем подходить ко всем нашим обязанностям с той же серьезностью и преданностью, мы обнаружим, что быстро поднимаемся на те передовые позиции, к которым большинство из нас так сильно стремится.

ДЕЙВИД ЛИВИНГСТОН.

Мало кто в этом столетии следовал единой цели на протяжении всей своей жизни с большей преданностью, чем знаменитый миссионер и исследователь Дейвид Ливингстон.

Он родился в Шотландии 19 марта 1813 года в бедной семье. Мальчиком он любил книги, усердно изучал камни и растения, работал на хлопчатобумажной фабрике и зарабатывал деньги, чтобы поступить в медицинскую школу. Он был честным, помогал матери и читал все книги, какие мог. «Мое чтение на фабрике, — говорил он, — проходило так: я клал книгу на часть прядильной машины, чтобы ловить предложение за предложением, проходя мимо во время работы. Таким образом, я поддерживал довольно постоянное обучение, не отвлекаясь на шум механизмов».

Очень рано Ливингстон начал задумываться о том, чтобы стать миссионером. Он читал о путешествиях по Африке, о работе Генри Мартина и о моравских миссиях. Он слышал о Китае и о потребности в медицинских миссионерах там; и он говорит, что «с этого времени мои усилия были постоянно посвящены этой цели без каких-либо колебаний».

Ливингстон хотел поехать в Китай, но встретил доктора Моффата, который тогда вернулся из Африки, и был убежден изменить свои планы. В начале 1841 года он прибыл в залив Алгоа, на южную оконечность Африки. Затем он отправился на миссионерскую станцию доктора Моффата в Курумане, но здесь он обнаружил, что миссионеры плохо работают вместе, что людей больше, чем работы, поэтому он двинулся дальше в регионы, где до него никто не бывал. «Я действительно честолюбив, — писал он, — проповедовать за пределами чужих границ. Я полон решимости идти вперед и делать все, что могу, пока в силах, для бедных, униженных людей на Севере».

Это чувство привело его в великую пустыню, чтобы узнать, какие возможности она предоставляет. В 1852 году он начал свое первое великое путешествие, совершил новые открытия и пересек Африку с востока на запад, а затем вернулся обратно на восточное побережье. Это была тяжелая работа; трудностей было много, и его жизнь часто подвергалась опасности. Тем не менее, он увидел Африку так, как никто не видел ее раньше; и когда он вернулся в Англию в 1857 году, он стал знаменитым, его почитали повсюду, и все были готовы помочь его великому и благородному делу.

В 1859 году он вернулся в Африку с людьми и деньгами, чтобы исследовать ее дальше и посмотреть, что можно сделать для блага страны. Он исследовал реку Замбези на восточном побережье и познакомился с этой стороной Африки — ее людьми, реками, озерами и горами. Он вернулся домой в 1864 году, но в следующем году отправился обратно, чтобы найти исток Нила. В 1865 году он начал свое самое долгое и последнее путешествие, направившись на этот раз на северо-запад. Это было самое трудное и опасное из всех его путешествий; он часто болел, его люди были неверны, страна находилась в состоянии войны, деньги закончились; и он был в очень плохом состоянии, когда Генри М. Стэнли нашел его в 1871 году.

Стэнли снабдил его деньгами и людьми, и он снова отправился в великий внутренний регион, чтобы открыть исток Нила, а затем вернуться домой и умереть. Ему было уже шестьдесят лет, здоровье пошатнулось, но он упорно продолжал попытки завершить свою работу. Он слабел с каждым месяцем, но не хотел поворачивать назад. Наконец, 1 мая 1873 года его люди нашли его в палатке на коленях, мертвым; но результаты его терпеливых и настойчивых усилий никогда не умрут.

[Примечание: Обратитесь к «Последним дневникам» Ливингстона (1874); «Жизни Ливингстона» Блейки; и «Как я нашел Ливингстона» Стэнли (1873).]

XIII.

САМОКОНТРОЛЬ. ПАМЯТНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ.

Самообладание — это сущность героизма. — Эмерсон

Тот, кто властвует над собой, больше, чем король. — Мильтон

У меня есть только один совет для вас — будьте хозяином! — Наполеон

Самоконтроль необходим для счастья и полезности. — Э. А. Хортон

Глуп тот, кто не умеет гневаться; но мудр тот, кто не станет этого делать. — Старинная пословица

Кто-то сказал: «Самоконтроль — это лишь мужество в другой форме»; но мы считаем, что это нечто гораздо большее. Это хозяин всех добродетелей, включая мужество. Если это не так, как он может управлять ими, чтобы развить чистый и благородный характер? Самоконтроль, который мы рекомендуем, уходит корнями в истинное самоуважение. Своенравный, плывущий по течению юноша или мужчина не может уважать себя. Он знает, что в движении по течению нет решительности характера, нет предприимчивости, духа или целеустремленности. Он должен прямо посмотреть миру в лицо и сказать: «Я мужчина», иначе он не сможет уважать себя; и он должен противостоять течению и грести против него, чтобы управлять своей судьбой.

Самоконтроль лежит в основе всех добродетелей. Пусть человек поддастся своим импульсам и страстям, и с этого момента он теряет свою моральную свободу. «Учите самоотречению и сделайте его практику приятной, — говорит Вальтер Скотт, — и вы создадите для мира судьбу более возвышенную, чем когда-либо рождалась в мозгу самого безумного мечтателя».

Это может показаться очень сильным утверждением, но оно полностью подтверждается опытом великих людей, таких как доктор Кайлер, который недавно сказал: «Я наблюдаю за карьерой тысяч молодых людей в этом оживленном городе Нью-Йорке уже более тридцати лет, и я обнаружил, что главное различие между успешными и неуспешными заключается в единственном элементе — "выносливости"».

Подумайте о человеке, который только начинает жизнь, чтобы покорить мир, будучи во власти собственных аппетитов и страстей! Он не может стоять прямо и смотреть миру в лицо, когда он раб того, что должно быть его собственными слугами. Не может вести за собой тот, кем управляют. Нет ничего, что придавало бы уверенность и направление жизни человека, который не является хозяином самому себе. Если он овладел всеми аппетитами, страстями или слабостями, кроме одной, он все еще раб; именно слабейшее звено определяет силу характера.

Именно самодисциплина человека, который никогда не видел войны до сорока лет, позволила Оливеру Кромвелю создать армию, которая никогда не сражалась без победы, но которая вернулась к мирному труду, как только правительство было установлено, причем каждый солдат отличался от своих соседей лишь исключительным усердием, трезвостью и порядочностью в мирных занятиях.

Многие величайшие личности в истории иллюстрируют эту черту. Возьмем, к примеру, случай герцога Веллингтона, чья карьера была отмечена постоянным контролем над своим раздражительным и взрывным характером. Как хорошо он победил самого себя, пусть расскажет история его дел. Поле его великой победы, которая стала свержением Наполеона, не могло бы быть выиграно без этой способности подчинять себя.

В обычной жизни применение то же самое. Тот, кто хочет вести за собой, должен сначала овладеть собой. Время испытания наступает тогда, когда все взволнованы, злы или встревожены; тогда уравновешенный ум выходит на первый план. Сказать «нет» перед лицом яркого искушения — это часть этой силы.

Очень яркий пример записан в жизни Хораса Грили. Оскорбленный едкой статьей, некий джентльмен зашел в офис «Трибьюн» и спросил редактора. Его проводили в маленький кабинет, где Грили сидел, низко склонившись над бумагой и быстро строча. Разгневанный человек начал с вопроса, является ли он мистером Грили. «Да, сэр; что вам угодно?» — быстро сказал редактор, ни разу не подняв глаз от бумаги. Разъяренный посетитель начал упражняться в красноречии, не соблюдая правил приличия, хорошего воспитания или разума. Тем временем мистер Грили продолжал писать. Страница за страницей вылетали из-под его пера в самом стремительном стиле, без изменения выражения лица и без малейшего внимания к посетителю. Наконец, после двадцати минут самой страстной брани, когда-либо изливавшейся в редакторском кабинете, разгневанный человек почувствовал отвращение и резко повернулся, чтобы выйти из комнаты. Тогда мистер Грили впервые поднял глаза, встал со стула и, фамильярно похлопав джентльмена по плечу, приятным тоном сказал: «Не уходите, друг мой; садитесь, садитесь и выговоритесь; это пойдет вам на пользу, вы почувствуете себя лучше. К тому же, это помогает мне думать, о чем писать. Не уходите».

В настоящее время существует особая потребность в развитии этой черты и родственного ей качества — терпения. «Не могу ждать» — характерная черта века, и она написана на всем: на торговле, на школах, на обществах, на церквях. Не могу ждать окончания средней школы, семинарии или колледжа. Мальчик не может дождаться, когда станет юношей, а юноша — мужчиной. Молодые люди бросаются в бизнес без большого запаса образования или подготовки; конечно, они делают плохую, лихорадочную работу, ломаются в среднем возрасте и могут умереть от старости в сорок лет, если не раньше. Все спешат; и способность среди этой всеобщей суеты держать себя в руках и придерживаться одной цели, пока она не будет полностью достигнута, продвинет нас далеко на пути к успеху.

Выносливость — гораздо лучший показатель характера, чем любой отдельный акт героизма, каким бы благородным он ни был. Именно многие годы каторжного труда и чтение тысячи томов позволили Джордж Элиот получить пятьдесят тысяч долларов за «Даниэля Деронду».

Эдисон, описывая свои неоднократные попытки заставить фонограф воспроизвести свистящий звук, говорит: «От восемнадцати до двадцати часов в день в течение последних семи месяцев я работал над этим единственным словом "specia". Я говорил в фонограф "specia, specia, specia"; но инструмент отвечал "pecia, pecia, pecia". Этого было достаточно, чтобы сойти с ума. Но я оставался тверд и преуспел».

Годы терпеливого ученичества делают человека хорошим механиком. Нужно больше времени, чтобы сформировать мастера. Развитый интеллект требует еще более длительного периода. Генри Уорд Бичер отправил полдюжины статей издателям религиозной газеты, чтобы оплатить подписку, но они были «почтительно отклонены». Один из ведущих журналов высмеял первые стихи Теннисона и предал молодого поэта забвению. Только одна из книг Ральфа Уолдо Эмерсона имела прибыльный тираж. Вашингтону Ирвингу было почти семьдесят лет, прежде чем доход от его книг покрыл расходы на его домашнее хозяйство. Кто не видит, что если бы эти люди потеряли контроль над собой, мир был бы лишен многих своих редчайших литературных сокровищ?

Было дано множество правил для обеспечения и развития этой черты. Большое их количество основано на простой политике и хороши только для поверхности; они не доходят до центра. Другие слишком радикальны и вырывают корни, оставляя человека без энергии или амбиций. Цель должна состоять в том, чтобы сохранить врожденную силу, но дать ей более мудрое руководство.

Справедливая доля самоанализа полезна. Самопознание — это предисловие к самоконтролю. Мудрый командир знает слабые и сильные стороны своей крепости. Слишком много самоанализа ведет к болезненности; слишком мало — к небрежным, поспешным действиям. Среднестатистический американец недостаточно хорошо знает себя; он действует с хвастливой уверенностью и всегда прав, как он думает. Если мы осознаем недостаток, мы естественно боремся с ним.

Есть две главные цели, которые, если держать их в поле зрения, обязательно укрепят наш самоконтроль; одна — это внимание к совести, другая — дух доброй воли. Беззаконная натура, не намеревающаяся жить в соответствии с правом, всегда нарушает надлежащие ограничения — она подозрительна и сварлива. А тот, кто не имеет расположения любить своих ближних, становится все более раздражительным, неприятным и несправедливым.

Вы также должны научиться охранять свое слабое место. Например: есть ли у вас горячий, страстный темперамент? Если так, то минутная вспышка, как крысиная нора в плотине, может затопить всю работу многих лет. Одно гневное слово иногда поднимает бурю, которую само время не может унять. Одно гневное слово стоило многих друзей. Человек, который хочет преуспеть в любом великом деле, должен держать все свои способности под полным контролем; они должны быть дисциплинированы и натренированы, пока не начнут быстро и охотно подчиняться воле.

ДЖОРДЖ ВАШИНГТОН.

Для специальной иллюстрации этого урока мы выбрали пару инцидентов из жизни Джорджа Вашингтона.

Вашингтон обладал огромной силой гнева, унаследовав вспыльчивый характер своей матери. Тобиас Лир, его близкий друг и личный секретарь, говорит, что зимой 1791 года офицер привез письмо, сообщающее о катастрофическом поражении генерала Сент-Клэра от индейцев. Оно должно было быть доставлено самому президенту. Он оставил свою семью и гостей за столом, просмотрел содержание и, когда вернулся к ним, казался таким же спокойным, как обычно. Но позже, когда они с Лиром остались одни, он ходил по комнате, молчал некоторое время, а затем разразился в сильном волнении: «Все кончено. Сент-Клэр разбит, разгромлен; офицеры почти все убиты, люди — массово; катастрофа полная; слишком шокирующая, чтобы думать о ней, да еще и неожиданная!» Он ходил взад-вперед, сильно взволнованный, и его гнев стал ужасным. «Да! — воскликнул он, — здесь, на этом самом месте, я прощался с ним. Я желал ему успеха и чести. "У вас есть инструкции, — сказал я, — от военного министра. Я сам строго следил за ними и добавлю только одно слово: ОСТЕРЕГАЙТЕСЬ ВНЕЗАПНОСТИ! Вы знаете, как воюют индейцы!"»

«Он ушел с этим, как с моим последним торжественным предупреждением, брошенным ему в уши; и все же допустить, чтобы армия была изрублена на куски, искромсана, зарезана, скальпирована из-за внезапности — именно то, от чего я его предостерегал! О Боже! О Боже! Он хуже убийцы! Как он может ответить за это перед своей страной? Кровь убитых на нем; проклятие вдов и сирот; проклятие Небес!»

Его эмоции были ужасны. Через некоторое время он немного остыл, сел и сказал: «Это не должно выйти за пределы этой комнаты. Генерал Сент-Клэр получит правосудие. Я просмотрел депеши, увидел всю катастрофу, но не все подробности. Я приму его без неудовольствия; я выслушаю его без предубеждения. Он получит полное правосудие!»

Второй случай рассказывается следующим образом: в 1775 году в Кембридже армия испытывала недостаток в порохе. Вашингтон отправил полковника Гловера в Марблхед за запасом этого товара, который, как говорили, был там. Ночью полковник вернулся, нашел Вашингтона перед его штабом, расхаживающим взад-вперед. Гловер отдал честь. Генерал, не ответив на приветствие, грубо спросил: «Вы достали порох?» «Нет, сэр». Вашингтон сначала разразился ужасной резкостью речи, а затем сказал: «Почему вы вернулись, сэр, без него?» «Сэр, в Марблхеде нет ни крупинки пороха». Вашингтон походил взад-вперед минуту или две в сильном волнении, а затем сказал: «Полковник Гловер, вот моя рука, если вы примете ее и простите меня. Величие нашей опасности заставило меня забыть о том, что причитается вам и мне».

Такие победы, как эти, показывают самоконтроль в его лучшем проявлении; и они должны заставить всех нас увидеть его ценность и важность.

[Примечание: См. «Историю Вашингтона» Сили (1893) и отличную статью в Американской биографической энциклопедии Эпплтона, том VI, стр. 376-382.]

XIV.

НАСТОЙЧИВОСТЬ. ПАМЯТНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ.

Всякое благородное дело поначалу кажется невозможным. — Карлейль

Победа принадлежит самым настойчивым. — Наполеон

Наша величайшая слава не в том, чтобы никогда не падать, а в том, чтобы подниматься каждый раз, когда мы падаем. — Голдсмит

Успех в большинстве дел зависит от знания того, сколько времени требуется для достижения успеха. — Монтескье

Настойчивость — это потерпеть неудачу девятнадцать раз и преуспеть на двадцатый. — Д-р Дж. Андерсон

Настойчивость зависит от трех вещей: цели, воли, энтузиазма. Тот, у кого есть цель, всегда концентрирует свои силы. Благодаря воле, постоянно воспитываемой, надежда и план не испаряются в мечты, и понемногу добавляется успех. Энтузиазм поддерживает интерес и делает препятствия незначительными. Молодые люди часто называют настойчивость упорным трудом и с нетерпением смотрят на тщательные, постоянные усилия любого рода. В определенном смысле это упорный труд, но именно благодаря ему покоряется гора; в то время как порывистая натура быстро устает или получает травму, и восхождение заканчивается на полпути. Основатели Новой Англии не верили в «случайности». Они верили в труд. Молодой человек, который думает преуспеть только благодаря ловкости и безделью, в конце концов терпит неудачу.

Но есть и более высокий взгляд. Жизнь в некотором смысле — это битва; безусловно, внутри нас идет бесконечная борьба за то, чтобы лучшая часть взяла верх над худшей. Настойчивость — это главный импульс самых твердых душ, и она держит ключ к тем сокровищницам знаний, из которых мир черпал свое богатство как мудрости, так и моральных ценностей.

Великие люди никогда не ждут возможностей; они создают их. Они также не ждут условий или благоприятных обстоятельств; они хватаются за все, что есть под рукой, решают свою проблему и овладевают ситуацией. Решительный и готовый к труду молодой человек найдет путь или проложит его. Великие люди не находили царского пути к своему триумфу. Это всегда старый маршрут — через трудолюбие и настойчивость.

Баньян написал своего «Путь паломника» на развернутых бумажках, которыми затыкали бутылки с молоком, приносимые к его трапезе. Гиффорд написал свою первую копию математического труда, будучи учеником сапожника, на маленьких кусочках кожи; а Риттенхаус, астроном, впервые вычислял затмения на рукоятке своего плуга.

«Обстоятельства, — говорит Мильтон, — редко благоприятствовали знаменитым людям. Они пробивали себе путь к триумфу через всевозможные противостоящие препятствия. Величайшее, что человек может сделать в этом мире, — это извлечь максимум из того материала, который ему был дан. Это и есть успех, и другого нет».

Париж был в руках толпы; власти были в панике, так как не осмеливались доверять своим подчиненным. Пришел человек, который сказал: «Я знаю молодого офицера, у которого есть мужество и способность усмирить эту толпу». «Пошлите за ним; пошлите за ним», — сказали они. За Наполеоном послали, он пришел, подчинил толпу, подчинил власти, стал править Францией, а затем завоевал Европу.

Один из первых уроков жизни — научиться извлекать победу из поражения. Требуется мужество и выносливость, когда вы унижены и смущены позорной катастрофой, чтобы искать в обломках или руинах элементы будущего завоевания. Тем не менее, это измеряет разницу между теми, кто преуспевает, и теми, кто терпит неудачу. Вы не можете судить о человеке по его неудачам. Вы должны знать, как он их использует.

Всегда наблюдайте с большим интересом за первой неудачей молодого человека. Это индекс его жизни, мера его способности к успеху. Сам факт его неудачи интересен; но как он воспринял свое поражение? Что он сделал потом? Был ли он обескуражен? Скрылся ли он с глаз долой? Решил ли он, что ошибся в своем призвании, и занялся чем-то другим? Или он снова взялся за дело с решимостью, которая не знает поражений?

Есть что-то величественное и вдохновляющее в молодом человеке, который терпит неудачу, сделав все, что в его силах, а затем снова и снова вступает в борьбу с неустрашимым мужеством и удвоенной энергией. Не бойтесь за юношу, который не падает духом при неудаче.

Рэли потерпел неудачу, но он оставил имя, которое всегда будет ассоциироваться с храбрым усилием и благородным характером. Кошут не преуспел, но его возвышенная карьера, его пламенные слова и его идеальная верность будут побуждать людей к добру, пока длится время. О'Коннелл не выиграл свое дело, но он добился непреходящей славы как оратор, патриот и апостол свободы.

Президента Линкольна спросили: «Какое впечатление на вас производит Грант как ведущий генерал?» «Самое великое в нем — это настойчивость в достижении цели, — ответил он. — Он нелегко возбуждается, и у него хватка бульдога. Когда он однажды вцепляется, ничто не может его стряхнуть».

Образование Чонси Джерома ограничивалось тремя месяцами в окружной школе каждый год до десяти лет, когда отец взял его в свою кузницу в Плимуте, штат Коннектикут, делать гвозди. Деньги были редким товаром для юного Чонси. Его отец умер, когда ему было одиннадцать, и мать была вынуждена отправить его зарабатывать на жизнь на ферму. В четырнадцать лет он был отдан на семь лет в ученики к плотнику, который давал ему только еду и одежду. Однажды он услышал, как люди говорят об Эли Терри из Плимута, который взялся сделать двести часов одной партией. «Он никогда не проживет достаточно долго, чтобы закончить их», — сказал один. «Если бы он и смог, — сказал другой, — он не смог бы продать так много. Сама идея смехотворна».

Чонси долго размышлял над этим слухом, ибо его давней мечтой было стать великим часовщиком. Он попробовал свои силы при первой же возможности и вскоре научился делать деревянные часы. Когда он получил заказ сделать двенадцать штук по двенадцать долларов за штуку, он подумал, что его состояние сделано.

Однажды ночью ему пришло в голову, что дешевые часы можно сделать из латуни, а не из дерева, и они не будут заметно сжиматься, разбухать или коробиться в любом климате. Он воплотил эту идею в жизнь и стал первым крупным производителем латунных часов. Он сделал миллионы штук со скоростью шестьсот в день, экспортируя их во все части земного шара.

Постоянная борьба, непрекращающаяся битва за то, чтобы добиться успеха в тяжелых условиях, — это цена всех великих достижений. Человек, который не пробивал себе путь вверх и не несет на себе шрамов от отчаянных конфликтов, не знает высшего смысла успеха.

Колумба выставляли дураком из суда в суд, но он настаивал на своем перед лицом неверующего и насмехающегося мира. Отвергнутый королями, презираемый королевами, он не отступил ни на йоту от подавляющей цели, которая доминировала в его душе. Слова «Новый Свет» были выгравированы на его сердце; и репутация, покой, удовольствие, положение, сама жизнь, если потребуется, должны были быть принесены в жертву. Ни угрозы, ни насмешки, ни штормы, ни дырявые суда, ни мятеж матросов не могли поколебать его могучую цель.

Счастлив тот мальчик, который может сказать: «В ярком лексиконе юности нет такого слова, как "неудача"». Нас не интересуют люди, которые меняются с каждым ветром! Дайте нам людей, подобных горам, которые меняют ветры. Вы не можете одним махом подняться к известности. Вы должны выковать ее устойчивыми и суровыми ударами.

Человек может получить то, что хочет, если заплатит цену — настойчивую, упорную целеустремленность. Никогда не сомневайтесь в результате; победа будет за вами. Возможно, есть пути к богатству короче, чем старое, пыльное шоссе; но все стойкие люди в обществе идут по этой дороге. Если вы хотите что-то сделать, не стойте в стороне, ожидая, пока появится лучший шанс, а бросайтесь и хватайте его; а затем цепляйтесь за него со всей силой, которой обладаете, пока не заставите его служить цели, ради которой вы его желали, или не принесете то благо, которое, как вы верите, в нем содержится.

Отсутствие настойчивости — причина многих неудач. Мы не придерживаемся своих планов верно. Мода, критика, временная усталость или непостоянство вкуса уводят нас в сторону; и нам приходится начинать работу заново. Посмотрите на историю каждого известного изобретения; прочитайте жизни музыкантов, которые родились с гениальностью, но добились триумфа настойчивостью; и вы найдете массу доказательств того, что без настойчивости ничего ценного достичь невозможно.

ДЖОРДЖ СТИФЕНСОН.

Борьба Джорджа Стивенсона за принятие его локомотива — еще один примечательный случай. Люди говорили: «он сумасшедший»; «его ревущий паровоз подожжет дома своими искрами»; «дым загрязнит воздух»; «каретники и кучера будут голодать из-за отсутствия работы». Противодействие было настолько сильным, что в течение трех целых дней этот вопрос обсуждался в Палате общин; и по этому случаю правительственный инспектор сказал, что если локомотив когда-нибудь пойдет со скоростью десять миль в час, он обязуется съесть тушеный паровоз на завтрак. «Что может быть более очевидно абсурдным и нелепым, чем перспектива локомотивов, движущихся вдвое быстрее лошадей?» — спрашивал автор в английском «Квартальном обозрении» за март 1825 года. «Мы надеемся, что Парламент во всех железных дорогах, которые он может разрешить, ограничит скорость до восьми или девяти миль в час, что, как мы полностью согласны с мистером Сильвестром, является пределом, на который можно решиться».

Эта статья касалась предложения Стивенсона использовать его недавно изобретенный локомотив вместо лошадей на Ливерпульско-Манчестерской железной дороге, которая тогда строилась. Компания передала этот вопрос двум ведущим английским инженерам, которые сообщили, что пар будет желателен только при использовании в стационарных двигателях, расположенных через каждые полторы мили, тянущих вагоны с помощью канатов и шкивов.

Но Стивенсон убедил их проверить свою идею, предложив приз в размере около двух тысяч пятисот долларов за лучший локомотив, представленный на испытаниях, которые должны были состояться 6 октября 1829 года. В знаменательный день, которого долго ждали, тысячи зрителей собрались посмотреть на соревнование четырех двигателей: «Новинки», «Ракеты», «Настойчивости» и «Sanspareil» (Бесподобного). «Настойчивость» могла развивать скорость только шесть миль в час, поэтому была исключена, так как условия требовали не менее десяти. «Sanspareil» развивал в среднем четырнадцать миль в час, но так как у него лопнула водопроводная труба, он потерял свой шанс. «Новинка» работала великолепно, но у нее тоже лопнула труба, и она была оттеснена, оставив «Ракету» забрать почести со средней скоростью пятнадцать миль в час, при этом самая высокая достигнутая скорость составила двадцать девять. Это был локомотив Стивенсона, и он настолько полно оправдал его теорию, что идея стационарных двигателей на железной дороге была полностью опровергнута. Он взял стационарные двигатели, которые изобрел гений Уатта, и поставил их на колеса, чтобы возить людей и товары, вопреки самым ужасным предсказаниям ведущих инженеров своего времени.

[Примечание: См. «Жизнь Джорджа Стивенсона» Смайлса (новое изд., 1874); «Жизнь Роберта Стивенсона» Джефферсона и Поула (1864) и статью в Энциклопедии Джонсона, том VII, стр. 740.]

XV.

РАСТОРОПНОСТЬ. ПАМЯТНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ.

Одно «сегодня» стоит двух «завтра». — Франклин

Пока мы раздумываем, когда начать, часто становится слишком поздно действовать. — Квинтилиан

По улице «когда-нибудь» попадаешь в дом «никогда». — Сервантес

Когда дурак принимает решение, рынок уже прошел. — Испанская пословица

Человек, который постоянно опаздывает на встречу, никогда не будет уважаем или успешен в жизни. — У. Фиск

Расторопность и пунктуальность — одни из величайших благ и удобств жизни. Из-за отсутствия этих качеств некоторые величайшие люди терпели неудачу. У большинства людей есть масса возможностей для содействия и обеспечения собственного счастья. Временем нужно пользоваться максимально. Потерянные моменты, сэкономленные и улучшенные, могут принести много блестящих результатов. Удивительно, сколько можно сделать, используя остатки времени в часы досуга. Мы должны быть расторопны, чтобы ловить минуты, пока они летят, и заставлять их отдавать сокровища, которые они содержат, иначе они будут потеряны для нас навсегда. «В юности часы золотые, в зрелые годы — серебряные, в старости — свинцовые». «Человек, который в двадцать лет ничего не знает, в тридцать ничего не делает, в сорок ничего не имеет». И все же итальянская пословица добавляет: «Тот, кто ничего не знает, уверен во всем».

В самых обычных делах жизни мы должны помнить о ценности времени, следить за ним и быть пунктуальными как по отношению к другим, так и к самим себе; ибо без пунктуальности люди находятся в постоянном состоянии беспокойства, неприятностей и раздражения.

Вебстер никогда не опаздывал на занятия в школе или колледже. В суде, в конгрессе, в обществе он был одинаково пунктуален. Так, среди забот и отвлечений необычайно занятой жизни, Хорас Грили умудрялся быть вовремя на каждой встрече. Многие острые абзацы для «Трибьюн» были написаны, пока редактор ждал людей досуга, опаздывавших на какое-нибудь собрание.

Джон Куинси Адамс никогда не опаздывал. Спикер Палаты представителей знал, когда пора призывать Палату к порядку, видя, как мистер Адамс подходит к своему месту. Однажды один член сказал, что пора начинать. «Нет, — сказал другой, — мистер Адамс не на своем месте». Оказалось, что часы спешили на три минуты, и точно в минуту мистер Адамс прибыл.

Начните с расторопности в мелочах. Будьте пунктуальны за завтраком, даже если вы сонные. Будьте пунктуальны в школе, даже если у вас есть дела. Что бы вам ни пришлось делать, продумайте самый быстрый способ сделать это и сделайте сразу. Постепенно привычка становится качеством ума и действия. Не медлите ни с чем; это отнимает слишком много времени.

Мы должны быть осторожны, чтобы помнить, что расторопность — это больше, чем пунктуальность, которая является внешней привычкой, и очень необходимой, если люди живут вместе. Это важно также и для собственного блага, даже если бы он был Робинзоном Крузо без Пятницы.

Расторопность связана с мышлением. Она начинается с обучения тому, как думать и рассуждать. За ней стоит концентрация, которая прежде всего заставила человека полностью понять предмет. Затем идет второй момент — что делать мгновенно в любом данном случае; и тренированное суждение заканчивается мгновенным, мудрым действием. Когда мальчик спасает другого, провалившегося под лед, он бессознательно давно продумал, что делать, когда придет момент действовать. Когда девочка набрасывает ковер на платье своей сестры, которое загорелось, она давно знала, что делать. Это знание того, что делать, и выполнение этого называется присутствием духа, то есть здравым смыслом, готовым к использованию.

Расторопность избавляет от рутины в занятии. Откладывание обычно означает оставление; и «собираюсь сделать» становится «остается несделанным». Совершение дела подобно посеву семени; если не сделать его в самый подходящий момент, оно навсегда останется не вовремя. Лета вечности не хватит, чтобы довести до зрелости плод отложенного действия.

Даже в старые, медленные времена дилижансов, когда требовался месяц опасного путешествия, чтобы преодолеть расстояние, которое мы теперь можем покрыть за несколько часов, ненужная задержка была преступлением. Одно из величайших достижений цивилизации — измерение и использование времени. Мы можем сделать за час сегодня столько, сколько люди могли за двадцать часов сто лет назад; и если тогда потеря нескольких минут была делом, за которое вешали, то каким должно быть наказание сейчас за подобное нарушение?

Одна из лучших вещей в школьной и студенческой жизни — это то, что звонок, который отбивает час для подъема, занятий или лекций, учит привычкам расторопности. У каждого человека должны быть часы, которые хорошо идут; те, что «почти верны», поощряют плохие привычки и являются дорогой инвестицией по любой цене. Носите потертую одежду, если должны, но никогда не носите неточные часы.

Некоторые люди всегда немного опаздывают или немного спешат во всем, за что берутся. Джон Б. Гоф имел обыкновение говорить: «У них по три руки — правая, левая и немного сзади». В детстве они опаздывали в школу и были непунктуальны в домашних обязанностях. Именно так была приобретена привычка; и теперь, когда ответственность требует их участия, они думают, что если бы только они пошли вчера, то получили бы место, или, возможно, смогут получить его завтра.

Задержки часто имеют опасные последствия. Полковник Раль, гессенский командир в Трентоне, играл в карты, когда посыльный принес письмо, в котором говорилось, что Вашингтон переправляется через Делавэр. Он положил письмо в карман, не читая его, пока игра не была закончена. Он собрал своих людей только для того, чтобы погибнуть как раз перед тем, как его войска были взяты в плен. Всего несколько минут задержки, но это привело к потере чести, свободы и жизни.

Нерешительность становится болезнью, а прокрастинация — ее предвестником. Существует только одно известное лекарство для жертв нерешительности, и это расторопность. В противном случае болезнь фатальна для любого успеха или достижения. Тот, кто колеблется, потерян. Генерал Патнэм пахал со своим сыном Дэниелом в восточном Коннектикуте, когда до него дошли новости о битве при Лексингтоне. «Он не медлил, — сказал Дэниел, — а оставил меня, погонщика своей упряжки, распрячь ее в борозде; а не через много дней — последовать за ним в лагерь».

Человек, который хочет пробиться вперед в этот конкурентный век, должен быть человеком расторопного и решительного выбора. Как Кортес, он должен сжечь свои корабли позади себя и сделать отступление навсегда невозможным. Когда он вынимает меч, он должен выбросить ножны, чтобы в момент уныния и нерешительности не возникло искушения вложить его обратно. Он должен прибить свои знамена к мачте, как это сделал Нельсон в бою, решив пойти ко дну со своим кораблем, если не сможет победить. Расторопное решение и возвышенная дерзость провели многих успешных людей через опасные кризисы, где раздумья были бы гибелью.

Генри IV, король Франции, был еще одним лидером замечательной расторопности. Его народ говорил о нем, что «он изнашивал очень мало сукна, но много сапожной кожи», ибо он всегда перемещался с места на место. Говоря о герцоге де Майенне, Генри называл его великим капитаном, но добавлял: «Я всегда имею пять часов форы перед ним». Опережение времени — такое же хорошее правило для мальчиков и девочек, как и для генералов.

В нашей собственной стране были генералы, которые были особенно известны своей оперативностью. Вы знаете историю «Поездки Шеридана» в долине Шенандоа. Его люди, на мгновение полностью разбитые, бежали перед южанами, когда он внезапно появился, быстро решил развернуть их и вдохновением своего присутствия превратил поражение в победу.

Моряки должны быть даже более расторопны, чем солдаты, ибо в опасности в море нельзя терять ни мгновения. Моряк должен быть не только расторопен в действиях против шторма, но и расторопен с парусами в штормовую погоду; он должен быть расторопен с рулем при приближении к земле. Среди героев моря лорд Нельсон выделяется своими расторопными и мужественными делами. У него было много недостатков; но Англия чувствовала себя в безопасности, пока он следил за ее морскими делами; ибо он всегда был на шаг впереди и никогда не позволял застать себя врасплох несчастьем.

Так же и в путешествии жизни. Часто возникают инциденты, которые требуют мгновенных действий с нашей стороны; и это события, которые обычно заканчиваются неудачей или успехом. Расторопное движение в нужный момент ценнее рубинов; и его отсутствие часто ведет к полному краху.

НАПОЛЕОН БОНАПАРТ.

Наполеон изменил искусство войны в той же мере своей расторопностью, как и концентрацией своих людей в большие массы. Благодаря своей исключительной быстроте передвижения он долгое время мог защищать Францию от объединенных сил Европы. Он всегда был быстр, чтобы воспользоваться преимуществами чрезвычайной ситуации. Хотя его никогда нельзя считать образцом благородного человека, он был необычайно великим человеком. Мальчики, которые любят читать о битвах и прослеживать маневры кампании, обнаружат, что его военная слава была во многом обязана его расторопности.

Решительность цели и быстрота действий позволили ему поразить мир своими удивительными успехами. Казалось, он был везде одновременно. То, чего он мог достичь за день, удивляло всех, кто его знал. Казалось, он электризовал всех вокруг себя. Его непобедимая энергия волновала всю армию. Он мог пробудить к немедленному и восторженному действию самые тупые войска и вдохнуть мужество в самых глупых людей. Он мог сидеть всю ночь, если нужно, после того как проскакал тридцать или сорок лье, чтобы заниматься корреспонденцией, депешами и деталями. Какой урок его карьера дает несобранным и нерешительным!

Было много случаев, когда расторопное решение, быстрое движение, энергичное действие меняли сам облик истории; и, с другой стороны, было много примеров, когда нерешительность генералов или прокрастинация подчиненных стоили тысяч драгоценных жизней и потери миллионов долларов собственности.

Наполеон однажды пригласил своих маршалов обедать с ним; но так как они не прибыли в назначенное время, он начал есть без них. Они вошли как раз тогда, когда он вставал из-за стола. «Господа, — сказал он, — обед уже прошел, и мы немедленно перейдем к делам».

Он придавал большое значение тому «высшему моменту», тому «точному времени», которое случается в каждой битве; воспользоваться которым означает победу, а потерять в колебаниях — означает катастрофу. Он говорил, что победил австрийцев, потому что они не знали ценности пяти минут; и было сказано, что среди мелочей, которые способствовали его поражению при Ватерлоо, потеря нескольких минут им самим и Груши в то роковое утро была самой значительной. Блюхер был вовремя, а Груши опоздал. Это может показаться мелочью, но этого было достаточно, чтобы положить конец карьере Наполеона и отправить его на остров Святой Елены.

[Примечание: О Наполеоне см. «Краткую историю Наполеона I» Сили; «Первого Наполеона» Роупса и статьи в текущих энциклопедиях.]

XVI.

ЧЕСТНОСТЬ. ПАМЯТНЫЕ ИЗРЕЧЕНИЯ.

Истине не нужны краски, красоте — карандаш. — Шекспир

Честный человек — благороднейшее творение Божье. — Поуп