«Оковы порока великого города: Чикаго — самый развратный город в мире»

У каждого человека есть прошлое; — порок разрушил моральную совесть одних, жестокое преступление уничтожило уважение в других, а пьянство убило убеждения еще тысяч.

Они наводняют, в подавляющем большинстве, те политические территории, где сосредоточены преступность и порок.

Средств срыва честных выборов и обеспечения политико-порочного контроля много.

ХАРАКТЕР КОРПУСА ПОРОКА; ЕГО РАБОТА.

Каждый бродяга, дегенерат и преступник на свободе знает, когда наступают выборы в Чикаго. От Мэна до Вашингтона, от Флориды до Северного Мичигана идет иммиграция в Чикаго.

Шестьсот ночлежек и дешевых отелей в Первом, Восемнадцатом и Двадцать первом округах — территориях порока города — распахивают свои двери для наемных убийц избирательного бюллетеня.

Короли порока отдали приказ. Армии предоставлено жилье.

Бочечные салуны, виски-холлы и подземные ады обеспечивают питание для человеческих стервятников.

Это часть их соглашения о существовании. Они тоже обеспокоены. Поражение их правителей означало бы финансовый крах и потерю канала защиты для их преступных деяний.

Пропитанные разрушительным ликером, накормленные обесточивающей пищей, «перекати-поле» и «повторники» валяются в грязи, ожидая, чтобы выполнить свою грязную службу, а затем уйти.

Сублидеры этих людей — назначенные стражи избирательного бюллетеня, в основном клерки и судьи выборов.

Они тоже коррумпированы. Недавние выборы даже привели к тому, что на них были зафиксированы избирательные преступления, и некоторые отправились в тюрьму.

Вопрос «Должен ли этот город (Чикаго) стать территорией без салунов?» должен был быть вынесен на голосование 5 апреля 1910 года. Шестьдесят восемь владельцев салунов и барменов квалифицировались как судьи и клерки для этих выборов. Ни один «перекати-поле» или «повторник» не был бы предотвращен от голосования этими клерками и судьями.

НАБИТЫЕ ИЗБИРАТЕЛЬНЫЕ РЕЕСТРЫ.

На первичных выборах, состоявшихся 15 сентября 1910 года, одна треть голосов, поданных в Первом округе, была сделана «повторниками» или самозванцами от имени лиц, которые не жили по адресам, по которым они были зарегистрированы как голосующие.

Это ужасное состояние было обнаружено следователями, работающими на Артура Берраджа Фарвелла, президента Чикагской лиги закона и порядка. Этот факт был установлен путем сравнения избирательных книг, использованных на первичных выборах, с записями поквартирного обхода округа.

В марте того же года та же реформаторская организация добилась удаления 702 незаконных имен из регистрационных книг печально известного Первого округа. В одном избирательном участке того округа, с регистрацией 668, 269 имен были именами «перекати-поле» и «повторников». Они были вычеркнуты.

Расследование перед теми сентябрьскими первичными выборами в Первом округе показало 10 996 имен в регистрационном списке. Оно также показало, что 5 552 имени принадлежали лицам, которые не жили по указанным адресам, но которые подали свои купленные бюллетени на первичных выборах!

Подобные условия существуют и в других округах ночлежек, упомянутых ранее, а также известных как «речные» округа, потому что они отделены рекой Чикаго, последним пристанищем многих восставших против системы.

«Развращение избирательного бюллетеня» — слишком мягкий термин для этого преступления.

ПРОСТИТУТКА: МАСКА ДЛЯ «ПЕРЕКАТИ-ПОЛЕ».

Триста двадцать отелей, чьими обитателями являются в основном проститутки и их несчастные жертвы, используются для того, чтобы сделать честные выборы невозможными.

«Перекати-поле» вызывают в угол бочечного салуна и дают «допинг» лейтенанты босса.

Его имя, например, «Пэнхэндл» Гарри. Ему говорят, что в день выборов его имена последовательно: М. Грэм, Л. Уилсон, Б. Смит и т. д. Он должен использовать свои внезапно приобретенные псевдонимы на разных избирательных участках.

Он должен подать один, два, три или, возможно, десять голосов за лордов порока. Он делает это. Сотни подобных ему делают это.

Для каждого имени у него есть адрес имени проститутки, которое он носит, ибо это уловка. Ее имя с инициалом девичьей фамилии появляется в реестре отеля. Оно продается человеку, который продает себя, а затем продает свой голос.

Работа системы была раскрыта смехотворным образом.

Картер Г. Харрисон был кандидатом в мэры. Он разослал печатную записку с выражением признательности, подписанную печатным автографом, зарегистрированным избирателям Первого округа, в которой призывал к участию в первичных выборах. Конечно, г-н Харрисон сам этого не делал. Его сторонники сделали это с разрешением на использование его имени.

Одна из них попала к печально известной женщине, живущей в отеле «Кадиллак», Уобаш-авеню и 22-я улица. Это на краю квартала красных фонарей южной стороны.

Имя этой женщины было внесено в регистрационный список, как и сотни других, «повторниками»!

Женщина, получившая письмо, была озадачена. Она показала его мужчине, для которого ежедневно продавала свое тело за плату. Тайна уловки с проститутками была раскрыта.

В отеле «Кадиллак» живут шестьдесят три женщины. Несомненно, каждая из них подает голос по объясненной системе доверенности ради существования адского синдиката.

Может ли быть что-то более дьявольское?

Есть ли какая-то сила, которая может копнуть достаточно глубоко, чтобы вырвать это вопиющее зло?

ОПАСНОСТЬ НОЧЛЕЖЕК.

В одной ночлежке в Восемнадцатом округе есть место для размещения 200 человек.

В промежутках между выборами эти антисанитарные помещения занимают лишь от 75 до 100 человек. Во время выборов они переполнены.

Обитатели этих комнат затем регистрируются под бессмысленными именами и подают бюллетени.

Большинство людей, которые подсчитывают бюллетени в этих округах, также коррумпированы. Они помогают набивать избирательные урны. Они — предполагаемые защитники величайшей привилегии, данной американскому гражданину; — привилегии самоуправления. В действительности они — рабы Треста порока.

Иногда постоянные жители ночлежек работают на работах, которые они получают через лицензированные агентства по трудоустройству. Но, как бы велик ни был спрос на рабочих, ни одно агентство не осмеливается предоставлять этим людям работу непосредственно перед выборами. Какой агент будет отрицать, что отправка избирателей в путь на работу во время выборов означала бы крах из-за потери лицензии на ведение бизнеса?

В качестве конкретного доказательства нашего утверждения о развращении избирательной урны Чикаго мы печатаем ниже аффидевит молодого человека, который проголосовал шесть раз на первичных выборах 15 сентября 1910 года.

Этот аффидевит — один из двадцати, полученных г-ном Фарвеллом из Чикагской лиги закона и порядка.

Аффидевит следует: — Штат Иллинойс, округ Кук, SS.

Я, Джеймс Барнс, проживающий по адресу Стейт-стрит, 419, будучи должным образом приведенным к присяге, по своей собственной воле и согласию под присягой заявляю и говорю:

Что в четверг, 15 сентября 1910 года, я и Фрэнк Бернс, и некий Смит, чье имя мне неизвестно, стояли на углу улиц Кларк и Ван-Бюрен, когда человек, плотный парень с седыми усами, по фамилии Хакетт, завсегдатай салуна Кенны, на северо-восточном углу улиц Ван-Бюрен и Кларк, спросил нас, не собираемся ли мы голосовать. Я сказал нет. Он сказал, что может взять нас троих, проголосовать за нас, и что он заплатит нам по 50 центов каждому и даст по паре сигар. Мы сказали, что не хотим рисковать. Он сказал, что все улажено — что он даст нам имена, под которыми мы должны голосовать, и пойдет с нами вниз и скажет им, что все в порядке. Он дал нам имена, напечатанные на простом конверте, которых у него был полный карман.

Бернс и я пошли с ним к месту голосования на Кларк-стрит, между Джексон и Ван-Бюрен, в подвале. (4-й избирательный участок, 1-й округ, в пределах 300 футов от Юнион-Лиг-клуба.) Он спустился вниз с нами. Там было еще двое или трое, ожидающих голосования. Мы дали имена, которые у нас были — я проголосовал под именем Т. М. Хейса, Ван-Бюрен-стрит, 99. Хакетт сказал человеку, отвечающему за бюллетени, дать мне демократический билет. Он сделал это. Затем я вошел в кабинку, и за мной последовал другой человек, который сказал, что он все уладит для меня, и он отметил билет, сказал мне сложить его, вынести и проголосовать. У него были маленькие седые усы, седые волосы, сорок восемь или пятьдесят лет, серый костюм. Я отдал бюллетень человеку у избирательной урны, который взял его и положил в урну. Затем я вышел, и человек, который отметил билет, поднялся наверх со мной и сказал мне: «Иди на угол и встреть другого парня», имея в виду человека, который взял меня вниз, Хакетта. Я встретил его у входа в отель «Принцесса». Он завел меня внутрь в холл и дал мне полдоллара и две сигары — по десять центов.

Я проголосовал снова примерно через полчаса под именем Генри К. Уильямса, Ван-Бюрен-стрит, 99 (тот же округ и участок), при тех же условиях, что и раньше, и получил семьдесят пять центов во второй раз, так как у него не было больше сигар. Он взял еще двух парней вниз, пока мы ждали его.

Позже он сказал мне пойти с другим человеком, крупным плотным мужчиной в сером костюме, который сказал мне, что если я найду двух или трех других парней, он даст мне лишние полдоллара. Он предложил доллар за голоса. Я нашел одного парня для него, а другой парень нашел трех или четырех. Шестеро из нас отправились к Ла-Салль и Адамс, где нас остановили в переулке и по двое отвели к месту голосования на Ла-Салль-стрит, 146, в подвальном книжном магазине, где я проголосовал под именем Уильяма Джонсона, Мэдисон-стрит, 172 (2-й избирательный участок, 1-й округ). Крупный мужчина дал нам имена на конверте и образец бюллетеня, отмеченный так, как мы должны голосовать. Это был демократический билет. У двери места голосования мы встретили другого человека, который вошел с нами. Я дал назначенное имя, попросил инструкций, и судья сказал человеку, который пошел вниз с нами, пойти вниз и помочь мне. Он вошел со мной и отметил бюллетень. Я даже не открыл образец бюллетеня. Когда я вернулся в переулок, мужчина дал мне доллар, а также дал другому человеку, который пошел со мной голосовать, доллар.

Затем я вернулся к Ван-Бюрен и Кларк и встретил человека с западной стороны, который сказал, что хочет двадцать или двадцать пять человек, чтобы они пошли туда. Семь или восемь из нас пошли вместе, и я проголосовал на углу улиц Сангамон и Мэдисон под именем Дэнфорда Стоу, Северный Сангамон, 27 (участок 11, 18-й округ). Мы входили по трое за раз. Мы получили имена от старика, у которого они были написаны на листке. Нам пришлось запомнить их, так как он не выдавал никаких печатных или письменных имен. Мне заплатили доллар после того, как я проголосовал, человек, который дал мне имена.

Затем мы пошли вверх по улице, и нам сказали спросить «Джорджа»; мы прошли на запад три или четыре квартала, и я проголосовал под именем Гордона Сеймура, Бишоп-Корт, 19; место голосования было на Мэдисон-стрит в задней части парикмахерской. Мы спросили «Джорджа» и были направлены к человеку, который стоял на углу с избирательным списком. Он дал мне имя Гордона Сеймура (участок 5, 18-й округ). Парню со мной дали имя Джеймса А. Шарпа, Бишоп-Корт, 22. Я не помню, был ли это демократический или республиканский билет, но думаю, что республиканский. Джордж вошел с нами и отметил бюллетень. Затем он взял нас обоих и дал нам по доллару. Салун был полон людей. У человека там был другой список.

Джордж хотел, чтобы мы вошли и проголосовали снова, но мы отказались возвращаться в то же место снова. Затем он отправил нас вниз в «зал каменщиков» на Монро-стрит, где мы спросили Барни, который дал мне имя Шелдона. Место голосования было через дорогу от зала каменщиков. Барни отвел нас к двери. Другой парень вошел с нами и отметил билет. Барни отвел нас в салун, купил нам выпить и заплатил каждому по доллару.

Джеймс Барнс.

Подписано и присягнуто передо мной в этот двадцатый день сентября, А. Д. 1910 года.

Уильям Ф. Малвихилл, нотариус.

Другие аффидевиты показывают, что три человека проголосовали тринадцать раз в четвертом избирательном участке Первого округа. Юнион-Лиг-клуб, один из крупнейших и самых влиятельных клубов в стране, стоит в центре того района.

Пока члены сидели и обсуждали обновленный город, очищенный от коррупции, преступности и порока, эти преступления против каждого порядочного гражданина совершались.

НЕЗАКОННОЕ ГОЛОСОВАНИЕ СТОИТ ПОСТА МЭРА.

Эдвард Ф. Данн, бывший мэр, заявил, что его недавнее поражение при выдвижении кандидатом в мэры на еще один срок было связано, отчасти, с незаконными голосами, поданными на первичных выборах в Первом округе.

Говоря о Первом округе, судья Данн сказал:

«Более 2 600 аффидевитов для регистрации были поданы за людей в Первом округе. Все эти люди проголосовали на первичных выборах 28 февраля 1911 года. 14 марта, в день регистрации для выборов, менее чем через месяц со дня подачи аффидевитов, около 800 из 2 600, зарегистрировавшихся по аффидевиту, явились на избирательные участки для регистрации на выборы. Это произошло благодаря бдительности реформаторских организаций, которые сосредоточили свои усилия на этом округе.

«Вывод ясен. Почти 1 800 голосов были зарегистрированы для первичных выборов людьми, не имеющими права голоса, и которые не осмелились встретиться с наблюдателями сил добра».

И таков результат семидесяти четырех лет усилий по созданию города для благополучия, счастья и прогресса его жителей!

Г-Н ФАРВЕЛЛ О ПРЕСТУПЛЕНИИ НА ВЫБОРАХ.

«Чикаго никогда не сталкивался с более серьезной проблемой», — заявляет г-н Фарвелл. Порок, преступность и коррупция — гнусные правонарушения в муниципальном теле, но они вторичны по отношению к развращению избирательного бюллетеня.

«Развратите его, и вы сметете все к краху. Честные выборы означают честных чиновников и конец условий порока. Вы не можете решить социальные проблемы или исправить социальные ошибки, пока не очистите избирательную урну от ее загрязнения. Я считаю, что сегодня 50 000 незаконных имен стоят в избирательных книгах Чикаго. Это означает 50 000 голосов за преступность, коррупцию и окончательную гибель».

ЗАКОН ПОТАКАЕТ ЗЛУ.

Даже нынешние законы, регулирующие первичные выборы, по-видимому, потакают преступлению.

Согласно закону о первичных выборах, покупка голосов не является мошенничеством!

Продажа голоса — это преступление, наказуемое тюремным заключением!

Трест порока, очевидно, приложил руку к созданию этой пародии на правосудие. Щупальца осьминога дотягиваются до Спрингфилда, столицы штата!

Агентам Треста порока, которые платят запятнанными долларами за голоса, — свобода и процветание!

Голодающим, человеческим отбросам, забывшим о своих правах по рождению, которые продают свои голоса за цену еды или питья — позор и тюремные камеры!

В ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Это источник, откуда исходит сила для создания, поощрения и питания порока и преступности.

Это первое и единственное абсолютно необходимое звено в цепи порока.

ПОЛИЦИЯ, ПОМОГАЮЩАЯ ВЫСАСЫВАТЬ ЗАСТОЙНУЮ КРОВЬ ИЗ ГОРОДСКИХ ТРУЩОБ, МОГЛА БЫ БЫТЬ СМЕТЕНА ВОЙНОЙ ПРОТЕСТА И РЕФОРМ, НО ЗЛО ВЫРОСЛО БЫ ЗАНОВО.

Новые агенты могли бы быть быстро найдены. Литейный завод, где выковываются железные кандалы для рабов порока, все еще существовал бы.

Избирательная урна все еще оставалась бы объектом манипуляций.

Охраняйте избирательную урну день и ночь; уничтожьте набитый регистрационный список; арестуйте тысячи «перекати-поле» и «повторников»; заставьте проституток регистрировать свои полные имена, чтобы показать свой пол; и отправьте в тюрьму коррумпированных судей и клерков выборов; отправьте на каторжные работы покупателей голосов, и вы нанесете смертельный удар по Тресту порока.

Это единственное средство.

Развращенная избирательная урна означает кварталы «красных фонарей».

Развращенная избирательная урна означает притоны гнусности.

Развращенная избирательная урна означает гниющие салуны.

A debauched ballot box means 5,000 registered prostitutes.

Развращенная избирательная урна означает защищаемую торговлю белыми рабынями.

Развращенная избирательная урна означает печально известные азартные игры.

Развращенная избирательная урна означает полицейскую коррупцию.

Развращенная избирательная урна означает —

$15,000,000 annual graft to the corrupters!

Потому что избирательная урна остается развращенной, существует Трест порока. Потому что он существует, Чикаго — это выгребная яма смешанных коррупций мира.

ГОВОРЯ О ПОЖАРНЫХ ЛОВУШКАХ.

По любезности The Chicago Daily News.

ЕСТЬ И ДРУГИЕ.

ГЛАВА III.

Приди и посмотри!

ОСКВЕРНЕННЫЙ ГОРОД.

Зло кафе — Ловушка для девушек богатого человека — Пограничье ада — Преступления, которые процветают ночью — Стейт-стрит и ее ловушки — Стадии греха.

It is night. Over the city of 2,000,000 souls is the light of God’s stars and the pale moon.

Тысячи людей, уставшие от дневных занятий, обращаются к мирному сну за облегчением.

Невинные дети уложены в свои маленькие белые кроватки. Поцелуй любящих губ сопровождает их в страну снов. Будущее не имеет для них ужаса, потому что они не знают.

Пока тысячи спят, тысячи грешат и погибают в Чикаго!

Преступность любит защиту тьмы. Порок дышит свободнее ночью.

Из своей пещеры выползает монстр Порок с заходом солнца.

Он голоден до своих жертв. Они были откормлены для него. Настал час для ночного жертвоприношения на алтарях разврата.

Идемте с нами! Идемте, мы покажем вам Оскверненный город!

Сначала мы отправимся в самое сердце района «петли».

Прямо напротив того места, где законы Бога и человека отправляются в Окружном суде, в двух шагах от одной из старейших церквей Чикаго, мы остановимся.

Это «Риальто» Джорджа Сильвера. Это одно из самых популярных кафе такого рода в Чикаго. Это место, где человеческие души ценятся ровно столько, сколько стоит наем тела. Говорят, что олдермен является совладельцем этого места.

Это типичный пример сотен питейных заведений для мужчин и женщин, которые можно найти в Чикаго.

Добродетель убивается там каждую ночь. Сердца разбиваются там, а жизни разрушаются. Это не хуже, чем другие места такого же типа.

Это подземный ад.

Мы спускаемся по ступенькам и входим.

Нас провожает к столику цветной официант.

На возвышении согбенный, чахоточного вида молодой человек играет на пианино. Мелодии — популярные хиты дня.

Бледнолицый юноша вытирает свои фиолетовые губы после поспешного глотка из пивного бокала и, продвигаясь к передней части возвышения, поет песню, обычно чувственного содержания.

Ему экстравагантно аплодируют. Ему «посылает» выпивку какой-нибудь довольный посетитель.

Но посмотрите вокруг.

Там более ста столиков. За каждым столиком сидит по крайней мере один мужчина и одна женщина.

На лице каждой женщины, если вы наблюдательны, написана трагедия, либо начинающаяся в ту ночь, либо в ее развертывании, либо закончившаяся годами ранее.

Видите ли вы ту «выцветшую» обесцвеченную блондинку с бесцветными глазами, которая улыбается пьющему юноше, сидящему с ней? Она пережила трагедию. Жизнь для нее — лишь последствие бесконечной агонии.

Монстр Порок давно высосал жизненную кровь из ее вен. Она была выброшена. Она живет изо дня в день за счет своих мимолетных жертв.

Обычно это неискушенные юноши, гордящиеся тем, что сидят с ней, покупают ей больше яда и подвергают опасности свои молодые жизни контактом с ней.

Она кашляет. Это предупреждающий сигнал, который она хорошо знает, но пытается забыть. Это сигнал того, что смерть наложила свои руки на нее. Она выполнила свою миссию. Ад должен забрать свое.

Вас привлекает веселый взрыв смеха с красивых губ. Вы оборачиваетесь.

Как сверкают ее глаза! Как горят ее щеки малиновым цветом!

Ее тело движется извилисто в ритме музыки.

Она улыбается даже вам, потягивая свой «шипучий» напиток.

Она опьянена жизнью. Это огни и тени, песни и цветы.

Она фаворитка среди мужчин. Очень востребованная девушка на грани женственности.

У нее нет ужасов сегодня ночью; нет преследующих кошмаров.

Ее кровь течет быстро; ее пульс волнует ее; ее мысли горят приятным огнем.

Она безрассудна. Почему нет? Мир — это ложе из роз.

Четыре месяца назад она забрела на пути, которые ведут в ад.

Шесть долларов в неделю в качестве клерка. Никакой одежды, никаких деликатесов, никаких развлечений.

Она узнала секреты девушки, работавшей рядом с ней; узнала, как та покупала «блага» жизни.

Ее девичья невинность стала бесценной платой!

Сегодня вечером она завсегдатай блестящего кафе.

Этот путь по-прежнему кажется красивым и манящим. Трагедия кроется в его начале.

Яркие глаза потускнеют, нежный голос станет грубым, щеки побледнеют, лицо осунется.

Вино будет выпито до дна. А потом — лишь горький осадок! О, ужас этой приближающейся трагедии!

Ее конец неизбежен.

Ранняя могила, публичный дом или сумасшедший дом! Пути назад почти никогда нет.

Порок глубоко вонзает свои щупальца в плоть.

ПЕРВЫЙ ШАГ.

«Милочка, не бойся этого. Правда, это как безалкогольный напиток. Ты не опьянеешь».

Вы снова оборачиваетесь, услышав это замечание.

Он склонился над столом — седовласый, модно одетый мужчина. Девушке, с которой он говорит, не больше шестнадцати лет.

Ее лицо бело. Глаза как у затравленного оленя. Руки дрожат.

Это ее первая ночь!

Дьявольский изверг уговаривает ее выпить. Вы видите, как она берет еще. Вдруг она словно тупеет.

«Пойдем, пора уходить, детка», — слышите вы слова мужчины.

Девушка, пошатываясь, падает в его ожидающие объятия.

Этой ночью монстр заполучил еще одну жертву!

Где-то маленькая седовласая мать молится, чтобы ее дочь была защищена от грехов великого города.

Эту девушку ждет бездонная пропасть, разверстая пасть, в глубине которой таятся пытки, грех, болезни и смерть.

В этом кафе царят легкомыслие и веселье. Это жизнь настоящим моментом, забвение прошлого, закрывание глаз на ужасы грядущего будущего.

За одну ночь, пока музыка услаждает чувства, пока песня приносит мимолетную радость, пока выпивка ускоряет пульс, пока атмосфера усыпляет совесть, невинные девушки, едва вышедшие из школьных стен, заражаются ядом запретного плода.

Каждый год сотни молодых девушек, чистых и непорочных, стекаются в самый порочный город мира, увлекаемые блеском «Великого Белого пути» и чувственными приманками ослепительных кафе и богемных удовольствий, и бессознательно становятся новобранцами огромного, поглощающего все Треста порока.

Проходя мимо этого кафе — типичного для сотен других, — обратите внимание на привлекательные картинки на стене: фотографии популярных актрис, актеров, боксеров и светских львов.

Девушка, которая год назад сравнительно ничего не знала о мире за пределами своей безобидной, узкой сферы, может указать на эти фотографии и с опасной точностью назвать их имена. Теперь они — часть ее богемного мира. Сегодня она хвастается знакомством с ними.

Поздно ночью, или, точнее говоря, на рассвете, кафе выплескивают своих пьяных гуляк на улицы. Парами они бредут прочь: кто-то в дома свиданий, кто-то в притоны, где они живут, а кто-то в кварталы красных фонарей, о которых мы скоро расскажем.

Таково кафе как зло сегодняшнего дня. Это внешние нити запутывающей паутины коварного и ядовитого паука — Порока. Раз попав в ловушку, спасение едва ли возможно.

Согласно статистике одной реформаторской ассоциации, двести девушек из универмагов каждый год делают свой первый шаг вниз именно в этих кафе.

Это внешняя ловушка с манящей приманкой, расставленная Трестом порока для ничего не подозревающих жертв. Девушек из провинции тянет сюда ради удовольствий жизни, поскольку другие пути к развлечениям для них закрыты. Сознательный или бессознательный эмиссар владык порока заманивает их в эти сточные канавы, лишает их чувств с помощью тонких одурманивающих средств и в ту же ночь губит их девичью чистоту. За одну ночь они падают с высочайшего пьедестала в бездонную яму живого ада; они срывают с себя одежды невинности и облачаются в постыдное, греховное алое одеяние тысяч женщин, павших до них.

Ни одна мать, ни один отец, целующие дочь на прощание, когда она покидает родной очаг, чтобы окунуться в пенящееся море жизни Чикаго, не могут быть уверены, что их родное дитя вернется к родному очагу неоскверненным, чистым телом и душой, пока эти раковые опухоли гноятся и процветают в городе Чикаго.

Мы рассмотрели проблему девушек и кафе.

А как же наши юноши? — спросите вы.

Социологическая аксиома гласит, что целостность нации зависит от ее женщин.

Развращенная женщина означает развращенного мужчину. Каждую ночь тысячи юношей, полных физической силы, ментальной энергии и амбиций, ищут развлечений в кафе. Именно там они встречают или подбирают падших женщин. Именно там они губят блестящее будущее, сеют семена преступности, притупляют свою моральную совесть, заражаются смертельными болезнями и бездумно мчатся по пути, ведущему к краху и смерти.

За убийством, в котором главным действующим лицом оказывается молодой человек из хорошей семьи с многообещающими надеждами, можно прочитать слово «кафе». Все началось там, развивалось, пока не закончилось виселицей во дворе окружной тюрьмы.

СТЕЙТ-СТРИТ И ЕЕ ЛОВУШКИ.

Давайте покинем это проклятое место. Нам предстоит посетить другие места, прежде чем солнце вспыхнет красным над водами озера Мичиган.

Мы прогуливаемся вниз по Рэндольф-стрит, через хорошо освещенные проспекты Чикаго и его «Риальто» к одной из самых оживленных магистралей в мире — в дневное время — Стейт-стрит.

Шумная, толкающаяся, спешащая армия мужчин и женщин разошлась по домам.

И все же улица отнюдь не пуста.

Прогуливаясь, мы замечаем количество женщин без сопровождения, идущих по главной магистрали делового центра. Мы мысленно отмечаем это.

Они, кажется, бесцельно слоняются вокруг, бойко размахивая сумочками и глядя вам в лицо с вопросительным, озадачивающим выражением.

Хотите узнать ужасную правду?

Это аванпосты огромной армии Порока. Это женщины, лишенные последнего элемента самоуважения, которые, подобно стервятникам, атакуют свою добычу в свете дуговых фонарей, на глазах у стражей закона в форме.

На уличном жаргоне это рядовые армии «уличных девок». Без тени смущения они флиртуют со своими жертвами, ловят их взгляд, заманивают в переулок и торгуются о цене покупки их плоти.

Армия из 2000 таких женщин каждую ночь в году наводняет деловой центр и прилегающие к нему районы. В сомнительные отели в пределах делового центра или сразу за его пределами, где не задают неловких вопросов, эти бесстыдные проститутки уводят своих временных хозяев.

Ни одна порядочная женщина не находится в безопасности на улице в центре города после наступления темноты, если она одна. Преследующее зло повсюду вокруг нее. Она добропорядочна, но мужчины, идущие по улицам, не знают этого и могут в любой момент оскорбить ее.

Порой зло становится настолько явным, что издаются полицейские предписания, изгоняющие их с их преступных троп. Неизменно через несколько дней те же накрашенные лица и безжизненные глаза можно найти на старых углах, продолжающими свою торговлю, распространяющую болезни.

Эти женщины — не свободные агенты зла, не больше, чем другие рабы Треста порока. Они платят дань за каждый шаг, который их усталые ноги делают в течение ночи и ранних утренних часов. Они уводят своих жертв в кафе, о которых мы говорили, и заманивают их покупать ядовитые спиртные напитки. За каждый напиток, который они приносят в заведение — а они должны приносить много, если хотят пользоваться благосклонностью владык порока, — они получают комиссионные. «Чек на выпивку» — часть ночного дохода каждой женщины преступного мира.

Но пойдемте дальше. Мы лишь поцарапали поверхностную, внешнюю оболочку преступной жизни Чикаго. Есть еще тысяча более отвратительных зрелищ, которые можно увидеть, не из болезненного любопытства, а для того, чтобы доказать нашим читателям масштаб и силу Треста порока в Чикаго.

Мы совершаем путешествие по величайшему королевству в мире, империи беспрепятственного, наглого, угрожающего греха.

СТУПЕНИ ГРЕХА.

Проходя по хорошо освещенным улицам делового центра, мы останавливаемся перед мужчиной, стоящим у кричащего вида театра к югу от Ван-Бюрен на Стейт-стрит.

Крик, достигающий наших ушей, гласит:

«Подходите, я знаю, каждый мужчина здесь умирает от желания взглянуть на единственную и неповторимую чикагскую Саломею! Она внутри во всей своей красе и во всем своем... ну, вы знаете, господа, лучше не бывает. Подходите, это куча веселья всего за десять центов. Вы содрогнетесь от восторга, когда самая милая девушка в мире обнимет мужчину в танце гризли!»

Из заведения доносятся звуки музыки, и рой мужчин всех типов и положений пробивается внутрь.

Это еще одно из больных мест большого города. Это лишь одна из сотен непристойных форм развлечений, которые имеют достаточно налета респектабельности, чтобы существовать на границах делового центра Чикаго. Здесь они процветают и пожинают свой урожай.

В таких местах многие многообещающие молодые люди совершили, по крайней мере в мыслях, свое первое моральное убийство. Именно в таких местах порок сеет свои первые семена — это первые ступени вниз в пропасть, заканчивающуюся бесчестной могилой. Каждую ночь молодые люди выходят из этих мест с отравленным разумом и под огненной рукой искушения, и оттуда они дрейфуют на юг, в огромный водоворот беззакония, становясь жертвами смертельных опасностей вокруг них и пробуя смертельный, но тонкий яд, за которым они возвращаются, пока не умирают у самого источника.

Любая форма непристойности может быть найдена на маленьких и плохо освещенных сценах этих театров. Поются двусмысленные песни, произносятся непристойные остроты, пока сдерживаемые, катастрофические страсти не вырываются наружу с демонической яростью и не убивают своих собственных хозяев.

Но давайте пойдем дальше по дороге преступления и греха.

ЛОВУШКА ДЛЯ ДЕВУШЕК ДЛЯ БОГАЧЕЙ.

Мы перешли на Мичиган-авеню — на один из главных бульваров мира. Это променад мужчин с миллионами и женщин с кровью. Здесь расположены одни из самых эксклюзивных, самых модных и самых дорогих отелей в мире.

Конечно, скажете вы, эти отели не фигурируют в великом заговоре порока, который существует в Чикаго?

Фигурируют! Они фигурируют таким образом, что заставят каждого отца и мать, читающих это повествование, содрогнуться от страха и ужаса.

Эти отели кишат людьми богатства и досуга, людьми с мертвой совестью, людьми с болезненным моральным чувством, которые всегда находятся в поиске молодой, невинной, хорошенькой добычи для своих разлагающихся страстей.

Под прикрытием респектабельности и с ложным советом, что они в безопасности и защищены от вреда, эти паразиты приводят своих юных жертв в эти отели, ослепляют их красотой и роскошью вокруг, лишают их чувств новыми и опьяняющими наслаждениями, а затем крадут единственный бесценный дар, который дал им Бог.

Это одна из фаз отельного зла, как мы видим ее при поверхностном взгляде. Есть еще два десятка других.

В одном из ведущих отелей мира есть огромный центр преступности. Давайте войдем в него.

Мы идем по коридорам, пока не входим в порталы нового дворца порока. Это сцена кафе, но не того характера, что мы видели в первом посещенном месте. Все говорит о роскоши. Музыка тонко и мягко чувственна. Услужливые официанты мягко ступают от столика к столику, принимая заказы от богатых покровителей.

Мужчины, сидящие вокруг, несут на себе следы богатства и процветания. Это денежные магнаты, пирующие за столом жизни и коротающие мгновения с женщинами, готовыми продаться за красивую одежду, ужины с винами и твердые, холодные доллары и центы.

В большинстве своем женщины, которых мы видим, одеты по последней моде, блещут нежно накрашенными лицами и подведенными бровями, подчеркнутыми большими и привлекательными шляпами с перьями.

Если вы изучите большинство лиц, вы увидите, что они словно высечены из камня. Это лица женщин, которые пережили трагедии, отбросили эти трагедии в сторону и свели жизнь к простому существованию изо дня в день, готовые каждый час обменять плоть и кровь на наличные. Но, как и в менее претенциозном кафе, мы находим здесь также тип девушек и женщин, которые только начинают сбиваться на широкий путь разрушения.

Деньги покупают ложный налет респектабельности. Они купили эту фарисейскую атмосферу для больших отелей.

Именно в этих модных отельных кафе и ресторанах предлагается грех и готовится дорога к краху. Конечно, мы не должны упускать из виду тот факт, что подавляющее большинство женщин, входящих в такие места, давно выпили первый бокал яда и съели первый кусок запретного плода.

В эти места еженощно приходят и уходят тысячи мужчин и женщин, одержимых постыдными миссиями, одурманенные винами и ликерами и забывшие об уважении друг к другу. Есть, однако, сотни тех, кто входит и выходит, не будучи зараженными пороком, который преследует богато обставленные апартаменты.

В вестибюле отеля мы замечаем опрятно одетого мужчину зрелых лет с проседью в волосах, ведущего разговор с одним из служащих отеля. Нам любопытно. Мы замечаем, что ему дают указания.

Мы следуем за ним в номер в одном из отелей, примыкающих к тому, который мы только что посетили. Его отводят в определенный номер, и его впускает довольно ярко одетая женщина лет сорока пяти, с румяным лицом и резким, хриплым голосом.

Она улыбается мужчине. Он говорит с ней вполголоса. Мы могли бы подслушать этот разговор или аналогичный по смыслу:

«Я мистер Эдвардс из Цинциннати. Я деловой человек, и вечер скучен. Мистер..., портье отеля, говорит мне, что вы можете найти мне компаньонку?» — спрашивает посетитель.

Женщина понимающе улыбается, останавливается, думает, а затем говорит в полушутливой манере:

«Ну, конечно, мистер Эдвардс. Я могу сделать вечер приятным. Я могу найти вам лучшую маленькую партнершу в мире».

«Но» — и она улыбается еще больше — «что вы хотите, что-то довольно молодое и новое в игре, или «женщину с некоторым опытом»? Я, безусловно, могу предложить отличный ассортимент». Затем она снова смеется тем самым бессмысленным смехом.

Мистер Эдвардс на мгновение колеблется, отсмеивается от возможного смущения, а затем отвечает с напускным легкомыслием:

«О, раз их много, подайте мне молодую блондинку лет семнадцати, такую, которая пойдет до конца и не будет пытаться клеить пальцы, чтобы прилипнуть к длинным зеленым купюрам. Я хорошо заплачу ей за ее хлопоты».

Затем он совершает свою первую плату плотью в этот момент хозяйке тел дюжины женщин. Он спускается в вестибюль и ждет. Через несколько мгновений его «вызывает» посыльный, и ему передают записку. Если бы мы последовали за ним, мы бы обнаружили, что в записке указано место встречи и что купленная женщина ждала его там, чтобы исполнить его прихоти в течение ночи позора.

Это не вымысел, а содрогающийся факт.

В отеле на Джексон-бульваре есть «мисс Харрис», которая является сводницей девушек любого описания, характера, темперамента и физического типа для богатых мужчин.

В больших отелях Чикаго есть дюжина таких женщин. Они — модные сводницы для богатых человеческих зверей, которые живут или останавливаются в отелях или которые приходят туда, чтобы найти своих жертв.

Эти места в преступном мире имеют название. Они называются «Дома по вызову». Это агентства по трудоустройству для молодых и старых проституток. Если мужчина готов заплатить требуемую цену, женщина, «мисс Харрис» или другие подобные женщины, предоставит для его удовольствия молодую девственницу и передаст ее безжалостной, безумной похоти человеческого Сатаны.

Эти места — модные рынки плоти, рабские блоки, где женщины продаются богатым мужчинам.

Это еще одна фаза великого Треста порока, ибо эти женщины-сводницы и эти девушки-рабыни платят дань, чтобы продолжать свою торговлю, великим королям преступного мира. Об отношении этих классов преступников к их защитникам мы поговорим позже.

«Мисс Харрис» — мы будем использовать ее как тип — имеет секретный справочник тайных, скрытых, но дорогих притонов порока.

После того как мистер Эдвардс уходит, мы могли бы увидеть другого посетителя с похожей миссией. Он не новый клиент. Он старый. Он предъявляет свое требование без колебаний. Ему нужна молодая невинная девушка. Ему нужна девушка в первом расцвете зрелости, девушка, которая боится вещей греха, но которая, парадоксально, жаждет приторно сладких вещей жизни.

Девушка найдена для монстра. Его преступление должно быть совершено в темноте, в надежном и безопасном месте, в месте, где никто не увидит, как он совершает свое убийство души.

Снова «мисс Харрис» выходит на передний план. Она направляет своего клиента с дрожащей, удивленной и испуганной девушкой на «Арену», претенциозную резиденцию на Мичиган-авеню возле Пятнадцатой улицы.

О его приходе известно до его прибытия. «Мисс Харрис» сообщила «хозяйке», что «живой провод с молодой девчонкой» направляется в заведение. Мужчину и его жертву вежливо принимают и провожают в роскошно обставленную комнату, нежно благоухающую духами и лишенную какого-либо намека на то, что это камера преступлений, где грех незримо присутствует, ожидая следующую жертву.

Осквернение души и тела начинается и заканчивается в этой комнате. Если мужчина желает, подается ужин с изысканными кусочками пищи и винами отборных и дорогих марок. Атмосфера усыпляет последнее моральное сопротивление, и все потеряно.

«Арена» здесь снова упоминается как тип. Чикаго кишит такими местами. Их можно найти в наших лучших жилых районах, рядом с модными церквями и прилегающими домами, где чистота священна.

Чтобы привести более конкретные факты о таких местах, мы назовем еще несколько подобных «квартир».

Некая «миссис Клаудс» ведет подобное заведение на Ла-Салль-авеню возле Эри-стрит. Необходимо иметь рекомендательное письмо или быть известным, прежде чем можно будет попасть внутрь. Здесь еженощно мужчины богатства и даже видные деятели с женами и семьями, не подозревающими об их оргиях, приводят молодых девушек.

Автомобили богачей подъезжают к этому месту каждый вечер, и их пассажиры ищут свое удовольствие внутри.

Здесь подаются обеды из многих блюд с вином в качестве возбудителя аппетита — обычно шампанским — для посетителей по 12 долларов за тарелку. Это притон порока миллионеров и их купленных женщин.

Затем есть заведение миссис Мор на Эри-стрит, к западу от Раш-стрит, где присутствуют те же предметы роскоши, где совершаются те же пороки и где диапазон цен глубоко проедает все, кроме тугого банковского счета.

Эти места работают без вмешательства. О них знают немногие, кроме посетителей. Они платят, как и все другие формы порока, за полицейскую терпимость. Реформаторские движения не нападали на них, потому что они едва ли знают об их существовании. Они лишь малая часть способствующих элементов взяточничества и коррупции.

Мы отвлеклись, но это было необходимо, чтобы показать источник и конец зла порока, начинающегося в больших отелях. В этих «квартирах» секретности девушки будут предоставляться таким же образом, как они предоставляются «мисс Харрис» и ее компании сводников.

Но давайте возобновим наше путешествие по преступному миру. Из отелей мы снова движемся на юг.

ПОГРАНИЧЬЕ АДА.

Вниз по Мичиган-авеню, Уобаш-авеню, Стейт-стрит, Пятой авеню и многим другим видным магистралям, ведущим из делового центра, находятся «отели для свиданий» Чикаго. Это дома, куда мужчины приводят своих жертв по цене от одного до пяти долларов за номер, где уличные девки «наводят» своих клиентов и где порок гноится под рев делового мира за окнами.

Только в пределах делового центра насчитывается пятьдесят отелей такого порочного характера. Их средний заработок, по словам видного исследователя и реформатора, составляет 600 долларов за ночь. Двигаясь на юг, мы проходим мимо них на каждом шагу, даже не подозревая о жизнях, которые были разрушены внутри, и трагедиях, которые начались и завершились там.

Та часть Южной стороны, в которую мы вошли, когда-то была модным районом богатых и респектабельных жителей. Трест порока вытеснил их своими посягательствами. Сегодня те же здания заняты падшими женщинами, живущими там и ведущими свою гнусную торговлю в районе всего в нескольких шагах.

От Двадцатой улицы на юг по Мичиган-авеню, местами, а также на Уобаш-авеню и Стейт-стрит, порок царит открыто и безраздельно. Нет никакой претензии на респектабельность. Порок сбросил свои маски и выставляет свою отвратительность, свои болезни и свои преступления нам в лицо.

Это Пограничье Ада — это место смерти города. Подобные пограничья встречаются на Западной и Северной сторонах.

Если вы посмотрите дальше на юг, вы сможете сосчитать электрические вывески, вспыхивающие над притонами порока — они гласят «салун», «кафе» или «отель». Их сотни.

Интерьеры этих кафе похожи на кафе делового центра, которое мы описали, лишенное атмосферы скрытого греха. Здесь грех расхаживает как бесстрашный хозяин.

Женщину, которая год назад наслаждалась удовольствиями ночи в каком-нибудь модном ресторане с «другом», можно найти пьяной и сентиментальной, вульгарно и дешево одетой, бросающей «дурь» в свой стакан виски, чтобы оживить свой усталый мозг и тело, чтобы привлечь еще одну жертву и еще немного отсрочить волка голода.

Это «тусовки» женщин, которые опускаются все ниже и ниже. Они перестали пытаться казаться респектабельными; они устали скрывать свой позор и бесчестие; они сорвали маску, и их лица насмешливо смотрят на вас, а их синие губы, кажется, кричат в адском разгуле:

«Я проклятое, падшее существо. Я продала свое первородство. Я обменяла тело, которое дала мне моя добрая мать. Я выпила до последней капли бокал, и я проклята. Смерть поставила на мне свою печать, и я борюсь, чтобы обмануть его еще на несколько дней. Жизни, жизни, больше жизни!»

Здесь женщины открыто курят сигареты, обнимают мужчин, с которыми они находятся, обнажают свои ноги в распутной манере, чтобы привлечь потенциальных клиентов. Здесь подается знак, и полупьяный официант приносит полубезумному существу, сидящему в тени колонны, белый порошок, который она нюхает. Это кокаин.

Большинство женщин, живущих в районах дамб города и вокруг них, являются рабынями привычки к опиуму, кокаину и морфию, и четырнадцать процентов, согласно консервативной оценке, ежегодно отправляются в государственные психиатрические учреждения как безнадежные жертвы наркотиков.

В кафе «близ дамбы» мы натыкаемся на существо порока, тип которого мы еще не встречали в нашем ночном туре.

Посмотрите на того молодого человека, одетого в стильный коричневый костюм, который разговаривает с накрашенной несчастной рядом с ним. Его голос повышается, когда он грозит ей пальцем. Ее рука дрожит, когда она тянется к своему чулку. Он проклинает ее и велит поторопиться. Затем она отдает ему несколько купюр.

«Будь ты проклята, дешевая дворняжка; ты бросила работать или у тебя другой мужчина?» — кричит он на нее поверх резкой музыки жестяного пианино и сигаретного голоса, поющего под него.

«Выметайся на улицу и найди работу!» — говорит он ей хрипло, ударяя ее по лицу.

Бледная и дрожащая, жалкое существо встает и спешит на улицу, чтобы искать новую добычу.

Этот человек — «кадет» женщины. Это более вежливое слово для старого слова «сутенер». Это ее хозяин: человек, который забирает у нее позорный заработок ее тела.

Ниже убийцы, в моральной шкале, находятся эти опустившиеся существа. Это люди, лишенные всякого инстинкта чести, потерянные для всякого чувства стыда. Это низшая форма человеческого паразита.

В пограничье дамбы они живут, дышат, едят и пьют на заработки тысяч развращенных женщин. Из заработков своих рабынь они платят полиции, чтобы та предоставила их женщинам иммунитет от судебного преследования.

Этих людей также называют «маками». Имя ничего не значит; именно характер его ношения — ужасный факт.

В районе дамбы Южной стороны, включая места, которые окружают открытые дома проституции, насчитывается 800 этих низких гнусных существ. Мы описываем лишь одну из дамб города. Условия похожи и в других.

Мы видели их в печально известных кафе Южной стороны, но они существуют роями в пределах зоны дамбы.

Часы быстро проходят, и наше путешествие отнюдь не закончено. Давайте покинем притоны, которые мы только что посетили.

Давайте спустимся на один уровень ниже преступности и порока. Мы достигли Двадцать второй улицы и Уобаш-авеню, и мы стоим на краю Великой Белой Язвы.

ПРИХОЖИЕ АДА.

Давайте последуем за толпой мужчин и женщин в то большое здание на Двадцать второй улице.

Новое зрелище встречает нас, когда мы входим. Наши шляпы и пальто сдаются в гардероб, и мы выходим из-за зеркала, используемого как ширма, в большой зал, на полу которого несколько сотен пар танцуют под звуки оркестра на балконе наверху.

Некоторые из лиц, которые мы видели ранее вечером в деловом центре, также «пришли на юг», как говорится. Они здесь, чтобы гулять до рассвета. Нет никакой передышки, пока яркое солнце не загонит порок, моргающий и ослепленный, обратно в свои норы.

Любой тип женщины, от женщины, которая просто «шляется», до самого развращенного и дегенеративного существа, можно увидеть в этом печально известном танцевальном зале дамбы. Когда музыка затихает, пары с нетвердыми шагами, вызванными кружением по полу и напитками, которые свободно потреблялись, ищут отдыха на грязных, мокрых стульях и столах, которые окружают зал. Напитки подаются в изобилии, независимо от состояния опьянения посетителей и независимо от закона о закрытии в час ночи, который, как заявляет полиция, действует.

Женщин, лишенных чувств от выпивки, еженощно вытаскивают из заведения и увозят — Бог знает куда!

Давайте уйдем от зловонной атмосферы, от запаха застоявшегося пива и больных, потеющих женщин.

Прежде чем мы войдем в самую большую сточную канаву из всех, давайте остановимся в кафе Баксбаума на Двадцать второй и Стейт-стрит — самом печально известном притоне за пределами дамбы в городе Чикаго.

Его завсегдатаи, за редким исключением, — это излишки, изгои дамбы или женщины, которые ищут несколько мгновений так называемого отдыха от своих трудов греха.

Всю ночь это место воняет бесчестием; всю ночь совершаются оргии, которые невозможно описать; всю ночь сатурналии порока выжимают кровь из сердец женщин и сокрушают жизнь в своей вечно перемалывающей мельнице.

К югу от улицы, где мы остановились, кафе продолжаются. Снова они принимают вид респектабельности и ловят молодых и невинных девушек, и с руками, капающими кровью, вампиры порока толкают их все дальше и дальше, пока они не достигают точки, где мы остановились.

Мы на берегах Озера Бесчестия. Притоки текут с севера, юга и запада, протекая через каждый район города, сметая своих жертв в бурлящем потоке, без надежды на спасение в воды, чьи водовороты навсегда закрываются над утонувшими. Кафе, беспорядочные салуны и танцевальные залы — это ловушки в начале авеню порока. Они — кормушки для печально известных отелей. В цепи нет недостающего звена. Трест порока сделал ее идеальным образом.

Мы стоим на берегах озера — это озеро является одним из кварталов «красных фонарей» Чикаго.

ЕШЬ, ПЕЙ И БУДЬ ВЕСЕЛ... А ЗАВТРА?

По любезности The Chicago Daily Journal.

ГЛАВА IV.

Квартал «красных фонарей».

Квартал «красных фонарей» — Дома бесчестия — Жизнь проститутки — Кровавая цена — Скрытые трагедии — Оскверненная могила.

Чикаго обладает четырьмя кварталами «красных фонарей»: один на Южной стороне, один на Западной стороне, один на Северной стороне и Стрэнд Южного Чикаго.

Ради описания мы взяли тот, что расположен на Южной стороне — от Восемнадцатой улицы на севере до Двадцать второй улицы на юге, и от Уобаш-авеню на востоке до Армор-авеню на западе.

Он возник в 1905 году, когда мэр Картер Г. Харрисон, нынешний глава города, очистил старое место Кастом-Хаус, Плимут-корт и Южную Кларк-стрит, гнездо порока, граничащее с южным концом коммерческого района.

Он установил новую территорию и процветает сегодня так же успешно, как и в своих старых притонах.

В пределах описанной зоны 250 домов дурной славы приютили несчастных женщин, заманивают мужчин всех условий жизни, богатеют на грехе и на практике каждой формы животного вырождения.

НАВЕЯНО ВИДНОЙ НОВОСТНОЙ ИСТОРИЕЙ МОМЕНТА

По любезности The Chicago Daily Journal.

There are 2,000 enslaved, scarlet women in these infectious prisons!

Они из каждой нации в мире!

Это молодые девушки в подростковом возрасте; женщины в зрелых годах и ведьмы, которые пережили свою полезность для бога похоти!

Существует армия от 500 до 800 человеческих стервятников — «кадетов», которые живут в этом районе, подталкивая этих женщин на пути зла!

Есть разваливающиеся адские дыры, которые разваливаются на части, где больные, сломленные, забытые женщины выдают смертельные токсины своим клиентам за пятьдесят центов!

Есть дома «одного доллара», «двух долларов», «трех долларов», «пяти долларов» и «десяти долларов». Таковы цены за чью-то драгоценную мамину любимицу! Мужчина покупает, а женщина продает.

Есть дыры бесчестия, где белые и цветные люди смешиваются и грешат вместе.

Есть места, где грехи, стершие Содом и Гоморру с лица земли, практикуются еженощно.

Есть места, где проститутки превосходят в формах непристойного актерства все, что можно найти на Монмартре и в других смертельных местах в пределах Парижа.

Есть места материальной грязи и нечистоплотности, и есть места, где были потрачены тысячи долларов, чтобы сделать склепы похожими на места восторга и удовольствия.

Подумайте об этом!

Две тысячи женщин на рабском блоке похоти продаются тысячам покупателей еженощно в этом маленьком районе!

Похоть, порок, преступление и взяточничество — божества кварталов «красных фонарей» Чикаго.

Квартал «красных фонарей» получил свое название из-за жутких, малиновых вывесок, которые висят над его входами. Название «красный фонарь» должно означать горящее, пылающее предупреждение каждому мужчине и женщине, которые искушаются ступить своей ногой на пороги, пропитанные преступлением!

Давайте войдем в один из домов и изучим интерьер и тип проституток, загнанных внутрь.

Качающиеся двери впускают нас. Как только мы появляемся, дюжина девушек или женщин бросаются на нас, как стая стервятников, прожорливых, алчущих.

Они используют термины бессмысленной нежности, дерутся между собой за возможную добычу, уговаривают нас купить бутылку пива или виски или смешанный напиток. Они пытаются обнять нас, поцеловать нас, чтобы пробудить скрытые страсти, чей выплеск означает половину покупной цены им и половину владельцу заведения.

«Профессор», полубезумный от наркотиков и выпивки, выстукивает последние мелодии на пианино, или механический инструмент создает шум. Вас просят дать десять центов «профессору», и вы даете.

Вы разговариваете с хрупкой голубоглазой блондинкой. Через комнату брюнетка, рыжеволосая девушка и девушка с вороново-черными волосами и сверкающими глазами наблюдают за вами, гадая об окончательном успехе женщины, которая захватила вас.

ВОПРОСЫ БЕЗ ОТВЕТА.

Откуда берутся эти тысячи женщин?

Каково их разнообразное прошлое?

Кто их матери и отцы?

Какие странные обстоятельства привели их сюда?

Кто несет ответственность перед Богом за эту массовую бойню женских душ?

Это вопросы, которые приходят на ум, когда входишь в любой притон бесчестия в любом из четырех кварталов «красных фонарей» Чикаго.

На каждый из этих вопросов есть тысяча ответов. Решения этих социальных проблем так же многочисленны, как и женщины, которые создают эти проблемы.

Эти женщины приезжают из каждого города Соединенных Штатов, из фермерских домов богобоязненных фермеров, из островерхих коттеджей маленьких сельских городков, из лачуг бедняков большого города и из дворцов богачей того же города.

Они приезжают из-за великого океана: из Англии, Шотландии, Ирландии, Франции, Германии, Италии, Австрии и каждой нации, которую вы можете назвать.

Тридцать три процента женщин в кварталах «красных фонарей» Чикаго — жертвы самой пагубной системы порока, известной истории. Они — жертвы много обсуждаемой и много дискутируемой торговли белыми рабынями.

Не наша цель в этой главе рассматривать этот раковый, моральный рост. Он имеет такое жизненно важное значение в истории преступности, порока и взяточничества, что мы расчленим и проанализируем его в отдельной главе. Мы обязаны ради нашего повествования назвать его здесь.

Эта часть населения порока — женщины, которые были заманены тысячью сатанинских средств к жизни позора и греха, и, однажды погрузившись в атмосферу, отказываются от всякой надежды или попытки вернуть утраченное социальное положение, новую моральную совесть или чистое тело.

КОРМИЛЬЦЫ КВАРТАЛОВ «КРАСНЫХ ФОНАРЕЙ».

Другая часть этой преступной колонии достигает центров порока через тысячи каналов, которые служат таким целям в городе Чикаго.

Мы говорили о зле кафе, танцевальном зале, дешевом театре и порочном отеле. Это основные каналы. Ежегодно сотни девушек переходят от одной степени плохого к более низкой, пока не остается ничего, кроме дома дурной славы, в котором можно скрыть свой позор, накормить свои страсти и питать свои сломленные тела.

Девушка-клерк в универмаге устает пытаться жить на свою зарплату в шесть долларов в неделю; начинает завидовать женщинам, у которых есть красивая одежда и дорогие украшения, и начинает продавать свое молодое тело, чтобы купить роскошь жизни. Конец неизбежно — дом проституции.

Или может быть, что какой-то развращенный мужчина, возможно, ее работодатель, жаждет ее чистоты и угрозами увольнения принуждает ее к греху. Она никогда не останавливается, это череда падений до последнего уровня деградации.

Другая, три года назад, возможно, посетила богемное кафе, чтобы посмотреть на достопримечательности и попробовать вино. Она возвращается снова и снова. За ее пределами — запретные грехи, манящие и уговаривающие. Она попробует их, обещая себе, что вернется к своей прежней жизни и никогда больше не рискнет ступить на пути греха. Шаг сделан, и барьер воздвигается позади нее — она никогда не сможет вернуться. Постепенно она дрейфует вниз к адским притонам и с безрассудством относительно будущего становится обитательницей притона.

Нет стояния на месте ни в одной фазе жизни — хорошей или злой. Нет стационарной точки в пороке. Начала вечно разные; концы Алых Женщин вечно одинаковы.

Этих женщин, только что описанных, едва ли можно назвать белыми рабынями в собственном смысле этого термина. Они «рабыни», но они сами накликали на себя рабство.

Летние экскурсии по озеру на больших прогулочных лодках, где порок может гулять без страха и где молодые мальчики и девочки без всякого сдерживания впадают в грехи, которые ведут к ужасным социальным злам, — еще один первичный «кормилец» для кварталов «красных фонарей». Спящий город не осознает того факта, что «лунные» экскурсии по водам озера Мичиган начинают сотню девушек на дороге к краху и могиле проститутки за одну ночь!

И это первая глава женщин, одетых в алое сегодня вечером.

Над этими женщинами, как зловещая тень, — Человек и Его Похоть! Человек и его ненасытные страсти! Человек, который не считает разрушения, которые он сеет вокруг себя, дома, которые он грабит от драгоценных, разбитые сердца матерей и отцов, отправленных в раннюю могилу, потому что он заразил какого-то невинного ребенка своим ядом.

Чтобы соответствовать нашим описаниям, где-то вы можете найти в кварталах «красных фонарей» женщину, которая встанет и скажет:

«Это моя история».

За одну ночь в квартале «красных фонарей» Южной стороны в посещении восьми домов была найдена двадцать одна девушка, которые заявили, что бездушные мужчины, которые делали капитал на их незнании мира и его путей, лишили их добродетели, пока они были под влиянием своего первого напитка, или украли их девственность после того, как они обещали жениться на них.