«Работы Дэниела Уэбстера, Том 1»

Новый дух предприимчивости и трудолюбия начинает преобладать; все великие интересы общества получают благотворный импульс; и прогресс информации не только свидетельствует об улучшенном состоянии, но сам по себе составляет самое высокое и самое существенное улучшение.

Когда была проведена битва при Банкер-Хилле, существование Южной Америки едва ощущалось в цивилизованном мире. Тринадцать маленьких колоний Северной Америки привычно называли себя «Континентом». Подавленные колониальным подчинением, монополией и фанатизмом, эти обширные регионы Юга едва были видны над горизонтом. Но в наши дни произошло, так сказать, новое творение. Южное полушарие выходит из моря. Его высокие горы начинают подниматься к свету небес; его широкие и плодородные равнины простираются в красоте перед взором цивилизованного человека, и по могучему велению голоса политической свободы воды тьмы отступают.

А теперь давайте предадимся честному ликованию в убеждении в пользе, которую пример нашей страны произвел и, вероятно, произведет на человеческую свободу и человеческое счастье. Давайте постараемся осознать во всем его величии и почувствовать во всей его важности роль, отведенную нам в великой драме человеческих дел. Мы поставлены во главе системы представительных и народных правительств. До сих пор наш пример показывает, что такие правительства совместимы не только с респектабельностью и властью, но и с покоем, с миром, с безопасностью личных прав, с хорошими законами и справедливым управлением.

Мы не пропагандисты. Там, где предпочтительны другие системы, либо потому, что они считаются лучшими сами по себе, либо как более подходящие к существующим условиям, мы оставляем предпочтение наслаждаться ими. Наша история до сих пор доказывает, однако, что народная форма осуществима и что с мудростью и знанием люди могут управлять собой; и долг, возложенный на нас, заключается в том, чтобы сохранить последовательность этого обнадеживающего примера и позаботиться о том, чтобы ничто не могло ослабить его авторитет в мире. Если в нашем случае представительная система в конечном итоге потерпит неудачу, народные правительства должны быть объявлены невозможными. Никакого сочетания обстоятельств, более благоприятных для эксперимента, ожидать нельзя. Последние надежды человечества, следовательно, покоятся на нас; и если будет провозглашено, что наш пример стал аргументом против эксперимента, похоронный звон народной свободы прозвучит по всей земле.

Это стимулы к долгу; но это не внушения сомнения. Наша история и наше состояние, все, что было до нас, и все, что окружает нас, уполномочивают веру в то, что народные правительства, хотя и подверженные случайным вариациям, по форме, возможно, не всегда к лучшему, могут все же, по своему общему характеру, быть столь же долговечными и постоянными, как и другие системы. Мы знаем, действительно, что в нашей стране любая другая невозможна. Принцип свободных правительств прилипает к американской почве. Он заложен в ней, неподвижный, как ее горы.

И пусть священные обязательства, которые легли на это поколение и на нас, глубоко западут в наши сердца. Те, кто установил нашу свободу и наше правительство, ежедневно уходят из нашей среды. Великое доверие теперь переходит в новые руки. Давайте посвятим себя тому, что представлено нам как наша подобающая цель. Мы не можем завоевать лавры в войне за независимость. Более ранние и более достойные руки собрали их все. Нет также мест для нас рядом с Солоном, Альфредом и другими основателями государств. Наши отцы заполнили их. Но остается нам великий долг защиты и сохранения; и открывается нам также благородное стремление, к которому дух времени сильно приглашает нас. Наше подобающее дело — улучшение. Пусть наш век будет веком улучшения. В день мира давайте продвигать искусства мира и дела мира. Давайте развивать ресурсы нашей земли, вызывать ее силы, строить ее институты, продвигать все ее великие интересы и смотреть, не сможем ли мы также, в наш день и поколение, совершить что-то достойное того, чтобы быть запомненным. Давайте культивировать истинный дух союза и гармонии. Преследуя великие цели, на которые указывает нам наше состояние, давайте действовать под твердым убеждением и привычным чувством, что эти двадцать четыре штата — одна страна. Пусть наши концепции будут расширены до круга наших обязанностей. Давайте распространим наши идеи на все обширное поле, в котором мы призваны действовать. Пусть нашей целью будет НАША СТРАНА, НАША ВСЯ СТРАНА И НИЧЕГО, КРОМЕ НАШЕЙ СТРАНЫ. И, с благословения Божьего, пусть сама эта страна станет обширным и великолепным памятником, не угнетения и ужаса, а Мудрости, Мира и Свободы, на который мир может смотреть с восхищением вечно!

СНОСКИ

[53] Речь, произнесенная при закладке краеугольного камня памятника Банкер-Хилл в Чарльзтауне, штат Массачусетс, 17 июня 1825 года.

[54] Интересный отчет о путешествии первых эмигрантов в колонию Мэриленд и о ее поселении содержится в официальном отчете отца Уайта, написанном, вероятно, в течение первого месяца после высадки в Сент-Мэри. Оригинальная латинская рукопись до сих пор хранится в архивах иезуитов в Риме. «Ковчег» и «Голубь» вспоминаются с не меньшим интересом потомками сестринской колонии, чем «Мейфлауэр» в Новой Англии, который тринадцатью годами ранее, в то же время года, привез туда отцов-пилигримов.

[55] Мистер Уэбстер был в это время президентом Ассоциации памятника Банкер-Хилл, избранным после кончины губернатора Джона Брукса, первого президента.

[56] То, о чем говорилось фигурально в 1825 году, за четверть века, с введением железных дорог и телеграфных линий, стало реальностью. Интересным обстоятельством является то, что первая железная дорога на Западном континенте была построена с целью ускорения возведения этого памятника.

[57] См. Послание президента Монро Конгрессу в 1823 году и речь мистера Уэбстера о Панамской миссии в 1828 году.

[58] Необходимо сообщить только тем, кто не знаком с местностью, что Военно-морская верфь Соединенных Штатов в Чарльзтауне расположена у подножия Банкер-Хилла.

[59] См. North American Review, том XLI, стр. 242.

[60] Среди самых ранних мероприятий по празднованию 17 июня 1825 года было приглашение генералу Лафайету присутствовать; и он так рассчитал свой прогресс через другие штаты, чтобы вернуться в Массачусетс вовремя для великого события.

79

ЗАВЕРШЕНИЕ ПАМЯТНИКА БАНКЕР-ХИЛЛ.

81

ВСТУПИТЕЛЬНАЯ ЗАМЕТКА.

Во вступительной заметке к предыдущей речи дается краткий отчет о происхождении и прогрессе мер, принятых для возведения памятника Банкер-Хилл, вплоть до времени закладки краеугольного камня, составленный на основе «Истории осады Бостона» мистера Фротингема. Та же ценная работа (стр. 345-352) рассказывает о препятствиях, которые возникли на пути к быстрому исполнению замысла, и средствах, с помощью которых они были преодолены. В этом повествовании мистер Фротингем отдал должное усилиям и стараниям последовательных советов директоров и должностных лиц Ассоциации, мастерству и бескорыстию архитектора, щедрости выдающихся личностей, общественному духу Массачусетской благотворительной механической ассоциации в содействии возобновлению подписки и патриотическому рвению дам Бостона и окрестностей в проведении самой успешной ярмарки. Поскольку было бы трудно далее сокращать информацию, содержащуюся в этом интересном резюме, мы должны отослать читателя к работе мистера Фротингема для адекватного отчета о причинах, которые задержали завершение памятника почти на семнадцать лет, и о ресурсах и усилиях, с помощью которых желаемая цель была наконец достигнута. Последний камень был поднят на свое место утром 23 июля 1842 года.

Директорами Ассоциации было решено, что завершение работы должно быть отпраздновано не менее внушительно, чем то, как праздновалась закладка краеугольного камня семнадцать лет назад. Сотрудничество мистера Уэбстера было снова приглашено, и, несмотря на давление его обязательств в качестве государственного секретаря в Вашингтоне, было снова патриотично предоставлено. Многие обстоятельства способствовали увеличению интереса к этому событию. Завершение памятника долго откладывалось, но в промежутке тема эта постоянно находилась в поле зрения общественности. Речь мистера Уэбстера 17 июня 1825 года получила широчайшее распространение по всей стране; отрывки из нее стали крылатыми словами по всему Союзу. Где бы они ни повторялись, они делали памятник Банкер-Хилл знакомой мыслью для людей. Тем временем Бостон и Чарльзтаун удвоили свое население, и умножение железных дорог во всех направлениях позволило человеку почти в любой части Новой Англии добраться до метрополии за день. Президент Соединенных Штатов и его кабинет приняли приглашения присутствовать; делегации потомков Новой Англии присутствовали из самых отдаленных частей Союза; сто восемь выживших ветеранов Революции, среди которых были те, кто участвовал в битве при Банкер-Хилле, придали трогательный интерес сцене.

Все способствовало успеху церемонии. День был необычайно хорош; прохладен для сезона и ясен. Большие добровольческие силы из разных частей страны собрались по этому случаю и сформировали блестящий эскорт для огромной процессии, когда она двигалась из Бостона к полю битвы на холме. Берег, который спускается от обелиска на восточной стороне Монумент-сквер, был покрыт сиденьями, поднимающимися в форме амфитеатра под открытым небом. Они были приготовлены для дам, которые собрались в большом количестве, ожидая прибытия процессии. Когда она прибыла, она была принята на большую открытую площадь перед этими сиденьями. Мистер Уэбстер был размещен на возвышенной платформе перед аудиторией и памятником, возвышающимся на заднем плане. По оценке мистера Фротингема, сто тысяч человек собрались вокруг этого места, и почти половина этого числа, как предполагается, находилась в пределах досягаемости голоса оратора. Земля слегка поднимается между платформой и Монумент-сквер, так что все это огромное стечение народа, плотно сгрудившееся вместе, затаив дыхание от внимания, движимое одним чувством восхищения и восторга, было в полном поле зрения оратора. Позиция и случай были вершиной морального возвышенного. «Когда, после слов: «Не с моих уст, не с человеческих уст в этот день должен литься тот поток красноречия, который наиболее способен тронуть и взволновать огромную толпу вокруг меня, — мощный оратор стоит неподвижно перед нами», — он сделал паузу и указал в молчаливом восхищении на возвышенное сооружение, аудитория разразилась долгими и громкими аплодисментами. Прошло несколько мгновений, прежде чем оратор смог продолжить речь».

83

ЗАВЕРШЕНИЕ ПАМЯТНИКА БАНКЕР-ХИЛЛ.

Долг исполнен. Работа благодарности и патриотизма завершена. Это сооружение, имеющее фундамент в почве, которая глубоко пила раннюю революционную кровь, наконец достигло своей назначенной высоты и теперь поднимает свою вершину к небесам.

Мы собрались, чтобы отпраздновать завершение этого предприятия и вновь предаться воспоминаниям о великом событии, которое оно призвано увековечить. Восемнадцать лет, более половины обычной продолжительности поколения человечества, прошло с тех пор, как был заложен краеугольный камень этого памятника. Надежды его проектировщиков покоились на добровольных взносах, частной щедрости и общем расположении публики. Эти надежды не были обмануты. Пожертвования были сделаны частными лицами, в некоторых случаях в крупном размере, и меньшие суммы были внесены тысячами. Все, кто считает сам объект важным, а его завершение, следовательно, достигнутым благом, будут питать искреннее уважение и благодарность за неустанные усилия последовательных президентов, советов директоров и комитетов Ассоциации, которая осуществляла общий контроль над работой. Архитектор, в равной степени заслуживающий нашей благодарности и похвалы, найдет другую награду также за свой труд и мастерство в красоте и элегантности самого обелиска и отличии, которое, как произведение искусства, он придает ему.

В период, когда перспективы дальнейшего прогресса в этом предприятии были мрачными и обескураживающими, Механическая ассоциация, благодаря весьма похвальному и энергичному усилию, собрала новые средства для его продвижения и увидела, что они применяются с верностью, экономией и мастерством. Это благодарный долг — публично выразить признательность за такую своевременную и эффективную помощь.

Последнее усилие и последний вклад были из другого источника. Гирлянды изящества и элегантности были предназначены увенчать работу, которая имела свое начало в мужественном патриотизме. Побеждающая сила пола обратилась к публике, и все, что было необходимо, чтобы довести памятник до предложенной высоты и придать ему завершенность, было оперативно предоставлено. Матери и дочери земли внесли таким образом, весьма успешно, все то, что есть прекрасного в самом памятнике, или все то, что есть полезного, общественного блага и удовлетворения в его завершении.

Из тех, с кого возник план возведения на этом месте памятника, достойного события, которое должно быть увековечено, многие присутствуют сейчас; но другие, увы! сами стали предметами монументальной надписи. Уильям Тюдор, образованный ученый, выдающийся писатель, самый любезный человек, связанный как по рождению, так и по чувствам с патриотами Революции, умер во время государственной службы за границей и теперь похоронен в чужой земле. Уильям Салливан, имя, благоухающее революционными заслугами, общественной службой и общественной добродетелью, который сам в высокой степени разделял уважение и доверие общества, и все же всегда был наиболее любим там, где его лучше всего знали, также был собран к своим отцам. И, наконец, Джордж Блейк, юрист, обладающий знаниями и красноречием, человек остроумия и таланта, самых приятных и увлекательных социальных качеств и даров, которые позволяли ему оказывать большое влияние на общественные собрания, завершил свою человеческую карьеру. Я знаю, что в толпе передо мной есть те, из чьих глаз потекут слезы при упоминании этих имен. Но такое упоминание причитается их общему характеру, их общественным и частным добродетелям и особенно, по этому случаю, духу и рвению, с которыми они вступили в предприятие, которое теперь завершено.

85

Я говорил только о тех, кто больше не числится среди живых. Но долгая жизнь, теперь приближающаяся к своему концу, всегда отличавшаяся актами общественного духа, человечности и милосердия, формирующая характер, который уже стал историческим и освящен общественным вниманием и привязанностью друзей, может даровать даже живущим надлежащую неприкосновенность мертвых и быть подходящим предметом почетного упоминания и теплой похвалы. Из ранних проектировщиков замысла этого памятника одним из самых выдающихся, самых ревностных и самых эффективных является Томас Х. Перкинс. Именно под его всегда гостеприимной крышей те, кого я упомянул, и другие, еще живущие и ныне присутствующие, собравшись для этой цели, сделали первый шаг к возведению памятника на Банкер-Хилле. Долго пусть он остается, с неповрежденными способностями, на широком поле своей полезности! Его благотворительность изливалась, как роса небесная; он кормил голодных и одевал нагих; он давал зрение слепым; и за такие добродетели есть награда на небесах, для которой все человеческие памятники, весь язык меди и камня — лишь скромные типы и попытки подражания.

Время и природа взяли свое, уменьшив число тех, кого мы встретили здесь 17 июня 1825 года. Большинство революционных персонажей, присутствовавших тогда, с тех пор скончались; и Лафайет спит в своей родной земле. Тем не менее, имя и кровь Уоррена с нами; родственники Патнэма также здесь; и рядом со мной, всеобщий любимец за свой характер и добродетели, и теперь почтенный своими годами, сидит сын благородного и дерзкого Прескотта. Гидеон Фостер из Дэнверса, Энос Рейнольдс из Боксфорда, Финеас Джонсон, Роберт Эндрюс, Элайджа Дрессер, Джозайя Кливленд, Джесси Смит, Филип Бэгли, Нидэм Мэйнард, Роджер Плейстед, Джозеф Стивенс, Неемия Портер и Джеймс Харви, которые несли оружие за свою страну либо при Конкорде и Лексингтоне, 19 апреля, либо при Банкер-Хилле, все теперь далеко продвинувшиеся в возрасте, пришли сюда сегодня, чтобы еще раз взглянуть на поле, где их доблесть была доказана, и получить сердечный излив нашего уважения.

Они давно пережили беды и опасности Революции; они пережили беды, возникающие из-за отсутствия единого и эффективного правительства; они пережили угрозу неминуемых опасностей для общественной свободы; они пережили почти всех своих современников; но они не пережили, они не могут пережить, привязанную благодарность своей страны. Небеса не предоставили этому поколению возможности оказать высокие услуги и проявить сильную личную преданность, такую, какую они оказали и проявили, и в таком деле, как то, которое пробудило патриотические огни их юных сердец и укрепило силу их рук. Но мы можем хвалить то, чего не можем сравнять, и праздновать действия, которые мы не были рождены совершить. Pulchrum est benefacere reipublicæ, etiam bene dicere haud absurdum est.

Памятник Банкер-Хилл закончен. Вот он стоит. Счастливый в своей высокой естественной возвышенности, на которой он расположен, выше, бесконечно выше в своих целях и задачах, он возвышается над землей и над морем; и, видимый в своих домах тремстам тысячам жителей Массачусетса, он стоит как памятник прошлому и наставник настоящему и всем последующим поколениям. Я говорил о возвышенности его цели. Если бы он был без какого-либо иного замысла, кроме создания произведения искусства, гранит, из которого он состоит, спал бы в своем родном ложе. У него есть цель, и эта цель придает ему характер. Эта цель облачает его достоинством и моральным величием. Именно эта хорошо известная цель заставляет нас смотреть на него с чувством благоговения. Он сам — оратор этого случая. Не с моих уст, не с человеческих уст в этот день должен литься тот поток красноречия, который наиболее способен тронуть и взволновать огромные толпы вокруг меня. Мощный оратор стоит неподвижно перед нами. Это простой столб. Он не несет надписей, обращенных к восходящему солнцу, с которых будущий антиквар сотрет пыль. И восходящее солнце не заставляет звуки музыки исходить из его вершины. Но при восходе солнца и при закате солнца; в сиянии полудня и под более мягким сиянием лунного света; он смотрит, он говорит, он действует, к полному пониманию каждого американского ума и пробуждению пылкого энтузиазма в каждом американском сердце. Его молчаливое, но грозное высказывание; его глубокий пафос, когда он приводит к нашему созерцанию 17 июня 1775 года и последствия, которые проистекли для нас, для нашей страны и для мира от событий того дня, и которые, как мы знаем, должны продолжать изливать влияние на судьбы человечества до конца времен; возвышенность, с которой он поднимает нас высоко над обычными чувствами жизни, превосходит все, что может произвести изучение в кабинете или даже вдохновение гения. Сегодня он говорит с нами. Его будущими слушателями будут последовательные поколения людей, когда они будут вставать перед ним и собираться вокруг него. Его речь будет о патриотизме и мужестве; о гражданской и религиозной свободе; о свободном правительстве; о моральном улучшении и возвышении человечества; и о бессмертной памяти тех, кто с героической преданностью пожертвовал своими жизнями за свою страну.

В старом мире до сих пор существуют многочисленные сооружения, воздвигнутые человеческими руками, но чья цель была потеряна во тьме веков. Они теперь памятники ничему, кроме труда и мастерства, которые их создали.

Сама могучая пирамида, наполовину погребенная в песках Африки, не имеет ничего, чтобы донести и сообщить нам, кроме власти королей и рабства народа. Если у нее была какая-либо цель, кроме мавзолея, такая цель исчезла из истории и из традиции. Если спросить о ее моральной цели, ее наставлении, ее настроении, ее поучении человечеству или какой-либо высокой цели в ее возведении, она молчит; молчит, как миллионы, которые лежат в пыли у ее подножия и в катакомбах, которые окружают ее. Без справедливой моральной цели, следовательно, известной человеку, хотя и воздвигнутая против небес, она вызывает лишь убеждение в силе, смешанное со странным удивлением. Но если цивилизация нынешней расы людей, основанная, как она есть, на твердой науке, истинном знании природы и обширных открытиях в искусстве, и которая возвышена и очищена моральным настроением и истинами христианства, не предназначена к разрушению до окончательного прекращения человеческого существования на земле, объект и цель этого здания будут известны до тех пор, пока не наступит этот час. И даже если цивилизация будет ниспровергнута, а истины христианской религии будут омрачены новым потопом варварства, память о Банкер-Хилле и Американской революции все равно будут элементами и частями знания, которым будет обладать последний человек, до которого дойдет свет цивилизации и христианства.

88

Это празднование почтено присутствием главного исполнительного магистрата Союза. Случай, столь национальный по своей цели и характеру и столь связанный с той Революцией, из которой возникло правительство, во главе которого он поставлен, вполне может получить от него этот знак внимания и уважения. Хорошо знакомый с Йорктауном, местом последней великой военной борьбы Революции, его глаз теперь обозревает поле Банкер-Хилла, театр первого из этих важных конфликтов. Он видит, где пал Уоррен, где сражались Патнэм, Прескотт, Старк, Ноултон и Брукс. Он созерцает место, где тысяча обученных солдат Англии были поражены до земли в первой попытке революционной войны рукой смелого и решительного фермерства, борющегося за свободу и свою страну. И хотя все собравшиеся здесь питают к нему искренние личные добрые пожелания и высокое уважение, причитающееся его возвышенной должности и положению, нельзя сомневаться, что он входит с истинным американским чувством в патриотический энтузиазм, зажженный случаем, который оживляет толпы, окружающие его.

Его Превосходительство, губернатор Содружества, губернатор Род-Айленда и другие выдающиеся общественные деятели, которых мы имеем честь принимать сегодня в качестве посетителей и гостей, сердечно присоединятся к празднованию, связанному с великим событием Революционной войны.

Ни одно имя в истории 1775 и 1776 годов не является более выдающимся, чем то, которое носит экс-президент Соединенных Штатов, которого мы ожидали увидеть здесь, но чье плохое здоровье препятствует его присутствию. Всякий раз, когда нужно было отстаивать народные права, Адамс был рядом; и когда пришло время для формальной Декларации независимости, именно голос Адамса потряс залы Конгресса. Мы хотели бы, чтобы мы могли приветствовать сегодня наследника революционной крови и справедливого и достойного представителя высоких революционных имен, заслуг и услуг.

Знамена и значки, процессии и флаги объявляют нам, что среди этой несметной толпы тысячи уроженцев Новой Англии, ныне проживающих в других штатах. Добро пожаловать, родственные имена, с родственной кровью! С широких саванн Юга, из более новых регионов Запада, из среды сотен тысяч людей восточного происхождения, которые возделывают богатую долину Дженеси или живут вдоль цепи озер, с гор Пенсильвании и из переполненных городов побережья, добро пожаловать, добро пожаловать! Где бы еще вы ни были чужими, здесь вы все дома. Вы собираетесь у этой святыни свободы, рядом с семейными алтарями, у которых ваши самые ранние молитвы были вознесены к Небесам; рядом с храмами поклонения, в которые вы впервые вошли, и рядом со школами и колледжами, в которых вы получили образование. Вы приходите сюда со славным предком свободы. Вы приносите имена, которые есть в списках Лексингтона, Конкорда и Банкер-Хилла. Вы приходите, некоторые из вас, чтобы еще раз быть обнятыми пожилым революционным отцом или получить еще одно, возможно, последнее благословение, дарованное в любви и слезах матерью, еще живущей, чтобы видеть и наслаждаться вашим процветанием и счастьем.

Но если семейные ассоциации и воспоминания о прошлом приводят вас сюда с большей готовностью и смешивают с вашим приветствием много местной привязанности и личной любви, приветствие также должно быть дано, свободное и сердечное приветствие, каждому американскому гражданину, который ступает на эту священную почву с патриотическим чувством и дышит с удовольствием в атмосфере, пропитанной воспоминаниями 1775 года! Этот случай респектабелен, более того, он грандиозен, он возвышен своей национальностью чувств. Среди семнадцати миллионов счастливых людей, которые составляют американское сообщество, нет ни одного, у кого не было бы интереса к этому памятнику, как нет ни одного, у кого не было бы глубокого и постоянного интереса к тому, что он увековечивает.

Горе тому человеку, который приносит в сегодняшний день поклонения чувство, менее чем полностью американское! Горе тому человеку, который может стоять здесь с огнями местных обид, горящими, или целью разжигания местных ревностей и раздоров местных интересов, гноящихся и терзающих его сердце. Союз, установленный в справедливости, в патриотизме и самом простом и очевидном общем интересе, — союз, основанный на той же любви к свободе, скрепленный кровью, пролитой в том же общем деле, — союз был источником всей нашей славы и величия до сих пор и является основанием всех наших самых высоких надежд. Эта колонна стоит на Союзе. Я не знаю, не могла бы она сохранить свое положение, если бы Американский Союз, в безумном конфликте человеческих страстей и в борьбе партий и фракций, был бы разрушен и уничтожен. Я не знаю, не пошатнулась бы она и не упала бы на землю, и не смешала бы свои фрагменты с фрагментами Свободы и Конституции, когда штат был бы отделен от штата, а фракция и расчленение навсегда стерли бы все надежды основателей нашей республики и великое наследие их детей. Она могла бы стоять. Но кто, из-под тяжести унижения и стыда, которые подавили бы его, мог бы поднять глаза, чтобы созерцать это? Чьи глазные яблоки не были бы обожжены таким зрелищем? Что касается меня, если бы я дожил до такого времени, я буду отводить глаза от него вечно.

Не как простое военное столкновение враждебных армий битва при Банкер-Хилле представляет свою главную претензию на внимание. И все же, даже как простое сражение, были обстоятельства, сопровождавшие его, необычные по характеру и дающие ему право на особое отличие. Оно было проведено на этой возвышенности; в окрестностях вон того города; в присутствии гораздо большего количества зрителей, чем было комбатантов в конфликте. Мужчины, женщины и дети, с каждой командной позиции, смотрели на битву и ожидали ее результатов со всем рвением, естественным для тех, кто знал, что исход чреват глубочайшими последствиями для них самих, лично, а также для их страны. И все же, 16 июня 1775 года, вокруг этого холма не было ничего, кроме зелени и культуры. Был, действительно, звук ужасной подготовки в Бостоне. Была провинциальная армия в Кембридже, с правым флангом, опирающимся на Дорчестер, и левым на Челси. Но здесь все было миром. Спокойствие царило вокруг. 17-го все изменилось. На этой возвышенности возник ночью редут, построенный Прескоттом, и в котором он держал командование. Замеченный врагом на рассвете, он был немедленно обстрелян из плавучих батарей в реке и с противоположного берега. И затем последовало поспешное движение в Бостоне, и вскоре войска Британии высадились в попытке выбить колонистов. Через час все указывало на немедленный и кровавый конфликт. Любовь к свободе с одной стороны, гордый вызов восстанию с другой; надежды и страхи, и мужество и дерзость, с обеих сторон, воодушевляли сердца комбатантов, когда они висели на краю битвы.

Я полагаю, было бы трудно, с военной точки зрения, приписать лидерам с любой стороны какой-либо справедливый мотив для последовавшего сражения. С одной стороны, не могло быть очень важным для американцев пытаться зажать британцев в городе, продвинув один единственный пост на четверть мили; в то время как, с другой стороны, если британцы находили необходимым выбить американские войска, они имели это в своей власти без каких-либо затрат жизни. Передвинув свои корабли и батареи, они могли бы полностью отрезать всякое сообщение с материком через перешеек, и силы в редуте были бы доведены до состояния голода за сорок восемь часов.

Но это был не день для каких-либо таких соображений ни с одной стороны! Обе стороны стремились испытать силу своего оружия. Гордость Англии не позволила бы мятежникам, как она их называла, бросить ей вызов в зубы; и, ни на мгновение не рассчитывая стоимость, британский генерал решил немедленно уничтожить форт. С другой стороны, Прескотт и его галантные последователи жаждали и жаждали решительного испытания силы и мужества. Они хотели битвы и хотели ее немедленно. И это истинный секрет движений на этом холме.

Я не буду пытаться описать ту битву. Канонада; высадка британцев; их продвижение; хладнокровие, с которым была встречена атака; отпор; вторая атака; второй отпор; сожжение Чарльзтауна; и, наконец, заключительный штурм и медленное отступление американцев — история всего этого знакома.

Однако последствия битвы при Банкер-Хилле были значительнее, чем у любого обычного сражения, даже если в нем участвовали армии гораздо большей численности, а исход приносил более непосредственные выгоды той или иной стороне. Это была первая великая битва Революции; и не только первый удар, но удар, который предопределил исход борьбы. Он, конечно, не положил конец войне, но в существовавшем тогда враждебном настроении разногласия могли быть разрешены только арбитражем меча. И одно можно сказать наверняка: после того как войска Новой Англии показали, что способны противостоять регулярным частям и отбивать их атаки, было решено, что мир может быть установлен только на основе независимости колоний. Когда солнце того дня зашло, событие Независимости перестало быть сомнительным. Через несколько дней Вашингтон услышал о битве и спросил, выдержали ли ополченцы огонь регулярных войск. Когда ему сказали, что они не только выдержали этот огонь, но и приберегли свой собственный, пока враг не подошел на восемь родсов, а затем открыли его с потрясающим эффектом, он воскликнул: «Тогда свободы страны в безопасности!»

Последствия этой битвы имели такое же значение, как и сама Революция.

Если в принципах Американской революции не было ничего ценного, то нет ничего ценного и в битве при Банкер-Хилле и ее последствиях. Но если Революция была эпохой в истории человечества, благоприятной для человеческого счастья, если это было событие, которое ознаменовало прогресс человечества во всем мире от деспотизма к свободе, то этот памятник воздвигнут не без причины. Тогда битва при Банкер-Хилле — это событие, заслуживающее празднований, поминовений и ликования сейчас и во все грядущие времена.

В чем же тогда заключается истинный и особый принцип Американской революции и тех систем правления, которые она утвердила и установила? Истина заключается в том, что Американская революция была вызвана не мгновенным открытием доселе неслыханных принципов правления или практическим принятием политических идей, которые никогда ранее не приходили в голову людям. Это было лишь полное развитие принципов правления, форм общества и политических настроений, истоки которых лежали на два столетия глубже в английской и американской истории.

Открытие Америки, ее колонизация народами Европы, история и прогресс колоний, от их основания до того времени, когда основные из них сбросили свою верность соответствующим государствам, которыми они были основаны, и создали свои собственные правительства, составляют одну из самых интересных частей летописи человечества. Эти события заняли триста лет; в течение этого периода цивилизация и знания неуклонно прогрессировали в Старом Свете; так что Европа к началу девятнадцатого века сильно изменилась по сравнению с той Европой, которая начала колонизацию Америки в конце пятнадцатого или начале шестнадцатого века. И что наиболее существенно для моей нынешней цели, так это то, что в ходе первого из этих столетий, то есть от открытия Америки до поселений в Вирджинии и Массачусетсе, произошли политические и религиозные события, которые наиболее существенно повлияли на состояние общества и настроения человечества, особенно в Англии и в частях континентальной Европы. После нескольких слабых и безуспешных попыток Англии при Генрихе VII основать колонии в Америке, подобные замыслы долгое время не преследовались ни английским правительством, ни кем-либо из его подданных. Не вникая в причины этой задержки, ее последствия достаточно ясны и поразительны. Англия за этот век, сама того не зная, но под провидением Божьим и влиянием событий, готовила себя к работе по колонизации Северной Америки на таких принципах и такими людьми, которые со временем распространят английское имя и английскую кровь на большую часть Западного полушария. Коммерческий дух в значительной степени поощрялся несколькими законами, принятыми в правление Генриха VII; и в то же самое правление было дано поощрение искусствам и мануфактурам в восточных графствах, и произошли некоторые немаловажные модификации феодальной системы путем разрешения разрыва майоратов. Эти и другие меры, и другие события прокладывали путь для появления нового класса общества, который проявил себя в военный и феодальный век; среднего класса, между баронами или крупными землевладельцами и вассалами короны, с одной стороны, и арендаторами короны и баронов, а также сельскохозяйственными и другими рабочими, с другой стороны. С возникновением и ростом этого нового класса общества не только увеличились торговля и искусства, но и лучшее образование, большая степень знаний, более справедливые представления об истинных целях правительства и настроения, благоприятные для гражданской свободы, начали распространяться и становиться все более и более обычными. Но растения, прорастающие из этих семян, росли медленно. Характер английского общества действительно начал меняться; но изменения национального характера обычно являются делом времени. Однако действующие причины, очевидно, существовали и были уверены в том, что в конечном итоге произведут свой надлежащий эффект. Со времени восшествия на престол Генриха VII до начала гражданских войн Англия пользовалась гораздо большим освобождением от войн, как внешних, так и внутренних, чем в течение долгого периода до этого, и во время борьбы между домами Йорков и Ланкастеров. Эти годы мира были благоприятны для торговли и искусств. Торговля и искусства приумножили общие и индивидуальные знания; а знание — единственный источник как любви к человеческой свободе, так и ее принципов.

94

Вскоре в активное действие вступили другие мощные причины. Реформация Лютера вспыхнула, заново разжигая умы людей, ведя к новым привычкам мышления и пробуждая в индивидах энергии, ранее неизвестные даже им самим. Религиозные противоречия этого периода изменили общество, так же как и религию; действительно, было бы легко доказать, если бы этот случай был подходящим для этого, что они изменили общество в значительной степени там, где они не изменили религию государства. Они изменили самого человека: в его способах мышления, его осознании собственных сил и его стремлении к интеллектуальным достижениям. Дух коммерческих и иностранных приключений, с одной стороны, который приобрел такую силу и влияние со времени открытия Америки, и, с другой стороны, утверждение и поддержание религиозной свободы, имеющие свои истоки, конечно, в Реформации, но продолженные, диверсифицированные и постоянно укрепляемые последующими разделениями настроений и мнений среди самих реформаторов, и эта любовь к религиозной свободе, влекущая за собой или приносящая с собой, как она всегда делает, пламенную преданность принципу гражданской свободы также, были мощными влияниями, под которыми формировался характер и обучались люди для великой работы по внедрению английской цивилизации, английского права и, что важнее всего, англосаксонской крови в пустыню Северной Америки. Рэли и его спутников можно считать, главным образом, порождениями первой из этих причин. Высокодуховные, полные любви к личным приключениям, возбужденные, в некоторой степени, надеждами на внезапное богатство от открытия рудников драгоценных металлов и не желающие разнообразить труды по созданию колонии случайными крейсерствами против испанцев в морях Вест-Индии, они пересекали океан с частотой, которая удивляет нас, когда мы рассматриваем состояние навигации, и которая свидетельствует о самом дерзком духе.

Другая причина заселила Новую Англию. «Мейфлауэр» искал наши берега не под влиянием духа коммерческих приключений, не из любви к золоту, не с примесью воинственных или враждебных намерений по отношению к кому-либо. Подобно голубю из ковчега, он отправился в путь лишь для того, чтобы найти покой. Торжественные мольбы на берегу моря, в Голландии, призывали для него при отплытии благословения Провидения. Звездами, которые вели его, были незамутненные созвездия гражданской и религиозной свободы. Его палуба была алтарем живого Бога. Пламенные молитвы на коленях смешивались утром и вечером с голосами океана и вздохами ветра в его снастях. Каждый попутный бриз, который, нежно раздувая паруса, помогал пилигримам в их пути, пробуждал новые гимны хвалы; и когда стихии приходили в ярость, ни буря, подбрасывающая их хрупкое судно, как перышко, ни тьма и вой полуночного шторма никогда не нарушали в мужчине или женщине твердого и решительного намерения их душ перенести все и сделать все, что кротчайшее терпение, смелейшая решимость и высочайшее доверие к Богу могли позволить человеческим существам выстрадать или совершить.

Некоторые различия, несомненно, можно проследить в наши дни между потомками первых колонистов Вирджинии и Новой Англии из-за различных влияний и различных обстоятельств, при которых были сделаны соответствующие поселения; но лишь настолько, чтобы создать приятное разнообразие посреди общего семейного сходства.

«Facies, non omnibus una,

Nec diversa tamen, qualem docet esse sororum».

Но привычки, настроения и цели обоих вскоре стали изменяться под влиянием местных причин, вытекающих из их положения в Новом Свете; и поскольку это положение было по существу одинаковым в обоих случаях, и поскольку оба сразу приняли одни и те же общие правила и принципы английской юриспруденции и привыкли к авторитету представительных органов, эти различия постепенно уменьшались. Они исчезли с течением времени и влиянием общения. Необходимость некоторой степени единства и сотрудничества для защиты от диких племен способствовала возбуждению в них взаимного уважения и внимания. Они вместе сражались в войнах против Франции. Великое и общее дело Революции связало их друг с другом новыми узами братства; и, наконец, нынешняя конституция правления счастливо и славно объединила их, чтобы сформировать великую республику мира, и связала их интересы и судьбы, пока весь мир не увидит, что теперь для них, как в настоящем владении, так и в будущей надежде, есть только «Одна Страна, Одна Конституция и Одна Судьба».

Колонизация тропического региона и всей южной части континента Испанией и Португалией проводилась на других принципах, под влиянием других мотивов и сопровождалась совершенно иными последствиями. Со времени своего открытия испанское правительство продвигало свои поселения в Америке не только с энергией, но и с рвением; так что задолго до того, как было осуществлено первое постоянное английское поселение на территории нынешних Соединенных Штатов, Испания завоевала Мексику, Перу и Чили и распространила свою власть почти на всю территорию, которую она когда-либо приобретала на этом континенте. Быстроту этих завоеваний следует в значительной степени приписать рвению, если не сказать алчности, тех многочисленных банд авантюристов, которые были стимулированы личными интересами и частными надеждами покорить огромные регионы и завладеть ими во имя короны Испании. Золотые и серебряные рудники были стимулами к этим усилиям, и, соответственно, поселения обычно создавались, а испанская власть устанавливалась немедленно после подчинения территории, чтобы местное население могло быть поставлено на работу своими новыми испанскими хозяевами в рудниках. Исходя из этих фактов, любовь к золоту — золоту, не произведенному промышленностью и не накопленному торговлей, а золоту, добытому из его естественного ложа в недрах земли, и этой земле, похищенной у ее законных владельцев со всякой возможной степенью жестокости, злодеяний и преступлений — долгое время была правящей страстью в испанских войнах и испанских поселениях в Америке. Даже сам Колумб не избежал полностью влияния этого низкого мотива. В его ранних путешествиях мы находим его переходящим с острова на остров, везде спрашивающим о золоте; как будто Бог открыл Новый Свет для познания Старого только для того, чтобы удовлетворить страсть, одинаково бессмысленную и грязную, и принести в жертву миллионы невинной расы людей разрушению меча, отточенного как жестокостью, так и алчностью. И все же Колумб был далеко выше своего века и страны. Энтузиаст, конечно, но трезвый, религиозный и великодушный; рожденный для великих дел и способный на высокие чувства, как показывает его благородная речь перед Фердинандом и Изабеллой, а также вся история его жизни. Вероятно, он многим пожертвовал ради известных настроений других и обращался к своим последователям с мотивами, способными повлиять на них. В то же время очевидно, что он сам смотрел на мир, который открыл, как на мир богатства, готовый к захвату и наслаждению.

97

Завоеватели и европейские поселенцы испанской Америки были в основном военными командирами и рядовыми солдатами. Монархия Испании не была перенесена в это полушарие, но она действовала в нем, как действовала дома, через свои обычные средства и своего истинного представителя — военную силу. Грабеж и уничтожение коренной расы были достижением регулярных армий, по праву короля и его властью, сражающихся от его имени, ради возвеличения его власти и расширения его прерогатив, с военными идеями под произвольными максимами — частью того ужасного инструментария, с помощью которого совершенный деспотизм управляет народом. Поскольку в Испании не было свободы, как могла свобода быть передана испанским колониям?

Колонисты английской Америки были из народа, и народа уже свободного. Они были из среднего, трудолюбивого и уже процветающего класса, жителей коммерческих и промышленных городов, среди которых свобода впервые возродилась и вздохнула после сна в тысячу лет в лоне Темных веков. Испания спустилась на Новый Свет в вооруженном и ужасном образе своей монархии и своих солдат; Англия приблизилась к нему в привлекательном и популярном облачении личных прав, общественной защиты и гражданской свободы. Англия пересадила свободу в Америку; Испания пересадила власть. Англия, через посредство частных компаний и усилия отдельных лиц, колонизировала эту часть Северной Америки трудолюбивыми индивидами, прокладывающими свой собственный путь в пустыне, защищающими себя от дикарей, признающими их право на почву и с общей честной целью внедрения знаний, а также христианства среди них. Испания набросилась на Южную Америку, как стервятник на свою добычу. Все было силой. Территории приобретались огнем и мечом. Города уничтожались огнем и мечом. Сотни тысяч человеческих существ пали от огня и меча. Даже обращение в христианство пытались осуществить огнем и мечом.

Узрите же, сограждане, разницу, вытекающую из действия двух принципов! Здесь, сегодня, на вершине Банкер-Хилла и у подножия этого памятника, узрите разницу! Я хотел бы, чтобы пятьдесят тысяч присутствующих голосов могли провозгласить это с криком, который был бы услышан по всему земному шару. Нашим наследием была свобода, обеспеченная и регулируемая законом и просвещенная религией и знанием; наследием Южной Америки была власть, суровая, неумолимая, тираническая, военная власть. А теперь посмотрите на последствия двух принципов для общего и совокупного счастья человеческого рода. Узрите результаты во всех регионах, завоеванных Кортесом и Писарро, и контрастные результаты здесь. Я полагаю, что территория Соединенных Штатов может составлять одну восьмую или одну десятую часть той, что была колонизирована Испанией на этом континенте; и все же во всем этом огромном регионе проживает лишь от одного до двух миллионов человек европейского цвета кожи и европейской крови, в то время как в Соединенных Штатах четырнадцать миллионов, которые радуются своему происхождению от людей более северной части Европы.

Но мы можем проследить разницу в первоначальном принципе колонизации, а также в ее характере и целях еще дальше. Мы должны смотреть на моральные и интеллектуальные результаты; мы должны рассматривать последствия не только в том, как они проявляются в ускорении или замедлении роста населения и удовлетворения физических потребностей, но и в их цивилизации, улучшении и счастье. Мы должны спросить, какой прогресс был достигнут в истинной науке о свободе, в знании великих принципов самоуправления и в прогрессе человека как социального, морального и религиозного существа.

Я бы не хотел по своей воле говорить что-либо по этому случаю, неучтивое по отношению к новым правительствам, основанным на разрушении власти испанской монархии. Они все еще находятся на испытании, и я надеюсь на благоприятный результат. Но истина, священная истина и верность делу гражданской свободы заставляют меня сказать, что до сих пор они обнаруживали слишком много духа той монархии, от которой они отделились. Слишком часто прибегают к военной силе; и слишком много средств народа потребляется на содержание армий, не для защиты от внешней агрессии, а для обеспечения повиновения внутренней власти. Регулярные армии — это репрессивные инструменты для управления народом в руках наследственных и произвольных монархов. Военная республика, правительство, основанное на фиктивных выборах и поддерживаемое только мечом, — это действительно движение, но регрессивное и катастрофическое движение от регулярных и старомодных монархических систем. Если люди хотят наслаждаться благами республиканского правления, они должны управлять собой разумом, взаимным советом и консультацией, чувством и ощущением общего интереса и согласием меньшинства с волей большинства, должным образом выраженной; и, прежде всего, военные должны быть, согласно языку нашего Билля о правах, в строгом подчинении гражданской власти. Там, где этот урок не изучен и не практикуется, не может быть политической свободы. Абсурдно, нелепо, насмешка и сатира на свободные формы конституционной свободы, когда структуры правительства предписываются военными лидерами, а право голоса осуществляется на острие меча.

Делая все скидки на ситуацию и климат, разумные умы не могут сомневаться в том, что разница, существующая ныне между Северной и Южной Америкой, справедливо объясняется в значительной степени политическими институтами в Старом Свете и в Новом. И как велика эта разница! Предположим, что собрание в одной из долин или на склоне одной из гор южной половины полушария проводится сегодня в окрестностях большого города; — какая картина предстанет перед нами? Вон там вулкан, пылающий и дымящийся, но не дающий света, ни морального, ни интеллектуального. У его подножия — рудник, иногда, возможно, приносящий большие доходы капиталу, но в котором труд обречен на вечный и неоплачиваемый тяжкий труд, за которым следует только нищета и попрошайничество. Город полон вооруженных людей; не свободный народ, вооруженный и выходящий добровольно, чтобы радоваться на публичном празднике, а наемные войска, поддерживаемые принудительными займами, чрезмерными налогами на торговлю или налогами, вырванными у полуголодного и полураздетого населения. Для великих есть дворцы, покрытые золотом; для бедных — лачуги самого низкого сорта. Существует церковная иерархия, наслаждающаяся богатством принцев; но нет средств образования для народа. Способствуют ли общественные улучшения общению между местами? Настолько далеко от этого, что путешественник не может проехать из города в город без опасности на каждой миле грабежа и убийства. Я не хотел бы перегружать или преувеличивать эту картину; но ее основные черты набросаны слишком правдиво.

И как это контрастирует со сценой, которая сейчас фактически перед нами? Оглянитесь на эти поля; они зеленые и красивые, хорошо возделанные и в этот момент нагруженные богатствами раннего урожая. Руки, которые их обрабатывают, — это руки свободных владельцев земли, пользующихся равными правами и защищенных законом от угнетения и тирании. Посмотрите на тысячи судов в поле нашего зрения, заполняющих гавань или покрывающих соседнее море. Это средства прибыльной торговли, осуществляемой людьми, которые знают, что прибыль от их смелого предприятия, когда они ее получают, принадлежит им; и эта торговля поощряется и регулируется мудрыми законами и защищается, когда это необходимо, доблестью и патриотизмом страны. Посмотрите на этот прекрасный город, обитель столь большого распределенного богатства, столь большого общего счастья и комфорта, столь большой личной независимости и столь большого общего знания, и, позволю себе добавить, не лишенный гостеприимства и социального утончения. Он не боится принудительных взносов, осады или разграбления со стороны военных лидеров соперничающих фракций. Сотни храмов, в которых его граждане поклоняются Богу, не находятся в опасности святотатства. Регулярное отправление законов не встречает препятствий. Длинные процессии детей и молодежи, которые вы видите в этот день, выходящие тысячами из ее свободных школ, доказывают заботу и беспокойство, с которыми народное правительство обеспечивает образование и мораль народа. Везде есть порядок; везде есть безопасность. Везде закон достигает высшего и достигает низшего, чтобы защитить всех в их правах и удержать всех от зла; и над всем парит свобода; та свобода, за которую наши отцы сражались и пали на этом самом месте, с ее глазом, всегда бдительным, и ее орлиным крылом, всегда широко распростертым.

Колонии Испании, от своего происхождения до конца, были подчинены суверенной власти метрополии. Их правительство, как и их торговля, было строгой домашней монополией. Если мы добавим к этому установившийся обычай заполнять важные посты в администрации колоний исключительно уроженцами Старой Испании, тем самым навсегда отрезая все надежды на почетное продвижение для каждого человека, рожденного в Западном полушарии, причин достаточно, чтобы сразу объяснить последующую историю и характер этих провинций. Вице-короли и провинциальные губернаторы Испании никогда не чувствовали себя как дома в своих правительствах в Америке. Они не чувствовали, что они из того народа, которым они управляли. Их официальный характер и занятость имеют много общего с таковыми у проконсулов Рима в Азии, Сицилии и Галлии; но, очевидно, никакого сходства с таковыми у Карвера и Уинтропа и очень мало с таковыми у губернаторов Вирджинии после того, как эта колония учредила народную Палату бюргеров.

Английские колонисты в Америке, вообще говоря, были людьми, которые искали новые дома в новом мире. Они привезли с собой свои семьи и все, что было им наиболее дорого. Это особенно касалось колонистов Плимута и Массачусетса. Многие из них были образованными людьми, и все обладали своей полной долей, в соответствии с их социальным положением, знаний и достижений того века. Отличительной характеристикой их поселения является внедрение цивилизации Европы в пустыню, не принося с собой политических институтов Европы. Искусства, науки и литература Англии пришли вместе с поселенцами. Та великая часть общего права, которая регулирует социальные и личные отношения и поведение людей, пришла также. Пришли присяжные; пришел хабеас корпус; пришла завещательная власть; и пришло право наследования и преемственности, за исключением той его части, которая признает права первородства, которые либо не пришли вовсе, либо вскоре уступили место правилу равного раздела имущества между детьми. Но монархия не пришла, ни аристократия, ни церковь как сословие королевства. Политические институты должны были быть созданы заново, такие, которые должны были быть адаптированы к положению вещей. Но не могло быть сомнений, какова должна быть природа и характер этих институтов. Общее социальное равенство преобладало среди поселенцев, и равенство политических прав казалось естественным, если не необходимым следствием. После сорока лет революции, насилия и войны народ Франции поставил во главе фундаментального инструмента своего правительства, как великое благо, полученное всеми их страданиями и жертвами, декларацию о том, что все французы равны перед законом. То, чего Франция достигла только ценой пролития столь большого количества крови и сокровищ и совершения столь большого количества преступлений, английские колонисты получили, просто сменив место жительства, неся с собой интеллектуальную и моральную культуру Европы и личные и социальные отношения, к которым они привыкли, но оставив позади свои политические институты. С большой живостью было сказано, что счастье американских колонистов заключалось в их бегстве от прошлого. Это верно в том, что касается политических учреждений, но не более того. Они привезли с собой полную долю всех богатств прошлого в науке, искусстве, морали, религии и литературе. Библия пришла с ними. И не приходится сомневаться, что свободному и всеобщему чтению Библии в ту эпоху люди были многим обязаны за правильные взгляды на гражданскую свободу. Библия — это книга веры, книга доктрины, книга морали и книга религии, особого откровения от Бога; но это также книга, которая учит человека его собственной индивидуальной ответственности, его собственному достоинству и его равенству с ближним.

Бэкон и Локк, Шекспир и Милтон также пришли с колонистами. Целью первых поселенцев было формирование новых политических систем, но все, что принадлежало культурному человеку, семье, соседству, социальным отношениям, сопровождало их. В дорической фразе одного из наших собственных историков, «они пришли поселиться на голой земле»; но их поселение в пустыне, тем не менее, не было стоянкой кочевых племен, простым местом отдыха бродячих дикарей. Это было начало постоянного сообщества, постоянного места жительства культурных людей. Не только читалась английская литература, но и английский, хороший английский, говорился и писался до того, как топор проложил путь, чтобы впустить солнце в жилища и поля Плимута и Массачусетса. И что бы ни говорили в противовес, правильное использование английского языка в наши дни более распространено по всей территории Соединенных Штатов, чем по всей Англии.

Но еще одна великая характеристика заключается в том, что в английских колониях политические дела были оставлены на усмотрение самих колонистов. Это еще один факт, полностью отличающий их по характеру, как он отличал их по судьбе, от колонистов Испании. Здесь лежит фундамент того опыта самоуправления, который сохранил порядок, безопасность и регулярность посреди игры народных институтов. Домашнее правительство было секретом процветания североамериканских поселений. Наиболее выдающиеся из колонистов Новой Англии, с самой замечательной проницательностью и дальновидным взглядом в будущее, отказывались ехать в Америку, если не могли привезти с собой хартии, предусматривающие управление их делами в этой стране. Они с самого начала видели зло управления в Новом Свете властью, закрепленной в Старом. Признавая общее превосходство короны, они все же настаивали на праве принятия местных законов и местного управления. И история учит нас справедливости и ценности этой решимости на примере Вирджинии. Ранние попытки заселить эту колонию провалились, иногда с самыми печальными и фатальными последствиями, из-за недостатка знаний, заботы и внимания со стороны тех, кто отвечал за их дела в Англии; и только после выдачи третьей хартии ее процветание по-настоящему началось. Причина была в том, что по этой третьей хартии народу Вирджинии, ибо к этому времени они заслуживают так называться, было позволено создать и учредить первое народное представительное собрание, которое когда-либо собиралось на этом континенте, — Вирджинскую Палату бюргеров.