«Величайшие книги мира — Том 10 — Жизни и письма»

1 января 1659-60. Благословен Бог, в конце прошлого года я был в очень добром здравии, без всякого ощущения моей старой боли, кроме как от простуды. Я жил в Акс-Ярде, имея жену и служанку Джейн, и никого другого в семье, кроме нас троих.

Состояние государства было таково: «Охвостье» (Rump), после того как его потревожил мой лорд Ламберт, недавно вернулось к заседаниям. Офицеры армии были вынуждены уступить. Лоусон все еще стоит в реке, а Монк со своей армией в Шотландии. Новый городской совет Сити говорит очень высокомерно; и послал к Монку своего меченосца, чтобы ознакомить его со своими желаниями о свободном и полном парламенте, что в настоящее время является желанием, надеждой и ожиданием всех. Мое собственное частное положение весьма достойное, и меня считают богатым, но на самом деле я очень беден; если не считать товаров в моем доме и моей должности, которая в настоящее время кое-что значит.

9 марта 1660. К моему лорду в его жилище, и приехал с ним в Вестминстер в карете; и когда я сказал ему, что готов и желаю отправиться с ним в море, он согласился, чтобы я поехал. Я слышал, что втайне решено предложить королю договор.

1 мая. Сегодня я слышал, что они очень веселились в Диле, водрузив королевский флаг на один из своих майских столбов и пили за его здоровье на коленях на улицах, и стреляли из пушек, чему солдаты замка угрожали, но не осмелились воспрепятствовать.

2 мая. Приятные новости о вчерашнем голосовании парламента, которое запомнится как самый счастливый Первомай за многие годы для Англии. Письмо короля было зачитано в палате, в котором он подчиняет себя и все дела им. Палата, прочитав письмо, приказала немедленно выделить 50 000 фунтов стерлингов для отправки его величеству на его текущие нужды. Сити Лондона выпустил декларацию, в которой они отказываются признавать какое-либо иное правительство, кроме правительства короля, лордов и общин.

3 мая. Сегодня утром мой лорд показал мне декларацию короля, которую нужно довести до сведения флота. Я поднялся на квартердек с моим лордом и командирами и там прочитал бумаги; после чего моряки все как один закричали: «Боже, благослови короля Карла!» с величайшей радостью, какую только можно представить. После обеда — к остальным кораблям через весь флот.

11 мая. Сегодня утром мы начали снимать все государственные гербы на флоте, предварительно послав в Дувр за художниками, чтобы они пришли и установили королевские. После обеда мы снялись с якоря в Даунсе, но снова бросили якорь напротив Дуврского замка.

12 мая. Мой лорд отдал приказ сниматься с якоря, что мы и сделали, и плыли весь день.

14 мая. Утром Гаага была ясно видна нам. Погода плохая; мы сильно промокли, когда подошли к берегу, так как там было очень трудно высадиться.

23 мая. Пришло бесконечное множество людей на борт от короля, чтобы отправиться вместе с ним. Король с двумя герцогами и королевой Богемии, принцессой королевской и принцем Оранским поднялись на борт, где я, при их входе, целовал руки короля, королевы и принцессы, сделав остальное до этого. Бесконечная стрельба из пушек, причем в беспорядке нарочно, что было лучше, чем если бы было иначе. Мы снялись с якоря, и со свежим ветром и самой счастливой погодой мы взяли курс на Англию.

24 мая. Встал и привел себя в такой порядок, как мог, с чулками и широкими канонами, которые я купил в Гааге. Необычайный наплыв знатной компании и большое веселье весь день.

25 мая. К утру мы подошли вплотную к земле, и все приготовились сойти на берег. Я говорил с герцогом Йоркским о делах, который назвал меня по имени Пипс и по моей просьбе обещал мне свое будущее расположение. Король отправился в баркасе моего лорда с двумя герцогами и был встречен генералом Монком со всей любовью и уважением при его вступлении на землю Дувра. Ликование и радость, выраженные всеми, выше воображения.

1660-1661. В конце прошлого и начале этого года я живу в одном из домов, принадлежащих Морскому ведомству, как один из главных офицеров; моя семья — это я сам, моя жена, Джейн, Уилл Хьюэр и Уэйнман, брат моей служанки. Сам я в постоянном добром здравии и в самом достойном и процветающем положении. Благословен Бог за это. Король утвердился на престоле и любим всеми.

II. — Чума

31 июля 1665. Я закончил этот месяц с величайшей радостью, какую когда-либо испытывал в жизни, потому что провел большую его часть с обилием радости, чести, приятных поездок и прекрасных развлечений, и без затрат денег. Мы заканчиваем этот месяц после величайшего пресыщения довольством, какое у меня когда-либо было, лишь с некоторой трудностью из-за чумы, которая сильно растет среди нас, на прошлой неделе было около 1700 или 1800 умерших от чумы. Лорд Сэндвич в море с флотом из около ста парусников, на севере, ожидая Де Рюйтера или голландский Ост-Индский флот.

8 августа. Немного в свой офис, а затем к герцогу Альбемарльскому по делам. Улицы пусты всю дорогу теперь, даже в Лондоне, что является печальным зрелищем. В Вестминстер-холл, где разговаривают, слыша очень печальные истории. Так домой через Сити снова, желая, чтобы я не подхватил чего-нибудь, идя туда; но я думаю, что больше туда не пойду. Новости о возвращении Де Рюйтера домой достоверны и говорят о большом ущербе нашему флоту; но с этим ничего нельзя поделать.

10 августа. В офис, где мы просидели все утро; в большой тревоге, видя, что счет на этой неделе так высок, до более чем 4000 в целом, и из них более 3000 от чумы. Домой, чтобы заново составить свое завещание, которое я обязался клятвой закончить к завтрашнему вечеру; город становится настолько нездоровым, что человек не может рассчитывать прожить два дня.

12 августа. Люди умирают так, что теперь кажется, их вынуждены хоронить при дневном свете, ночей не хватает, чтобы сделать это. И лорд-мэр приказывает людям быть дома в девять вечера, чтобы больные могли иметь свободу выходить на воздух. Есть также один умерший с одного из наших кораблей в Дептфорде, что нас сильно тревожит. Мне также говорят, что жена одного из конюхов при дворе умерла в Солсбери, так что король и королева скоро все уедут в Милтон. Так что да сохранит нас Бог!

16 августа. На Биржу, где я не был уже давно. Но, Господи! какое печальное зрелище — видеть улицы, пустые от людей, и очень немногих на Бирже. Ревниво смотришь на каждую дверь, которую видишь закрытой, боясь, что это чума; и около двух лавок из трех, если не больше, обычно закрыты.

22 августа. Я дошел пешком до Гринвича, по пути увидев гроб с мертвым телом внутри, умершим от чумы, который вынесли прошлой ночью, и приход не назначил никого, чтобы похоронить его; но только поставили там стражу на весь день и ночь, чтобы никто не ходил туда и не приходил оттуда, эта болезнь делает нас более жестокими друг к другу, чем мы к собакам.

25 августа. Сегодня мне сказали, что доктор Бернетт, мой врач, сегодня утром умер от чумы, что странно, его слуга умер так давно, а его дом в этом месяце снова открыт. Теперь он сам мертв. Бедный, несчастный человек!

30 августа. Я вышел и направился к Мурфилдсу, чтобы посмотреть (да простит меня Бог за мою самонадеянность!), не увижу ли я, как везут на кладбище какого-нибудь покойника. Но, Господи! Как все выглядят, и разговоры на улице только о смерти и ни о чем другом, и так мало людей ходит туда-сюда, что город похож на место, охваченное бедствием и покинутое.

3 сентября (день Господень). Встал; надел свой цветной шелковый костюм, очень нарядный, и новый парик, купленный довольно давно, но я не решался его носить, потому что, когда я его покупал, в Вестминстере была чума; и удивительно, какая мода на парики установится после того, как чума закончится, ведь никто не осмелится покупать волосы из страха заразиться, опасаясь, что они были срезаны с голов людей, умерших от чумы. Лорд Броункер, сэр Дж. Миннес и я отправились в ризницу по просьбе мировых судей, чтобы предпринять что-нибудь для предотвращения распространения чумы; но, Господи! Подумать только о безумии городских жителей, которые, вопреки запретам, толпами идут вслед за покойниками, чтобы посмотреть, как их хоронят.

6 сентября. В Лондон, чтобы упаковать еще вещей; там я увидел огни, горящие на улицах, как и по всему городу, по приказу лорд-мэра.

14 сентября. К герцогу Альбемарлю, где я нашел письмо от лорда Сэндвича о том, что флот встретил около восемнадцати кораблей голландского флота и захватил большинство из них; гонец говорит, что они захватили еще три после того, как письмо было запечатано, что в сумме с двадцатью одним, а также теми, что были захвачены на днях, составляет сорок пять парусников, некоторые из которых — хорошие, а другие — богатые суда. Сняв копию с письма лорда, я отправился к Бирже, так как чума была повсюду вокруг. Здесь мои новости были встречены с большой радостью, и я удивился, увидев Биржу такой полной — полагаю, человек двести. И, Господи! Видеть, как я старался разговаривать с как можно меньшим числом людей, ведь теперь дома не запирают, так что мы наверняка общаемся и встречаемся с людьми, больными чумой. Я размышлял о событиях этого дня, которые дали повод для столь же большого удовлетворения, с одной стороны, и меланхолии, с другой, как никакой другой день в моей жизни. Во-первых, то, что мои деньги и серебро в Лондоне в целости; известие об этой удаче после такого отчаяния, что мой лорд ничего не сделает в этом году; и уменьшение числа умерших на 500 и более, что является первым снижением смертности от болезни с тех пор, как она началась. С другой стороны, то, что, хотя общий список умерших сократился, в Сити внутри стен он увеличился; моя встреча с покойниками, которых проносили совсем рядом со мной средь бела дня на Фенчерч-стрит.

Один из моих лодочников, который возил меня ежедневно, заболел, как только высадил меня в прошлую пятницу, когда я всю ночь провел на воде, и теперь умер от чумы. И, наконец, то, что оба моих слуги, У. Хьюэр и Том Эдвардс, потеряли на этой неделе своих отцов из-за чумы, повергает меня в глубокую меланхолию, и не без причины.

15 ноября. Чума, благодарение Богу! Уменьшилась на 400 человек, составив всего 1300 с небольшим за эту неделю, за что да будет восславлен Господь!

25 декабря (Рождество). Утром в церковь, где увидел свадьбу, чего не видел уже много дней, и молодые люди были так веселы друг с другом, и странно видеть, какое удовольствие мы, женатые люди, получаем, глядя на этих бедных глупцов, завлеченных в наше положение, когда каждый мужчина и женщина смотрят на них и улыбаются.

31 декабря. Так заканчивается этот год, к моей великой радости, таким образом. Я увеличил свое состояние с 1300 фунтов в этом году до 4400 фунтов. Я приобрел больший вес, думаю, благодаря своему усердию, а мои обязанности расширились должностями казначея Танжера и инспектора по продовольствию. Правда, мы пережили большую меланхолию из-за чумы, и я понес большие расходы, долго содержа семью в Вулвиче, а себя и своих клерков в Гринвиче, и служанку в Лондоне; но я надеюсь, что король возместит нам это. Но теперь чума почти сошла на нет, и я намерен как можно скорее перебраться в Лондон. К нашей великой радости, город быстро наполняется, и магазины начинают открываться снова.

III. — Великий пожар

2 сентября 1666 года. Некоторые из наших служанок засиделись допоздна прошлой ночью, готовя все к нашему сегодняшнему пиру, и Джейн разбудила нас около трех часов утра, чтобы рассказать о большом пожаре, который они видели в Сити. Я встал, накинул халат и подошел к ее окну, решив, что это самое большее на задворках Марк-лейн, и снова лег в постель. Около семи встал снова, чтобы одеться, выглянул в окно и увидел, что пожар не такой сильный, как казалось, и находится дальше. Вскоре приходит Джейн и говорит мне, что сгорело более 300 домов и что теперь горит вся Фиш-стрит у Лондонского моста. Я собрался и пошел к Тауэру, поднялся на одно из возвышений; и там я увидел дома в конце моста, охваченные огнем, и бесконечно большой пожар по эту и ту сторону моста. С тяжелым сердцем я спустился к лейтенанту Тауэра, который сказал мне, что пожар начался сегодня утром в доме королевского пекаря на Паддинг-лейн.

Я спустился к берегу, нашел лодку, проплыл под мостом и увидел прискорбный пожар. Все пытались спасти свое имущество, бросая его в реку или перенося на баржи, стоявшие поодаль; бедные люди оставались в своих домах, пока огонь не касался их, а затем бежали к лодкам или карабкались с одной лестницы у воды к другой. И среди прочего, я заметил, что бедные голуби не хотели покидать свои дома, а кружили над окнами и балконами, пока не обжигали крылья и не падали вниз. Постояв и увидев за час, как огонь свирепствует во все стороны, и никто, на мой взгляд, не пытается его тушить, я отправился в Уайтхолл, поднялся в королевскую опочивальню в часовне, где меня окружили люди, и я дал им отчет, который всех их поверг в уныние, и весть была передана королю.

Меня позвали, и я рассказал королю и герцогу Йоркскому то, что видел, и что если его величество не прикажет сносить дома, ничто не сможет остановить огонь. Они выглядели очень обеспокоенными, и король приказал мне идти от его имени к лорд-мэру и приказать ему не жалеть домов, а сносить их перед огнем во всех направлениях. Встретив капитана Кока, я в его карете, которую он мне одолжил, поехал к собору Святого Павла, а оттуда пошел по Уотлинг-стрит, как мог, мимо каждого существа, уходящего прочь, нагруженного вещами для спасения, и кое-где больных, которых уносили на кроватях. Наконец встретил лорд-мэра на Кэннинг-стрит, похожего на изможденного человека. На послание короля он закричал, как слабеющая женщина: «Господи! Что я могу сделать? Я истощен; люди не слушаются меня. Я сносил дома, но огонь настигает нас быстрее, чем мы успеваем это делать». Я пошел домой, видя людей почти в невменяемом состоянии, и никаких мер для тушения пожара не принималось. Дома же там были очень плотно прижаты друг к другу и полны горючих материалов, таких как смола и деготь на Темз-стрит, а также склады масла, вин и бренди.

Пообедав, я ушел и прошел через Сити, улицы были полны людей, лошадей и телег, нагруженных товарами. Дошел до пристани Пауэлс-Уорф, где сел в лодку и увидел, что огонь распространился еще дальше, как ниже, так и выше моста, и нет никакой надежды его остановить. Встретил короля и герцога Йоркского на их барже. Их приказ состоял лишь в том, чтобы быстро сносить дома; но мало что было или могло быть сделано, так как огонь приближался слишком быстро. Увидев все, что мог, я по назначению отправился в Уайтхолл, оттуда дошел до Сент-Джеймсского парка, встретил там жену, Крида, Вуда и его жену, и пошел к своей лодке; снова на воду, к пожару, который все разрастался, и ветер был сильный. Мы подошли так близко к огню, как могли из-за дыма, и по всей Темзе нас чуть не обжигало дождем из огненных капель.

Когда на воде стало невозможно находиться, мы отправились в небольшой кабачок на Бэнксайде, где просидели почти до темноты, наблюдая, как растет пожар; и по мере того как темнело, он проявлялся все больше и больше, в углах и на шпилях, между церквями и домами, насколько мы могли видеть вверх по холму Сити, в виде ужасного, злобного, кровавого пламени, не похожего на прекрасное пламя обычного огня. Мы оставались там, пока в сумерках не увидели пожар как одну сплошную огненную арку от этого до другого берега моста, дугой вверх по холму, аркой длиной более мили; я плакал, глядя на это. Церкви, дома — все горело и пылало одновременно; и ужасный шум издавало пламя, и треск домов при их разрушении. Так я вернулся домой с печальным сердцем.

IV. — О порочности правительства

26 апреля 1667 года. В Уайтхолл, где видел герцога Альбемарля, который нездоров и становится сумасбродным. Затем я прогулялся с мистером Эвелином, с которым прохаживался два часа; говорили о порочности правительства, где ничто, кроме порока, и порочные мужчины и женщины управляют королем; что не в его характере противоречить чему-либо, что касается его удовольствий; что многое из этого проистекает из болезненности наших государственных министров, которые не могут быть при нем, как праздные компаньоны, и поэтому он уступает молодым негодяям; а затем из небрежности духовенства, что епископа никогда не увидишь рядом с ним, как всегда бывает у короля Франции; что король охотно хотел бы видеть кого-то из той же шайки лорд-казначеем, что было бы еще хуже.

И мистер Эвелин рассказывает мне о нескольких слугах двора, которые голодают, не получив ни фартинга жалованья с момента прихода короля. Он говорит мне, что теперь графиня Каслмейн верховодит всем. Он рассказал мне о нелепом поведении нашего короля и рыцарей Подвязки на днях, которые, в то время как раньше их мантии должны были носиться только во время церемоний, теперь, гордясь своими нарядами, носили их весь день до ночи, а затем ездили в них в парке. Более того, он говорит мне, что видел лорда Оксфорда и герцога Монмута в наемной карете с двумя лакеями в парке, в своих мантиях, что является самым скандальным делом, так что можно сказать, что всякая серьезность среди нас утрачена.

V. — Конец дневника

30 ноября 1668 года. Моя жена после обеда впервые выехала в своей карете, заехав за Роджером Пипсом и навестив миссис Крид и мою кузину Тернер. Так заканчивается этот месяц с большим удовлетворением, но весьма затратно для моего кошелька на предметы удовольствия, обставив кабинет моей жены и лучшую комнату, а также карету и лошадей, каких я когда-либо знал в мире; и я приведен в самое лучшее состояние внешнего положения, в каком когда-либо был или надеялся быть. Но мои глаза пришли в такое состояние, что я не в силах работать. Да будет на то воля Божья!

2 декабря. Выезжал с женой, впервые в своей собственной карете, что заставляет мое сердце радоваться и славить Бога. Мы с ней отправились в королевский театр, где посмотрели «Узурпатора», довольно хорошую пьесу. Затем мы поехали в Уайтхолл; где жена осталась, пока я поднялся к герцогине, чтобы поговорить с герцогом Йоркским; и здесь я видел всех дам и слышал глупые разговоры короля с окружающими его людьми.

21 декабря. В театр герцога, смотрели «Макбета». Король и двор были там, и мы сидели прямо под ними и моей леди Каслмейн. И моя жена, клянусь, выглядела, я думаю, так же мило, как любая из них; я никогда раньше так не думал, и так же посчитали Талбот и У. Хьюэр. Король и герцог Йоркский заметили меня и улыбнулись мне; но меня расстроило, что Молл Дэвис в ложе над королем и моей леди Каслмейн смотрела вниз на короля, а он вверх на нее. И так же однажды сделала моя леди Каслмейн; но когда она увидела Молл Дэвис, она вспыхнула, как огонь, что меня встревожило.

31 мая 1669 года. Встал очень рано и все утро продолжал проверять свои счета, чтобы подготовиться к поездке за море, в чем плохое состояние моих глаз и моя небрежность заставили меня отстать. Вчера была еще одна встреча с герцогом Йоркским в Уайтхолле по делам, и мы сделали хороший прогресс; а затем, позванный женой, мы отправились в парк, с нами были Мэри Бателье и голландский джентльмен, ее друг. Оттуда в «Конец света», питейное заведение у парка; там повеселились и поздно вернулись домой.

И на этом заканчивается все, что, боюсь, я когда-либо смогу сделать своими собственными глазами в ведении моего дневника, проделав это так долго, что почти гублю свои глаза каждый раз, когда беру в руки перо; и поэтому решаю с этого времени впредь вести его моими людьми от руки, и должен довольствоваться тем, чтобы записывать не более того, что пригодно для них и для всего мира. И так я приступаю к этому курсу, что почти равносильно тому, чтобы видеть, как я схожу в могилу; к чему, и ко всем неудобствам, которые будут сопровождать мою слепоту, да подготовит меня добрый Бог! С. П.

ПЛИНИЙ МЛАДШИЙ

Письма

Гай Плиний Цецилий Секунд, или Плиний Младший, родился в 62 году н. э. в Новом Коме, в окрестностях озера Комо, на севере Италии. Его семья была почетной, богатой и способной, а его дядя, Плиний Старший, был энциклопедически образованным ученым и автором знаменитой «Естественной истории». После смерти отца юный Плиний, девятилетний мальчик, был усыновлен Плинием Старшим, получил литературное образование и подготовку адвоката, и уже до двадцати лет был известным оратором. Пройдя ряд должностей, он дослужился до консульства в 100 году, а впоследствии продолжал занимать важные посты. Он был дважды женат, но детей не оставил. Дата его смерти неизвестна. «Письма Плиния Младшего» ценны тем, что проливают свет на жизнь римского народа; но они также являются образцами латинского стиля и обладают всем очарованием прямого, вежливого и терпимого характера их автора. Его послание императору Траяну относительно христиан представляет особый интерес.

Корнелию Тациту

Ты, конечно, посмеешься, и поделом, когда я скажу тебе, что твой старый друг стал охотником и поймал трех великолепных кабанов. «Что, — скажешь ты, — Плиний?» Да, я сам, хотя и не отказываясь от своего столь любимого бездействия. Пока я сидел у сетей, ты мог бы найти меня держащим не копье, а перо. Я решил, если вернусь с пустыми руками, то хотя бы принести домой полные таблички. Этот способ занятий на свежем воздухе совсем не стоит презирать. Активность и обстановка стимулируют воображение; и есть что-то в торжественности и уединении лесов, и в ожидающей тишине охоты, что значительно способствует размышлениям. Советую тебе в будущем, когда будешь охотиться, брать с собой таблички, а также корзину и флягу. Ты обнаружишь, что Минерва, как и Диана, обитает на этих холмах.

Минуцию Фундану

Когда я думаю о том, как проходят наши дни в Риме, я удивляюсь, обнаруживая, что любой отдельный день, взятый сам по себе, проходит достаточно разумно, или, по крайней мере, кажется таковым, и все же, когда я складываю много дней вместе, впечатление совсем иное. Если спросить кого-нибудь, что он делал сегодня, он скажет, возможно, что присутствовал на церемонии совершеннолетия юноши; помогал на свадьбе, присутствовал на слушании судебного дела, был свидетелем завещания или принимал участие в консультации. Эти занятия кажутся очень необходимыми, пока ими занимаешься; и все же, оглядываясь на досуге на многие часы, которые мы так провели, мы не можем не считать их простыми пустяками. Оглядываясь назад, особенно на городскую жизнь из загородного уединения, невольно жалеешь о том, сколько жизни было потрачено на эти жалкие мелочи.

Это размышление часто приходит ко мне в моем поместье в Лавренте, когда я погружен в занятия или укрепляю свое телесное здоровье. В этом мирном доме я не слышу и не говорю ничего, о чем нужно было бы раскаиваться. Там нет никого, кто говорил бы зло о ком-либо; и мне не на кого жаловаться, кроме иногда на самого себя, когда я недоволен своей работой. Там я живу, не потревоженный слухами, свободный от превратностей надежды и страха, беседуя только с самим собой и своими книгами. Какая это истинная и подлинная жизнь; какой восхитительный и честный покой — безусловно, более желанный, чем самые высокие должности. О море и уединенный берег, тайное пристанище Муз, какими благородными мыслями вы меня вдохновили! Так что ты, мой друг, при первой же возможности оставь шумный город со всеми его пустыми занятиями и посвяти свои дни учебе или досугу. Ибо, как хорошо говорит Аттилий, лучше ничего не делать, чем заниматься пустяками.

Септицию Клару

Как же так вышло, мой друг, что ты не сдержал своего обещания пообедать со мной? Я буду ждать, что ты возместишь мне то, что я потратил на пир — сумма немалая, уверяю тебя. Ты должен знать, я приготовил для каждого из нас салат, трех улиток, два яйца и ячменную лепешку, поданную со сладким вином и снегом; снег я, конечно, запишу на твой счет, так как он растаял. Были оливки, свекла, тыквы, лук и сотня других лакомств. Ты также услышал бы комедианта, или чтение стихов, или лютниста, или даже, если бы захотел, все трое, такова была моя щедрость. Но роскошные деликатесы и испанские танцовщицы в другом доме были больше по твоему вкусу. Я отомщу тебе, поверь, но не скажу как. В самом деле, было недобро так мучить своего друга — я чуть было не сказал, самого себя; ведь как восхитительно мы провели бы вечер в шутках и смехе, и в более глубоких беседах! Правда, ты можешь пообедать во многих домах более пышно, чем у меня, но нигде ты не найдешь больше непринужденного веселья, простоты и свободы. Только попробуй, и если ты не предпочтешь после этого мой стол любому другому, никогда больше не удостаивай меня своим обществом.

Авиту

Это была бы долгая история, и не очень важная, если бы я рассказал тебе, по какой случайности я недавно обедал с человеком, который, по его собственному мнению, угощал нас с большим великолепием и экономией, но, по моему мнению, со скупостью, соединенной с расточительством. Он и несколько его гостей наслаждались действительно превосходными блюдами, но угощение, предложенное остальной компании, было самого низкого качества. Было три вида вина в маленьких бутылках, но не предполагалось, что гости вообще будут выбирать. Лучшее было для него самого и для нас; другой сорт был для его друзей низшего порядка — ибо ты должен знать, что он делит своих друзей на классы — а третий вид был для его собственных и его гостей вольноотпущенников. Мой сосед заметил это и спросил меня, одобряю ли я это. «Нисколько», — сказал я.

«Каков же тогда, — сказал он, — ваш обычай в угощении?»

«Мой, — сказал я, — предлагать одинаковое угощение всем. Я приглашаю своих друзей на обед, не разделяя их на классы. Каждый, кто приходит к моему столу, равен, и даже мои вольноотпущенники тогда мои гости в такой же мере, как и кто-либо другой».

Он спросил меня, не нахожу ли я это очень дорогим. Я заверил его, что это совсем не так, и что весь секрет заключается в том, чтобы не пить самому вина лучше, чем я даю другим. Если человек достаточно мудр, чтобы умерять свою собственную роскошь, он не найдет очень дорогим угощать всех своих посетителей на равных условиях. Сдерживай свои собственные вкусы, если хочешь действительно экономить. Это лучший способ сберечь расходы, чем делать эти оскорбительные различия между гостями.

Было бы жаль, если бы человек с твоим прекрасным характером поддался чрезмерному хвастовству, которое преобладает за некоторыми столами под видом бережливости. Я рассказываю тебе об этом как о примере того, чего тебе следует избегать. Ничего не следует избегать больше, чем этого нелепого сочетания расточительности и скупости — пороков, которые достаточно неприятны, когда встречаются по отдельности, но особенно отвратительны, когда соединены.

Бебию Макру

Я рад слышать, что ты такой большой поклонник работ моего дяди Плиния, что хочешь иметь их полное собрание. Ты удивишься, как человек, столь занятый, как он, мог найти время написать так много книг, некоторые из них на очень сложные темы. Ты будешь еще больше удивлен, когда услышишь, что значительное время он практиковал в суде, что умер на пятьдесят шестом году жизни и что с момента ухода из адвокатуры до самой смерти он занимал одни из самых высоких государственных должностей и находился на непосредственной службе у императоров. Но он обладал очень быстрым умом, невероятной способностью к прилежанию и необычной способностью обходиться без сна. Летом он обычно начинал работать в полночь; зимой, как правило, в час ночи, или в два самое позднее, а часто в полночь. Но он часто, не прерывая своих занятий, освежал себя коротким сном. Перед рассветом он обычно посещал императора Веспасиана, который тоже работал по ночам, а после этого занимался своими служебными обязанностями. Пообедав легко в полдень, по обычаю наших предков, он летом, если был свободен, ложился на солнце, в то время как ему читали книгу, из которой он делал выписки и заметки. Действительно, он никогда не читал, не делая выписок; он имел обыкновение говорить, что нет такой плохой книги, которая не научила бы хотя бы чему-то. После этого чтения он обычно принимал холодную ванну, затем легкое подкрепление и ложился спать на короткое время. Затем, как будто начиная новый день, он возобновлял свои занятия до обеда, когда ему снова читали книгу, на которую он делал мимолетные комментарии. Помню, однажды, когда его чтец произнес слово неправильно, кто-то за столом заставил его повторить его снова; на что мой дядя спросил своего друга, не понял ли он его. Тот признал, что слово было достаточно ясным. «Зачем же ты тогда остановил его?» — спросил мой дядя; «мы потеряли более десяти строк из-за этого твоего прерывания». Столь бережлив он был к каждому моменту времени! Летом он всегда вставал из-за обеденного стола при дневном свете, а зимой, как только темнело; это было неизменным законом для него.

Такова была его жизнь среди шума и суеты города; но когда он был в деревне, все его время, без исключения, отдавалось учебе, кроме тех моментов, когда он купался. И под этим исключением я подразумеваю только время, когда он действительно был в ванне, ибо все время, пока его растирали и вытирали, ему читали или он сам диктовал. Опять же, во время путешествий он отдавал все свое время учебе; секретарь постоянно сопровождал его с книгами и табличками, а зимой носил очень теплые перчатки, чтобы холодная погода не прерывала работу моего дяди; и по той же причине, когда он был в Риме, его всегда носили в кресле. Помню, он однажды упрекнул меня за то, что я пошел на прогулку, сказав, что я мог бы использовать эти часы с большей пользой; ибо он считал потерянным все время, которое не было отдано учебе. Именно благодаря этому необычайному прилежанию он находил время написать так много томов, помимо ста шестидесяти книг выписок, которые он оставил мне, написанных с обеих сторон чрезвычайно мелким почерком, так что их число можно было считать значительно большим.

Корнелию Тациту

Я понимаю, что ты хочешь услышать о землетрясении в Мизене. После того как мой дядя покинул нас в тот день, я продолжал свои занятия, пока не пришло время купаться; затем я поужинал и лег спать. Но мой сон был прерывистым и беспокойным. Было много легких толчков, которые были очень часты в Кампании, но в эту ночь они были настолько сильными, что казалось, будто все должно быть разрушено. Моя мать вбежала в мою комнату, и мы вышли во внутренний двор, отделявший наш дом от моря. Не знаю, назвать ли это мужеством или безрассудством с моей стороны, так как мне было всего восемнадцать лет; но я взял Ливия, читал и делал из него выписки. Когда наступило утро, свет был слабым и болезненным; здания вокруг нас шатались, готовые рухнуть, и оставаться там, где мы были, было большой и неизбежной опасностью. Мы решили покинуть город. Люди в смятении следовали за нами и теснились большими толпами вокруг нас, когда мы выходили. Отойдя на приличное расстояние от дома, мы остановились посреди ужасной сцены. Кареты, за которыми мы послали, хотя и стояли на ровной земле, бросало из стороны в сторону, и их невозможно было удержать на месте, даже когда их подпирали большими камнями. Море, казалось, откатывалось само в себя, гонимое от своих берегов судорожными движениями земли; большая часть морского дна обнажилась, и многие морские животные оказались на виду. Со стороны суши катилось черное и страшное облако, прорезаемое яркими вспышками зигзагообразных молний и разделенное длинными полосами пламени, которые напоминали молнии, но были гораздо больше.

Вскоре после этого облака, казалось, опустились и покрыли всю поверхность океана, полностью скрыв остров Капри и стерев мыс Мизен. Моя мать умоляла меня спасаться, говоря, что ее возраст и телосложение делают невозможным для нее побег, но что она охотно встретит свою смерть, если будет знать, что не стала причиной моей. Но я категорически отказался оставить ее и, схватив за руку, повел вперед. Пепел теперь начал падать на нас, хотя пока еще в небольшом количестве. Я оглянулся и увидел позади нас густое облако, которое катилось за нами, как поток. Я предложил, пока мы еще живы, свернуть с большой дороги, чтобы ее не затоптали до смерти в темноте в толпе.

Мы едва успели сесть, как темнота сомкнулась вокруг нас, не как темнота безлунной ночи или ночи, скрытой облаками, а темнота закрытой комнаты, где погашены все огни. Мы слышали крики женщин, плач детей и крики мужчин; одни звали своих детей, другие родителей, третьи мужей или жен, узнавая друг друга в темноте по голосам. Некоторые призывали смерть из-за самого страха смерти; другие воздевали руки к богам; но большинство воображало, что наступила последняя вечная ночь и что боги и мир разрушаются вместе. Среди них были те, кто добавлял воображаемые ужасы к реальной опасности и убеждал охваченное ужасом множество, что Мизен в огне. Наконец появился проблеск света, который мы приняли за знак приближающегося пламени, как это было на самом деле; но огонь упал на значительном расстоянии от нас, и мы снова погрузились в темноту. Сильный дождь из пепла теперь посыпался на нас, так что мы были вынуждены время от времени стряхивать его, иначе нас раздавило бы и похоронило в этой груде. Я мог бы поздравить себя с тем, что во время всего этого ужаса из меня не вырвалось ни вздоха, ни выражения страха, если бы не то, что я тогда верил, что погибаю вместе с самим миром и что все человечество вовлечено в ту же катастрофу — жалкое утешение, конечно, но сильное.

Наконец эта ужасная темнота постепенно рассеялась, как облако дыма; вернулся настоящий день, и даже появилось солнце, хотя и очень слабо, как оно появляется во время затмения. Все перед нашими дрожащими глазами изменилось, будучи покрытым белым пеплом, как глубоким снегом. Мы вернулись в Мизен, где подкрепились, как могли, и провели тревожную ночь между надеждой и страхом. Однако страха было больше, чем надежды; ибо землетрясение все еще продолжалось, и многие сумасшедшие бегали вокруг, предсказывая ужасные бедствия.

Ты должен читать мой рассказ без мысли о том, чтобы писать о нем в своей истории, которой он совершенно не достоин; в самом деле, мое единственное оправдание для написания его в письме — это то, что ты просил об этом.

Кальпурнии, своей жене

Невероятно, как нетерпеливо я желаю твоего возвращения, такова нежность моей любви к тебе, и так мы не привыкли к разлуке. Я лежу без сна большую часть ночи, думая о тебе; а днем мои ноги сами собой несут меня в твою комнату в те часы, когда я обычно видел тебя, но, не находя тебя там, я ухожу такой же печальный и разочарованный, как отвергнутый любовник. Единственное время, когда я свободен от этого страдания, — это когда я на форуме, занят судебными делами моих друзей. Ты можешь судить, насколько жалка моя жизнь, когда я нахожу покой только в труде, а утешение — в страданиях и заботах.

Герминию

Ты должен очень хорошо знать тех людей, которые, будучи сами рабами всякой страсти, сильно возмущаются пороками других и наиболее суровы к тем, на кого они больше всего похожи. Безусловно, снисходительность — самая подобающая из всех добродетелей, даже у людей, которые меньше всего нуждаются в чьем-либо снисхождении. Самый высокий из всех характеров, по моему мнению, — это характер человека, который так же готов прощать человеческие ошибки, как если бы он сам каждый день был виновен в них, и который все же воздерживается от проступков, как если бы он никогда не прощал их. Давайте соблюдать это правило, как в наших общественных, так и в наших частных отношениях — быть неумолимыми к себе, но относиться к остальному миру с нежностью, включая даже тех, кто прощает только самих себя. Давайте всегда помнить изречение того самого человечного и потому очень великого Тразеи: «Тот, кто ненавидит пороки, ненавидит человечество».

Возможно, ты спросишь, кто же побудил меня к этим размышлениям? Был один человек недавно... Но я расскажу тебе об этом, когда мы встретимся. Нет, подумав, я не расскажу тебе даже тогда, чтобы, осуждая его и разоблачая его поведение, я не нарушил принцип, который только что осудил. Так что, кто бы он ни был и что бы он ни представлял, дело останется невысказанным; поскольку разоблачение его не принесло бы пользы для примера; но сокрытие его вины принесет большую пользу доброй натуре.

Императору Траяну

Мое правило — обращаться к вам по всем вопросам, в которых у меня есть хоть какие-то сомнения. Ибо кто может быть более способен развеять мои сомнения или наставить мое невежество?

Я никогда не присутствовал на судах над христианами и поэтому не знаю причин, по которым назначается наказание, а также того, какие допросы надлежит проводить для установления их вины. Относительно того, делается ли обычно различие в отношении возраста виновных, или не следует соблюдать никакого различия между молодыми и старыми; дает ли раскаяние право на помилование, или нет никакой выгоды человеку, который однажды был христианином, от того, что он перестал им быть; является ли само исповедание христианства, не сопровождаемое никаким преступным актом, или только преступления, присущие этому исповеданию, наказуемыми — во всех этих пунктах я очень сомневаюсь.

Тем временем метод, который я соблюдал в отношении тех, кто предстал передо мной как христиане, таков. Я допрашивал их, являются ли они христианами; если они признавались, я повторял вопрос еще дважды, добавляя при этом угрозы; и если они упорствовали, я приказывал казнить их. Ибо я был убежден, что какова бы ни была природа их мнений, их упорство и непреклонное упрямство, безусловно, должны быть наказаны. Другие также были доставлены ко мне, одержимые тем же безумием, но так как они были римскими гражданами, я приказал отправить их в Рим. Поскольку это преступление распространялось, пока оно находилось под следствием, было принесено много новых дел. Мне дали анонимную бумагу, содержащую обвинение против многих лиц. Те, кто отрицал, что они христиане или что когда-либо были ими, повторяли за мной призывание богов, предлагали вино и ладан перед вашей статуей, которую для этой цели я приказал поместить среди статуй богов, и даже хулили имя Христа; и поэтому, так как невозможно заставить тех, кто действительно является христианами, делать что-либо из этого, я счел правильным отпустить их. Другие, кто был обвинен, сначала признались, что они христиане, но сразу после этого отрицали это; а другие признались, что ранее были в их числе, но теперь оставили свое заблуждение. Все они поклонялись вашей статуе и изображениям богов, одновременно хуля имя Христа.

Они утверждали, что вся их вина или их заблуждение заключались в следующем. Они собирались в назначенный день до восхода солнца и обращались с формой призывания к Христу как к Богу; они также связывали себя клятвой, не для какой-либо злой цели, а никогда не совершать краж, грабежей или прелюбодеяний, никогда не нарушать свое слово и не отказываться от доверенного, когда их призовут вернуть его. После этого они обычно расходились, а затем собирались снова, чтобы совместно принять невинную трапезу. Однако они прекратили этот обычай после публикации моего эдикта, которым, в соответствии с вашими приказами, я запретил существование братств. Получив этот отчет, я счел тем более необходимым удостовериться в истинной правде, подвергнув пытке двух рабынь, которые, как говорили, принимали участие в их религиозных отправлениях; но я не смог обнаружить ничего, кроме абсурдного и экстравагантного суеверия.

Поэтому я отложил все дальнейшие разбирательства по этому делу, чтобы проконсультироваться с вами. Это представляется делом, в высшей степени заслуживающим вашего рассмотрения, особенно потому, что очень многие лица вовлечены в опасность этих судебных преследований; ибо расследование уже распространилось и, вероятно, будет распространяться дальше на лиц всех рангов и возрастов, и обоих полов. Это заразное суеверие не ограничивается только городами, но распространило свою инфекцию также среди деревень и сельских районов; и кажется невозможным излечить это зло или сдержать его прогресс. Правда, храмы, которые когда-то были почти пусты, в последнее время стали посещаемыми, и религиозные обряды, которые были прерваны, снова возрождаются; и существует всеобщий спрос на животных для жертвенных приношений, которые в течение некоторого времени встречали мало покупателей. Из всего этого легко представить, какое количество людей можно было бы вернуть из этого заблуждения, если бы было даровано помилование тем, кто может раскаяться в нем.

КАРДИНАЛ РИШЕЛЬЕ

Политическое завещание

Арман Жан дю Плесси, герцог де Ришелье, великий французский кардинал-государственный деятель, родился в Париже 5 сентября 1585 года в знатной семье и сначала готовился к военной карьере, но в 1606 году принял сан, чтобы стать епископом Люсонским. Приехав в Париж, чтобы проложить себе путь в жизни, он был назначен раздатчиком милостыни при молодой королеве Анне Австрийской и в 1616 году дослужился до государственного секретаря по военным и иностранным делам. Он получил кардинальскую шапку в 1622 году и в течение восемнадцати лет, с 1624 по 1642 год, был во всем, кроме имени, Величеством Франции. Его ум был смелым, беспринципным, безжалостным и непостижимым. И все же он всегда был благородным — министр, отправивший столь многих на эшафот, мог искренне сказать, что в своих огромных трудах он имел лишь одно удовольствие: знать, что так много честных людей спят в безопасности, пока он бодрствует ночь за ночью. Он был другом литературы, основателем Академии и сам был значительным автором в области истории и теологии. Его величайшая работа, «Политическое завещание кардинала Ришелье», опубликованная в 1764 году, в которой воплощены его советы по государственному управлению, является литературным достижением немалой важности, демонстрирующим не только политическую проницательность самого высокого порядка, но и острую способность к литературному выражению. Ришелье умер 4 декабря 1642 года.

Ретроспектива

В то время, когда ваше величество допустили меня к своим советам и доверили мне руководство государственными делами, я могу с правдой сказать, что гугеноты делили государство с вашим величеством, великие семьи вели себя так, будто у них нет суверена, а губернаторы провинций — как если бы они сами были суверенами. Каждый человек принимал свою дерзость за меру своих заслуг, так что самые самонадеянные считались самыми мудрыми и часто оказывались самыми удачливыми. За границей дружбой Франции пренебрегали. Дома частные интересы предпочитались общей выгоде. Достоинство трона настолько упало по вине моих предшественников в должности, что оно было почти неузнаваемо. Продолжать доверять их рукам кормило государства привело бы к неисправимой катастрофе; однако, с другой стороны, слишком быстрое и слишком большое изменение было бы чревато своими собственными опасностями. В той чрезвычайной ситуации мудрейшие считали, что едва ли возможно пройти без кораблекрушения через рифы и мели, и было много тех, кто предсказывал мое падение еще до того, как ваше величество возвысили меня до власти.

Однако, зная, что могут сделать короли, когда они хорошо используют свою власть, я смог пообещать вашему величеству, что ваша благоразумие и твердость, с благословения Божьего, дадут новое здоровье этому королевству. Я обещал посвятить все свои труды и всю власть, которой я мог быть облечен, достижению разорения гугенотской партии, смирению гордыни великих, приведению всех ваших подданных к их долгу и возвышению имени вашего величества среди иностранных наций до его законной репутации.

Я просил для этой цели полного доверия вашего величества и уверял вас, что моя политика будет прямой противоположностью политике моих предшественников, поскольку, вместо того чтобы удалять королеву, вашу мать, из советов вашего величества, я не оставлю ничего не сделанным, чтобы способствовать теснейшему союзу между вами, к великой выгоде и чести королевства.

Успех, который последовал за добрыми намерениями, которые Богу было угодно дать мне для управления этим государством, оправдает перед грядущими веками постоянство, с которым я преследовал этот замысел — чтобы союз, существующий между вашими величествами по природе, мог быть завершен также между вами в благодати. И если после многих лет эта цель по злобе ваших врагов была сорвана, мое утешение — помнить, как часто можно было слышать, как ваше величество говорили, что когда я работал больше всего для чести королевы, вашей матери, она замышляла мою погибель.

Об образовании

Письмена — одно из величайших украшений государств, и их культивирование необходимо для общего блага. Однако несомненно, что их не следует преподавать без разбора каждому. Нация, в которой каждый подданный был бы образован, была бы такой же чудовищной, как тело, имеющее глаза в каждой части; гордыня и самонадеянность были бы всеобщими, а послушание почти исчезло бы.

Неограниченная торговля знаниями должна изгнать ту торговлю товарами, которой государства обязаны своим богатством; разорить земледелие, истинную мать и кормилицу народов; и уничтожить наш источник солдат, который произрастает в деревенском невежестве, а не на форсированной почве культуры и наук. Это наполнило бы Францию полуобразованными малым, умами, сформированными только для крючкотворства, людьми, которые могли бы разорять семьи и нарушать общественный мир, но не могли бы принести никакой пользы государству. Было бы больше людей, способных сомневаться, чем способных разрешать их; больше интеллектов, приспособленных противостоять истине, чем защищать ее.

Действительно, когда я рассматриваю огромное число тех, кто делает профессию из преподавания, и толпы детей, которых обучают, я, кажется, вижу бесконечное множество слабых и больных, которые, не имея иного желания, кроме как пить чистую воду для своего исцеления, побуждаются неумеренной жаждой пить все, что им предлагают, хотя это по большей части нечисто и часто отравлено, отчего их жажда и их недуг одинаково усугубляются.

Два главных зла проистекают из большого количества колледжей, основанных в каждом районе: не хватает достойных учителей, чтобы обеспечить их; и многие дети с небольшими способностями принуждаются родителями к учебе. В результате почти все ученики уходят лишь с поверхностными знаниями, некоторые потому, что их плохо учили, другие потому, что были неспособны на большее. Средство, которое я предлагаю, таково. Пусть колледжи во всех городах, которые не имеют столичного ранга, будут сокращены до двух или трех классов, достаточных для того, чтобы поднять молодых из грубого невежества, такого, которое вредно даже для тех, кто предназначен для военной службы или для торговли. Затем, прежде чем дети будут определены на какой-либо особый путь жизни, два или три года выявят их склонности и их способности; и более многообещающие дети, которые затем будут отправлены в столичные колледжи, преуспеют гораздо лучше; ибо у них будут умы, подходящие для образования, и они будут помещены в руки лучших учителей.

Наконец, пусть будет проявлена забота о том, чтобы колледжи не все попали в одни и те же руки. Университеты, с одной стороны, иезуиты с другой, стремятся к монополии на образование. Пусть их соревнование увеличивает их добродетели и эффективность; но пусть ни одна из сторон не будет лишена обучения молодежи; пусть ни одна не обеспечит себе монополию.

О дворянстве

Дворянство, которое является одним из главных нервов государства, может внести большой вклад в его консолидацию и мощь, но оно было в течение некоторого времени значительно обесценено большим количеством чиновников, которых несчастья нашего века возвысили в ущерб ему. Оно должно быть поддержано против предприятий людей такого рода, чье богатство и гордыня подавляли дворян, которые богаты только мужеством.

Но подобно тому, как дворянство должно быть защищено от своих угнетателей, так же строго следует не допускать, чтобы оно само угнетало тех, кто стоит ниже его, кого Бог вооружил для труда, но не для самообороны. Справедливость должна бескомпромиссно обеспечивать безопасность под защитой ваших законов даже самым малым и слабым из ваших подданных.

Те дворяне, которые не служат государству, являются для него обузой; подобно парализованному члену тела, они становятся бременем там, где должны были бы служить защитой и опорой. Как люди благородного происхождения должны быть окружены заботой, пока они того заслуживают, так же строго их следует призывать к ответу, когда они пренебрегают своими сословными обязанностями; и я без колебаний советую: те, кто настолько выродился, отступив от добродетелей своих отцов, что избегает службы короне с мечом в руках и ценой своей жизни, заслуживают лишения своих наследственных почестей и преимуществ и должны быть принуждены разделить бремя, которое несет народ.

О расстройствах правосудия

Гораздо легче распознать недостатки правосудия, чем прописать лекарство от них. Несомненно, они достигли такой точки, что едва ли могут быть серьезнее; однако я знаю, что ваше величество желает, чтобы отправление правосудия было настолько чистым, насколько это позволяют несовершенства и пороки человечества.

По мнению подавляющего большинства людей, верное средство состоит в подавлении продажности, в отказе от наследственного принципа при занятии судебных должностей и в безвозмездной передаче этих постов людям с такой известной честностью и способностями, что даже сама зависть не сможет оспорить их достоинства. Но поскольку следовать этому совету было бы трудно в любое время, а здесь и сейчас это совершенно невозможно, бесполезно предлагать средства, рассчитанные на достижение этой цели.

Хотя всегда опасно придерживаться мнения, которое не разделяют другие, я должен смело заявить, что, по моему мнению, в нынешнем положении дел и в любом, которое можно предвидеть, лучше позволить продажности и наследственным должностям существовать, чем менять сверху донизу судебное устройство вашего величества. Нынешние злоупотребления велики; но я полагаю, что система, при которой судебные должности назначались бы королем, привела бы к еще большим злоупотреблениям. Распределение этих важных постов, по сути, зависело бы от благосклонности и интриг придворных, которые в данный момент имели бы наибольшее влияние на короля или на чьи донесения он должен был бы опираться при своих назначениях.

Безусловно, продажность и наследственность в этом вопросе — зло, но это зло давнее. Нам достаточно оглянуться на правление Святого Людовика, когда должности уже оплачивались, и великого Франциска, который возвел этот принцип в ранг регулярной торговли, чтобы увидеть, что столь укоренившийся обычай нелегко искоренить. Наша цель должна состоять в том, чтобы мягко и постоянно направлять умы людей к лучшим путям, а не переходить внезапно из одной крайности в другую. Архитектор, чье мастерство способно исправить слабость древнего здания и привести его в некоторую степень симметрии, не разрушая его до основания, заслуживает гораздо большей похвалы, чем тот, кто должен превратить его в руины, чтобы построить нечто совершенно новое. Трудно изменить установленный порядок, не изменив сердца тех, кто им обладает, и часто бывает благоразумно смягчить свои средства, чтобы они могли иметь больший эффект.

О финансовых чиновниках

Они образуют класс людей, вредных для государства, но необходимых, и мы можем лишь надеяться свести их власть к терпимым пределам. В настоящее время их излишества и беспорядки невыносимы; и невозможно, чтобы они продолжали увеличивать свое богатство и свою власть, не разоряя государство и самих себя вместе с ним.

Я не советую проводить общую конфискацию их доходов, хотя чрезмерное богатство, которое они накапливают за короткое время, легко доказываемое разницей между их имуществом при вступлении в должность и тем, чем они владеют сейчас, должно часто быть результатом краж и вымогательств. Конфискация сама по себе может стать величайшей несправедливостью и насилием. Тем не менее, я не думаю, что кто-либо мог бы жаловаться, если бы наиболее вопиющие нарушители были наказаны. В противном случае они, как я уже сказал, разорят королевство, которое несет на своем лице следы их мошенничества.

Золото, которым они себя насытили, открыло им союзы с самыми древними семьями, чья кровь и характер из-за этого настолько деградировали, что их представители уже не напоминают своих предков ни в благородстве побуждений, ни в чистоте черт лица.

Я не могу посоветовать ничего, кроме значительного сокращения числа этих чиновников — реформы, которую можно было бы легко осуществить; и назначения в будущем только солидных людей, обладающих характером и положением, соответствующими этой ответственности. Что касается плана выжимать этих финансистов, как губку, или заключать с ними сделки и соглашения, то это лекарство хуже самой болезни; это все равно что учить их тому, что хищение — их дело и их право.

О народе

Все государственные деятели согласны с тем, что если бы народ находился в слишком легких условиях, его было бы невозможно удержать в рамках своего долга. Имея меньше знаний и образования, чем люди других сословий государства, они не стали бы легко следовать правилам, продиктованным разумом и законом, если бы не были связаны определенной степенью необходимости.

Разум не позволяет нам освободить их от всех налогов, чтобы, потеряв символ своего подчинения, они не забыли свое законное положение и, будучи свободными от податей, не возомнили себя свободными и от послушания.

Мулы, привыкшие к грузу, страдают от долгого отдыха больше, чем от работы; но, с другой стороны, их работа должна быть умеренной, а груз — соразмерным их силам. Так обстоит дело и с налогообложением народа, которое становится несправедливым, если оно не ограничено той мерой, в которой оно полезно для общества.

Существует смысл, в котором дань, которую короли взимают с народа, возвращается к народу в виде наслаждения миром и безопасности их жизни и имущества; ибо они не могут быть защищены, если не будет сделан вклад в пользу государства. Я знаю нескольких государей, которые потеряли свои королевства и своих подданных, позволив своей силе угаснуть из страха облагать их налогами; и подданные уже не раз попадали в рабство к своим врагам, желая слишком большой свободы при своем природном государе. Пропорция между бременем и силой тех, кто должен его поддерживать, должна соблюдаться даже религиозно; государя нельзя считать хорошим, если он берет со своих подданных больше, чем следует; однако лучшие государи не всегда те, кто никогда не взимает больше необходимого.

Разум и управление

Человек, будучи созданным разумным существом, не должен делать ничего, кроме как по разуму; ибо в противном случае он действует против природы, а значит, и против Творца природы. Далее, чем выше человек и чем выше его положение, тем строже он обязан следовать разуму. Из этого следует, что если он является суверенно разумным, он обязан заставить разум царствовать; то есть его долг — заставить всех, кто находится под его властью, благоговейно почитать разум и подчиняться ему. Любовь — самый мощный мотив для послушания; и невозможно, чтобы подданные не любили своего государя, если они знают, что разум является руководством всех его действий.

Поскольку разум должен быть руководством для государей, страсти, которые из всех вещей наиболее несовместимы с разумом, не должны иметь никакого влияния на их действия. Страсть может только ослепить их; заставить их принять тень за сущность; и завоевать для них ненависть вместо привязанности.