Томас Джефферсон

«Сочинения Томаса Джефферсона, том 7»

Страница 15 из 24 · 57 869 зн. · 66 мин. чтения

Г-н Лонг, профессор древних языков, разместился в своих апартаментах в Университете. Он вытянул по жребию павильон № 5. Он кажется самым любезным человеком, с прекрасным пониманием, хорошо квалифицированным для своего департамента и приобретающим уважение по мере того, как его узнают. Действительно, у меня большая надежда, что весь выбор оправдает наши пожелания. Всегда и с привязанностью Ваш.

ДЖОНУ АДАМСУ.

Монтичелло, 8 января 1825 г.

Милостивый государь, прошло много времени с тех пор, как я писал Вам. Это происходит из-за трудности писать моим искалеченным запястьем и из нежелания добавлять к Вашим неудобствам чтения глазами или письма руками других. Известие, которое я получаю о Вашем физическом состоянии, искренне огорчает меня; но если тело или разум должны были уступить, то большое утешение, что именно разум остается целым, и что его бодрость, как и память, остаются твердыми. Ваш слух, говорят, тоже хорош. В этом у Вас преимущество передо мной. Тупость моего заставляет меня терять много разговоров мира и быть во многом чуждым тому, что в нем происходит. Примирение — единственная подушка, хотя и не всегда мягкая. У меня было одно преимущество перед Вами. Эти президентские выборы доставили мне мало тревог. С Вами это должно было быть невозможно, независимо от вопроса, суждено ли нам в конце концов закончить свои дни при гражданском или военном правительстве. Я утешен и защищен от других забот делами нашего Университета. В некоторых областях науки мы верим, что Европа впереди нас, и что мы сами продвинулись бы, если бы черпали оттуда инструкторов в этих отраслях, и таким образом улучшали бы нашу науку, как мы сделали с нашими мануфактурами, заимствованным мастерством. Меня много критиковали за это, возможно, разочарованные претенденты на профессорские должности, к которым они были сочтены некомпетентными. Мы ждем только прибытия трех профессоров, нанятых в Англии, чтобы открыть наш Университет.

Я в последнее время читал самую необычную из всех книг и в то же время самую доказательную многочисленными и недвусмысленными фактами. Это эксперименты Флуранса о функциях нервной системы у позвоночных животных. Он полностью удаляет большой мозг, оставляя мозжечок и другие части системы неповрежденными. Животное теряет все свои чувства слуха, зрения, осязания, обоняния, вкуса, полностью лишено воли, интеллекта, памяти, восприятия и т. д. Тем не менее живет месяцами в полном здравии, со всеми своими способностями к движению, но не двигаясь, кроме как при внешнем возбуждении, голодая даже на куче зерна, если не запихивать его в горло; короче говоря, в состоянии самого абсолютного слабоумия. Он удаляет мозжечок у других, оставляя большой мозг нетронутым. Животное сохраняет все свои чувства, способности и понимание, но теряет способность к регулируемому движению и проявляет все симптомы опьянения. В то время как он делает разрезы в большом мозге и мозжечке, вдоль и поперек, которые заживают и проходят, прокол в продолговатом мозге — мгновенная смерть; и многие другие самые интересные вещи, слишком длинные для письма. Кабанис доказал анатомической структурой определенных частей человеческого тела, что они могут быть способны получить от руки Творца способность мыслить; Флуранс доказывает, что они получили ее; что большой мозг — это мыслящий орган; и что жизнь и здоровье могут продолжаться, а животное быть полностью без мысли, если лишено этого органа. Я хочу видеть, что скажут на это спиритуалисты. Остается ли в этом состоянии душа в теле, лишенная своей сущности мысли? или она покидает его, как при смерти, и куда она уходит? Его мемуары и эксперименты были представлены с одобрением комитетом института, состоящим из Кювье, Бертолле, Дюмериля, Порталя и Пинеля. Но все это Вы и я будем знать лучше, когда встретимся снова, в другом месте, и в недалеком будущем. Тем временем, чтобы возрожденные силы Вашего тела и анодин философии сохранили Вас от всех страданий — моя искренняя и сердечная молитва.

УИЛЬЯМУ ШОРТУ, ЭСКВАЙРУ.

Монтичелло, 8 января 1825 г.

Милостивый государь, я вернул первый том Холла с почтой неделю назад, а с этой верну второй. Мы держали их долго, но каждый член семьи хотел прочитать свою книгу, в каковом случае, Вы знаете, ей пришлось пройти долгий путь. Невозможно тщательно читать такие писания, как у Харпера и Отиса, которые тратят страницу, чтобы сказать то, что требует лишь предложения, или, скорее, которые дают Вам целые страницы того, что не имеет отношения к делу. Беглый просмотр — это все, на что они могут претендовать. Им легко в наши дни пытаться отбелить свою партию, когда большая часть тех, кто был свидетелем происходившего, умерла, другие стары и стали безразличны к предмету, а другие не расположены брать на себя труд отвечать им. Что касается Отиса, его попытка доказать, что солнце не светит в полдень; что это не факт, который видел каждый. Он не заслуживает внимания. Хорошо известно, что Харпер мало стеснялся в фактах, где разоблачение не было очевидным. Помещая в ложном свете все, что это допускает, и проходя молчанием то, что не допускает, можно представить правдоподобный аспект чего угодно. Он прилагает большие усилия, чтобы доказать, например, что Гамильтон не был монархистом, преувеличивая свою собственную близость с ним и невозможность, если бы он был таковым, чтобы он не выдал это ему в какое-то время. Это может пройти с неосведомленными читателями, но не с теми, кто слышал это из уст самого Гамильтона. Я один из них, и лишь один из многих. За моим собственным столом, в присутствии г-на Адамса, Нокса, Рэндольфа и меня самого, в споре между г-ном Адамсом и им самим, он признал свое предпочтение монархии перед любым другим правительством и свое мнение, что английская модель была самой совершенной моделью правительства, когда-либо придуманной умом человека, г-н Адамс согласился «если бы ее коррупция была устранена». В то время как Гамильтон настаивал, что «с этой коррупцией она была совершенна, а без нее это было бы непрактичное правительство». Может ли кто-нибудь читать защиту американских конституций г-на Адамса, не видя, что он был монархистом? И Дж. К. Адамс, сын, был более откровенен, чем отец, в своем ответе на «Права человека» Пейна. Столько о лидерах. Их последователи были разделены. Некоторые заходили так же далеко, другие, и я верю, большая часть, только желали более сильной исполнительной власти. Когда я прибыл в Нью-Йорк в 1790 году, чтобы принять участие в администрации, будучи свежим из французской революции, в ее первой и чистой стадии, и, следовательно, несколько отточенным в своих собственных республиканских принципах, я обнаружил состояние вещей в общем обществе этого места, которое я не мог предположить возможным. Будучи там чужаком, я пировал от стола к столу, на больших званых обедах, партии обычно от двадцати до тридцати. Революция, которую я оставил, и та, через которую мы только что прошли в недавней смене нашего собственного правительства, будучи общими темами разговора, я был поражен, обнаружив общее преобладание монархических настроений, настолько, что в отстаивании республиканских я всегда имел всю компанию против себя, никогда почти не находя среди них ни одного соратника в этом споре, если только не случалось присутствовать какому-нибудь старому члену Конгресса. Максимум, до чего кто-либо доходил в поддержке республиканских черт нашего нового правительства, было сказать: «нынешняя конституция хороша как начало, и ей можно дать честный шанс; но это, по сути, только ступенька к чему-то лучшему». Среди их писателей Денни, редактор «Портфолио», который был для них своего рода оракулом и назывался Аддисоном Америки, открыто признавал свое предпочтение монархии перед всеми другими формами правления, гордился этим признанием и отстаивал его аргументами свободно и без оговорок в своих публикациях. Я сам не знаю, были ли эссекские джунто из Бостона монархистами, но я всегда слышал, что это так, и никогда не сомневался.

Это, мой дорогой сэр, лишь отдельные пункты из огромной массы доказательств, тогда полностью бывших перед публикой. Они неизвестны Вам, потому что Вы отсутствовали в Европе, и теперь они дезавуируются партией. Но если бы не твердая и решительная позиция, занятая тогда контр-партией, никто не может сказать, каким было бы наше правительство в наши дни. Монархия, конечно, теперь побеждена, и они хотят, чтобы было забыто, что ее когда-либо защищали. Они видят, что она безнадежна, и рассматривают приписывание ее им как клевету; и я искренне верю, что никто из них теперь не имеет ее в прямой цели. Тем не менее дух не исчез. Та же партия берет теперь то, что они считают следующей лучшей почвой, консолидацию правительства; предоставление федеральному члену правительства, путем неограниченных толкований конституции, контроля над всеми функциями штатов и концентрацию всей власти в конечном итоге в Вашингтоне.

Истинная история этого конфликта партий никогда не будет в распоряжении публики, пока со смертью его участников кладовые их писем не будут вскрыты и отданы миру. Я не побоялся бы апеллировать к письмам самого Харпера, если он хранил их копии, за обильным доказательством того, что он сам был монархистом. Я не доживу до того, чтобы увидеть эти нераскрытые доказательства, ни, вероятно, Вы; ибо потребуется время. Но время, в конце концов, произведет истину. И, в конце концов, это лишь истина, которая существует в каждой стране, где не подавлена жезлом деспотизма. Люди, согласно своим конституциям и обстоятельствам, в которых они находятся, честно различаются во мнениях. Некоторые — виги, либералы, демократы, называйте их как хотите. Другие — тори, сервилы, аристократы и т. д. Последние боятся народа и хотят передать всю власть высшим классам общества; первые считают народ самым безопасным хранилищем власти в последней инстанции; они лелеют их поэтому и хотят оставить в них все полномочия, к осуществлению которых они компетентны. Это разделение настроений, существующее сейчас в Соединенных Штатах. Это общее разделение вигов и тори, или, согласно нашим деноминациям, республиканцев и федералистов; и является самым спасительным из всех разделений, и поэтому должно поощряться, вместо того чтобы быть объединенным. Ибо уберите это, и какой-нибудь более опасный принцип разделения займет его место. Но на самом деле нет никакого объединения. Партии существуют сейчас, как и прежде. Одна, действительно, сбросила свое старое имя и еще не приняла новое, хотя очевидно консолидационисты. И среди тех, кто на должностях каждой деноминации, я верю, это лишь меньшинство.

Я углубился в эти факты, чтобы показать, насколько односторонний взгляд на это дело представил Харпер. Я не вспоминаю эти воспоминания с удовольствием, а скорее хочу забыть их, и я никогда не позволял им влиять на социальное общение. И теперь, меньше всего, я расположен делать это. Мир и добрая воля со всем человечеством — мое искреннее желание. Я охотно оставляю нынешнему поколению вести свои дела, как они хотят. И в моей общей привязанности ко всей человеческой семье и моей особой преданности моим друзьям, будьте уверены в высоком и особом уважении, в котором Вы сердечно удерживаетесь.

ДЖОЗЕФУ К. КАБЕЛЛУ.

Монтичелло, 11 января 1825 г.

Милостивый государь, мы здесь ужасно озадачены неприбытием наших трех профессоров. Мы опасаемся, что идея о нашем открытии 1 февраля преобладает настолько широко (хотя мы всегда упоминали об этом сомнительно), что студенты соберутся в этот день, не дожидаясь дальнейшего уведомления, которое было обещано. Отправить их прочь будет обескураживающе, а открыть университет без математики или натурфилософии навлечет на нас насмешки и позор. Поэтому мы публикуем объявление, в котором говорится, что по прибытии этих профессоров будет дано уведомление о дне открытия учреждения.

Губернатор Барбур пишет мне обнадеживающе о получении наших пятидесяти тысяч долларов от Конгресса. Предложение было инициировано в Палате представителей, передано в комитет по претензиям, председатель которого подготовил очень благоприятный отчет и соответствующий законопроект, предполагающий возврат всех процентов, которые штат фактически выплатил. Законодательное собрание, безусловно, будет обязано нам возвращением этих денег; ибо если бы они не придали им в некоторой мере почитаемый характер пожертвования на развитие образования, они никогда не были бы выплачены. Поэтому следует надеяться, что недовольство, вызванное вырыванием их у них на последней сессии, теперь уступит место противоположному чувству и даже поставит нас на почву некоторого достоинства. Если это чувство возникнет, а прибытие наших профессоров и заполнение наших общежитий студентами 1 февраля побудит их смотреть на нас более благосклонно, возможно, это расположит их несколько увеличить свой заказ на тот же фонд. Вы заметите, что проктор заявил в письме, сопровождающем наш отчет, что потребуется около двадцати пяти тысяч долларов больше, чем у нас есть, чтобы закончить Ротонду. Помимо этого, анатомический театр (стоимостью около того же, что один из наших отелей, скажем, около пяти тысяч долларов) необходим для школы анатомии. Не может быть ни одного вскрытия, пока не будет подготовлен надлежащий театр, дающий выгодный вид на операцию тем, кто внутри, и эффективно исключающий наблюдение снаружи. Либо дополнительные суммы, следовательно, в двадцать пять тысяч и пять тысяч долларов будут нужны, либо нам должно быть позволено ассигновать часть из пятидесяти тысяч на театр, оставив Ротонду незавершенной на данный момент. Тем не менее я думаю, что ни один из этих объектов не является эквивалентом возобновления недовольства законодательного собрания. Если мы не сможем нести их сердечное покровительство с собой, учреждение никогда не сможет процветать. Я бы, следовательно, не намекал на эту дополнительную помощь, если бы она не была приятна нашим друзьям в целом и достаточно уверена в том, что будет проведена без раздражения.

В Вашем письме от 31 декабря Вы говорите, что мой «почерк и мои письма имеют там большой эффект», т. е. в Ричмонде. Я чувствителен, мой дорогой сэр, к доброте, с которой это поощрение удерживается для меня. Но мои взгляды на их эффект очень разные. Когда я ушел от управления общественными делами, я думал, что вижу некоторые доказательства того, что я ушел с хорошей степенью общественного одобрения и что мое поведение в должности рассматривалось, по крайней мере одной партией, с одобрением, а другой — с примирением. Но попытка, в которую я вступил так искренне, чтобы добиться улучшения морального состояния моего родного штата, хотя, возможно, в других штатах она могла укрепить хорошие расположения, она, безусловно, ослабила их внутри нашего собственного. Попытка натолкнулась на так много местных интересов, так много личных взглядов и так много невежества, и я был сочтен настолько особенно ее промоутером, что я вижу очевидно большую перемену настроения по отношению к самому себе. Я не могу сомневаться в том, что она вызвала недовольство мною у респектабельного меньшинства, если не большинства Палаты делегатов. Я чувствую это глубоко и очень обескураживающе. Тем не менее я не уступлю. Я всегда находил в своем продвижении по жизни, что, действуя для публики, если мы всегда делаем то, что правильно, одобрение, отказанное в начале, обязательно последует за нами в конце. Именно от потомства мы должны ожидать вознаграждения за жертвы, которые мы приносим для их службы, времени, спокойствия и доброй воли. И я не боюсь апелляции. Множество прекрасных молодых людей, которых мы избавим от невежества, которые будут чувствовать, что они обязаны нам возвышением ума, характера и положения, которых они смогут достичь в результате наших усилий, обеспечат их воспоминание о нас с благодарностью. Мы не будем, тогда, «уставать в делании добра». Usque ad aras amicus tuus.

ГЕНЕРАЛУ АЛЕКСАНДРУ СМИТУ.

Монтичелло, 17 января 1825 г.

Милостивый государь, я должным образом получил четыре пробных листа Вашего объяснения Апокалипсиса с Вашими письмами от 29 декабря и 8 января; в последнем из которых Вы просите, чтобы, как только я буду придерживаться мнения, что объяснение, которое Вы дали, верно, я выразил бы это в письме к Вам. За это Вы должны быть так добры извинить меня, потому что я делаю неизменным правилом отказываться давать мнения о новых публикациях в любом случае вообще. Ни один человек на земле не имеет меньше вкуса или таланта к критике, чем я, и меньше и последним из всех я должен был бы взяться критиковать работы об Апокалипсисе. Прошло от пятидесяти до шестидесяти лет с тех пор, как я читал его, и я тогда считал его просто бреднями маньяка, не более достойными или способными к объяснению, чем бессвязности наших собственных ночных снов. Я был, поэтому, очень доволен видеть в Вашем первом пробном листе, что он был назван не произведением св. Иоанна, а Керинфа, через столетие после смерти того апостола. Тем не менее смена имени автора не уменьшает экстравагантностей композиции; и исходят ли они от кого бы то ни было, я не могу настолько уважать их, чтобы считать их аллегорическим повествованием о событиях, прошлых или последующих. В них нет достаточной связности, чтобы поддерживать какой-либо ряд рациональных идей. Вы будете судить, поэтому, из этого, насколько невозможным я считаю, что либо Ваше объяснение, либо объяснение любого человека на «небесах вверху или на земле внизу» может быть верным. То, что не имеет смысла, не допускает объяснения; и простите меня, если я скажу, с откровенностью дружбы, что я считаю Ваше время слишком ценным, а Ваше понимание слишком высокого порядка, чтобы тратить их на эти паралогизмы. Вы заметите, я надеюсь, также, что я не считаю их откровениями Верховного Существа, которому я не стал бы настолько богохульствовать, чтобы приписать ему претензию на откровение, изложенную в то же время в терминах, которые, он знал бы, никогда не будут поняты теми, к кому они были адресованы. В откровенности этих наблюдений я надеюсь, что Вы увидите доказательства доверия, уважения и почтения, которые я искренне питаю к Вам.

ДЖОН АДАМС — ТОМАСУ ДЖЕФФЕРСОНУ.

Куинси, 23 января 1825 г.

Мой дорогой сэр, мы считаем себя обладающими, или, по крайней мере, хвастаемся, что обладаем свободой совести по всем предметам и правом свободного исследования и частного суждения во всех случаях, и все же как далеки мы от этих возвышенных привилегий на самом деле. Существует, я верю, по всему христианскому миру закон, который делает богохульством отрицание или сомнение в божественном вдохновении всех книг Ветхого и Нового Заветов, от Бытия до Откровений. В большинстве стран Европы это наказывается огнем на костре, или дыбой, или колесом. В самой Англии это наказывается протыканием языка раскаленной кочергой. В Америке не намного лучше; даже в нашем Массачусетсе, который, я верю, в целом, так же умерен и сдержан в религиозном рвении, как большинство штатов, закон был принят в конце прошлого столетия, отменяющий жестокие наказания прежних законов, но заменяющий штрафом и тюремным заключением за все те богохульства на любую книгу Ветхого или Нового Завета. Теперь, какое свободное исследование, когда писатель должен обязательно столкнуться с риском штрафа или тюремного заключения за приведение любых аргументов для исследования божественного авторитета этих книг? Кто пошел бы на риск перевода «Recherches Nouvelles» Вольнея? Кто пошел бы на риск перевода Дапина? Но я не могу распространяться на эту тему, хотя она у меня очень на сердце. Я думаю, что такие законы — большое затруднение, большие препятствия для улучшения человеческого разума. Книги, которые не могут выдержать экзамен, конечно, не должны быть установлены как божественное вдохновение карательными законами. Это правда, немногие лица кажутся желающими привести такие законы в исполнение, и это также правда, что некоторые немногие лица достаточно смелы, чтобы рискнуть отойти от них; но пока они остаются в силе как законы, человеческий разум должен делать неловкий и неуклюжий прогресс в своих исследованиях. Я желаю, чтобы они были отменены. Субстанция и сущность христианства, как я понимаю ее, вечны и неизменны и будут выдерживать экзамен вечно; но она была смешана с посторонними ингредиентами, которые, я думаю, не выдержат экзамена, и они должны быть отделены. Прощайте.

——. [17]

Монтичелло, 3 февраля 1825 г.

Милостивый государь, хотя наши профессора были 5 декабря еще в английском порту, то, что они в безопасности, воскрешает меня из мертвых, ибо я был почти готов бросить корабль. Это было восемь недель назад; их поэтому можно ожидать ежедневно.

В большинстве государственных семинарий учебники предписаны для каждой из нескольких школ, как «norma docendi» в этой школе; и это обычно делается властью попечителей. Я не предлагал бы это вообще в нашем Университете, потому что я верю, что никто из нас не находится настолько на высотах науки в нескольких отраслях, чтобы взяться за это, и поэтому, что лучше будет оставлено профессорам, пока не будет дан повод для вмешательства. Но есть одна отрасль, в которой мы — лучшие судьи, в которой могут преподаваться ереси, столь интересного характера для нашего собственного штата и для Соединенных Штатов, чтобы сделать обязанностью для нас установить принципы, которые должны преподаваться. Это правительство. Г-н Гилмер будучи отозван, мы не знаем, кто может быть его преемником. Он может быть ричмондским юристом или одним из той школы бывшего федерализма, ныне консолидации. Наша обязанность — защитить от распространения таких принципов среди нашей молодежи и диффузии этого яда, предварительным предписанием текстов, которым нужно следовать в их дискурсах. Я поэтому прилагаю Вам резолюцию, которую я думаю предложить на нашей следующей встрече, строго доверяя ее только Вашему собственному знанию и знанию г-на Лоялла, которому Вы можете сообщить ее, так как я уверен, что она будет гармонировать с его принципами. Я желаю, чтобы она осталась между нами, потому что я всегда находил, что чем меньше о таких вещах говорят заранее, тем меньше препятствий придумывается, чтобы бросить их на их пути. Я сообщил ее г-ну Мэдисону.

Если законопроект об окружных колледжах пройдет в конце концов, наша схема образования будет завершена. Но отрасль начальных школ может нуждаться в внимании и должна быть доведена, как и остальные, до форума законодательного собрания. Губернатор в своем ежегодном послании дает благоприятный отчет о них в целом. Но этого недостаточно. Мы должны знать работу закона, устанавливающего эти школы, более подробно. Мы должны знать, сколько денег предоставляется каждому округу каждый год и сколько образования он распределяет каждый год, и такое заявление должно быть представлено законодательному собранию каждый год. Сумма образования, предоставленная в каждом округе в каждом году, должна быть оценена путем сложения вместе количества месяцев, которые каждый ученик посещал, и указания общей суммы месяцев, которые все они вместе посещали, например, в любом округе один ученик посещал два месяца, три других четыре месяца каждый, восемь других шесть месяцев каждый, тогда сумма этих, сложенная вместе, составит шестьдесят два месяца обучения, предоставленного в округе в том году; и число шестьдесят два месяца, внесенное в таблицу напротив названия округа, дает удовлетворительное представление о сумме или квантуме образования, которое он предоставил в том году. Это позволит нам принять много интересных и важных взглядов на достаточность установленного плана и на поправки, необходимые для достижения наибольшего эффекта. Я прилагаю форму таблицы, которая потребовалась бы, в которой Вы, конечно, будете чувствительны к тому, что внесенные числа — наугад, и «exempli gratia», так как я ничего не знаю о суммах, предоставленных или квантуме образования, предоставленного в каждом или любом округе. Я посылаю также форму такой резолюции, которая должна быть принята той или иной палатой, возможно, лучше в нижней, и предложена каким-нибудь членом, никак не связанным с нами, ибо чем меньше мы появляемся перед палатой, тем меньше мы будем вызывать недовольство.

Я упоминал Вам ранее о нашей нехватке анатомического зала для вскрытия. Но если мы получим пятьдесят тысяч долларов от Конгресса, мы можем отнести на это, как библиотечный фонд, шесть тысяч долларов строительного фонда, которые мы авансировали на это в книгах и аппаратах, и, возвращая из первого шесть тысяч долларов, причитающихся второму, применить столько из него, сколько необходимо для анатомического здания. Никакого заявления по этому предмету, следовательно, не нужно делать нашему законодательному собранию. Но я ничего не слышу о наших перспективах перед Конгрессом. Ваш с привязанностью.

Решено, что губернатора просят подготовить и представить законодательному собранию на их следующей сессии подробное заявление о сумме образования, которое, согласно закону, устанавливающему начальные школы, было предоставлено в школах каждого округа соответственно; что оно должно быть представлено в табличной форме, в первом столбце которой должны быть названия округов, расположенные в алфавитном порядке, а затем, для каждого года, два других столбца, в первом из которых должно быть внесено, напротив названия каждого округа, сумма денег, предоставленная ему в том году, а во втором должна быть указана сумма образования, предоставленная в том же округе и году; каковая сумма должна быть оценена путем сложения вместе количества месяцев обучения, которые получили несколько посещавших лиц. И что отныне подобное заявление должно быть подготовлено и представлено законодательному собранию каждый год за этот год.

——. [18]

Accomac $400 216 months schooling.

Albemarle 500 234 months schooling.

Amelia 250 183 months schooling.

Amherst 400 210 months schooling.

Augusta 800 461 months schooling.

&c.

Монтичелло, 20 февраля 1825 г.

Милостивый государь, я благодарю Вас за копию Вашей грамматики чероки, которую я просмотрел с вниманием и удовлетворением. Мы обычно изучаем языки ради пользы чтения книг, написанных на них. Но здесь нашей наградой должно быть дополнение, сделанное к философии языка. С этой точки зрения Ваш анализ чероки добавляет ценный материал для размышления и усиливает наше желание видеть больше этих языков, научно проясненных. Их грамматические устройства для модификации их слов путем слога, приставленного к, или вставленного в середину, или добавленного к его концу, и другими комбинациями, столь отличными от наших, доказывают, что если человек произошел из одного рода, его языки — нет. Поздний грамматик сказал, что все слова были первоначально односложными. Индейские языки опровергают это. Я предположил бы, что чероки, например, сформировали свой язык не отдельными словами, а фразами. Я знал некоторых детей, которые учились говорить не по одному слову за раз, а целыми фразами. Таким образом, у чероки нет имени для отца в абстрактном смысле, а только как в сочетании с кем-то из его родственников. Сложная идея, будучи фасцикулом простых идей, связанных вместе, редко бывает, чтобы разные языки составляли свои связки одинаково, и отсюда трудность перевода с одного языка на другой. Европейские нации так долго имели общение друг с другом, что приблизили свои сложные выражения гораздо ближе друг к другу. Но я верю, что мы найдем невозможным перевести наш язык на любой из индейских, или любой из их на наш. Я надеюсь, что Вы продолжите свое предприятие и что другие последуют Вашему примеру с другими их языками. Это откроет широкое поле для размышления о грамматической организации языков, их структуре и характере. Я убежден, что среди племен на наших двух континентах будет найдено большое количество языков, радикально отличных. Будет любопытно рассмотреть, как так много радикально отличных было сохранено такими маленькими племенами в сопредельных поселениях умеренного размера. Я однажды собрал около тридцати словарей, составленных из тех же английских слов, выражающих только такие простые объекты, которые должны быть присутствующими и знакомыми каждому в этих обстоятельствах. Они были, к сожалению, потеряны. Но я помню, что при попытке расположить их по семьям или диалектам, я обнаружил в одном случае, что около полудюжины могут быть так классифицированы, в другом, возможно, три или четыре. Но я уверен, что треть, по крайней мере, если не больше, были совершенно изолированы друг от друга. Тем не менее это единственный индекс, по которому мы можем проследить их филиацию.

Я получил Ваши наблюдения об изменениях, предложенных в Гарвардском колледже, не зная, от кого они пришли ко мне, и был настолько доволен ими, что отложил их для сохранения. Эти наблюдения, с отчетом и документами, к которым они относятся, являются сокровищницей информации для нас; они дают нашему младенческому учреждению опыт Вашего древнего и выдающегося заведения. Я надеюсь, что мы будем как сердечные коллеги по должности, действуя в гармонии и привязанности для той же цели. Наши европейские профессора, в количестве пяти человек, наконец прибыли и вызывают сильные предположения, что они были выбраны рассудительно. Мы объявили наше открытие 7-го числа наступающего месяца марта. С искренними пожеланиями процветания Вашего, как и нашего, я молю Вас принять заверения моего высокого уважения и почтения.

ТОМАСУ ДЖЕФФЕРСОНУ СМИТУ.

Монтичелло, 21 февраля 1825 г.

Это письмо будет для Вас как от мертвеца. Писавший будет в могиле, прежде чем Вы сможете взвесить его советы. Ваш любящий и превосходный отец попросил, чтобы я адресовал Вам что-то, что могло бы, возможно, иметь благоприятное влияние на курс жизни, который Вам предстоит пройти, и я тоже, как тезка, чувствую интерес к этому курсу. Немного слов будет необходимо, при хороших расположениях с Вашей стороны. Поклоняйтесь Богу. Почитайте и лелейте своих родителей. Любите ближнего своего, как самого себя, и свою страну больше, чем самого себя. Будьте справедливы. Будьте правдивы. Не ропщите на пути Провидения. Так жизнь, в которую Вы вступили, будет порталом к одной вечного и невыразимого блаженства. И если мертвым позволено заботиться о вещах этого мира, каждое действие Вашей жизни будет под моим присмотром. Прощайте.

Портрет хорошего человека от самого возвышенного из поэтов, для Вашего подражания.

Господи, кто сей счастливец, что в обители Твои блаженные входить может;

Не как странник посещать их, но обитать в них вечно?

Тот, чьи мысли и дела правилами добродетели движимы;

Чей благородный язык гнушается произносить то, что сердце его отвергает.

Кто никогда не измышлял клеветы, дабы уязвить славу ближнего своего;

И не внимал ложным слухам, нашептанным злобой.

Кто к пороку во всем его блеске и силе может относиться с заслуженным пренебрежением;

А благочестие, даже облаченное в гнев, чтит свято.

Кто своим данным обетам и доверию всегда оставался верен;

И хотя бы обещал себе в убыток, он исполняет свое обещание.

Чья душа гнушается использовать свое сокровище в ростовщичестве;

Кого никакие награды не могут подкупить, чтобы погубить невинного.

Человек, который сим твердым путем обеспечил себе счастье,

Устоит, когда основы земли содрогнутся, хранимый Провидением.

Декалог правил для соблюдения в практической жизни.

1. Никогда не откладывай на завтра то, что можешь сделать сегодня.

2. Никогда не беспокой другого тем, что можешь сделать сам.

3. Никогда не трать деньги, прежде чем они у тебя появятся.

4. Никогда не покупай то, что тебе не нужно, только потому, что это дешево; это обойдется тебе дорого.

5. Гордыня обходится нам дороже, чем голод, жажда и холод.

6. Мы никогда не раскаиваемся в том, что съели слишком мало.

7. Ничто не обременительно, если мы делаем это добровольно.

8. Как много боли причинили нам беды, которые так и не случились.

9. Всегда берись за вещи с их гладкой стороны.

10. Когда сердишься, сосчитай до десяти, прежде чем говорить; если очень сердишься — до ста.

ЭДВАРДУ ЛИВИНГСТОНУ, ЭСКВАЙРУ.

Монтичелло, 25 марта 1825 г.

Милостивый государь, — я знаю, как мы склонны считать тех, кого знали давно и с тех пор не видели, остающимися в точности такими же, какими они были, когда мы их знали; и что они остались неизменными телом и духом, какими они запечатлелись в наших воспоминаниях. Не пребываете ли вы в этом заблуждении относительно меня? Когда я имел удовольствие быть вашим соратником на государственной службе, возраст уже созрел, но еще не ослабил того ума, которым я когда-либо обладал. Но двадцать пять леденящих зим с тех пор пронеслись над моей головой и обелили каждый волос на ней. Изнуренный временем в своей телесной силе, неспособный даже дойти до своего сада без чрезмерной усталости, я не могу сомневаться, что и разум также претерпел свою долю упадка. Если бы разум и опыт не преподали мне этот закон природы, мое собственное сознание было бы достаточным наставником и предостерегает меня помнить золотое правило Горация:

«Отпусти стареющего коня, пока он еще здоров, чтобы

Он не оступился в конце, вызывая насмешки».

Я не готов, милостивый государь, к задаче, которую вы мне предложили. Изучить свод законов, недавно приведенный в систему и текст, взвесить их взаимосвязь во всех частях, их гармонию с разумом и природой, а также их соответствие привычкам и чувствам тех, для кого они подготовлены и кого я в данном случае не знаю, — это задача, далеко превосходящая то, на что я способен сейчас, или, возможно, был способен когда-либо. Я ознакомился с той частью вашей работы, которая была ранее представлена общественности, и также с некоторым вниманием заглянул в то, что вы прислали мне сейчас. Это, безусловно, поставит ваше имя в один ряд с мудрецами древности. Время и изменения в состоянии и устройстве общества могут потребовать периодических и соответствующих модификаций. Одна единственная цель, если ваше положение ее достигнет, обеспечит вам бесконечную благодарность общества: ограничение судей от узурпации законодательной власти. И ни в одной группе людей это ограничение не требуется более, чем в судьях того, что обычно называют нашим общим правительством, но что я называю нашим внешнеполитическим ведомством. Они упражняются в конституции посредством выводов, аналогий и софизмов, как если бы это был обычный закон. Они, кажется, не осознают, что это даже не конституция, сформированная единой властью и подлежащая единому надзору и контролю; но что это договор многих независимых держав, каждая из которых претендует на равное право понимать его и требовать его соблюдения. Как бы ни был прочен шнур договора, существует точка натяжения, в которой он порвется. Несколько таких доктринальных решений, столь же бесстыдных, как решение по делу Коэнов, случись они непосредственно затронуть два или три крупных штата, могут побудить их объединиться, чтобы остановить ход правительства и побудить штаты-союзники обратить внимание на происходящее, вернуть договор к его первоначальным принципам или законно изменить его с прямого согласия самих сторон, а не путем узурпации их созданных агентов. Они воображают, что могут привести нас к консолидированному правительству, в то время как их путь ведет прямо к его распаду. Этот орган правительства поначалу считался самым безобидным и беспомощным из всех его органов. Но оказалось, что власть объявлять, что есть закон, ad libitum, подкапываясь и минируя, исподтишка и без тревоги, основы конституции, может сделать то, на что открытая сила не осмелилась бы покуситься. Я не заметил, предусмотрели ли вы в своем кодексе меры против предварительного сговора судейских решений и требование к судьям излагать свои мнения seriatim, каждому за себя, с подробным приведением своих доводов и авторитетов, чтобы они были внесены в протокол их собственными словами. Уважение к репутации и суждению мира иногда может ощущаться там, где совесть дремлет или лень невозмутима. Опыт доказал, что импичмент в наших формах совершенно неэффективен.

Я доволен стилем и дикцией ваших законов. Ясный и понятный, как обычные тексты здравого смысла, я надеюсь, он вызовет подражание. Из всех стран на земле, о которых я имею хоть какое-то представление, стиль актов британского парламента является самым варварским, неуклюжим и непонятным. Его могут понять только те, кто ежедневно привык изучать такой тавтологичный, запутанный и изобилующий вводными конструкциями жаргон. Где они нашли свой образец, я не знаю. Ни древние, ни современные кодексы, и даже их собственные ранние статуты не дают такого примера. И, как верные обезьяны, мы верно копируем его.

Отказываясь от предприятия, которое вы столь лестно мне предлагаете, я надеюсь, вы увидите в этом лишь похвальную осторожность для возраста восьмидесяти двух лет, чтобы не подвергать себя на публике. Несчастье ослабленного ума — это нечувствительность к своей слабости. Семь лет назад, действительно, я взялся за предприятие — создание университета, которое поставило и до сих пор держит меня на виду у публики. Призыв был повелительным, необходимость — самой неотложной, а риск оступиться — на семь лет меньше, чем сейчас. Учреждение наконец счастливо продвинулось к завершению и начало работу под такими благоприятными знамениями, как я мог ожидать. Я надеюсь, что оно окажется благословением для моего собственного штата и, возможно, не бесполезным для некоторых других. Во что бы то ни стало, и заручившись помощью моих способных соратников, я буду продолжать, пока я жив, вносить в него все, что могут мои ослабленные и слабеющие силы. Но, безусловно, это последний объект, ради которого я буду навязывать себя общественному вниманию.

Страстно желая, чтобы ваш великий труд достиг полного успеха и стал примером для подражания и улучшения других штатов, я прошу вас быть уверенным в моей неизменной дружбе и уважении.

СУДЬЕ АВГУСТУСУ Б. ВУДВОРДУ.

Монтичелло, 3 апреля 1825 г.

Милостивый государь, — ваше письмо от 25 марта было получено должным образом. Факт неоспорим, что Билль о правах и Конституция Вирджинии были составлены первоначально Джорджем Мейсоном, одним из наших поистине великих людей, и притом первого порядка величия. История преамбулы к последней такова: я был тогда в Филадельфии с Конгрессом; и, зная, что Конвент Вирджинии занят формированием плана правительства, я обратил свой ум к тому же предмету и набросал эскиз или очерк Конституции с преамбулой, которую я отправил г-ну Пендлтону, президенту конвента, на тот случай, если она подскажет что-то, достойное включения в тот проект, который был перед конвентом. Позже он сообщил мне письмом, что получил ее в тот день, когда Комитет полного состава доложил Палате о плане, который они согласовали; что тот был так долго в работе, так оспаривался дюйм за дюймом и был предметом стольких пререканий и дебатов; что они были измучены спорами, которые он породил, и из-за простой усталости не могли быть побуждены открыть документ снова; но что, будучи довольны преамбулой к моей, они приняли ее в Палате в качестве поправки к Докладу Комитета; и таким образом моя преамбула была пришита к работе Джорджа Мейсона. Конституция с преамбулой была принята 29 июня, а Комитет Конгресса только за день до этого представил этому органу проект Декларации независимости. Факт в том, что эта преамбула была написана раньше Декларации; и поскольку обе имели одну и ту же цель — оправдать наше отделение от Великобритании, они неизбежно использовали одни и те же материалы для оправдания, отсюда и их сходство.

Удаленный возрастом от всех других общественных служб и внимания к общественным делам, я завершаю последние сцены жизни, создавая и поддерживая учреждение для обучения тех, кто придет после нас. Я надеюсь, что его влияние на их добродетель, свободу, славу и счастье будет благотворным и постоянным. Форма и распределение его структуры оригинальны и уникальны, архитектура целомудренна и классична, и все это вполне достойно того, чтобы привлечь любопытство посетителя. Если это окажется так для вас в любое время, для меня будет большим удовольствием увидеть вас снова в Монтичелло; и я прошу вас быть уверенным в моем неизменном и высоком уважении и почтении.

ГЕНРИ ЛИ, ЭСКВАЙРУ.

Монтичелло, 8 мая 1825 г.

Милостивый государь, — * * * * *

Что Джордж Мейсон был автором билля о правах и основанной на нем конституции, свидетельства того времени полностью утвердили в моем сознании. О документе, который вы упоминаете, якобы являющемся инструкциями делегации Вирджинии в Конгрессе, у меня нет никаких воспоминаний. Если бы это было что-то большее, чем проект частного лица, то есть, если бы такие инструкции когда-либо давались конвентом, они появились бы в журналах, которыми мы обладаем в полном объеме. Но что касается наших прав и актов британского правительства, нарушающих эти права, то по эту сторону океана существовало только одно мнение. Все американские виги думали одинаково по этим вопросам. Поэтому, когда пришлось прибегнуть к оружию для восстановления справедливости, обращение к суду мира было сочтено уместным для нашего оправдания. Это было целью Декларации независимости. Не найти новые принципы или новые аргументы, о которых никогда раньше не думали, не просто сказать вещи, которые никогда не были сказаны раньше: но представить человечеству здравый смысл предмета в выражениях, столь ясных и твердых, чтобы вызвать их согласие и оправдать нас в независимой позиции, которую мы вынуждены занять. Не стремясь ни к оригинальности принципа или чувства, ни копируя какой-либо конкретный и предыдущий текст, она была задумана как выражение американского духа и придание этому выражению надлежащего тона и духа, требуемых случаем. Весь ее авторитет покоится тогда на гармонизирующих чувствах того времени, выраженных ли в разговорах, письмах, печатных эссе или в элементарных книгах о публичном праве, таких как Аристотель, Цицерон, Локк, Сидни и т. д. Исторические документы, которые вы упоминаете как находящиеся в вашем распоряжении, должны быть найдены, и я убежден, что вы обнаружите, что они подтверждают факты и принципы, выдвинутые в этой Декларации. Пожалуйста, примите заверения в моем глубоком уважении и почтении.

МИСС РАЙТ.

Монтичелло, 7 августа 1825 г.

Я должным образом получил, дорогая мадам, ваше письмо от 26 июля и узнал из него с большим сожалением, что мисс Райт, ваша сестра, настолько нездорова, что вынуждена посетить наши лечебные источники. Я желаю, чтобы ей повезло найти те, которые могут подойти для ее случая. Мы приложили слишком мало усилий, чтобы установить свойства наших различных минеральных вод, случаи, в которых они соответственно целебны, правильный процесс их использования и другие обстоятельства, необходимые для того, чтобы дать нам их полную ценность. Мое собственное здоровье очень слабое, я не мог выходить из дома в течение трех месяцев и временами сильно страдал. В этом состоянии тела и ума ваше письмо не могло найти более неэффективного советчика, едва способного думать или писать. В возрасте восьмидесяти двух лет, одной ногой в могиле, а другой поднятой, чтобы последовать за ней, я не позволяю себе принимать участие в каких-либо новых предприятиях, даже ради улучшения условий жизни человека, даже в том великом, которое является предметом вашего письма и которое было на протяжении всей жизни предметом моих величайших тревог. Ход событий не был таким, чтобы сделать его завершение осуществимым в пределах времени, отведенного мне; и я оставляю его выполнение как работу другого поколения. И я ободрен, когда вижу, что те, на кого оно возложено, берутся за него с такой доброй волей и такими умами, занятыми его поощрением. Искоренение зла не невозможно; поэтому никогда не следует отчаиваться. Следует принять каждый план, испытать каждый эксперимент, который может сделать что-то для достижения конечной цели. То, что вы предлагаете, вполне достойно испытания. Это удалось с определенными частями наших белых братьев под опекой Раппа и Оуэна; и почему это не может удаться с цветным человеком? Мнение высказывается некоторыми, но никем не доказано, что моральных побуждений недостаточно, чтобы побудить его к труду; что ничто не может сделать это, кроме физического принуждения. Но это проблема, которую нынешний век только готов решить путем эксперимента. Было бы солецизмом предполагать, что раса существ создана без достаточной дальновидности и энергии, чтобы сохранить свое собственное существование. Это опровергается также тем фактом, что они существуют и существовали во все века истории. Мы недостаточно знакомы со всеми народами Африки, чтобы сказать, что не может быть таких, в которых установлены привычки к трудолюбию и практикуются искусства, необходимые для того, чтобы сделать жизнь комфортной. Эксперимент, который сейчас проводится в Сан-Доминго, эксперименты в Сьерра-Леоне и на мысе Месурадо — это только начало. Ваше предложение также имеет свои многообещающие аспекты; и если оно не будет полностью соответствовать расчетам в цифрах, оно все же может в своем развитии привести к счастливым результатам. Их, однако, я должен оставить другому поколению. Предприятие иного, но все же важного характера, в которое я вступил слишком поздно в жизни, я нахожу более чем достаточным, чтобы занять оставшиеся мне ослабленные силы, и что отвлечение их на другие объекты было бы дезертирством по отношению к ним. Вы молоды, дорогая мадам, и обладаете силами ума, которые могут сделать многое, побуждая других к этой трудной задаче. Я уверен, что они будут так использованы, и я молю небо об их успехе и о том, чтобы вы были вознаграждены благословениями, которых заслуживают такие усилия.

ДЖОНУ ВОНУ, ЭСКВАЙРУ.

Монтичелло, 16 сентября 1825 г.

Милостивый государь, — я не в состоянии дать вам какой-либо конкретный отчет о документе, переданном вам г-ном Ли как оригинал или копия Декларации независимости, отправленной мной его деду. Черновик, когда он был завершен мной, с несколькими словесными поправками д-ра Франклина и г-на Адамса, двух членов комитета, написанными их собственной рукой, сейчас находится у меня, и чистая копия этого была представлена комитету, принята ими без поправок, а затем представлена Конгрессу. Это письмо должно быть среди записей старого Конгресса; и является ли этот документ или тот, с которого он был скопирован и который сейчас у меня в руках, оригиналом — это вопрос определения. На тот, что у меня в руках, если он стоит того, чтобы его сохранить, мои отношения с нашим университетом дают непреодолимые права. Всякий раз, когда в процессе написания копия становилась перегруженной и трудной для чтения с поправками, я переписывал ее начисто, а когда и та была заполнена другими поправками, делалась другая чистая копия и т. д. Эти черновые наброски я отправлял далеким друзьям, которые хотели знать, что происходит. Но сколько их было и кому — я не помню. Один, отправленный Маццеи, был передан им графине де Тессе (тетке мадам де Лафайет) как оригинал, и, вероятно, сейчас находится в руках ее семьи. Является ли документ, отправленный Р. Г. Ли, одним из них, или я сделал для него копию после принятия документа с поправками Конгресса, может, я думаю, быть известно по виду документа. Документы, которые г-н Ли дал вам, должны быть очень ценными, и пока все эти частные клады не станут достоянием общественности, настоящая история революции не будет известна.

Д-РУ ДЖЕЙМСУ МИЗУ.

Монтичелло, 26 сентября 1825 г.

Милостивый государь, — не мне оценивать важность обстоятельств, о которых вы спрашиваете в своем письме от 8-го числа. Они доказывают, даже в своей мелочности, священную привязанность наших сограждан к событию, декларацией которого был документ от 4 июля 1776 года, подлинным излиянием души нашей страны в то время. Мелкие вещи могут, возможно, подобно мощам святых, помочь питать нашу преданность этому священному союзу нашего Союза и дольше поддерживать его живым и теплым в наших сердцах. Этот эффект может придать важность обстоятельствам, какими бы малыми они ни были. Во время написания этого документа я жил в доме некоего г-на Граафа, новом кирпичном доме в три этажа, в котором я арендовал второй этаж, состоящий из гостиной и спальни, готовых с мебелью. В этой гостиной я писал постоянно, и в ней написал этот документ, в частности. Настолько я утверждаю на основании письменных доказательств, находящихся в моем распоряжении. Владелец, Грааф, был молодым человеком, сыном немца, и тогда недавно женился. Я думаю, он был каменщиком, и что его дом был на южной стороне Маркет-стрит, вероятно, между Седьмой и Восьмой улицами, и если это был не единственный дом на той части улицы, я уверен, что других рядом было мало. У меня есть некоторое представление, что это был угловой дом, но никаких других воспоминаний, проливающих свет на вопрос или стоящих сообщения. Я болен, поэтому только добавлю заверение в моем глубоком уважении и почтении.

——.

Монтичелло, 25 октября 1825 г.

Милостивый государь, — я не знаю, решили ли профессора, которым в университете поручены древняя и современная история, курс исторического чтения, который они порекомендуют своим школам. Если решили, я хочу, чтобы это письмо считалось не написанным, так как их курс, результат зрелого размышления, будет предпочтительнее всего, что я мог бы порекомендовать. В этой неопределенности, и тем более, поскольку вы не принадлежите ни к одной из этих школ, я могу рискнуть высказать некоторые общие идеи, которые будут исправлены тем, что они могут порекомендовать в будущем.

Во всех случаях я предпочитаю оригинальных авторов составителям. Поэтому для курса древней истории, особенно Греции и Рима, я бы посоветовал обычный ряд: Геродот, Фукидид, Ксенофонт, Диодор, Ливий, Цезарь, Светоний, Тацит и Дион в оригиналах, если они понятны, и в переводах, если нет. Для ее продолжения до окончательного разрушения империи мы должны тогда довольствоваться Гиббоном, составителем, и Сегюром для разумного резюме всего этого. После этого общего курса существует ряд частных историй, заполняющих пробелы, которые можно читать на досуге в течение жизни. Таковы Арриан, 2 Курций, Полибий, Саллюстий, Плутарх, Дионисий Галикарнасский, Микаси и т. д. Древняя всемирная история должна быть на наших полках как книга для общих справок, возможно, самая ученая и самая верная из всех, что когда-либо были написаны. Ее стиль очень прост, но ясен.

В современной истории есть только две нации, с чьим курсом нам интересно быть близко знакомыми, а именно: Франция и Англия. Для первой «Всеобщая история Франции» Милло может быть достаточной до периода, когда начинается 1 Давила. За ним должны следовать Перефикс, Сюлли, «Людовик XIV и XV» Вольтера, «XVIII век» Ла Кретеля, «Регентство» Мармонтеля, «Французская революция» Фулонжона и мадам де Сталь, составляя чередой частных историй ту общую, которой им не хватает.

Об Англии пока нет такой верной общей истории, как у Рапена. За ним могут следовать Ладлоу, Фокс, Белшем, Юм и Броди. История Юма, если бы она была верной, была бы прекраснейшим произведением истории, когда-либо написанным человеком. Ее неудачную предвзятость можно отчасти объяснить случайностью того, что он писал ее в обратном порядке. Его первой работой была «История Стюартов». Это была первая попытка испытать свои силы перед публикой. И был ли он как шотландец действительно пристрастен к этой семье или думал, что чем ниже их деградация, тем больше славы он приобретет, подняв их до некоторого расположения, целью его работы было оправдание их. Поэтому он не жалел ничего, чтобы отбелить их и оправдать их плохое управление. Для этой цели он скрывал правду, выдвигал ложь, подделывал авторитеты и фальсифицировал записи. Все это неопровержимо доказано против него Броди. Но столь чарующими были его стиль и манера, что его читатели не желали ни в чем сомневаться, проглатывали все, и вся Англия стала тори благодаря магии его искусства. Его перо произвело революцию в общественных настроениях этой страны более полно, чем когда-либо могли бы сделать постоянные армии, которых так боялись и порицали патриоты того времени.

Достигнув столь выдающегося успеха в приобретении состояния и славы этой работой, он взялся за историю двух предыдущих династий, Плантагенетов и Тюдоров. В этой второй работе было крайне важно поддерживать тезис первой, что «именно народ посягал на суверена, а не суверен узурпировал права народа». И, опять же, глава 53-я: «невзгоды, которые терпели англичане [а именно: порка, выставление к позорному столбу, обрезание ушей, тюремное заключение, штрафы и т. д.], если рассматривать их сами по себе, без учета конституции, едва ли заслуживают названия, и они не были ни обременительными для собственности народа, ни сколько-нибудь шокирующими для естественной человечности человечества». Во время постоянных войн, гражданских и иностранных, которые преобладали, пока эти две семьи занимали трон, было не трудно найти множество примеров самых деспотических практик, как это обычно бывает во времена насилия. Поэтому, чтобы заставить эту вторую эпоху поддерживать третью, потребовалось лишь немного передернуть авторитеты. И тогда оставалось, третьей работой, сделать из всего этого полную историю Англии на принципах, на которых он отстаивал историю Стюартов. Это охватило бы саксонское и норманнское завоевания, первое из которых демонстрирует подлинную форму и политические принципы народа, составляющего нацию, и основано на правах человека; второе построено на завоевании и физической силе, вовсе не затрагивающее моральные права и даже не одобренное свободной волей побежденных. Битва при Гастингсе, действительно, была проиграна, но естественные права нации не были поставлены на карту в исходе одной битвы. Их воля к восстановлению саксонской конституции оставалась неизменной и лежала в основе всех неудачных восстаний, которые последовали в последующие времена. Победители и побежденные продолжали находиться в состоянии живой вражды, и нация может до сих пор сказать, после проигрыша битвы при Гастингсе,

«Что с того, что поле проиграно?

Не все потеряно; непоколебимая воля

И стремление к мести, бессмертная ненависть

И мужество никогда не подчиняться или уступать».

Правительство нации может быть узурпировано насильственным вторжением индивида на трон. Но чтобы завоевать ее волю, чтобы опереть право на нее, единственную законную основу, требуется долгое согласие и прекращение всякого сопротивления. Историки-виги Англии, поэтому, всегда возвращались к саксонскому периоду за истинными принципами своей конституции, в то время как тори и Юм, их корифей, датируют ее со времени норманнского завоевания и отсюда делают вывод, что постоянное требование нацией добрых старых саксонских законов и борьба за их восстановление были «посягательствами народа на корону, а не узурпациями короны на народ». Юм, вместе с Броди, должны быть последними историями Англии, которые следует читать. Если прочитать их первыми, Юм делает из читателя английского тори, откуда легко сделать шаг к американскому торизму. Но есть история Бакстера, в которой, несколько сократив ее, опустив некоторые целые инциденты как менее интересные сейчас, чем когда писал Юм, он дал остальное в идентичных словах Юма, за исключением того, что когда он доходит до фальсифицированного факта, он излагает его правдиво, а когда до сокрытия истины, он восполняет его, никогда иначе не меняя ни слова. Это, по сути, исправленное издание Юма. Те, кто пугается томов Рапена, могут прочитать это сначала и с этого заложить первый фундамент на основе истины.

Для современной истории континента можно сначала стремиться к самому общему представлению, оставляя для будущего и случайного чтения частные истории таких стран, которые могут вызвать любопытство в то время. Это можно получить из «Северных древностей» Малле, «Духа и нравов наций» Вольтера, «Современной истории» Милло, «Современной Европы» Рассела, «Средних веков» Халлама и «Карла V» Робертсона.

Вы спрашиваете, какую книгу я бы порекомендовал прочитать первой по праву. Я очень рад узнать из разговора с г-ном Гилмером, что он считает «Кок Литтлтон» в систематизации Томаса, несомненно, лучшей элементарной работой и той, которая будет учебником его школы. Сейчас это такое же приятное чтение, как Блэкстоун, и гораздо более глубокое. Я прошу вас считать этот поспешный и несовершенный набросок предназначенным лишь для того, чтобы доказать мое желание быть вам полезным, и что вместе с ним вы примете заверение в моем уважении и почтении.

ДОСТОПОЧТЕННОМУ Дж. ЭВЕЛИНУ ДЕНИСОНУ, ЧЛЕНУ ПАРЛАМЕНТА.

Монтичелло, 9 ноября 1825 г.

Милостивый государь, — ваше письмо от 30 июля было получено должным образом, и у нас сейчас под рукой книги, которые вы были так добры прислать нашему университету. Они поистине приемлемы сами по себе, ибо мы могли бы годами не знать об их существовании; но доставляют тем большее удовольствие как свидетельство интереса, который вы проявили к нашему молодому учреждению. Оно идет так успешно, как мы могли ожидать; и у меня нет причин сожалеть о мере, принятой для привлечения профессоров из-за границы, где наука так сильно опережает нас. Вы были свидетелем некоторых мелких пасквилей, мишенью которых я был по этому поводу. Они, вероятно, были от разочарованных кандидатов, чья недостойность послужила причиной того, что их заявления были отклонены. Эта мера была в целом одобрена на Юге и Западе; и всеми либеральными умами на Севере. Было также особенно удачно, что профессора, привезенные из-за границы, были столь счастливым выбором, как можно было надеяться, как по их квалификации в науке, так и по правильности и любезности характера. Я думаю, что примеру последуют, и что он не может не стать одним из эффективных средств содействия той сердечной доброй воле, которую в интересах обеих наций так важно лелеять. Эти учителя никогда не смогут высказать недружелюбное чувство по отношению к своей родной стране; и те, в кого будут влиты их наставления, не являются лишь обычными людьми: это именно те лица, которые должны сменить правительство нашей страны и управлять ее будущими враждами, дружбой и судьбами. Поскольку в наших интересах получать наставления по этому каналу, так я думаю, что в ваших интересах предоставлять их; ибо эти две нации, сердечно держащиеся вместе, не имеют ничего, чего можно было бы бояться от объединенного мира. Они будут моделями для возрождения условий жизни человека, источниками, из которых представительное правительство должно течь по всей земле.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость