СОЧИНЕНИЯ ТОМАСА ПЕЙНА. ТОМ I.
СОБРАНО И ОТРЕДАКТИРОВАНО МОНКЮРОМ ДЭНИЭЛОМ КОНВЕЕМ
1774–1779
CONTENTS
АМЕРИКАНСКИЙ КРИЗИС.
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА.
КРИЗИС
КРИЗИС I. (ЭТИ ВРЕМЕНА ИСПЫТЫВАЮТ ДУШИ ЛЮДЕЙ)
КРИЗИС II. ЛОРДУ ХАУ.
КРИЗИС III. (О ХОДЕ ПОЛИТИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ)
КРИЗИС IV. (ТЕ, КТО ОЖИДАЕТ ПОЖНАТЬ ПЛОДЫ СВОБОДЫ)
КРИЗИС V. ГЕНЕРАЛУ СЭРУ УИЛЬЯМУ ХАУ.
КРИЗИС VI. (ГРАФУ КАРЛАЙЛУ И ГЕНЕРАЛУ КЛИНТОНУ)
КРИЗИС VII. НАРОДУ АНГЛИИ.
КРИЗИС VIII. ОБРАЩЕНИЕ К НАРОДУ АНГЛИИ.
КРИЗИС IX. (ЕСЛИ БЫ АМЕРИКА ВОСПОЛЬЗОВАЛАСЬ СВОИМИ ПРЕИМУЩЕСТВАМИ)
КРИЗИС X. О РЕЧИ КОРОЛЯ АНГЛИИ.
КРИЗИС XI. О ТЕКУЩЕМ СОСТОЯНИИ НОВОСТЕЙ.
КРИЗИС XII. ЛОРДУ ШЕЛБЕРНУ.
КРИЗИС XIII. МЫСЛИ О МИРЕ И ВЕРОЯТНЫХ ПРЕИМУЩЕСТВАХ
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ КРИЗИС: НАРОДУ АМЕРИКИ.
АМЕРИКАНСКИЙ КРИЗИС.
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА.
Томас Пейн в своем завещании называет этот труд «Американский кризис», возможно, помня о том, что в Лондоне в 1775–1776 годах под общим заглавием «Кризис» выходил ряд политических памфлетов. Из-за ошибки одного из первых английских издателей сочинений Пейна одно эссе из лондонского «Кризиса» было приписано Пейну, и эта ошибка продолжает вносить путаницу. Этим издателем был Д. И. Итон, который напечатал в качестве первого выпуска «Кризиса» Пейна эссе, взятое из лондонского издания. Однако в его предисловии сказано: «После печати этой книги издатель был уведомлен, что № 1, или первый «Кризис» в данной публикации, не является одним из тринадцати, написанных Пейном, а представляет собой письмо, предшествовавшее им». К сожалению, это исправление достаточно двусмысленно, чтобы у некоторых читателей осталось впечатление, будто Пейн все же написал упомянутое письмо, пусть и не в качестве выпуска своего «Кризиса»; тем более что редактор Итона необоснованно добавил подпись «C. S.», намекая на «Здравый смысл» (Common Sense). Однако в лондонском эссе, подписанном «Каска», таких писем нет. Оно было опубликовано в августе 1775 года в форме письма генералу Гейджу в ответ на его прокламацию по поводу событий в Лексингтоне. Пейн его определенно не писал. В нем приносятся извинения за американцев, которые 19 апреля в Лексингтоне совершили «нападение на королевские войска из-за стен и укрытий». Автор спрашивает: «Разве американцы не были доведены до этого безумия? Разве не принято врагу использовать любую возможность?» Пейн, находившийся в Америке во время событий в Лексингтоне, немедленно разоблачил бы версию Гейджа как ложь, но факты, известные каждому в Америке, еще не были доступны лондонскому автору. Английский «Кризис» во всем свидетельствует о том, что он был написан в Лондоне. Он ничего не заимствовал у Пейна, а Пейн ничего не заимствовал у него, за исключением названия, происхождение которого слишком очевидно, чтобы требовать обсуждения. Я, однако, не сомневаюсь, что название было подсказано английской публикацией, поскольку Пейн следовал ее схеме, представив «Чрезвычайный кризис». Его работа состоит из тринадцати номеров, а также «Чрезвычайного кризиса» и «Дополнительного кризиса». В некоторых современных сборниках все они были пронумерованы по порядку, и к ним была добавлена короткая газетная статья, что составило шестнадцать номеров. Но Пейн в своем завещании говорит о тринадцати номерах, желая, возможно, в своей характерной манере придерживаться числа американских колоний, как он это сделал в тринадцати ребрах своего железного моста. Поэтому в настоящем томе соблюдается его нумерация, а номера напечатаны последовательно, хотя между ними и были другие сочинения.
Первый «Кризис» был напечатан в «Пенсильвания джорнал» 19 декабря 1776 года и открывается знаменитой фразой: «Эти времена испытывают души людей»; последний «Кризис» появился 19 апреля 1783 года (в восьмую годовщину первого выстрела войны в Лексингтоне) и открывается словами: «Времена, испытывавшие души людей, прошли». Огромный эффект, произведенный последовательными публикациями Пейна, был засвидетельствован Вашингтоном и Франклином, каждым лидером Американской революции, резолюциями Конгресса и каждым современным историком событий, в гуще которых они были написаны. Первый «Кризис» представляет особый исторический интерес. Он был написан во время отступления Вашингтона через Делавэр и по приказу главнокомандующего зачитывался группам его павших духом и страдающих солдат. Его вступительная фраза была принята в качестве пароля для движения на Трентон через несколько дней после публикации и, как полагают, вдохновила на ту храбрость, которая принесла победу, которая, хотя и не была внушительной по масштабам, имела огромное моральное значение для небольшой армии Вашингтона.
КРИЗИС
КРИЗИС I. (ЭТИ ВРЕМЕНА ИСПЫТЫВАЮТ ДУШИ ЛЮДЕЙ)
ЭТИ времена испытывают души людей. «Летний солдат» и «солнечный патриот» в этот кризис уклонятся от службы своей стране; но тот, кто выстоит сейчас, заслуживает любви и благодарности каждого мужчины и каждой женщины. Тиранию, как и ад, нелегко победить; однако у нас есть утешение: чем тяжелее борьба, тем славнее триумф. То, что достается нам слишком дешево, мы ценим слишком низко: лишь высокая цена придает всему свою ценность. Небесам ведомо, как назначить надлежащую цену своим благам; и было бы в самом деле странно, если бы такой небесный товар, как СВОБОДА, не ценился высоко. Британия, имея армию для насаждения своей тирании, заявила, что имеет право (не только ОБЛАГАТЬ НАЛОГАМИ), но «СВЯЗЫВАТЬ нас ВО ВСЕХ СЛУЧАЯХ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ», и если быть связанным таким образом — не рабство, то тогда рабства на земле не существует вовсе. Даже само это выражение нечестиво; ибо столь безграничная власть может принадлежать только Богу.
Была ли независимость континента провозглашена слишком рано или слишком поздно — я не буду сейчас вдаваться в спор; мое собственное простое мнение состоит в том, что если бы это произошло на восемь месяцев раньше, было бы гораздо лучше. Мы не воспользовались должным образом прошлой зимой, да и не могли, пока находились в зависимом состоянии. Однако вина, если это была вина, была полностью нашей*; нам некого винить, кроме самих себя. Но еще не так много потеряно. Все, что Хау делал в течение последнего месяца, — это скорее разорение, чем завоевание, которое дух жителей Джерси год назад быстро бы отразил и которое время и немного решимости скоро исправят.
* Нынешняя зима стоит целого века, если использовать ее правильно; но если ее упустить или пренебречь ею, весь континент разделит это зло; и нет такого наказания, которого не заслуживал бы человек, кем бы он ни был, где бы он ни находился, если он станет причиной того, что столь драгоценное и полезное время будет принесено в жертву.
Во мне так же мало суеверий, как в любом другом живущем человеке, но мое тайное мнение всегда было и остается таковым: Всемогущий Бог не предаст народ военному уничтожению и не оставит его без поддержки погибать, если этот народ так искренне и так неоднократно стремился избежать бедствий войны всеми достойными методами, какие только могла изобрести мудрость. И во мне нет столько безбожия, чтобы полагать, будто Он отказался от управления миром и отдал нас на попечение дьяволов; а раз я так не считаю, то не могу понять, на каком основании король Британии может взирать на небеса в поисках помощи против нас: обычный убийца, разбойник с большой дороги или взломщик имеет на это не меньше прав, чем он.
Удивительно видеть, как быстро паника иногда распространяется по стране. Все народы и эпохи были подвержены ей. Британия дрожала, как в лихорадке, от сообщений о французском флоте плоскодонных лодок; а в XIV [XV] веке вся английская армия, разорив королевство Франция, была обращена в бегство, словно окаменев от страха; и этот храбрый подвиг был совершен горсткой разрозненных сил, собранных и возглавленных женщиной — Жанной д’Арк. Хотелось бы, чтобы небеса вдохновили какую-нибудь девушку из Джерси воодушевить своих соотечественников и спасти своих прекрасных подруг по несчастью от разорения и насилия! И все же паника в некоторых случаях имеет свою пользу; она приносит столько же добра, сколько и вреда. Ее продолжительность всегда коротка; разум быстро преодолевает ее и приобретает более твердую привычку, чем прежде. Но ее особое преимущество в том, что она является пробным камнем искренности и лицемерия и выводит на свет вещи и людей, которые в противном случае могли бы навсегда остаться нераскрытыми. На самом деле, она оказывает на тайных предателей такое же воздействие, какое воображаемое привидение оказало бы на скрытого убийцу. Она просеивает сокровенные мысли человека и выставляет их напоказ всему миру. Многие замаскированные тори недавно показали свои лица, и они будут с покаянием проклинать тот день, когда Хау прибыл на Делавэр.
Поскольку я был с войсками в Форт-Ли и маршировал с ними до самой границы Пенсильвании, я хорошо знаком со многими обстоятельствами, о которых те, кто живет в отдалении, знают мало или вовсе ничего не знают. Наше положение там было чрезвычайно стесненным, так как место представляло собой узкую полоску земли между Северной рекой и Хакенсаком. Наши силы были незначительны, составляя не более четверти того, что Хау мог выставить против нас. У нас под рукой не было армии, которая могла бы прийти на помощь гарнизону, если бы мы заперлись и перешли к обороне. Наши боеприпасы, легкая артиллерия и большая часть припасов были вывезены из опасения, что Хау попытается проникнуть в Джерси, и в таком случае Форт-Ли не принес бы нам никакой пользы; ибо каждому мыслящему человеку, будь он в армии или нет, должно быть ясно, что такие полевые укрепления предназначены лишь для временных целей и используются лишь до тех пор, пока враг направляет свои силы на конкретный объект, для защиты которого они возведены. Таковы были наши положение и состояние в Форт-Ли утром 20 ноября, когда прибыл офицер с известием, что враг с 200 лодками высадился примерно в семи милях выше по течению; генерал-майор [Натаниэль] Грин, командовавший гарнизоном, немедленно приказал им вооружиться и отправил курьера к генералу Вашингтону в город Хакенсак, находящийся на расстоянии шести миль через паром. Нашей первой целью было обеспечить мост через Хакенсак, который находился вверх по реке между врагом и нами, примерно в шести милях от нас и в трех от них. Генерал Вашингтон прибыл примерно через три четверти часа и двинулся во главе войск к мосту, где, как я ожидал, нам придется вступить в стычку; однако они не пожелали оспаривать его у нас, и большая часть наших войск перешла через мост, остальные — через паром, за исключением тех, кто прошел у мельницы на небольшом ручье между мостом и паромом и пробрался через болотистую местность к городу Хакенсак, где и переправился через реку. Мы вывезли столько багажа, сколько могли вместить фургоны, остальное было потеряно. Простая цель заключалась в том, чтобы вывести гарнизон и вести его до тех пор, пока он не сможет быть усилен ополчением Джерси или Пенсильвании, чтобы получить возможность дать отпор. Мы пробыли четыре дня в Ньюарке, собрали наши аванпосты с частью ополчения Джерси и дважды выступали навстречу врагу, получив известие, что они наступают, хотя наши силы были значительно меньше их. Хау, по моему скромному мнению, совершил большую стратегическую ошибку, не перебросив корпус войск со Статен-Айленда через Амбой, с помощью чего он мог бы захватить все наши склады в Брансуике и перехватить наш марш в Пенсильванию; но если мы верим, что власть ада ограничена, мы должны также верить, что их агенты находятся под неким провиденциальным контролем.
Я не буду сейчас пытаться изложить все подробности нашего отступления к Делавэру; достаточно пока сказать, что и офицеры, и солдаты, хотя и были сильно измотаны и утомлены, часто без отдыха, крова или провизии — неизбежные последствия долгого отступления, — переносили это с мужественным и воинственным духом. Все их желания сводились к одному: чтобы страна поднялась и помогла им отбросить врага. Вольтер заметил, что король Вильгельм никогда не проявлял себя во всей красе, кроме как в трудностях и в бою; то же самое можно сказать и о генерале Вашингтоне, ибо эта характеристика ему подходит. В некоторых умах есть естественная твердость, которую нельзя раскрыть пустяками, но которая, будучи раскрытой, обнаруживает сокровищницу стойкости; и я считаю одним из тех общественных благ, которые мы не сразу замечаем, то, что Бог благословил его непрерывным здоровьем и дал ему разум, который может процветать даже в заботах.
Я завершу эту статью некоторыми разрозненными замечаниями о состоянии наших дел; и начну с того, что задам следующий вопрос: почему враг покинул провинции Новой Англии и сделал эти центральные штаты театром военных действий? Ответ прост: Новая Англия не заражена тори, а мы — да. Я был деликатен, поднимая крик против этих людей, и использовал бесчисленные аргументы, чтобы показать им их опасность, но нельзя жертвовать миром ради их глупости или их низости. Настал период, когда либо они, либо мы должны изменить свои взгляды, иначе один из нас или оба должны пасть. И кто такой тори? Боже мой! кто он такой? Я бы не побоялся пойти с сотней вигов против тысячи тори, если бы они попытались взяться за оружие. Каждый тори — трус; ибо низкопоклонный, рабский, корыстный страх — основа торизма; и человек под таким влиянием, хотя и может быть жестоким, никогда не сможет быть храбрым.
Но прежде чем между нами будет проведена линия невозвратного разделения, давайте обсудим это дело вместе: ваше поведение — это приглашение врагу, однако ни у одного из тысячи среди вас не хватит духа присоединиться к нему. Хау обманут вами так же сильно, как вы вредите американскому делу. Он ожидает, что вы все возьметесь за оружие и стечетесь к его знамени с мушкетами на плечах. Ваши мнения ему не нужны, если вы не поддержите его лично, ибо ему нужны солдаты, а не тори.
Я когда-то чувствовал весь тот гнев, который человек должен чувствовать по отношению к низким принципам, которых придерживаются тори: один известный тори, содержавший таверну в Амбое, стоял у своей двери, держа за руку ребенка лет восьми-девяти, такого милого, какого я когда-либо видел, и, высказав свое мнение так свободно, как он считал благоразумным, закончил этим неотеческим выражением: «Что ж! дайте мне мир в мои дни». На континенте нет человека, который не верил бы полностью, что разделение рано или поздно должно произойти, и великодушный родитель должен был бы сказать: «Если должны быть неприятности, пусть они будут в мои дни, чтобы мой ребенок мог иметь мир»; и это единственное размышление, если его правильно применить, достаточно, чтобы пробудить в каждом человеке чувство долга. Ни одно место на земле не могло бы быть таким счастливым, как Америка. Ее положение удалено от всего вечно ссорящегося мира, и ей остается только торговать с ним. Человек может отличить темперамент от принципа, и я так же уверен, как и в том, что Бог управляет миром, что Америка никогда не будет счастлива, пока не избавится от иностранного владычества. Войны будут вспыхивать без конца, пока не наступит этот период, и континент в конечном итоге должен стать победителем; ибо хотя пламя свободы иногда может перестать светить, уголь никогда не может погаснуть.
Америке не требовалась и не требуется сила; но ей требовалось надлежащее применение этой силы. Мудрость не покупается за один день, и неудивительно, что мы ошиблись в самом начале. Из чрезмерной мягкости мы не хотели создавать армию и доверили наше дело временной защите благонамеренного ополчения. Летний опыт теперь научил нас лучшему; однако с этими войсками, пока они были собраны, мы смогли ограничить продвижение врага, и, слава Богу! они снова собираются. Я всегда считал ополчение лучшими войсками в мире для внезапного усилия, но они не годятся для долгой кампании. Хау, вероятно, предпримет попытку захватить этот город [Филадельфию]; если он потерпит неудачу на этой стороне Делавэра, он погиб. Если он преуспеет, наше дело не погибнет. Он ставит на кон все со своей стороны против части с нашей; допустим, он преуспеет, следствием будет то, что армии с обоих концов континента двинутся на помощь своим страдающим друзьям в центральных штатах; ибо он не может быть везде, это невозможно. Я считаю Хау величайшим врагом, который есть у тори; он приносит войну в их страну, которой, если бы не он и отчасти они сами, они были бы лишены. Если он теперь будет изгнан, я со всей преданностью христианина желаю, чтобы имена вига и тори никогда больше не упоминались; но если тори дадут ему повод прийти или помощь, если он придет, я так же искренне желаю, чтобы наши войска в следующем году изгнали их с континента, а Конгресс направил их имущество на помощь тем, кто пострадал, делая добро. Одно успешное сражение в следующем году решит все. Америка могла бы вести двухлетнюю войну за счет конфискации имущества неблагонадежных лиц и стать счастливой благодаря их изгнанию. Не говорите, что это месть, назовите это скорее мягким негодованием страдающего народа, который, не имея перед собой иной цели, кроме блага всех, поставил на кон все свое собственное ради, казалось бы, сомнительного события. И все же глупо спорить против решительной черствости; красноречие может поразить слух, а язык скорби — вызвать слезу сострадания, но ничто не может достичь сердца, закаленного предрассудками.
Оставляя этот класс людей, я с горячим пылом друга обращаюсь к тем, кто благородно выстоял и все еще полон решимости стоять до конца: я призываю не немногих, а всех: не этот штат или тот штат, а каждый штат: вставайте и помогите нам; приложите плечо к колесу; лучше иметь слишком много сил, чем слишком мало, когда на кону стоит столь великая цель. Пусть будущему миру будет сказано, что в глубине зимы, когда ничто, кроме надежды и добродетели, не могло выжить, город и страна, встревоженные одной общей опасностью, вышли навстречу ей, чтобы отразить ее. Не говорите, что тысячи ушли, выводите десятки тысяч; не перекладывайте бремя дня на Провидение, но «покажите свою веру делами своими», чтобы Бог мог благословить вас. Неважно, где вы живете или какое положение в жизни занимаете, зло или благо достигнет вас всех. Далекие и близкие, внутренние округа и окраинные, богатые и бедные — все пострадают или возрадуются одинаково. Сердце, которое не чувствует сейчас, мертво; кровь его детей проклянет его трусость, если он отступит в то время, когда малое могло спасти все и сделать их счастливыми. Я люблю человека, который может улыбаться в беде, который может черпать силу из страданий и становиться храбрым благодаря размышлениям. Дело малых умов — отступать; но тот, чье сердце твердо и чья совесть одобряет его поведение, будет следовать своим принципам до смерти. Моя собственная линия рассуждений для меня так же пряма и ясна, как луч света. Никакие сокровища мира, насколько я верю, не могли бы заставить меня поддержать наступательную войну, ибо я считаю ее убийством; но если вор вламывается в мой дом, сжигает и уничтожает мое имущество, убивает или угрожает убить меня или тех, кто в нем находится, и «связать меня во всех случаях без исключения» своей абсолютной воле, должен ли я терпеть это? Что мне с того, является ли тот, кто это делает, королем или простым человеком; моим соотечественником или нет; совершается ли это отдельным злодеем или армией таковых? Если мы докопаемся до корня вещей, мы не найдем никакой разницы; и нельзя привести никакой справедливой причины, почему мы должны наказывать в одном случае и прощать в другом. Пусть называют меня мятежником, пожалуйста, я не чувствую от этого никакого беспокойства; но я бы страдал муками дьяволов, если бы сделал свою душу шлюхой, присягнув на верность тому, чей характер — характер пьяного, глупого, упрямого, никчемного, скотоподобного человека. Я также испытываю ужасную идею в получении милости от существа, которое в последний день будет взывать к скалам и горам, чтобы они укрыли его, и в ужасе бежать от сироты, вдовы и убитых в Америке.