«Через Афро-Америку: английский взгляд на расовую проблему»

23. Опасности библейской аргументации могут быть проиллюстрированы этим отрывком из «Обращения к фараону», книги, о которой я скажу позже (стр. 235): «Тот же вдохновенный авторитет, который говорит нам, что «Бог сотворил мир... и от одной крови произвел весь род человеческий, для обитания по всему лицу земли», напоминает нам в то же самое время, что Он Сам «назначил предопределенные времена и пределы их обитанию»». Но если, исходя из этого принципа, присутствие негра в Америке является нарушением божественного установления, что мы должны сказать о присутствии белого человека в Америке?

IX ОБРАЗОВАНИЕ И ПОКАЗАТЕЛЬНАЯ ФЕРМА

Огромное неразвитое или полуразвитое плодородие — вот впечатление, которое получаешь повсюду на Юге; но отсутствие развития относится к положению вещей, которое скоро уйдет в прошлое. Мало сомнений в том, что Юг стоит на пороге сельскохозяйственного Золотого века. Это происходит главным образом благодаря трем агентствам: (1) Министерству сельского хозяйства Соединенных Штатов; (2) Генеральному совету по образованию Нью-Йорка; (3) хлопковому долгоносику, который, проникнув в Техас из Мексики в 1899 году, распространил свои опустошения на штаты Арканзас, Оклахома, Луизиана и часть Миссисипи, и в одно время угрожал крахом всей хлопковой промышленности. Может показаться странным, что этот незваный захватчик должен считаться среди факторов, способствующих сельскохозяйственному развитию; но, в очень реальном смысле, он послужил пионером этого движения.

Д-р Уоллес Баттрик из Генерального совета по образованию был так любезен, что дал мне краткий обзор хода событий.

«Наш Совет, — сказал он, — был основан и наделен капиталом, и через различные промежутки времени повторно наделялся капиталом г-ном Рокфеллером».

Rockefeller to the Rescue.

«Чтобы способствовать образованию на Юге?»

«Не только на Юге, и даже не в первую очередь; но мы, конечно, должны были изучить особые условия, преобладающие на Юге. Мы вскоре убедились, что недостатки южного образования — а они были огромны — были вызваны чистой бедностью страны. В южных городах есть хорошие школы, и условия там довольно адекватны. Но только 15 процентов населения Юга — это городское население. Оставшиеся 85 процентов — сельские и сельскохозяйственные — даже не собранные, по большей части, в деревни какого-либо размера, — так что проблема доведения образования до дверей людей является чрезвычайно сложной».

«Я полагаю, об обязательном образовании не может быть и речи?»

«О нем думают; его обсуждают; оно приближается; но еще не скоро. Это как раз то, что, как я говорю, мы осознали — что Юг слишком беден, чтобы платить за адекватную систему образования, и что проблема слишком огромна, чтобы даже самая щедрая внешняя филантропия могла с ней справиться. Что же тогда делать? Очевидно, обогатить южного фермера, чтобы позволить ему платить за обучение своих детей. Как есть, его средний доход составляет что-то около трети среднего дохода человека его класса в (скажем) штате Айова, где система государственных школ адекватна и удовлетворительна. Умножьте его доход на три, или даже на два, и он также сможет позволить себе адекватную систему государственных школ».

«Значит, ваша проблема заключалась не в чем ином, как в том, чтобы удвоить или утроить богатство пятнадцати или шестнадцати южных штатов?»

«Что-то вроде того; и именно здесь появился хлопковый долгоносик. С крахом, смотрящим им в лицо, фермеры пострадавших районов с готовностью взялись за систему того, что называется показательными фермами, организованную д-ром С. А. Кнэппом из Министерства сельского хозяйства США. Это министерство на своих экспериментальных станциях и с помощью своих энтомологов разработало метод борьбы с вредителем. Грубо говоря, он состоял в том, чтобы опередить долгоносика — тщательно подготовить почву и выбрать правильные сорта семян, чтобы основная часть урожая могла быть собрана до того, как насекомое будет готово к атаке. Но одно дело — разработать научный метод, и другое — убедить и научить фермеров его выполнять. Эту трудность д-р Кнэпп преодолел следующими средствами: он организовал корпус квалифицированных агентов, которые приходили к ведущим гражданам — купцам, банкирам или кому-то еще — данного района и говорили: «Представьте нас самому умному и прогрессивному фермеру вашего района». Затем этому фермеру агент говорил: «Если вы выделите определенное количество земли, которая будет обрабатываться под моим наблюдением точно так, как я предпишу, я (то есть Правительство) обеспечу вас правильными семенами для этой цели, и вы увидите, каков будет результат». Затем созывались собрания соседних фермеров, объяснялись принципы и их внимание направлялось на эксперимент. Их жизненно важный интерес к этому делу заставлял их внимательно следить за результатом; и поскольку в каждом случае результатом был гораздо больший урожай с акра, чем они привыкли до появления долгоносика, вы можете представить, с готовностью ли принимались методы культуры и с готовностью ли запрашивались правильные сорта семян».

The Boll-Weevil.

«Что ж, мы в Генеральном совете по образованию увидели в методе кампании д-ра Кнэппа против хлопкового долгоносика именно то, что нам было нужно. Правительство действовало только в районах распространения долгоносика — существовали конституционные возражения против распространения его деятельности на регионы, не затронутые вредителем. Здесь мы вмешались и предложили финансировать расширение показательных ферм на другие районы, в соответствии с их потребностями и возможностями. Пока от него требовалось лишь номинальное денежное ассигнование, Правительство не возражало против того, чтобы мы действовали под его эгидой, наши агенты таким образом имели престиж правительственных эмиссаров. На текущий год мы выделили 15 000 фунтов стерлингов на эту работу, в то время как Конгресс проголосовал за несколько большую сумму для работы в штатах, пострадавших от долгоносика. В общей сложности уже создано около 12 000 показательных ферм, и около 20 000 фермеров согласились «сотрудничать» — то есть обрабатывать всю или часть своей земли в соответствии с нашими инструкциями. Система совершенно новая. Она нигде не работала более двух лет, и есть много регионов, которые еще даже не затронуты ею; но результаты уже удивительны».

An Educational Campaign.

«Я полагаю, это относится не только к выращиванию хлопка?»

«Конечно, нет; напротив, одна из наших великих целей — сломать исключительную зависимость от хлопка, столь распространенную во многих районах, и показать, как можно избежать истощения земли путем разумного севооборота. Короче говоря, мы стремимся проводить наглядные уроки научного сельского хозяйства по всем южным штатам, и, конечно, всегда со строгой привязкой к конкретным преимуществам и недостаткам района. Уверяю вас, Юг находится в начале новой сельскохозяйственной эры; и пройдет не так много лет, как наша работа окажет заметное влияние на образование. Приезжайте через десять лет, и вы больше не найдете правдой то, что южная школа открыта в среднем только около трех месяцев в году; что южанин получает в среднем чуть меньше трех лет обучения за всю свою жизнь; и что около 10 процентов коренного белого населения южных штатов совершенно неграмотны, а около 40 процентов негритянского населения. Мы собираемся изменить все это».

Вскоре после этого я встретил не самого д-ра Кнэппа, а его сына, г-на Артура Кнэппа, который дал мне некоторую дополнительную информацию о новой эре в южном сельском хозяйстве.

The Way to Wealth.

«Не только, — сказал он, — многие южные земли не улучшены, но многие из них истощены небрежной и невежественной обработкой. У многих южных фермеров был метод обрабатывать свою землю до тех пор, пока она больше не могла давать прибыльный урожай хлопка; затем продавать свои фермы за то, что могли получить, и переезжать на более свежую почву. Система показательных ферм положит этому конец, вместе со многими другими злоупотреблениями и глупостями. Это единственный разумный метод обучения фермера. Вы можете завалить его правительственными бюллетенями с печатными советами, не произведя ни малейшего эффекта. Даже если он читает и понимает советы, он не может или не хочет применять их на практике. Вы должны показать ему процесс и показать ему результаты. На Юге гораздо больше делается разговорами, чем чтением; вещи циркулируют из уст в уста гораздо эффективнее, чем даже через газеты. Каждую из 12 000 показательных ферм посещают от тридцати до ста соседних фермеров. Это означает, что наглядные уроки охватывают около 400 000 человек каждый год. А затем пробуждается дух соревнования. Умные и энергичные люди загораются идеей, что они превзойдут Правительство; и они уходят и делают очень хорошую попытку».

«Думаю, я в общих чертах понимаю метод борьбы с хлопковым долгоносиком; но можете ли вы рассказать мне что-то о том, что делается для пользы других продуктов, кроме хлопка?»

«Что ж, мы настаиваем на необходимости лучшего дренажа, более глубокой и тщательной вспашки, тщательного отбора и хранения лучших сортов семян. Мы демонстрируем разумный севооборот и показываем преимущества выделения частей фермы под бобовые, которые имеют высокую пищевую ценность для скота и в то же время обогащают почву. Прежде всего, пожалуй, мы настаиваем на необходимости экономии труда за счет использования большей конной тяги и лучших орудий, и призываем к увеличению поголовья скота до такой степени, чтобы можно было использовать все отходы и пустующие земли фермы».

«Но большинство, если не все, этих предписаний, безусловно, требуют свежего капитала. Откуда он возьмется?»

«Ну, никто не утверждает, что средний фермер может внедрить все эти улучшения сразу. Фундаментальные не требуют большего капитала, а только большего мышления и труда; и, как только они будут применены, более дорогие улучшения постепенно станут возможными. Более разумная подготовка почвы и отбор семян дают удивительные результаты сразу в случае кукурузы — то, что вы называете маисом — не меньше, чем в случае хлопка. Если фермер под нашим руководством сажает половину своей земли кукурузой и коровьим горохом, а только другую половину — хлопком, он получает столько же хлопка, сколько раньше, и имеет свою кукурузу и коровий горох в дополнение, в то время как земля будет постепенно восстановлена до своего первоначального плодородия. Одна из наших великих целей — научить фермеров, сохраняя хлопок их «товарной культурой», как они ее называют, отводить под хлопок столько земли, сколько необходимо для выращивания их собственных основных продуктов питания и корма для их скота — вещей, которые при нынешней расточительной системе они в основном покупают извне».

«Тогда результатом всего этого не будет огромное и немедленное увеличение общего объема производства хлопка?»

«Не немедленное, нет; но кто может сказать, каким будет конечный результат? Вполне возможно, например, что однажды будет открыт более дешевый и эффективный метод борьбы с хлопковым долгоносиком. Как есть, со всей нашей осторожностью в разрушении мест зимовки вредителя и посадке так, чтобы большая часть урожая могла быть собрана до того, как он будет готов к атаке, мы просто держим его эффективно под контролем, мы не истребляем его. Он все еще заставляет нас тратить много дополнительных сил и средств, и он все еще получает остатки урожая».

«Он, однако, кажется, был ценным стимулом к усилиям; вы не должны говорить о нем неблагодарно».

«Его работа в этом отношении сделана — у нас нет в нем дальнейшей нужды. Кстати, вы видели его портрет?»

И я покинул г-на Кнэппа с моим блокнотом, обогащенным увеличенным во много раз изображением насекомого, которое сотрудничало с г-ном Джоном Д. Рокфеллером в сельскохозяйственном возрождении Юга.

24. «Г-н Ричард Х. Эдмондс в просветительской статье в Review of Reviews за февраль 1906 года заявил, что ни одна страна никогда не доминировала, как Юг, в отрасли такой ценности и важности, как урожай хлопка... Три четверти этого великого урожая, на который приходится полагаться для обеспечения цивилизации одеждой и в эксплуатации которого используется два миллиарда капитала, выращивается на Юге. Это колоссальная, созданная Богом монополия. Сегодня Юг инвестировал в 777 фабрик с их 9 200 000 веретен 225 000 000 долларов против 21 000 000 долларов двадцать пять лет назад. Поля Юга поставляют сырье для трех четвертей фабрик всего мира с их 110 000 000 веретен. Юг сейчас потребляет 2 300 000 тюков, что составляет примерно количество, потребляемое остальной частью страны, и является четырехкратным увеличением по сравнению с его потреблением в 1890 году». — Д-р Э. А. Олдермен: «Растущий Юг», стр. 18. Трехкратное увеличение урожая хлопка кажется легко возможным; но можно ли будет поддерживать цены в таких условиях — это другой вопрос. Как бы то ни было, огромное сельскохозяйственное развитие кажется практически неизбежным.

25. «Цифры нашей национальной переписи показывают, что с 1860 по 1870 год произошло падение на 2 100 000 000 долларов в оценочной стоимости южной собственности, и что период Реконструкции добавил в годы с 1870 по 1880 еще 67 000 000 долларов к убыткам». — Э. Г. Мерфи, «Современный Юг», стр. 40. «Ни один другой регион, кроме Польши, никогда не знал таких потерь; и Польша перестала существовать. Наступил и прошел 1900 год, прежде чем весь Юг восстановил свое богатство на душу населения 1860 года». — Э. А. Олдермен: «Растущий Юг», стр. 7.

X НОВЫЙ ОРЛЕАН

Виксберг расположен на одиноком, крутом утесе, на изгибе Миссисипи; откуда, я полагаю, его стратегическое значение и его место в истории. Я поднялся на его самую высокую точку и посмотрел на закате на блестящую реку и луизианский берег за ней. Это казалось одним непрерывным участком темного леса, который, возможно, никогда не был пройден человеческой ногой, или только ногой краснокожего. Когда первый исследователь великой реки поднялся на утес (как он, несомненно, сделал), он, должно быть, обозревал не очень отличающуюся сцену.

В этом городе тоже чувствовался оттенок первобытного Юга, с которым я до сих пор не сталкивался. Мемфис был таким же цивилизованным и современным, как любой северный город, но Виксберг с его крутыми улочками, глубокими, тускло освещенными лавками и неспешной уличной жизнью напоминал итальянский городок на холме. Главная гостиница представляла собой мрачный, обшарканый караван-сарай, в котором не было и намека на современность. Здесь, и только здесь, я могу сказать, я нашел подтверждение утверждению северян о том, что Юг отстал от века в материальном отношении.

Странный маленький случай живо напомнил мне о широте империи английской литературы. | Мадригалы на Миссисипи. | На углу улицы молодой янки с резкими чертами лица, стоя на большой телеге, проводил книжный аукцион, сопровождая его бойкой болтовней. Когда я проходил мимо, до моего слуха донеслась знакомая фраза:

Я остановился и услышал, как он читает, не без понимания, всю канцонетту Марло. Она перенесла меня с Миссисипи к Червеллу и Чессу; но что она значила, интересно, для той небольшой толпы бездельников, наполовину белых, наполовину черных, что окружила его прилавок? Затем, добавив еще немного болтовни, он перешел на

“And shallow rivers, by whose falls

Melodious birds sing madrigals.”

и я оставил его, запинающегося на ударениях в

“As it fell upon a day

In the merry month of May,”

Проходя тем же путем полчаса спустя, я услышал, как он вещал: «Вот, пожалуйста — великий труд доктора Джонсона "Расселас"! Семьдесят пять центов за "Расселаса"! Он был принцем Абиссинии — это страна в Западной Африке, где живет уйма цветного народу». Но, как говорят в этих краях, с "Расселасом" ничего не вышло. Я видел только одну совершенную сделку — негр не смог устоять перед соблазном "Библейской галереи Доре", на которую он потратил три шиллинга.

“King Pandion he is dead,

All thy friends are lapt in lead.”

На следующее утро я проснулся и увидел влажный туман, поднимающийся над огромной зеленой шахматной доской рисовых полей, по мере того как мы приближались к Новому Орлеану. | Разочарование. | Снова край удивительного богатства, которому группы великолепных деревьев придавали вид парка. Население казалось редким. Кое-где виднелись маленькие деревянные церкви, каждая со своим крошечным шпилем — особенность, не встречающаяся в других местах. Весь регион, конечно, был плоским, как море в безветренную погоду.

Но о, разочарование от Нового Орлеана! Приехать со страниц изящных произведений Кейбла в этот шумный, лязгающий, оборванный, заурядный американский город! Он казался особенно обшарпанным и грязным, потому что улицы повсюду были перерыты из-за крайне необходимых работ по прокладке канализации; но, должен сказать, даже при самых лучших обстоятельствах этот город лишен очарования. Что касается ширины, то Канал-стрит, несомненно, великолепная магистраль; но даже она, с ее двумя-тремя разбросанными небоскребами и в остальном никчемными зданиями, производит сырое, незавершенное впечатление; к тому же она так часто загромождена электрическими трамваями на своих шести или восьми путях, что напоминает переполненный железнодорожный узел.

Обычно правдивый Бедекер говорит нам, что «Новый Орлеан во многих отношениях является одним из самых живописных и интересных городов Америки благодаря сохранившимся зданиям, манерам и обычаям его первоначальных французских и испанских жителей». Далее он утверждает, что «Канал-стрит разделяет французский квартал, или "Вье Карре", и новый город, или американский квартал». Поэтому я воспрянул духом, увернулся от снующих трамваев на Канал-стрит и направился к улице «Вье Карре», которая имела хотя бы французское название — Бурбон-стрит. Но здесь мое разочарование стало бездонным. Трудно поверить, что французский город с его узкими прямоугольными улицами и заурядными домами когда-либо мог быть живописным; сейчас, во всяком случае, он превратился в скопище грязных и мрачных трущоб. Старая площадь Оружия (ныне Джексон-сквер) с ее собором и старинными краснокирпичными особняками Понтальба все еще сохраняет определенную прелесть, но в остальном слава старого города окончательно ушла. Бедекер исправно сообщает нам, где жили «Сьер Джордж», «Тит Пулет» и «Мадам Делисьез», но я не стал утруждать себя поисками этих домов. Если я когда-нибудь снова захочу читать мистера Кейбла с удовольствием, мне придется забыть все, что я видел в старом Новом Орлеане. Только об одном месте у меня остались приятные воспоминания — о ресторане Фабахера на Ройал-стрит (Рю Рояль). Там я отведал «креольское гамбо» — суп из ветчины, крабов, креветок, курицы и устриц; полагаю, это луизианский вариант буйабеса.

В новых жилых кварталах города, на Сент-Чарльз-авеню и вокруг парка Одубон, несомненно, есть много красивых домов, приятно утопающих в субтропической растительности. Один или два из самых новых и показных особняков в испанском архитектурном стиле, как я подозревал, были построены по методу, который я наблюдал на окраинах Мемфиса — только с «облицовкой» из камня. Основная конструкция деревянная, но добавлена внешняя обшивка, состоящая из рустованных каменных блоков толщиной в три-четыре дюйма, причем между камнем и деревом оставлена воздушная прослойка. Успешен ли такой метод строительства, сказать не могу. Эффект зачастую вполне приятный, даже если «Светильник истины» не сияет ярко в этой архитектуре.

Прогулка на речном пароходе на несколько миль вверх и вниз по Миссисипи позволила мне в некоторой мере осознать коммерческий масштаб и значимость Нового Орлеана. Но больше всего в городе меня впечатлили кладбища, которыми он по праву гордится. Это, безусловно, великолепные и «претенциозные» города мертвых. (Слово «претенциозный» в настоящее время используется в Америке как похвала.) Да, если вы хотите быть похороненным со всеми почестями, непременно отправляйтесь в Новый Орлеан. Но как место для жизни, по недолгому знакомству, я не могу его рекомендовать.

Мое самое приятное воспоминание о Новом Орлеане — это дом на Притания-стрит, прохладный и просторный в вечер чрезвычайной духоты, где дама с шотландской фамилией и происхождением была так любезна, что рассказала мне о своей многогранной общественной деятельности. Она — ярая суфражистка, что редкость в этих краях, но прежде всего она посвящает себя работе по сдерживанию, насколько это возможно, ужасного зла детского труда, который принес Югу его быстро растущий индустриализм.

A Champion of the Children.

«Это совершенно верно, — сказала мисс Грэм в ответ на мой вопрос, — что вы часто можете видеть, как черный ребенок идет в школу, в то время как белый ребенок идет на фабрику. Негритянский ребенок не нужен на фабриках; на него нельзя положиться; он будет засыпать во время работы. Вы, вероятно, знаете, что сейчас в Новом Орлеане полно выходцев из Южной и Восточной Европы — итальянцев, румын, литовцев, греков. Именно их дети страдают больше всего».

«В каких видах занятости?»

«Ну, на хлопчатобумажных фабриках, чулочных фабриках, кондитерских фабриках, в универмагах. Некоторое время назад мы приняли закон, запрещающий использование труда мальчиков до двенадцати лет и девочек до четырнадцати лет на фабриках. Но доказательством возраста служила просто справка от родителей! И в результате оказалось, что большинство мальчиков родились в возрасте двенадцати лет, а большинство девочек — в четырнадцать. Сейчас мы агитируем за закон, значительно увеличивающий штрафы за использование труда несовершеннолетних и выдачу фальшивых справок».

«Перед тем как прийти сюда, — сказал я, — я зашел в "салон" по чистке обуви. Это была длинная, душная галерея; и там я видел дюжину маленьких мальчиков, работающих в это знойное воскресенье под началом "босса". Если только у него не было сменных групп мальчиков (что кажется маловероятным), они, насколько мне известно, должны были работать восемь часов, и я не думаю, что они закроются еще как минимум два часа».

«Если бы вы поинтересовались, — сказала мисс Грэм, — вы бы, вероятно, обнаружили, что все они греки. Негритянские чистильщики обуви в Новом Орлеане когда-то составляли целый класс — Юджин Филд написал о них стихотворение. Но теперь их полностью вытеснили греки; в то время как негры, в свою очередь, вытеснили итальянских шарманщиков. Да, мальчики-чистильщики — это плохой случай; но еще хуже положение рассыльных телеграфа. Только подумайте: они заставляют маленьких мальчиков работать с шести вечера до шести утра, посылая их в любое время ночи в самые низкие улицы самых низких кварталов этого порочного города, и платят им два цента за сообщение».

«С какого возраста их берут?»

«Ну, в любом возрасте, когда они могут бегать и достаточно сообразительны, чтобы найти указанный им адрес. И заметьте, не всегда — возможно, даже не как правило — крайняя нищета заставляет родителей так жертвовать своими детьми. Часто заработок детей идет на оплату двух или двух с половиной долларов в месяц, требуемых за пианино в рассрочку. Эта система рассрочки — великое проклятие для невежественных бедняков. Я знала маленького ребенка, которого отправили работать, чтобы его мать могла приобрести — конечно, в четыре или пять раз дороже его стоимости — как вы думаете что? — огромный альбом в зеленом плюше!»

«Буквально на днях, — продолжала мисс Грэм, — мы столкнулись с ужасными фактами детского труда в одном месте на побережье Мексиканского залива, где более 200 детей в возрасте от девяти лет и старше вынуждены "чистить" устриц по двенадцать часов в день в самых ужасных физических и моральных условиях. И юридический комитет нашего Общества по предотвращению жестокого обращения с детьми сообщает, что выхода нет, потому что закон о фабриках, действующий в настоящее время в Луизиане, применяется только к "городам или поселкам с населением 10 000 человек и более"; в то время как это место — маленький частный ад, принадлежащий одной компании и населенный исключительно ее крепостными. Но мы ведем борьбу за лучшие законы и лучшие условия».

An Island Inferno.

Мой сильно сокращенный отчет о ее беседе может привести читателя к мысли, что мисс Грэм — гуманист с одной идеей. Большей ошибки быть не может. Она в высшей степени практичная, энергичная, широко мыслящая молодая леди с острым чувством юмора и интересом ко многим вещам, выходящим за рамки работы, которой она себя посвятила. Я уверен, что маленькие дети Нового Орлеана имеют в ее лице не только искреннего, но и очень проницательного и эффективного друга.

Мисс Грэм сообщила, что отношения между белым и цветным населением в Новом Орлеане на удивление хорошие. Причина, я думаю, не заставит себя ждать — а именно то, что белых примерно в три раза больше, чем черных. Острота проблемы в любой данной местности, как правило, в значительной степени зависит от численного соотношения рас.

В трамваях Нового Орлеана две расы разделены, но дискриминация, безусловно, осуществляется с величайшей вежливостью. Задние сиденья каждого вагона помечены «Только для цветных пассажиров».

26. «Я утверждаю как факт, который невозможно успешно оспорить, что отношения между белой и негритянской расами в каждом штате Союза контролировались и контролируются соображениями, в конечном счете определяемыми фактором относительной численности двух рас». — А. Х. Стоун: «Американская расовая проблема», стр. 57.

XI ПРЕСТУПНОЕ РАБСТВО И ДОЛГОВАЯ КАБАЛА [27]

Монтгомери, законодательная столица Алабамы, производит впечатление приятного и процветающего провинциального города с просторными улицами, по большей части хорошо затененными деревьями. Его величественное, без претензий здание Капитолия — где в 1861 году было организовано правительство Конфедерации и где Джефферсон Дэвис принял присягу в качестве президента — прекрасно расположено на вершине пологого холма и открывает прекрасный вид на богатую, приятную местность. Почва в этом районе (да и во многих частях Алабамы и Джорджии) такая же красная, как в Южном Девоне, и естественным образом окрасила свои воды в бурный Алабамский поток, который, когда я его увидел, напомнил мне реки, через которые Томас Рифмач проезжал в старинной балладе:

Я был очень разочарован, не застав в его доме в Алабаме мистера Эдгара Г. Мерфи, чья книга «Настоящий Юг» доказывает, что он не только гуманный и рассудительный мыслитель, но и один из самых выдающихся ныне живущих писателей Америки. Я пользуюсь этой возможностью, чтобы выразить свою огромную признательность его замечательной работе.

“For a’ the blude that’s shed on earth

Rins through the springs o’ that countrie.”

Моим самым интересным опытом в Монтгомери была долгая беседа с умным и преуспевающим негритянским торговцем, которого я назову мистером Альбертом Миллардом. | Довольный негр. | Мистер Миллард в целом не выражал серьезного недовольства положением своей расы в округе и был склонен оптимистично смотреть на ситуацию в целом. «Именно низшие классы обеих рас, — сказал он, — сдерживают нас и поддерживают трения».

«В трудовых вопросах, — продолжал он, — никакой унизительной расовой черты не проводится. В строительном деле, например, есть белый профсоюз и цветной профсоюз, с высшим советом, представляющим обе расы. В День труда они маршируют вместе, пока не дойдут до определенной точки. Затем одна группа поворачивает направо, а другая налево, и они заканчивают празднование каждый в своем парке».

«Интересно, — сказал я, — не может ли это быть типом и моделью в миниатюре для общего решения вопроса».

Но тон мистера Милларда изменился, когда я перевел разговор на отправление правосудия.

«Нет, — сказал он, — мы не получаем правосудия в судах. Дело негра не получает справедливого слушания; и его наказывают гораздо суровее, чем белого человека за то же самое преступление. Я приведу вам небольшой пример того, что происходит. Цветной человек, которого я знаю — порядочный, тихий парень — работал в конюшне. Босс однажды начал ругать его так яростно, что тот не выдержал и сказал, что готов уволиться. Он зашел в комнату, чтобы снять комбинезон; босс последовал за ним и, недолго думая, ударил его по голове железным ломом и сбил с ног. Когда человек пришел в себя, он получил ордер на арест босса; но вместо того, чтобы выслушать его дело, судья сказал, что он должен быть благодарен, что хозяин его не убил, и в следующий раз, когда он появится в этом суде, его отправят на ферму».

Inter-Racial Justice.

«Отправят на ферму?»

«Это значит оштрафовать на сумму, которую он не может заплатить, и отправить отрабатывать ее либо на государственной ферме, либо у какого-нибудь частного работодателя. О, государство получает большую прибыль таким образом! Допустим, человека штрафуют на 20 долларов плюс судебные издержки — скажем, всего 25 долларов, — его труд засчитывается ему по 50 центов в день, и ему требуется пятьдесят дней, чтобы отработать свой штраф. Но его труд стоит гораздо больше 50 центов в день. Частные работодатели платят государству 60 или 70 центов в день за каждого осужденного рабочего, а также обеспечивают его едой; но ему все равно засчитывают только 50 центов».

«И на чем они в основном заняты?»

«О, сельское хозяйство в целом — хлопок, кукуруза, картофель, немного сахарного тростника. У штата много скота. А еще есть товарные огороды (рыночные сады) и угольные шахты».

«И вы хотите сказать, что все мировые судьи ведут себя как судья, о котором вы говорили?»

«Когда постоянный судья отсутствует, они выбирают самого жесткого из олдерменов, чтобы занять его место. Есть только один суд, в котором, как мы думаем, мы получаем правосудие, и это Федеральный суд».

Это один из немногих пунктов, по которым существует мало противоречий в доказательствах — негр, в основном, не получает правосудия в судах Юга. [28] | Выборная магистратура. | Тон судов иллюстрируется благочестивой перорацией адвоката, который воскликнул: «Боже упаси, чтобы присяжные когда-нибудь осудили белого человека за убийство ниггера, который выбил ему зубы!» Исключения, конечно, есть; есть районы, в которых сами негры сообщают, что с ними обращаются справедливо. Но правило таково, что в уголовных делах вина негра легко предполагается, и его наказывают гораздо суровее, чем белого человека за то же самое преступление; [29] в то время как в гражданских делах правосудие может свершиться между черным и черным, но редко между белым и черным.

Похоже также, что, как правило, негритянский адвокат получает мало внимания в судах. Мне рассказывали о вопиющих случаях этого — слишком вопиющих, надеюсь, чтобы быть типичными. Действительно, отмечается, что, хотя негритянских врачей тысячи, негритянских адвокатов (несмотря на аргументативную и риторическую природу расы) сравнительно мало. Утверждаемая причина заключается в том, что, хотя цвет кожи не является дисквалификацией в судах природы, он практически лишает права на практику в судах людей.

В конечном счете, это состояние дел, несомненно, является своего рода автоматическим показателем состояния общественных настроений на Юге. Среднестатистический человек не очень желает, или вовсе не желает, чтобы в отношении негра свершалось скрупулезное правосудие; а выборная магистратура — избираемая, как правило, на короткие сроки — просто отражает этот образ мыслей. Судья, который держал бы весы правосудия ровно между расами, быстро стал бы непопулярным среди своих избирателей. Он должен записывать их суждения, иначе он больше не будет записывать.

Но есть особые причины, которые склоняют чашу весов против негра, и главная из них — система, затронутая мистером Миллардом, которая делает труд заключенных источником прибыли для штата. | Прибыльное преступление. | Несомненно, белых людей, как и черных, приговаривают к «цепным бандам»; но гораздо естественнее и проще отправить в судебное рабство негра, чем белого человека. [30] Зачем позволять какому-либо педантичному правилу доказательств или сентиментальным угрызениям совести лишать государство прибыльного крепостного? Я нахожу утверждение, что в 1904 году штат Джорджия получил чистую прибыль в 45 000 фунтов стерлингов от труда «цепных банд», сданных в аренду частным подрядчикам. Возможно, здесь есть какая-то ошибка, поскольку средняя прибыль за предыдущие три года составляла всего 16 000 фунтов стерлингов в год. Но даже эта сумма, безусловно, на 16 000 фунтов стерлингов больше, чем нужно. [31]

Можно понять привлекательность такой системы, какими бы нереальными ни были доходы, которые получает государство. Гораздо труднее понять другую систему, объясненную мне ведущим белым гражданином штата Алабама, которая делает выгодным для магистратов и других должностных лиц закона поощрять судебные тяжбы и держать тюрьмы полными из-за сборов, которые это им приносит — столько-то за выдачу ордера, столько-то за его регистрацию, столько-то за арест, столько-то за содержание в тюрьме и т. д. Я не понимаю эту систему достаточно хорошо, чтобы пытаться объяснить ее; но мой информатор заявил, что однажды в его собственном городе временный магистрат, назначенный во время серьезной болезни постоянного судьи, обнаружил тюрьму «забитой» 500 неграми. Половина из них «содержалась» по пустяковым обвинениям, которые он просто отклонил; на вторую половину он наложил небольшие штрафы, которые они могли заплатить. «Эти беззакония, — продолжал мой друг, — отражаются на нас; они стоят нам денег, а наши тюрьмы — рассадники преступности, грязи и болезней. Но наши лучшие люди видят это, и они собираются это исправить».

Пока такие системы преобладают, очевидно, что статистика преступности среди негров должна быть тщательно изучена и в значительной степени обесценена, прежде чем ей можно будет придать какое-либо значение. [32] | Раса вне закона. | В то же время, несомненно, существует значительный класс преступных негров. Это естественно и, по сути, неизбежно. Они по большей части неграмотны; они по большей части бедны; их белое окружение делает все возможное, чтобы не стимулировать, а скорее принижать их чувство собственного достоинства; искушения алкоголем и наркотиками (в основном кокаином) подстерегают их во многих местах; и когда негр однажды вступает в конфликт с законом, делается все, чтобы не исправить его, а ожесточить в преступлении. Когда мы рассматриваем, во скольких отношениях раса поставлена вне закона, кажется удивительным, что больше из них не впадает в привычки преступности. Никто не может разумно утверждать, я думаю, что в негре есть какая-то врожденная и особая склонность к преступлению. Дайте ему равные шансы, и он покажет себя столь же готовым, как и белый человек, уважать уголовный закон, во всяком случае, если не предписания современной морали. Я не могу поверить, что какой-либо глубоко укоренившийся «первородный грех» в африканской расе является серьезным элементом в цветовой проблеме.

Тем временем, обращаясь с ним с последовательной и систематической несправедливостью, Юг ослабляет и запутывает свое собственное дело против негра. Несмотря на многие лучшие побуждения среди более просвещенных людей, ее доминирующий инстинкт — заменить рабство состоянием крепостничества. Черная раса не должна иметь никаких неотъемлемых прав, а скорее отзывные лицензии притворяться свободными людьми до тех пор, пока это притворство серьезно не мешает удобству или прибыли белой расы. И особенно строгие ограничения должны быть наложены на право свободного человека работать, когда и где он хочет, и даже, если ему угодно, воздерживаться от работы. Юг нуждается в труде негра и полон решимости получить его не на его условиях, а на своих. Гораздо более важной и широкомасштабной, чем преступное рабство «цепных банд», является система долгового рабства или пеонажа, при которой негр, становясь безнадежно должным белому землевладельцу (и лавочнику), вынужден провести остаток своей жизни, отрабатывая долг, который никогда не может быть погашен, потому что для самого своего существования он вынужден постоянно его возобновлять. Шансов на спасение тем меньше, что счета ведутся землевладельцем или его агентом, и негр редко находится в состоянии их проверить. Пока закон не придет на помощь «пеону» и не перестанет торговать потом осужденного, Юг, мне кажется, не может смотреть негру прямо в лицо.

Многие южане, даже не лишенные мысли или гуманности, делают первым и последним словом своей философии то, что «ниггера нужно научить знать свое место». Это означает, при анализе, просто то, что он должен принять свое положение крепостного. Но не более чем рабство, я полагаю, крепостничество постоянно возможно в современном демократическом государстве; и поскольку она не признает этого, Юг в очередной раз пытается повернуть стрелки часов назад.

27. «Две системы контроля человеческого труда, которые все еще процветают на Юге, являются прямыми детьми рабства. Это система залога урожая и система аренды осужденных. Система залога урожая — это соглашение о залоге движимого имущества, установленное таким образом, что жилье, труд, вид сельского хозяйства и, в некоторой степени, личная свобода свободного черного рабочего передаются в руки землевладельца и торговца. Это объединение системы отсутствующего землевладельца и системы "корпоративного магазина". Система аренды осужденных — это рабство в частных руках лиц, осужденных за преступления и проступки в судах». — Публикации Атлантского университета, № IX, стр. 2.

28. С другой стороны, г-н А. Х. Стоун («Американская расовая проблема», стр. 73) приводит несколько случаев беспристрастного правосудия между двумя расами и добавляет: «Нет ни одного сообщества на Юге, где такие вещи не происходили бы постоянно, но их запись погребена в пыльных документах судов, вместо того чтобы трубить о них повсюду». Г-н Стоун также цитирует замечание г-на Букера Вашингтона по этому же поводу.

29. По-видимому, однако, во многих случаях огромный спрос на негритянский труд действует в пользу негра, виновного в серьезном преступлении — он отделывается штрафом, который оплачивается его белым работодателем и должен быть отработан. Вот, например, отчет из поселка Прендерграсс, Джорджия: «Негры в целом здесь в плохом состоянии. Здесь около восьмидесяти преступников под залогом, некоторые за убийство, некоторые за продажу виски, некоторые за азартные игры, некоторые за ношение скрытого оружия, некоторые за стрельбу, и большинство из них тоже виновны; но их капитан (т.е. работодатель) защищает их в суде. Они обычно платят около 25 долларов и заставляют негра работать от полутора до двух лет, и негр никогда не знает, во сколько это обошлось». — Публикации Атлантского университета, № IX, стр. 47.

30. «Помимо заключенных в тюрьмах, в Джорджии в 1902 году было 2221 осужденный за проступки, отбывающий наказание в окружных цепных бандах, из которых 103 были белыми мужчинами, 5 белыми женщинами, 2010 цветными мужчинами и 103 цветными женщинами». — Публикации Атлантского университета, № IX, стр. 35.

«Я видел двенадцатилетних мальчиков, работающих в цепях на общественных улицах Атланты, прямо перед школами, в компании со старыми и закоренелыми преступниками; и это беспорядочное смешение мужчин, женщин и детей делает цепные банды идеальными школами преступности и разврата». — У. Э. Б. Дюбуа: «Души черного народа», стр. 180.

31. После написания этого я увидел, по-видимому, достоверное заявление о том, что в 1907 году прибыль от цепных банд Джорджии выросла до 354 853 долларов, или почти 71 000 фунтов стерлингов.

32. «Согласно переписи 1890 года», — говорит г-н Келли Миллер («Расовая адаптация», стр. 97), — «негры составляли только 12 процентов населения и совершили 30 процентов преступлений». Но он продолжает: «Ни один знающий или откровенный человек не будет отрицать, что негра на Юге легче арестовать и осудить по любому обвинению, чем белого преступника. Негры составляют нижний слой общества, где совершается основная масса преступлений во всем мире». С другой стороны, г-н Э. Г. Мерфи («Настоящий Юг», стр. 176) говорит: «Мелкие преступления часто прощаются ему, и в бесчисленных случаях мелкие правонарушения, за которые белых людей быстро арестовывают, у негра обычно игнорируются». Негритянское исследование негритянской преступности (Публикации Атлантского университета, № IX) гласит: «Справедливо будет сделать вывод, что негры Соединенных Штатов, составляющие около одной восьмой части населения, были ответственны в 1890 году примерно за одну пятую часть преступлений». Это претендует на то, чтобы быть исправлением оценки, приведенной выше г-ном Келли Миллером. Полная статистика более позднего времени, по-видимому, недоступна; но согласно той же публикации, негритянская преступность достигла своего максимума около 1895 года, когда негритянские осужденные составляли 2,33 на тысячу всего негритянского населения. С тех пор процент заметно снизился. В 1904 году он составлял 1,78 на тысячу.

XII ПРОМЫШЛЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

Очень трудно добраться до истинной правды о государственном образовании для негров на Юге. Вероятность, по сути, заключается в том, что существует столько же истин, сколько точек зрения. Один авторитетный источник (негр) сказал мне, что на каждый доллар, потраченный на черного ребенка, около пяти долларов тратится на белого ребенка. Это вполне вероятно правда; но, вероятно, не менее верно и то, что суммы, потраченные на образование негров, непропорционально велики по сравнению с суммами, выплачиваемыми неграми в виде налогов. «Давайте сократим их образование до масштаба их налогообложения, — я слышал, как говорили, — и где бы они были?» [33] Настоящий вопрос: где был бы Юг? Вероятно, на полпути назад к варварству.

Но если мы спросим: пренебрег ли Юг своим прямым долгом по отношению к детям освобожденных рабов? или он героически, в своей бедности, посвятил образованию черного ребенка деньги, которые с трудом можно было выделить из скудного фонда образования белого ребенка? [34] мы не можем довольствоваться ответом: «Это зависит от точки зрения». В целом, я склонен полагать, что благоприятное суждение является верным; но я бы придерживался его с большей уверенностью, если бы в прошлом не существовало, и в некоторой степени не сохранилось в настоящем, яростного чувства против самой идеи образования негров. Во многих местах белые учителя черных детей по сей день подвергаются остракизму. [35] Можно даже сказать, я думаю, что, как правило, требуется некоторая сила духа для белого мужчины или женщины, чтобы следовать призванию обучения негров.

Враждебность к образованию негров, однако, утратила большую часть своей прежней силы. | Учитель негров. | Это видно на примере профессора Паттерсона, главы отличной государственной школы для негров в Монтгомери. Профессор (титул, столь же легко присваиваемый на Юге, как майор или полковник) — крепкий шотландец. Когда он впервые приехал на Юг во времена Реконструкции, случай привел его в округ в штате Алабама, где действительно уже была школа, но ее содержал негр, который не умел ни читать, ни писать. Педагог по инстинкту, если не по подготовке, мистер Паттерсон решил открыть свою собственную школу. За этот проступок в него дважды стреляли, и в конце концов его арестовали и обязали внести залог в 15 000 долларов, чтобы он прекратил преподавание в этом округе. Он отправился в другой округ и открыл школу в каркасном здании, которое служило негритянской церковью; но здесь сами негры были вынуждены выгнать его, так как их предупредили, что если они этого не сделают, церковь будет сожжена. Этот опыт только укрепил решимость профессора. Он сказал: «Я буду учить — учить в Алабаме — и учить негров!» И вот он сегодня здесь, глава прекрасной большой школы в столице штата, частично поддерживаемой штатом — школы, хорошо спланированной, хорошо построенной, с отличной системой промышленного обучения, проходящей в различных пристройках на ее просторной территории.

Когда я проходил через одну из старших школьных комнат, мальчик только что написал на доске прекрасным округлым почерком цитату из недавней речи сенатора Форрейкера по поводу дела Браунсвилла — дела негритянского полка, с которым, как утверждается, президент Рузвельт обошелся с высокомерной несправедливостью. Предложение гласило: «Мы не просим для них одолжений, потому что они негры, но справедливости, потому что они люди». Очевидно, нет никакой аффектации в исключении из школьной комнаты этой всепоглощающей проблемы.

Таскиги (произносится как Риги, но с удлиненным звуком первой «е») находится примерно в сорока милях от Монтгомери, расположен на открытой холмистой возвышенности, со множеством небольших холмов и внезапных оврагов. Во время короткой поездки от станции до Института проезжаешь мимо величественного старого плантаторского дома довоенных времен, невольно задаваясь вопросом, что подумали бы его владельцы пятьдесят лет назад о сегодняшнем Таскиги.

Mr. Washington’s Staff.

Я не собираюсь пытаться дать подробное описание «города Букера Вашингтона», как его называют. Это, вне всякого сомнения, удивительное место. Везде видишь свидетельства огромной организаторской способности, огромной вдохновляющей силы, неутомимой, несгибаемой целеустремленности — короче говоря, истинного великодушия. Я не видел мистера Вашингтона в его княжестве — я встречался с ним несколькими неделями ранее на Севере — но доминирование его духа, возможно, можно было почувствовать яснее в его отсутствие, чем в его присутствии.

Миссис Вашингтон я видел — дама с видом и манерами несколько смуглой герцогини. Это наблюдение может (или, скорее, оно кажется) показаться дерзостью; но такие дерзости навязываются самой природой исследования. Не только миссис Вашингтон, но и другие члены Генерального штаба, с которыми я вступал в контакт — например, мистер Эммет Дж. Скотт (секретарь мистера Вашингтона) и мистер Уоррен Логан (казначей Института) — были гораздо более европеоидными, чем африканскими по чертам лица, и очень светлыми по цвету кожи. Действительно, я не видел никого на высокой должности в Таскиги, кто, при очень небольшом осветлении оттенка, не был бы принят без вопросов за белого человека. Я делаю это замечание, однако, не предлагая никаких выводов из него. Я считаю, что существует мало доказательств какого-либо интеллектуального превосходства мулата (во всех его различных степенях) над чистокровным негром. Это часто принимается как нечто само собой разумеющееся; но те, кто имел лучшие возможности для близкого сравнения, совершенно в этом не убеждены. Один известный белый педагог негров сказал мне, что по характеру, если не по интеллекту, он отдает предпочтение чистокровному черному перед мулатом.

Мистер Дж. Стивенсон, который сопровождал меня по Институту, продемонстрировал именно ту яркую сообразительность, ту откровенную, непринужденную вежливость, тот тихий энтузиазм по отношению к своей альма-матер, которые я ожидал бы от старшекурсника колледжа, показывающего мне достопримечательности Принстона или Корнелла.

Институту Таскиги всего двадцать семь лет. | Таскиги. | Он был открыт в 1881 году с одним учителем (мистером Вашингтоном) и тридцатью учениками. Он имел грант в 400 фунтов стерлингов в год от Законодательного собрания Алабамы; но у него не было ни земли, ни зданий. Операции начались в ветхой лачуге и старой церкви, одолженной цветными жителями деревни.

Сейчас, или два года назад, он имеет 2000 акров земли и 83 здания, больших и малых. Его собственность, за исключением целевого фонда, оценивается примерно в 170 000 фунтов стерлингов, и он имеет целевой фонд в четверть миллиона. Сейчас он вмещает около 1500 студентов, две трети из которых мужчины. Более 6000 студентов прошли через него, считая только тех, кто оставался достаточно долго, чтобы ощутимо извлечь пользу из своего курса. Из этих 6000 мистер Вашингтон заявляет, что после тщательного расследования (и прилагаются все усилия, чтобы поддерживать связь с бывшими студентами), он не может найти дюжину, которые не были бы полезно заняты; и ни один выпускник Таскиги не был осужден за преступление.

Обучение ведется по тридцати семи отраслям промышленности, от сельского хозяйства и животноводства до полиграфии и электротехники. Мистер Стивенсон провел меня через машинный зал, отделы кузнечного и столярного дела, каретостроения, шорного дела, портняжного и сапожного дела, отделы сельскохозяйственной химии, а также механического и архитектурного черчения. Миссис Вашингтон была так любезна, что стала моим гидом по женскому корпусу (известному как Дороти-холл) с его отделами простого шитья, кройки и шитья, изготовления шляп, матрасов, метел, плетения корзин, прачечной и кулинарии, а также его образцовыми столовыми и гостиными, обставленными, оформленными и украшенными самими студентами. Везде я видел усердную работу, везде порядок, дисциплину и тщательный научный метод. Все это стало возможным, несомненно, благодаря белым деньгам; но вся организация и руководство Институтом — работа исключительно черных мозгов.

Внешне Таскиги не имеет того упорядоченного дизайна, который можно найти в «кампусе» северного университета. Это, очевидно, место, которое «выросло». Здания разбросаны здесь и там по несколько неровной площадке, с малым вниманием к живописности или достоинству общего эффекта. За исключением библиотеки Карнеги с ее хорошо пропорциональным портиком, нет здания с большими архитектурными амбициями; но часовня или главный актовый зал Института поразили меня тем, что показали реальную оригинальность дизайна. Мне было чрезвычайно жаль не услышать одну из воскресных вечерних «бесед» мистера Вашингтона со студентами в этом прекрасном зале. У меня не было времени даже увидеть собрание всей школы в ее опрятной синей форме, ни услышать ее пение старых негритянских мелодий, которое, как говорят, замечательно.

Говоря об архитектуре Таскиги, нельзя не упомянуть, что почти все здания Института построены самими студентами из кирпичей, обожженных на их собственном кирпичном заводе. Вся мебель и фурнитура также изготавливаются и ремонтируются внутри Института. Я прошел через один или два студенческих общежития; маленькие кабинки были простыми, опрятными, чистыми, довольно удобными, но полностью лишенными роскоши или обивки. Как я уже объяснял ранее, обучение обеспечивается целевым фондом, в то время как студенты должны платить за свое питание и проживание по ставке около тридцати пяти шиллингов в месяц, которые они могут заработать, полностью или частично, сами.

После слишком короткого визита я покинул Таскиги с живейшим восхищением его методами и результатами. | Размышление и вопрос. | Это, вне всякого сомнения, излучающий центр материально полезных и морально возвышающих влияний. Мистер Вашингтон, безусловно, делает великую и незаменимую работу для своей расы; и он не делает ее в духе презрения к академической и литературной культуре, которое приписывают ему его критики.

Но два размышления пришли мне в голову, когда я возвращался через красные сумерки в Монтгомери. Первое было достаточно очевидным — а именно, что мужчины и женщины, выпущенные таким учреждением, как Таскиги, никак не могут считаться представляющими средний уровень способностей негров. Они — избранная компания еще до того, как они туда идут — или, скорее, в самом факте их поступления туда. Ими движет индивидуальный и исключительный интеллект, жажда знаний, стремление к улучшению. Некоторые, правда, посылаются своими родителями, очень похоже на то, как белых мальчиков посылают в школу или колледж; но в то время как родители белого мальчика просто следуют социальной традиции, родители черного мальчика делают явный шаг вперед и проявляют не только амбиции, но (по всей вероятности) немало самоотречения. Почти каждый, короче говоря, кто записывается в Таскиги, с самого начала воодушевлен некоторой мерой собственного духа мистера Вашингтона; и немало тех, кто проявляет в погоне за знаниями нечто от героизма, который отмечал его раннюю карьеру.

Мое второе размышление приняло форму вопроса. Я ни на минуту не сомневался, что работа мистера Вашингтона была мудрой и спасительной; но я задавался вопросом, принесет ли материальное и моральное возвышение негра мир — или меч. Другими словами, действительно ли существенные и фундаментальные трудности ситуации кроются в недостатках негритянской расы? Не может ли развитие ее качеств просто создать новую форму трения? И далеко под качествами и недостатками любой из рас, не могут ли лежать глубоко укоренившиеся инстинкты, которые никакой «Атлантский компромисс» не приведет к гармонии?

Таскиги отмечает неизбежную стадию конфликта; но является ли это началом конца? Интересно.

33. Говорят, что в штате Джорджия негры платят только одну пятнадцатую часть налогов, но получают около одной трети государственных ассигнований на государственные школы. Э. Г. Мерфи: «Настоящий Юг», стр. 39.

34. Среди коренного (в отличие от иностранного) белого населения южных штатов в 1900 году было около 11 процентов неграмотных в возрасте десяти лет и старше, по сравнению с 4,6 процента для всех Соединенных Штатов. Но эти 11 процентов показали большое улучшение за двадцать лет; ибо в 1880 году было более 20 процентов неграмотных. Среди цветного населения тех же штатов неграмотные в 1900 году составляли около 48 процентов, по сравнению с 75 процентами в 1880 году. Следует помнить, что почти 85 процентов населения Юга живут в малонаселенных сельских районах, где школьному учителю трудно добраться до детей, а детям — до школьного учителя. Во всех Соединенных Штатах ежегодные расходы на одного ученика при средней посещаемости государственных школ составляют более 21 доллара, тогда как в Алабаме и Каролинах — только 4,50 доллара; однако в этих штатах 50 процентов всех государственных доходов на общие цели выделяется на государственное образование. См. замечательную статью в «Настоящем Юге» Эдгара Гарднера Мерфи. В конце войны, говорит г-н Мерфи, «Юг — побежденный, обедневший, опустошенный — был вынужден взять на себя задачу обеспечения образования двух групп населения из бедности одной».

35. Это так в Атланте, по словам г-на Станнарда Бейкера. Я не могу удержаться от того, чтобы не процитировать из книги г-на Бейкера письмо, написанное «состоятельным белым гражданином» в газету Южной Каролины, извиняющимся за акт вежливости по отношению к негритянской школе —

«Я покинул свое место работы здесь в деловой поездке на несколько миль ниже; возвращаясь, я проезжал мимо вышеупомянутой школы (Институт Принца, цветной), и был остановлен учителем и умолен сделать несколько замечаний детям. Очень неохотно я сделал это, не думая, что это будет предано огласке, или что я делаю что-то, что оскорбит кого-либо. Я хочу сказать здесь и сейчас, что я искренне сожалею о том, что сделал, и надеюсь, что после этого смиренного признания и выражения сожаления все, кого я оскорбил, простят меня».

Был ли когда-нибудь более жалкий документ?

XIII ХЭМПТОН: ПОСЛЕДСТВИЯ

После дочери — мать. Будучи снова в Америке в этом году (1909), я выкроил несколько дней для поездки в Вирджинию и визита в Хэмптон, источник и начало всего движения за промышленное обучение цветной расы. Пожалуй, хорошо посетить Таскиги до Хэмптона, точно так же, как при посещении английских университетов было бы хорошо посетить Ливерпуль или Бирмингем до Оксфорда или Кембриджа.

Хэмптон находится на исторической земле и смотрит на еще более исторические воды. Он стоит на оконечности полуострова, образованного (грубо говоря) Чесапикским заливом на востоке и севере и рекой Джеймс на западе и юге. И все же не совсем на оконечности; ибо полоска земли, которую капитан Джон Смит в 1608 году назвал Пойнт-Комфорт, уходит еще на две мили дальше к югу и образует своего рода волнорез для Хэмптон-Роудс. Полоска земли, ныне известная как Олд-Пойнт-Комфорт, полностью отдана двум великим учреждениям — крепости Монро, где после войны был заключен Джефферсон Дэвис, и отелю Чемберлин, одному из тех огромных американских караван-сараев, которые посвящены культивированию отчасти здоровья, отчасти спорта и полностью моды. Чемберлин, несмотря на свой помпейский плавательный бассейн и круглый танцевальный павильон, построенный над водами пролива, не такой обширный или роскошный, как отель Вирджиния-Хот-Спрингс, не говоря уже о Понсе-де-Леон и других дворцах Флориды; но его жизнь имеет свой собственный колорит, обусловленный большим притоком артиллерийских офицеров из форта, который находится всего в двух шагах. Приход и уход больших белых речных пароходов также придает анимацию сцене. Олд-Пойнт — это место встречи этих плавучих отелей, прибывающих из Нью-Йорка, Балтимора, Вашингтона и Ричмонда. Более того, в Роудс много судоходства, состоящего по большей части из больших четырех- и пятимачтовых шхун, которые до сих пор в изобилии встречаются в этих водах. Примерно в шести милях вверх по эстуарию к западу возвышаются огромные угольные элеваторы Ньюпорт-Ньюс с его верфью; в то время как к югу, на дальнем берегу, в сторону Норфолка, можно смутно разглядеть город башен и куполов, здания Джеймстаунской выставки 1907 года. В целом, несмотря на плоскость побережий, это слияние великих эстуариев с Атлантикой имеет свое собственное благородство и красоту. Эффекты неба изумительны.