ТРАГЕДИИ БЕЛОГО РАБСТВА
ПРАВДИВЫЕ ИСТОРИИ, РАЗОБЛАЧАЮЩИЕ МЕТОДЫ ЗАМАНИВАНИЯ НЕВИННЫХ ДЕВУШЕК
Трагедии белого рабства
Правдивые истории о белом рабстве, взятые из самой жизни. Каждая из них посвящена отдельному методу, с помощью которого торговцы живым товаром заманивали невинных жертв к их погибели.
ДЕСЯТЬ ТРАГЕДИЙ ДЕСЯТИ ДЕВУШЕК
Трагедия объявления о найме; Трагедия театрального агентства; Трагедия родильного дома; Трагедия девушки с волосами; Трагедия Моны Маршалл; Трагедия маленькой иммигрантки; Трагедия армейского лейтенанта; Трагедия молодой жены; Трагедия маленькой кассирши; Трагедия Эллы Джинглс
Г. М. ЛАЙТЛ, специальный корреспондент «Метрополитен Пресс»
ИЗДАТЕЛЬСТВО ЧАРЛЬЗА К. ТОМПСОНА (некорпоративное)
Авторское право, 1909 г., Чарльз К. Томпсон
Содержание.
Foreword3 CHAPTER I.
The Tragedy of the Maternity Home9 CHAPTER II.
The Tragedy of the Want Ad23 CHAPTER III.
The Tragedy of the Assignation House39 CHAPTER IV.
The Tragedy of the Immigrant Girl48 CHAPTER V.
The Tragedy of the Stage59 CHAPTER VI.
The Tragedy of the Five Thousand77 CHAPTER VII.
The Tragedy of the Little Lace Maker
(Ella Gingles' Own Story)92 CHAPTER VIII.
The First Night103 CHAPTER IX.
Arrested117 CHAPTER X.
The Second Orgy126 CHAPTER XI.
Ella Gingles On Trial (by Hal McLeod Lytle)140 CHAPTER XII.
The Return Home191
Предисловие.
The lives of 5,000 young girls are laid upon the altar of lust every year in the city of Chicago alone.
Ненасытная алчность человека, страсть к охоте, требования животного инстинкта предрешают, что ежегодно 5000 юных невинных созданий будут вести на заклание.
Это утверждение — не догадка. Это оценка, данная сотрудниками Чикагской лиги закона и порядка, Иллинойсского общества бдительности, представителями полиции и помощником прокурора штата Клиффордом Г. Роу.
Только в одном Чикаго 68 000 женщин влачат безымянное существование. Такова оценка полиции, основанная на переписи, проведенной капитанами различных полицейских участков. Сюда входят женщины, которые живут — и умирают — в храмах порока на Двадцать второй улице, на Стрэнде в Южном Чикаго, на Вест-Сайде, а также на Уэллс-стрит и в окрестностях Норт-Сайда. Сюда включены «уличные проститутки», девушки, наводняющие танцевальные залы на Двадцать второй улице, женщины, живущие в отдельных квартирах, и содержанки богатых мужчин.
Средняя продолжительность жизни женщины, ведущей постыдный образ жизни, составляет от двух до двенадцати лет, по словам городского врача доктора Л. Блейка Болдуина. Доктор Болдуин определяет этот средний срок в четыре года, основываясь на жизни женщины в борделе, где и находится большинство падших женщин.
Алкоголь, который идет рука об руку с пороком, курение сигарет, различные виды «наркотиков», ночной образ жизни и ежедневные превратностей существования являются сопутствующими причинами, по мнению мистера Болдуина. Но главная причина ранней смерти — это разрушительное действие болезней, неотделимых от аморального образа жизни.
Результат таков: рынки живого товара зияют, постоянно держа наготове ненасытную пасть, в которую должна вливаться новая кровь, бросаться новые жизни, пожираться новые невинные создания.
И именно в этом причина появления данной книги. Если хотя бы одну мать или одного отца удастся предупредить вовремя, если хотя бы одну жизнь удастся спасти от ловушек, которые расставляют мужчины, и приманок, которые они используют для порабощения цвета и невинности нации, автор будет считать, что его труд был не напрасен.
Очень многие люди до сих пор скептически относятся к существованию организованной торговли молодыми девушками. Если бы они могли побывать в судах Чикаго, их умы избавились бы от идеи, что организованного рабства в Чикаго не существует. — Помощник прокурора штата Клиффорд Г. Роу.
За одну неделю я получил семь писем от отцов — от Мэдисона, штат Висконсин, на севере, до Пеории, штат Иллинойс, на юге, — умоляющих меня ради Бога сделать что-нибудь, чтобы помочь найти их дочерей, потому что те приехали в Чикаго и исчезли. Матери, отцы и даже сами дочери должны быть просвещены относительно приманок, которые расставляют мужчины, иначе белое рабство не искоренить. — Судья Джон Р. Ньюкамер из муниципальных судов.
Эта книга должна попасть в каждый дом в этой огромной стране, к богатым и бедным, искушенным и неискушенным, в городские и сельские дома. Только когда родители осознают все опасности, они смогут их избежать. — Преподобный Р. Кин Райан, пастор Пресвитерианской церкви на Гарфилд-бульваре.
Слабость и недостаток понимания кажутся мне возможностью для деятельности этих человеческих стервятников. Молодые женщины в возрасте от 15 до 20 лет нуждаются в большем совете и руководстве, чем подозревают многие хорошие матери. — Судья Ричард С. Татхилл из суда по делам несовершеннолетних.
Жертвы этой торговли сначала попадают в сети, затем становятся рабынями, а потом заболевают. Только когда честные люди займут позицию, которая приведет к упразднению кварталов красных фонарей, эту практику белого рабства можно будет остановить. — Преподобный Эрнест А. Белл, суперинтендант «Миднайт Мишн» и секретарь Иллинойсской ассоциации бдительности.
Недавний допрос более 200 «белых рабынь», проведенный офисом прокурора Соединенных Штатов, выявил тот факт, что буквально тысячи невинных девушек из сельской местности ежегодно попадают в ловушку жизни в безнадежном рабстве и деградации, потому что их родители не понимают существующих условий и того, как защитить своих дочерей от торговцев живым товаром, которые довели искусство губить молодых девушек до национального и международного уровня. — Достопочтенный Эдвин У. Симс, прокурор Соединенных Штатов в Чикаго.
Если родители будут закрывать глаза на эту язву, которая питается цветом нашей нации, они могут и дальше ожидать, что их дочери будут «похищены», потеряны или таинственным образом исчезнут. — Артур Баррадж Фарвелл из Лиги закона и порядка.
ТРАГЕДИИ БЕЛОГО РАБСТВА.
ГЛАВА I.
Трагедия родильного дома.
Молодой репортер одной из крупных чикагских газет был отправлен своим редактором в самое сердце квартала красных фонарей для расследования убийства в одном из городских борделей.
След истории привел репортера в один из самых печально известных притонов города, «Клуб Е——». Этот очаг порока располагался в трехэтажном каменном особняке. Вокруг него вращалась элита района. Он принадлежал двум сестрам, невероятно богатым, которые сколотили состояние на торговле душами девушек.
Чернокожий дворецкий в ливрее провел его в приемную этого позолоченного притона. Полы были устланы бархатными коврами, в которых утопали ноги. На стенах висели массивные картины старых мастеров. Позолоченные потолки излучали свет разноцветных ламп, которыми они были усеяны.
Из серебряного танцевального зала доносились звуки тихой музыки, перемежавшиеся с диссонирующим смехом пьяных мужчин и девушек.
Через несколько секунд в приемную вошла женщина. Она была красиво одета в струящееся шелковое платье. Ее копна черных волос была уложена вокруг головы.
Встретившись взглядом с репортером, она вздрогнула и в ужасе выбежала из комнаты. Узнавание было взаимным.
В лице падшей женщины репортер увидел черты невинной девушки, с которой еще несколько лет назад они были товарищами по играм.
Ее семья была богатой. Ее отец был одним из самых известных хирургов в Иллинойсе. В городе, где они жили, он несколько раз избирался мэром. Она была первой красавицей города. Ее многочисленные таланты и невинность завоевали ей много поклонников. Но она отвергала их всех ради любви к отцу и матери. Она была единственным ребенком в семье. Каждое ее желание и прихоть исполнялись.
Но год назад репортер слышал, что она умерла. В городских газетах тогда были статьи, оплакивающие ее кончину. Согласно рассказам, она утонула в озере Мичиган во время прогулки на яхте. Тело девушки, предположительно ее, было отправлено домой. Были похороны.
С тех пор отец и мать были безутешны. Память о дочери не покидала их ни на минуту. Большую часть дня они проводили у могилы на кладбище. После наступления темноты они сидели в красивом будуаре, который был комнатой их ребенка. В комнате ничего не трогали. Красивые платья и наряды, которые когда-то носила их дочь, по-прежнему аккуратно висели на своих местах. Маленькие сувениры все еще лежали по комнате. И в тусклом свете, исходящем от камина, отец и мать могли представить лицо своей дочери, которую, как они верили, смерть так безжалостно вырвала у них.
Быстро оправившись от шока, вызванного кажущимся привидением, репортер бросился за девушкой.
Она вбежала в комнату и попыталась запереть репортера снаружи. Он прорвался внутрь. Как только он это сделал, она упала к его ногам, крича и умоляя. Ее рассудок, казалось, внезапно помутился.
«Не говори папе и маме, что я жива, — закричала она, — они считают меня мертвой, и так будет лучше. Я убью себя, если ты им расскажешь».
Репортер едва мог поверить, что эта девушка может быть тем самым невинным, высокоморальным ребенком, которого он знал всего несколько месяцев назад.
После долгих уговоров она наконец успокоилась. Она не поднимала головы и не смотрела в глаза своему другу детства.
«Пойдем, выбирайся из этой ужасной дыры немедленно», — потребовал репортер, хватая ее за руку.
Плач девушки прекратился. Ее мышцы стали напряженными и жесткими.
«Я останусь здесь, — тихо сказала она, — останусь здесь, пока не умру. Никакие мольбы меня не изменят. Я приняла решение уже давно. Теперь я животное. Той невинной девушки, которую ты когда-то знал, больше нет. Теперь я сплошное зло. Когда я покину эту жизнь, это будет смерть».
«Но твой отец и мать приняли бы тебя обратно — им не обязательно знать что-либо об этом», — умолял репортер.
«Я для них мертва, и в смерти я все еще чиста и невинна в их глазах. Они счастливы в своей вере», — медленно сказала девушка, ее глаза наполнились слезами. Она надолго замолчала, с отсутствующим взглядом.
Казалось, она смотрит в прошлое, которое было совсем недавно. Ее черты приняли облик той невинной девушки, которой она была, а затем, по мере раздумий, постепенно стали казаться более жесткими и стальными. Наконец, спустя несколько мгновений, она нарушила молчание.
«Я расскажу тебе, почему я здесь, — сказала она. — Я расскажу тебе, почему я не вернусь».
«Ты можешь вспомнить, не так давно, когда я была воплощением добра. Я едва знала значение бранных слов. Меня боготворили и баловали».
«Я сделала кое-что хорошее в своей жизни. Именно это добро и надежда сделать еще больше в конечном итоге привели меня к гибели. В монастыре, где я училась, нас учили быть милосердными. Я была счастлива, помогая бедным и больным».
«Тот факт, что мой отец был врачом, вдохновил меня. Когда мне исполнилось двадцать лет, я решила выучиться на медсестру, чтобы больше помогать бедным. В родном городе я не могла этого сделать. Поэтому я поехала в соседний город и поступила в государственную больницу. Там я проработала обычной ученицей медсестры десять месяцев. Я не получала никакой платы за свои услуги. У меня и так было достаточно денег».
«Я полюбила одного из врачей. Он, по-видимому, любил меня не меньше. Моя жизнь, казалось, была связана с его. Он попросил меня выйти за него замуж. Я была вне себя от радости при этой мысли. Мы были постоянно вместе, и я была лучезарно счастлива».
«Однажды ночью он сделал мне предложения. Он сказал, что мы скоро поженимся и что ввиду этого это не будет грехом. Я полностью доверилась ему и поверила тому, что он сказал. Тогда я пала».
«Бесполезно пытаться рассказать тебе о лжи, клятвах в любви, оправданиях и предложениях, которые он делал, чтобы заставить меня пасть. Никто не мог бы понять этого, кроме меня. Никто не мог бы оправдать это, кроме меня».
«Некоторое время спустя я обнаружила, что стану матерью. Я была счастлива тогда. Я должна была родить ему ребенка. Я рассказала ему об этом. Он внезапно стал холоден в своих действиях. Затем он начал избегать меня. Подавленная, я умоляла его жениться на мне. Он рассмеялся мне в лицо и сказал, что никогда не собирался делать ничего подобного. Я упала в обморок под этим потоком оскорблений».
«Мысль о том, что меня отбросили, едва не стоила мне рассудка. Я знала, что не могу вернуться домой в таком состоянии. Я слышала, что в Чикаго легко попасть в родильные дома, поэтому однажды ночью я упаковала часть своих вещей и, выскользнув из больницы, села на поезд».
«Я была напугана почти до потери сознания от чудовищности своего поступка. Через проход от меня в вагоне поезда сидела пожилая женщина. Ее лицо казалось добрым. После нескольких минут поездки она улыбнулась мне. Затем, когда я тщетно попыталась улыбнуться в ответ, она подошла и села рядом со мной».
«Она говорила со мной очень по-матерински. Вскоре я рассказала ей всю свою историю. Она была очень сочувствующей. Она сказала, что жалеет меня в моей беде и поможет мне. Я цеплялась за нее, как будто она была матерью. После того как мы поговорили некоторое время, она сказала мне, что у нее есть незамужняя тетя в Чикаго, в доме которой я могла бы жить, и что она позаботится о том, чтобы я получила надлежащую медицинскую помощь. Я с благодарностью приняла ее предложение».
«Когда мы прибыли в Чикаго, она помогла мне с багажом и села в ожидающий кэб. Некоторое время мы ездили по городу».
«Наконец мы приехали к большому каменному особняку. Он был освещен почти сверху донизу».
«Тетушка, должно быть, принимает гостей сегодня вечером, — рассмеялась женщина. — Мы пойдем прямо внутрь и в наши комнаты. Никто нас не увидит».
«Негр, одетый в ливрею, вышел и внес наш багаж. Мы сразу же отправились в комнаты на верхнем этаже. Я не знала, где нахожусь. Я верила тому, что сказала мне пожилая женщина, что я в доме тети. Только две недели спустя я узнала, что нахожусь в этом притоне порока, где я сейчас и есть».
«В течение этих двух недель со мной обращались так хорошо, как только можно было пожелать. Две пожилые женщины часто приходили ко мне и приятно беседовали. Приходил врач и ухаживал за мной во время моей болезни».
«Я не могу заставить тебя понять тот шок, который я испытала, когда они сказали мне, что у меня не будет ребенка. Мужчина и две женщины позаботились об этом. Мой ребенок был мертв. Казалось, больше не для чего было жить».
«Однажды утром, когда я почти поправилась, я встала с постели и подошла к двери. К своему ужасу, я обнаружила, что она заперта снаружи. Окна тоже были заперты. Когда женщины пришли немного позже, я спросила их об этом. Они просто рассмеялись и не дали мне ответа».
«Всего несколько ночей спустя меня разбудил звук мужского голоса. В темноте я видела, как он стоял рядом с моей кроватью. Я кричала и кричала, но никто не пришел. Я выпрыгнула из постели и побежала к двери. Она была надежно заперта. Мужчина смеялся над моими попытками избежать его».
«Наконец он нажал кнопку на стене. Две женщины, одетые в короткие костюмы, едва доходившие до колен, вошли в комнату. Мужчина бросил меня на кровать, и две женщины держали меня».
«После этого мне дали что-то поесть. Мгновенно я, казалось, лишилась чувств. Только неделю спустя я снова стала нормальной. Именно в течение той недели моя гибель была навсегда свершена. О том, что произошло, у меня остались лишь смутные воспоминания».
«Я поняла тогда, что никогда больше не смогу вернуться домой. Я стала угрюмой и замкнутой, когда думала об этом. Часто я пыталась заставить себя покончить с собой, но мысли о моих злых делах удерживали меня от этого».
«Дни, которые проходили, были подобны фантазиям больного разума. Постепенно атмосфера, порочность этого места просочились сквозь меня и заняли место невинности, супружеского чувства, материнской любви, которых я была лишена. Процесс деградации, эволюции в принятие жизни в этой тюрьме произошел быстро. Я обнаружила, что принимаю этот дом, это место, где я могла существовать».
«Ты знаешь стих:
"'Vice is a monster of so frightful mien
As to be hated needs but to be seen;
Yet seen too oft, familiar with its face,
We first endure, then pity, then embrace.'
«Это описывает мой случай. Владельцы места постепенно расширяли мою свободу. Я помню первый день, когда они сказали, что я могу выходить одна. Они доверяли мне, что я вернусь».
«Я составила план в то утро. В чикагских газетах я видела статью, рассказывающую о нахождении девушки примерно моего возраста в водах озера Мичиган, недалеко от Линкольн-парка. На ней не было пальто или шляпы, и часть другой одежды отсутствовала».
«Я пошла к месту вдоль берега, недалеко от того, где было найдено тело. Я сняла пальто и шляпу и намочила их в воде. Я оставила маленький кошелек со своим именем и небольшой суммой денег внутри кармана пальто. Затем я поспешила обратно в это место».
«Одежда была найдена и передана в полицию. Имя и адрес также были отмечены. Мои родители были уведомлены. Они сразу же приехали в Чикаго. Тело девушки пробыло в воде некоторое время. Они не могли опознать его, но легко опознали одежду».
«Тело было отправлено домой. Я читала о страшном горе моих родителей со слезами на глазах. Я читала о собственных похоронах. Часто я опускалась на колени и молилась за своих скорбящих родителей».
«Тогда я знала, что все кончено. Для мира я была мертва. Для себя моя чистая и невинная жизнь была делом прошлого. Я навсегда разорвала семейные узы. Но для них я навсегда останусь известна как чистый ребенок, которого они знали и любили».
«Я не общалась с женщинами здесь больше, чем была вынуждена. Я никогда не пила и не курила сигареты, несмотря на их попытки заставить меня сделать это».
«Я пыталась представить себя ведущей другую жизнь. Я ходила в церковь и представляла себя облеченной в чистоту и невинность других дней. Возможно, я поворачивала голову, чтобы оглядеться. Возможно, я слышала приглушенное восклицание, не предназначенное для моих ушей. Насмехаясь надо мной, возвращая меня к осознанию моей деградации, было лицо — лицо человека, который пришел в «Клуб Е——» в поисках выхода для своих звериных желаний. Он мог делать то, что не могла я, и при этом оставаться уважаемым. Когда я искала место для поклонения, даже он был готов указать насмешливым пальцем, ухмыльнуться мне оскорбительной улыбкой».
«В театрах, в парках, в торговых районах и на улицах города я пыталась, хотя бы на короткое время, представить себя девушкой старых времен. Всегда, везде, вездесущим было напоминание, которое гнало меня обратно в «Е——» со вздохом облегчения и чувством убежища. Ты можешь понять?»