«Виллейнаж в Англии: Очерки по истории средневековой Англии»

[690] Exch. Q.R. Miscell.: «Обычаи Эйсла: меморандум, что гомаж должен избрать препозита, и господин манора может его удержать... И меморандум, что люди должны иметь пастуха овец по выбору суда».

[691] Обязанность служить препозитом поэтому часто рассматривается как один из характерных признаков крепостного состояния; напр., Cambr. Univ., Gg. iv. 4, f. 26.

[692] Harl. MSS. 1006, f. 18: «Должен быть мессор (жнец) для сбора зерна и штрафов господина».

[693] Shaftesbury Inqu., Harl. MSS. 61, f. 60: «Аратор (пахарь)... должен находить все инструменты плуга перед колесами».

[694] Ibid., f. 54: «Бубульци (пастухи волов) и гадинци». Glastonbury Inqu. of 1189: «Петр бовариус (пастух волов)... охраняет волов господина и идет к плугу».

[695] «Херевард», Glastonbury Inqu., 24, 105 и т.д.; Domesday of St. Paul's, 53.

[696] Cartul. of Battle (Camden Ser.), f. 39, b: «водвард (лесничий)».

[697] Bury St. Edmund's Reg., Cambr. Univ., Gg. iv. 4, f. 322, a: «К этому держанию относится косьба монастырского двора, но косой лурарда».

[698] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 36: «Реджинальд тернебеделлус (подбедел) держит полвиргаты земли и созывает людей в графство и сотню».

[699] Ibid., 7; ср. 156.

[700] Ely Cart., Cotton MSS., Claudius, C. xi, f. 15, d: «Должен производить опись имущества с беделлом и другими аверманнами» (людьми, обеспеченными лошадьми). Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 31: «Роберт де Эдвик следует в сотню и графство за свой счет... Охраняет заказные пахоты и жатву и должен помогать при захвате имущества внутри сотни и свободен от паннажа».

[701] Glastonbury Cart., Wood MSS., i. f. 92, 93; Compoti Николая де Ведергрейва, который управлял монастырем с 21 ноября 16-го года Эдуарда II по 12 марта 16-го года Эдуарда II, касательно liberaciones et conredia (выдач и продовольствия) слуг: «И что он удержал и необходимо было удержать в том же аббатстве 60 служителей и слуг для гостеприимства и других обязанностей, выполняемых в том же аббатстве».

[702] Bury St. Edmund's Register, Harl. MSS., 743, f. 260: «Письмо Джона Нортволда, аббата, о пяти службах» (1294 г.); f. 260, d: «...о мелких должностях».

[703] Gloucester Cart. (Rolls Ser.), iii. 213, 214: «С тем пониманием, что всякий раз, когда будет угодно бейлифу места, они могут быть перемещены с одного места на другое для выгоды господина в течение срока, с сохранением тех же выдач и жалований, предусмотренных ранее. И никто не должен быть допущен к службе господина без надежных поручителей о верном служении и о возмещении упущений. И те, кто должен остаться, должны быть предупреждены, чтобы они обеспечили себя для пребывания... Также чтобы не было в суде слуги, которому не была бы поручена полная должность. Так что если одна должность недостаточна для его статуса, недостаток должен быть восполнен другой».

[704] Merton College MSS., 91, f. 153: «Как следует оплачивать работы во время сенокоса и в августе. Вы можете хорошо нанять прополку 3 акров за один денье и скосить акр луга за 4 денье... И вы должны знать, что 5 человек могут хорошо связать и сжать 2 акра в день любого вида зерна, что один больше, а другой меньше... И там, где 4 берут 7,5 денье в день, а пятый, поскольку он связывающий, 2 денье, тогда вы должны дать за акр 4 денье. И поскольку во многих краях не умеют жать по акру, можно узнать по жнецам и по дням то, что они делают. Но если вы нанимаете жнецов по э (группам), это значит, что 5 мужчин или 5 женщин, кого вы захотите, что называют 5 человек, делают одну э, и 25 человек делают 5 э, и могут 25 человек сжать и связать 10 акров в день, полностью пригодных для работы... И если он учитывает больше дней, чем следует согласно этому счету, то вы не должны им оплачивать».

[705] Glastonbury Inqu. of 1189, 16, 17.

[706] Glastonbury Inqu. of 1189, 14, 15. Ср. 13: «Эрнальд К. во времена епископа Генриха имел с каждого препозита и каждого фермера один денье на Рождество за тальи, которые он для них найдет, и огарки свечей».

[707] Bury St Edmund's Registrum Album, Cambr. Univ., Ee. iii. 60, f. 169, a: «Эти имеют бисквитный хлеб... гранжиатор, беделл, лурард». Glastonbury Cart., Wood MSS., 1, f. 126: «И чтобы он имел... каждый год всей своей жизни одну робу покроя наших оруженосцев и одну подобающую робу или две марки для своей жены». f. 142: «Уступить Томасу де Панису ренту одной робы, ежегодно получаемую в Гластонбери покроя наших оруженосцев, а именно четвертую часть сукна с мехом ягненка ценой 2 шиллинга, или два шиллинга, и если в какой-либо год мы не дадим робы нашим оруженосцам, мы желаем и уступаем... пусть возьмет в тот год... 20 шиллингов». f. 146, d: «...три хлеба, а именно один хлеб, называемый пристлоф, и другой хлеб, называемый бастардлоф, и третий хлеб, называемый сержантлоф, из кладовой вышеупомянутого аббата... И ренту одной робы... а именно четвертую часть одного сукна покроя наших чиновников с мехом ягненка. И для вышеупомянутой Алуэции, его жены, одну робу, а именно восемь ярдов сукна покроя вторых клириков с мехом белок».

[708] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 3. Ср. 16: «Винитор (виноградарь) имеет такую же выдачу, как препозит амбара».

[709] Cellarer's Register of Bury St. Edmund's, Cambr. Univ., Gg. iv. 4, f. 49, b: «Генеральное расследование говорит, что все герсумарии должны быть препозитами или хейвардами по воле господина, и они не могут оправдываться по причине какого-либо держания, как видно в суде, проводившемся там же в 54-й год короля Генриха. И следует заметить, что всякий, кто является препозитом зала Бертон Магна, будет иметь внутри манора одну лошадь за счет господина с одной клячей и пол-акра ячменя из лучшего после удобренной земли, и будет иметь солому гороха или бобов без уменьшения. И если он держит две полные обычные земли, он будет свободен от своих работ за одну землю и будет иметь на Рождество 1 денье на подношение, в день очищения одну свечу ценой в четверть, и на масленицу должен участвовать в одной свиной ноге между всеми слугами двора, и на Пасху будет иметь 1 денье на свое подношение». Eynsham Inqu. 6: «И кто из них будет препозитом манора, будет свободен и освобожден от всех служб и обычаев, которые выполняет вышеупомянутый Джон Марейс, за исключением вспоможений, паннажа и пенни Св. Петра».

[710] Suffolk Court Rolls (Bodleian), 3: «Земля должна была хранить ключи конвента». Ely Inqu., Cotton MSS., Claudius, C. xi. f. 26, a: «К тому же держанию относится быть коронарием и освобождать людей епископа... и производить захваты и диссейзины внутри острова и вне». Shaftesbury Cart., Harl. MSS., 61, f. 60: «Иаков держит 5 акров и будет охранять волов, за исключением эпидемии и насилия».

[711] Glastonbury Cart., Wood MSS., 1, f. 126: «Хартия аббата Джеффри, сделанная Уильяму Пастурелю (пекарю) о землях и держаниях в Гластонбери:... отдавая за это ежегодно нам и нашим преемникам одну розу в праздник Рождества блаженного Иоанна Крестителя за всякую службу, сохраняя королевскую службу, сколько относится к такой земле, и сохраняя нам и нашим преемникам суды наших курий Гластонбери, как другие свободные той же виллы нам делают». Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 10: «Уолтер привратник держит свое держание, а именно ворота, по наследству с этими принадлежностями». Shaftesbury Cart., Harl. MSS., 61, f. 90: «Мария милостью Божьей аббатиса церкви Св. Эдварда... Когда наш возлюбленный Турстан привратник владел нашими воротами со всем, что к ним относится, все время своей жизни свободно и спокойно и по наследственному праву, и Роберт, его сын и наследник, после него, когда случилось, что Томас, наследник того же Роберта, после кончины его отца, поскольку был несовершеннолетним, перешел под нашу опеку... и когда мы дольше держали его под опекой, взвесив заслуги его предшественников, которые нам верно и похвально служили... права, относящиеся к нему и его наследникам по причине опеки над вышеупомянутыми воротами... на настоящей странице мы решили выразить».

[712] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 13.

[713] Glastonbury Cart., Wood MSS., 1, f. 125: «Хартия Мюриэль Пастурель, сделанная Джеффри, аббату Гластонбери, о держаниях и рентах, относящихся (к) службе прачечной».

[714] Bury St. Edmund's Reg., Harl. MSS., 743, f. 270 sqq.: «...однако так, что никто из вышеупомянутых послушников не имеет власти или полномочий даровать какую-либо должность или службу кому-либо на срок жизни или предоставлять статус свободного держания кому-либо в вышесказанном впредь, но такие слуги, имеющие вышеупомянутые необходимые должности по назначению вышеупомянутых послушников, должны быть удалены по воле вышеупомянутых послушников, как часто будет необходимо» (1294 г.).

[715] Четвертый класс состоял бы из держаний, принадлежащих людям, лично чуждым манору. Такие «форинсек» (внешние) держатели часто были высокопоставленными и могущественными лицами, которые не имели ничего общего с аграрным устройством этого места. Я не говорю об этом классе, потому что его положение явно искусственное и не имеет значения для внутренней организации манора, хотя и интересно с юридической точки зрения.

[716] Shaftesbury Inqu., Harl. MSS., 61, f. 45, d: «Бубульци и Гадинци имеют субботу по порядку плугов, пока не будет вспахана их земля». Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 14: «Будет иметь также один акр осенью в один год в Стрите и в другой год другой акр в Уолтоне».

[717] Glastonbury Inqu. of 1180, стр. 46: «Стефан, сын Б.... из домена 2 акра для дополнения своей земли». Ср. 39: «3 акра для завершения своих 5 акров». Ibid. 81: «Норман де Пола полвиргаты. Все его держание из домена».

[718] Ibid. 39: «один акр за 4 денье для улучшения своей земли».

[719] Ibid. 27: «Роберт препозит один акр за некий сок, который мастер Альред держал, и присяжные говорят, что так полезнее, чем было бы в культуре, потому что далеко от домена».

[720] Domesday of St. Paul's, стр. 118: «В год Господень 1240, когда Хью де Сент-Эдмунд был хранителем манора Бошан, нижеподписавшиеся люди, держащие земли из домена, которые называют инлендами, без разрешения капитула увеличили ассизную ренту, чтобы вмешалось разрешение капитула».

[721] Ibid., стр. 121: «Ричард А., не феодально зависимый, кроме как через фермера, обычно давал ежегодно 4 шиллинга; впредь будет давать 4 шилл. 7,5 денье». Ср. 52: «Нижеподписавшиеся феодально зависимы от пастбищ и кустарников до титула в ближайшем». Add. MSS. 6159, f. 70: «Роберт Коб держит 5 акров за 25 денье через капитул, чтобы это было навечно». Domesday of St. Paul's, 60: «Ричард Уор 13 акров пахотной земли и один марш (болото) в 10 акров за 4 шилл. и 10 денье и по хартии капитула».

[722] Ramsay Inqu., Cotton MSS., Galba E. x. fol. 49: «О новой пурпрестуре 50 акров... которые 4 человека из домена держат». Ср. Domesday of St. Paul's, 7. 20.

[723] Glastonbury Inqu. of 1189, 111: «Люди держат семь виргат земли из домена из земли, названной выше, частично была освобождена во времена епископа Генриха и частично после с 7 акрами, которые держит Джон клирик». Domesday of St. Paul's, 51: «Держатели из домена, ассизованного в древности». 53: «Говорят также, что земли из домена, переданные по-новому, переданы достаточно полезно».

[724] Bracton, f. 220. См. Ф. У. Мейтленд в Harvard Law Review, iii. 173.

[725] Rot. Hundr. ii. 336, a: «Из фермеров Джон клирик держит одну полвиргату земли на срок своей жизни за 6 шиллингов в год за всякую службу». Ср. 344, 346. Add. MSS. 6159, стр. 70: «Эту землю держал впоследствии Томас де Ретендон, и когда он был призван капитулом по поводу вступления в нее, поскольку однажды сказал, что держал ее в феоде, и не мог этого показать, и признал, что не имеет права на нее, и вернул ее свободной декану и капитулу, которые впоследствии уступили ту же землю с домом самому Томасу, держать от них только на срок его жизни за 2 шилл. и 6 денье в год». Glastonbury Cart., Wood MSS., 1, 240, a: «Мастер Николай де Малмсбери, ректор церкви Кристмалфорд... что когда я принял землю Ричарда де Лейвея в маноре Кристмалфорд... на срок 15 лет и религиозные мужи Гластонбери воспротивились, говоря, что я феодально зависим от вышеупомянутой земли, настоящим письмом признаю, что после вышеупомянутых 18 лет в данной земле не могу требовать феод или свободное держание».

[726] Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 79: «Джон клирик... тот же держит один котсетль за 16 денье за всякую службу по распоряжению фермеров Реджинальда, а именно из Уолтона». Domesday of St. Paul's, 94: «Гилберт, сын Н., держит три виргаты, в которые Гилберт, его дед, имел доступ через Теодорика фермера, и ныне платит за них 36 шиллингов» и т.д. Ibid. 40: «Томас, сын Годрика, 22 акра за 22 денье, чья половина некогда Стефана, но имеет ее через Ричарда фермера». Ibid. 25: «Уолтер де Мора 14 акров за 4 шиллинга и 8 денье, некогда Элвины, к которой не относится, чей доступ неизвестен».

[727] Warwickshire Hundred Roll, Q.R. Misc. Books, 429, f. 13, b: «Откуда Уильям де Уэкстон держит один коттедж свободно на срок своей жизни за 4 шиллинга, жня осенью 1 день». Особый случай найден в Glastonbury Inqu. of 1189, стр. 69: «Годвин Палмер... полвиргаты... со времен аббата Роберта через Томаса Камерария, в чьей опеке был тогда манор». (Более поздней рукой): «Этот Годвин дал аббату Генри полмарки и увеличил габуль на 12 денье. Это соглашение продлится, пока господин аббат будет».

[728] Domesday of St. Paul's, 25: «Роберт, сын Роджера, сына купца, один акр и пол за 6 денье. Также малое увеличение за 1 денье».

[729] Rot. Hundr. i. 451: «Также Эндрю препозит держит столько же земли, сколько вышеупомянутый Госселин виллейн во всем. И помимо этого держит 3 акра за фунт тмина. Также Роджер Донинг делает, как вышеупомянутый Госселин во всем, и должен своему господину за один селион земли 6 денье в год. Уильям Мэтью держит тем же образом и помимо этого дает своему господину за один акр 4 каплуна ценой 6 денье».

[730] Worcester Cart., 27, a: «о форландах. От Томаса де Г. за 5 акров... От акра, который держал Саймон Карпентер. От Алисии вдовы за пол-акра. От Джона Роберти за 4 бутта в крофте» и т.д.

[731] Domesday of St. Paul's, стр. 7 sqq.: «(Кенесворт) эти держат из домена и из расчищенного участка». 21 sqq.: «(Эрдли) эти держат из старого расчищенного участка». 75: «(Настокс) новые расчищенные участки».

[732] Worc. Cart., 13: «Тот же держит расчищенный участок за половину урожая, и Приор находит половину семян».

[733] Расчищенные участки собора Св. Павла в Лондоне разделены на небольшие части среди крестьянства, и те же люди владеют ими, кто обладает регулярными держаниями — все это указывает на то, что расчистка была произведена согласно общему плану и всей виллой.

[734] Worcester Cart., 47, 48: «о соккажах и форландах виллейнов». Ср. 49.

[735] Любопытный вид земельного держания — так называемый rofliesland (грубая аренда?). Glastonbury Inqu. of 1189, 29: «В. де В. держит один Rofliesland на той же службе; вся земля по воле господина». 65: «В. держит 5 акров, и его сын 5 акров; один из них держит плуг господина, другой погоняет волов. Земля, которую держит его сын, — Rofles». 66: «Р. сын А. держит один фердель Rofliesland за 2 шиллинга за всякую службу через камерария». 90: «Тот же держит полвиргаты Rofliesland за два шиллинга, что было бы полезнее застроить». Ср. 164, sub voce Roflesland. Название часто встречается в старых арендах в Уилтсе и Сомерсете как «Rough lease» или «Rowlease». Я думаю, термин должен указывать на одно из тех неформальных соглашений, о которых я говорю в тексте. См. также Reg. Malmesbur. ii. 9, 10.

[736] Rot. Hundr. ii. 437: «Саймон и Петр... держат от того же Алана одну виргату земли и платят в год 8 шиллингов и должны вспахать три полуакра земли... Адам Светкок столько же держит от вышеупомянутого Алана и платит 9 шилл. 3 денье и делает во всем, как вышеупомянутые Саймон и Петр, и столько же больше, что должен жать... Томас Элвин столько же держит от вышеупомянутого Алана и платит 8 шиллингов и должен вспахать 3 акра овса и сжать два акра» и т.д. Ср. 446, 473.

[737] Rot. Hundr. ii. 656.

[738] В Сотри-ле-Муан и Сотри-Боме (659, 660) свободные держатели — частично виргатники и полувиргатники, частично держатели малых участков. Мне не нужно говорить, что все мои цитаты — это случаи, которые можно умножить до любой степени.

[739] Недатированное описание из Ramsey Cartulary (ii. 487) имеет другой расчет: «Также все, поставленные на ценз, которые держат виргату или полвиргаты, дадут в год за виргату восемь шиллингов, или за полвиргаты четыре шиллинга». Есть несколько других небольших расхождений с описанием Hundred Roll. Документ, приложенный к Cartulary, кажется более ранним, и различия, по всей вероятности, должны объясняться некоторой попыткой монастыря установить более высокую ренту во время его составления. Не видно ни малейшего основания для какого-либо снижения ренты с течением времени. Вообще говоря, условия, описанные в Hundred Roll, более нерегулярны, чем те, что упомянуты в Cartulary.

[740] Ramsey Cartulary просто гласит: «И виргатник будет пахать и боронить каждую неделю один день, как работник».

[741] Rot. Hundr. ii. 348.

[742] Ib. 443, 444. Изабель, дочь Уильяма ле Френда, взята как типичный полувиргатник.

[743] Rot. Hundr. ii. 326.

[744] Ib. ii. 327.

[745] Ib. ii. 436.

[746] Ib ii. 438.

[747] Ib. ii. 473.

[748] Rot. Hundr. 470: «(Виллейны) каждый из них держит полвиргаты земли от вышеупомянутой Елены, из которых 31 работают в один год, а другие 32 работают в другой год, и в тот же год, когда они работают, дают госпоже в год 8 денье, а другие, которые не работают, дают в год каждый полувиргатник 2 шилл. 10 денье и вспоможение вице-комита 1,5 денье, и каждый дает полденья, четверть в праздник Св. Михаила».

[749] Maitland, Select Pleas in Manorial Courts, vol. i. 95: Препозит жалуется, что Ричер, сын Жослена, и Ричард препозит и его жена оскорбили его, сказав, среди прочего: «...что он должен был брать дары от богатых, чтобы они не были ценсуариями, а бедных должен был поставить на ценз».

[750] Можно было бы, возможно, возразить, что разницу в пользу свободных людей следует объяснять обесцениванием денег, которое с течением времени снизило стоимость фиксированных рент. Но это объяснение вряд ли подошло бы к эпохе, в которую были составлены Hundred Rolls. Явление, упомянутое в тексте, можно наблюдать во всех Cartularies, и нет оснований думать, что свободные ренты, которые встречаются в них, являются уже устаревшими пережитками соглашений, потерявших свой экономический смысл.

[751] Rot. Hundr. ii. 542.

[752] Ib. 348.

[753] Ib. 508.

[754] Exch. Q.R. Misc. Books, N 29, f. 11 a.

[755] Exch. Q.R. Misc. Books, N 29, f. 12: «Тот же Томас имеет там же 12 виллейнов, держащих 4,5 виргаты земли в вилленаже, откуда Джон Айлинд держит полвиргаты земли за 5 шилл. 8 денье, делая сено господина один день с одним человеком, жатву хлебов того же господина 1 день с одним человеком и т.д. Тот же Томас имеет там же 11 свободных держателей, держащих 11,5 виргат земли. Откуда Уильям эн ла Нурн держит полвиргаты и 4 акра земли за 4 шиллинга, делая явку в суд Батекингтона дважды в год за всякое требование».

[756] Бодекшем, Кембриджшир (R.H. ii. 487), вероятно, случай молланда. Часто цитируемый пример Айллингтона сомнителен, хотя Ramsey Cartulary говорит о liber tenentes как о malmanni. Выражение, вероятно, было в употреблении для всех платящих ренту людей, хотя правильно обозначало тех, кто заменил свои службы. См. Приложение XV.

[757] R.H. ii. 349, 350: «В Уэстоне, Бакингемшир, служба виллейна-виргатника оценивается в 5 шилл. 2 денье... Элиас клирик держит полвиргаты и платит Джону де Патишуллу 1 денье. Уильям, сын Уильяма де Равенстона, держит полвиргаты от того же феода и платит в год 1 денье. Томас Акпелард держит полвиргаты земли и платит вышеупомянутому Уильяму де Нодарису 3 денье. Стефан Элис держит полвиргаты и платит тому же Уильяму 2 денье. Томас Тебо держит полвиргаты и платит тому же Уильяму 1 денье... Также Роберт ле Кобелер держит полвиргаты земли и платит тому же 1 фунт тмина. Все эти вышеупомянутые дают в год форинсек и скутаж господину Уильяму де Нодарису, когда он наступает». Ср. Торрингтон, Бакингемшир, R.H. ii. 352.

[758] R.H. ii. 713 (Стэнтон, Оксфордшир): «при смене любого господина Стэнтона должен признать того же господина одним ястребом и даст полмарки тому же господину».

[759] См., напр., Ramsey Cartul. i. 138, 142.

[760] R.H. ii. 402, 403.

[761] R.H. ii. 466. Ср. 609.

[762] R.H. ii. 502.

[763] R.H. ii. 484, 485.

[764] R.H. 469, 470, 475.

[765] Хороший образец обвинений, которые могли быть предъявлены манориальному агенту, дают Судебные свитки аббатства Рэмси. Seld. Soc. ii. стр. 95.

[766] Seld. Soc. ii. 22: «И суд говорит, что держание и один акр — сервильного состояния, а один акр — свободного».

[767] Coram Rege, Пасха 9-го года Эдуарда I, 34, 6: «Мессарий аббата и мессарий виллы».

[768] Okeburn Inqu. 56 (Add. MSS. 24316): «Должны избрать одного мессария из самих себя, и господа из избранного им могут сделать препозита».

[769] Gloucester Cart. iii. 221: «Препозит будет избран общиной халимота, которые должны избрать такого, который по заслугам отмечается и считается подходящим для обработки своей собственной земли и для осмотрительного и осторожного ведения прочих своих дел, за чьи недостатки и упущения отвечает весь халимот, если только неотложная необходимость или вероятная причина не смогут представить этому халимоту разумное оправдание перед бейлифом места». Ср. Уолтер из Хенли, изд. Ламонд, стр. 10, 64, 66.

[770] Seld. Soc. ii. 12: «Николай, сын священника... и Роберт де Магедон... в милости, потому что противоречили тальяжу, который был наложен на них их соседями». Glastonb. Inqu. of 1189, стр. 33: «Весь манор дает от дара 73 шиллинга и 4 денье, как люди виллы это установят».

[771] Ramsey Cart. i. 401: «Они в скоте и в лоте и во всем с виллой». Spalding Priory Reg., Cole MSS. xliii. стр. 283: «Свободный держатель делает морской ров и все общины виллы согласно количеству боваты».

[772] Ramsey Cart. i. 398: «Генри ле Фреман обычно был в общине виллы, как в тальяже и подобном. Ничего из этого не делает». стр. 394 (виллейн не платит свою часть тальяжа), «каковой тальяж вся вилла и к большому их обременению до сих пор выплачивала».

[773] Glastonbury Cart., Wood MSS. i. f. 111: «Если кто освобожден от своих работ, которыми вилла более обременена».

[774] Add. MSS. 6159, f. 25, b: «Господин должен найти двух человек за свой счет перед теми же судьями, и вилла Роуд за свой счет найдет трех человек. И это по обычаю с незапамятных времен, как говорится». Ср. Domesday of St. Paul's, 15: «Алан, сын Александра де Кассингбурн, три виргаты за 20 шиллингов и помимо этого 10 акров из виллы и 10 из домена из-за явки в суд графства и сотни, которую ныне не делает».

[775] Custumal of Bleadon, 257: 'Invenit fabrum pro ferdello domino et toti villae.' (Находит кузнеца для выполнения работ за ферделл для господина и всей деревни.)

[776] Shaftesbury Cart., Harl. MSS. 61, f. 63: 'Ibit ad scotaliam domine sicut ad scotaliam vicinorum.' (Пойдет на скоталию госпожи, как на скоталию соседей.)

[777] Ramsey Cart. i. 425: 'Ponitur in respectu quousque videatur quomodo se gerat versus dominum abbatem et suos vicinos.' (Откладывается до тех пор, пока не будет видно, как он ведет себя по отношению к господину аббату и своим соседям.)

[778] Seld. Soc. ii. 172: 'Ad istam curiam venit tota communitas villanorum de Bristwalton et de sua mera et spontanea voluntate sursum reddidit domino totum jus et clamium quod idem villani habere clamabant racione commune in bosco domini qui vocatur Hemele et landis circumadjacentibus, ita quod nec aliquid juris vel clamii racione commune in bosco predicto et landis circumadjacentibus exigere, vendicare vel habere poterint in perpetuum. Et pro hac sursum reddicione remisit eis dominus de sua gracia speciali communam quam habuit in campo qui vocatur Estfeld,' etc. (В этот суд явилась вся община виллейнов Бристволтона и по своей чистой и добровольной воле вернула господину все право и притязание, которое те же виллейны заявляли на основании общинного пользования в лесу господина, называемом Хемеле, и прилегающих землях, так что они не смогут требовать, предъявлять или иметь какое-либо право или притязание на основании общинного пользования в вышеупомянутом лесу и прилегающих землях навечно. И за этот возврат господин по своей особой милости уступил им общинное право, которое имел в поле, называемом Эстфелд, и т. д.)

[779] Annals of Dunstable (Annales Monast.) iii. 379, 380: 'Et prior dicit, quod praedicta tenementa aliquo tempore fuerunt in seisina hominum villate de Thodingdone, qui quidem homines, unanimi voluntate et assensu, feofaverunt praedictum Simonem, praedecessorem praedicti prioris, de praedictis tenementis, tenendum eidem Simoni et successoribus suis in perpetuum. Jurati dicunt ... quod praedicta tenementa aliquo tempore fuerunt in seisina praedictorum hominum villatae de Thodingdone et quod omnes illi, qui aliquid habuerunt in praedictis duabus placiis terrae, congregati in uno loco ad quandam curiam apud Thodingdone tentam, unanimi assensu concesserunt praedicto Symoni, quondam priori de Dunstaple, praedecessori prioris nunc, praedictas placeas terrae, cum pertinentiis, tenendum eidem et successoribus suis in perpetuum, reddendo inde eisdem hominibus et eorum haeredibus per annum sex denarios temporibus falcacionis prati.' (И приор говорит, что вышеупомянутые держания в свое время находились в сейзине людей виллы Тодингдон, каковые люди, по единодушному желанию и согласию, передали в феод вышеупомянутому Симону, предшественнику вышеупомянутого приора, вышеупомянутые держания, для владения тем же Симоном и его преемниками навечно. Присяжные говорят... что вышеупомянутые держания в свое время находились в сейзине вышеупомянутых людей виллы Тодингдон и что все те, кто имел что-либо в вышеупомянутых двух участках земли, собравшись в одном месте на некий суд, проводившийся в Тодингдоне, единодушным согласием уступили вышеупомянутому Симону, некогда приору Данстейбла, предшественнику нынешнего приора, вышеупомянутые участки земли с принадлежностями, для владения им и его преемниками навечно, выплачивая за них тем же людям и их наследникам ежегодно шесть пенсов во времена сенокоса.)

[780] Madox, Firma Burgi, 54, f: '... statim visis litteris capiat in manum Regis maneria de Cochame et Bray, quae sunt in manibus hominum praedictorum maneriorum, et salvo custodiat, ita quod deinceps Regi possit respondere de firma praedictorum maneriorum ad scaccarium.' 54, g: 'Miramur quamplurimum quod 30 s. quos monachi de Lyra de elemosyna nostra constituta singulis annis per manus ballivorum villae vestrae, antequam predictam villam caperitis ad firmam recipere.' Cf. Exch. i. 407, a, 412, b; Rot. Hundr. ii. 134: 'Benmore juxta Langport fuit de dominico domini Regis pertinens ad Sumerton ubi omnes homines domini Regis de Sumerton, Sutton, Puttem et Merne solebant communicare cum omnimodis averiis suis, set per negligenciam villanorum de Sumertone qui manerium tunc temporis ad firmam tenuerunt et Henricus de Urtiaco vetus eandem moram sibi appropriavit.' (...немедленно по предъявлении писем взять в руки короля маноры Кокем и Брей, которые находятся в руках людей вышеупомянутых маноров, и надежно хранить, так чтобы впоследствии можно было отвечать перед королем за ферму вышеупомянутых маноров в казначействе. 54, g: 'Мы весьма удивлены, что 30 шиллингов, которые монахи Лиры из нашей установленной милостыни ежегодно через руки бейлифов вашей виллы, прежде чем вы приняли вышеупомянутую виллу в ферму.' Ср. Exch. i. 407, a, 412, b; Rot. Hundr. ii. 134: 'Бенмор близ Лангпорта был из домена господина короля, принадлежащего к Сомертону, где все люди господина короля из Сомертона, Саттона, Паттема и Мерна имели обыкновение пользоваться общинным правом со всем своим скотом, но по небрежности виллейнов Сомертона, которые в то время держали манор в ферме, и Генрих де Уртиако старший присвоил эту пустошь себе.')

[781] Gloucester Cart. iii. 181: 'Omnes isti villani tenent de dominio quoddam pratum quod vocatur Hay continens 23 acras et reddunt inde per annum 23 solidos 3 denarios.' (Все эти виллейны держат из домена некий луг, который называется Хей, содержащий 23 акра, и платят за него ежегодно 23 шиллинга 3 пенса.)

[782] Ср. введение проф. Мейтленда к свиткам аббатства Рэмси. Seld. Soc. ii. 87.

[783] См. запись разбирательств в суде манора Хитчин, напечатанную г-ном Сибомом в конце его тома о «Деревенской общине».

[784] Введение к Seld. Soc. ii. стр. xvi.

[785] Add. MSS. 6159, f. 54, a: 'Visus de borchtruning.' (Смотр борчтрунинга.)

[786] Gloucester Cart. iii. 221; Malmesbury Cart. ii. 17. Ср. Ковалевский, «История полицейской администрации в Англии» (на рус. яз.), 137.

[787] Glastonbury Inqu. of 1189, p. 101: 'De tidinga Estone 5 solidos vel placita que orientur.' (С титинга Эстона 5 шиллингов или тяжбы, которые возникнут.) Ср. Мейтленд, введение к Seld. Soc. ii. стр. xxx, xxxiii.

[788] Rot. Hundr. ii. 461, b: 'Et predicti Radulfus et Robertus habent suas duodenas.' (И вышеупомянутые Радульф и Роберт имеют свои дюжины.)

[789] Y.B. 21-22 Edw. I, 399: 'Presence a vewe de franc pledge demande par la reson de la persone, non de la tenure.' (Присутствие на смотре франк-пледжа требуется по причине личности, а не держания.)

[790] Glastonbury Cart., Wood MSS. i. f. 100, b: 'Predictus Abbas consensit quod omnes homines eorum de predictis villis qui fuerint duodecim annorum et amplius faciant sectam ad predictum hundredum bis in annis perpetuum ... exceptis omnibus bercariis, carrucariis predictarum villarum et carrectariis cuiuscumque hominis fuerint et omnibus aliis hominibus tam de predictis villis quam aliunde qui sunt de manupastis ipsius abbatis qui nullam sectam facient ad predictum hundredum nisi ibidem fuerint implacitati vel alios implacitent.' (Вышеупомянутый аббат согласился, что все их люди из вышеупомянутых вилл, которым исполнилось двенадцать лет и более, будут нести секту в вышеупомянутый сотный суд дважды в год навечно... за исключением всех пастухов, погонщиков плужных волов вышеупомянутых вилл и возчиков, чьими бы людьми они ни были, и всех других людей, как из вышеупомянутых вилл, так и из других мест, которые входят в число домочадцев самого аббата, которые не будут нести никакой секты в вышеупомянутый сотный суд, если только они не будут там привлечены к суду или сами не привлекут других.)

[791] Glastonbury Cart., Wood MSS. i. f. 112: '... ne soit a la peis le roi come tere tenaunt en diseine ou en fraunche pleivine.' (не быть в мире короля как держатель земли в десятке или во франк-пледже.) f. 111: 'Serment de ceux qui entrent en diseine ... ne celeras chose qe apent a la pei le roi de engleterre.' (Клятва тех, кто вступает в десяток... не скрывать ничего, что относится к миру короля Англии.)

[792] Введение к Seld. Soc. ii. стр. xviii.

[793] Seld. Soc. ii. стр. lxx.

[794] Rot. Hundr. ii. 143: 'Ermoldus de Boys dominus de Asynton solebat facere sectam ad Boxford ad Sockomanemot pro terra Ricardi Serle in Cornerche, nunc illa secta subtracta per 4 annos.' (Эрмольд де Бойс, господин Асинтона, имел обыкновение нести секту в Боксфорд в сокменмот за землю Ричарда Серла в Корнерче, ныне эта секта прекращена на 4 года.) Выражение 'frank-halimote' встречается часто, но оно, очевидно, является эквивалентом 'libera curia' и взаимозаменяемо с 'liberum manerium'. См. Rot. Hundr. ii. 69, 74, 127.

[795] Eynsham Inqu., Christ Church MSS. 15, a: 'Curia debet ibi teneri si dominus voluerit.' (Суд должен там проводиться, если господин пожелает.)

[796] Seld. Soc. ii. 49 и т. д.

[797] Beaulieu Cart., Harl. MSS. 748, f. 113: 'De sectatoribus intrinsecis ... et qui habent terram in campis ... et ad forciamentum curie omnes predicti tam liberi quam alii cum 12 burgensibus vel pluribus venient ad curiam per racionabilem summonicionem.' (О внутренних секторах... и тех, кто имеет землю в полях... и для усиления суда все вышеупомянутые, как свободные, так и другие, с 12 бургерами или более придут в суд по разумному вызову.) Glastonb. Cart., Wood MSS. i. 101, d: 'Ipse et heredes et homines sui de Acforde facient bis in anno sectam ad hundredum abbatis de Nywentone et ad afforciamentum curie.' (Он сам, его наследники и его люди из Акфорда будут дважды в год нести секту в сотный суд аббата Нивентона и для усиления суда.)

[798] Rot. Hundr. ii. 710, a; Ramsey Cart. i. 491.

[799] Warwick Hundred Roll, Exch. Q.R. Misc. Books, 29, p. 10: 'Quidam de tenentibus dicunt quod nunquam fecerunt sectam.' (Некоторые из держателей говорят, что никогда не несли секту.)

[800] Gloucester Cart. iii. 208.

[801] Chapter-house Box 152, No. 14: 'Hereditas de qua una secta debetur.' (Наследство, с которого причитается одна секта.)

[802] Ramsey Cart. i. 412: 'Prohibitum est in plena curia, ne quis ducat placitatores in curiam abbatis ad impediendum vel prorogandum judicium domini Abbatis.' (В полном суде запрещено, чтобы кто-либо приводил судебных ходатаев в суд аббата для препятствования или отсрочки решения господина аббата.) Gesta Abbatum (St. Alban's), 455: 'Non permittatur quod in halimotis adventicii placitatores partes cum sollemnitate sustineant sed communiter per bundos (i.e. bondos) de curia veritas inquiratur, sine callumnia verborum.' (Не позволять, чтобы в халимотах пришлые ходатаи поддерживали стороны с торжественностью, но пусть истина расследуется сообща бондами суда, без словесных придирок.)

[803] Stoneleigh Reg. f. 75: 'Curia de Stonle ad quam sokemanni faciebant sectam solebat ab antiquo teneri super montem iuxta villam de Stonle vocatam Motstowehull, ideo sic dictum quia ibi placitabant sed postquam abbates de Stonle habuerunt dictam curiam et libertatem pro aysiamento tenencium et sectatorum fecerunt domum curie in medio ville de Stonle.' (Суд Столи, в который сокмены несли секту, имел обыкновение с древности проводиться на холме близ виллы Столи, называемом Мотстоухулл, названном так потому, что там судились, но после того, как аббаты Столи получили вышеупомянутый суд и свободу, для удобства держателей и секторов они построили здание суда посреди виллы Столи.)

[804] Selden Soc. ii. стр. 67.

[805] Введение к Seld. Soc. том ii. стр. 76.

[806] Книги халимотов Дарема (Surtees Society) дают некоторые примеры.

[807] Glastonbury Inqu. of 1189, p. 33: 'De dono 73 solidos sicut homines ville illud statuunt.' (С дара 73 шиллинга, как люди виллы это установят.)

[808] Selden Soc. ii. 36, 168.

[809] Selden Society, том ii. 6, 7, 8.

[810] Ibid. 31: 'Johannes Smert ... Henricus Coterel maritavit se sine licencia domini, ideo distringantur ad faciendum voluntatem domini.' (Иоганн Смерт... Генрих Котерел женился без разрешения господина, поэтому пусть будут принуждены к исполнению воли господина.)

[811] Ibid. p. 44: 'Postea taxata fuit dicta misericordia per Rogerum de Suhtcote, Willelmum de Scaccario, Hugonem de Cumbe liberos sectatores curie usque ad duas marcas.' (Впоследствии вышеупомянутый штраф был оценен Роджером де Суткотом, Вильгельмом де Скаккарио, Гуго де Кумбом, свободными секторами суда, в две марки.)

[812] Введение к Seld. Soc. ii. стр. lxv.

[813] Ibid. стр. 163, 166.

[814] Ср. Heussler, Institutionen des deutschen Privatrechts, i. 215; ii. 622; но я не могу согласиться с ним в том, что церемония применялась только там, где должно было быть 'donatio mortis causa' (дарение на случай смерти). В связи с этим роль Сальмана, как мне кажется, понята неверно.

[815] Судебные свитки маноров общего права не считают необходимым приводить подробности о передаче жезла. Но описание практики в Столи, который, хотя и является древним доменом, представляет манориальные обычаи того же характера, что и те, которым следовали в обычных поместьях, не оставляет сомнений относительно хода разбирательств. См. выше отрывок, процитированный на стр. 113-6. Ср. параллельную церемонию в отношении фригольда, Madox, Formulare, p. 54. На этот пример мне указал проф. Мейтленд.

[816] See Pollock, Land-laws, 199, 208 (2nd ed.).

[817] Seld. Soc. ii. 33; внесение аренды в свиток; p. 35: 'Lis conquievit inter ipsos ita quod concordati fuerunt in hac forma de voluntate domini et in plena curia ita videlicet quod predictus Willelmus de Baggemere concessit, remisit et quietum clamavit pro se et heredibus suis ... et hoc paratus est verificare per recordum rotulorum seu 12 juratores ejusdem curie per voluntatem domini et senescalli.' (Спор между ними утих так, что они пришли к соглашению в такой форме по воле господина и в полном суде, а именно, что вышеупомянутый Вильгельм де Баггемер уступил, простил и объявил свободным от притязаний за себя и своих наследников... и это он готов подтвердить записью свитков или 12 присяжными того же суда по воле господина и сенешаля.) p. 166: 'Et sciatis quod si haberem ad manus rotulos curie tempore Willelmi de Lewes ego vobis certificarem et vobis monstrarem multa mirabilia non opportune facta.' (И знайте, что если бы у меня были под рукой свитки суда времен Вильгельма де Льюиса, я бы вас заверил и показал бы вам много удивительных вещей, сделанных некстати.)

[818] Эти вопросы были окончательно решены мастерскими исследованиями Бруннера, Zeugen- und Inquisitions-beweis (Abhandlungen der Wiener Akademie) и Entstehung der Schwurgerichte.

[819] Seld. Soc. ii. 41: 'Quod talis sit consuetudo manerii et quod dicta Augnes sic venit in plena curia cum marito suo et totum jus et clamium quod haberet vel aliquo modo habere poterit in toto vel in parte hujus burgagii in manus domini ad opus ejusdem R. reddidit ponit super curiam ... Et 12 juratores curie,' etc. (Что таков обычай манора и что вышеупомянутая Агнес так явилась в полный суд со своим мужем и все право и притязание, которое она имела или каким-либо образом могла иметь в целом или в части этого бургажа, вернула в руки господина для нужд того же Р., она возлагает на суд... И 12 присяжных суда, и т. д.)

[820] Я не хочу сказать, что аналитические различия, которые мы проводим между фактом и правом, между представляющими трибуналу и заседателями трибунала, были ясно осознаны или последовательно проведены в XII или XIII веках. Напротив, в деталях было много путаницы, и инстинктивная логика фактов имела большее значение в разделении и установлении институтов, чем сознательное рассуждение. Присяжных и ассизы королевских судов могли попутно призывать для решения правовых вопросов, но в совокупности вряд ли можно сомневаться, что присяжные расследования перед королевскими судьями работали для обеспечения судов знанием местных фактов и, возможно, условий, в то время как манориальный суд выносил правовые решения.

[821] Seld. Soc. ii. 41: 'Et 12 juratores curie ... dicunt super sacramentum suum quod predicta Agnes venit in plena curia et totum jus et clamium quod aliquo modo habere potuit in dicto burgagio in manus domini reddidit.' (И 12 присяжных суда... говорят под своей присягой, что вышеупомянутая Агнес явилась в полный суд и все право и притязание, которое она каким-либо образом могла иметь в вышеупомянутом бургаже, вернула в руки господина.) 42: 'Et juratores ... dicunt super sacramentum suum quod Juliana per quam dicta Matildis petit hujusmodi messuagium nunquam fuit seisita de ipso mesuagio, set Willelmus Ponfrayt maritus ipsius Juliane, unde secundum consuetudinem manerii Juliana post mortem W. mariti sui nichil poterit clamare nisi dotem in huiusmodi mesuagium nisi fuerit in plena curia una cum marito suo de huiusmodi perquisito conjunctim seisita.' (И присяжные... говорят под своей присягой, что Юлиана, через которую вышеупомянутая Матильда требует такого рода мессуаж, никогда не была в сейзине этого мессуажа, но Вильгельм Понфрейт, муж этой Юлианы, откуда согласно обычаю манора Юлиана после смерти В., своего мужа, ничего не сможет требовать, кроме вдовьей доли в такого рода мессуаже, если только она не была в полном суде вместе со своим мужем совместно в сейзине такого рода приобретения.) Ср. p. 40: 'Unde Willelmus pro premissis in plena curia recordatis et inrotulatis dat domino 10 solidos.' (Откуда Вильгельм за вышеупомянутое, записанное и внесенное в свитки в полном суде, дает господину 10 шиллингов.)

[822] 4 Inst. 270, cap. 58.

[823] Y.B. 11/12 Edw. III (Rolls Ser.), p. 325, sqq.: '... les suters de Cokam firent venir plein record ... les suiters agarderent seisine de terre ... ila firent faux judgement ... Stonore: Cest usage est molt encontre la ley, qe cesti qe doit tenir les plees ne poet pas recorder un attourne en ple qe serra plede devant lui mesme. Trew: Nous voloms averer qe les usages sont tiels, qe le seneschal de la court poet resceivir un attourne, issint qil dei entre les suiters coment il ad resceu un tiel attourne en tiel ple a la proschein court apres la resceite, et vous dions qe cesti Adam qe respondi par attourne fut resceu attourne en la manere.' (...сутеры Кокема заставили принести полную запись... сутеры присудили сейзину земли... они вынесли ложное решение... Стонор: Этот обычай весьма противоречит закону, ибо тот, кто должен вести тяжбы, не может записывать адвоката в тяжбе, которая будет вестись перед ним самим. Трю: Мы хотим доказать, что обычаи таковы, что сенешаль суда может принять адвоката, так что он должен внести между сутерами, как он принял такого адвоката в такой тяжбе на следующем суде после принятия, и мы говорим вам, что этот Адам, который отвечал через адвоката, был принят адвокатом таким образом.) Ср. Lysons, Magna Brit. i. 266. Y.B. 3 Edw. III. 29: 'Rob. le W. porta son brief de faux judgement devers un home et sa feme, et apres le record avowe par les suters de la court de Bloxham ... les suters agarderent qe Robert et ses plegis fuerent in le mercie, et quod narratio sua fuit iniqua, et recordarent un nonsuit la ou la partie fust en court, per qe nous prioms qe cel record soit revers.' (Роб. ле В. подал свой иск о ложном решении против человека и его жены, и после того, как запись была подтверждена сутерами суда Блоксема... сутеры присудили, что Роберт и его поручители были в милости, и что его рассказ был несправедлив, и они записали неявку там, где сторона была в суде, поэтому мы просим, чтобы эта запись была отменена.) Viner, Abr. ii. A. 5, O. 6.

[824] Y.B. 11/12 Edw. III (Rolls Ser.), p. 517: 'Trew. Le brief suppose qe le defendant tint le ple et qil fut baillif, ou seuters tenent le ple qe ont record; jugement de bref. Et non allocetur, quia ipse tenet curiam et ei dirigitur breve.' (Трю. Иск предполагает, что ответчик вел тяжбу и что он был бейлифом, или сутеры ведут тяжбу, которые имеют запись; решение по иску. И не принято, потому что он сам держит суд и ему направлен иск.)

[825] Note Book of Bracton, pl. 1122: 'Preceptum fuit ballivis de Kingestona quod in plena curia sua de Kingestona recordari facerent loquelam ... et recordum venire facerent per quatuor qui recordo illi interfuerunt, etc.... Ideo balliui inde sine die et Radulfus in misericordia.' (Бейлифам Кингстона было приказано, чтобы в своем полном суде Кингстона они заставили записать тяжбу... и заставили прийти запись через четырех, которые присутствовали при этой записи, и т. д.... Поэтому бейлифы отсюда без дня, а Радульф в милости.) 834: 'Preceptum fuit vicecomiti quod preciperet balliuis manerii Domini Regis de Haueringes quod recordari facerent in curia domini Regis de Haueringes loquelam que fuit in eadem curia per breve domini Regis ... unde predicte Agnes et Dyonisia queste fuerunt falsum sibi factum fuisse iudicium in eadem curia et quod diligenter inquirerent qui fuerunt illi de maneriis Domini Regis de Writele, Neuport et Hatfeuld qui interfuerunt predicto iudicio faciendo simul cum hominibus Domini Regis de Haueringes et illos venire facerent aput Aueringe ad diem quem predicti homines et balliui Haueringe predicti loquelam recordari facerent, ita quod tam predicti ballivi et homines de Haueringe quam predicti homines de predictis maneriis recordum illud haberent coram justiciariis aput Westmonasterium per 4 legales homines de manerio de Aueringes et 6 de maneriis de Writele, de Neuport et de Hatfeuldia ex illis qui recordo illi interfuerunt.... Consideratum est quod illi de predictis maneriis falsum fecerunt iudicium et ideo omnes de manerio in misericordia preter Willelmum Dun ... qui noluerunt consentire judicio.' (Шерифу было приказано, чтобы он приказал бейлифам манора господина короля Хаверинг, чтобы они заставили записать в суде господина короля Хаверинг тяжбу, которая была в том же суде по иску господина короля... откуда вышеупомянутые Агнес и Дионисия жаловались, что им было вынесено ложное решение в том же суде, и чтобы они усердно расследовали, кто были те из маноров господина короля Райтл, Ньюпорт и Хатфилд, которые присутствовали при вынесении вышеупомянутого решения вместе с людьми господина короля Хаверинг, и заставили их прийти в Хаверинг в день, когда вышеупомянутые люди и бейлифы вышеупомянутого Хаверинга заставили записать тяжбу, так чтобы как вышеупомянутые бейлифы и люди Хаверинга, так и вышеупомянутые люди из вышеупомянутых маноров имели эту запись перед судьями в Вестминстере через 4 законных людей из манора Хаверинг и 6 из маноров Райтл, Ньюпорт и Хатфилд из тех, кто присутствовал при этой записи... Решено, что те из вышеупомянутых маноров вынесли ложное решение, и поэтому все из манора в милости, кроме Вильгельма Дана... которые не хотели согласиться с решением.)

[826] Stoneleigh Reg., f. 75: 'Item si aliquis deforciatur de tenemento suo et tulerit breve Regis clausum ballivis manerii versus deforciantes, dictum breve non debet frangi nisi in curia ... Item quando ballivus aliquem summoneat ex precepto curie, tunc assumet secum duos sokemannos quos voluerit pro testanda summonicione predicta ... Item qualitercumque placitum terminetur in curia sive in deficiendo in lege vadiata sive per non defensionem dampna sunt semper taxanda per curiam ... Item debent sokemanni respondere per 12 coram justiciariis et coronatore domini Regis. Et ipsi dabunt iudicia curie de Stonle ... Item nullus adiudicabitur tenens terre nisi qui a curia tenens acceptatur per fidelitatem et alias consuetudines licet tenens extra curiam aliquem feoffaverit per cartam vel sine carta.' (Пункт: если кто-либо лишен своего держания и принес иск короля, запечатанный бейлифам манора против лишивших, вышеупомянутый иск не должен быть вскрыт, кроме как в суде... Пункт: когда бейлиф вызывает кого-либо по приказу суда, тогда он возьмет с собой двух сокменов, которых пожелает, для свидетельствования вышеупомянутого вызова... Пункт: как бы ни заканчивалась тяжба в суде, будь то при неявке в обещанном праве или при отсутствии защиты, убытки всегда должны оцениваться судом... Пункт: сокмены должны отвечать через 12 перед судьями и коронером господина короля. И они будут выносить решения суда Столи... Пункт: никто не будет признан держателем земли, кроме того, кто принят судом в качестве держателя через верность и другие обычаи, хотя держатель вне суда мог передать кому-либо в феод по хартии или без хартии.)

[827] Selden Soc. ii. 122: 'Capiatur in manum domini quarta pars unius rode prati jacens in Smalemade quam Rogerus Greylong vendidit Nicholao le Neuman sine licencia curie.' (Пусть будет взята в руки господина четвертая часть одного рода луга, лежащего в Смалемейде, которую Роджер Грейлонг продал Николаю ле Ньюману без разрешения суда.) Ср. 112: 'Praesentatum est quod Hugo Graeleng solvit sursum extra curiam ad opus Thome Aspelon de Broucton liberi unam portionem cuiusdam mesuagii ... Ideo preceptum quod capiatur in manum domini.' (Представлено, что Гуго Греленг вернул вне суда для нужд Томаса Аспелона из Броутона, свободного, одну часть некоего мессуажа... Поэтому приказано, чтобы она была взята в руки господина.)

[828] Мы постоянно слышим такие фразы, как следующие: 'Quod iuncta est secum vocat rotulos ad warrantum; ponit se super rotulos.' (Что она присоединена к нему, призывает свитки в качестве гарантии; возлагает себя на свитки.) Но у нас также есть: 'Et partes pecierunt quod inquiratur per villatam que dixit quod sufficientem duxit sectam. Postea testificatum fuit per totam villatam quod dictus Nicolaus tenebatur dicto Bartholomeo in predictis 5 d.' (И стороны просили, чтобы было расследовано через виллату, которая сказала, что он привел достаточную секту. Впоследствии было засвидетельствовано всей виллатой, что вышеупомянутый Николай был должен вышеупомянутому Варфоломею вышеупомянутые 5 пенсов.) (Seld. Soc. ii. 118). В одном случае сторона полагается на свидетельство Регистра Рэмси (стр. 111), который был составлен, конечно, на основе присяжных расследований, проводившихся в различных манорах.

[829] Seld. Soc. ii. 112.

[830] Augment. Court Rolls, Portf. xxiii. No. 94, m. 3: 'Quod quidem per senescallum concessum est eisdem' (что, конечно, сенешалем было уступлено тем же) (запись пропущена в публикации г-на Мейтленда).

[831] Seld. Soc. ii. 111.

[832] Augment. Court Rolls, Portf. xxiii. No. 94, m. 25 v. (запись не в томе Селдена): 'Margeria que fuit uxor Nicholai de Aula de Kingesripton venit et petit unum parvum mesuagium existens in manu domini quod quondam fuit de mesuagio suo proprio et quod ipsa Margeria singulis annis defendit versus dominum Abbatem, unde petit quod ius suum super hoc inquiratur per bonam inquisicionem. Que venit et dicit ... Et ideo preceptum eidem quod inde habeat colloquium cum domino. Et postea colloquio habito cum domino concessum est ei quod pacifice habeat faciendo seruicia inde debita et consueta.' (Марджерия, которая была женой Николая де Аула из Кингсриптона, приходит и просит один маленький мессуаж, находящийся в руках господина, который некогда был из ее собственного мессуажа и который сама Марджерия ежегодно защищала против господина аббата, откуда она просит, чтобы ее право на это было расследовано через хорошее расследование. Которая приходит и говорит... И поэтому приказано той же, чтобы она имела об этом разговор с господином. И после разговора, состоявшегося с господином, ей уступлено, чтобы она мирно владела, выполняя причитающиеся и обычные службы.)

[833] Selden Soc. ii. 127.

[834] Selden Soc. ii. 173.

[835] Ibid. 94: 'Reginaldus fil. Benedicti injuste dedicit esse unus de 12 juratoribus allegando libertatem ... Dicunt eciam quod Willelmus de Bernewell injuste allegat libertatem propter quam contradicit esse unus de juratis.' (Реджинальд, сын Бенедикта, несправедливо отказывается быть одним из 12 присяжных, ссылаясь на свободу... Они также говорят, что Вильгельм де Берневелл несправедливо ссылается на свободу, из-за которой он возражает против того, чтобы быть одним из присяжных.) Ср. Cor. Rege incerti anni Johann. 5: 'Predecessores sui et ipse tenuerunt liberum tenementum et quod quidam ex juratis sunt consuetudinarii monialium.' (Его предшественники и он сам держали свободное держание и что некоторые из присяжных являются обычными держателями монахинь.) Cor. Rege Pascha, 9 Edw. I, 34, b: '(Amerciamentum sochemanni) per pares vel per liberos de curia et vicinos ad curiam venientes.' ((Штраф сокмена) через пэров или через свободных людей суда и соседей, приходящих в суд.)

[836] Hereford Rolls (Bodleian), 12: 'Compertum per libere tenentes quod custumarii falso presentant ... ideo custumarii in misericordia.' (Обнаружено свободными держателями, что кастомарии ложно представляют... поэтому кастомарии в милости.) Rot. Hundr. ii. 469: 'Quatuor homines et prepositus presentabant defaltas predictis liberis hominibus et ipsi liberi presentabant ballivis.' (Четыре человека и препозит представляли упущения вышеупомянутым свободным людям, а сами свободные представляли бейлифам.)

[837] Seld. Soc. ii. 44.

[838] Введение к Seld. Soc. ii. стр. lxx.

[839] Seld. Soc. ii. 67.

[840] Ibid. 164.

[841] См. обо всем этом введение г-на Мейтленда к тому Селдена (ii), стр. lxix, lxx.

[842] Introd. to Selden Soc. ii. стр. lxi и след. Ср. Coram Rege, 27 Henry III, 2: 'Dicunt quod non est aliquis liber homo in eodem manerio nisi Willelmus filius Radulfi qui respondet infra corpus comitatus.' (Говорят, что нет ни одного свободного человека в том же маноре, кроме Вильгельма, сына Радульфа, который отвечает в пределах графства.)

[843] Y.B. 21-22 Edw. I, 526 (Rolls Series).

[844] Ср. г-на Мейтленда в его часто цитируемом введении, стр. lxxi.

[845] Введение к Seld. Soc. ii. стр. lxvi.

[846] Archaeologia, том 47, стр. 27 и след.

[847] Rot. Hundr., Cartulary of Ramsey, i.

[848] Gomme, Village Community, 162 и т. д.

[849] Cart. of Malmesbury (Rolls Ser.), ii. 221.

[850] Очень хороший пример в этом отношении представляет Хитчин, потому что границы и юрисдикция манора включают большое количество вилл и деревушек, которые управляли своими открытыми полями совершенно независимо от центрального поселения Хитчин, и не могли не делать этого, так как они лежали совершенно отдельно и на значительном расстоянии от него, как можно видеть на карте Ordnance Map. И все же манор включает 'поселение Хитчин и деревушку Уолсворт, меньшие маноры Ректората Хитчин, Мормида, иначе Чарльтона, и Приората Биггин, будучи включенными в границы вышеупомянутого манора Хитчин, который также простирается в деревушки Лэнгли и Престон в вышеупомянутом приходе Хитчин, и в приходы Иклфорд, Иполитс, Кимптон, Кингсуолден и Оффли.' (Seebohm, Village Community, 443, 444.) Как говорит мне г-н Сибом, контраст между центральной частью, поселением, управляемым в одной системе открытых полей, и отдаленными частями, вероятно, отражен в любопытных названиях манора как Портман и Иностранный. Хорошо известно, как часто наши описи упоминают деревушки; во многих случаях эти придатки поселений настолько широко разбросаны, что было бы невозможно предположить одну систему открытых полей для них.

[851] Seld. Soc. ii. 68, 90.

[852] Ibid. 162, 166.

[853] Введение к Seld. Soc. ii. стр. xxxix.

[854] 'Cest action est mixte en favour de franchise car rarement se sustreit nul del fief de son seiniur, s'il ne soy claime frank' (Этот иск является смешанным в пользу свободы, ибо редко кто уклоняется от феода своего господина, если не объявляет себя свободным) (стр. 165).

[855] Стр. 168.

[856] Стр. 212: 'Si le defendant puisse monstrer frank cep de ses Anncestres en la conception ou en la nativity ou puis, y' ert le defendant tenable pur frank a touts jours tout y soyent present pere et mere frere et cosins et tout son parenter que soy coynossent estre serfs al actor, et tesmoignent le defendant estre serf. Le autre notability est, que nient pluis ne fait long tenure de villeinage franchome serf que long tenure de frank fieu ne fait home serf frank, car franchise ne soy defait jammes par prescription de temps.' (Если ответчик может показать свободный корень своих предков при зачатии или при рождении или позже, ответчик будет считаться свободным навсегда, даже если присутствуют отец и мать, брат и кузены и все его родство, которые признают себя крепостными истца и свидетельствуют, что ответчик является крепостным. Другая примечательность в том, что долгое держание виллейнажа не делает свободного человека крепостным, так же как долгое держание фригольда не делает крепостного человека свободным, ибо свобода никогда не уничтожается давностью времени.) Стр. 166: 'Servage est un subjection issuant de cy grand antiquite, que nul frank ceppe ne purra estre trouve par human remembrance.' (Крепостное состояние — это подчинение, исходящее из такой глубокой древности, что никакой свободный корень не может быть найден человеческой памятью.) Ср. Britton, i. 196.