Сэр Роджер продолжал характеризовать его, когда мы увидели, как он направляется к нам с двумя или тремя ореховыми прутьями в руке, которые он срезал в лесах сэра Роджера, проходя через них по пути к дому. Я был очень доволен, наблюдая с одной стороны сердечный и искренний прием, с которым сэр Роджер принял его, а с другой — тайную радость, которую его гость обнаружил при виде доброго старого рыцаря. После того как первые приветствия были закончены, Уилл попросил сэра РОДЖЕРА одолжить ему одного из своих слуг, чтобы отнести набор воланов, которые были у него с собой в маленькой коробке, даме, которая жила примерно в миле отсюда, которой, по-видимому, он обещал такой подарок уже более полугода. Сэр Роджер не успел повернуться спиной, как честный Уилл начал рассказывать мне о большом фазане, которого он вспугнул в одном из соседних лесов, с двумя или тремя другими приключениями того же рода. Странные и необычные характеры — это дичь, которую я ищу и в которой больше всего нахожу удовольствие; по этой причине я был так же доволен новизной человека, который говорил со мной, как он мог быть доволен всю свою жизнь вспугиванием фазана, и поэтому слушал его с более чем обычным вниманием.
В разгар его рассказа прозвенел колокольчик к обеду, где джентльмен, о котором я говорил, имел удовольствие видеть огромную щуку, которую он поймал, поданную в качестве первого блюда самым роскошным образом. Как только мы сели за него, он дал нам длинный отчет о том, как он подцепил ее, играл с ней, изматывал и, наконец, вытащил на берег, с несколькими другими подробностями, которые длились весь первый курс. Блюдо из дичи, которое последовало потом, обеспечило разговор на остаток обеда, который завершился недавним изобретением Уилла для улучшения манка на перепелов.
Удалившись в свою комнату после обеда, я был тайно тронут состраданием к честному джентльмену, который обедал с нами; и не мог не размышлять с большой озабоченностью, как столь доброе сердце и столь занятые руки были полностью заняты пустяками; что столько человечности должно быть так мало полезно другим, и столько трудолюбия так мало выгодно ему самому. Тот же склад ума и применение к делам могли бы рекомендовать его общественному уважению и поднять его состояние на другом поприще жизни. Какое благо для своей страны или себя самого мог бы сделать торговец или купец с такими полезными, хотя и обычными качествами?
Случай Уилла Уимбла — это случай многих младших братьев из великих семей, которые предпочли бы видеть, как их дети голодают, как джентльмены, чем процветают в торговле или профессии, которая ниже их достоинства. Этот юмор наполняет многие части Европы гордостью и нищетой. Счастье торговой нации, подобной нашей, в том, что младшие сыновья, хотя и неспособные к какому-либо свободному искусству или профессии, могут быть помещены в такой образ жизни, который, возможно, позволит им соперничать с лучшими из своей семьи: соответственно, мы находим многих горожан, которые были запущены в мир с небольшими состояниями, поднимаясь честным трудолюбием к большим поместьям, чем у их старших братьев. Не исключено, что Уилл был ранее испытан в богословии, праве или медицине; и что, обнаружив, что его гений не лежит в этом направлении, его родители в конце концов предоставили его самому себе: но, конечно, как бы он ни был неподходящ для занятий высшего порядка, он был совершенно хорошо приспособлен для занятий торговлей и коммерцией. Поскольку я думаю, что это момент, который нельзя слишком сильно внушать, я попрошу моего читателя сравнить то, что я здесь написал, с тем, что я сказал в моем двадцать первом размышлении.
Аддисон.
СЭР РОДЖЕР ДОМА (3)
Я сегодня утром гулял по галерее, когда сэр РОДЖЕР вошел с противоположного конца и, приближаясь ко мне, сказал, что рад встретить меня среди своих родственников ДЕ КОВЕРЛИ, и надеется, что мне нравится общение столь хорошей компании, которые были так же молчаливы, как и я сам. Я знал, что он намекал на картины, и так как он джентльмен, который немало ценит себя за свое древнее происхождение, я ожидал, что он даст мне некоторый отчет о них. Мы уже дошли до верхнего конца галереи, когда рыцарь повернулся к одной из картин, и, пока мы стояли перед ней, он вошел в суть дела, после своей прямолинейной манеры говорить вещи, как они приходят ему в воображение, без регулярного вступления или заботы о сохранении видимости цепи мыслей.
«Стоит», — сказал он, — «рассмотреть силу одежды; и как лица одной эпохи отличаются от лиц другой, только лишь этим. Можно заметить также, что общая мода одной эпохи была перенята одним конкретным кругом людей в другой и ими сохранена из поколения в поколение. Так, огромный сюртук и маленький чепец, которые были в моде во времена Генриха Седьмого, сохраняются у йоменов гвардии; не без хорошего и политического вида, потому что они выглядят на фут выше и на полтора фута шире: кроме того, что шапка оставляет лицо открытым, и, следовательно, более грозным, и более подходящим для того, чтобы стоять у входа во дворцы».
«Этот наш предшественник, как видите, одет таким образом, и его щеки были бы не больше моих, если бы он был в шляпе, как я. Он был последним человеком, который выиграл приз на турнире (который сейчас является обычной улицей перед Уайтхоллом). Вы видите сломанное копье, которое лежит там у его правой ноги: он разбил это копье своего противника вдребезги; и держась, смотрите, сэр, таким образом, в то же время он вошел в пределы мишени джентльмена, который ехал против него, и, взяв его с невероятной силой перед собой на луку своего седла, он таким образом проехал турнир, с видом, который показывал, что он сделал это скорее, чтобы выполнить правило списков, чем выставить своего врага; однако, оказалось, что он знал, как использовать победу, и легкой рысью он промаршировал к галерее, где сидела их дама (ибо они были соперниками), и опустил его с похвальной вежливостью и простительной дерзостью. Я не знаю, но это могло быть точно там, где сейчас кофейня».
«Вы должны знать, что этот мой предок был не только военного гения, но и пригоден для искусств мира, ибо он играл на басовой виоле так же хорошо, как любой джентльмен при дворе; вы видите, где его виола висит у его меча с корзинчатой гардой. Действие на турнире, вы можете быть уверены, завоевало прекрасную леди, которая была фрейлиной и величайшей красавицей своего времени; вот она стоит, следующая картина. Вы видите, сэр, на моей прапрапрабабушке надет новомодный кринолин, за исключением того, что современный собран на талии; моя бабушка выглядит так, как будто она стоит в большом барабане, тогда как дамы сейчас ходят так, как будто они в детских ходунках. Несмотря на то, что эта леди была воспитана при дворе, она стала отличной сельской женой, она принесла десять детей, и когда я покажу вам библиотеку, вы увидите ее собственной рукой (с поправкой на разницу языка) лучший рецепт, который сейчас есть в Англии, как для пудинга, так и для белого пудинга».
Если вы хотите немного отступить, потому что необходимо посмотреть на три следующие картины одним взглядом; это три сестры. Та, что справа, которая так очень красива, умерла девицей; следующая за ней, еще красивее, имела ту же судьбу, против своей воли; эта невзрачная вещь посередине получила обе их доли в дополнение к своей собственной и была украдена соседним джентльменом, человеком стратегии и решимости, ибо он отравил трех мастифов, чтобы добраться до нее, и сбил двух оленекрадов, унося ее. Несчастья случаются во всех семьях: кража этой девчонки и столько денег не была большим делом для нашего поместья. Но следующим наследником, который владел им, был этот мягкий джентльмен, которого вы видите там: заметьте маленькие пуговицы, маленькие сапоги, кружева, разрезы на его одежде и, прежде всего, позу, в которой он нарисован (которую, конечно, он выбрал сам); вы видите, он сидит с одной рукой на столе, пишущий, и глядя как бы в другую сторону, как легкий писатель или сонетист: он был одним из тех, у кого было слишком много остроумия, чтобы знать, как жить в мире; он был человеком без справедливости, но с большими хорошими манерами; он разорил всех, кто имел с ним дело, но никогда не сказал грубого слова в своей жизни; самый праздный человек в мире, он подписал бы документ, который передавал половину его поместья, не снимая перчаток, но не надел бы шляпу перед дамой, если бы это спасло его страну. Говорят, что он первым начал ухаживать, сжимая руку. Он оставил поместье с десятью тысячами фунтов долга, но, однако, со всех сторон я был проинформирован, что он был во всех отношениях самым прекрасным джентльменом в мире. Этот долг тяжело лежал на нашем доме одно поколение, но он был возвращен даром от того честного человека, которого вы видите там, горожанина нашего имени, но совсем не родственника нам. Я знаю, сэр ЭНДРЮ ФРИПОРТ говорил за моей спиной, что этот человек произошел от одного из десяти детей фрейлины, которую я показал вам выше. Но это никогда не было доказано; мы закрыли глаза на это дело, конечно, потому что в то время не хватало денег».
Здесь я увидел своего друга немного смущенным и повернул лицо к следующему портрету.
Сэр Роджер продолжил свой рассказ о галерее следующим образом: «Этого человека» (указывая на того, на которого я смотрел) «я считаю честью нашего дома. Сэр ХАМФРИ ДЕ КОВЕРЛИ; он был в своих сделках так же пунктуален, как торговец, и так же щедр, как джентльмен. Он считал бы себя таким же разоренным, нарушив свое слово, как если бы за этим последовало банкротство. Он служил своей стране как рыцарь этого графства до самой смерти: он находил нелегким делом поддерживать целостность в своих словах и действиях, даже в вещах, которые касались обязанностей, которые были возложены на него, в заботе о своих собственных делах и отношениях жизни, и поэтому боялся (хотя у него были большие таланты) идти на государственные должности, где он должен был быть подвержен ловушкам амбиций. Невинность жизни и большие способности были отличительными частями его характера; последние, он часто замечал, вели к разрушению первой, и часто сетовал, что Великий и Добрый не имеют одного и того же значения. Он был отличным хозяином, но решил не превышать определенной степени богатства; все, что было выше этого, он раздавал в тайных щедротах много лет спустя после того, как сумма, к которой он стремился для собственного использования, была достигнута. Тем не менее, он не ослаблял своего трудолюбия, но до приличной старости тратил жизнь и состояние, которые были излишними для него самого, на службу своим друзьям и соседям».
Здесь нас позвали к обеду, и сэр Роджер закончил рассказ об этом джентльмене, сказав мне, пока мы следовали за слугой, что этот его предок был храбрым человеком и едва избежал смерти в Гражданских войнах; «ибо», — сказал он, — «он был отправлен с поля боя с частным сообщением за день до битвы при Вустере». Причуда едва избежавшего опасности, будучи в одном дне от нее; с другими делами, упомянутыми выше, смешанная со здравым смыслом, оставила меня в недоумении, был ли я более восхищен мудростью моего друга или его простотой.
Стил.
СЭР РОДЖЕР ДОМА (4)
На небольшом расстоянии от дома сэра РОДЖЕРА, среди руин старого аббатства, есть длинная аллея старых вязов; которые выросли так высоко, что когда проходишь под ними, грачи и вороны, которые отдыхают на их вершинах, кажутся каркающими в другом регионе. Я очень восхищен этим видом шума, который я рассматриваю как своего рода естественную молитву тому Существу, которое удовлетворяет нужды всего своего творения и которое, на прекрасном языке Псалмов, питает молодых воронов, которые взывают к нему. Мне нравится это уединение тем больше, из-за дурной славы, которую оно имеет, будучи «призрачным»; по какой причине (как мне рассказывали в семье) ни одно живое существо никогда не гуляет в нем, кроме капеллана. Мой добрый друг дворецкий попросил меня с очень серьезным лицом не рисковать собой в нем после захода солнца, ибо один из лакеев был почти напуган до смерти духом, который явился ему в виде черной лошади без головы; к чему он добавил, что около месяца назад одна из служанок, возвращаясь домой поздно тем путем с ведром молока на голове, услышала такой шорох в кустах, что уронила его.
Я гулял в этом месте вчера вечером между девятью и десятью часами и не мог не представить его одной из самых подходящих сцен в мире для появления призрака. Руины аббатства разбросаны повсюду, и наполовину покрыты плющом и кустами бузины, убежищами нескольких одиноких птиц, которые редко появляются до сумерек вечера. Место это раньше было церковным кладбищем и до сих пор имеет несколько отметин могил и мест захоронения. Среди старых руин и сводов такое эхо, что если вы топнете хоть немного громче обычного, вы услышите повторение звука. В то же время аллея вязов, с карканьем воронов, которые время от времени слышны с их вершин, выглядит чрезвычайно торжественно и почтенно. Эти объекты естественно вызывают серьезность и внимание; и когда ночь усиливает внушительность места и изливает свои дополнительные ужасы на все в нем, я совсем не удивляюсь, что слабые умы наполняют его призраками и видениями.
Мистер Локк, в своей главе об ассоциации идей, имеет очень любопытные замечания, чтобы показать, как из-за предрассудков воспитания одна идея часто вводит в ум целый набор, которые не имеют никакого сходства друг с другом по природе вещей. Среди нескольких примеров такого рода он приводит следующий случай: «Идеи гоблинов и духов на самом деле не имеют большего отношения к темноте, чем к свету: однако пусть только глупая служанка внушит их часто уму ребенка и поднимет их там вместе, возможно, он никогда не сможет разделить их снова, пока живет; но темнота всегда будет приносить с собой эти пугающие идеи, и они будут так соединены, что он не сможет вынести одно так же, как и другое».
Когда я гулял в этом уединении, где сумерки вечера сговорились со столь многими другими поводами для ужаса, я заметил корову, пасущуюся недалеко от меня, которую воображение, склонное пугаться, могло легко истолковать как черную лошадь без головы: и я смею сказать, что бедный лакей потерял рассудок по какому-то такому тривиальному поводу.
Мой друг сэр Роджер часто говорил мне с большим весельем, что при первом приезде в свое поместье он нашел три части своего дома совершенно бесполезными; что лучшая комната в нем имела репутацию «призрачной» и по этой причине была заперта; что шумы были слышны в его длинной галерее, так что он не мог заставить слугу войти в нее после восьми часов вечера; что дверь одной из его комнат была заколочена, потому что в семье ходила история, что дворецкий когда-то повесился в ней; и что его мать, которая дожила до глубокой старости, закрыла половину комнат в доме, в которых либо ее муж, сын или дочь умерли. Рыцарь, видя, что его жилище сократилось до таких малых размеров и он сам в некотором роде изгнан из собственного дома, после смерти матери приказал открыть все апартаменты и «изгнать» их своим капелланом, который ночевал в каждой комнате одну за другой, и тем самым рассеял страхи, которые так долго царили в семье.
Я не был бы столь подробен в этих нелепых ужасах, если бы не обнаружил, что они так сильно преобладают во всех частях страны. В то же время я считаю человека, который так напуган воображением о призраках и видениях, гораздо более разумным, чем того, кто, вопреки сообщениям всех историков священных и светских, древних и современных, и традициям всех народов, считает появление духов баснословным и беспочвенным: если бы я не мог отдаться этому общему свидетельству человечества, я бы отдался рассказам отдельных лиц, которые сейчас живут и которым я не могу не доверять в других вопросах факта. Я мог бы здесь добавить, что не только историки, к которым мы можем присоединить поэтов, но также философы древности поддерживали это мнение. Лукреций сам, хотя по ходу своей философии он был обязан утверждать, что душа не существует отдельно от тела, не сомневается в реальности видений и в том, что люди часто появлялись после своей смерти. Это, я думаю, очень примечательно; он был так прижат фактами, которые не имел уверенности отрицать, что был вынужден объяснить это одной из самых абсурдных нефилософских идей, которые когда-либо возникали. Он говорит нам, что поверхности всех тел постоянно улетают от своих соответствующих тел, одна за другой; и что эти поверхности или тонкие оболочки, которые включали друг друга, пока они были соединены в теле, как слои луковицы, иногда видны целиком, когда они отделены от него; благодаря чему мы часто видим формы и тени людей, которые либо мертвы, либо отсутствуют.
Аддисон.
СЭР РОДЖЕР В ЦЕРКВИ
Я всегда очень доволен сельским воскресеньем; и думаю, если бы соблюдение святости седьмого дня было только человеческим установлением, это был бы лучший метод, который можно было бы придумать для полировки и цивилизации человечества. Несомненно, сельские жители вскоре выродились бы в своего рода дикарей и варваров, если бы не было таких частых возвращений установленного времени, в которое вся деревня встречается вместе со своими лучшими лицами и в своих чистейших нарядах, чтобы общаться друг с другом на безразличные темы, слушать объяснение своих обязанностей и соединяться в поклонении Верховному Существу. Воскресенье очищает ржавчину всей недели, не только освежая в их умах понятия религии, но и побуждая оба пола появляться в своих самых приятных формах и проявлять все те качества, которые способны придать им фигуру в глазах деревни. Сельский житель выделяется на церковном дворе так же, как горожанин на бирже; вся приходская политика обычно обсуждается в этом месте либо после проповеди, либо до того, как зазвонит колокол.
Мой друг сэр РОДЖЕР, будучи хорошим прихожанином, украсил внутренность своей церкви несколькими текстами по своему собственному выбору: он также дал красивое покрытие для кафедры и огородил стол для причастия за свой собственный счет. Он часто говорил мне, что по прибытии в свое поместье он нашел своих прихожан очень нерегулярными; и что для того, чтобы заставить их вставать на колени и присоединяться к ответам, он дал каждому из них подушечку и молитвенник: и в то же время нанял странствующего учителя пения, который ездит по стране с этой целью, чтобы правильно обучить их мелодиям псалмов; на что они теперь очень ценят себя и, действительно, превосходят большинство сельских церквей, которые я когда-либо слышал.