The Mortification of Gold.
Умерщвление Золота, чтобы оно могло быть доведено до своих Арканов, как в Тинктуру, Квинтэссенцию, Смолу, Крокус, Витриоль и Серу, и многие другие превосходные Арканы, каковы приготовления, в самом деле, многочисленны. Но поскольку по большей части мы достаточно рассмотрели такие Арканы в других книгах, как извлечение Тинктуры Золота, Квинтэссенции Золота, Ртути Золота, Масла Золота, Питьевого Золота, Смолы Золота, Крокуса Золота, и в Архидоксисе, и в других местах, мы считаем излишним здесь повторять их. Но какие Арканы были там опущены, мы изложим здесь, как Витриоль Золота, Серу Золота, которые, в самом деле, не последние и должны весьма радовать каждого Врача.
How the sulphur, and the Vitriall of Gold are made.
Но чтобы извлечь Витриоль из Золота, процесс таков:
Возьмите чистого Золота две или три фунта, которые побейте в тонкие пластины, и подвесьте их над мочой Мальчиков, смешанной с косточками винограда, в большой тыквенной стеклянной посуде, хорошо закрытой, которую закопайте в горячую кучу косточек Винограда, как они выходят из пресса; когда она постоит четырнадцать дней или три недели, тогда откройте ее, и ты найдешь тончайший цвет, который есть Витриоль Золота, прилипший к пластинам Золота, который сними заячьей лапкой, как ты слышал относительно других Металлов; как с пластин Железа — Крокус Марса, с пластин Меди — Витриоль Меди и Ярь-медянку, с пластин Свинца — Белила, с пластин Серебра — Лазурный цвет и т.д., охваченные одним процессом, но не одним способом приготовления. Когда у тебя будет достаточно Витриоля Золота, прокипяти его хорошо в дистиллированной Дождевой воде, постоянно помешивая лопаткой, тогда сера золота выгоняется на поверхность воды, как жир, который сними ложкой: Так же поступай с большим количеством Витриоля. Теперь, после того как вся Сера будет снята, выпаривай эту дождевую воду, пока она не станет совсем сухой, и на дне останется Витриоль Золота, который ты можешь легко растворить сам по себе на мраморе во влажном месте. В этих двух Арканах, а именно: Витриоле Золота и Сере Золота, лежит Диафоретическое достоинство. Я не буду здесь излагать их достоинства; ибо в книге о Металлических Болезнях, а также в других книгах мы изложили их подробно.
Умерщвление Серы, чтобы горючая и вонючая тучность могла быть удалена и она доведена до фиксированной субстанции, таково:
The mortification and fixation of Sulphur.
Возьмите обычную желтую Серу, мелко растертую, и извлеките из нее путем дистилляции Аква фортис, которая очень едкая, и делайте это три раза, затем Серу, которая находится на дне черного цвета, смягчите дистиллированной водой, пока вода не станет выходить из нее сладкой, и она больше не сохраняет вонь Серы. Затем подвергните эту Серу реверберации в закрытом ревербераторе, как вы делаете с Сурьмой, тогда она сначала будет белой, затем желтой и, наконец, красной, как Киноварь. И когда она будет такой, тогда ты можешь радоваться: Ибо это начало твоего богатства: Эта реверберированная Сера окрашивает Серебро глубочайшим образом в превосходнейшее Золото, а тело Человека — в совершеннейшее здоровье. Эта реверберированная и фиксированная Сера обладает большим достоинством, чем дозволено говорить.
The Mortification of Salts.
Умерщвление всех Солей и всего, что есть соленого, есть отнятие и дистилляция из них водности, маслянистости и их духа. Ибо если они будут отняты, они впоследствии называются мертвой Землей, или Caput Mortuum.
The Mortification of Gemmes.
Умерщвление Драгоценных камней и Кораллов состоит в том, чтобы кальцинировать, сублимировать и растворить их в жидкость, как Кристалл. Умерщвление Жемчуга состоит в том, чтобы кальцинировать их и растворить в едком Уксусе в форму Молока.
The Mortification of the Loadstone.
Умерщвление Магнитного камня состоит в том, чтобы помазать его маслом Ртути или поместить его в Ртуть, ибо впоследствии он вовсе не будет притягивать к себе Железо.
The Mortification of flints and stones.
Умерщвление Кремней и Камней состоит в их кальцинации.
The Mortification of Marcasites.
Умерщвление Марказитов, Кахимов, Талька, Кобальта, Цинри, Гранути, Цуниттера, Унишмута и Сурьмы есть их Сублимация, то есть чтобы они были сублимированы с Солью и Витриолем, тогда их жизнь, которая есть Металлический дух, вместе с духом Соли поднимается. И пусть все, что остается на дне Сублиматора, будет промыто, чтобы Соль могла быть растворена из него, и тогда у тебя будет мертвая Земля, в которой нет достоинства.
The Mortification of Realgar.
Умерщвление Мышьяков, Аурипигмента, Орпимента, Реальгара и т.д. состоит в том, что они текут с Солью Селитрой и превращаются в Масло или Жидкость на Мраморе и фиксируются.
The Mortification of excrements.
Умерщвление Экскрементов есть коагуляция Воздуха.
The Mortification of Aromatical things.
Умерщвление Ароматических вещей есть отнятие их хорошего запаха.
Of Sweet things.
Умерщвление сладких вещей состоит в том, чтобы сублимировать и дистиллировать их с коррозивными вещами.
Of Resines.
Умерщвление Янтарей, Смолы, Скипидара, Камеди и тому подобного состоит в том, чтобы превратить их в Масло и Лак.
Of Hearbs and Roots.
Умерщвление Трав, Корней и тому подобного состоит в том, чтобы дистиллировать из них их масло и воду, и выжать их жидкость прессом, а также сделать их Алкали.
Of Wood.
Умерщвление Дерева состоит в том, чтобы превратить его в Угли и Золу.
Of Bones.
Умерщвление Костей есть их Кальцинация.
Of Flesh.
Умерщвление Плоти и Крови есть отнятие духа Соли.
Of Water.
Умерщвление Воды происходит Огнем, ибо всякий жар высушивает и поглощает воду.
Of Fire.
Умерщвление Огня происходит Водой, ибо всякая Вода гасит Огонь и отнимает у него его силу и мощь.
Итак, теперь вы достаточно наставлены в немногих словах, как смерть скрыта во всех природных вещах, и как они могут быть умерщвлены и приведены в другую форму и природу, и какие достоинства проистекают из них. Все, что следовало бы сказать далее, мы поместили в следующей книге, о Воскресении Природных вещей.
О ПРИРОДЕ Вещей. КНИГА ШЕСТАЯ.
О Воскресении Природных вещей.
The raising again of Naturall things.
Воскресение и обновление Природных вещей есть не последняя, но глубокая и великая тайна в Природе вещей, и скорее Божественная и Ангельская, нежели Человеческая и Природная.
Я желаю, чтобы меня здесь понимали с большим различением и не иначе, чем таково мое мнение, и Природа ежедневно и явно показывает, и опыт подтверждает, дабы я не был подвергнут лжи и клевете Шарлатанов, моих врагов (которые толкуют все, что я делаю, в худшую сторону), как если бы я хотел узурпировать Божественную силу и приписать это Природе, чего она никогда не была способна совершить: Посему мы должны осторожно учитывать, что существует двоякая Смерть, а именно: насильственная и добровольная. Смерть двояка. Одна может воскресить вещь снова, другая нет. Посему не верьте тем Софистам, которые говорят, что вещь, которая однажды умерла или умерщвлена, никогда не может быть воскрешена снова, и которые не придают значения воскрешению и восстановлению вещей, каковое их заблуждение, в самом деле, не последнее. И действительно, это правда, что все, что умирает или погибает естественной смертью, и что Природа умерщвляет по причине своего предопределения, Бог один может воскресить снова, или это должно по необходимости быть сделано по его повелению: так все, что Природа разрушает, Человек не может восстановить снова. Какие вещи могут быть воскрешены снова. Но все, что Человек разрушает, он может восстановить снова, а будучи восстановленным, испортить снова, и Человек не имеет дальнейшей силы сам по себе, и если бы он попытался сделать что-либо большее, он присвоил бы силу Бога себе, и все же он трудился бы напрасно и был бы посрамлен, если бы Бог не помогал ему или если бы он имел столько веры, чтобы передвигать горы: Даже такому человеку это возможно, и вещи большие, чем эта. Потому что Писание говорит, и Христос сам сказал это. Если ты имеешь веру с зерно горчичное и скажешь сей горе: перейди отсюда туда, и она перейдет, и все вещи будут возможны тебе, и ничего не будет невозможного.
Но возвращаясь к нашей цели, какая разница тогда между умиранием и быть умерщвленным, и какие из них могут быть воскрешены снова, так это следует понимать. Все, что естественно умирает, имеет свой конец по предопределению, и так воля и установление Бога допускают. Какие вещи не могут быть воскрешены снова. Однако случается, что это также делается различными болезнями и разнообразными случайностями, и это никогда не может быть воскрешено снова, и нет никакого консерванта, который можно было бы использовать против предопределения и естественного срока жизни. Но то, что умерщвлено, может быть как воскрешено снова, так и оживлено, что может быть доказано различными аргументами, которые мы изложим в конце этой книги.
It is one thing to Dye, and other thing to be Mortified.
Посему существует большая разница между умиранием и быть умерщвленным, и их нельзя принимать за одно и то же под одним и тем же именем. Ибо в самом примере они весьма различны. Ибо посмотрите на человека, который умирает естественной и предопределенной смертью, какая дальнейшая польза или выгода есть в нем? Никакой, он только брошен в землю червям. Ибо он есть вонючий труп и принадлежит земле.
Но то же самое не следует понимать о человеке, который убит мечом или умирает какой-то подобной насильственной смертью. Ибо все его тело полезно и хорошо, и может быть приготовлено в драгоценнейшую Мумию. Ибо хотя дух жизни вышел из такого тела, бальзам, в котором лежит жизнь, остается, который, в самом деле, как бальзам сохраняет тела других людей.
Так вы можете видеть в Металлах, когда Металл вот-вот умрет, он начинает быть преодолеваемым ржавчиной, и сколько таким образом преодолено, есть мертвое: и когда весь Металл поглощен ржавчиной, он весь мертв, и такая ржавчина никогда не может быть восстановлена в истинный Металл снова, но она становится только шлаком, а не Металлом. Ибо он мертв, и смерть в нем, и он не имеет больше бальзама жизни, но полностью разрушен в самом себе.
The difference betwixt the Calx of Metalls, and their ashes.
Теперь Калькс Металлов и их зола — это две вещи: И существует большая разница между этими двумя, ибо одна может быть оживлена и возвращена снова в Металл, но другая нет: одна летучая, другая фиксированная, одна умерла, другая умерщвлена.
What the Ashes of Metalls is.
Зола летучая и не может быть возвращена в Металл, только в стекло и шлак: но Калькс Металлов фиксированный и может быть возвращен в свой собственный Металл.
What the Calx of Metalls is.
Но чтобы понять разницу и причину, знайте, что в Золе меньше тучности и больше сухости, чем в Кальксе, что, в самом деле, делает ее текучей: но Калькс жирнее и влажнее, чем Зола, и все еще сохраняет свою смолу и текучесть, и особенно Соль, которая естественно текуча и заставляет Металлы течь и восстанавливает их. Отсюда теперь следует, что Соль должна быть извлечена из Золы Металлов, чтобы они не могли быть возвращены в Металл, тогда они совершенно летучи; и на эту разницу и эту оговорку следует главным образом обратить внимание, ибо многое зависит от этого.
The errours of Mountebankes concerning Gold.
Ибо среди Шарлатанов это немалое заблуждение, которые вместо Питьевого Золота, Квинтэссенции Золота, Тинктуры Золота и т.д. давали людям нечистый Калькс Золота, не учитывая разницу и зло, которое следует за этим. Ибо здесь следует обратить внимание на две примечательные и необходимые вещи, а именно:
Во-первых, что Золото кальцинированное или порошкообразное, если оно дается Людям, собирается в одну кучу в желудке или выходит снова с навозом, и так оно принимается напрасно, не принося никакой пользы: или то, что восстанавливается сильным внутренним жаром в теле человека, золотит и делает твердыми в корку как внутренности, так и желудок, по причине чего пищеварение желудка затрудняется, откуда следуют многие и различные болезни, и в конце концов сама смерть.
When Metallike Arcana are to be taken inwardly.
Как вы слышали о Золоте, так же следует понимать и обо всех других Металлах, а именно: что вы не принимаете никакой Металлический Аркан или Лекарство в свое тело, если оно сначала не сделано летучим и не восстановлено ни в какой Металл.
How to make Metalls Potable and Irreducible.
Посему первая степень и начало приготовления Питьевого Золота таковы: так может такой Летучий впоследствии быть растворен в спирте Вина, чтобы оба могли подняться вместе, быть сделаны летучими, неразделимыми. И как вы готовите Золото, так можете вы также готовить питьевые ☽ [Луну] ♀ [Венеру] ♂ [Марс] ♃ [Юпитер] ♄ [Сатурн] и ☿ [Ртуть].
The raising againe of things is proved by the Whelpes of a Lyon.
Но возвращаясь к нашей цели, давайте докажем примерами и достаточными доводами, что умерщвленные вещи не мертвы и не принуждены пребывать в смерти, но могут быть восстановлены, воскрешены снова и оживлены, и это поистине человеком и согласно ходу Природы. Вы видите Львов, как все они рождаются мертвыми и прежде всего оживляются ужасающим ревом своих Родителей, как спящий воскрешается шумом, Как Львы оживляются снова. так же воскрешаются Львы, не то чтобы они были так спящими. (Ибо те, которые спят естественным сном, должны по необходимости воскреснуть снова, чего Львы сами по себе не делают.) Ибо если бы они не были воскрешены этим ревом, они остались бы мертвыми, и жизнь никогда не была бы замечена в них. Посему очевидно, что этим ревом они получают свою жизнь.
The reviving of dead Flies.
Так же вы видите во всех Животных, которые не рождаются, а происходят от гниения, как Мухи, которые, если они утоплены в воде, что никакой жизни вовсе не замечено в них, и если бы они были так оставлены, они продолжали бы быть мертвыми и никогда не вернулись бы к жизни сами по себе больше. Но если вы бросите соль на них и поместите их на теплое Солнце или за теплую печь, они восстановят свою прежнюю жизнь, и это поистине есть воскрешение их снова. Ибо если бы это не было сделано, они продолжали бы быть мертвыми навсегда.
The generation of many Serpents of one.
Так же вы видите у Змея, если он разрезан на куски и эти куски помещены в тыквенную стеклянную посуду и подвергнуты гниению в Конском навозе, весь Змей станет живым снова в стекле, в форме либо Червей, либо икры Рыб. И если те Черви будут надлежащим образом выведены из гниения и вскормлены, многие сотни Змей будут выведены из одного Змея, из которых каждый будет таким же большим, как первый, что делается только гниением. И как сказано о Змее, так же многие другие Животные могут быть воскрешены и восстановлены снова.
Hermes, and Virgils endeavour to raise themselves after Death.
Согласно этому процессу Гермес и Вергилий пытались (с помощью Некромантии) обновить и воскресить себя после смерти и родиться снова как младенцы, но это не удалось согласно их цели.
The Resuscitation of Metalls is twofold.
Но чтобы опустить примеры и перейти к Праксису Воскресения и Восстановления, необходимо и наиболее удобно начать с Металлов, поскольку Металлические тела часто напоминают тела Людей.
The reducing of Metalls into Quickesilver.
Мы должны знать поэтому, что Воскресение и Восстановление Металлов двояко. Одно, которое восстанавливает кальцинированные Металлы в их первое Металлическое тело: другое, которое восстанавливает Металлы в их первую материю, то есть в Ртуть.
Процесс последнего таков: Кальцинируйте Металл с обычной Ртутью, поместите этот Калькс и столько же Ртути в Сублиматор и пусть они стоят так долго, пока оба не будут коагулированы в Амальгаму; затем сублимируйте Ртуть из Калькса, затем разотрите ее снова с Металлическим Кальксом и сублимируйте ее, как прежде, делайте это так часто, пока Металлический Калькс не будет над свечой плавиться, как воск или лед, и тогда это хорошо сделано. Поместите этот Металл в дигестию на время, и он весь будет превращен в Ртуть, то есть в свою первую материю, каковая Ртуть Металлов, в самом деле, называется Ртутью Философов, которую многие алхимики искали, но немногие нашли. Теперь таким образом Ртуть может быть приготовлена из всех Металлов, а именно: ☿ [Ртуть] auri, ☽ [Луна] ♀ [Венера] ♂ [Марс] ♃ [Юпитер] ♄ [Сатурн].
The reduction of Sublimate, and the highest purging of it.
Теперь воскрешение снова или восстановление коагулированной Ртути делается дистилляцией в реторте: ибо Ртуть одна поднимается в холодную воду, Зола ♄ [Сатурна] ♀ [Венеры] или Сера остаются позади.
Теперь воскрешение снова или восстановление сублимированной Ртути делается в кипящей горячей воде: но она должна быть сначала растерта очень мелко, так горячая вода отделит от нее дух Соли и Витриоля, который она несет вверх с собой, Ртуть стекает на дно воды. Теперь, если эта Ртуть будет снова сублимирована с Солью и Витриолем и оживлена снова в Горячей воде, и это сделано семь или восемь раз, она никогда не может быть лучше очищена и обновлена.
И это может быть сохранено как великая тайна в Алхимии и Медицине и быть предметом большой радости. Ибо этим средством вся нечистота, чернота и ядовитость отнимаются.
The reduction of calcined and Precipitated Mercury.
Кальцинированная Ртуть никогда не может быть восстановлена снова без сублимации; ибо если она не будет сублимирована после кальцинации, она никогда не будет оживлена, посему ты должен сначала сублимировать ее, а затем восстановить ее, как другой Сублимат.
Воскрешение Лазурной Киновари, Aurum vitæ, также Осадка, чтобы они могли быть восстановлены в Ртуть, таково:
Возьмите любое из них, разотрите его мелко на мраморе, сделайте из него пасту с белком яйца и мылом, затем сделайте пилюли величиной с Фундук, которые поместите в крепкую глиняную тыкву, на горлышко ее поместите пластину Железа со многими маленькими отверстиями в ней и замажьте ее, и дистиллируйте ее per descensum сильным огнем, так чтобы она могла упасть в холодную воду, и ты получишь Ртуть снова.
The renewing of Wood that is burnt.
Теперь воскрешение и восстановление Дерева трудно и сложно, однако возможно для Природы, но без большого мастерства и усердия это никогда не может быть сделано: Но чтобы оживить его, процесс таков:
Возьмите Дерево, которое должно сначала быть Углем, затем Золой, которые поместите в тыкву вместе со Смолой, Жидкостью и Маслом этого дерева, каждого в равном весе, смешайте их и расплавьте их мягким жаром, и будет слизистое вещество, и так у тебя есть три Принципа, из которых все вещи производятся и порождаются, а именно: флегма, тучность и Зола.