Значение этой кажущейся расточительности и жестокости Природы, ее кажущегося безразличия к благополучию индивидуума — это вопрос, на котором неприятно и, как я думаю, невыгодно останавливаться. Мы видим лишь части ее путей, и должно быть небезопасно критиковать работу одного колеса здесь или там, когда у нас абсолютно нет средств узнать, как каждое из них вписывается в грандиозный замысел, и, если на то пошло, можем только догадываться о самом грандиозном замысле. Лучше удовлетворимся благоразумным изречением того древнего агностика, Вилдада Савхея: «Мы — только вчерашние и ничего не знаем». Самые мудрые из нас более или менее глупы, по природе и по необходимости; но кажется излишним избытком глупости игнорировать наше собственное невежество. Поэтому я, со своей стороны, не в настроении предлагать, а тем более предпринимать какую-либо грандиозную революцию в порядке естественных событий. Действительно, насколько это касается меня лично, я боюсь, что это было бы сомнительным улучшением, если бы дикость была полностью изъята из мира — если бы его пустыня, по слову пророка, стала вся как Эдем. Прирученность — не единственное хорошее качество, будь то земли или человеческой натуры.
Когда я сидел на своем удобном бревне (благородное старое дерево было срублено не зря), птицы многих видов приходили и уходили вокруг меня. Двустишие Вордсворта подошло бы к моему случаю: —
"The birds around me hopped and played,
Their thoughts I cannot measure;"
но я вряд ли смог бы закончить цитату; ибо, какими бы радостными я ни считал этих существ, многие из их движений были явно не «трепетом удовольствия», а признаками страха. Сейчас для них был самый расцвет жизни, когда они одновременно счастливы и наиболее осторожны. Были секреты, которые нужно было хранить в тайне; яйца и малыши, местонахождение которых ни в коем случае нельзя было разглашать. Ибо птицы тоже, не меньше, чем кукуруза, ежевика и вишня, не меньше даже, чем святой, находят эту земную жизнь ежедневной войной.
Незатейливая песенка траурной славки доносилась до моих ушей с интервалами из зарослей кустарника, и раз или два она позволяла мне мельком увидеть свой причудливый наряд. Я бы с радостью увидел и услышал о ней гораздо больше, но она уклонялась от всех моих попыток сблизиться. И я не мог винить ее за ее скрытное поведение. Как она могла быть уверена, что я не коллекционер, а только невинный любитель птиц в кустах? Поскольку тушка этой птицы востребована каждым орнитологом Новой Англии, траурная славка проявляет лишь разумную осторожность, избегая каждого животного, которое ходит прямо.
Очевидно, однако, что для птиц, как и для нас самих, одно и то же часто имеет как светлую, так и темную сторону. Если люди иногда бессердечны и им никогда нельзя полностью доверять, то в то же время их действия в различных отношениях способствуют счастью и увеличению пернатой жизни; и это не только в случае с некоторыми из более знакомых видов, но даже в случае с теми, которые все еще сохраняют всю свою естественную застенчивость перед человеческим обществом. Расчистка, подобная той, в которой я сейчас отдыхал, предлагает отличную иллюстрацию этого; ибо это правило без исключений, что в таком месте можно увидеть и услышать больше птиц за полчаса, чем, вероятно, встретишь за целый день пути через нетронутый лес. Сама траурная славка любит придорожный кустарник больше, чем глубокий лес, как бы она ни ревновала к приближению человека. До определенного момента цивилизация — это благо, даже для птиц. За определенным моментом, насколько я знаю, это может быть не чем иным, как проклятием, даже для людей.
Здесь, значит, я сидел, то увлекаясь прекрасным пейзажем, то поворачивая голову, чтобы увидеть какую-нибудь птицу небесную. Я мог бы поразмышлять вместе с Эмерсоном: —
"Knows he who tills this lonely field,
To reap its scanty corn,
What mystic fruit his acres yield
At midnight and at morn,"
— только «мистический плод» был бы слишком высокопарной фразой для моих заурядных размышлений. Дрозды-отшельники, оливковоспинные дрозды и веерии, с разными славками и алой танагрой, пели хором из лесов позади меня, в то время как впереди синие птицы, малиновки, певчие воробьи, вечерние воробьи и чипперы делали все возможное, чтобы превратить эту свежую вермонтскую расчистку в старомодное пастбище Массачусетса; при этом им помогал щегол, который пролетел над моей головой с экстатическим взрывом мелодии, и коноплянка, которая начала щебетать с характерной беглостью с соседней верхушки дерева. По крайней мере две пары красногрудых дубоносов имели здесь летние квартиры; и они выглядели достаточно занятыми, перелетая с одной стороны сада на другую, но не слишком занятыми для мелодии в перерывах. Один из самцов был в действительно великолепном оперении. Розовый цвет переливался, как будто (подобно «драгоценному елею» Аарона) и разливался по всей его груди. Мне трудно когда-либо думать об этом блестящем, тропически одетом дубоносе как о настоящем северянине; и здесь я снова на мгновение удивился, услышав, как он и оливковоспинный дрозд поют вместе в одном лесу. Могло ли такое соседство иметь какое-то патриотическое значение? Я был почти готов спросить. Через кукурузное поле мухолов Трейлла дерзко подбрасывал голову и выкрикивал «кви-кви». Я принял это за вызов: «Найди мое гнездо, если сможешь, брат!» Но я ничего не нашел. Не был я более успешен и с колибри, который выбрал кончик обугленного пня, всего в нескольких родах от моего места, в качестве своего любимого насеста. Снова и снова я видел его там, чистящим перья, и раз или два пытался заманить его в ловушку, чтобы он выдал свой секрет. Либо его дом был дальше, чем я подозревал, либо он был слишком хитер, чтобы попасться в мою ловушку. Во всяком случае, он позволил мне топтаться по всему месту, не проявляя ни малейшего признака беспокойства.
Какой путешественник этот колибри! Я сам проехал, может быть, триста миль и считал это долгой, утомительной поездкой, несмотря на то, что меня везли почти весь путь в карете, тщательно приспособленной для комфорта и движущейся по железным рельсам. Но это крошечное, похожее на насекомое существо провело прошлую зиму в Центральной Америке, или, может быть, на Кубе, и вот теперь он сидел здесь, снова чувствуя себя как дома в этом уголке Зеленых гор; а следующей осенью он снова улетит заблаговременно, как нечто само собой разумеющееся, для еще одного тысячемильного полета. Поистине, удивительный дух и энергия могут быть заключены в нескольких унциях плоти! Но если Trochilus действительно является слугой Просперо в маскировке, как утверждает один из наших поэтов, что ж, тогда, конечно, его перелеты туда и обратно — это малое, чему стоит удивляться. Как медленно, неуклюже и неловко должны выглядеть человеческие существа в его глазах! Интересно, не искушается ли он никогда посмеяться над нами. Кто знает, может быть, у колибри есть поговорка: «Неуклюжий, как человек»?
Мои размышления были внезапно прерваны приближением кареты, управляемой мальчиком лет десяти, сыном фермера, с чьей земли я, так сказать, собирал первые плоды. Мы познакомились накануне, и теперь, когда он преодолел холм, он остановился, чтобы вежливо поинтересоваться, не поеду ли я с ним. Да, ответил я, я бы с радостью проехал немного в лес. Это оказалось совсем немного; ибо дорога была тяжелой от недавних дождей, а бедный старый кляча был настолько одышлив, что едва мог тащить нас, и при каждом провале колес останавливался намертво. «Жалость к загнанной лошади» вскоре заставила меня уйти в лес, несмотря на протесты моего возницы, который уверял меня, что его скакун «может» рысить «как все», если бы только захотел. Это чрезвычайно непатриотичный вермонтец, подозреваю я (я еще никогда не встречал такого), который не похвастается немного своей лошадью; и мне было скорее приятно, чем наоборот, слышать, как мой светловолосый друг расписывает достоинства своего зверя, даже когда он признался, что «задуха» была довольно плохой. Я был также рад обнаружить, что юноша в целом был оптимистом. Когда я спросил его, как давно земля была расчищена, он указал на один ее угол и ответил, используя местоимение с совершенной наивностью: «Мы расчистили этот участок прошлой осенью»; и на мой вопрос, не была ли это тяжелая работа, он ответил тоном абсолютного удовлетворения: «О да, но вы получаете за это плату». Очевидно, он верил в землю Зеленых гор, что я счел очень удачным обстоятельством. «Будьте довольны тем, что имеете», — сказал Апостол; и, безусловно, легче подчиниться этому предписанию, если смотреть на свои вещи как на лучшие в мире. Мой юный философ, казалось, считал совершенно естественным и разумным, что процветание, вместо того чтобы приходить само по себе, должно быть заработано в поте лица. Возможно, ворона и вишневое дерево одинаково бесхитростны. Возможно, также, судьбы людей менее неравномерны, чем иногда предполагается. Ибо я не мог не думать, что если этот мальчик сохранит свой нынешний взгляд на вещи, он будет проводить свои дни счастливее, чем многие так называемые любимцы судьбы.
По пути обратно в гостиницу я встретил старика из низин, который впервые с юности ехал через горы. «У вас здесь довольно хорошая фермерская страна», — весело крикнул он, — «немного холмистая». Он принял меня за местного, и я надеюсь, что мне простят то, что я не стал отказываться от комплимента.
Пока я пишу, я ловлю себя на мысли, как процветает урожай моего безымянного фермера. В моем уголке мира мы в последнее время страдали от засухи. Надеюсь, на его горном плато было иначе. В моих мыслях, во всяком случае, его кукуруза сейчас полностью в метелках и колышется на приятном горном ветру, вся зеленая и сияющая.
ЗА ГЛАЗОМ.
Каково то, что он видит, таковы были и его мысли. — Мэтью Арнольд.
Ничто не увидено, пока оно не отделено от своего окружения. Человек смотрит на пейзаж, но дерево, стоящее посреди пейзажа, он не видит, пока, по крайней мере на мгновение, не выделит его как объект зрения. Два человека идут по одной дороге; насколько может заметить посторонний, перед ними одни и те же виды; но пусть их спросят в конце пути, и окажется, что один человек видел один набор объектов, а его спутник — другой; и чем разнообразнее интеллектуальная подготовка и привычки двух путешественников, тем больше будет расхождение между двумя отчетами.
И то, что верно для любых двух людей, одинаково верно для любого одного человека в два разных времени. Сегодня он в мечтательном, задумчивом настроении — возможно, он читал Вордсворта — и когда он совершает свою послеобеденную прогулку, он смотрит на заросший кустарником склон холма, или на придорожный коттедж, или вниз в медлительный ручей, и он видит в них всех такие картины, каких они никогда не показывали ему раньше. Или он в приземленном настроении, своего рода биржевом состоянии ума; и он смотрит на все через экономические очки — как будто его поставили оценивать акры луга или леса, через которые он проходит. В другое время он, возможно, читал какую-то книгу или журнальную статью, написанную мистером Джоном Берроузом; и хотя он ничего не знает о птицах и едва может отличить ворону от малиновки (возможно, именно по этой причине), он обязательно получит дразнящие проблески каких-то очень странных и удивительных пернатых экземпляров. Они должны быть редкостями, по крайней мере, если не абсолютными новинками; и, скорее всего, вернувшись домой, он садится и пишет мистеру Берроузу письмо, полное благодарности и вопросов — благодарность, которую, можно предположить, очень приятно получать, а вопросы — совершенно невозможные для ответа.
Некоторые люди (не многие, будем надеяться) — специалисты, и больше никто. Они поглощены фермерством, или сапожным делом, химией или латинской грамматикой, и не думают ни о чем за пределами или помимо этого. Другие из нас, хотя и могут быть два или три предмета, к которым мы чувствуем особое влечение, тем не менее имеют общий интерес ко всему, что касается человечества. Мы разные люди в разные дни. Есть определенная часть года, скажем, с апреля по июль, когда я орнитолог; на это время, как только я выхожу на улицу, у меня есть глаз на птиц, и, сравнительно говоря, ни на что другое. Затем наступает сезон, в течение которого все мои прогулки приобретают ботанический оттенок. У меня была своя очередь и на бабочек; в течение одного или двух лет можно сказать, что я видел мало что, кроме этих крылатых цветов воздуха. Я также знаю, что значит посетить морское побережье и едва заметить разбивающиеся волны из-за ракушек, разбросанных вдоль пляжа. Короче говоря, если я вижу одно, я по необходимости слеп или полуслеп ко всему остальному. Во мне есть несколько человек, и не более одного или двух из них когда-либо находятся у окна одновременно. Раньше мое наслаждение природой было полностью рефлексивным, воображаемым; в пассивном, непродуктивном смысле, поэтическим. Я наслаждался лесами и полями, морским побережьем и одинокой дорогой не из-за птиц или цветов, которые можно там найти, а из-за «безмятежного и благословенного настроения», в которое меня приводила такая дружба. Позже в жизни выяснилось, к моему удивлению, как и всех остальных, что у меня есть склонность к естественной истории, а также к природе; склонность изучать, а не только мечтать о прекрасном мире вокруг меня. Я должен различать птиц, и деревья, и цветы. Уголок сельской местности был уже не просто пейзажем, картиной, но и музеем. Некоторое время поэт, казалось, был мертв во мне; и, как бы счастлив я ни был в своих новых занятиях, у меня были приступы оплакивания моего прежнего состояния. Наука и фантазия, казалось, не могли идти рука об руку; если человек должен быть ботаником, пусть он попрощается с Музой. Затем я снова бежал к Эмерсону и Вордсворту, пытаясь прочитать натуралиста спящим и разбудить поэта. Счастливая мысль! Два человека, студент и любовник, все еще были там; и там они остаются по сей день. Иногда один у окна, иногда другой.
Так, несомненно, и с другими людьми. Мои попутчики, которые слышат, как я с энтузиазмом рассуждаю о виреонах и славках, дроздах и крапивниках, в то время как они не видят ни одной птицы, если это не время от времени английский воробей или малиновка, говорят иногда так, как будто разница между нами заключается в зрении. Они могли бы так же хорошо списать это на оконное стекло наших соответствующих домов. Видит не глаз, а человек за глазом.
Что касается сравнительных преимуществ и недостатков такого разделения интересов, которое я описывал, здесь может быть место для двух мнений. Если различие — это все, чего жаждет студент, возможно, он не может ограничить себя слишком строго; но что касается меня, я думаю, что вскоре устал бы от собственного общества, если бы я был только одним человеком — ботаником или химиком, художником или даже поэтом. Я вскоре устал бы от себя, говорю я; но я мог бы с равным успехом сказать, что вскоре устал бы от природы; ибо если бы я был только одним человеком, я видел бы только один аспект естественного мира. Это может объяснить, почему некоторые люди должны вечно перемещаться с места на место. Если они проезжают одну и ту же дорогу дважды или трижды, или даже в сотый раз, они видят только один набор объектов. Один и тот же человек всегда у окна. Неудивительно, что они беспокойны и изголодались. Что касается меня, хотя я был бы рад увидеть новые земли и новых людей, новых птиц и новые растения, я тем не менее вполне доволен тем, где я есть. Если я совершаю одни и те же прогулки, я не вижу одних и тех же вещей. Ботаник сменяет мечтателя; и время от времени любитель красоты оставляет орнитолога на заднем плане, пока тот не будет благодарен снова подойти к окну, пусть даже только для того, чтобы посмотреть на синюю птицу или певчего воробья.
Насколько сильно воля определяет, кому из этих многочисленных обитателей человеческого тела выпадет очередь глазеть по сторонам? Ответить однозначно было бы трудно. Возможно, настолько же, насколько учитель влияет на своих учеников, а отец — на своих детей; кое-что зависит от силы управляющей воли, а кое-что — от покладистости ученика. В целом я берусь командовать. Отправляясь на прогулку, я, так сказать, отдаю распоряжение, кому из них занять место в первом ряду. Но бывают дни, когда кто-то из них оказывается слишком силен и для меня, и для своих собратьев. Возможно, сейчас не очередь ботаника, но он, несмотря ни на что, занимает место у окна, а орнитологу и мечтателю приходится довольствоваться тем, что они выглядывают на пейзаж через его плечо.
В таких случаях, признаться, я лишь слабо протестую, и по той простой причине, что не слишком доверяю собственной мудрости. Если любителю цветов или поэту нужно это время, то, скорее всего, он должен его получить. Стольким я уступаю природе вещей. Сильная склонность — это сильный довод, который сам по себе во многом себя оправдывает. Я не беспокоюсь из-за подобных принуждений. Напротив, мои сетования начинаются тогда, когда никто не претендует на место для созерцания. Бывают у меня и такие дни; пустые дни, дни, которые стоит вычеркнуть из календаря; когда «помрачаются смотрящие в окно». Виноват не мир и не глаз. Старый проповедник был прав: помрачаются не окна, а «те, кто смотрит в окна».
НОЯБРЬСКАЯ ХРОНИКА.
I've gathered young spring-leaves, and flowers gay.—Keats.
Я ждал этого месяца с особым интересом, поскольку прошло много лет с тех пор, как я проводил ноябрь в деревне, и теперь, когда он позади, я чувствую побуждение воспеть его хвалу: отчасти, как я надеюсь, из чувства благодарности, а отчасти потому, что приятно проявить своего рода оригинальность, восхваляя то, что все остальные привыкли порицать.
Прежде всего, это был месяц приятной погоды; пожалуй, единственным недостатком было разве что избыток ветра и пыли (пыли — только в первые десять дней). Для меня, с моими предубеждениями, было почти удивительно, как много дней стояли почти или совсем безоблачными. Единственный снег выпал 11-го числа. Я видел несколько снежинок днем, как раз столько, чтобы их можно было сосчитать, и, должно быть, еще один легкий снегопад прошел после наступления темноты, так как рано утром следующего дня трава в удачных местах побелела. Делая поправку на короткие дни, я сомневаюсь, что за прошедший год был хоть один месяц, в течение которого человек мог бы с комфортом проводить больше времени на свежем воздухе.