«Американские лекции и лекция об изучении биологии»

Теперь, дамы и господа, я подошел к завершению задачи, которую поставил перед собой, когда взялся читать эти лекции. Моей целью было не дать тем из вас, кто раньше не уделял внимания этим предметам, покинуть этот зал в состоянии решить вопрос о справедливости или несправедливости гипотезы эволюции; но я желал представить вам принципы, на которых должны оцениваться все гипотезы, касающиеся истории Природы; и, кроме того, сделать очевидным характер доказательств и степень убедительности, которую следует ожидать и которую можно получить от них. Для этой цели я не колебался рассматривать вас как искренних студентов и людей, желающих знать истину. Я не уклонялся от того, чтобы провести вас через долгие дискуссии, которые, боюсь, иногда испытывали ваше терпение; и я причинил вам детали, которые были необходимы, но которые вполне могли быть утомительными. Но я буду радоваться — я буду считать, что оказал вам величайшую услугу, которую был в силах оказать, — если я таким образом убедил вас, что великий вопрос, который мы обсуждали, — это не тот вопрос, с которым нужно иметь дело с помощью риторических прикрас или свободных и поверхностных разговоров; но что он требует острого внимания тренированного интеллекта и терпения точного наблюдателя.

Когда я начал эту серию лекций, я не считал необходимым предварять их прологом, какого можно было бы ожидать от незнакомца и иностранца; ибо за время моего короткого пребывания в вашей стране мне было очень трудно поверить, что незнакомец может обладать таким количеством друзей, и почти труднее, что иностранец может выражать себя на вашем языке таким образом, чтобы быть, по всем признакам, столь легко понятным. Насколько я могу судить, этот самый умный, и, возможно, я могу добавить, самый необычайно активный и предприимчивый орган, ваши газетные репортеры, не похоже, чтобы были удержаны моим акцентом от того, чтобы дать самый полный отчет обо всем, что мне довелось сказать.

Но судно, на котором я отправляюсь завтра утром, уже готово отдать швартовы; я просыпаюсь от своего заблуждения, что я не кто иной, как незнакомец и иностранец. Я готов вернуться к своему месту и стране; но, прежде чем сделать это, позвольте мне, в качестве эпилога, выразить вам мою самую сердечную благодарность за добрый и радушный прием, который вы мне оказали; и позвольте мне поблагодарить вас еще больше за то, что является величайшим комплиментом, который может быть оказан любому человеку в моем положении, — постоянное и невозмутимое внимание, которое вы уделили долгому аргументу, который я имел честь представить вам.

[1] The absence of any keel on the breast-bone and some other osteological peculiarities, observed by Professor Marsh, however, suggest that Hesperornis may be a modification of a less specialised group of birds than that to which these existing aquatic birds belong.

[2] Я использую слово «тип», потому что весьма вероятно, что многие формы анхитериеподобных и гиппарионоподобных животных существовали в миоценовую и плиоценовую эпохи, точно так же, как многие виды лошадиного племени существуют сейчас; и весьма маловероятно, что конкретные виды анхитерия или гиппариона, которые случайно были обнаружены, должны быть именно теми, которые составляли часть прямой линии родословной лошади.

[3] С тех пор как эта лекция была прочитана, профессор Марш обнаружил новый род лошадиных млекопитающих (Eohippus) из самых нижних эоценовых отложений Запада, который соответствует почти в точности этому описанию. — American Journal of Science, ноябрь 1876 г.

БАЛТИМОР.

РЕЧЬ ОБ УНИВЕРСИТЕТСКОМ ОБРАЗОВАНИИ. [1]

Фактическая работа Университета, основанного в этом городе хорошо продуманной щедростью Джонса Хопкинса, начинается завтра, и среди многих знаков доверия и доброй воли, которые были оказаны мне в Соединенных Штатах, нет ни одного, который я ценил бы выше, чем тот, который был оказан властями Университета, когда они пригласили меня выступить с речью по такому случаю.

Ибо событие, которое собрало нас вместе, во многих отношениях уникально. Огромная собственность передается административному органу, не обремененному никакими условиями, кроме этих: что основной капитал не должен использоваться на строительство; что средства должны быть распределены в равных пропорциях на продвижение естественного знания и на облегчение телесных страданий человечества; и, наконец, что ни политическое, ни церковное сектантство не должно допускаться к нарушению беспристрастного распределения благодеяний завещателя.

В моем жизненном опыте истина, которая звучит очень похоже на парадокс, часто подтверждалась; а именно, что худшие трудности человека начинаются тогда, когда он может делать то, что ему нравится. Пока человек борется с препятствиями, у него есть оправдание для неудачи или недостатка; но когда судьба устраняет их все и дает ему возможность делать то, что он считает лучшим, тогда наступает время испытания. Есть только одно право, а возможности неправоты бесконечны. Я не сомневаюсь, что попечители Университета Джонса Хопкинса почувствовали всю силу этой истины, когда они приступили к управлению своим доверием полтора года назад; и я могу только восхищаться активностью и решительностью, которые позволили им, при содействии способного президента, которого они выбрали, наметить великие контуры своего плана и довести его до такой степени исполнения. Невозможно изучать этот план, не осознавая, что большая забота, предусмотрительность и проницательность были вложены в него, и что он требует самого уважительного рассмотрения. Я пытался выяснить, насколько принципы, лежащие в его основе, соответствуют тем, которые были установлены в моем собственном сознании многими и длительными размышлениями над образовательными вопросами. Позвольте мне представить вам результат моих размышлений.

С одной стороны, университет — это особый вид образовательного учреждения, и взгляды, которые мы можем иметь на надлежащую природу университета, являются следствиями тех, которые мы придерживаемся относительно образования в целом. Я думаю, должно быть признано, что школа должна готовить к университету, а университет должен венчать здание, фундамент которого заложен в школе. Университетское образование не должно быть чем-то отличным от начального образования, а должно быть естественным результатом и развитием последнего. Теперь у меня есть очень ясное убеждение относительно того, каким должно быть начальное образование; каким оно может быть на самом деле, когда оно правильно организовано; и каким, я думаю, оно будет, прежде чем пройдут многие годы над нашими головами, в Англии и в Америке. Такое образование должно позволить среднему мальчику пятнадцати или шестнадцати лет читать и писать на своем собственном языке с легкостью и точностью, и с чувством литературного совершенства, полученным из изучения наших классических писателей: иметь общее знакомство с историей своей собственной страны и с великими законами социального существования; приобрести основы физических и психологических наук, а также справедливое знание элементарной арифметики и геометрии. Он должен был получить знакомство с логикой скорее на примере, чем по предписанию; в то время как приобретение элементов музыки и рисования должно было быть удовольствием, а не работой.

Это может звучать странно для многих ушей, если я рискну поддержать положение о том, что молодой человек, образованный до такой степени, получил либеральное, хотя, возможно, и не полное, образование. Но мне кажется, что такое обучение, о котором я упоминал, может быть названо либеральным, в обоих смыслах, в которых используется это слово, с идеальной точностью. Во-первых, оно либерально по широте. Оно охватывает всю область вещей, которые нужно знать, и способностей, которые нужно тренировать, и оно придает равное значение двум великим сторонам человеческой деятельности — искусству и науке. Во-вторых, оно либерально в смысле того, что является образованием, подходящим для свободных людей; для людей, которым открыта любая карьера и от которых их страна может потребовать, чтобы они были приспособлены к выполнению обязанностей любой карьеры. Я не могу слишком сильно внушить вам тот факт, что с таким начальным образованием, как это, и с не большим, чем то, что можно получить, строя строго по его линиям, человек способный может стать великим писателем или оратором, государственным деятелем, юристом, человеком науки, художником, скульптором, архитектором или музыкантом. То равномерное развитие всех способностей человека, которое и составляет культуру, может быть осуществлено таким образованием, в то время как оно открывает путь для бесконечного укрепления любых специальных возможностей, которыми он может быть одарен.

В такой стране, как эта, где большинство людей должны сами прокладывать себе путь и рано посвящать себя практическим делам жизни, сравнительно немногие могут надеяться продолжать свое обучение до, тем более после, возраста совершеннолетия. Но жизненно важно для благополучия общества, чтобы те, кто освобожден от необходимости зарабатывать на жизнь, и еще более те, кто движим божественными импульсами интеллектуальной жажды или художественного гения, могли посвятить себя высшему служению своему роду, как центры интеллекта, интерпретаторы природы или творцы новых форм красоты. И функция университета — снабдить таких людей средствами стать тем, чем они имеют привилегию и обязанность быть. Для этой цели университет не должен охватывать никакой области, чуждой той, которую занимает начальная школа. Действительно, он не может; ибо начальное обучение, о котором я упоминал, охватывает все виды реального знания и умственной деятельности, возможные для человека. Университет не может добавить никаких новых отделов знания, не может предложить никаких новых полей умственной деятельности; но что он может сделать, так это интенсифицировать и специализировать обучение в каждом отделе. Таким образом, литература и филология, представленные в начальной школе только английским языком, в университете будут охватывать древние и современные языки. История, которая, как милосердие, лучше всего начинается дома, но, как милосердие, не должна заканчиваться там, будет разветвляться на антропологию, археологию, политическую историю и географию, с историей роста человеческого разума и его продуктов в форме философии, науки и искусства. И университет представит студенту библиотеки, музеи древностей, коллекции монет и тому подобное, которые будут эффективно способствовать этим исследованиям. Обучение элементам социальной экономики, самой существенной, но до сих пор печально запущенной части начального образования, будет развиваться в университете в политическую экономию, социологию и право. Физическая наука будет иметь свои великие разделы физической географии, с геологией и астрономией; физику; химию и биологию; представленные не просто профессорами и их лекциями, но лабораториями, в которых студенты, под руководством демонстраторов, будут сами разрабатывать факты и входить в тот прямой контакт с реальностью, который составляет фундаментальное различие научного образования. Математика будет парить в своих самых высоких регионах; в то время как высокие пики философии могут быть покорены теми, чья склонность к абстрактному мышлению была пробуждена элементарной логикой. Наконец, школы изобразительного и пластического искусства, архитектуры и музыки предложат тщательную дисциплину в принципах и практике искусства тем, в ком лежит зачаточная редкая способность эстетического представления, или еще более редкие силы творческого гения.

Начальная школа и университет — это альфа и омега образования. Должны ли существовать учреждения, промежуточные между ними (так называемые средние школы), представляется мне вопросом практического удобства. Если такие школы создаются, важно, чтобы они были истинными посредниками между начальной школой и университетом, придерживаясь широкого пути общей культуры и не жертвуя одной отраслью знания ради другой.

Такими представляются мне широкие контуры отношений, которые университет, рассматриваемый как место образования, должен иметь к школе, но ряд деталей требует некоторого рассмотрения, как бы кратко и несовершенно я ни мог с ними справиться. Во-первых, существует важный вопрос об ограничениях, которые должны быть установлены для входа в университет; или, какие квалификации должны требоваться от тех, кто предлагает воспользоваться высшим обучением, предлагаемым университетом. С одной стороны, очевидно желательно, чтобы время и возможности университета не тратились на предоставление такого начального обучения, которое можно получить в другом месте; в то время как, с другой стороны, не менее желательно, чтобы высшее обучение университета было сделано доступным для каждого, кто может воспользоваться им, хотя он, возможно, не смог пройти какой-либо очень расширенный курс образования. Мое собственное чувство отчетливо против любого абсолютного и определенного предварительного экзамена, сдача которого будет существенным условием приема в университет. Я бы допустил в университет любого, от кого можно было бы разумно ожидать пользы от обучения, предлагаемого ему; и я был бы склонен, в целом, проверять пригодность студента не экзаменом перед тем, как он поступит в университет, а в конце его первого семестра обучения. Если при экзамене по отраслям знания, которым он посвятил себя, он покажет себя недостаточно прилежным или способным, будет лучше для университета и лучше для него самого предотвратить его от преследования призвания, для которого он явно непригоден. И я едва ли знаю какой-либо другой метод, кроме этого, с помощью которого его пригодность или непригодность может быть безопасно установлена, хотя, несомненно, многое может быть сделано не формальным сухим экзаменом, а разумным опросом в начале его карьеры.

Другой очень важный и трудный практический вопрос заключается в том, должен ли быть установлен определенный курс обучения для тех, кто поступает в университет; должен ли быть предписан учебный план; или студенту должно быть позволено свободно выбирать среди предметов, которые открыты для него. И этот вопрос неразрывно связан с другим, а именно, с присвоением степеней. Очевидно невозможно, чтобы какой-либо студент прошел через всю серию курсов обучения, предлагаемых университетом. Если степень должна быть присвоена как знак мастерства в знании, она должна быть дана на том основании, что кандидат является мастером в определенной части этих исследований; и тогда возникнет необходимость обеспечения эквивалентности степеней, так чтобы курс, с помощью которого получается степень, отмечал приблизительно равное количество труда и приобретений во всех случаях. Но эта эквивалентность едва ли может быть обеспечена каким-либо иным способом, кроме как предписанием серии определенных линий обучения. Это вопрос, который потребует серьезного рассмотрения. Важные моменты, которые следует иметь в виду, я думаю, заключаются в том, что в учебном плане не должно быть слишком много предметов, и что целью должно быть достижение тщательного и глубокого знания каждого из них.

Одна половина завещания Джонса Хопкинса посвящена созданию больницы, и желанием завещателя было, чтобы университет и больница сотрудничали в продвижении медицинского образования. Попечители, несомненно, примут лучший совет, который можно получить относительно строительства и управления больницей. В отношении первого пункта они, несомненно, будут помнить, что больница может быть устроена так, чтобы убивать больше, чем лечить; и, в отношении последнего, что больница может распространять дух пауперизма среди состоятельных, так же как и облегчать страдания обездоленных. Не мне говорить на эти темы — лучше позвольте мне ограничиться одним вопросом, в котором мой опыт как студента медицины и экзаменатора с большим стажем, который проявлял большой интерес к предмету медицинского образования, может дать мне право на слушание. Я имею в виду природу самого медицинского образования и сотрудничество университета в его продвижении.

Какова цель медицинского образования? Она заключается в том, чтобы позволить практикующему врачу, с одной стороны, предотвращать болезнь своим знанием гигиены; с другой стороны, прорицать ее природу и облегчать или лечить ее своим знанием патологии, терапии и практической медицины. Это его дело в жизни, и если у него нет тщательного и практического знания условий здоровья, причин, которые способствуют установлению болезни, значения симптомов и использования лекарств и оперативных приспособлений, он некомпетентен, даже если бы он был лучшим анатомом, или физиологом, или химиком, который когда-либо брал золотую медаль или выигрывал призовой сертификат. Это одна великая истина относительно медицинского образования. Другая заключается в том, что вся практика в медицине основана на теории того или иного рода; и поэтому желательно иметь такую теорию в максимально возможном соответствии с фактом. Самый отъявленный эмпирик, который дает лекарство в одном случае, потому что он видел, как оно приносит пользу в другом, по-видимому, того же рода, действует на теории, что сходство поверхностных симптомов означает сходство поражений; что, кстати, является, возможно, такой же дикой гипотезой, какая могла быть изобретена. Чтобы понять природу болезни, мы должны понимать здоровье, а понимание здорового тела означает наличие знания о его структуре и о том, каким образом выполняются его многообразные действия, что технически называется анатомией человека и физиологией человека. Физиолог, опять же, должен обладать знакомством с физикой и химией, поскольку физиология в значительной степени является прикладной физикой и химией. Для обычных целей ограниченного количества такого знания достаточно; но для преследования высших отраслей физиологии никакое знание этих отраслей науки не может быть слишком обширным или слишком глубоким. Опять же, то, что мы называем терапией, которая имеет дело с действием лекарств и медикаментов на живой организм, является, строго говоря, отраслью экспериментальной физиологии и ежедневно получает все большее и большее экспериментальное развитие.

Третий важный факт, который необходимо учитывать при рассмотрении медицинского образования, заключается в том, что практические жизненные потребности, как правило, не позволяют претендентам на медицинскую практику посвящать учебе более трех, а то и четырех лет. Давайте остановимся на четырех годах и задумаемся о том, что за это время молодой человек, только что окончивший школу, должен ознакомиться с медициной, хирургией, акушерством, терапией, патологией, гигиеной, а также с анатомией и физиологией человеческого тела; и что его знания должны быть такого характера, чтобы на них можно было положиться в любой чрезвычайной ситуации и чтобы они всегда были готовы к практическому применению. Учтите, кроме того, что практикующего врача могут в любой момент вызвать в суд для дачи показаний по уголовному делу; и поэтому хорошо, если он будет знать что-то о законах доказательства и о том, что мы называем судебной медициной. На основании медицинского свидетельства человека могут забрать из дома и от дел и поместить в психиатрическую лечебницу; поэтому, безусловно, желательно, чтобы практикующий врач имел рациональные и ясные представления о природе и симптомах психических заболеваний. Принимая во внимание все эти требования к медицинскому образованию, вы признаете, что бремя, ложащееся на плечи молодого претендента на медицинскую профессию, является довольно тяжелым и что требуется некоторая осторожность, чтобы его интеллектуальный хребет не сломался.

Те, кто знаком с существующими системами медицинского образования, заметят, что, несмотря на длинный перечень изученных мною дисциплин, я не упомянул несколько предметов, которые входят в обычную медицинскую программу сегодняшнего дня. Я не сказал ни слова о зоологии, сравнительной анатомии, ботанике или фармакологии. Разумеется, это происходит не из-за легкомысленной оценки ценности или важности таких исследований самих по себе. Можно считать само собой разумеющимся, что я был бы последним человеком в мире, кто возражал бы против преподавания зоологии или сравнительной анатомии как таковых; но я глубоко убежден, что, учитывая количество и серьезность тех дисциплин, которые должен освоить врач, если он хочет быть компетентным в выполнении возложенных на него серьезных обязанностей, предметы, столь далекие от его практических занятий, должны быть строго исключены. Молодой человек, у которого и так достаточно дел, чтобы приобрести такое знание строения человеческого тела, которое позволит ему выполнять хирургические операции, на мой взгляд, не должен заниматься исследованиями анатомии крабов и морских звезд. Несомненно, врач должен знать обычные ядовитые растения своей страны, когда видит их; но эти знания можно получить за несколько часов, посвященных изучению образцов таких растений, и желательность таких знаний, на мой взгляд, не оправдывает трату трех месяцев на изучение систематической ботаники. Опять же, фармакология, поскольку она является знанием лекарственных средств, — это дело аптекаря. Во всех других профессиях необходимость разделения труда полностью признается, и абсурдно требовать от врача, чтобы он не пользовался специальными знаниями тех, чье дело — иметь дело с лекарствами, которые он использует. Очень хорошо, что врач знает, что касторовое масло получают из растения, а кастореум — из животного, и как их нужно готовить; но для всех практических целей его профессии это знание не стоит ни на йоту больше, не имеет большего отношения к делу, чем знание того, как сделана сталь его скальпеля.

Любое знание полезно. Невозможно сказать, что какой-либо фрагмент знания, каким бы незначительным или далеким от обычных занятий он ни был, не может однажды пригодиться. Но в медицинском образовании, прежде всего, следует помнить, что для того, чтобы хорошо знать немногое, нужно смириться с незнанием многого.

Пусть не подумают, что я предлагаю сузить медицинское образование или, как принято говорить, понизить уровень профессии. Поверьте, есть только один способ действительно облагородить любое призвание, и это сделать тех, кто им занимается, настоящими мастерами своего дела, людьми, которые могут по-настоящему делать то, что они заявляют, что способны делать, и в способности которых их убеждена публика. И нет положения более низкого, чем положение так называемого «либерально образованного практикующего врача», который, как сказал Талейран о своем враче, «знает все, даже немного медицины»; который, возможно, способен читать Галена в оригинале; который знает все растения, от ливанского кедра до иссопа на стене; но который оказывается, держа в руках вопросы жизни и смерти, невежественным, совершающим ошибки и сбитым с толку из-за своего незнания существенных и фундаментальных истин, на которых должна основываться практика. Более того, я осмелюсь сказать, что любой человек, который серьезно изучил все основные отрасли медицинских знаний; который имеет необходимое знакомство с элементами физической науки; который был приведен судебной медициной в контакт с правом; чье изучение безумия привело его в области психологии, — ipso facto получил либеральное образование.

Облегчив медицинскую программу путем исключения из нее всего несущественного, мы можем затем рассмотреть, нельзя ли сделать что-то, чтобы помочь студенту-медику в приобретении реальных знаний путем изменения системы экзаменов. В Англии, на моей памяти, практиковалось требование от студента-медика посещения лекций по самым разнообразным темам в течение трех лет; так что часто случалось, что ему приходилось прослушивать в течение дня четыре или пять лекций по совершенно разным предметам, в дополнение к часам, отведенным на вскрытие и больничную практику: и он должен был удерживать все знания, которые мог почерпнуть таким отвлекающим образом, на уровне экзаменационных требований, пока в конце трех лет его не усаживали за стол и не опрашивали вперемешку по всем различным вопросам, с которыми он пытался познакомиться. Худшую систему, более приспособленную для того, чтобы препятствовать приобретению прочных знаний и дать полный простор «натаскивателям» и «зубрилам», трудно было бы придумать человеческой изобретательностью. В последние годы произошли большие реформы. Экзамены были разделены, чтобы уменьшить количество предметов, между которыми приходится распределять внимание. Были широко введены практические экзамены; но все еще остается, даже при нынешней системе, слишком много старого зла, неотделимого от одновременного изучения множества разнообразных предметов.

Недавно были внесены предложения вообще избавиться от общих экзаменов, разрешить студенту сдавать экзамен по каждому предмету по окончании посещения занятий; и затем, в случае удовлетворительного результата, позволить ему считать с этим поконченным; и я могу сказать, что этот метод применялся в течение многих лет в Королевской горной школе в Лондоне и оказался очень эффективным. Он позволяет студенту сосредоточить свой ум на том, чем он занимается в данный момент, а затем отпустить это. Те, кто занят интеллектуальной работой, согласятся со мной, что важно не столько знать вещь, сколько знать ее, и знать досконально. Если вы однажды узнали вещь таким образом, легко обновить свои знания, когда вы их забыли; и когда вы снова начинаете заниматься этим предметом, он с большой легкостью возвращается в привычные русла.

Наконец, возникает вопрос о том, как университет может сотрудничать в развитии медицинского образования. Медицинская школа — это строго техническая школа, школа, в которой преподается практическая профессия, в то время как университет должен быть местом, где знания приобретаются без прямой связи с профессиональными целями. Поэтому ясно, что университет и его предшественник, школа, могут лучше всего сотрудничать с медицинской школой, обеспечивая надлежащие условия для изучения тех отраслей знаний, которые лежат в основе медицины.

В настоящее время молодые люди приходят в медицинские школы, не имея представления даже об элементах физической науки; они впервые узнают, что существуют такие науки, как физика, химия и физиология, и знакомятся с анатомией как с чем-то новым. Можно с уверенностью сказать, что у значительной части студентов-медиков большая часть первой сессии тратится впустую на то, чтобы научиться учиться — на ознакомление с совершенно чуждыми понятиями и на пробуждение их дремлющих и совершенно нетренированных способностей к наблюдению и манипуляции. Трудно переоценить масштаб препятствий, которые существующая система школьного образования создает на пути научного обучения. Люди не только обучаются чисто книжной работе, не зная, что означает наблюдение, но привычка учиться только по книгам порождает отвращение к наблюдению. Книжный студент скорее доверится тому, что он видит в книге, чем свидетельству собственных глаз.

Нет ни малейшей причины, почему это должно быть так, и, на самом деле, когда начальное образование станет таким, каким, как я предполагал, оно должно быть, это положение вещей больше не будет существовать. Нет ни малейшей трудности в том, чтобы дать прочное начальное образование по физике, химии и элементам физиологии человека в обычных школах. Другими словами, нет причин, по которым студент не мог бы прийти в медицинскую школу, обладая таким объемом знаний по этим отдельным наукам, который он обычно получает в течение первого года обучения в медицинской школе.

Я говорю это не без полного практического обоснования этого утверждения. Последние восемнадцать лет в Англии существует система преподавания элементарной науки, осуществляемая под эгидой Департамента науки и искусства, благодаря которой элементарное научное образование стало легко доступным для учащихся всех начальных школ страны. Начав с малого, тщательно развиваясь и совершенствуясь, эта система теперь представляет на экзамены до семи тысяч учащихся только по предмету физиологии человека. Я могу сказать, что из этого числа значительная часть приобрела изрядное количество существенных знаний; и что немалый процент показывает такое же хорошее знакомство с физиологией человека, какое обычно демонстрировали средние кандидаты на получение медицинских степеней в Лондонском университете, когда я был там экзаменатором двадцать лет назад; и столько же знаний, сколько обладает обычный студент-медик в настоящее время. Поэтому я вправе с нетерпением ждать того времени, когда студент, который собирается посвятить себя медицине, придет не абсолютно «сырым» и неопытным, как сейчас, а в определенном состоянии подготовки к дальнейшему обучению; и я рассчитываю на то, что университет поможет ему продвинуться еще дальше на этой стадии подготовки через организацию своего биологического факультета. Здесь студент найдет средства для ознакомления с явлениями жизни в их самом широком понимании. Он будет изучать не ботанику и зоологию, которые, как я уже сказал, увели бы его слишком далеко от его конечной цели; но с помощью должным образом организованного обучения, в сочетании с работой в лаборатории над ведущими типами животной и растительной жизни, он заложит широкий и в то же время прочный фундамент биологических знаний; он придет к своим медицинским исследованиям с пониманием великих истин морфологии и физиологии, с руками, натренированными для вскрытия, и глазами, наученными видеть. Я без колебаний скажу, что такая подготовка стоит целого года, добавленного к медицинской программе. Другими словами, это высвободит столько времени для внимания к тем исследованиям, которые имеют прямое отношение к самым серьезным и ответственным обязанностям студента как практикующего врача.

До этого момента я рассматривал только преподавательский аспект вашего великого фонда, ту функцию университета, в силу которой он играет роль резервуара установленной истины, насколько наши символы вообще могут интерпретировать природу. Все могут учиться; все могут пить из этого озера. Немногим дано пополнять запас знаний, пробивать новые источники мысли или придавать новые формы красоте. Но так же верно, как то, что люди живут не хлебом единым, а идеями, так же верно и то, что будущее мира находится в руках тех, кто способен продвинуть интерпретацию природы на шаг дальше своих предшественников; так же верно и то, что высшая функция университета — искать этих людей, лелеять их и давать их способности служить своему роду полный простор.

Я с радостью отмечаю, что поощрение исследований занимает столь видное место в ваших официальных документах и в мудрой и либеральной вступительной речи вашего президента. Эта тема поощрения, или, как ее иногда называют, наделения средствами исследований, в последние годы сильно занимала умы людей в Англии. Это была одна из главных тем обсуждения членами Королевской комиссии, одним из которых был я и которая недавно опубликовала свой отчет после пяти лет работы. Многие, по-видимому, думают, что этот вопрос — главным образом денежный; что можно выйти на рынок и купить исследования, и что предложение последует за спросом, как в обычном ходе торговли. Этот взгляд не кажется мне привлекательным. Я не знаю более сложной практической проблемы, чем поиск метода поощрения и поддержки исследователя-оригинала, не открывая при этом дверь кумовству и коррупции. Мое собственное убеждение прекрасно подытожено в отрывке из речи вашего президента: «что лучшие исследователи — это обычно те, кто также несет ответственность за обучение, получая таким образом стимул от коллег, поощрение от учеников и наблюдение со стороны общественности».

В начале этой речи я рискнул предположить, что мог бы, если бы счел нужным, критиковать меры, принятые советом попечителей, но признаюсь, что мне остается лишь аплодировать им. Очень мудрым и проницательным кажется мне решение не строиться для настоящего момента. Мне довелось видеть, как крупные образовательные фонды окаменевают в виде просто кирпичей и раствора, в петрифицирующих источниках архитектуры, не оставляя ничего для работы учреждения, которое они должны были поддерживать. Говорят, что великий воин создал пустыню и назвал ее миром. Администраторы образовательных фондов иногда создавали дворец и называли его университетом. Если я осмелюсь дать совет в вопросе, который выходит за рамки моей компетенции, я бы сказал, что когда вы все-таки будете строиться, наймите честного каменщика и заставьте его построить вам именно такие комнаты, которые вам действительно нужны, оставив достаточно места для расширения. А через столетие, когда акции Балтиморской и Огайской железной дороги будут иметь премию в тысячу, и вы наделите средствами всех профессоров, которые вам нужны, и построите все лаборатории, которые требуются, и будете иметь лучший музей и самую прекрасную библиотеку, которую можно вообразить; тогда, если у вас останется несколько сотен тысяч долларов, с которыми вы не знаете, что делать, позовите архитектора и скажите ему возвести фасад. Если американский опыт похож на английский, любой другой путь, вероятно, приведет вас к тому, что у вас будет какое-то величественное сооружение, хорошее для славы вашего архитектора, но совсем не то, что вам нужно.

Мне кажется, что то, что я рискнул изложить в качестве принципов, которыми должны регулироваться отношения университета к образованию в целом, полностью соответствует мерам, которые вы приняли. Вы не установили никаких ограничений на доступ к обучению, которое вы предлагаете дать; вы предусмотрели, чтобы такое обучение, будь то в университете или в ассоциированных учреждениях, охватывало область человеческой интеллектуальной деятельности. Вы признали важность поощрения исследований. Вы предлагаете предоставить средства, с помощью которых молодые люди, которые могут быть полны рвения к литературной или научной карьере, но которые также могут принять стремление за вдохновение, могут подвергнуть свои способности проверке и дать своим силам честное испытание. Если такой человек потерпит неудачу, его финансирование прекращается, и никакого вреда не будет сделано. Если он преуспеет, вы можете дать силу полета гению Дэви или Фарадея, Карлайла или Локка, чье влияние на будущее своих собратьев будет абсолютно неисчислимым.

Вы провозгласили принцип, что «слава университета должна покоиться на характере преподавателей и ученых, а не на их количестве или зданиях, построенных для их использования». И я рассматриваю как существенную и наиболее важную черту вашего плана то, что доход профессоров и преподавателей должен быть независим от количества студентов, которых они могут привлечь. Таким образом, вы страхуетесь от опасности, очевидной в других местах, обнаружить попытки улучшения, заблокированные корыстными интересами; и, особенно на факультете медицинского образования, вы свободны от искушения выпустить в мир людей, совершенно некомпетентных для выполнения серьезных и ответственных обязанностей своей профессии.

Для человека, незнакомого с практической работой ваших учреждений, подобного мне, деликатное дело — претендовать на то, чтобы высказывать мнение об организации вашей управляющей власти. Я не могу представить ничего лучше, чем если бы она оставалась такой, какая есть, если вы сможете обеспечить смену мудрых, либеральных, честных и добросовестных людей, чтобы заполнить вакансии, которые возникают среди вас. Я не очень верю в эффективность какого-либо механизма для достижения такого результата; но я рискнул бы предположить, что исключительное принятие метода кооптации для заполнения вакансий, которые должны возникать в вашем органе, кажется мне чем-то вроде искушения Провидения. Несомненно, существуют серьезные практические возражения против назначения лиц вне вашего органа, не заинтересованных непосредственно в благополучии университета; но не было бы хорошо, если бы существовало понимание, что ваш академический состав должен быть официально представлен в совете, возможно, даже главами одного или двух независимых ученых обществ, чтобы академическое мнение и взгляды внешнего мира могли иметь определенное влияние в этом важнейшем вопросе — назначении ваших профессоров? Я высказываю эти предложения, как я уже сказал, в неведении о практических трудностях, которые могут стоять на пути их осуществления, на том общем основании, что личные и местные влияния очень тонки и часто неосознанны, в то время как будущее величие и эффективность благородного учреждения, которое сейчас начинает свою работу, должны в значительной степени зависеть от его свободы от них.

Я постоянно слышу, как американцы говорят об очаровании, которое наша старая родина имеет для них, о восторге, с которым они бродят по улицам древних городов или взбираются на крепостные стены средневековых твердынь, названия которых неразрывно связаны с великими эпохами той благородной литературы, которая является нашим общим наследием; или с обагренными кровью шагами того светского прогресса, благодаря которому потомки диких бриттов и диких пиратов Северного моря превратились в воинов порядка и поборников мирной свободы, исчерпывая то, что еще осталось от старого духа берсерков, в покорении природы и превращении пустыни в сад. Но предвкушение имеет не меньше очарования, чем ретроспекция, и для англичанина, впервые ступающего на ваши берега, путешествующего сотни миль через вереницы больших и хорошо упорядоченных городов, видящего ваше огромное фактическое и почти бесконечное потенциальное богатство во всех товарах, а также в энергии и способностях, которые превращают богатство в пользу, есть что-то возвышенное в перспективе будущего. Не думайте, что я потакаю тому, что обычно понимают под национальной гордостью. Я не могу сказать, что я в малейшей степени впечатлен вашей величиной или вашими материальными ресурсами как таковыми. Размер — это не величие, и территория не делает нацию. Великий вопрос, вокруг которого висит истинная возвышенность и ужас нависшей судьбы, заключается в том, что вы собираетесь делать со всеми этими вещами? Какова должна быть цель, для которой они должны быть средствами? Вы проводите новый эксперимент в политике в самом большом масштабе, который когда-либо видел мир. Сорок миллионов к вашему первому столетию, разумно ожидать, что ко второму эти штаты будут заняты двумястами миллионами англоговорящих людей, разбросанных на площади такой же большой, как Европа, и с климатом и интересами такими же разнообразными, как у Испании и Скандинавии, Англии и России. Вы и ваши потомки должны выяснить, удержится ли эта огромная масса вместе под формами республики и деспотической реальностью всеобщего избирательного права; удержатся ли права штатов против централизации без отделения; возьмет ли верх централизация без фактической или замаскированной монархии; лучше ли переменная коррупция, чем постоянная бюрократия; и по мере того, как население будет расти в ваших больших городах и будет ощущаться давление нужды, тощий призрак пауперизма будет бродить среди вас, и коммунизм и социализм потребуют, чтобы их выслушали. Поистине, у Америки великое будущее; великое в труде, в заботе и в ответственности; великое в истинной славе, если она будет направляться мудростью и праведностью; великое в позоре, если она потерпит неудачу. Я не могу понять, почему другие нации должны завидовать вам или быть слепы к тому факту, что в высших интересах человечества, чтобы вы преуспели; но единственное условие успеха, ваша единственная защита — это моральная ценность и интеллектуальная ясность отдельного гражданина. Образование не может дать их, но оно может лелеять их и выдвигать на передний план, в каком бы положении общества они ни находились; и университеты должны быть, и могут быть, крепостями высшей жизни нации.

Пусть университет, который начинает свою практическую деятельность завтра, в полной мере выполнит свое высокое предназначение; пусть его слава как очага истинного знания, центра свободного исследования, фокуса интеллектуального света растет из года в год, пока люди не потянутся сюда со всех концов земли, как в старину они искали Болонью, или Париж, или Оксфорд.

И мне приятно воображать, что среди английских студентов, которые будут привлечены к вам в то время, может сохраниться смутное предание о том, что их соотечественнику было позволено обратиться к вам так, как он сделал это сегодня, и чувствовать, будто ваши надежды были его надеждами, а ваш успех — его радостью.

[1] Произнесено на официальном открытии Университета Джонса Хопкинса в Балтиморе, США, 12 сентября. Общая сумма, завещанная Джонсом Хопкинсом, составляет более 7 000 000 долларов. Сумма в 3 500 000 долларов выделена университету, такая же сумма — больнице, а остальное — местным образовательным и благотворительным учреждениям.

ЛОНДОН.

ЛЕКЦИЯ ОБ ИЗУЧЕНИИ БИОЛОГИИ.

Мой долг сегодня вечером — говорить об изучении биологии, и хотя, возможно, среди моих слушателей есть много тех, кто вполне знаком с этим изучением, все же, как лектор с некоторым стажем, я знаю по опыту, что с моей стороны было бы очень плохой политикой предполагать, что это широко распространенный случай. Напротив, я должен представить, что среди вас есть много тех, кто хотел бы знать, что такое биология; что есть другие, которые обладают таким объемом информации, но тем не менее с радостью услышали бы, почему им стоит изучать биологию; и еще другие, для которых эти два пункта ясны, но которые желают узнать, как им лучше всего изучать ее, и, наконец, когда им лучше всего изучать ее.

Поэтому я посвящу себя попытке дать вам некоторый ответ на эти четыре вопроса — что такое биология; почему ее следует изучать; как ее следует изучать; и когда ее следует изучать.

Во-первых, в отношении того, что такое биология, есть, я полагаю, некоторые люди, которые воображают, что термин «биология» — это просто новомодное название, короче говоря, неологизм для того, что раньше было известно под названием «естественная история»; но я постараюсь показать вам, напротив, что это слово является выражением роста науки за последние 200 лет и появилось полвека назад.

Во время возрождения знаний знание было разделено на два вида — знание природы и знание человека; ибо тогда существовало общепринятое представление (и большая часть этой древней концепции все еще остается), что существует своего рода существенная антитеза, если не сказать антагонизм, между природой и человеком; и что эти двое не имели большого отношения друг к другу, за исключением того, что один зачастую был чрезвычайно обременителен для другого. Хотя одним из выдающихся достоинств наших великих философов семнадцатого века является то, что они признавали только один научный метод, применимый как к человеку, так и к природе, мы находим это понятие существования широкого различия между природой и человеком в трудах как Бэкона, так и Гоббса из Малмсбери; и я принес с собой ту знаменитую работу, которая сейчас так мало известна, хотя она в высшей степени заслуживает изучения, «Левиафан», чтобы я мог изложить вам на удивительно сжатом и ясном языке Томаса Гоббса, каков был его взгляд на этот вопрос. Он говорит:—

«Реестр знания фактов называется историей. Которой бывает два вида, один называется естественной историей; которая есть история таких фактов или действий природы, которые не зависят от воли человека; такие как истории металлов, растений, животных, регионов и тому подобного. Другая — гражданская история; которая есть история добровольных действий людей в государствах».

Таким образом, вся история фактов была разделена на эти две великие группы естественной и гражданской истории. Королевское общество находилось в процессе основания примерно в то время, когда Гоббс писал эту книгу, которая была опубликована в 1651 году; и это общество было названо «Обществом по улучшению естественного знания», что тогда было почти тем же самым, что и «Общество по улучшению естественной истории». С течением времени, по мере того как различные отрасли человеческого знания становились более отчетливо развитыми и отделялись друг от друга, обнаружилось, что некоторые из них гораздо более восприимчивы к точному математическому подходу, чем другие. Публикация «Начал» Ньютона, которая, вероятно, дала больший стимул физической науке, чем любая работа, когда-либо опубликованная ранее, или которая, вероятно, будет опубликована в будущем, показала, что точные математические методы применимы к тем отраслям науки, таким как астрономия и то, что мы сейчас называем физикой, которые занимают очень большую часть области того, что старые авторы понимали под естественной историей. И поскольку частично дедуктивные и частично экспериментальные методы подхода, которым Ньютон и другие подвергли эти отрасли человеческого знания, показали, что явления природы, которые к ним относились, поддаются объяснению и тем самым попадали в пределы того, что в те дни называлось «философией»; так что большая часть этого вида знаний, которая не была включена в астрономию, стала называться «натуральной философией» — термин, который Бэкон использовал в гораздо более широком смысле. Время шло, и развивались другие отрасли науки. Химия приняла определенную форму; и поскольку все эти науки, такие как астрономия, натуральная философия и химия, были восприимчивы либо к математическому подходу, либо к экспериментальному подходу, либо к обоим, была проведена широкая граница между экспериментальными отраслями того, что ранее называлось естественной историей, и наблюдательными отраслями — теми, в которых эксперимент был (или казался) сомнительно полезным, и где в то время математические методы были неприменимы. При этих обстоятельствах старое название «естественная история» прилипло к остатку, к тем явлениям, которые в то время не были восприимчивы к математическому или экспериментальному подходу; то есть к тем явлениям природы, которые сейчас подпадают под общие заголовки физической географии, геологии, минералогии, истории растений и истории животных. Именно в этом смысле термин понимался великими писателями середины прошлого века — Бюффоном и Линнеем — Бюффоном в его великой работе «Histoire Naturelle Générale» и Линнеем в его блестящем достижении «Systema Naturæ». Предметы, с которыми они имеют дело, называются «естественной историей», и они называли себя и назывались «натуралистами». Но вы заметите, что это не было первоначальным значением этих терминов; но что они к этому времени приобрели значение, широко отличное от того, которое они имели первоначально.

Смысл, в котором «естественная история» использовалась в то время, о котором я сейчас говорю, в определенной степени сохранился до наших дней. Сейчас в некоторых наших северных университетах существуют кафедры «гражданской и естественной истории», в которых «естественная история» используется для обозначения именно того, что Гоббс и Бэкон имели в виду под этим термином. Несчастный заведующий кафедрой естественной истории, как предполагается, должен охватить всю область геологии, минералогии и зоологии, возможно, даже ботаники, в своих лекциях.

Но по мере того, как наука делала тот поразительный прогресс, который она сделала в конце прошлого и начале нынешнего века, мыслящие люди начали различать, что под этим названием «естественная история» были включены очень разнородные составляющие — что, например, геология и минералогия во многих отношениях широко отличались от ботаники и зоологии; что человек мог получить обширные знания о структуре и функциях растений и животных, не имея необходимости приступать к изучению геологии или минералогии, и vice versâ; и, далее, по мере развития знаний, стало ясно, что существует большая аналогия, очень тесный союз между этими двумя науками ботаникой и зоологией, которые имеют дело с живыми существами, в то время как они гораздо более широко отделены от всех других исследований. Следует отметить Бюффона, что он ясно осознавал этот великий факт. Он говорит: «Ces deux genres d'êtres organisés [les animaux et les végétaux] ont beaucoup plus de propriétés communes que de différences réelles». Поэтому неудивительно, что в начале нынешнего века в двух разных странах, и, насколько я знаю, без какого-либо взаимодействия, два знаменитых человека ясно осознали идею объединения наук, которые имеют дело с живой материей, в одно целое и обращения с ними как с одной дисциплиной. Фактически, я могу сказать, что было три человека, которым эта идея пришла одновременно, хотя было только два, которые осуществили ее, и только один, который разработал ее полностью. Лица, о которых я говорю, были выдающийся физиолог Биша и великий натуралист Ламарк во Франции; и выдающийся немец Тревиранус. Биша [1] предположил существование особой группы «физиологических» наук. Ламарк в работе, опубликованной в 1801 году [2], впервые использовал название «Biologie» от двух греческих слов, которые означают рассуждение о жизни и живых существах. Примерно в то же время Тревиранусу пришло в голову, что все те науки, которые имеют дело с живой материей, по существу и фундаментально являются одной и должны рассматриваться как целое; и в 1802 году он опубликовал первый том того, что он также назвал «Biologie». Великая заслуга Тревирануса заключается в том, что он разработал свою идею и написал очень замечательную книгу, о которой я говорю. Она состоит из шести томов и занимала своего автора двадцать лет — с 1802 по 1822 год.

Таково происхождение термина «биология»; и именно так получилось, что все ясные мыслители и любители последовательной номенклатуры заменили старое запутанное название «естественная история», которое передавало так много значений, термином «биология», который обозначает совокупность наук, имеющих дело с живыми существами, будь то животные или растения. Некоторое время назад — в течение этого года, я думаю — я был удостоен ученым классиком, доктором Филдом из Нориджа, диссертацией, в которой он пытался доказать, что с филологической точки зрения ни Тревиранус, ни Ламарк не имели права придумывать это новое слово «биология» для своих целей; что, по сути, греческое слово «Bios» имело отношение только к человеческой жизни и человеческим делам, и что другое слово использовалось греками, когда они хотели говорить о жизни животных и растений. Так что доктор Филд говорит нам, что мы все неправы, используя термин биология, и что мы должны использовать другой; только он не совсем уверен в правильности того, что он предлагает в качестве замены. Это довольно трудное слово — «зоотокология». Мне жаль, что мы неправы, потому что мы, вероятно, продолжим быть такими. В этих вопросах мы должны иметь какой-то «статут ограничений». Когда название использовалось полвека, лица, пользующиеся авторитетом [3], использовали его, и его смысл стал хорошо понятен, я боюсь, что люди будут продолжать использовать его, независимо от веса филологических возражений.

Теперь, когда мы пришли к происхождению этого слова «биология», следующий момент для рассмотрения: какую область оно охватывает? Я сказал, что в своем строгом техническом смысле оно обозначает все явления, которые проявляются живыми существами, в отличие от тех, которые не являются живыми; но хотя это все очень хорошо, пока мы ограничиваемся низшими животными и растениями, это ставит нас в значительные трудности, когда мы достигаем высших форм живых существ. Ибо какой бы взгляд мы ни питали о природе человека, одно совершенно точно, что он — живое существо. Следовательно, если наше определение должно интерпретироваться строго, мы должны включить человека и все его пути и дела под заголовок биологии; в этом случае мы обнаружили бы, что психология, политика и политическая экономия были бы поглощены областью биологии. Фактически, гражданская история была бы слита с естественной историей. В строгой логике может быть трудно возразить против этого курса, потому что никто не может сомневаться, что рудименты и контуры наших собственных ментальных явлений прослеживаются среди низших животных. У них есть своя экономика и свое устройство, и если, как всегда признается, устройство пчел и содружество волков подпадают под сферу деятельности биолога в собственном смысле слова, становится трудно сказать, почему мы не должны включать туда человеческие дела, которые во многих случаях напоминают дела пчел в ревностном добывании и не лишены определенного сходства в действиях волков. Реальный факт заключается в том, что мы, биологи, — люди, приносящие жертвы; и поскольку, по умеренной оценке, существует около четверти миллиона различных видов животных и растений, о которых нужно знать уже сейчас, мы чувствуем, что у нас более чем достаточная территория. Существовала своего рода практическая конвенция, согласно которой мы уступаем другой отрасли науки то, что Бэкон и Гоббс назвали бы «гражданской историей». Эта отрасль науки конституировала себя под заголовком социологии. Я могу использовать фразеологию, которая в настоящее время будет хорошо понята, и сказать, что мы позволили этой провинции биологии стать автономной; но я хотел бы, чтобы вы помнили, что это жертва и что вы не должны удивляться, если иногда случается, что вы видите биолога, по-видимому, вторгающегося в область философии или политики; или вмешивающегося в человеческое образование; потому что, в конце концов, это часть его королевства, которую он только добровольно покинул.

Определив теперь значение слова «биология» и обозначив общую сферу биологической науки, я перехожу ко второму вопросу: зачем нам изучать биологию? Возможно, настанет время, когда этот вопрос покажется весьма странным. То, что мы, живые существа, не испытываем определенного интереса к тому, что составляет нашу жизнь, со временем, при изменении представлений о наиболее достойных объектах человеческого познания, будет казаться исключительным явлением; однако в настоящее время, судя по практике учителей и педагогов, биология представляется темой, которая нас вовсе не касается. Я предлагаю вашему вниманию несколько соображений, с которыми, смею сказать, многие уже знакомы, но которых будет достаточно, чтобы показать — не в полной мере, поскольку для полного доказательства этого положения потребовалось бы очень много лекций, — что существуют весьма веские и существенные причины, по которым нам было бы желательно знать что-то об этой области человеческого знания.

Я сам полностью согласен с другим мнением философа из Малмсбери о том, что «цель всякого умозрения — совершение какого-либо действия или выполнение какой-либо вещи», и у меня нет особого уважения или интереса к простому знанию как таковому. Я сужу о ценности человеческих занятий по их отношению к человеческим интересам; иными словами, по их полезности; но я хотел бы, чтобы мы совершенно ясно понимали, что именно мы подразумеваем под словом «полезность». В устах англичанина оно обычно означает то, с помощью чего мы получаем пудинг или похвалу, или и то, и другое. Я не сомневаюсь, что это одно из значений слова «полезность», но оно отнюдь не включает в себя все, что я под этим подразумеваю. Я считаю, что знание любого рода полезно в той мере, в какой оно способствует формированию у людей правильных идей, которые необходимы для основы правильной практики, и устранению ложных идей, которые являются не менее важными основами и плодотворными матерями всякого рода ошибок в практике. И поскольку, что бы ни говорили практики, этот мир в конечном счете абсолютно управляется идеями, и очень часто самыми дикими и гипотетическими идеями, крайне важно, чтобы наши теории о вещах, и даже о вещах, которые кажутся далекими от нашей повседневной жизни, были по возможности истинными и по возможности свободными от ошибок. Не только в более грубом практическом смысле этого слова, но и в этом более высоком и широком смысле я измеряю ценность изучения биологии ее полезностью; и я постараюсь показать вам, что вы будете ощущать потребность в некоторых знаниях по биологии на многих поворотах нашей нынешней жизни девятнадцатого века. Например, большинство из нас придает большое значение концепции, которую мы имеем о положении человека в этой вселенной и его отношении к остальной природе. Нам почти всем говорили, и большинство из нас придерживается традиции, что человек занимает изолированное и особое положение в природе; что, хотя он находится в мире, он не от мира сего; что его отношения с окружающими вещами носят отдаленный характер; что его происхождение недавнее, продолжительность жизни, вероятно, будет короткой, и что он является великой центральной фигурой, вокруг которой вращаются другие вещи в этом мире. Но это не то, что говорит нам биолог.