Если мы будем трудолюбивы, мы никогда не будем голодать, ибо, как говорит бедный Ричард, «в дом трудолюбивого человека голод заглядывает, но не смеет войти». Не войдет и судебный пристав или констебль, ибо «трудолюбие оплачивает долги, в то время как отчаяние их увеличивает», говорит бедный Ричард.
Что с того, что вы не нашли сокровищ и никакой богатый родственник не оставил вам наследства. «Усердие — мать удачи», как говорит бедный Ричард, и «Бог дает все трудолюбию». Тогда
Паши глубоко, пока лентяи спят, и у тебя будет зерно, чтобы продать и сохранить,
говорит бедный Дик. Работай, пока это называется «сегодня», ибо ты не знаешь, как много тебе может помешать завтра, что заставляет бедного Ричарда сказать: «Одно «сегодня» стоит двух «завтра»», и далее: «Есть у тебя что-то сделать завтра? Сделай это сегодня!»
Если бы вы были слугой, не было бы вам стыдно, если бы добрый хозяин застал вас в безделье? Являетесь ли вы тогда сами себе хозяевами? «Стыдись застать себя в безделье», как говорит бедный Дик. Когда так много нужно сделать для себя, своей семьи, своей страны и своего милостивого короля, вставайте на рассвете! «Пусть солнце не смотрит вниз и не говорит: «Бесславный, он лежит здесь!»» Работайте своими инструментами без рукавиц! Помните, что «кот в перчатках мышей не ловит», как говорит бедный Ричард.
Правда, многое нужно сделать, и, возможно, вы слабы руками, но придерживайтесь этого неуклонно, и вы увидите великие результаты. Ибо «постоянная капля камень точит», и «усердием и терпением мышь перегрызла канат», и «малые удары валят великие дубы», как говорит бедный Ричард в своем альманахе, год которого я сейчас не могу вспомнить.
Мне кажется, я слышу, как некоторые из вас говорят: «Неужели человек не должен позволить себе никакого отдыха?»
Я скажу тебе, мой друг, что говорит бедный Ричард.
Используй свое время хорошо, если хочешь получить отдых, и, поскольку ты не уверен в минуте, не трать час!
Отдых — это время для того, чтобы сделать что-то полезное. Этот отдых трудолюбивый человек получит, а ленивый — никогда. Так что, как говорит бедный Ричард, «жизнь в отдыхе и жизнь в лени — две разные вещи». Вы воображаете, что праздность даст вам больше комфорта, чем труд? Нет, ибо, как говорит бедный Ричард, «беда проистекает из праздности, а тяжкий труд — из ненужного покоя». Многие без труда хотели бы жить только своим умом, но они разорятся из-за нехватки капитала. В то время как трудолюбие дает комфорт, изобилие и уважение. «Беги от удовольствий, и они будут следовать за тобой! У прилежной пряхи большая смена», и
Теперь у меня есть овца и корова, все желают мне «доброго утра».
Все это хорошо сказано бедным Ричардом.
Но вместе с нашим трудолюбием мы должны также быть постоянными, оседлыми и осторожными, и присматривать за своими делами «своими собственными глазами», а не доверять слишком много другим. Ибо, как говорит бедный Ричард,
Я никогда не видел часто пересаживаемого дерева, или часто переезжающей семьи, которые процветали бы так же хорошо, как те, что обосновались.
И снова: «Три переезда — как пожар»; и снова: «Следи за своей лавкой, и твоя лавка будет следить за тобой!»; и снова: «Если хочешь, чтобы дело было сделано, иди сам! Если нет — посылай!»; и снова,
Кто хочет процветать плугом, должен сам либо держать его, либо погонять.
И снова: «Глаз хозяина сделает больше работы, чем обе его руки»; и снова: «Недостаток заботы наносит нам больше ущерба, чем недостаток знаний»; и снова: «Не присматривать за работниками — значит оставить им свой кошелек открытым».
Слишком большое доверие к чужой заботе — гибель многих. Ибо, как говорит альманах, «в делах этого мира люди спасаются не верой, а ее отсутствием». Но собственная забота человека выгодна, ибо, говорит бедный Дик, «знание — для прилежных, а богатство — для осторожных, так же как власть — для смелых, а небо — для добродетельных». И далее: «Если хочешь иметь верного слугу, и такого, который тебе нравится, служи себе сам!»
И снова он советует проявлять осмотрительность и осторожность даже в самых малых делах, потому что иногда «малое пренебрежение может породить великое зло»; добавляя: «Из-за нехватки гвоздя была потеряна подкова; из-за нехватки подковы была потеряна лошадь; а из-за нехватки лошади был потерян всадник», будучи настигнутым и убитым врагом. Все из-за нехватки заботы о гвозде для подковы.
Вот и все о трудолюбии, друзья мои, и внимании к собственным делам, но к этому мы должны добавить БЕРЕЖЛИВОСТЬ, если хотим сделать наше трудолюбие более верным успеху. Человек может, если не знает, как сберечь то, что получает, «всю жизнь держать нос на точильном камне и умереть, не имея в конце ни гроша». «Полная кухня делает завещание скудным», как говорит бедный Ричард, и
Многие состояния тратятся на их получение, поскольку женщины ради чая забросили прядение и вязание, а мужчины ради пунша забросили рубку и колку дров.
«Если хочешь быть здоровым, — говорит он в другом альманахе, — думай о сбережении, так же как и о получении! Индия не сделала Испанию богатой, потому что ее расходы больше, чем ее доходы».
Прочь же с вашими дорогими глупостями! И у вас будет не так много причин жаловаться на тяжелые времена, тяжелые налоги и обременительные семьи. Ибо, как говорит бедный Дик,
Женщины и вино, азартные игры и обман делают богатство малым, а нужды великими.
И далее: «То, что содержит один порок, могло бы вырастить двух детей».
Вы можете подумать, возможно, что немного чая или немного пунша время от времени, диета чуть более дорогая, одежда чуть более нарядная и немного развлечений время от времени не могут быть большим делом. Но помните, что говорит бедный Ричард: «Много малого составляет многое»; и далее: «Остерегайтесь малых расходов! Малая течь потопит большой корабль»; и снова: «Кто любит лакомства, станет нищим!»; и более того: «Дураки устраивают пиры, а мудрецы их едят».
Вот вы все собрались здесь, на этом аукционе безделушек и украшений! Вы называете их товарами, но если вы не будете осторожны, они окажутся для некоторых из вас бедами! Вы ожидаете, что они будут проданы дешево, и, возможно, так и будет, за меньшую цену, чем они стоят, но если у вас нет в них нужды, они должны быть для вас дорогими! Помните, что говорит бедный Ричард! «Покупай то, в чем у тебя нет нужды, и вскоре ты продашь то, что тебе необходимо!» И снова: «При большой дешевизне повремени!» Он имеет в виду, что, возможно, дешевизна только кажущаяся, а не реальная, или сделка, стеснив тебя в делах, может принести тебе больше вреда, чем пользы. Ибо в другом месте он говорит: «Многие были разорены покупкой выгодных товаров».
Снова бедный Ричард говорит: «Глупо тратить деньги на покупку раскаяния», и все же эта глупость практикуется каждый день на аукционах из-за нежелания заглядывать в альманах.
Мудрые люди, как говорит бедный Дик, учатся на чужих ошибках, дураки — едва ли на своих: но Felix quem faciunt aliena pericula cautum (счастлив тот, кого чужие опасности делают осторожным). Многие, ради украшений на спине, ходили с голодным брюхом и полуморили свои семьи. «Шелка и атласы, алый цвет и бархат», как говорит бедный Ричард, «гасят кухонный огонь!» Это не предметы первой необходимости, их едва ли можно назвать удобствами, и все же только потому, что они выглядят красиво, как многие хотят их иметь! Искусственные потребности человечества таким образом становятся более многочисленными, чем естественные, и, как говорит бедный Дик: «На одного бедного человека приходится сотня нуждающихся».
Из-за этих и других расточительств дворяне доводятся до нищеты и вынуждены занимать у тех, кого они раньше презирали, но кто благодаря трудолюбию и бережливости сохранил свое положение. В этом случае становится ясно, что «пахарь на своих ногах выше, чем джентльмен на коленях», как говорит бедный Ричард. Возможно, им досталось небольшое наследство, получения которого они не знали. «Они думают, что сейчас день, и никогда не будет ночи; что немногое, потраченное из столь многого, не стоит внимания» (ребенок и дурак, как говорит бедный Ричард, воображают, что двадцать шиллингов и двадцать лет никогда не могут быть потрачены): но «постоянно брать из мучного ларя и никогда не класть, вскоре дойдешь до дна». Тогда, как говорит бедный Дик, «когда колодец высохнет, они узнают цену воды», но они могли бы узнать это раньше, если бы последовали его совету. «Если хочешь узнать цену денег, иди и попробуй занять немного!» Ибо «тот, кто идет занимать, идет горевать», и, действительно, так же поступает и тот, кто дает взаймы таким людям, когда идет получать их обратно!
Бедный Дик далее советует и говорит:
Гордая страсть к нарядам — поистине проклятие! Прежде чем советоваться с прихотью, посоветуйся с кошельком!
И снова: «Гордыня — такой же громкий нищий, как нужда, и гораздо более нахальный!» Когда вы купили одну красивую вещь, вы должны купить десять других, чтобы ваш вид был целостным, но бедный Дик говорит: «Легче подавить первое желание, чем удовлетворить все, что за ним следуют». И столь же истинно глупо для бедных подражать богатым, как и для лягушки раздуваться, чтобы сравняться с волом.
Большие поместья могут рисковать больше, но маленькие лодки должны держаться ближе к берегу!
Это, однако, глупость, которая вскоре наказывается, ибо «гордыня, которая обедает тщеславием, ужинает презрением», как говорит бедный Ричард. И в другом месте: «Гордыня завтракала с изобилием, обедала с бедностью и ужинала с позором».
И в конце концов, какая польза от этой гордыни внешним видом? Ради которой так многим рискуют, так многое терпят! Она не может укрепить здоровье или облегчить боль! Она не увеличивает достоинства человека! Она порождает зависть! Она приближает несчастье!
Что такое бабочка? В лучшем случае он лишь наряженная гусеница! Разодетый франт — его точный портрет.
как говорит бедный Ричард.
Но каким безумием должно быть влезание в долги ради этих излишеств?
Нам предлагают по условиям этого аукциона шестимесячный кредит, и это, возможно, побудило некоторых из нас посетить его, потому что мы не можем выделить наличные деньги и надеемся теперь быть нарядными без них. Но, ах, подумайте, что вы делаете, когда влезаете в долги? «Вы даете другому власть над своей свободой!» Если вы не можете заплатить вовремя, вам будет стыдно видеть своего кредитора! Вы будете в страхе, когда будете говорить с ним! Вы будете придумывать жалкие, ничтожные, трусливые оправдания и постепенно начнете терять правдивость и опускаться до подлой, откровенной лжи! Ибо, как говорит бедный Ричард, «второй порок — ложь, первый — влезание в долги», и снова, в том же духе: «Ложь едет верхом на спине долга». В то время как свободнорожденный англичанин не должен стыдиться или бояться видеть или говорить с любым живущим человеком. Но бедность часто лишает человека всякого духа и добродетели. «Трудно пустому мешку стоять прямо», как истинно говорит бедный Ричард. Что бы вы подумали о том принце или правительстве, которые издали бы указ, запрещающий вам одеваться как джентльмен или леди под страхом тюремного заключения или рабства? Не сказали бы вы, что «вы свободны! имеете право одеваться как хотите! и что такой указ был бы нарушением ваших привилегий! и такое правительство — тираническим!» И все же вы собираетесь поставить себя под эту тиранию, когда влезаете в долги ради такой одежды! Ваш кредитор имеет власть по своему желанию лишить вас свободы, заключив вас в тюрьму на всю жизнь, или продать вас в слуги, если вы не сможете ему заплатить! Когда вы получили свою покупку, вы, возможно, мало думаете об оплате, но «кредиторы (говорит нам бедный Ричард) имеют лучшую память, чем должники», и в другом месте говорит: «Кредиторы — суеверная секта! Великие наблюдатели назначенных дней и времен». День наступает раньше, чем вы осознаете, и требование предъявляется раньше, чем вы готовы его удовлетворить, или, если вы помните о своем долге, срок, который поначалу казался таким долгим, по мере его сокращения будет казаться чрезвычайно коротким. ВРЕМЯ будет казаться добавившим крылья к своим пяткам, так же как и к плечам. «У тех короткий пост, — говорит бедный Ричард, — кто должен деньги, которые нужно выплатить к Пасхе». Тогда, поскольку, как он говорит, «заемщик — раб кредитора, а должник — раб кредитора», презирайте цепь! Сохраняйте свою свободу! И поддерживайте свою независимость! Будьте трудолюбивы и свободны! Будьте бережливы и свободны! В настоящее время, возможно, вы можете считать себя в процветающих обстоятельствах и что можете выдержать небольшое расточительство без вреда, но
Ради старости и нужды копи, пока можешь! Ни одно утреннее солнце не светит весь день,
как говорит бедный Ричард.
Прибыль может быть временной и неопределенной, но, пока вы живете, расходы постоянны и определенны, и «легче построить два дымохода, чем обеспечить один топливом», как говорит бедный Ричард. Так что лучше ложитесь спать без ужина, чем вставайте в долгах!
Получай, что можешь, и что получил — держи! Это камень, который превратит весь твой свинец в золото!
как говорит бедный Ричард. И когда вы получите философский камень, конечно, вы больше не будете жаловаться на плохие времена или трудность уплаты налогов.
Это учение, друзья мои, есть разум и мудрость! Но в конце концов, не полагайтесь слишком сильно на свое собственное трудолюбие, бережливость и благоразумие, хотя это отличные вещи! Ибо они могут быть разрушены без благословения Небес, и поэтому просите этого благословения смиренно! И не будьте немилосердны к тем, кто в настоящее время, кажется, нуждается в нем, но утешайте и помогайте им! Помните, ИОВ страдал и впоследствии процветал.
И теперь в заключение. «Опыт содержит дорогую школу, но дураки не будут учиться ни в какой другой, и едва ли в этой!» ибо верно, что «мы можем дать совет, но мы не можем дать поведение», как говорит бедный Ричард. Однако помните это! «Те, кто не хочет слушать советов, не могут быть спасены», как говорит бедный Ричард, и далее, что «если вы не хотите слушать разум, он обязательно постучит вас по костяшкам пальцев!»
Так старый джентльмен закончил свою речь. Люди слушали ее и одобряли учение, и немедленно практиковали обратное, точно так же, как если бы это была обычная проповедь! Ибо аукцион открылся, и они начали покупать расточительно, несмотря на все его предостережения и их собственный страх перед налогами.
Я обнаружил, что этот добрый человек тщательно изучил мои альманахи и переварил все, что я изложил на эти темы в течение двадцати пяти лет. Частое упоминание, которое он делал обо мне, должно было утомить кого угодно, но мое тщеславие было удивительно польщено этим, хотя я осознавал, что и десятая часть мудрости не была моей собственной, которую он приписывал мне, а скорее теми крупицами, которые я собрал из смысла всех веков и народов. Однако я решил стать лучше благодаря эху этого, и хотя я сначала решил купить материал для нового пальто, я ушел, решив поносить свое старое еще немного. Читатель! Если ты сделаешь то же самое, твоя выгода будет такой же большой, как моя.
Я, как всегда, твой, чтобы служить тебе!
7 июля 1757 г.
РИЧАРД СОНДЕРС.