Когда земля, подобно движимому имуществу, рассматривается только как средство к существованию и наслаждению, естественный закон наследования делит ее, подобно ему, между всеми детьми семьи; для всех из которых средства к существованию и наслаждение могут считаться одинаково дорогими отцу. Этот естественный закон наследования, соответственно, имел место среди римлян, которые не делали большего различия между старшими и младшими, между мужчиной и женщиной в наследовании земель, чем мы делаем при распределении движимого имущества. Но когда земля рассматривалась как средство не просто к существованию, а к власти и защите, считалось лучшим, чтобы она переходила неразделенной к одному. В те беспорядочные времена каждый крупный землевладелец был своего рода мелким князем. Его арендаторы были его подданными. Он был их судьей и в некотором отношении их законодателем в мирное время и их предводителем на войне. Он вел войну по своему собственному усмотрению, часто против своих соседей, а иногда против своего суверена. Безопасность земельного владения, следовательно, защита, которую его владелец мог предоставить тем, кто жил на нем, зависела от его величины. Разделить его — значило разорить его и подвергнуть каждую его часть угнетению и поглощению набегами соседей. Закон о первородстве, следовательно, стал применяться, не сразу, конечно, но со временем, при наследовании земельных владений по той же причине, по которой он обычно применялся при наследовании монархий, хотя и не всегда при их первом установлении. Чтобы власть, и, следовательно, безопасность монархии не была ослаблена разделением, она должна переходить целиком к одному из детей. Кому из них должно быть отдано столь важное предпочтение, должно определяться некоторым общим правилом, основанным не на сомнительных различиях личных заслуг, а на некотором простом и очевидном различии, которое не может допускать никаких споров. Среди детей одной семьи не может быть неоспоримого различия, кроме различия по полу и по возрасту. Мужской пол повсеместно предпочитается женскому; и когда все другие вещи равны, старший везде занимает место младшего. Отсюда происхождение права первородства и того, что называется линейным наследованием.
Законы часто продолжают действовать долго после того, как обстоятельства, которые впервые дали повод к ним и которые одни могли сделать их разумными, исчезли. В нынешнем состоянии Европы владелец одного акра земли так же совершенно защищен в своем владении, как и владелец 100 000 акров. Право первородства, однако, все еще продолжает уважаться; и поскольку из всех установлений оно наиболее приспособлено для поддержания гордости семейных различий, оно, вероятно, просуществует еще много столетий. Во всех других отношениях ничто не может быть более противным реальным интересам многочисленной семьи, чем право, которое, чтобы обогатить одного, делает нищими всех остальных детей.
Майораты являются естественными следствиями закона о первородстве. Они были введены для сохранения определенного линейного наследования, идею о котором впервые дал закон о первородстве, и для того, чтобы воспрепятствовать выходу какой-либо части первоначального владения из предложенной линии, будь то путем дарения, завещания или отчуждения; будь то по глупости или по несчастью любого из его последовательных владельцев. Они были совершенно неизвестны римлянам. Ни их субституции, ни фидеикомиссы не имеют никакого сходства с майоратами, хотя некоторые французские юристы сочли уместным облачить современный институт в язык и одеяние тех древних институтов.
Когда крупные земельные владения были своего рода княжествами, майораты могли быть не лишены смысла. Подобно тому, что называется фундаментальными законами некоторых монархий, они могли часто препятствовать тому, чтобы безопасность тысяч людей подвергалась опасности из-за каприза или расточительности одного человека. Но в нынешнем состоянии Европы, когда как малые, так и крупные владения получают свою безопасность из законов своей страны, ничто не может быть более совершенно абсурдным. Они основаны на самом абсурдном из всех предположений — предположении, что каждое последующее поколение людей не имеет равного права на землю и на все, чем она обладает; но что собственность нынешнего поколения должна быть ограничена и регулироваться согласно прихоти тех, кто умер, возможно, пятьсот лет назад. Майораты, однако, все еще уважаются на большей части Европы; особенно в тех странах, в которых благородное происхождение является необходимым условием для пользования гражданскими или военными почестями. Майораты считаются необходимыми для поддержания этой исключительной привилегии дворянства на высокие должности и почести своей страны; и поскольку этот сословие узурпировало одно несправедливое преимущество перед остальными своими согражданами, чтобы их бедность не сделала их смешными, считается разумным, чтобы они имели другое. Общее право Англии, действительно, как говорят, питает отвращение к бессрочным владениям, и они, соответственно, более ограничены там, чем в любой другой европейской монархии; хотя даже Англия не совсем лишена их. В Шотландии, более одной пятой, возможно, более одной трети части всех земель в стране, в настоящее время, как полагают, находятся под строгим майоратом.
Обширные участки необработанной земли таким образом не только захватывались отдельными семьями, но и возможность их последующего раздела навсегда исключалась, насколько это было возможно. Однако редко случается, чтобы крупный землевладелец был великим преобразователем. В беспокойные времена, породившие эти варварские установления, крупный собственник был достаточно занят защитой своих собственных территорий или расширением своей юрисдикции и власти над владениями соседей. У него не было досуга заниматься возделыванием и улучшением земли. Когда установление законности и порядка даровало ему этот досуг, у него часто не было к тому склонности, и почти всегда — необходимых способностей. Если расходы на его дом и содержание себя равнялись его доходу или превышали его, что случалось весьма часто, у него не было капитала, который можно было бы использовать таким образом. Если же он был бережлив, то обычно находил более выгодным вкладывать свои ежегодные сбережения в новые приобретения, нежели в улучшение своего старого поместья. Улучшение земли с выгодой, как и всякое другое коммерческое предприятие, требует пристального внимания к мелкой экономии и небольшим доходам, на что человек, рожденный с огромным состоянием, даже будучи от природы бережливым, оказывается способен крайне редко. Положение такого человека естественно располагает его уделять внимание скорее украшательству, которое тешит его прихоть, нежели прибыли, в которой он так мало нуждается. Элегантность его одежды, его экипажа, его дома и домашней обстановки — это предметы, о которых он с младенчества привык проявлять некоторую заботу. Склад ума, который естественно формирует эта привычка, следует за ним и тогда, когда он начинает задумываться об улучшении земли. Он украшает, быть может, четыре или пять сотен акров в окрестностях своего дома, затрачивая в десять раз больше средств, чем стоит вся земля после всех его улучшений, и обнаруживает, что если бы он стал улучшать все свое поместье таким же образом — а у него мало вкуса к чему-либо иному, — он стал бы банкротом, не закончив и десятой его части. В обеих частях Соединенного Королевства все еще остаются некоторые крупные поместья, которые непрерывно находились в руках одной и той же семьи со времен феодальной анархии. Сравните нынешнее состояние этих поместий с владениями мелких собственников по соседству, и вам не потребуется иных доводов, чтобы убедиться, насколько такая обширная собственность неблагоприятна для улучшения земель.
Если от таких крупных собственников можно было ожидать мало улучшений, то еще меньше их можно было ожидать от тех, кто занимал землю под их началом. В древнем состоянии Европы все земледельцы были арендаторами по воле собственника. Все они, или почти все, были рабами, но их рабство было более мягкого рода, чем то, что было известно среди древних греков и римлян или даже в наших вест-индских колониях. Предполагалось, что они принадлежат скорее самой земле, чем своему господину. Поэтому их можно было продавать вместе с ней, но не отдельно. Они могли вступать в брак при условии согласия своего господина, и он не мог впоследствии расторгнуть этот брак, продав мужа и жену разным лицам. Если он калечил или убивал кого-либо из них, он подлежал некоторому наказанию, хотя, как правило, весьма незначительному. Однако они не были способны приобретать собственность. Все, что они приобретали, приобреталось для их господина, и он мог отобрать это у них по своему усмотрению. Любое возделывание и улучшение, которое могло осуществляться посредством таких рабов, по праву осуществлялось их господином. Это происходило за его счет. Семена, скот и сельскохозяйственные орудия — все это было его. Это было в его интересах. Такие рабы не могли приобрести ничего, кроме своего ежедневного пропитания. Поэтому в данном случае именно сам собственник занимал свои собственные земли и возделывал их силами своих крепостных. Этот вид рабства до сих пор существует в России, Польше, Венгрии, Богемии, Моравии и других частях Германии. Только в западных и юго-западных провинциях Европы оно постепенно было полностью упразднено.
Но если от крупных собственников редко можно ожидать значительных улучшений, то меньше всего их можно ожидать тогда, когда они используют в качестве работников рабов. Опыт всех веков и народов, я полагаю, доказывает, что труд, выполняемый рабами, хотя и кажется, что он стоит лишь их содержания, в конечном счете является самым дорогим. Человек, который не может приобрести никакой собственности, не может иметь иного интереса, кроме как есть как можно больше и работать как можно меньше. Любая работа, которую он выполняет сверх того, что необходимо для обеспечения собственного содержания, может быть выжата из него только силой, а не каким-либо его собственным интересом. В Древней Италии Плиний и Колумелла отмечали, насколько деградировало земледелие и насколько невыгодным оно стало для хозяина, когда перешло под управление рабов. Во времена Аристотеля в Древней Греции дела обстояли не намного лучше. Говоря об идеальной республике, описанной в законах Платона, он отмечает, что для содержания 5000 праздных людей (число воинов, считавшееся необходимым для ее защиты), вместе с их женами и слугами, потребовалась бы территория безграничного размера и плодородия, подобная равнинам Вавилона.
Человеческая гордыня заставляет человека любить господство, и ничто не унижает его так сильно, как необходимость снисходить до убеждения своих подчиненных. Поэтому везде, где закон это позволяет и характер работы это допускает, он, как правило, будет предпочитать труд рабов труду свободных людей. Выращивание сахара и табака может покрыть расходы на рабский труд. Выращивание зерна, по-видимому, в нынешние времена — нет. В английских колониях, основной продукцией которых является зерно, подавляющая часть работы выполняется свободными людьми. Недавнее решение квакеров в Пенсильвании освободить всех своих негров-рабов может убедить нас в том, что их число не может быть очень большим. Если бы они составляли значительную часть их собственности, такое решение никогда не могло бы быть принято. В наших сахарных колониях, напротив, вся работа выполняется рабами, а в наших табачных колониях — очень большая ее часть. Прибыли от сахарной плантации в любой из наших вест-индских колоний, как правило, намного выше, чем от любого другого вида земледелия, известного в Европе или Америке; а прибыли от табачной плантации, хотя и уступают сахарным, превосходят прибыли от зерновых, как уже было замечено. И то и другое может покрыть расходы на рабский труд, но сахар может покрыть их еще лучше, чем табак. Соответственно, число негров по отношению к числу белых в наших сахарных колониях гораздо больше, чем в табачных.
На смену рабам-земледельцам древних времен постепенно пришли фермеры, известные в настоящее время во Франции под названием издольщиков (metayers). На латыни их называют Coloni Partiarii. Они так давно вышли из употребления в Англии, что в настоящее время я не знаю для них английского названия. Собственник предоставлял им семена, скот и сельскохозяйственные орудия — словом, весь капитал, необходимый для обработки фермы. Продукция делилась поровну между собственником и фермером после того, как откладывалась часть, признанная необходимой для поддержания капитала, который возвращался собственнику, когда фермер покидал ферму или его с нее выгоняли.
Земля, занимаемая такими арендаторами, по сути, обрабатывается за счет собственников, точно так же, как и земля, занимаемая рабами. Однако между ними есть одно весьма существенное различие. Такие арендаторы, будучи свободными людьми, способны приобретать собственность; и, получая определенную долю продукции земли, они имеют прямой интерес в том, чтобы общий объем продукции был как можно больше, дабы их собственная доля также была значительной. Раб же, напротив, который не может приобрести ничего, кроме своего содержания, заботится о собственном покое, стараясь сделать так, чтобы земля производила как можно меньше сверх этого содержания. Вероятно, отчасти по причине этого преимущества, а отчасти из-за посягательств, которые суверены, всегда ревниво относившиеся к крупным лордам, постепенно поощряли своих вилланов совершать на их власть, и которые, по крайней мере, по-видимому, сделали этот вид рабства совершенно неудобным, держание в вилланаже постепенно исчезло на большей части территории Европы. Время и способ, однако, которым была осуществлена столь важная революция, являются одним из самых неясных моментов в современной истории. Римская церковь приписывает себе большую заслугу в этом; и несомненно, что еще в XII веке Александр III опубликовал буллу об общем освобождении рабов. Однако это, по-видимому, было скорее благочестивым увещеванием, нежели законом, строгое повиновение которому требовалось от верующих. Рабство продолжало существовать почти повсеместно в течение нескольких столетий после этого, пока оно не было постепенно упразднено совместным действием двух вышеупомянутых интересов: интереса собственника, с одной стороны, и интереса суверена — с другой. Освобожденный виллан, которому в то же время было позволено остаться во владении землей, не имея собственного капитала, мог обрабатывать ее только с помощью того, что предоставлял ему землевладелец, и поэтому должен был быть тем, кого французы называют издольщиком.
Однако даже для этого последнего вида земледельцев никогда не могло быть выгодно вкладывать в дальнейшее улучшение земли какую-либо часть того небольшого капитала, который они могли сберечь из своей доли продукции; ибо землевладелец, который ничего не вкладывал, должен был получать половину всего, что она производила. Десятина, составляющая лишь десятую часть продукции, признается весьма серьезным препятствием для улучшения. Поэтому налог, достигавший половины, должен был стать эффективным барьером для него. Для издольщика могло быть выгодно заставить землю производить как можно больше с помощью капитала, предоставленного собственником, но ему никогда не могло быть выгодно примешивать к этому какую-либо часть своего собственного. Во Франции, где, как говорят, пять шестых всей территории королевства до сих пор заняты этим видом земледельцев, собственники жалуются, что их издольщики при любой возможности используют скот своего хозяина скорее для перевозки грузов, чем для обработки земли; потому что в первом случае они получают всю прибыль себе, а во втором — делят ее с землевладельцем. Этот вид арендаторов до сих пор существует в некоторых частях Шотландии. Их называют арендаторами «стилбоу» (steel-bow tenants). Те древние английские арендаторы, о которых главный барон Гилберт и доктор Блэкстон говорят, что они были скорее управляющими землевладельца, чем фермерами в собственном смысле этого слова, вероятно, были того же рода.
На смену этому виду арендаторов, хотя и очень медленно, пришли фермеры в собственном смысле этого слова, которые обрабатывали землю собственным капиталом, выплачивая землевладельцу фиксированную ренту. Когда у таких фермеров есть договор аренды на определенный срок, они иногда могут счесть выгодным вложить часть своего капитала в дальнейшее улучшение фермы, поскольку иногда могут рассчитывать вернуть его с большой прибылью до истечения срока аренды. Владение даже таких фермеров, однако, долгое время было крайне ненадежным и остается таковым во многих частях Европы. До истечения срока аренды они могли быть законно выселены новым покупателем; в Англии даже посредством фиктивного иска о «общем восстановлении» (common recovery). Если их незаконно выгоняли силой хозяина, иск, с помощью которого они добивались возмещения, был крайне несовершенным. Он не всегда восстанавливал их во владении землей, а присуждал им убытки, которые никогда не покрывали реального ущерба. Даже в Англии, стране, пожалуй, в Европе, где свободные землевладельцы (yeomanry) всегда пользовались наибольшим уважением, лишь около 14-го года правления Генриха VII был изобретен иск об истребовании владения (ejectment), посредством которого арендатор взыскивает не только убытки, но и само владение, и в котором его притязание не обязательно ограничивается неопределенным решением одного судебного заседания (assize). Этот иск оказался настолько эффективным средством, что в современной практике, когда землевладельцу случается подавать иск о владении землей, он редко прибегает к искам, которые по праву принадлежат ему как землевладельцу — «writ of right» или «writ of entry», — а подает иск от имени своего арендатора посредством «writ of ejectment». Поэтому в Англии безопасность арендатора равна безопасности собственника. Кроме того, в Англии аренда на всю жизнь стоимостью сорок шиллингов в год является фригольдом и дает арендатору право голоса при выборах члена парламента; и поскольку значительная часть свободных землевладельцев имеет фригольды такого рода, все это сословие становится уважаемым своими землевладельцами в силу политического веса, который это им дает. Я полагаю, что нигде в Европе, кроме Англии, нет примера, чтобы арендатор строил на земле, на которую у него нет договора аренды, полагаясь на то, что честь землевладельца не воспользуется столь важным улучшением. Эти законы и обычаи, столь благоприятные для свободных землевладельцев, возможно, способствовали нынешнему величию Англии больше, чем все их хваленые торговые регламенты, вместе взятые.