“Whitehall, May 17, ’43.
«Мой дорогой сэр: Я очень благодарен Вам за Вашу неизменную доброту. Чтение Вашего последнего произведения доставило мне огромное удовольствие, более всего (хотя это лишь весьма слабое свидетельство в их пользу) «Ившем» и «Симон де Монфор», о которых я прежде не имел адекватного представления. Это правда, я принят в Кабинет, и, боюсь, это будет приведено как доказательство его бедности. По форме я не могу сменить лорда Рипона, пока Королева не соберет Совет. Истинный и полный секрет трудности с канадским зерном (и я не имею в виду, что мы можем этому удивляться) заключается, как я полагаю, в том, что пшеница, без большого изобилия, стоит 46 шиллингов за четверть».
I remain, my dear sir,
Yours faithfully & obliged,
W. E. Gladstone.
G. P. R. James, Esq.,
The Shrubbery,
Walmer.
Дональд Г. Митчелл, описывая маленький красный коттедж Готорна в Беркширских холмах, напоминает нам, что среди тех, кто навещал великого американского романиста, был «Дж. П. Р. Джеймс, этот любезный мастер рыцарей «в ярких чепраках»; и в другом месте говорит, что на собрании памяти Купера в Метрополитен-холле 25 февраля 1852 года, где Уэбстер, Брайант и Хоукс отдали дань уважения автору «Кожаного чулка», «мистер Дж. П. Р. Джеймс, случайно оказавшийся гостем в Нью-Йорке, добавил немного своей странствующей героики к интересу этого события». У меня перед глазами «Мемориал», напечатанный Патнэмом в 1852 году, содержащий полный отчет о встрече, включая замечания Джеймса, и я не нахожу там ничего, что можно было бы справедливо назвать «героикой», странствующей или иной. Речь была явно экспромтом. Он начал с выражения гордости тем, что он англичанин, романист и человек из народа, и своего удовольствия от того, что отдает скромную дань уважения американскому романисту и человеку из народа. Он похвалил выступления тех, кто предшествовал ему, исправил пустяковую ошибку Брайанта в отношении некоего мистера Джеймса, хирурга, и заявил, что предлагаемый памятник Куперу — это не просто памятник романисту, а гению — истине — истине, гению и патриотизму вместе взятым. Он закончил призывом ко всем присутствующим приложить все усилия для сбора пожертвований с целью возведения такого памятника. Любому непредвзятому уму сказанное Джеймсом было уместным и достойным; вполне подходящим для случая; совершенно естественным и непринужденным; и, по меньшей мере, выгодно отличалось от скучных и тяжеловесных банальностей Дэниела Уэбстера, который председательствовал и был совершенно не приспособлен руководить такой встречей. Профессор Лаунсбери относится к банальностям Уэбстера с полным презрением, отмечая, что выдающемуся оратору «нечего было сказать, и он сказал это ужасно». Я полагаю, что спроектированный памятник так и не был построен. Джеймс был, очевидно, любимым оратором на обедах. Приятно знать, что он выступал на «банкете печатников» в Нью-Йорке во второй половине 1850 года и что он отдал должное человеку, которому суждено было стать выдающейся фигурой в литературе. Байард Тейлор, написав своему другу Джорджу Х. Бокеру 1 января 1851 года, говорит: «Кстати, Джеймс сделал мне очень изящный комплимент в своей речи на «банкете печатников» на днях, назвав меня лучшим пейзажистом в словах, которого он когда-либо знал. Это кое-что значит, если исходит от англичанина». Он всегда говорил добрые и признательные слова о своих собратьях-авторах, если они того заслуживали.
Возвращаясь к коттеджу Готорна, Джулиан Готорн дает краткий отчет об одном из визитов Джеймса, который, по-видимому, жил неподалеку летом 1851 года. Поскольку рассказчику в то время было пять лет, его оценка посетителей должна была основываться на чем-то ином, чем его личные наблюдения. Он говорит:
«Джеймс был заурядным, достойным человеком с множеством безупречных и умных разговоров, но единственное, что напоминает мне о нем лично, — это факт его связи с яростной грозой».
Он рассказывает, как бушевал шторм и как распахнулась дверь — его отец и он были одни в коттедже —
«и вот! из всех людей на свете — быть возвещенным такими обстоятельствами — Дж. П. Р. Джеймс! Не только он, но и по пятам за ним вся его семья, многочисленная, ортодоксальная, достойная и бесконечно нежелательная для двух уединенных джентльменов без жены и матери, чтобы помочь им.*** Они капали на ковер, они были условны и вежливы; мы поддерживали разговор, но всякий раз, когда гремел гром, миссис Джеймс становилась мертвенно-бледной. Мистер Джеймс объяснил, что это его день рождения и что они на увеселительной прогулке. Он расположил меня к себе анекдотами о ручной сороке или вороне, которая воровала ложки. Наконец, гроза и Дж. П. Р. Джеймсы прошли вместе».
Небезынтересно сравнить это довольно снисходительное и высокомерное повествование о тривиальном инциденте с тем, что приведено в его собственном Журнале отцом этого вундеркинда пяти лет от роду; и, вероятно, история была рассказана сыном не по его собственной памяти, а по записям в Журнале, воспроизведенным в книге «Натаниэль Готорн и его жена» Джулиана Готорна. Натаниэль Готорн, очевидно, любил Джеймса. Под датой 30 июля 1851 года он говорит:
«Мы ходили в деревню за почтой, а на обратном пути встретили фургон, в котором сидели мистер Дж. П. Р. Джеймс, его жена и дочь, которые только что оставили свои визитные карточки у нас дома. Последовал разговор, вполне приятный и дружеский. Он, безусловно, отличный человек; а его жена — простая, добрая, дружелюбная, сердечная женщина, а дочь — милая девушка. Мистер Джеймс говорил о «Доме о семи фронтонах» и о «Дважды рассказанных сказках», а затем перешел к английской литературе в целом». Знакомство между двумя авторами, должно быть, считалось выгодным для обоих, ибо высокомерный мастер Джулиан заботится о том, чтобы полностью представить пригласительную записку, адресованную Джеймсом старшему Готорну с просьбой к последнему «с его двумя молодыми людьми» посетить его, говоря: «Мы собираемся устроить небольшое сенокошение на старинный манер и силлабу в коровнике; надеясь, что нас не побеспокоят никакие ваши мрачные старые пуритане, как это было с бедными людьми из Мерримаунта. Кстати, вы совсем не отдаете себе должного в своем предисловии к «Дважды рассказанным сказкам» — но об этом подробнее позже».
Под датой 9 августа 1851 года Готорн дает свою собственную версию эпизода с грозой, что резко контрастирует со снисходительными замечаниями его многообещающего сына. Это раскрывает разницу между родителем и ребенком.
«Дождь лил как из ведра, — говорит старший Готорн, — и со всех склонов холмов поднимались испарения, а гора Монумент казалась окутанной, словно дымом великой битвы. Во время одного из самых сильных ливней дня в парадную дверь раздалась серия громовых ударов. Когда я открыл ее, на пороге стоял молодой человек, у ворот была карета, а мистер Джеймс высунул голову из окна кареты и умолял укрыть его от шторма! Так что это было вторжение. Мистер и миссис Джеймс, их старший сын, их дочь, их маленький сын Чарльз, их горничная и их кучер; — не то чтобы кучер вошел; а что касается горничной, она осталась в холле. Боже мой! где была Фиби в это время нужды? Ошеломленный, как я был, я сделал все, что мог. Джулиан помог мне немного, но не сильно. Маленький Чарли на несколько месяцев младше его, и между ними они, по крайней мере, дали повод для замечаний. Миссис Джеймс, к счастью, оказалась очень боязливой к грому и молнии; и поскольку они были громкими и резкими, ее можно было считать hors de combat. Сын, которому, казалось, было около двадцати, и дочь семнадцати или восемнадцати лет взяли на себя роль молчания, что, я полагаю, является английской модой в отношении таких подростков. Так что мистер Джеймс был единственным, с кем нужно было разговаривать, и мы поладили довольно хорошо. Он сказал, что это его день рождения и что он отмечает его увеселительной прогулкой, и поэтому дождь был делом само собой разумеющимся. Мы говорили о периодических изданиях, английских и американских, и о пуританах, о которых мы довольно хорошо сошлись во мнениях; и мистер Джеймс рассказал, как его недавно выбросило из фургона и как лошадь убежала с миссис Джеймс; и мы говорили о зеленых ящерицах и красных. И мистер Джеймс рассказал Джулиану, как в детстве у него было двенадцать сов одновременно; а в другой раз — ворон, который воровал серебряные ложки и деньги. Он также упомянул белку и нескольких других домашних животных; и Джулиан смеялся самым шумным образом. Что касается маленького Чарльза, он очень заинтересовался Банни (которого нам вернули от Таппанов, несколько потрепанным), а также лошадкой-качалкой, которая, к счастью, оказалась в гостиной. Он осмотрел лошадь самым критическим образом и, наконец, забрался к ней на спину, но не показал себя таким хорошим наездником, как Джулиан. Наш старый мальчик почти не проронил ни слова. Наконец ливень прошел, и захватчики удалились; и я надеюсь, что в следующий подобный случай моя жена будет там, чтобы увидеть это».
Я привожу эту историю полностью не только из-за ее отношения к Джеймсу и его семье, но и из-за того, что она раскрывает самого Готорна; маленькое проявление родительской гордости забавно, а также трогательно. То, что Натаниэль Готорн думал о Джеймсе в те дни, гораздо важнее того, что Джулиан Готорн думает о нем сейчас.
Мистер Чарльз Л. Джеймс пишет мне:
«Да, я читал рассказ Готорна о нашем визите во время грозы; и, более того, я помню это событие. Я был маленьким Чарли, которого он упоминает. Я помню не только то, как залез на лошадку-качалку Джулиана, но и как выдернул ей хвост и был поражен тем, что сделал, ибо у меня не было деревянной лошадки, и мне не приходило в голову, что хвост подвижен».
Я рад, что Чарльз выдернул этот хвост; возможно, память об этом возмутительном поступке вдохновила владельца скакуна, когда он писал свою маленькую историю.
Лонгфелло относился к Джеймсу с той степенью доброты и уважения, которая вполне сопоставима с той, с которой смотрел на него Готорн. В своем Журнале за 17 сентября 1850 года он говорит, упомянув нескольких посетителей: «Затем Филдс с Дж. П. Р. Джеймсом, романистом, и его сыном. Он крепкий мужчина, беглый и быстрый, и выглядит вполне способным на еще пятьдесят романов». Позже, 17 ноября, он говорит: «Джеймс, романист, пришел к обеду с Самнером. Он мужественный мужчина средних лет, tirant sur le grison, как говорит Лафонтен, с седыми усами; очень откровенный, непринужденный и приятный. В политике он тори и очень консервативен». У Джеймса, безусловно, не было причин жаловаться на прием, оказанный ему лучшими из наших собственных литераторов того времени.
Свидетельством того, что Джеймсом восхищались и его способности ценились другими авторами, является то, что его подозревал никто иной, как Уильям Харрисон Эйнсворт, в том, что он является автором «Джейн Эйр». У меня перед глазами автограф письма Эйнсворта к Джеймсу (14 ноября 1849 г.), в котором он говорит: «Все, что я могу сделать для Вас в любое время, Вы знаете, можете командовать, и я буду только слишком счастлив воспользоваться возможностью любезно упомянуть в N. M. M. Ваши «Темные сцены истории». Времена не благоприятствуют нам, ветеранам, и литература в целом за последние два года претерпела колоссальное обесценивание.*** Знаете, мне пришло в голову, что Вы автор «Джейн Эйр», но я изменил свое мнение с тех пор, как прочел часть «Ширли». Каррер Белл, кем бы он или она ни был, безусловно, перенял некоторые Ваши «приемы»***, но «Ширли» снова сбила меня с толку».
Роберт Льюис Стивенсон питал умеренную привязанность к Джеймсу, что выражено в письме, написанном им из Саранак, февраль 1888 года, к Э. Л. Берлингему. Он говорит:
«Не пришлете ли Вы мне (из библиотеки) некоторые произведения моего дорогого старого Дж. П. Р. Джеймса? Со следующими особенно я желаю познакомиться или возобновить знакомство: «Певец», «Цыган», «Каторжник», «Мачеха», «Джентльмен старой школы», «Разбойник». Excusez du peu. Это внезапное возвращение к старому фавориту зависит от случайности. Библиотека округа Франклин содержит два его произведения: «Кавалер» и «Морли Эрнштейн». Первое я прочел с невыразимым развлечением — это было хуже, чем я опасался, и все же как-то увлекательно; второе (к моему удивлению) было лучше, чем я смел надеяться; хорошая, честная, скучная, интересная сказка, с подлинным старомодным талантом в изобретении, когда он не натянут, и подлинным старомодным чувством английского языка. Этот опыт пробудил аппетит, и Вы видите, что я предпринял шаги, чтобы его удовлетворить».
R. L. S.”
У меня есть ряд собственноручных писем Джеймса, некоторые из которых показывают его приятные манеры и привлекательную игривость. Они составляют raison d’être этого комментария, и поэтому я не буду извиняться за то, что привожу их почти полностью. Он говорит за себя гораздо лучше, чем я могу говорить за него. Он, безусловно, не был Сиборном или майором Дуайером. На мой взгляд, эти письма раскрывают человека, и они рассказывают о честном, добродушном человеке, который умел писать.
Он пишет К. У. Х. Ранкену в Бристоль так:
Rennes, 16 January, 1826.
Rankeno amico carissimo:
«Тот несчастный Джентльмен, на чью спину с незапамятных времен были возложены все беды этого мира, я имею в виду Дьявола, безусловно (отдадим ему должное), довольно сильно мучил моего бедного друга и школьного товарища. С Вашим кашлем, во-первых, и абсцессом, во-вторых, Вы были настоящим мучеником, но помните, что мученики всегда в конце концов достигают небес, и я не сомневаюсь, что Ваши страдания скоро закончатся и что в маленьком Раю, который Вы запланировали для себя в пяти или шести милях от Лондона (довольно кокни-расстояние, кстати), Вы будете наслаждаться счастьем блаженных с теми, кого любите больше всего. Думаю, я заключу с Вами тот же договор, что заключил с Бекнеллом, а именно: что в последующие годы, когда время возложит свою тяжелую руку на нас всех и когда Вы будете счастливы со своими детьми и детьми Ваших детей, Вы все еще дадите ворчливому старому Холостяку место у Вашего очага, а Ваша София угостит меня крепким зеленым чаем, и я возьму свою щепотку табака и буду рассказывать Вам сказки Грэддама, чтобы развлечь малышей, или пересказывать чудесные вещи, которые я видел в своих путешествиях, или ворчать на вырождение мира и хвалить старые добрые времена, когда я был молод и весел и совершил много чудесных дел ради «Дамской любви и гордости Рыцарства», а Вы простите мне много грубых слов и дурно настроенных замечаний ради старой дружбы и скажете: «Он не всегда был таким, но печали этого мира испортили его характер, бедный старик»».
«Вы просите меня продолжить мою историю Бретани, но, по правде говоря, я не знаю, на чем остановился. Память, эта ленивая девка, забыла зашить свой карман, в котором уже некоторое время была дыра, и следствие этого в том, что из всего, что я даю ей хранить для меня, остается лишь шлак, а лучшая часть выпадает по дороге. Но я совсем не в настроении давать какие-либо описания. Я философ и поэтому расскажу Вам историю».
«В той могущественной империи, которая превосходит все другие как мудростью, так и размером — во времена Фо Ванга, который был шестисотым императором девяносто седьмой династии, восседавшей на троне Катая, жил философ, чье учение было таково, что каждый китаец, от мандарина, наслаждающегося светом небесного присутствия, до лодочника, гребущего на своей джонке по реке Кантон, стал прозелитом».
«Каждый знает, что каждый китаец из поколения в поколение в манерах, обычаях, одежде и внешности настолько точно таков, каким был его отец до него, что некий Мандарин, который счел уместным впасть в транс на столетие или около того, проснувшись от своего сна и войдя в свой отчий дом, нашел своего правнука, который обедал, настолько поразительно похожим на себя, что онемел от изумления. Там были те же широкие тонкие брови, те же прекрасные черные глаза не больше горошины, тот же нежный чайный цвет лица. Он носил тот же шелк, который носил его предок, и те же палочки для еды доставляли пищу ему в рот. Правнук мгновенно узнал своего предшественника, но воскресший Мандарин, забыв о течении лет, принял своего потомка за своего собственного деда, и каждый, бросившись на живот, извивался навстречу друг другу со всеми признаками уважения. Поскольку таково похвальное почтение этого народа ко всем обычаям, освященным временем, можно предположить, что учение было великолепным, если оно могло взять китайца за ухо, и таковым действительно было учение Философа, а именно: что мудрость — это глупость, а глупость — это мудрость. Что он доказал так: «Цель мудрости, — сказал Философ, — быть счастливым. И чем меньше у нас потребностей, тем меньше может быть наших разочарований, и, следовательно, тем счастливее мы. У дурака меньше потребностей, чем у мудреца, а у невежды меньше желаний, чем у ученого, и поэтому дурак, будучи самым счастливым, является самым мудрым, а мудрец — лишь дурак». Теперь, когда мудрецы (даже в Китае) прискорбно в меньшинстве, Философ имел все голоса за себя. Теперь был молодой человек по имени То-хи, который никогда не притворялся мудрецом, но, тем не менее, не был дураком, и, подойдя к Философу, он сказал ему: «Отец, я не могу не думать, что Ваше учение означает больше, чем кажется, и я думаю, что нашел его объяснение». «Говори свободно, сын мой, — ответил Философ, — и скажи мне, что ты предполагаешь». «Я полагаю, — сказал То-хи, — что Вы хотите внушить, что люди ищут мудрость выше своих сил и разрушают свое счастье, рассматривая слишком близко объекты, которые его производят. Ибо я замечаю, что все прекрасное в природе, как и в жизни, немногим лучше иллюзии, которой, чтобы наслаждаться, нужно видеть издалека. Когда я смотрю на холмы Тартарии, они кажутся отсюда величественными, мягкими, синими и меняющими все цвета от отражения Солнца, но когда я приближаюсь к ним, я не нахожу ничего, кроме груд бесплодных скал и ужасных пустынь. Если мы рассматриваем самую прекрасную кожу через увеличительное стекло, она похожа на грубейшую ткань из Сурата, а закат, которым мы восхищаемся за его мягкий блеск, для народов на краю горизонта — лишь блик полудня. Таким образом, мы должны наслаждаться всем, что предлагает нам мир, не ища недостатков, и быть настолько счастливыми, насколько можем, не стремясь быть слишком мудрыми. Не это ли Вы имели в виду?» «Сын мой, — ответил Философ, — как и многие другие Философы, я не очень хорошо знал, что имел в виду, а ты, как и многие другие комментаторы, дал объяснение, которое автор никогда не предполагал»».