В своем философском труде «Творение или эволюция?» Джордж Тикнор Кертис предпринимает попытку критического анализа теории эволюции, опираясь на методы юридического рассуждения и принципы естественной теологии. Автор подчеркивает, что его работа не является защитой конкретной религиозной догмы, а представляет собой исследование рациональных оснований веры в Творца, исходя из наблюдаемых явлений природы. Кертис выражает сомнение в обоснованности выводов Чарльза Дарвина и Герберта Спенсера, утверждая, что их теории опираются на предположения, не имеющие достаточных доказательств, и часто игнорируют строгие правила логического вывода.
В книге используется форма философского диалога между двумя персонажами — Софереусом, ищущим мудрость, и Космикосом, приверженцем эволюционных взглядов. Через этот диалог автор исследует вопросы происхождения Вселенной, устройства Солнечной системы, природы человеческого разума и морали. Кертис настаивает на том, что сложность и упорядоченность природных механизмов, таких как строение глаза или законы движения небесных тел, указывают на наличие разумного замысла, который невозможно объяснить исключительно случайными мутациями или действием слепых сил природы. Автор также критикует агностицизм Спенсера, утверждая, что человеческий разум способен прийти к пониманию существования высшего начала через изучение феноменов мира. Книга представляет собой важный исторический документ, отражающий интеллектуальную атмосферу конца XIX века, когда научные открытия в области биологии и геологии вступали в острое противоречие с традиционными философскими и теологическими представлениями о месте человека в мироздании.
