Равноденственная астролябия была похожа, но фиксированный круг находился в плоскости экватора, а не эклиптики. По одной из каждой из них видно на виде Пекинской обсерватории.
Но как старые астрономы узнавали, как найти эклиптику и экватор на небе, и устанавливали свои круги в этих плоскостях? Это они делали с помощью движения Солнца. Гномон сообщал им день равноденствия (см. стр. 25), и в этот день Солнце находилось в экваторе: следовательно, если круг был установлен так, что тень от верхней части падала симметрично на нижнюю, с маленькой линией света с каждой стороны, он должен был быть точно в плоскости экватора. В Квадратном портике такой круг был воздвигнут, большой, медный, и будучи однажды правильно отрегулированным, он стал стандартной плоскостью, а также показывал дату равноденствий так же точно, как сам гномон. Поскольку эклиптика — это путь Солнца, видимый на небе, очевидно, что его можно было определить по ряду различных наблюдений его положения в разное время года.
[Напротив стр. 116.
ПЕКИНСКАЯ АСТРОЛЯБИЯ XIII ВЕКА Н. Э.
С фотографии, сделанной в 1888 году и опубликованной в «Бюллетене Бельгийского астрономического общества».
Наконец, были составлены точные солнечные таблицы, показывающие положение Солнца на небе в градусах для разных дат, и тогда по ним можно было найти места планет и звезд. Их, конечно, нельзя было сравнить напрямую, но положение Солнца и Луны сравнивалось днем, когда оба были на небе, а затем после наступления темноты планеты и звезды сравнивались с Луной, учитывая ее движение среди звезд в это время. Или, во-вторых, когда Луна была затмена и, следовательно, как было известно, находилась в эклиптике и точно напротив Солнца, места звезд можно было найти напрямую.
Это очень краткое описание даст некоторое представление об основных используемых инструментах и методах, и когда мы видим, насколько они были грубыми и элементарными, и помним, что грекам приходилось проводить свои наблюдения без алгебры или десятичной системы счисления, мы поражаемся их результатам и их далеко идущим амбициям.
Eratosthenes b.c. 276-194.
Уже в самые ранние дни Мусея Эратосфен, знаменитый географ, предпринял смелую попытку использовать наблюдения Солнца для измерения размера земли. Было известно, что в Сиене (современный Асуан) в день летнего солнцестояния в полдень тени не отбрасывались, и можно было видеть дно колодцев: очевидно, поэтому Солнце находилось в зените. Эратосфен обнаружил, что расстояние Солнца от зенита в Александрии в полдень того же дня составляло 7° 12′, или одну пятидесятую окружности небесной сферы, следовательно, два города должны быть удалены друг от друга (предполагая, что они находятся почти на одном меридиане) на одну пятидесятую окружности земли. Расстояние от Александрии до Мероэ было известно, а от Мероэ до Сиены было пройдено шагами царских профессиональных мерщиков; все вместе составило 5000 стадиев. 50 умножить на 5000 = 250 000. Цифра, которую всегда цитируют древние, однако, 252 000. Если стадий, использованный Эратосфеном, был мерой, обычно используемой для больших расстояний, которые были пройдены шагами, эта оценка равна 24 662 милям, всего лишь на 200 миль меньше современного значения. Отчасти благодаря удаче Эратосфен получил такой хороший результат, ибо он, очевидно, работал только с круглыми числами, и дополнительные 2000 стадиев, по-видимому, были добавлены для того, чтобы сделать один градус равным ровно 700 стадиям. Но в любом случае это было весьма похвальное достижение.
Euclid c. b.c. 300.
Apollonius c. b.c. 270.
В Александрии были знаменитые математики и геометры, чья работа была наиболее полезна для астрономии, такие как Евклид и Аполлоний Пергский. Последний особо упоминается Птолемеем в связи с новой теорией «подвижных эксцентриков», которая была изобретена для объяснения меняющейся яркости планет, а также их своеобразных движений.
Рис. 23 объясняет эту теорию. Пусть P A — большой вращающийся круг, на котором закреплен Марс. (В руках александрийских математиков сферы почти исчезают, и они имеют дело практически только с кругами.) Если бы земля находилась в его центре, как требовал Евдокс, Марс всегда должен был бы находиться на одном и том же расстоянии, но если мы сделаем круг эксцентричным по отношению к Земле, поместив его центр в C, в то время как Земля находится в E, тогда расстояние и, следовательно, яркость будут постоянно меняться, и Марс будет самым ярким в перигее P (точка, ближайшая к Земле), и самым тусклым в апогее A (точка, наиболее удаленная от Земли). [49]
Рис. 23. Подвижный эксцентрик.
Но, как обнаружили греки, Марс достигает своей наибольшей яркости в разных точках зодиака, поэтому P должен быть сделан подвижным, и это всегда происходит, когда он находится напротив Солнца, поэтому P должен идти в ногу с видимым движением Солнца в зодиаке, и P E всегда указывать на него. Это было достигнуто путем вращения P C A вокруг фиксированной точки E, так что, например, когда Солнце проходило четверть своего круга (за три месяца), P A перемещался в P′ A′, и весь эксцентрик перемещался в новое положение, показанное на диаграмме, причем его центр C теперь находился в C′. Другими словами, центр эксцентрика движется вокруг Земли за то же время и в том же направлении, что и Солнце, то есть за один год, и «по знакам» (с запада на восток).
В то же время Марс движется в противоположном направлении по эксцентрику, и, не вдаваясь во все детали проблемы, мы можем добавить, что греческие геометры обнаружили, что, определив правильные относительные размеры большого и малого круга, они могли заставить два движения нейтрализовать друг друга, когда планета достигала своих стационарных точек, и попятное движение преобладать над прямым, когда она двигалась попятно. Аналогичное устройство было сделано для Юпитера и Сатурна.
Этим весьма остроумным способом меняющаяся яркость, а также меняющиеся движения этих трех планет были объяснены без нарушения принципа равномерного кругового движения и без удаления Земли из центра Вселенной. Она также по-прежнему оставалась центром планетного движения в определенном смысле; но поместить истинные центры сфер этих планет за пределами Земли и в направлении Солнца было очень наводящим на размышления шагом и вполне могло помочь Аристарху прийти к его смелой гипотезе. Ибо ему нужно было только поместить Солнце не в какую-то неопределенную точку вдоль линии E A, а точно в точку C, и оно становилось центром движения для Марса, Юпитера и Сатурна, точно так же, как в «египетской теории» оно было центром движения для Венеры и Меркурия. Таким образом, он пришел бы к концепции Солнца, кружащегося вокруг Земли и несущего с собой все планеты (теория, которой придерживался великий астроном Тихо Браге в XVI веке н. э.). Тогда вспышка озарения, возможно, открыла ему тот факт, что это движение Солнца является лишь кажущимся, будучи лишь отражением собственного движения Земли; ибо она кружится вокруг Солнца, как и все другие планеты.
Это, однако, лишь догадка, что Подвижные Эксцентрики сыграли эту роль в теории Аристарха. Они недолго удерживали позиции, потому что не были применимы к Венере и Меркурию, которые никогда не наблюдаются в оппозиции к Солнцу. Поэтому они были отброшены ради другой системы, Эпициклов, которая гораздо проще иллюстрирует стояния и попятные движения планет и может быть использована для них всех.
Позже, когда были обнаружены другие нерегулярности движения, стало необходимо объединить эксцентрики и эпициклы, и с помощью этой совместной системы стало возможным наконец представить полностью и так точно, как их можно было наблюдать, все видимые движения небес. Сначала, однако, нужно было проделать огромную работу и разработать новые методы, как в наблюдении, так и в математике. Человеком, который внес наибольший вклад в обоих отношениях, чтобы сделать это возможным, был Гиппарх.
7. ГИППАРХ.
Hipparchus c. 140 b.c.
Об этом великом человеке мы не знаем почти ничего, кроме того, что можно почерпнуть из его работы, и это подтверждает описание Птолемея: «Гиппарх, любитель труда и истины φιλοπονον και φιλαληθεα». Он жил около 140 г. до н. э., поскольку это дата единственной сохранившейся его книги, и его работа была проделана не в Александрии, хотя он, возможно, учился там в юности, и он использовал записи Мусея. Мы причисляем его к александрийцам, так как он принадлежит к этой эпохе, но он, кажется, был частным астрономом, который основал свою собственную обсерваторию на Родосе, своей родине. Здесь мы, кажется, видим его в окружении его примитивных инструментов и папирусных книг, терпеливого, усердного, скромного, не ищущего ни славы, ни награды, кроме радости от своей работы. Днем он следил за скользящей тенью своего гномона, записывал свои наблюдения, проводил долгие расчеты и разрабатывал новые методы в математике, улучшал и модифицировал свои астролябии и клепсидры; ночью он проводил долгие часы с Луной, планетами и звездами, восполняя недостатки и недочеты своих инструментов мастерством и тщательностью, с которыми он применял их для измерения положений на небе. Ничто, кроме самой любящей и добросовестной заботы, не могло поднять его работу до такой степени точности и сделать такие грубые средства достаточными для таких блестящих достижений.
Книга, которой мы располагаем, по-видимому, является ранним трудом и посвящена главным образом положениям, восходам и заходам звезд; в конце ее приводится список из шестнадцати звезд, которые проходили через меридиан с часовыми интервалами. На основании этого списка и знаний в области сферической тригонометрии, которыми обладал автор, можно было вычислять ночное время с точностью до минуты.
Гиппарх смог построить удовлетворительную теорию движения Солнца и, в некоторой степени, Луны, однако он обнаружил в движении планет больше нерегулярностей, чем предполагал Евдокс. Записи его предшественников были недостаточно точными для того, чтобы он мог построить теорию для планет, и вскоре он понял, что одной человеческой жизни будет недостаточно для сбора всех необходимых данных. Поэтому, как сообщает нам Птолемей, «Гиппарх, любивший истину превыше всего», спокойно принялся за работу, чтобы провести как можно больше наблюдений и как можно качественнее, предоставив своим преемникам завершить и объяснить их.
В том же духе он взялся за кропотливую задачу — составление каталога звезд, о которой Плиний отзывается с благоговением как о дерзком замысле, непосильном даже для бога («rem etiam Deo improbam»). Плиний говорит, что к этому его побудило появление новой звезды, внезапно вспыхнувшей в созвездии Скорпиона в 136 г. до н. э., подобно тому как Новая Персея вспыхнула в созвездии Персея в феврале 1901 года. Он увидел, что даже в высших областях вечных небес, которые Аристотель считал абсолютно неизменными, могут происходить изменения, и чтобы даже малейшие из них не остались незамеченными, он принялся отмечать число, яркость и положение всех звезд, которые мог видеть. Этот великий каталог из 1080 звезд, скопированный Птолемеем в его «Альмагесте», служил основой для всех последующих каталогов, от Испании до Туркестана, вплоть до самого недавнего времени. В нем впервые положения звезд были не просто описаны в соответствии с их местом в фигурах созвездий, а отмечены в градусах на небесной сфере, как это делается сегодня.
Timocharis c. b.c. 280.
Однажды, сравнивая свои записи с записями Тимохариса, который работал в Александрии примерно за полтора столетия до него, он обнаружил, что яркая звезда Спика, «Колос», который Дева держит в руке, по-видимому, сместилась ближе к точке осеннего равноденствия примерно на 2°. (Два градуса — это примерно четыре угловых диаметра Солнца). Разумеется, он или Тимохарис могли допустить ошибку, или Спика могла действительно перемещаться среди звезд, или же она могла быть увлечена вместе с остальными медленным движением всей звездной сферы. По-видимому, Гиппарх убедился в том, что может доверять наблюдениям Тимохариса, и приложил усилия, чтобы проверить свои собственные; вторую гипотезу можно было опровергнуть тем фактом, что Спика не меняет своего места заметным образом среди своих соседей; и, наконец, стало ясно, что ее движение является частью медленного видимого движения всего небосвода.
Рис. 24. Движение Спики.
Это было открытие первостепенной важности, неожиданная награда за терпеливую точность, о которой нам всегда может напоминать белая Спика, сверкающая в летнем небе. Гиппарх открыл великий цикл, который мы называем «прецессией равноденствий», и прежде чем Спика вернется в то же положение, в котором он видел ее тогда, когда она привела его к великому открытию, за ней будут наблюдать поколения астрономов еще двадцать четыре тысячи лет. До сих пор не найдено упоминаний об этом цикле в записях какого-либо другого народа, хотя кажется, что астрономы Вавилона, Египта и других стран, где наблюдения велись на протяжении многих столетий, должны были знать о нем. Мы можем лишь предположить, что через большие промежутки времени они обнаруживали, что звезды каким-то образом изменились, и вносили соответствующие поправки, но не понимали природы этого изменения. Что думал Гиппарх о его причине, мы сказать не можем: вероятно, он оставил все домыслы будущим астрономам, а сам ограничился констатацией факта.
Смещение Спики, которое он наблюдал, показано на диаграмме.
И Тимохарис, и Гиппарх, очевидно, измеряли ее положение косвенно, сравнивая его с положением Луны, которая в то время была затмена и, следовательно, находилась на эклиптике напротив Солнца. Определить расстояние Солнца от точки равноденствия было нетрудно, поскольку его годичный путь давно тщательно изучался, а дни, в которые он проходил через точки равноденствий, регулярно наблюдались с помощью гномона. Таким образом, Спика переместилась к востоку вдоль дуги, параллельной эклиптике, и, поскольку небесная широта и долгота отсчитываются от эклиптики, мы можем определить ее видимое движение на языке астрономии, сказав, что, в то время как ее широта оставалась постоянной, ее долгота увеличилась примерно на два градуса; кроме того, поскольку небесный экватор наклонен к эклиптике, это означало, что ее склонение (положение к северу или югу от экватора) также изменилось. Диаграмма показывает, что ее склонение стало менее северным, чем прежде.
С такой скоростью Спика, которая теперь находилась всего в 6° от точки осеннего равноденствия, достигла бы ее менее чем через пятьсот лет, а затем оказалась бы к востоку, а не к западу от нее; и то, что она действительно это сделала, можно увидеть, заглянув в современный звездный атлас. Сейчас она находится на 22½° долготы к востоку от точки осеннего равноденствия и почти на 11° к югу от экватора. Ее южное склонение будет продолжать увеличиваться еще около пяти тысяч лет, после чего она снова начнет смещаться к северу.
Птолемей говорит, что Гиппарх исследовал и другие звезды и обнаружил, что их долгота также увеличивается с той же скоростью, что и у Спики. Ежегодная величина этого движения, выведенная из наблюдений Спики, отличается всего на несколько угловых секунд от истинного значения, которое составляет 50¼ секунды; однако Гиппарх не стал фиксировать какое-либо значение, пока оно не было проверено дальнейшими наблюдениями, и лишь заявил, что оно не может быть меньше одного градуса за столетие, то есть 36 секунд в год.
Это весьма неудобное явление для астрономов, поскольку каждая звезда постоянно меняет свое измеренное положение на небесной сфере. Возьмем три звезды: одну на северном полюсе, другую на экваторе, а третью в южном полушарии. Через несколько лет первая перестанет быть полярной звездой, вторая — экваториальной, а третья может настолько увеличить свое южное склонение, что станет невидимой на широтах нашего северного полушария, где прежде она поднималась над горизонтом. Одно из преимуществ этого неудобства заключается в том, что если мы знаем, какая звезда была вблизи полюса или какие звезды лежали вдоль экватора в любой данный момент, мы можем вычислить дату. Так, считается, что Великая пирамида была построена, когда Альфа Дракона была Полярной звездой, то есть почти за 3000 лет до н. э.; и с помощью аналогичного метода г-н Маундер определяет эпоху, в которую были изобретены древние южные созвездия, как мы уже видели.
Наибольшее неудобство, а также наибольший исторический интерес представляют звезды, подобные Спике, которые принадлежат к зодиакальным созвездиям, ибо если они не неподвижны относительно равноденствий и солнцестояний, то они не являются такими простыми ориентирами для определения продолжительности солнечного года, как полагали древние. Система вавилонян, начинавших месяц нисан, когда звезды Дильган восходили непосредственно перед Солнцем, была превосходной в течение некоторого времени, но если бы они продолжали использовать ее на протяжении многих столетий, они бы обнаружили, что их год слишком длинный, а месяцы приходятся не на те сезоны. Это действительно произошло с индусами и парсами, которые сейчас отмечают свой Новый год в середине нашего апреля, хотя, когда их календарь был установлен около тысячи трехсот лет назад, годы начинались в день весеннего равноденствия. Ибо Солнце подобно бегуну на круговой дорожке, который думает, что завершил круг, когда возвращается к группе зрителей, изначально стоявших на стартовой линии, но после нескольких кругов обнаруживает, что зрители и финиш больше не совпадают; либо они, как и все остальные вокруг дорожки, уходят от него, либо невидимая рука перемещает флаг навстречу ему, тем самым сокращая круг.
В любом случае считать нужно по флагу, а не по зрителям, и в случае с Солнцем считать нужно по равноденствию, а не по звездам, ибо это точка, в которой оно пересекает экватор, делая день и ночь равными, и от нее мы отсчитываем начало и конец наших сезонов. Таким образом, наш год отсчитывается от равноденствия до равноденствия и на двадцать минут короче «сидерического», или звездного, года древних вавилонян. Гиппарх, основываясь на наблюдениях равноденствий и солнцестояний, определил продолжительность года в 365 дней 5 часов и почти 55 минут, что всего на 6 минут больше правильного значения.
Рис. 25. Солнце и равноденствие.