Ноа Уэбстер

«Диссертации об английском языке»

Страница 7 из 10 · 55 716 зн. · 65 мин. чтения

О СТРОЕНИИ АНГЛИЙСКОГО СТИХА.

Поскольку поэзия всегда причислялась к изящным искусствам и занимала перья первых гениев всех народов, исследование этого предмета должно быть приятным для читателей со вкусом. И это должно быть тем более приятно, что этот предмет был сильно запущен, а природа и строение английского стиха часто понимались неверно.

Большинство просодиков, которые рассматривали этот предмет в частности, были виновны в фундаментальной ошибке, рассматривая движение английского стиха как зависящее от долгих и кратких слогов, образованных долгими и краткими гласными. Эта гипотеза привела их к крупным ошибкам. Истина в том, что многие из тех слогов, которые считаются долгими в стихе, образованы самыми краткими гласными в языке; как «strength», «health», «grand». Доктрина о том, что долгие гласные необходимы для образования долгих слогов в поэзии, наконец опровергнута, и принципы, которые регулируют движение нашего стиха, объяснены, а именно: ударение и эмфаза. Каждое эмфатическое слово и каждый ударный слог будут образовывать то, что в стихе называется долгим слогом. Безударные слоги и неэмфатические односложные слова считаются краткими слогами.

Но существует два вида эмфазы: естественная эмфаза, которая возникает из важности идеи, передаваемой словом; и случайная эмфаза, которая возникает из важности слова в конкретной ситуации.

Первая, или естественная, эмфаза относится ко всем существительным, глаголам, причастиям и прилагательным и не требует повышения голоса; например,

"Not half so swift the trembling doves can fly."

Последняя, или случайная, эмфаза накладывается на слово, когда оно имеет какое-то особое значение и когда от него зависит сила предложения; это, следовательно, требует повышения голоса; например,

"Perdition catch my soul—but I do love thee."

На этом просодия английского языка кажется установленной; но правила, изложенные для строения стиха, кажутся несовершенными и спорными.

Писатели обычно полагали, что наш героический стих состоит из пяти стоп, все — чистые ямбы, за исключением первой стопы, которую, как они допускают, может составлять хорей. Вследствие этого мнения они удаляли из слов буквы, которые были необходимы, и сокращали стопы таким образом, что это портило красоту печати и во многих случаях разрушало гармонию нашей лучшей поэзии.

Истина в том, что наш героический стих настолько далек от того, чтобы ограничиваться ямбическим размером, что он допускает восемь стоп, а в некоторых случаях — девять. Я не буду запутывать своих читателей множеством сложных названий, а перейду к объяснению различных стоп и покажу, в каких местах строки они допустимы.

Ямбическая стопа, которая является основой английских размеров, состоит из двух слогов, первый — краткий, а второй — долгий. Эта стопа допускается в любом месте строки. Пример, все ямбы.

"Whĕre slāves ŏnce mōre thĕir nātĭve lānd bĕhōld,

Nŏ fiēnds tŏrmēnt, nŏ chrīstiăns thīrst, fŏr gōld."

Поуп.

Хорей — это стопа, состоящая из двух слогов, первый — долгий, а второй — краткий. Пример.

"Wārms ĭn the sun, refreshes in the breeze,

Glows in the stars, and blossoms in the trees."

Поуп.

Хорей не допускается во втором месте строки; но в третьем и четвертом он может иметь красоту, когда создает соответствие между звуком и смыслом.

"Eve rightly call'd mōthĕr of all mankind."

"And staggered by the stroke, drōps thĕ large ox."

Спондей — это стопа, состоящая из двух долгих слогов. Он может использоваться в любом месте строки.

1. "Gōod līfe be now my task, my doubts are done."

Драйден.

2. "As some lōne moūntain's monstrous growth he stood."

Поуп.

Но он имеет большую красоту, когда ему предшествует хорей.

"Lōad thĕ tāll bārk and launch into the main."

3. "The mountain goats cāme bōunding o'er the lawn."

4. "He spoke, and speaking in prōud trīumph spread,

The long contended honors of her head."

Поуп.

5. "Singed are his brows, the scorching lids grōw blāck."

Поуп.

Пиррихий — это стопа из двух кратких слогов; он изящен в первом и четвертом местах и допустим во втором и третьем.

1. "Nŏr ĭn the helpless orphan dread a foe."

Поуп.

2. ——"On they move,

Indissŏlŭbly firm."——Milton.

3. "The two extremes appear like man and wife,

Coupled togethĕr fŏr the sake of strife."

Черчилль.

Но эта стопа наиболее изящна в четвертом месте.

"The dying gales that pant ŭpŏn the trees."

"To farthest shores the ambrosial spirit flies,

Sweet to the world and gratefŭl tŏ the skies."

Амфибрахий — это стопа из трех слогов, первый и третий — краткие, а второй — долгий. Он используется в героическом стихе только тогда, когда мы берем на себя свободу добавить краткий слог к строке.

"The piece you say is incorrect, wh̆y tāke ĭt,

I'm all submission, what you'd have ĭt, māke ĭt."

Эта стопа едва ли допустима в торжественном или возвышенном стиле. Поуп, правда, допустил ее в своем «Опыте о человеке»:

"What can ennoble sots or slaves ŏr cōwărds,

Alas! not all the blood of all thĕ Hōwărds."

Снова:

"To sigh for ribbands, if thou art sŏ sīll̆y,

Mark how they grace Lord Umbra or Sĭr Bīll̆y."

Но эти строки относятся к высокому бурлескному роду, и в этом стиле амфибрахий завершает строки с большой красотой.

Трибрахий — это стопа из трех слогов, все краткие; и он может использоваться в третьем и четвертом местах.

"And rolls impetŭoŭs tŏ the subject plain."

Или так:

"And thunders down impetŭoŭs tŏ the plain."

Дактиль, стопа из трех слогов, первый — долгий, а два последних — краткие, используется преимущественно в первом месте строки.

"Fūrĭoŭs he spoke, the angry chief replied."

"Mūrmŭrĭng, and with him fled the shades of night."

Анапест, стопа, состоящая из трех слогов, два первых — краткие, а последний — долгий, допустим в любом месте строки.

"Căn ă bōsŏm sŏ gēntlĕ rĕmāin,

Unmoved when her Corydon sighs?

Will a nymph that is fond of the plains,

These plains and these valleys despise?

Dear regions of silence and shade,

Soft scenes of contentment and ease,

Where I could have pleasingly stay'd,

If ought in her absence could please."

Трехсложные стопы больше всего пострадали от общего невежества критиков; большинство из них были изуродованы апострофами, чтобы свести их к ямбическому размеру.

Так, в строке, повторенной ранее,

"Murmuring, and with him fled the shades of night,"

мы находим слово в копии сокращенным до двух слогов, «murm'ring», и красота дактиля разрушена.

Так в следующем:

"On every side with shadowy squadrons deep,"

путем апострофирования «every» и «shadowy» строка теряет свою гармонию. То же замечание относится к следующему:

"And hosts infuriate shake the shudd'ring plain."

"But fashion so directs, and moderns raise

On fashion's mould'ring base, their transient praise."

Черчилль.

Поэтические строки, которые изобилуют этими трехсложными стопами, являются самыми плавными и мелодичными из всех в языке; и все же сами поэты или их печатники убивают их бесчисленными ненужными сокращениями.

Требуется лишь немного суждения и посредственно точный слух, чтобы отличить сокращения, которые необходимы, от тех, которые излишни и вредны для версификации. В следующем отрывке мы находим примеры и тех, и других.

"She went from op'ra, park, assembly, play,

To morning walks and pray'rs three times a day;

To part her time 'twixt reading and bohea,

To muse and spill her solitary tea;

Or o'er cold coffee trifle with the spoon,

Count the slow clock, and dine exact at noon;

Divert her eyes with pictures in the fire,

Hum half a tune, tell stories to the 'squire;

Up to her godly garret after sev'n,

There starve and pray, for that's the way to heav'n."

Послания Поупа.

Здесь «e» в «opera» не следует апострофировать, ибо такое сокращение сводит амфибрахическую стопу к ямбической. Слова «prayers», «seven» и «heaven» не нуждаются в апострофе «e»; ибо это не делает никакой разницы в произношении. Но сокращение «over» и «betwixt» необходимо; ибо без него размер был бы несовершенным.

ПАУЗЫ.

Объяснив различные виды стоп и показав, в каких местах стиха они могут использоваться, я перехожу к другому важному пункту — паузам. Их существует два вида: цезурная пауза, которая делит строку на две равные или неравные части, и финальная пауза, которая завершает стих. Эти паузы называются музыкальными, потому что их единственная цель — мелодия стиха.

Паузы, которые отмечают смысл и по этой причине называются сентенциальными, в стихе такие же, как и в прозе. Они отмечаются обычными знаками препинания: запятой, точкой с запятой, двоеточием или точкой, как того требует смысл, и не нуждаются в особом объяснении.

Цезурная пауза не является существенной для стиха, ибо более короткие виды размера обходятся без нее; но она улучшает как мелодию, так и гармонию.

Мелодия в музыке происходит от последовательности звуков; гармония — от разных звуков в согласии. Один голос может создать мелодию; союз голосов необходим для образования гармонии. В этом смысле гармония не может быть применена к стиху, потому что поэзия читается одним голосом. Но гармония может быть использована в переносном смысле, чтобы выразить эффект, производимый соблюдением пропорции, которую члены стиха имеют друг к другу. [125]

Цезурная пауза может быть помещена в любой части стиха; но имеет наилучший эффект на мелодию, когда помещена после второй или третьей стопы, или в середине третьей. После второй:

"In what retreat, inglorious and unknown,

Did genius sleep, when dulness seized the throne."

После третьей:

"O say what stranger cause, yet unexplored,

Could make a gentle belle reject a lord?"

В середине третьей:

"Great are his perils, in this stormy time,

Who rashly ventures, on a sea of rhime."

В этих примерах мы находим большую степень мелодии, но не во всех в одинаковой степени. Сравнивая деления стиха, мы испытываем наибольшее удовольствие, наблюдая те, которые равны; следовательно, те стихи, которые имеют паузу в середине третьей стопы, что является серединой стиха, наиболее мелодичны. Таков третий пример выше.

В строках, где пауза помещена после второй стопы, мы воспринимаем меньшую степень мелодии, ибо деления не равны; одно содержит четыре слога, другое — шесть, как в первом примере.

Но мелодия в этом примере намного превосходит мелодию стихов, которые имеют цезурную паузу после третьей стопы; по этой очевидной причине: когда пауза ограничивает вторую стопу, последняя часть стиха является наибольшей и оставляет наиболее сильное впечатление на ум; но когда пауза находится в конце третьей стопы, порядок меняется. Мы любим переходить от малого к великому, и кульминация в звуке радует слух так же, как кульминация в смысле радует ум. Таков первый пример.

Следует заметить далее, что когда цезурная пауза падает после второй и третьей стоп, как финальная, так и цезурная паузы приходятся на ударные слоги; тогда как когда цезурная пауза падает в середине третьей стопы, она приходится на слабый слог, а финальная пауза — на ударный слог. Это разнообразие в последнем является еще одной причиной превосходного удовольствия, которое мы получаем от стихов, разделенных на равные части.

Пауза может падать в середине четвертой стопы; например,

"Let favor speak for others, worth for me;"

но мелодия в этом случае почти теряется. В конце первой стопы пауза имеет более приятный эффект.

"That's vile, should we a parent's fault adore,

And err, because our fathers err'd before?"

В середине второй стопы пауза может быть использована, но производит мало мелодии.

"And who but wishes to invert the laws

Of order, sins against the eternal cause."

Гармония создается пропорцией между членами одного и того же стиха или между членами разных стихов. Пример.

"Thy forests, Windsor, and thy green retreats,

At once the monarch's, and the muse's seats,

Invite my lays. Be present sylvan maids,

Unlock your springs, and open all your shades."

Здесь мы наблюдаем, что пауза в первом двустишии находится в середине третьей стопы; оба стиха в этом отношении схожи. В последнем двустишии пауза падает после второй стопы. В каждом двустишии, рассматриваемом отдельно, есть единообразие; но когда одно сравнивается с другим, есть разнообразие. Это разнообразие производит приятный эффект. [126] Разнообразие еще больше увеличивается, когда первые строки нескольких следующих друг за другом двустиший единообразны сами по себе и отличаются от последних строк, которые также единообразны сами по себе. Черчилль, говоря о разуме, лорде-главном судье в суде человека, имеет следующие строки.

"Equally form'd to rule, in age and youth,

The friend of virtue, and the guide to youth;

To her I bow, whose sacred power I feel;

To her decision, make my last appeal;

Condemn'd by her, applauding worlds in vain

Should tempt me to take up my pen again;

By her absolv'd, the course I'll still pursue;

If Reason's for me, God is for me too."

Первая строка трех из этих двустиший имеет паузу после второй стопы; в этом состоит их сходство. Последняя строка в трех из них имеет паузу в середине третьей стопы; они единообразны сами по себе, но отличаются от предыдущих строк. Этот отрывок, который в целом очень красив, сильно страдает от шестой строки, которая не является стихом, а скорее ковыляющей прозой. [127]

Вышеприведенных замечаний достаточно, чтобы проиллюстрировать использование и преимущества цезурной паузы.

Финальная пауза отмечает конец строки или стиха, независимо от того, есть ли пауза в смысле или нет. Сентенциальные паузы должны отмечаться изменением тона; но финальная пауза, когда конец одной строки тесно связан с началом следующей, должна быть просто приостановкой голоса без повышения или понижения. Так:

"Of man's first disobedience, and the fruit

Of that forbidden tree, whose mortal taste

Brought death into the world, and all our woe," &c.

Когда эти строки читаются без паузы после слов «fruit» и «taste», они вырождаются в прозу. Действительно, во многих случаях, особенно в белом стихе, финальная пауза — это единственное обстоятельство, которое отличает стих от прозы.

ВЫРАЗИТЕЛЬНОСТЬ.

Еще один пункт в строении стиха заслуживает нашего внимания, а именно: Выразительность. Выразительность состоит в таком выборе и распределении поэтических стоп, которые наилучшим образом приспособлены к предмету и наилучшим образом рассчитаны на то, чтобы запечатлеть чувства в уме. Те поэтические стопы, которые заканчиваются ударным слогом, являются наиболее сильными. Следовательно, ямбический размер лучше всего приспособлен к торжественным и возвышенным предметам. Это размер эпоса, поэм на серьезные моральные темы, элегий и т. д. Спондей, стопа из двух долгих слогов, когда допускается в ямбический размер, добавляет много к торжественности движения.

"While the clear sun, rejoicing still to rise,

In pomp rolls round immeasurable skies."

Дуайт.

Дактиль, «rolls round», прекрасно выражает величие солнца в его движении.

Общее правило гласит: чем больше важных слогов в отрывке, будь то проза или стих, тем тяжелее стиль. Например:

"A past, vamp'd, future, old, reviv'd new piece."

"Men, bearded, bald, cowl'd, uncowl'd, shod, unshod."

Такие строки лишены мелодии и допустимы только тогда, когда они соответствуют звуку смыслу. В высоком бурлескном стиле, к какому относится «Дунсиада» Поупа, они придают чувству иронический оттенок важности, и из этого обстоятельства извлекают красоту. С другой стороны, большая доля безударных слогов или частиц лишает язык энергии; и именно это обстоятельство главным образом в прозе составляет разницу между серьезным историческим и фамильярным стилем. Наибольшее количество долгих слогов, когда-либо допущенных в героический стих, — семь, как в вышеприведенном; наименьшее количество — три.

"Or to a sād varīety of wōe."

Хореический размер, в котором каждая стопа заканчивается слабым слогом, хорошо рассчитан для живых предметов.

"Softly sweet in Lydian measures

Soon he sooth'd his soul to pleasures;

War he sung is toil and trouble,

Honor but an empty bubble," &c.

Анапестический размер, в котором есть два кратких слога на один долгий, лучше всего приспособлен для выражения стремительности страсти или действия. Шенстоун использовал его с большой выгодой в своей неподражаемой пасторальной балладе. Он прекрасно описывает сильные и живые эмоции, которые волнуют любовника, и его беспокойство угодить, которое постоянно торопит его от одного объекта и одного усилия к другому.

"I have found out a gift for my fair,

I have found where the wood pigeons breed;

Yet let me that plunder forbear,

She will say 'twas a barbarous deed.

For he ne'er could prove true, she averr'd,

Who could rob a poor bird of her young:

And I lov'd her the more when I heard

Such tenderness fall from her tongue."

Амфибрахический размер, в котором есть долгий слог между двумя краткими, лучше всего приспособлен к живым комическим предметам; как в «Розамунде» Аддисона.

"Since conjugal passion

Has come into fashion,

And marriage so blest on the throne is,

Like Venus I'll shine,

Be fond and be fine,

And Sir Trusty shall be my Adonis."

Такой размер придает чувству комический оттенок и, следовательно, плохо приспособлен к серьезным предметам.

Большое искусство может быть использовано поэтом при выборе слов и стоп, приспособленных к его предмету. Возьмите следующий образец.

"Now here, now there, the warriors fall; amain

Groans murmur, armor sounds, and shouts convulse the plain."

Стопы в последней строке удачно выбраны. Медленный спондей в начале стиха фиксирует ум на мрачной сцене горя; торжественность усиливается паузами в середине второй и в конце третьей стопы. Но когда поэт доходит до «shake the plains», он завершает строку тремя сильными ямбами.

Подобной красоты возьмите следующий пример.

"She all night long, her amorous descant sung."

Поэт здесь стремится описать продолжительность ночи и музыку соловьиной песни. Первое он делает с помощью двух медленных спондеев, а последнее — с помощью четырех очень быстрых слогов.

Следующие строки из «Элегии, написанной на сельском кладбище» Грея отличаются удачным выбором слов.

"For who, to dumb forgetfulness a prey,

This pleasing anxious being e'er resign'd?

Left the warm precincts of the cheerful day,

Nor cast one longing lingering look behind?"

Слова «longing» (тоска) и «lingering» (медлительность) наиболее выразительно передают нежелание, с которым человечество покидает это состояние бытия.

У Поупа много подобных красот.

"And grace and reason, sense and virtue split,

With all the rash dexterity of wit."

Глухие согласные, которыми заканчиваются эти строки, с большой энергией и эффектом передают идею разрывания на части. Слова «rash» (стремительный) и «dexterity» (ловкость) также выбраны весьма рассудительно.

Описывая тонкие ощущения самого возвышенного чувства, он примечателен своим выбором плавно текущих слов. В его «Элоизе и Абеляре» есть отрывки, которые растянуты на значительную длину без единого глухого согласного или резкого слова.

О ЧТЕНИИ СТИХОВ.

Что касается искусства чтения стихов, мы можем предложить лишь несколько простых правил, но они, возможно, будут полезны.

1. Слова следует произносить так же, как в прозе и в разговоре, ибо чтение — это лишь воспроизведение чужого разговора.

2. Ударение следует соблюдать так же, как в прозе. Голос должен перескакивать с акцента на акцент, и не следует делать упор на маленькие неважные слова или на слабые слоги.

3. Фразовые паузы следует соблюдать так же, как в прозе; они не зависят от вида письма, регулируясь исключительно смыслом. Но поскольку цезурные и конечные паузы предназначены для усиления мелодичности стиха, при чтении им необходимо уделять самое пристальное внимание. Они отмечают приостановку голоса без повышения или понижения тона.

Чтобы хорошо читать прозу, необходимо понимать то, что читаешь; а чтобы хорошо читать поэзию, дополнительно необходимо понимать структуру стиха. Из-за недостатка этих знаний большинство людей читают все стихи как ямбический размер. Ниже приведены чистые ямбы.

"Above how high progressive life may go!

Around how wide, how deep extend below!"

Так легко ставить ударение на каждый второй слог, что любой школьник может прочитать этот размер с приемлемой правильностью. Но беда в том, что когда привычка читать этот вид метра уже сформирована, люди не меняют свою манеру, чтобы приспособиться к другим размерам. Так, при декламации следующей строки,

"Load the tall bark, and launch into the main,"

многие люди ставили бы ударение на каждый второй слог; и прочитанная таким образом, наша поэзия становится самой монотонной и нелепой из всей поэзии в мире.

Пусть следующая строка будет повторена без пауз, и она потеряет свою главную красоту.

"Bold, as a hero,, as a virgin, mild."

Так же и в следующей.

"Reason, the card,, but passion, is the gale."

"From storms, a shelter,, and from heat, a shade."

Гармония во всех этих случаях значительно улучшается за счет полупауз, и в то же время смысл понимается более ясно.

Учитывая трудность чтения стихов, я не удивлен, что нахожу лишь немногих, кто является мастером в этом искусстве. Знание структуры стиха, различных видов стоп, природы и использования конечных, цезурных и полуцезурных пауз необходимо для изящной манеры чтения поэзии; и даже это, без лучших примеров, едва ли достигнет цели. Именно по этой причине детям не следует позволять читать поэзию более сложного рода без лучших примеров для подражания. Они часто приобретают в раннем возрасте либо монотонность, либо распевную манеру, которая, став привычкой, редко когда искореняется.

СНОСКИ:

[125] «Искусство чтения» Шеридана.

[126] Шеридан.

[127] Черчилль улучшил английское стихосложение, но иногда был слишком неточен. Существует замечание одного писателя: «Величайшие гении редко бывают точны», и это замечание небезосновательно. Гомер, Шекспир и Милтон были, возможно, величайшими гениями, когда-либо жившими, и они, безусловно, были виновны в величайших ошибках. Вергилий и Поуп были гораздо ниже по уровню гениальности, но превосходили в точности. Черчилль обладал гением, но его презрение к правилам заставляло его иногда допускать слишком большую свободу выражения.

ПРИМЕЧАНИЯ,

ИСТОРИЧЕСКИЕ И КРИТИЧЕСКИЕ.

[A], страница 42, Текст.

Автор «Образца этимологического словаря» утверждает, что «кельтский язык был доказуемо источником греческого и латинского; большинства, если не всех языков Европы; части Африки и двух Татарий».

Монсеньор Жебелен, который с большим усердием исследовал происхождение европейских языков, придерживается мнения, что на кельтском говорили от границ Геллеспонта до океана и от Трои до мыса Финистерре и Ирландии. «Кельтский язык в своем самом широком смысле — это язык, на котором говорили первые жители Европы, от берегов Геллеспонта и Эгейского моря до берегов Океана; от мыса Сигей у ворот Трои до мыса Финистерре в Португалии или до Ирландии». — Предварительная диссертация, ст. 2.

Из этого языка, говорит он, произошли греческий или пеласгический, до Гесиода и Гомера — латинский или язык Нумы — этрусский, на котором говорили в значительной части Италии — фракийский, на котором говорили на Дунае, от Эвксинского до Адриатического моря, который был тем же, что и фригийский — тевтонский или немецкий, на котором говорили от Вислы до Рейна — галльский, на котором говорили в Альпах, в Италии, по эту сторону По, и от Рейна до Океана, включая Францию, Нидерланды, Швейцарию, Алеманию и две Бретани — также кантабрийский, или древний язык Испании — короче говоря, рунический, на котором говорили на Севере, в Дании, Швеции и т. д.

Единственные чистые остатки этого примитивного кельтского, предполагает тот же автор, найдены в Уэльсе, Корнуолле и Бретани во Франции, где люди до сих пор говорят на диалектах языка, который доказанно является древнебританским.

«Отделенные таким образом от остального мира, эти обломки древних кельтов сохранили свои древние обычаи и говорят на языке, который не имеет никакой связи с языками народов, покоривших их, и который разделился на три диалекта: валлийский, корнуольский и нижнебретонский; диалекты, которые имеют между собой величайшую связь и которые, бесспорно, являются драгоценными остатками древнего языка кельтов или галлов». — Предварительная диссертация.

«Отделенные от остального мира, эти остатки древних кельтов сохранили свои древние обычаи и говорят на языке, который не имеет сходства с языками их завоевателей и который разделен на три диалекта: валлийский, корнуольский и армориканский — диалекты, которые имеют тесное родство друг с другом и которые, вне всякого спора, являются драгоценными остатками древнего кельтского или галльского языка». [128]

В этом отрывке автор, кажется, противоречит тому, что он только что выдвинул ранее, а именно, что кельтский был примитивным языком Европы, из которого произошел готский или немецкий. Теперь франки, норманны и саксы, покорившие Галлию и Британию, говорили на диалектах готского; следовательно, согласно гипотезе нашего автора, должно было существовать некоторое сходство между древним кельтским и более современными языками готов, саксов и других северных завоевателей кельтских народов. Это сходство проявится, когда я приступлю к сопоставлению ряда слов в различных языках.

Многие ученые мужи пытались доказать, что северные готы и тевтоны, а также кельты, жившие в Галлии и Британии, были изначально одним и тем же народом. Монсеньор Малле, знаменитый историк, составил свое «Введение в историю Дании» на основе этой гипотезы. Его переводчик придерживается иного мнения и обычно заменяет английское слово «Gothic» на «Celtique» оригинала. В предисловии к своему переводу он пытается опровергнуть мнение монсеньора Малле, Клюверия, Пеллутье и других и доказать, что готские и кельтские народы были ab origine двумя различными расами людей. Великая эрудиция проявлена с обеих сторон вопроса, и те, у кого есть вкус к подобным изысканиям, получат большое удовлетворение и пользу, читая то, что эти авторы написали по данному предмету.

После тщательного изучения я свободно объявляю себя сторонником мнения монсеньора Малле, Ллуйда и Пеллутье, которые предполагают, что кельты и готы происходят из одного и того же первоначального корня. Разделение, однако, должно было произойти очень рано, вероятно, еще в первом веке после потопа. Сказать, что готский и кельтский языки не имеют родства, означало бы противоречить самым положительным доказательствам; тем не менее, родство очень мало — обнаруживается лишь в нескольких словах.

Современные английский, датский, шведский и немецкий — все они, несомненно, происходят из одного и того же языка; на них говорили отдельные племена, вероятно, не две тысячи лет, и почти половину этого периода звуки были в некоторой степени зафиксированы письменными знаками, однако языки стали настолько разными, что стали непонятны тем, кто говорит на другом. Но предположим, что два языка отделились от родительского языка на две тысячи лет раньше и на них в течение всего этого времени говорили грубые народы, не знакомые с письмом и постоянно кочующие в лесах, меняющие место жительства и подверженные мелким завоеваниям, и естественно думать, что их родство должно стать чрезвычайно неясным. По-видимому, так и было в случае с готским и кельтским языками. Общим родителем обоих был финикийский или еврейский. Это утверждение сделано не только на авторитете Моисея; светская история и этимология предоставляют веские аргументы, доказывающие истинность библейского рассказа о том, как мир был заселен из одного стада или семьи. Из этих двух древних языков кельтский или британский ближе всего подходит к еврейскому, для чего, возможно, будут приведены веские причины. Готский имеет большее родство с греческим и римским, будучи производным через древний ионийский или пеласгический от финикийского.

Ллуйд, знаменитый и глубокий антикварий, отмечает в Arch. Brit. на стр. 35: «Обычная ошибка в этимологии — пытаться выводить все радикальные слова наших западноевропейских языков из латыни и греческого; или, действительно, постоянно выводить первоосновы любого языка из какого-либо конкретного языка. Когда мы делаем это, мы, кажется, забываем, что все они подвергались изменениям; и что чем более велика и вежлива нация, тем более она склонна (отчасти для улучшения, а отчасти из роскошного своенравия) переделывать свой язык. Мы должны, следовательно, обязательно признать, что какими бы ни были народы, находившиеся по соседству и имевшие общее происхождение с греками и латинянами, когда они начали выделяться своей вежливостью, они должны были сохранить свои языки (которые могли отличаться от их языков только диалектами) гораздо лучше, чем они; и, следовательно, нет абсурда в том, чтобы предположить, что очень многие слова языка, на котором говорили старые аборигены, оски, лестригоны, авзоны, энотрийцы, умбры и сабиняне, из которых была составлена латынь, лучше сохранились в кельтском, чем в римском. «Lingua Hetrusca, Phrygia, Celtica (говорит ученый Стьернхельм) affines sunt omnes; ex uno fonte derivatæ. Nec Græca longe distat, Japheticæ sunt omnes; ergo et ipsa Latina. Non igitur mirium est innumera vocabula dictarum Linguarum communia esse cum Latinis». И если это признано, то должно быть также признано, что кельтский (как и все другие языки) лучше всего сохранился теми из их колоний, которые, из-за расположения своей страны, были наименее подвержены иностранным вторжениям. Отсюда происходит то, что мы всегда находим, что древние языки лучше всего сохраняются в горах и на островах».

Результатом этого учения является то, что примитивный кельтский сохранялся в наибольшей чистоте в Британии до римского и саксонского завоеваний, а с тех периодов — в Уэльсе и Корнуолле. Отсюда родство между еврейским и британским, которое проявится позже.

Уоллис отмечает, что сомнительно, происходят ли многие слова в английском и немецком языках от латыни, или латынь от тевтонского, или все они происходят из одного и того же корня. «Multas autem voces, quæ nobis cum Germanis fere sunt communes, dubium est an prisci olim Teutones a Latinis, an hi ab illis, aut denique utrique ab eodem commune fonte, acceperint». — Gram. Cap. 14.

Но я полагаю, что история, так же как и этимология, далеко продвинется в разрешении этого сомнения и склонит нас к мысли, что тевтонский, греческий и латинский были детьми одного и того же родительского языка.

Впервые мы слышим о людях в мягком климате Малой Азии и около истоков Средиземного моря. Вскоре после потопа жители начали мигрировать в отдаленные страны. Некоторые из них отправились на север и поселились в Бактрии и Гиркании, оттуда распространяясь на запад вдоль берегов Каспийского моря в Армению. От этих азиатских колоний произошли скифы и многочисленные племена, которые впоследствии покрыли территорию современной России, Швеции и Дании. Различные племена или орды этих людей назывались кимврами (возможно, от Гомера), галлами, умбрами и т. д. и заселили северные части Европы вплоть до Рейна.

Северные греческие страны, Фракия и Мисия, были заселены потомками Тираса или Тира, сына Иафета. Вся страна от Фракии до Пелопоннеса была заселена потомством Иавана и Киттима; действительно, Иония, древнее название Греции, по-видимому, происходит от Иавана, причем J или I в древности произносились как жидкое i или y согласное, и как это до сих пор произносится в немецком ja, yaw. Эти поселения были сделаны задолго до пеласгических миграций в Грецию, которые произошли по крайней мере за 2000 лет до Христа. Первоначальный язык Греции назывался ионийским, от Иавана или Иона. Пеласги, вероятно, были финикийцами; и древние историки рассказывают, что они принесли буквы в Грецию; но они должны были быть в очень грубом состоянии, так рано после их изобретения; [129] и мы не находим, чтобы они когда-либо широко использовались; по крайней мере, греческие историки не упоминают никаких записей или надписей этими знаками.

Кадм ввел финикийские буквы в Грецию за 1494 года до Христа. Эти буквы были введены с некоторым трудом, и как Кадм, так и его последователи были вынуждены принять ионийский или первоначальный иафетический язык, который впоследствии был записан его финикийскими знаками.

Греки в разные периоды посылали колонии в отдаленные части страны. Они поселились во Фракии, Македонии, на берегах Эвксинского моря, в Малой Азии, в Италии, на Сицилии и на южном берегу Средиземного моря. Этот ионийский или иафетический язык был, следовательно, корнем греческого и латинского. Он был также корнем готского языка, на котором говорили на севере Европы; и из которого, после революции веков, потрясений войны и улучшений в науке, произошло не менее семи или восьми различных языков. [130]

Светская история, следовательно, дает нам право утверждать, что греческий, римский и все современные языки севера Европы, и английский в том числе, имели общий корень. Но история сама по себе не заглушила бы наши возражения против этой теории, если бы она не была неоспоримо доказана рядом радикальных слов, общих для всех, которые еще не потеряны в изменениях времени. Этимология, следовательно, предоставляет демонстрацию того, что изложено в истории. Когда видишь слова γινωσκω и γνοω в греческом, nosco и в древности gnosco в латинском, и know в английском, передающие одну и ту же идею, приходишь к подозрению, что один народ заимствовал слово у другого. Но когда англичане заимствовали это слово? Слово использовалось саксами задолго до того, как они могли иметь какое-либо знание о греческих или римских авторах. Это, следовательно, дает сильное предположение, что все потоки вышли из одного и того же источника. Но когда мы исследуем дальше и находим много, возможно, сотню слов или более, общих для всех этих языков, доказательство их общего происхождения становится непреодолимым. Это, по сути, так и есть.

Авторы, которые трудились, чтобы доказать, что греческий и латинский языки происходят от кельтского, ошибаются. Кельтский не был до греческого и латинского, а был ветвью того же корня; то есть современным этим языкам.

Этот иафетический язык, я полагаю, был современен финикийскому или еврейскому; и в английском языке есть некоторые еврейские слова, которые должны были быть заимствованы через саксонский или тевтонский. Но старый британский, как я уже отмечал, сохранил наибольшее родство с еврейским. Причина, которая кажется вероятной, уже была указана; кельты и британцы на западе Европы оставались до времен Юлия Цезаря менее потревоженными войнами и революциями, чем жители Азии, Египта и Греции.

Но я склонен верить далее, что происхождение британцев от первых иафетических племен, поселившихся в Греции, было более прямым, чем через гомерианцев или кимвров, которые путешествовали на север вдоль берегов Балтики. Я подозреваю, что очень древние колонии поселились на берегах Средиземного моря, в Италии и Испании, и оттуда нашли свой путь в Галлию и Британию до того, как северные племена прибыли через Германию и Бельгию. Это объяснило бы родство между еврейским языком и валлийским. Мнение, однако, не очень хорошо подкреплено историческими фактами, и древнее название британского языка, Cymraeg, обозначающее его происхождение от кимвров, является весомым возражением. [131]

Несомненно, однако, что Карфаген был заселен финикийцами около 900 лет до Христа. Греческие колонии отправились туда в следующем столетии, и вскоре после этого они поселились в Марселе в Галлии. Люди, следовательно, на обоих берегах Средиземного моря происходили из того же корня, что и северные народы.

Соответственно, мы не удивлены, обнаружив некоторые радикальные слова почти одинаковыми во всех существующих языках Европы. См. «Хронологические древности» Джексона, том 3, вместе с Ллуйдом, Жебленом и другими.

Чтобы проиллюстрировать то, что я выдвинул относительно первого заселения мира и происхождения большинства европейских языков от одного материнского языка, я вставлю здесь некоторые замечания из «Mona Antiqua Restaurata» Роуленда, стр. 261, с таблицей слов, очевидно, еврейского происхождения.

«ТАБЛИЦА, показывающая родство и близкое сходство, как по звуку, так и по значению, многих слов древних языков Европы с оригинальным еврейским языком».

«Для лучшего понимания параллелей этой следующей таблицы следует заметить, что буквы одного и того же органа имеют общее использование при произношении слов разных языков — например, M, B, V, F, P являются губными: T, D, S являются зубными: G, Ch, H, K, C являются гортанными — и поэтому, если еврейское слово или звук начинается с любой из губных или состоит из них, любая из остальных того же органа будет соответствовать ему в производных языках. То же самое следует соблюдать при использовании зубных и гортанных букв. Ибо при прослеживании происхождения слов мы должны больше обращать внимание на их звук, чем на их буквальную форму и состав; в чем мы находим слова очень часто, по настроению и фантазии людей, транспонированными и измененными от их родных звуков, и все же по своему значению они очень хорошо подходят к своим оригинальным образцам. Я приведу пример только на буквах M, B и V, которые относятся к одному органу, то есть образованы одним инструментом, губой; и поэтому беспорядочно используются одна вместо другой при произношении слов одного языка в другом. Еврейская B обычно произносится как V согласная. И ирландцы также, чаще всего в середине слова, произносят M как V; как мы находим, что древние британцы использовали V, или скорее F, которую они произносят как V, вместо M и B во многих латинских словах; как,

Latin.British. AnimalAnifail TurmaTyrfa TerminusTerfyn CalamusCalaf PrimusPrif AmnisAfon ArmaArfau FirmusFfyrf MonumentumMonfent FirmomentumFfurfafen LamentorLlefain ElementumEifen MemorareMyfyrio HyemsGauaf ClamareLlafaru NumerusNifer ColumnaColofn GemelliGefeill RomaRhufain ScriboScrifenu LiberLlyfr RemusRhwyf DomoDofi RebelloRhyfela PlumaPluf CatamanusCadfan DimetæDyfed LimaLlif LaminaLlafn, &c.

«Мы не должны удивляться этой аналогии звуков в примитивном различении языков. Ибо до использования письма, которое установило правильную форму слов, люди руководствовались только слухом при восприятии звука слов, и они произносили и высказывали их снова так, как органы их голоса были лучше всего приспособлены для этого; и так как случалось, что способности и расположение этих органов, присущие некоторым людям и странам, были различными (как мы находим по сей день, некоторые народы не могут придать своему голосу форму, чтобы выразить все звуки языка другого), это соответственно влияло и склоняло некоторые группы людей произносить одни и те же согласные тверже или мягче, произносить одни и те же гласные шире или уже, длиннее или короче, как они находили себя наиболее расположенными к этому. И вследствие этого обычай, преобладающий у определенных групп людей, продолжать использование такого различного произношения, которое они предпочитали, слова, так измененные, в конце концов стали принимать на себя различные формы и считаться и приниматься как части разных языков, хотя в своем происхождении они были одними и теми же. [132]

Hebrew. Derivatives.

English.

Auch Awch Brit. The edge of a sword

Even Maen

A stone

Agam or Leagam Lagam Corn. A pool or lake

Ivah Deis-yfu Br. To desire

Auor Awyr

Lightened air

Ano Yno

Then

Achei Achau

Brethren or kindred

Aedenei Gwadnau

The soles of the feet

Calal Cyllell

To wound or pierce

Domen Tomen

Muck or dung

Gehel ——

Coal

Sâl Sâl Br. Vile or of no account

Kadal Gadael

To forsake or desist

Aggan Angeion Greek A vessel or earthen pot

Alaph 'Alphoō

To find

Bama Boōmòs

An altar

Hag Agios

Holy

Hadar Cadair Br. Honor or reverence

Katha Irish

Hia Y hi Br. She

Goph Corph

A body, corpse

Deraich Braich

An arm

Raich

Dad Diden Br. The dug or udder

Ager Aggero Lat. To heap together

Elah -Illi, illæ

They, masc. & fem.

Angil Axilla

The arm pit

Dapsh Daps

Cheer or dainties

Hen En! ecce!

Lo! behold!

Phar Phérō Greek To bear or carry

Harabon Arrhabon

A pawn or pledge

Phalat Phuláttō

To keep or defend

Pathah Peíthō

To persuade

Gab Gibbus Lat. Bent or crooked

Dur Duro

To endure

Laish Lis Greek A lion

Deka Dekō

To bite

Ephach Ophis

A serpent

Dath Deddf Br. A law

Denah Dyna

This, that, there it is

Hissah Ys taw

Be silent

Distaw

Cala Claf

To be sick

Clei Cleas Irish Jewels, ornaments

Devar Deveirim

To speak

Ein Ynys Br. Island

Hama Aman Armor. Butter

Ymenyn Br.

Im Irish

Ivo Nava

His enemy

Beala Mealam

To be wasted

Vock Vacuus Lat. Empty

Gwâc Br.

Aita Ydyw

Is, or are

Bar Bar Irish Son

Bareh Bara Br. Meat, or victuals

Beram Verùm Lat. But, nevertheless

Beth Bwth Br. A house, booth

Se She Irish He, or him

Gaha Iachau Br. To heal, or cure

Gad Càd

An army

Boten Potten Br. The belly

Gever Gwr

A man

Hada Edō Greek To cherish

Boa Báō

To come

Aniah Anía

Sadness

Charath Charâttō

To insculp

Maas Miséō

I hate

Semain Semaínō

I shew

Aaz 'Aix

A goat

Aleth Alaeth Br. A curse

Elil Ellylly

Idol

Allun Llwyn

A grove of oaks

Amunath Amynedd

Constancy

Ap Wep

Face

Itho Iddo

With him

Atun Odyn

A furnace

Atha Aeth

Went, or came

Ische Yssu

To burn

Emaeth Ymaith

From him

Barach Parch

To esteem, or bless

Gobah Coppa

The top

Geven Cefn

A ridge, or back

Gedad Gwiwdod

Excellency

Gaiaph Cau

To shut, or inclose

Evil ——

Evil

Beasch ——

Base

Babel ——

To babble, cabal; and hablar in Spanish, to speak; Lat. fabula; Fr. fariboles, idle talk

Baroth ——

Broth

Gaah ——

Gay

Dum ——

Dumb

Dusch ——

To dash

Hebisch ——

To abash

Hua ——

He, masc. gend.

Haras ——

To harass

Chittah ——

Wheat

Mesurah ——

A measure

Sahap ——

To sweep

Charath ——

To write

Saar ——

A shower

Aanna ——

To annoy

Phæer ——

Fair

Pheret ——

A part, or portion

Phærek ——

Fierce

Eretz ——

Earth; Sax. hertha

Sad ——

Side

Spor ——

A sparrow

Kinneh ——

A cane

Kera ——

To cry

Shekel ——

Skill

Rechus ——

Riches

Kre ——

A crow

Pasa ——

To pass

Halal ——

A hole

Catat ——

To cut

Ragez ——

To rage

Ragal ——

To rail, or detract

Maguur Magwyr

Habitation

Madhevi Myddfai

Distempers

Doroth Toreth

Generations, encrease

Dal Tal

Tall and high

Havah Y fu

Was, or has been

Mahalac Malc

A pathway, or a balk

Hilo Heulo

Shining. Apollo, Sol.

Tor Toar Irish. A boundary, or limit

Terfyn Br.

Siu Syw

Resplendent

Achalas Achles

Defence, Achilles

Machaneh Machno and Mechain

Places of defence of old in the co. of Montgomery. Penmachno

Chorau Crau

Holes

Choresh Cors Br. A place full of small wood or reeds

Nodah Nodi

To make known, or note

Jadha Addef

To know

'Oída Greek

Hathorath Athrawiaeth Br. Discipline

Jch Eich

Your, or your own

Jared I wared

Descended

Cha Chwi

You

Jain Gwîn

Wine

Toledouth Tylwyth

Generations

Lus Llyfu

To go away, or avoid

Caolath Colled

A loss

Hounil Ynnill

Gain

Jester Ystyr

Consideration

Jadadh Gwahodd

To invite

Cafodoth Cyfoeth

Honours, or wealth

Cis Cîst

A chest

Bar Far Lat. Bread corn

Bara Br.

Shevah ——

Seven

Dakar ——

A dagger

Hinnek ——

To hang

Shelet ——

A shield

Hever ——

Over, or above

Shibbar ——

To shiver, or quake

Jiled ——

[133]A child

Chœbel ——

A cable

Parak ——

To break

Gannaf ——

A knave, or a thief

Coll ——

All

Hannah ——

To annoy, or hurt

Eth Etos Greek A year, or age

Ætas Lat.

San Cœna

A supper

Nabal Nebulo

A churl

Mot Motus Lat. Motion

Bath Batos Greek A thorn

Eden Edone

Pleasure

Kolah Kleiō

To praise

Sas Ses

A moth

Phac Phake

Lentil

Skopac Scopō

To speculate

Jounec Jevangc Br. A suckling

Hamohad Ammod

Covenant

Parad Pared

A partition

Keren Corn

A horn

Kefel Cefail

The armpit

Me-Ab Mâb

Son, or from a father

Luung Llyngcu

To swallow

Temutha Difetha

Destruction

Ceremluach Cromlech

A sacrificing stone

Hamule Aml

Plenty, or store

Mah? Mae?

What? where? how?

Magal Maglu

To betray

Makel Magl

A staff

Meria Mêr

Fat, or marrow

Mout Mudo

To remove

Meth Methu

To die, or fail

Mar Maer

A lord

Marad Brad

[134]Rebellion

Nafe Nef

Joyful

Taphilu Taflu

To cast

Hanes Hanes

To signify

Nevath Neuadd

Habitation

Jissal Isel or Iselu

To throw down

Naoaph Nwyf

Lust

Nadu Nadu

They moan

Sethar Sathru

To throw under feet

Heber Aber

A ford, or passage

Nucchu Nychu

Being smitten

Nuu Nhwy

They, or those

Naodhad Nodded

To escape

Gadah Gadaw Br. To pass by

Niued Niweid

To spoil

Goloth Golwyth

Burnt offerings

Mohal Moel

Top of a hill

Galas Glwys

Pleasant

Hasem Asen

A rib, or bone

Garevath Gwarth

Shame

Taphug Diffyg

Want, or defect

Phoreth Ffrwyth

Fruit, or effect

Pach Bach

A crooked stick

Pinnouth Pennaeth

Chief, or uppermost

Phinnah Ffynnu

To prosper

Path Peth

A part or portion

Philegesh Ffiloges

A concubine

Caton Cwttyn

Short and little

Cir Caer

A walled town

Reith Rhîth

Appearance

Tireneh Trîn

To feed and look after

Ragah Rhwygo

To tear, rag

Rasah Râs and Rhâd

Grace, or good will

Semen Saim

Fat, or oil

Saraph Sarph

A serpent

Sac Sâch

A [135]sack

Phuk Ffûg

Disguise

Fucus Lat.

Phærek Ferocia

Fierceness

Pinnah Pinna

Battlement

Pigger Piger fuit

Lazy

Naca Neco

To slay

Ad Ad

Unto

Nut Nuto

To nod

Darag Trechō Greek To run to, or come at

Bala Palai

Some time ago

Hannak 'Agchō

To strangle

Tagu Br.

Naar Nearos Greek New or lately

Agab 'Agapaō

To love

Pacha Pege Greek A fountain

Parash Phrasō

To declare, phrase

Kol Kalèō G. Galw B. To call

Mashal Basileuō Greek To reign

Shareka Syrinx

A syringe

Bekarim Pecora Lat. Cattle

Ahel Aula

A hall

Carpas Carbasus

Fine linen, or lawn

Æsh Æstes La. Tês Br. Heat, or hot weather

Gibar Guberno Lat. To govern

Parah Vireo

To look green

Ki Quia

Wherefore

Olam Olim

Of old

Golem Glomus

A clew of thread

Amam Ymam

Mother, mamma

Coaphar Gwobr

Reward

Cala Caula Lat. A sheepfold

Sarch Serch Br. Lustful

Goliath Glwth

A bed

Pathehen Puttain

A whore

Burgad Bwrgais

A burgess

Terag Drwg

Bad, or evil

Dasgar Dysgl

A dish

Shiovang Sionge

Honorable

Anas Annos

To instigate

Tam Dim

Nothing

Pherch Y ferch

A daughter

Tetuva Edifar

Penitent

Leamor Ar lafar

Saying

Casas Ceisio

To search

Cark Carchar

To bind; Lat. carcer

Kam Cammu

To bend

Caffa Cyff

A beam

Cevel Ar gyfyl

Near

Dumga Dammeg

A simile

Tor and Sor Tarw

A bull; Lat. taurus

Turna Teyrn

A prince, tyrant

Manos Myddyn

A mountain

Malas Melys

Sweet

Palac Plygu

To fold

Banc Mainc

A bench

Malal Malu

To grind

Marak Marc

A note

Cadif Gwadu

To tell a lie

Tohum Eyfn

Depth

Colar Coler

A neck band, collar

Corontha Coron

A crown

Berek Brêg

A breach

Bagad Bagad

A great many

Arach Arogli

To smell

Nagash Yn agos

To approach

Ciliah Ceilliau

Stones

Gevr Cawr

A giant

Kec Cêg

A mouth

Kun Cwyno

To lament

Natsar Dinystr

Destruction, or ruin

Pinnah Pinagl

Pinnacle

Mahalal Mawl or Moli

To praise

Hedel Hoedl

Life

Halal Haul

Sun

Gavel Gafael

Tenure

Lashadd Glasaidd

Blueish

Gerem Grym, grymmus

Bony or strong

Masac Cym-myscu

To mingle

Gana Canu

To sing; Lat. cano

Celimah Calumnia Lat. Reproach

Netz Nisus

Endeavor

Ptsel Psileō

To make bear

Shushan Souson

Lilly

Shecan Sceneō

To dwell in tabernacles

Kalal Gwael Br. Vile

Taffi Diffoddi

To extinguish

Tselem Delw

An image

Hoberi Obry

Men over against

Aen-adon Anudon

Disclaiming God, or perjury

Здесь около пятидесяти английских слов, которые из-за их близкого сходства с еврейским, как по звуку, так и по значению, должны были быть заимствованы из последнего в современные века или сохранены через последовательные поколения от Евера до наших времен. Но они не могли быть введены в английский язык в современные века, ибо многие из них найдены в других ветвях готского, немецкого, датского и шведского; и можно доказать, что они существовали в оригинальном готском или северном языке. Например, наше слово earth (земля) найдено в еврейском и во всех диалектах готского. Еврейское ert или ertz; валлийское d'aira; греческое éra; латинское terra; готское airthai; древнегерманское erth или herth; саксонское eartho; нижненидерландское aerden; верхненидерландское erden; швейцарское erden; шотландское airth; норвежское или норское iorden; датское iorden; шведское iordenne; ирландское iordu. В произношении этих слов мало разницы, кроме той, которая свойственна нескольким языкам. Древние аспирировали свои слова чаще, чем современные; отсюда старые германцы произносили слово с h, как видно из отрывка у Тацита, De Mor. Germ. 40. «Nec quidquam notabile in singulis, nisi quod in commune Herthum, id est terram, matrem colunt». — Современные народы севера обычно пишут и произносят d там, где мы пишем th; как erden; и i норвежцев соответствует нашему e или y, так что iorden произносится yorden; и примечательно, что многие из простых английских людей до сих пор произносят earth как yerth.

Еврейское turna найдено в британском teyrn, означающем принца или правителя. Это слово является корнем греческого turannos, латинского tyrannus, британского dyrnas, королевство или юрисдикция, которое до сих пор сохраняется в современном валлийском deyrnas; и мы видим это слово в имени знаменитого британского полководца Вортигерна. Наше слово tyrant (тиран) происходит от него, но оно всегда используется в плохом смысле.

В еврейском rechus или rekus мы имеем происхождение английского rich (богатый), riches (богатство) и окончания rick в bishoprick (епископство), и в древности в kingrick (королевство); слово первоначально обозначало земельную собственность, в которой, как предполагалось, состояло богатство, а впоследствии юрисдикцию. От того же слова происходят англосаксонское ryc; франко-теотикское rihhi; кимврское rickie; древнеирландское или гэльское riogda; нижненидерландское rijcke; фризское rick; немецкое reich; швейцарское rijch; датское rige; норвежское riga; шведское ricke; французское riche и испанское riccos, общее название для знати или богатых землевладельцев.

Слово Caer, по-видимому, было очень древним названием города или поселения. Мы, вероятно, видим это слово в большом количестве валлийских названий: Carmarthen, Carnarvon, Carlisle и т. д. Это слово также, кажется, является происхождением Cairo в Египте; Carthage или города лошади; [136] cirthe нумидийцев и Caere этрусков. «Inde Turnus Rutilique, diffisi rebus, ad florentes Etruscorum opes Mezentiumque eorum regem, confugiunt; qui Caere, opulento tum oppido imperitans—haud gravatim socia arma Rutulis junxit». — Liv. lib. 1. 2. Здесь мы слышим об этом слове до основания Рима.

Но родство между еврейским и британским гораздо более очевидно, чем между еврейским и английским. В предыдущей таблице около ста восьмидесяти британских слов, которые явно являются теми же, что и еврейские; и нет другого способа объяснить этот факт, кроме как предположить, что все они происходят из одного и того же примитивного языка.

Сходство между валлийским, латинским и английским можно наблюдать в следующем.

Welsh.Latin.English. Y'sgolscholaschool Y'speliospoliospoil Y'spridspiritusspirit Y'stadstatusstate Y'stodstadiumfurlong

Старые британцы, однако, могли заимствовать эти слова у римлян во время их правления островом; как англичане заимствовали многие из своих в более поздний период.

То же замечание не применимо к следующему:

Welsh.Latin.Irish.English. Guinvinumfinwine Guylvigilæfeilwatch Gurvirfearrman Guyntventuswind Gualvallumwall Armoric. Gospervesperfeaskorguespor Eng. Guedharweather Guerthvirtusworth Guylhtwild

В этой таблице мы видим, что разные народы начинают одно и то же слово с разной согласной. Древняя латинская v произносилась как наша w; vinum, winum; отсюда английское wine. Так же и в следующем:

Latin.English. Viaway Venio, ventumwent Velluswool Vespawasp Volvowallow Volowill[137]

То, что валлийцы произносят gu там, где мы произносим w, может показаться странным; однако это факт, и анатом легко назовет причину. Французы, таким же образом, используют g там, где мы пишем и произносим w.

English.French. Warguerre Warrantgarrant Wardgard Wiseguise Wileguile Wagegage Wicketguicket WilliamGuillaum WalesGales, Gaul, Gallia[138]

Ряд слов в предыдущих таблицах должен был существовать в нескольких языках с самых ранних времен; и, следовательно, должен был происходить из одного и того же корня.

В следующих словах мы прослеживаем общее происхождение греческого и готского языков.

Greek.English. Kardiaheart Kear Kiōhie Kaleōhail, call Koilashollow Kēdasheed, care Kerdashire Kerashorn, herald Axineax Ophrunfrown Purfire Platusplate Xerasfear Mignuōmingle Eileōheal, hail Kairōcheer Gonuknee Knixgnat Zēteōseek

Читатель не найдет трудности в том, чтобы поверить, что эти слова происходят из одного корня, когда ему скажут, что греки и северные народы Европы произносили с сильным гортанным придыханием; и что k среди греков часто было просто придыханием, как h. Таким образом, римляне часто произносили c; по этой причине эта буква часто опускается, а h подставляется в современном английском. Curro и hurry — одно и то же слово; так же как cornu и horn; Carolus и Harold.

Greek.Latin.English. 'Oinosvinumwine Damaōdomotame Zeugosjugumyoke Uppersuperupper Gnoōnoscoknow Ginoskocognosco

Некоторые пожилые люди до сих пор произносят k в know.

В следующем валлийцы отличаются от греков в препозитивах или начальных глухих; но они явно происходят из одного корня.

Greek.Latin.English. Stomasamanmouth Ikanosdigonsufficient Arkēd'erkebeginning Airōd'uyreyarise Platunlhydonbroad Papyrunbruynrushes Trekōrhedegrun Petalondalenloaf[139]

В следующих словах валлийские ближе к греческим, чем к латинским; однако все они произошли из одного корня.

Greek.Welsh.Latin.English. Heliosheilsolsun Hypnoshyn, heppiansomnussleep Halonhalensalsalt Hamoloshamalsimilislike Bounosbanmonsmountain Kleasklad. Cornish, klaslauspraise Peptopobocoquocook Hylehelysylvawoods Krioskorariesram

Эти слова бесспорно являются одними и теми же, с простыми диалектными вариациями. Все они являются ветвями одного корня, однако ни одна не может претендовать на честь быть этим корнем.

Но самый любопытный этимологический анализ, когда-либо представленный, возможно, в любом языке, — это тот, который найден в работах Жеблена. Возьмите следующие образцы.

В примитивном языке (Европы) односложное tar, ter, tor или tro, ибо оно появлялось в этих формах, означало силу. Оно состояло из t и ar или d'ar, шероховатость, быстрота. Отсюда tar выражало идею силы, с сопутствующими идеями насилия, строгости, величия и т. д. От tar происходят taurus, бык; torrent, target, trunk, truncare, отрезать; terror, trepan, tare, detriment, trancher, резать; retrench; tardus, tardy, retard, tergum, потому что тяжелые вещи, требующие силы, переносились на спине; intrigue, ибо это подразумевает трудности; trop, слишком много, troop, ter, trois, которое первоначально означало множество; ибо многие дикие народы имеют названия только для трех первых чисел; tierce, tres, очень; tresses, коса или плетение волос в трех частях; triangle, tribunal, tribe, attribute, contribute и т. д. trident, trillion, trio, trinity, entre, enter, взято из отношения трех объектов, один между двумя, делает третье; отсюда internal, external, travers, поперек; tradition, проходящее от одного к другому; traffic, trahir, тянуть; traitor, trepidation, intrepid. От tra, между, и es, это есть, пришел кельтский treh, узкий проход, strait, strict, фр. etroit, astringent, detroit, пролив; distress, strength. Соединения многочисленны. Intrinsic, entrails, introduce, extraneous, extravagant, transcendent, transfer, transform, transgress, transact, translate, transmit, transmigrate, transmutation и т. д.

Paltroon происходит от pollex, большой палец, и truncare, отрезать; ибо трусы имеют обыкновение отрезать свои большие пальцы, чтобы избежать службы.

TEM.

Tem означало реку, воду. Отсюда tempero в латинском означало погружать в воду. Мы по сей день говорим «закалять железо или сталь» (to temper iron or steel). To temper — значит умерять. От этого корня происходят temperance, temperature и многочисленный каталог других слов. Река Темза (Thames) получает свое название от того же корня.

VA, идти, радикальное.

От va, кельтского корня, мы находим множество ветвей в греческом, латинском, английском и французском. Это ономатопея, слово, заимствованное из звука наших ног при ходьбе. Его производные: wade, evade, evasion, invade, invasion, venio, лат. и venir, фр. приходить; venia и venial, [140] adventure, avenue, convenio, convenience, convention, covenant возможно, contravene, intervene, invent, prevent, province, [141] advance, via, way, voyage, convoy, convey, obviate, vex, invective, vein, путь для крови; voiture, фр. для груза, который нужно нести; evitare, лат. избегать; inevitable.

К этим производным я просто добавлю сравнительный взгляд на глаголы have и be в нескольких языках.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость