«Послание к Сыну Волка»

Подобные изречения Имамов — благословения Божьи да будут на них — были записаны и широко известны, и воплощены в книгах, заслуживающих доверия. Блажен тот, кто постигает и говорит чистую истину. Хорошо тому, кто, ведомый живыми водами изречения Того, Кто есть Желание всех людей, очистил себя от праздных фантазий и тщетных воображений, и сорвал, во имя Всевластного, Всевышнего, завесы сомнения, и отрекся от мира и всего, что в нем, и направил себя к Величайшей Тюрьме.

[pg 43] О Шейх! Никакой бриз не сравнится с дуновениями Божественного Откровения, в то время как Слово, которое произнесено Богом, сияет и сверкает, как солнце среди книг людей. Счастлив человек, который обнаружил его, и распознал его, и сказал: «Хвала Тебе, Кто есть Желание мира, и благодарность Тебе, о Возлюбленный сердец тех, кто предан Тебе!»

Люди не смогли постичь Нашу цель в упоминаниях, которые Мы сделали о Божественности и Божестве. Если бы они постигли ее, они встали бы со своих мест и закричали: «Мы, воистину, просим прощения у Бога!» Печать Пророков — да будут души всех, кроме Него, принесены в жертву ради Него — говорит: «Многообразны Наши отношения с Богом. В одно время Мы есть Он Сам, и Он есть Мы Сами. В другое время Он есть то, что Он есть, и Мы есть то, что Мы есть».

[pg 44] Помимо этого, почему ты не упомянул те другие положения, которые раскрыло Перо Абха? Язык сего Угнетенного много дней и ночей произносил сии возвышенные слова: «О Боже, мой Боже! Я свидетельствую о Твоем единстве и Твоей единичности, и что Ты есть Бог, и что нет иного Бога, кроме Тебя. Ты предвечно был освящен превыше упоминания кого-либо, кроме Тебя, и хвалы всего, кроме Тебя, и Ты предвечно будешь продолжать быть таким же, каким Ты был от начала и всегда был. Я молю Тебя, о Царь Вечности, Величайшим Именем, и сияниями Дневного светила Твоего Откровения на Синае Изречения, и волнами Океана Твоего знания среди всех сотворенных вещей, милостиво помочь Мне в том, что приблизит Меня к Тебе и отделит Меня от всего, кроме Тебя. Клянусь Твоей славой, о Господь всего сущего и Желание всего творения! Я хотел бы приложить Свое лицо к каждому месту Твоей земли, дабы, возможно, оно было почтено прикосновением к месту, облагороженному следами ног Твоих возлюбленных!»

Клянусь праведностью Божьей! Праздные фантазии преградили людям путь к Горизонту Уверенности, а тщетные воображения удержали их от Избранного Запечатанного Вина. Поистине говорю Я и ради Бога провозглашаю: этот Слуга, этот Угнетенный, смущен притязать для Себя на какое-либо существование вообще, тем более на те возвышенные степени бытия! Каждый человек проницательности, идя по земле, чувствует себя действительно смущенным, поскольку он полностью осознает, что вещь, которая является источником его процветания, его богатства, его могущества, его возвышения, его продвижения и власти, есть, как предопределено Богом, сама земля, попираемая ногами всех людей. Нет сомнения, что всякий, кто осознает эту истину, очищен и освящен от всякой гордыни, высокомерия и тщеславия. Все, что было сказано, исходит от Бога. В этом Он, воистину, свидетельствовал и свидетельствует ныне, и Он, по истине, есть Всезнающий, Всеосведомленный.

[pg 45] Моли Бога даровать людям слышащие уши, и острое зрение, и расширенные груди, и восприимчивые сердца, дабы, возможно, Его слуги достигли Желания своих сердец и обратили свои лица к своему Возлюбленному. Беды, подобных которым не видел ни один глаз, коснулись сего Угнетенного. В провозглашении Своего Дела Он ни в коей мере не колебался. Обращаясь к царям и правителям земли — да поможет им Бог, да будет Он возвышен — Он передал им то, что является причиной благополучия, единства, гармонии и созидания мира, и спокойствия народов. Среди них был Наполеон III, который, как сообщается, сделал определенное заявление, в результате чего Мы отправили ему Нашу Скрижаль, находясь в Адрианополе. На это, однако, он не ответил. После Нашего прибытия в Величайшую Тюрьму до Нас дошло письмо от его Министра, первая часть которого была на персидском, а последняя — написана его собственной рукой. В нем он был сердечен и написал следующее: «Я, как вы просили, доставил ваше письмо и до сих пор не получил ответа. Мы, однако, дали необходимые рекомендации нашему Министру в Константинополе и нашим консулам в тех регионах. Если есть что-то, что вы хотите сделать, сообщите нам, и мы выполним это».

Из его слов стало очевидно, что он понял цель сего Слуги как просьбу о материальной помощи. Мы, поэтому, явили в его (Наполеона III) имени стихи в Сурату’л-Хайкал, некоторые из которых Мы сейчас процитируем, дабы ты знал, что Дело сего Угнетенного было явлено ради Бога и исходит от Него:

[pg 46] «О Царь Парижа! Скажи священнику, чтобы он больше не звонил в колокола. Клянусь Богом, Истинным! Могущественнейший Колокол появился в образе Того, Кто есть Величайшее Имя, и пальцы воли твоего Господа, Всевышнего, Всевышнего, звонят в него на небесах Бессмертия, во имя Его, Всеславного. Так могущественные стихи твоего Господа были снова ниспосланы тебе, дабы ты мог восстать, чтобы помнить Бога, Творца земли и небес, в эти дни, когда все племена земли скорбели, и основания городов дрожали, и пыль безверия окутала всех людей, кроме тех, кого Бог, Всезнающий, Всемудрый, пожелал пощадить. Скажи: Тот, Кто есть Безусловный, пришел в облаках света, дабы Он мог оживить все сотворенные вещи дуновениями Своего Имени, Милосерднейшего, и объединить мир, и собрать всех людей вокруг этой Трапезы, которая была ниспослана с небес. Остерегайтесь, чтобы вы не отвергли милость Божью после того, как она была ниспослана вам. Лучше это для вас, чем то, чем вы владеете; ибо то, что ваше, гибнет, в то время как то, что у Бога, пребывает. Он, по истине, предопределяет, что Ему угодно. Воистину, дуновения прощения повеяли со стороны вашего Господа, Бога Милосердия; всякий, кто обратится к ним, будет очищен от своих грехов и от всякой боли и болезни. Счастлив человек, который обратился к ним, и горе тому, кто отвернулся».

[pg 47] «Если бы ты склонил свое внутреннее ухо ко всем сотворенным вещам, ты бы услышал: “Предвечный пришел во всей Своей славе!” Все прославляет хвалу своего Господа. Некоторые познали Бога и помнят Его; другие помнят Его, но не знают Его. Так Мы записали Наш указ в ясной Скрижали».

«Внимай, о Царь, Голосу, который взывает из Огня, горящего в этом зеленом Древе, на этом Синае, который был воздвигнут над освященным и белоснежным Местом, за Вечным Городом; “Воистину, нет иного Бога, кроме Меня, Всепрощающего, Милосерднейшего!” Мы, по истине, послали Того, Кого Мы поддержали Святым Духом (Иисусом Христом), дабы Он мог возвестить вам этот Свет, который воссиял с горизонта воли вашего Господа, Всевышнего, Всеславного, и Чьи знамения были явлены на Западе. Обратите свои лица к Нему (Бахаулле) в этот День, который Бог возвысил превыше всех других дней и в который Милосердный пролил великолепие Своей сияющей славы на всех, кто на небесах, и на всех, кто на земле. Восстань ты, чтобы служить Богу и помогать Его Делу. Он, воистину, поможет тебе воинствами видимого и невидимого и сделает тебя царем над всем, над чем восходит солнце. Твой Господь, по истине, есть Всемогущий, Всесильный».

[pg 48] «Дуновения Милосерднейшего прошли над всеми сотворенными вещами; счастлив человек, который обнаружил их аромат и направил себя к ним с чистым сердцем. Укрась свой храм убранством Моего Имени, и свой язык — памятью обо Мне, и свое сердце — любовью ко Мне, Всемогущему, Всевышнему. Мы не желали для тебя ничего, кроме того, что лучше для тебя, чем то, чем ты владеешь, и все сокровища земли. Твой Господь, воистину, знающий, осведомлен обо всем. Восстань, во Имя Мое, среди Моих слуг и скажи: “О вы, народы земли! Обратите себя к Тому, Кто обратился к вам. Он, воистину, есть Лик Божий среди вас, и Его Свидетельство и Его Руководитель для вас. Он пришел к вам со знамениями, которые никто не может произвести”. Голос Неопалимого Куста возвышен в самом сердце мира, и Святой Дух взывает в полный голос среди народов: “Смотрите, Желанный пришел с явным владычеством!”»

«О Царь! Звезды небес знания пали, те, кто стремится установить истинность Моего Дела через вещи, которыми они владеют, и кто упоминает Бога во Имя Мое. И все же, когда Я пришел к ним во Своей славе, они отвернулись. Они, воистину, из павших. Это, поистине, то, что возвестил Дух Божий (Иисус Христос), когда Он пришел с истиной к вам, Он, с Кем спорили иудейские врачи, пока, наконец, они не совершили то, что заставило Святой Дух сетовать, а слезы тех, кто имеет близкий доступ к Богу, течь».

[pg 49]

«Скажи: О сонм монахов! Не уединяйтесь в своих церквях и монастырях. Выходите из них с Моего позволения и занимайтесь тем, что принесет пользу вам и другим. Так повелевает вам Тот, Кто есть Господь Дня Расплаты. Уединяйтесь в твердыне Моей любви. Это, поистине, уединение, которое подобает вам, если бы вы только знали это. Тот, кто уединяется в своем доме, поистине подобен мертвому. Человеку подобает являть то, что принесет пользу человечеству. Тот, кто не приносит плода, пригоден для огня. Так увещевает вас ваш Господь; Он, воистину, есть Могучий, Щедрый. Вступайте в брак, дабы после вас другой мог восстать на ваше место. Мы, воистину, запретили вам распутство, а не то, что способствует верности. Прилепились ли вы к побуждениям своей природы и отбросили за спину уставы Божьи? Бойтесь Бога и не будьте из глупых. Но если бы не человек, кто на Моей земле помнил бы Меня, и как могли бы Мои атрибуты и Мои имена быть явлены? Размышляйте и не будьте из тех, кто закрылся, как завесой, от Него и был из тех, кто крепко спит. Тот, кто не женился (Иисус Христос), не мог найти места, где пребыть, ни где преклонить Свою голову, из-за того, что совершили руки вероломных. Его святость состояла не в вещах, в которые вы верили и воображали, но скорее в вещах, которые принадлежат Нам. Спрашивайте, дабы вы могли быть осведомлены о Его положении, которое было возвышено превыше тщетных воображений всех народов земли. Блаженны те, кто понимает».

[pg 50] «О Царь! Мы слышали слова, которые ты произнес в ответ Царю России относительно решения, принятого по поводу войны (Крымской войны). Твой Господь, воистину, знает, осведомлен обо всем. Ты сказал: “Я лежал спящим на своем ложе, когда крик угнетенных, которые утонули в Черном море, разбудил меня”. Это то, что Мы слышали, как ты сказал, и, воистину, твой Господь свидетель того, что Я говорю. Мы свидетельствуем, что то, что разбудило тебя, был не их крик, а побуждения твоих собственных страстей, ибо Мы испытали тебя и нашли тебя несоответствующим. Постигни смысл Моих слов и будь из проницательных. Мы не желаем обращаться к тебе со словами осуждения из уважения к достоинству, которое Мы даровали тебе в этой смертной жизни. Мы, воистину, выбрали вежливость и сделали ее истинным знаком тех, кто близок к Нему. Вежливость — это, по истине, одеяние, которое подходит всем людям, молодым или старым. Хорошо тому, кто украшает свой храм ею, и горе тому, кто лишен этой великой щедрости. Если бы ты был искренен в своих словах, ты бы не отбросил за спину Книгу Божью, когда она была послана тебе Тем, Кто есть Всемогущий, Всемудрый. Мы испытали тебя через нее и нашли тебя не тем, что ты исповедовал. Восстань и возмести то, что упустил. Вскоре мир и все, чем ты владеешь, погибнет, и царство останется у Бога, твоего Господа и Господа твоих отцов древности. Тебе не подобает вести свои дела согласно диктату своих желаний. Бойся вздохов сего Угнетенного и защити Его от стрел тех, кто действует несправедливо».

[pg 51] «За то, что ты сделал, твое царство будет повергнуто в смятение, и твоя империя перейдет из твоих рук в качестве наказания за то, что ты совершил. Тогда ты узнаешь, как ты явно заблуждался. Потрясения охватят всех людей в той стране, если только ты не восстанешь, чтобы помочь этому Делу, и не последуешь за Тем, Кто есть Дух Божий (Иисус Христос) в этом, Прямом Пути. Сделала ли тебя гордым твоя пышность? Клянусь Жизнью Моей! Она не устоит; нет, она скоро пройдет, если только ты не ухватишься крепко за эту твердую Вервь. Мы видим унижение, спешащее за тобой, в то время как ты из беспечных. Тебе подобает, когда ты слышишь Его Голос, взывающий с престола славы, отбросить все, чем ты владеешь, и вскричать: “Вот Я, о Господь всего, что на небесах и что на земле!”»

[pg 52] «О Царь! Мы были в Ираке, когда настал час расставания. По повелению Царя Ислама (Султана Турции) Мы направили свои стопы в его сторону. По Нашем прибытии нас постигло от рук злонамеренных то, что книги мира никогда не смогут адекватно пересказать. Тогда обитатели Рая и те, кто пребывает в уединении святости, сетовали; и все же люди окутаны густой завесой!»

И далее Мы сказали: «Все более тяжким становилось Наше положение изо дня в день, нет, из часа в час, пока они не вывели Нас из Нашей тюрьмы и не заставили Нас, с вопиющей несправедливостью, войти в Величайшую Тюрьму. И если кто-нибудь спросит их: “За какое преступление они были заключены в тюрьму?”, они ответят и скажут: “Они, воистину, стремились заменить Веру новой религией!” Если то, что является древним, — это то, что вы предпочитаете, почему же тогда вы отбросили то, что было записано в Торе и Евангелии? Проясните это, о люди! Клянусь Жизнью Моей! Нет места, куда вам бежать в этот день. Если это Мое преступление, то Мухаммад, Посланник Божий, совершил его до Меня, и до Него Тот, Кто был Духом Божьим (Иисусом Христом), и еще ранее Тот, Кто беседовал с Богом (Муса). И если мой грех в том, что Я возвеличил Слово Божье и явил Его Дело, то воистину Я величайший из грешников! Такой грех Я не променяю на царства земли и небес».

[pg 53] И далее Мы сказали: «По мере того как Мои страдания умножались, Моя любовь к Богу и к Его Делу возрастала таким образом, что все, что постигло Меня от воинств заблудших, было бессильно удержать Меня от Моей цели. Если бы они спрятали Меня в глубинах земли, они все равно нашли бы Меня скачущим ввысь на облаках и взывающим к Богу, Господу силы и могущества. Я принес Себя в жертву на пути Божьем, и Я жажду страданий в Моей любви к Нему и ради Его благоволения. В этом свидетельствуют беды, которые сейчас поражают Меня, подобных которым не претерпел ни один другой человек. Каждый волосок Моей головы взывает то, что произнес Неопалимый Куст на Синае, и каждая вена Моего тела взывает к Богу и говорит: “О, если бы Я был рассечен на Твоем пути, дабы мир мог быть оживлен, и все его народы были объединены!” Так было предопределено Тем, Кто есть Всезнающий, Всеосведомленный».

«Знай по истине, что ваши подданные — это доверие Божье среди вас. Следите же за ними, как вы следите за самими собой. Остерегайтесь позволять волкам стать пастырями стада, или гордыне и тщеславию удерживать вас от обращения к бедным и обездоленным. Восстань ты, во имя Мое, над горизонтом отречения и обрати тогда свое лицо к Царству, по повелению твоего Господа, Господа силы и могущества».

И далее Мы сказали: «Укрась тело Твоего царства убранством Моего имени и восстань тогда, чтобы учить Моему Делу. Лучше это для тебя, чем то, чем ты владеешь. Бог тем самым возвеличит твое имя среди всех царей. Могуществен Он над всеми вещами. Ходи среди людей во имя Божье и силой Его могущества, дабы ты мог явить Его знамения среди народов земли».

[pg 54] И далее Мы сказали: «Подобает ли вам относить себя к Тому, Кто есть Бог милосердия, и все же совершать вещи, которые совершил Злой? Нет, клянусь Красотой Того, Кто есть Всевосхваляемый! если бы вы только знали это. Очистите свои сердца от любви к миру, и свои языки от клеветы, и свои члены от всего, что может удержать вас от приближения к Богу, Могучему, Всевосхваляемому. Скажи: Под миром подразумевается то, что отвращает вас от Того, Кто есть Место Восхода Откровения, и склоняет вас к тому, что невыгодно для вас. Воистину, вещь, которая удерживает вас в этот день от Бога, — это мирскость в ее сущности. Избегайте ее и приблизьтесь к Самой Возвышенной Визии, этому сияющему и блистательному Престолу. Не проливайте ничью кровь, о люди, и не судите никого несправедливо. Так вам заповедал Тот, Кто знает, Кто осведомлен обо всем. Те, кто совершает беспорядки на земле после того, как она была хорошо упорядочена, эти воистину переступили границы, которые были установлены в Книге. Жалким будет обиталище преступивших!»

[pg 55] И далее Мы сказали: «Не поступайте вероломно с достоянием вашего ближнего. Будьте надежны на земле и не удерживайте от бедных вещи, данные вам Богом через Его благодать. Он, воистину, дарует вам вдвое больше того, чем вы владеете. Он, по истине, есть Всещедрый, Самый Щедрый. О люди Баха! Покоряйте цитадели сердец людей мечами мудрости и изречения. Те, кто спорит, как побуждают их желания, воистину окутаны осязаемой завесой. Скажи: Меч мудрости горячее летнего зноя и острее лезвий из стали, если вы только понимаете. Выньте его во Имя Мое и силой Моего могущества и покорите тогда им города сердец тех, кто уединился в твердыне своих порочных желаний. Так повелевает вам Перо Всеславного, сидя под мечами заблудших. Если вы узнаете о грехе, совершенном другим, скройте его, дабы Бог скрыл ваш собственный грех. Он, воистину, есть Скрывающий, Господь обильной благодати. О вы, богатые на земле! Если вы встретите того, кто беден, не относитесь к нему с презрением. Размышляйте о том, из чего вы были созданы. Каждый из вас был создан из жалкого зародыша».

[pg 56] И далее Мы сказали: «Рассматривайте мир как тело человека, которое поражено различными недугами, и выздоровление которого зависит от гармонизации всех его составных элементов. Собирайтесь вокруг того, что Мы предписали вам, и не ходите путями тех, кто создает раздоры. Размышляйте о мире и состоянии его людей. Тот, ради Кого мир был призван к бытию, был заключен в тюрьму в самом пустынном из городов (Акке) из-за того, что совершили руки заблудших. С горизонта Своего города-тюрьмы Он призывает человечество к Источнику Бога, Возвышенного, Великого. Ликуешь ли ты из-за сокровищ, которыми владеешь, зная, что они погибнут? Радуешься ли ты тому, что правишь пядью земли, когда весь мир, по оценке людей Баха, стоит столько же, сколько черная точка в глазу мертвого муравья? Оставь его тем, кто привязался к нему, и обратись к Тому, Кто есть Желание мира. Куда ушли гордые и их дворцы? Взгляни в их гробницы, дабы ты мог извлечь пользу из этого примера, поскольку Мы сделали его уроком для каждого созерцателя. Если бы дуновения Откровения охватили тебя, ты бы бежал от мира и обратился к Царству, и потратил бы все, чем владеешь, дабы ты мог приблизиться к этой возвышенной Визии».

Мы попросили христианина отправить эту Скрижаль, и он сообщил Нам, что передал как оригинал, так и его перевод. Бог, Всемогущий, Всезнающий, обладает знанием обо всем.

Одним из разделов Сурату’л-Хайкал является Скрижаль, адресованная Его Величеству, Царю России — да поможет ему Бог, да будет Он возвышен и прославлен:

[pg 57] «О Царь России! Склони свое ухо к голосу Бога, Царя, Святого, и обратись к Раю, Месту, где пребывает Тот, Кто среди Сонма в вышних носит самые превосходные титулы и Кто в царстве творения называется именем Бога, Сияющего, Всеславного. Остерегайся, чтобы ничто не удержало тебя от обращения своего лица к твоему Господу, Сострадательному, Милосерднейшему. Мы, воистину, слышали то, о чем ты молил своего Господа, тайно общаясь с Ним. Поэтому дуновение Моей любящей доброты повеяло, и море Моего милосердия всколыхнулось, и Мы ответили тебе по истине. Твой Господь, воистину, Всезнающий, Всемудрый. Пока Я лежал, закованный в цепи и оковы, в тюрьме Тегерана, один из твоих министров оказал Мне свою помощь. Поэтому Бог предопределил для тебя положение, которое знание никого не может постичь, кроме Его знания. Остерегайся, чтобы не променять это возвышенное положение».

И далее Мы сказали: «Тот, Кто есть Отец, пришел, и Сын (Иисус Христос) в святой долине взывает: "Вот Я, вот Я, о Господь, Бог мой!", в то время как Синай кружит вокруг Дома, и Неопалимая Купина громко возглашает: "Всещедрый пришел, восседая на облаках! Блажен тот, кто приближается к Нему, и горе тем, кто далеко".»

[pg 58] «Восстань среди людей во имя этого всепобеждающего Дела и призови тогда народы к Богу, Могущественному, Великому. Не будь из тех, кто взывал к Богу одним из Его имен, но кто, когда явился Тот, Кто есть Объект всех имен, отверг Его и отвернулся от Него, и, в конце концов, вынес Ему приговор с явной несправедливостью. Поразмысли и вспомни дни, когда явился Дух Божий (Иисус Христос) и Ирод вынес Ему приговор. Бог, однако, поддержал Его воинствами незримыми, и защитил Его истиной, и ниспослал Его в другую землю, согласно Своему обещанию. Он, воистину, предначертывает то, что пожелает. Твой Господь поистине хранит того, кого пожелает, будь он посреди морей, или в пасти змея, или под мечом угнетателя».

И далее Мы сказали: «Снова говорю Я: Внемли Моему голосу, взывающему из Моей темницы, дабы он поведал тебе о том, что постигло Мою Красоту от рук тех, кто суть проявления Моей славы, и дабы ты мог постичь, сколь великим было Мое терпение, несмотря на Мое могущество, и сколь безмерным — Мое снисхождение, несмотря на Мою силу. Клянусь Моей жизнью! Если бы ты только знал то, что ниспослано Моим Пером, и открыл сокровища Моего Дела и жемчужины Моих тайн, которые сокрыты в морях Моих имен и в чашах Моих слов, ты бы, томясь по Его славному и возвышенному Царству, отдал свою жизнь на пути Божьем. Знай, что хотя тело Мое находится под мечами Моих врагов, а члены Мои объяты неисчислимыми страданиями, дух Мой преисполнен радости, с которой не могут сравниться все земные утехи».

[pg 59] Точно так же Мы упоминаем некоторые стихи из Скрижали Ее Величества, Королевы (Королевы Виктории) — да поможет ей Бог, возвышен и прославлен Он. Наша цель в том, чтобы, возможно, дуновения Откровения окутали тебя и побудили восстать всецело ради Бога и служить Его Делу, и чтобы ты мог передать любую из Скрижалей царям, которые, возможно, остались не доставленными. Эта миссия — великая миссия, и это служение — великое служение. В тех краях много выдающихся богословов, среди которых есть те сейиды, что славятся своей знатностью и отличием. Посоветуйся с ними и покажи им то, что истекло из Пера Славы, дабы, возможно, они были милостиво поддержаны в том, чтобы улучшить состояние мира и исправить характер народов разных стран, и могли, посредством живых вод Божьих советов, утолить ненависть и вражду, которые скрыты и тлеют в сердцах людей. Мы молим Бога, чтобы ты был поддержан в этом. И это, воистину, не будет трудным для Него.

[pg 60] «О Королева в Лондоне! Приклони ухо свое к голосу Господа твоего, Господа всего человечества, взывающего от Божественного Лотоса: Воистину, нет Бога, кроме Меня, Всемогущего, Всемудрого! Отбрось все, что есть на земле, и укрась главу своего царства венцом поминания Господа твоего, Всеславного. Он, воистину, пришел в мир во всей Своей величайшей славе, и все, что было упомянуто в Евангелии, исполнилось. Земля Сирии была почтена стопами своего Господа, Господа всех людей, и Север, и Юг — оба опьянены вином Его присутствия. Блажен человек, который вдохнул благоухание Всемилостивого и обратился к Месту восхода Его красоты в этот лучезарный Рассвет. Мечеть Акса вибрирует от дуновений своего Господа, Всеславного, в то время как Бата (Мекка) трепещет от голоса Бога, Возвышенного, Всевышнего. Каждый камень их славит Господа посредством этого Великого Имени».

И далее Мы сказали: «Мы упоминаем тебя ради Бога и желаем, чтобы имя твое было возвеличено через твое поминание Бога, Творца земли и небес. Он, воистину, свидетель того, что Я говорю. Нам сообщили, что ты запретила торговлю рабами, как мужчинами, так и женщинами. Это, воистину, то, что Бог предписал в этом чудесном Откровении. Бог, поистине, предназначил тебе награду за это. Он, воистину, воздаст творящему добро, будь то мужчина или женщина, его должное воздаяние, если бы ты последовала тому, что было ниспослано тебе Тем, Кто есть Всезнающий, Всеведущий. Что же до того, кто отворачивается и раздувается от гордыни после того, как к нему пришли ясные знамения от Открывателя знамений, то дело его Бог сведет на нет. Он, воистину, обладает властью над всем сущим. Поступки человека приемлемы после того, как он признал (Явление). Тот, кто отворачивается от Истинного, воистину, самый закрытый среди Его творений. Так было предписано Тем, Кто есть Всемогущий, Всесильный».

[pg 61] «Мы также слышали, что ты вверила бразды правления в руки представителей народа. Ты, воистину, поступила хорошо, ибо тем самым укрепятся основы здания твоих дел, и сердца всех, кто находится под твоей сенью, будь то знатные или простые, успокоятся. Им, однако, подобает быть надежными среди Его слуг и считать себя представителями всех, кто обитает на земле. Это то, что советует им в этой Скрижали Тот, Кто есть Правитель, Всемудрый. И если кто-либо из них направится к Собранию, пусть обратит взор свой к Верховному Горизонту и скажет: "О мой Бог! Я прошу Тебя, Твоим славнейшим Именем, помочь мне в том, что послужит процветанию дел Твоих слуг и процветанию Твоих городов. Ты, воистину, обладаешь властью над всем сущим!" Блажен тот, кто входит в Собрание ради Бога и судит между людьми с чистой справедливостью. Он, воистину, из числа блаженных».

[pg 62] «О вы, члены Собраний в той стране и в других странах! Советуйтесь друг с другом, и пусть ваша забота будет лишь о том, что приносит пользу человечеству и улучшает его состояние, если вы из тех, кто внимательно вглядывается. Рассматривайте мир как человеческое тело, которое, будучи при сотворении цельным и совершенным, было поражено по разным причинам тяжкими недугами и болезнями. Ни на один день оно не обрело покоя, напротив, болезнь его становилась все тяжелее, поскольку оно попало под лечение невежественных врачей, которые дали полную волю своим личным желаниям и тяжко заблуждались. И если в одно время, благодаря заботе искусного врача, один член этого тела исцелялся, остальные оставались пораженными, как и прежде. Так сообщает вам Всезнающий, Всемудрый. Мы видим его в сей день во власти правителей, столь пьяных от гордыни, что они не могут ясно различить свою собственную выгоду, не говоря уже о том, чтобы распознать Откровение, столь ошеломляющее и вызывающее, как это».

[pg 63] И далее Мы сказали: «То, что Бог предписал как верное средство и мощнейший инструмент для исцеления мира, есть объединение всех его народов в одном вселенском Деле, одной общей Вере. Это никоим образом не может быть достигнуто иначе, как силой искусного, всемогущего и вдохновенного Врача. Клянусь Моей жизнью! Это истина, а все остальное — не что иное, как заблуждение. Каждый раз, когда приходил этот Могущественнейший Инструмент и Свет сиял из Древнего Источника, Он удерживался невежественными врачами, которые, подобно облакам, вставали между Ним и миром. Поэтому он не смог исцелиться, и болезнь его сохраняется до сего дня. Они, воистину, были бессильны защитить его или совершить исцеление, в то время как Тот, Кто был Явлением Силы среди людей, был удержан от достижения Своей цели по причине того, что сотворили руки невежественных врачей».

«Поразмысли об этих днях, в которые Тот, Кто есть Древняя Красота, пришел под Величайшим Именем, дабы оживить мир и объединить его народы. Они, однако, восстали против Него с обнаженными мечами и совершили то, что заставило Верный Дух скорбеть, пока в конце концов они не заточили Его в самом пустынном из городов и не разорвали связь верных с краем Его одеяния. Если бы кто-нибудь сказал им: "Пришел Реформатор Мира", они бы ответили и сказали: "Воистину, доказано, что Он — сеятель раздора!", и это несмотря на то, что они никогда не общались с Ним и видели, что Он ни на мгновение не стремился защитить Себя. Во все времена Он был во власти злодеев. В одно время они бросали Его в темницу, в другое — изгоняли Его, а в еще другое — гнали из страны в страну. Так они вынесли приговор против Нас, и Бог, воистину, знает то, что Я говорю».

[pg 64] Это обвинение в сеянии раздора — то же самое, что в прежние времена фараоны Египта вменяли Тому, Кто беседовал с Богом (Мусе). Читай то, что Всемилостивый ниспослал в Коране. Он — да будет Он благословен и прославлен — говорит: «Более того, Мы послали Мусу в древности с Нашими знамениями и с ясной властью к фараону, и Хаману, и Каруну: и они сказали: "Колдун, самозванец!" И когда Он пришел к ним от Нашего присутствия с истиной, они сказали: "Убивайте сыновей тех, кто верует, как Он, и оставляйте в живых их женщин", но козни неверующих привели лишь к провалу. И фараон сказал: "Оставьте меня, чтобы я мог убить Мусу; и пусть Он взывает к своему Господу: я боюсь, как бы Он не изменил вашу религию или не вызвал беспорядок в стране". И Муса сказал: "Я ищу убежища у моего Господа и вашего Господа от каждого гордеца, который не верует в День Расплаты"».

[pg 65] Люди во все времена считали каждого Реформатора Мира сеятелем раздора и называли Его терминами, с которыми все знакомы. Каждый раз, когда Дневное светило Божественного Откровения излучало свое сияние с горизонта Божьей Воли, великое множество людей отвергало Его, другие отворачивались от Него, а третьи клеветали на Него и тем самым удерживали слуг Божьих от реки любящего провидения Того, Кто есть Царь творения. Точно так же те, кто в сей день не встречал этого Угнетенного и не общался с Ним, говорили и даже сейчас продолжают говорить то, что ты слышал и слышишь до сих пор. Скажи: "О люди! Солнце Речи сияет в сей день над горизонтом щедрости, и сияние Откровения Того, Кто говорил на Синае, вспыхивает и сверкает перед всеми религиями. Очистите и освятите свои груди, и свои сердца, и свои уши, и свои глаза живыми водами речи Всемилостивого и обратите тогда свои лица к Нему. Клянусь праведностью Божьей! Вы услышите, как все провозглашают: "Воистину, Истинный пришел. Блаженны те, кто судит беспристрастно, и блаженны те, кто обращается к Нему!""

[pg 66] Среди того, что они приписали Божественному Лотосу (Мусе), есть обвинения, в ложности которых засвидетельствует каждый проницательный человек знания и каждое мудрое и понимающее сердце. Ты, несомненно, должен был читать и обдумывать стихи, которые были ниспосланы о Том, Кто беседовал с Богом. Он — да будет Он благословен и прославлен — говорит: «Он сказал: "Разве Мы не воспитали тебя среди нас ребенком? И разве ты не провел годы своей жизни среди нас? И все же, что это за поступок, который ты совершил? Ты один из неблагодарных". Он сказал: "Я действительно сделал это, и я был одним из тех, кто заблуждался. И я бежал от вас, потому что боялся вас; но мой Господь даровал мне мудрость и сделал меня одним из Своих Посланников"». И в другом месте Он — да будет Он благословен и возвышен — говорит: «И Он вошел в город в то время, когда его жители не замечали Его, и нашел там двух людей, сражающихся: один — из Его собственного народа, другой — из Его врагов. И тот, кто был из Его собственного народа, просил Его помощи против того, кто был из Его врагов. И Муса ударил его кулаком и убил его. Сказал Он: "Это дело сатаны; ибо он враг, явный сбивающий с пути". Он сказал: "О мой Господь! Я согрешил во вред себе, прости меня". И Бог простил Его; ибо Он Прощающий, Милосердный. Он сказал: "Господь! Поскольку Ты оказал мне эту милость, я никогда больше не буду помощником нечестивых". И в городе в полдень Он был полон страха, бросая украдкой взгляды вокруг Себя, и вот, человек, которому Он помог днем ранее, снова взывал к Нему о помощи. Сказал Муса ему: "Ты явно самый развращенный человек". И когда Он хотел применить насильственные руки к тому, кто был их общим врагом, он сказал Ему: "О Муса! Ты желаешь убить меня, как ты убил человека вчера? Ты желаешь лишь стать тираном в этой стране и не желаешь стать миротворцем"». Твои уши и твои глаза должны теперь быть очищены и освящены, чтобы ты мог судить беспристрастно и справедливо. Муса Сам, более того, признал Свою несправедливость и своенравие и засвидетельствовал, что страх охватил Его, и что Он преступил, и бежал. Он просил Бога — возвышена Его слава — простить Его, и Он был прощен.

[pg 67] О Шейх! Каждый раз, когда Бог Истинный — возвышена Его слава — являл Себя в лице Своего Явления, Он приходил к людям со знаменем: «Он делает то, что желает, и предначертывает то, что хочет». Никто не имеет права спрашивать «почему» или «зачем», и тот, кто делает это, воистину отвернулся от Бога, Господа Господствующих. Во дни каждого Явления эти вещи появляются и очевидны. Точно так же они говорили об этом Угнетенном, в ложности чего те, кто близок к Богу и предан Ему, свидетельствовали и свидетельствуют до сих пор. Клянусь праведностью Божьей! Этот Край Его Одеяния всегда был и остается незапятнанным, хотя многие в настоящее время вознамерились очернить его своей ложью и непристойной клеветой. Бог, однако, знает, а они не знают. Тот, Кто силой и мощью Божьей восстал перед лицом всех родов земли и призвал множества к Верховному Горизонту, был отвергнут ими, и они вместо этого уцепились за таких людей, которые неизменно скрывались за завесами и занавесями и занимались лишь собственной защитой. Более того, многие сейчас заняты распространением лжи и клеветы и не имеют иного намерения, кроме как вселить недоверие в сердца и души людей. Как только кто-то покидает Великий Город (Константинополь), чтобы посетить эту землю, они тут же телеграфируют и провозглашают, что он украл деньги и бежал в Акку. Высокообразованный, ученый и выдающийся человек посетил на склоне лет Святую Землю, ища покоя и уединения, и о нем они написали такие вещи, которые заставили тех, кто предан Богу и близок к Нему, вздыхать.

[pg 68] Его Превосходительство, покойный Мирза Хусейн Хан, Муширу’д-Даули — да простит его Бог — знал этого Угнетенного, и он, несомненно, должен был дать Властям подробный отчет о прибытии этого Угнетенного в Высокую Порту и о том, что Он говорил и делал. В день Нашего прибытия Правительственный Чиновник, в чьи обязанности входило принимать и развлекать официальных посетителей, встретил Нас и проводил в место, куда ему было велено Нас доставить. Поистине, Правительство проявило к этим угнетенным величайшую доброту и внимание. На следующий день Принц Шуджа’у’д-Даули в сопровождении Мирзы Сафа, выступая в качестве представителей покойного Муширу’д-Даули, Министра (аккредитованного при Императорском Дворе), пришли навестить Нас. Другие, среди которых было несколько Министров Императорского Правительства, включая покойного Камаль-пашу, также нанесли Нам визит. Всецело полагаясь на Бога и без какого-либо упоминания о какой-либо нужде, которую Он мог иметь, или о каком-либо другом деле, этот Угнетенный пребывал в течение четырех месяцев в том городе. Его действия были известны и очевидны всем, и никто не может отрицать их, кроме тех, кто ненавидит Его и не говорит правды. Тот, кто признал Бога, не признает никого, кроме Него. Мы никогда не любили и не любим упоминать о таких вещах.

[pg 69] Всякий раз, когда высокопоставленные сановники Персии приезжали в тот город (Константинополь), они изо всех сил старались выпросить у каждой двери такие пособия и дары, какие могли получить. Этот Угнетенный, однако, если Он и не сделал ничего, что принесло бы славу Персии, по крайней мере действовал таким образом, который никоим образом не мог ее опозорить. То, что было сделано его покойным Превосходительством (Муширу’д-Даули) — да возвысит Бог его положение — было продиктовано не его дружбой к этому Угнетенному, а скорее было продиктовано его собственным проницательным суждением и его желанием выполнить служение, которое он тайно намеревался оказать своему Правительству. Я свидетельствую, что он был столь верен в своем служении своему Правительству, что нечестность не играла никакой роли и презиралась в сфере его деятельности. Именно он был ответственен за прибытие этих угнетенных в Величайшую Тюрьму (Акку). Поскольку он был верен в исполнении своего долга, он заслуживает Нашей похвалы. Этот Угнетенный во все времена стремился и старался возвеличить и продвинуть интересы как правительства, так и народа, а не возвысить Свое собственное положение. Ряд людей теперь собрали других вокруг себя и восстали, чтобы обесчестить этого Угнетенного. Он, тем не менее, молит Бога — свят и прославлен Он — помочь им вернуться к Нему и помочь им искупить то, что они упустили, и покаяться перед дверью Его щедрости. Он, воистину, Прощающий, Милосердный.

[pg 70] О Шейх! Мое Перо, воистину, скорбит о Моем собственном Я, и Моя Скрижаль горько плачет о том, что постигло Меня от рук того (Мирзы Яхьи), за кем Мы наблюдали в течение многих лет и кто день и ночь служил в Моем присутствии, пока он не был введен в заблуждение одним из Моих слуг по имени Сейид Мухаммад. В этом свидетельствуют Мои верующие слуги, которые сопровождали Меня в Моем изгнании из Багдада в эту, Величайшую Тюрьму. И постигло Меня от рук обоих то, что заставило каждого понимающего человека вскрикнуть, и того, кто наделен проницательностью, — громко застонать, а слезы беспристрастных — пролиться.

Мы молим Бога милостиво помочь тем, кто был сбит с пути, быть справедливыми и беспристрастными и дать им осознать то, к чему они были невнимательны. Он, воистину, Всещедрый, Самый Великодушный. Не отстраняй Своих слуг, о мой Господь, от двери Твоей милости и не прогоняй их от двора Твоего присутствия. Помоги им рассеять туманы праздных фантазий и разорвать завесы тщетных воображений и надежд. Ты, воистину, Всевластный, Всевышний. Нет Бога, кроме Тебя, Всемогущего, Милостивого.

[pg 71] Я клянусь Дневным светилом Божьего Свидетельства, которое воссияло с горизонта уверенности! Этот Угнетенный днем и ночью занимался тем, что назидало души людей, пока свет знания не возобладал над тьмой невежества.

О Шейх! Раз за разом Я заявлял, и теперь еще раз подтверждаю, что в течение сорока лет Мы, по милости Божьей и по Его неотразимой и мощной воле, оказывали Его Величеству Шаху — да поможет ему Бог — такую помощь, которую сторонники справедливости и беспристрастности сочли бы неоспоримой и абсолютной. Никто не может отрицать это, если он не является преступником и грешником, или тем, кто ненавидит Нас или сомневается в Нашей истинности. Как же странно, что до сих пор Министры Государства и представители народа оставались в неведении о столь заметном и неоспоримом служении, и, если были осведомлены о нем, по своим собственным причинам решили игнорировать его! До этих сорока лет разногласия и конфликты постоянно преобладали и волновали слуг Божьих. Но с тех пор, поддерживаемые воинствами мудрости, речи, увещеваний и понимания, они все ухватились и крепко держались за твердую вервь терпения и сияющий край стойкости, таким образом, что этот угнетенный народ стойко переносил все, что их постигало, и вверял все Богу, и это несмотря на то, что в Мазендеране и в Реште очень многие были самым чудовищным образом замучены. Среди них был его светлость Хаджи Насир, который, несомненно, был ярким светом, сиявшим над горизонтом смирения. После того как он принял мученическую смерть, они выкололи ему глаза и отрезали нос, и подвергли его таким унижениям, что незнакомцы плакали и скорбели, и тайно собирали средства, чтобы поддержать его жену и детей.

[pg 72] О Шейх! Мое Перо смущено рассказывать о том, что произошло на самом деле. В земле Сад (Исфахан) огонь тирании горел столь жарким пламенем, что каждый беспристрастный человек громко стонал. Клянусь твоей жизнью! Города знания и понимания плакали таким плачем, что души благочестивых и богобоязненных таяли. Двойные сияющие светильники, Хасан и Хусейн (Царь Мучеников и Возлюбленный Мучеников), добровольно принесли в жертву свои жизни в этом городе. Ни состояние, ни богатство, ни слава не могли удержать их! Бог знает то, что постигло их, и все же люди, по большей части, не знают!

[pg 73] До них один по имени Казим и те, кто был с ним, а после них его светлость Ашраф — все испили чашу мученичества с величайшим рвением и тоской и поспешили к Верховному Спутнику. Точно так же во времена Сардара Азиз Хана тот благочестивый человек, Мирза Мустафа, и его товарищи-мученики были арестованы и отправлены к Верховному Другу в Всеславном Горизонте. Короче говоря, в каждом городе свидетельства тирании, не имеющей подобия или равных, были безошибочно ясны и очевидны, и все же никто не восстал в самообороне! Вспомни его светлость Бади, который был носителем Скрижали Его Величеству Шаху, и поразмысли, как он отдал свою жизнь. Тот рыцарь, который пришпорил своего коня на арене отречения, сбросил драгоценную корону жизни ради Того, Кто есть Бесподобный Друг.

О Шейх! Если вещи подобные этим должны быть отвергнуты, что тогда будет считаться достойным доверия? Изложи истину ради Бога и не будь из тех, кто хранит молчание. Они арестовали его светлость Наджаф-Али, который поспешил с восторгом и великой тоской на поле мученичества, произнося такие слова: "Мы сохранили и Баха, и хун-баха (виру за кровь)!" С этими словами он испустил дух. Поразмысли о великолепии и славе, которые свет отречения, сияющий из верхней комнаты сердца Муллы Али-Джана, пролил. Он был настолько увлечен дуновениями Высочайшего Слова и силой Пера Славы, что для него поле мученичества равнялось, нет, превосходило притоны земных наслаждений. Поразмысли о поведении Аба-Басира и Сейида Ашрафа-и-Зенджани. Они послали за матерью Ашрафа, чтобы отговорить ее сына от его цели. Но она подтолкнула его, пока он не принял славнейшую мученическую смерть.

[pg 74] О Шейх! Этот народ вышел за пределы узких проливов имен и разбил свои шатры на берегах моря отречения. Они охотно отдали бы мириады жизней, нежели произнести слово, желаемое их врагами. Они уцепились за то, что угодно Богу, и всецело отрешены и свободны от вещей, которые относятся к людям. Они предпочли, чтобы им отрубили головы, нежели произнести одно непристойное слово. Поразмысли об этом в своем сердце. Мне кажется, они испили досыта из океана отречения. Жизнь нынешнего мира не смогла удержать их от принятия мученичества на пути Божьем.

[pg 75] В Мазендеране огромное число слуг Божьих было истреблено. Губернатор под влиянием клеветников ограбил многих из всего, чем они владели. Среди обвинений, которые он выдвинул против них, было то, что они накапливали оружие, тогда как при расследовании выяснилось, что у них не было ничего, кроме незаряженной винтовки! Милосердный Боже! Этому народу не нужно оружие разрушения, поскольку они опоясались, чтобы восстановить мир. Их воинства — это воинства добрых дел, их оружие — оружие праведного поведения, а их командир — страх Божий. Блажен тот, кто судит беспристрастно. Клянусь праведностью Божьей! Таковы были терпение, спокойствие, смирение и довольство этого народа, что они стали сторонниками справедливости, и столь великим было их снисхождение, что они позволили убить себя, нежели убивать, и это несмотря на то, что те, кого мир обидел, перенесли страдания, подобных которым история мира никогда не записывала, а глаза ни одного народа не видели. Что могло побудить их примириться с этими тяжкими испытаниями и отказаться поднять руку, чтобы отразить их? Что могло вызвать такое смирение и безмятежность? Истинная причина кроется в запрете, который Перо Славы день и ночь решило наложить, и в Нашем принятии бразд власти через силу и мощь Того, Кто есть Господь всего человечества.

Вспомни отца Бади. Они арестовали того угнетенного и приказали ему проклинать и поносить свою Веру. Он, однако, по милости Божьей и милосердию своего Господа, выбрал мученичество и достиг его. Если бы вы стали подсчитывать мучеников на пути Божьем, вы не смогли бы их сосчитать. Поразмысли о его светлости Сейиде Исмаиле — да пребудет над ним мир Божий и Его любящая доброта — как перед рассветом он имел обыкновение вытирать своей собственной чалмой порог Моего дома, и в конце концов, стоя на берегу реки, с глазами, устремленными на тот же дом, принес в жертву, собственной рукой, свою жизнь.

[pg 76] Поразмысли о проникающем влиянии Слова Божьего. Каждому из этих душ было сначала приказано богохульствовать и проклинать свою веру, однако не нашлось ни одного, кто предпочел бы свою собственную волю Воле Божьей.

О Шейх! В прежние времена тот, кто был избран для убийства, был лишь один человек, тогда как теперь этот Угнетенный произвел для тебя то, что заставляет каждого беспристрастного человека удивляться. Суди справедливо, Я заклинаю тебя, и восстань, чтобы служить своему Господу. Он, воистину, вознаградит тебя наградой, с которой не могут сравниться ни сокровища земли, ни все владения царей и правителей. Во всех своих делах полагайся на Бога и вверяй их Ему. Он воздаст тебе награду, которую Книга предписала как великую. Занимайся в течение этих мимолетных дней своей жизни такими делами, которые будут распространять благоухание Божественного благоволения и будут украшены орнаментом Его принятия. Поступки его светлости Балала, эфиопа, были столь приемлемы в глазах Бога, что "син" его заикающегося языка превосходил "шин", произносимый всем миром. Это день, когда все народы должны излучать свет единства и согласия. Короче говоря, гордыня и тщеславие некоторых народов мира нанесли ущерб истинному пониманию и опустошили обитель справедливости и беспристрастности.

[pg 77] О Шейх! То, что коснулось этого Угнетенного, не имеет сравнения или равных. Мы перенесли все это с величайшей готовностью и смирением, дабы души людей могли быть назидаемы, а Слово Божье — возвеличено. Будучи заключенными в тюрьме Земли Мим (Мазендеран), Мы были однажды выданы в руки богословов. Ты можешь хорошо представить, что постигло Нас. Если тебе когда-нибудь случится посетить темницу Его Величества Шаха, попроси директора и главного тюремщика показать тебе те две цепи, одна из которых известна как Кара-Гухар, а другая — как Саласил. Клянусь Дневным светилом Справедливости, что в течение четырех месяцев этот Угнетенный был мучим и закован в одну или другую из них. "Моя скорбь превышает все беды, которые излил Иаков, и все страдания Иова — лишь часть Моих печалей!"

Точно так же поразмысли о мученичестве Хаджи Мухаммада-Риды в Городе Любви (Ишкабад). Тираны земли подвергли того угнетенного таким испытаниям, что заставили многих иностранцев плакать и скорбеть, ибо, как сообщалось и было установлено, не менее тридцати двух ран было нанесено его благословенному телу. И все же никто из верных не преступил Моего повеления и не поднял руки в сопротивлении. Что бы ни случилось, они отказывались позволить своим собственным склонностям преобладать над тем, что предписала Книга, хотя значительное число этого народа проживало и до сих пор проживает в том городе.

[pg 78] Мы умоляем Его Величество Шаха — да поможет ему Бог, свят и прославлен Он — самому поразмыслить об этих вещах и судить с беспристрастностью и справедливостью. Хотя в последние годы ряд верных в большинстве городов Персии позволили убить себя, нежели убивать, все же ненависть, тлеющая в некоторых сердцах, разгорелась сильнее, чем прежде. Для жертв угнетения ходатайствовать в пользу своих врагов — в глазах правителей поступок благородный. Некоторые, должно быть, слышали, что этот угнетенный народ в том городе (Ишкабад) умолял Губернатора от имени своих убийц и просил о смягчении их приговора. Примите же к сведению, вы, люди проницательности!

[pg 79] О Шейх! Эти ясные стихи были ниспосланы в одной из Скрижалей Пером Абха: "Внемли, о слуга, голосу этого Угнетенного, Который перенес тяжкие невзгоды и испытания на пути Бога, Господа всех Имен, до тех пор, пока Он не был брошен в темницу, в Земле Та (Тегеран). Он призвал людей к высочайшему Раю, и все же они схватили Его и водили по городам и странам. Сколько ночей, в течение которых сон бежал от глаз Моих возлюбленных из-за их любви ко Мне; и как многочисленны дни, когда Я должен был противостоять нападкам народов на Меня! В одно время Я находил Себя на вершинах гор; в другое — в глубинах темницы Та (Тегеран), в цепях и оковах. Клянусь праведностью Божьей! Я во все времена был благодарен Ему, произнося Его хвалу, занятый поминанием Его, направленный к Нему, удовлетворенный Его удовольствием, и смиренный и покорный перед Ним. Так прошли Мои дни, пока они не закончились в этой Тюрьме (Акке), которая заставила землю дрожать, а небеса — вздыхать. Счастлив тот, кто отбросил свои тщетные воображения, когда Тот, Кто был сокрыт, пришел со знаменами Своих знамений. Мы, воистину, возвестили людям это Величайшее Откровение, и все же люди находятся в состоянии странного оцепенения".

Тут же Голос был поднят со стороны Хиджаза, взывая громко и говоря: "Велика твоя блаженность, о Акка, в том, что Бог сделал тебя источником Своего Сладчайшего Голоса и рассветом Своих могущественнейших знамений. Счастлива ты в том, что Трон Справедливости был установлен на тебе, и Дневное светило Божьей любящей доброты и щедрости воссияло над твоим горизонтом. Хорошо каждому беспристрастному человеку, который судил справедливо Того, Кто есть Величайшее Поминание, и горе тому, кто заблуждался и сомневался".

После смерти некоторых мучеников Лавх-и-Бурхан (Скрижаль Доказательства) была ниспослана с небес Откровения Того, Кто есть Господь Религий:

[pg 80] «Он — Всемогущий, Всезнающий, Всемудрый! Ветры ненависти охватили Ковчег Бата (Мекки) по причине того, что сотворили руки угнетателей. О ты, кто славишься своим знанием! Ты вынес приговор против тех, о ком плакали книги мира и в чью пользу свидетельствовали писания всех религий. Ты, кто ушел далеко в заблуждение, воистину окутан густой завесой. Клянусь самим Богом! Ты вынес приговор против тех, через кого был озарен горизонт веры. В этом свидетельствуют Те, Кто суть Места восхода Откровения и Явления Дела твоего Господа, Всемилостивого, Кто пожертвовал Своими душами и всем, чем Они владели, на Его прямом Пути. Вера Божья взывала повсюду по причине твоей тирании, и все же ты забавляешься и из тех, кто ликует. В Моем сердце нет ненависти ни к тебе, ни к кому-либо. Каждый человек проницательности видит тебя и таких, как ты, погруженными в явное безумие. Если бы ты осознал то, что ты сделал, ты бы бросился в огонь, или покинул свой дом и бежал в горы, или стонал бы, пока не вернулся бы в место, предназначенное для тебя Тем, Кто есть Господь силы и могущества. О ты, кто подобен ничему! Разорви завесы праздных фантазий и тщетных воображений, дабы ты мог созерцать Дневное светило знания, сияющее с этого лучезарного Горизонта. Ты разорвал на части остаток самого Пророка и вообразил, что помог Вере Божьей. Так подсказала тебе твоя душа, и ты воистину один из невнимательных. Твой поступок пожрал сердца Сонма на вышних и тех, кто кружил вокруг Дела Божьего, Господа миров. Душа Целомудренной (Фатимы) растаяла по причине твоей жестокости, и обитатели Рая горько плакали в том благословенном Месте.

[pg 81] «Суди беспристрастно, Я заклинаю тебя Богом. Какое доказательство привели иудейские врачи, чтобы осудить Того, Кто был Духом Божьим (Иисусом Христом), когда Он пришел к ним с истиной? Какое доказательство могли представить фарисеи и идолопоклоннические священники, чтобы оправдать свое отрицание Мухаммада, Посланника Божьего, когда Он пришел к ним с Книгой, которая судила между истиной и ложью со справедливостью, превратившей в свет тьму земли и восхитившей сердца тех, кто знал Его? Воистину, ты представил в сей день те же доказательства, которые выдвигали глупые богословы в ту эпоху. В этом свидетельствует Тот, Кто есть Царь царства милости в этой великой Тюрьме. Ты, воистину, пошел их путями, нет, превзошел их в своей жестокости и счел себя помогающим Вере и защищающим Закон Божий, Всезнающего, Всемудрого. Клянусь Тем, Кто есть Истина! Твое беззаконие заставило Джабраила застонать и вызвало слезы у Закона Божьего, через который дуновения справедливости веяли над всеми, кто на небесах и на земле. Ты наивно вообразил, что приговор, который ты вынес, принес тебе пользу? Нет, клянусь Тем, Кто есть Царь всех Имен! О твоей потере свидетельствует Тот, у Кого знание всех вещей, как записано в сохраненной Скрижали.

[pg 82] «О ты, кто сбился с пути! Ты не видел Меня, не общался со Мной и не был Моим спутником ни на долю мгновения. Как же тогда ты приказал людям проклинать Меня? Следовал ли ты в этом побуждениям своих собственных желаний, или ты повиновался своему Господу? Представь знамение, если ты из числа правдивых. Мы свидетельствуем, что ты отбросил за спину Закон Божий и ухватился за диктат своих страстей. Ничто, воистину, не ускользает от Его знания; Он, воистину, Бесподобный, Всеведущий. О невнимательный! Внемли тому, что Всемилостивый ниспослал в Коране: "Не говорите каждому, кто встречает вас с приветствием: "Ты не верующий"". Так предписал Он, в Чьей власти находятся царства Откровения и творения, если ты из тех, кто внемлет. Ты отложил повеление Божье и уцепился за побуждения своего собственного желания. Горе тогда тебе, о беспечный, который сомневается! Если ты отвергаешь Меня, каким доказательством ты можешь оправдать истинность того, чем ты обладаешь? Представь его тогда, о ты, кто придал сотоварищей Богу и отвернулся от Его суверенитета, который охватил миры!»

[pg 83] «Знай, что поистине учен тот, кто признал Мое Откровение, и испил из Океана Моего знания, и парил в атмосфере Моей любви, и отбросил все, кроме Меня, и крепко ухватился за то, что было ниспослано из Царства Моей чудесной речи. Он, воистину, подобен оку для человечества и духу жизни для тела всего творения. Прославлен Всемилостивый, Который просветил его и побудил восстать и служить Его великому и могучему Делу. Воистину, такой человек благословлен Сонмом на вышних и теми, кто обитает в Скинии Величия, кто испил Моего запечатанного Вина во Имя Мое, Всемогущего, Всесильного. Если ты из тех, кто занимает столь возвышенное положение, представь тогда знамение от Бога, Творца небес. И если ты осознаешь свое бессилие, обуздай свои страсти и вернись к своему Господу, дабы, возможно, Он простил тебе твои грехи, которые заставили листья Божественного Лотоса сгореть, а Скалу — вскрикнуть, и глаза людей понимания — плакать. Из-за тебя Завеса Божественности была разорвана, и Ковчег потерпел крушение, и Верблюдица была подрезана, и Дух (Иисус) застонал в Своем возвышенном уединении. Споришь ли ты с Тем, Кто пришел к тебе со свидетельствами Бога и Его знамениями, которыми ты обладаешь и которые находятся во владении тех, кто обитает на земле? Открой свои глаза, дабы ты мог созерцать этого Угнетенного, сияющего над горизонтом воли Божьей, Суверена, Истины, Лучезарного. Открой тогда ухо своего сердца, дабы ты мог внемлить речи Божественного Лотоса, который был воздвигнут в истине Богом, Всемогущим, Благодетельным. Воистину, это Древо, несмотря на вещи, которые постигли его по причине твоей жестокости и прегрешений таких, как ты, взывает громко и призывает всех людей к Садрату’ль-Мунтаха и Верховному Горизонту. Блаженна душа, которая созерцала Величайшее Знамение, и ухо, которое слышало Его сладчайший Голос, и горе всякому, кто отвернулся и поступил нечестиво.

[pg 84] «О ты, кто отвернулся от Бога! Если бы ты посмотрел оком беспристрастности на Божественный Лотос, ты бы увидел следы своего меча на его ветвях, и его сучьях, и его листьях, несмотря на то, что Бог сотворил тебя с целью признания и служения ему. Поразмысли, дабы, возможно, ты осознал свое беззаконие и был причислен к тем, кто покаялся. Думаешь ли ты, что Мы боимся твоей жестокости? Знай и будь твердо уверен, что с первого дня, когда голос Высочайшего Пера был поднят между землей и небом, Мы принесли в жертву Наши души, и Наши тела, и Наших сыновей, и Наше имущество на пути Бога, Возвышенного, Великого, и Мы гордимся этим среди всех сотворенных вещей и Сонма на вышних. В этом свидетельствуют вещи, которые постигли Нас на этом прямом Пути. Клянусь Богом! Наши сердца были пожраны, и Наши тела были распяты, и Наша кровь была пролита, в то время как Наши глаза были устремлены на горизонт любящей доброты их Господа, Свидетеля, Всевидящего. Чем тяжче были их беды, тем сильнее возрастала любовь народа Баха. В их искренности засвидетельствовал то, что Всемилостивый ниспослал в Коране. Он говорит: "Желайте тогда смерти, если вы искренни". Кто предпочтительнее: тот, кто укрылся за занавесями, или тот, кто принес себя в жертву на пути Божьем? Суди беспристрастно и не будь из тех, кто бродит в смятении в пустыне лжи. Столь увлечены они были живыми водами любви Всемилостивого, что ни оружие мира, ни мечи народов не удержали их от того, чтобы обратить свои лица к океану щедрости их Господа, Дающего, Великодушного.