Было бы легко показать, также, если бы позволило место, какой обширный простор существует для применения санитарной науки в кладовой, так же как истинную гигиеническую внутреннюю сущность частых слоев известковой побелки в кладовой и подсобном помещении, не говоря уже о ценности непроницаемых покрытий для их поверхностей стен и полок. Это предполагает запрос: Сколько женщин сегодня сведущи во внешних тестах, простых, как некоторые из них есть, которые могут быть применены к банкам, содержащим пищевые продукты, с целью оценки качества их содержимого; или кто среди наших обычных домохозяек понимает причины использования надежных, домашних методов сохранения содержимого кладовой, таких как стерилизация путем использования тепла, или почему жир, сахар, соль или уксус предпочтительнее соблазнительных, но сомнительных химикатов, столь привлекательных для производителя и поставщика провизии?
Лучшее понимание отношения санитарной науки к повседневной жизни также облегчило бы некоторые из болезненных шагов, которые неизбежно должны быть предприняты, чтобы преодолеть пропасть, установленную между феодальными методами прошлого и современными проблемами домашней службы. То, что изоляция от своего рода «генеральной» служанки предрасполагает к анемии, заявлено как факт на хорошем авторитете, но это, безусловно, не является общеизвестным. То, что отсутствие возможности для развлечений или социального общения привело и может привести снова к обману, если не к худшему, признается неохотно, если вообще признается. То, что человеческая природа физиологически схожа, как бы ни был разнообразен ее внешний вид и стандарты, очень трудно осознать или действовать в соответствии с этим; поэтому факт, что подходящее обеспечение для купания и здорового сна иждивенцами не всегда сделано, склонен игнорироваться по экономическим причинам; и результирующие осложнения приписываются любым, кроме их реальной причины.
Решение другой из острых проблем дня зависит также от женщин этой страны. Я имею в виду характер влияния, влияния самого интимного, которому подвергаются маленькие дети в младенчестве. В дополнение к вульгарностям поведения или произношения, фактический моральный вред может быть получен из-за отсутствия заботы при выборе сопровождающего ребенка. Плохие привычки, невозможные для искоренения, прослеживаются только к этому источнику. Их гигиеническое значение не требует дальнейшего подчеркивания. Их предотвращение полностью лежит на родителях ребенка.
Другая иллюстрация потребности в лучшем знакомстве с гигиеной находится в общем обычае доверять подготовку и заботу о ежедневной диете эмпирически подготовленным, плохо информированным молодым женщинам. Установленные факты в связи с, например, «тифозными носителями» должны были, безусловно, создать почти панику в домохозяйствах Англии; но редко можно узнать, что даже одна хозяйка поинтересовалась личными привычками своего повара, или что она обеспокоилась лично культивированием самого тщательного внимания к необходимому мытью рук своим домохозяйством. Простой новичок в санитарной науке принял бы предупреждение и был бы начеку против этого и других отвратительных и предотвратимых источников домашней инфекции.
Наконец, защитная функция дома не должна позволить затмить образовательную и социальную. Это право всех детей быть обученными привычкам социального, так же как и семейного, санитарного служения. Очень рано любовь к непрерывному деланию, которым отличаются эти маленькие люди, может быть взята как агент в этом отделе образования. Привычки опрятности и порядка, доброты и готовности помочь, самопожертвования и самоконтроля становятся пожизненными в своей настойчивости и развивают физическую, так же как моральную совесть, которая способствует общественному здоровью. Но, без соответствующего стимула этот интерес к другим, это чувство гражданского обязательства, остается в бездействии. Поэтому девочек следует поощрять в образовательной практике домашних искусств примерно в возрасте тринадцати или четырнадцати лет; хотя обучение заботе о детях может быть отложено на год или два. Всегда оно должно предшествовать браку и быть адаптировано к будущей социальной сфере учениц. Было бы выгодно поощрять интерес мальчиков к социальной санитарии путем введения некоторого эквивалентного обучения в их учебную программу.
Достаточно было сказано, чтобы показать, что знание домоводства должно скоро стать неотъемлемой квалификацией для любой женщины, которая берет на себя заботу о человеческих жизнях, будь то в качестве жены или опекуна, в качестве чиновника или филантропа, в качестве врача или педагога, в качестве главы учреждения (такого как приют, убежище, больница или тюрьма), или в качестве раздатчика общественных средств. Чтобы быть практичным и влиятельным, этот комплексный предмет должен быть систематически приобретен и надежно обоснован; он должен получить поддержку мужчин, и он должен получить признание, причитающееся его имперской важности. Таким образом поддержанное и укрепленное, знакомство со всем, что включено в домашнее управление на благо человеческих жизней, приведет наших женщин к искуплению их многих недостатков в прошлом и будет стимулировать их принять с мужественной уверенностью их весомые обязанности в настоящем и будущем.
Будь они готовы или нет к их выполнению, этих обязанностей нельзя избежать. От их способного выполнения зависят человеческое здоровье и счастье. «Здоровье и хорошее состояние тела выше всякого золота», сказал Екклесиаст, «и сильное тело выше бесконечного богатства». Увиденная в своем истинном свете, эта великая, красивая, ответственная работа становится высшей формой освященного служения Источнику всей Жизни и Дарителю всех тех благ, которыми человечество предназначено богато наслаждаться.
СНОСКИ:
[91] «Дарвинизм и человеческая жизнь», Дж. Артур Томсон, магистр искусств и др. (Эндрю Мелроуз.)
[92] «Происхождение человека», Чарльз Дарвин. (Дж. Мюррей.)
[93] «Наследственный гений», сэр Фрэнсис Гальтон.
[94] «Наследственность», проф. А. Томсон. (Дж. Мюррей.)
[95] «Английские санитарные учреждения», гл. viii., «Рост человечества в британской политике». Сэр Дж. Саймон. (Касселл и Ко.)
[96] Les Pouvoirs en Matière d’Hygiène — Часть i. L’Hygiène dans les Législations de l’Antiquité. Альфред Филассье. (Париж: Жюль Руссе.)
[97] «Английские санитарные учреждения», часть i. гл. i. Сэр Джон Саймон. (Касселл и Ко.)
[98] «Английские санитарные учреждения», часть i. гл. iii., iv., v., vi. Сэр Джон Саймон. (Касселл и Ко.)
[99] «Семья и нация», гл. i. Уэтем. (Лонгманс.)
[100] «Избранные эссе и обращения сэра Джеймса Пэджета, члена Королевского общества» — «Хронометрия жизни», Кроунианская лекция Королевского общества, май 1859 г. Под редакцией Стивена Пэджета, члена Королевского колледжа хирургов. (Лонгманс и Ко.)
[101] «Дневной курс эффективности». Говард Д. Марш. (The Science Press, Нью-Йорк.)
[102] «Социальная психология», раздел ii. гл. x. Уильям Макдугалл. (Метуэн.)
[103] «Семья», лекция i. Э. К. Парсонс. (Патнэм.)
[104] «Семья», лекция ii. Э. К. Парсонс. (Патнэм.)
[105] «Семья», часть i. гл. ix. Хелен Бозанкет. (Макмиллан и Ко.)
[106] «Гигиена разума», гл. iv. Т. С. Клаустон. (Метуэн.)
[107] «Отчет Межведомственного комитета по занятости школьников, назначенный главным государственным секретарем Его Величества по делам внутренних дел», 1901 г.
«Отчет Королевской комиссии по физическому воспитанию (Шотландия)», 1903 г., Нилл и Ко., Лтд., Белвью, Эдинбург.
«Отчет межведомственного комитета по физическому вырождению», 1904 г.
«Отчет межведомственного комитета по образцовому курсу физических упражнений», 1904 г.
«Отчет межведомственного комитета по медицинскому осмотру и питанию детей, посещающих государственные начальные школы», 1905 г.
«Отчет д-ра У. Лесли Маккензи и капитана А. Фостера о сборе статистических данных о физическом состоянии детей, посещающих государственные школы Школьного совета Глазго», 1907 г.
«Отчет Королевской комиссии по вопросам опеки и контроля над умственно отсталыми», 1908 г.
«Отчет Королевской комиссии по законам о бедных и безработице — большинство и меньшинство», 1909 г. [108]
[108] В каждом случае, если не указано иное, эти отчеты опубликованы издательством Wyman & Sons.
[109] «Гигиеническая школа жизни», гл. VIII, стр. 129. Ральф Х. Кроули. (Methuen.)
[110] «Журнал Королевского санитарного института», апрель 1905 г. — «Физический осмотр школьников в связи с управлением общественным здравоохранением». А. К. Чалмерс, доктор медицины, главный санитарный врач, Глазго.
[111] «Школы продолжения образования в Англии и других странах». М. Э. Сэдлер. (Издательство Манчестерского университета, 1907 г.)
[112] Отчет ведомственного комитета по «Закону о занятости детей 1903 года». (Wyman & Son, июль 1910 г.)
[113] «Отчет Комитету по образованию Лондонского совета графства от медицинского инспектора (школ)», 31 марта 1906 г. (P. J. King & Son.)
[114] «Проблема пьянства», под редакцией Т. Н. Келинака, доктора медицины. (Methuen.)
[115] «Природа человека», части I, II, гл. VII; часть III, гл. XII. Мечников. (Heinemann.)
[116] «Principia Therapeutica», гл. II, III. Харрингтон Сэйнсбери. (Methuen.)
[117] «Некоторые мысли о причинности в здоровье и болезни». Обращение к медицинскому факультету, октябрь 1909 г., лорд Флетчер Моултон.
[118] «Исследования по иммунизации». Сэр Алмрот Райт, член Королевского общества. (Constable.) «Иммунитет при инфекционных заболеваниях». Мечников. (Издательство Кембриджского университета.) «Иммунитет и специфическая терапия». У. д’Эсте Эмери. (Lewis & Sons.)
[119] «Воспитание младенцев». Эрик Причард, доктор медицины. (Kimpton.)
[120] «Исследования по иммунизации», стр. 279, 462. Сэр Алмрот Райт, член Королевского общества, доктор медицины. (Constable.)
[121] «Выступления и протоколы Национальной ассоциации образования, Сент-Луис, штат Миссури», 1904 г., стр. 952–962 — «Чикагская больничная школа для нервных и болезненных детей», Мэри Р. Кэмпбелл.
[122] «Дети в здоровье и болезни», стр. 41. Дэвид Форсайт, доктор медицины. (Murray.)
[123] «О часах сна в государственных школах». Доклад, прочитанный в Ассоциации школьных медицинских инспекторов 11 мая 1905 г. Т. Д. Аклендом, магистром искусств.
[124] «Некоторые результаты исследования часов сна школьников». — «Международный журнал школьной гигиены», том V, часть I. Элис Рейвенхилл.
[125] «Тайные средства: сколько они стоят и что содержат». Британская медицинская ассоциация. «Популярные лекарства: их использование и злоупотребление». Сидни Хеллиер, доктор медицины. (Werner Laurie.)
[126] «Человеческие носители брюшного тифа и других инфекционных заболеваний». — «Санитарный вестник», 8 сентября 1910 г., стр. 215–216.
293
СОВРЕМЕННАЯ ЖЕНЩИНА И ДОМАШНИЕ ИСКУССТВА. Миссис Р. У. ЭДДИСОН. Член Комитета по образованию Совета графства Уэст-Райдинг и др.
295
I. РУКОДЕЛИЕ И ШИТЬЕ ОДЕЖДЫ
ВВЕДЕНИЕ
Современная женщина в двадцатом веке является наследницей накопленного опыта ведения домашнего хозяйства, переданного ей от ее первобытных сестер, большая часть которого возникла из необходимости и сохранилась благодаря обычаям.
Говорят, что «из полутора миллиардов человеческих существ на земле около 700 000 000 составляют женщины, и какой вклад их матери и бабушки, вплоть до самых отдаленных поколений, внесли в зарождение и развитие культуры — это вопрос, который касается всего человечества», хотя в данной статье можно лишь упомянуть об этом.
Если из изучения антропологии мы узнаем, что мужчина был охотником, добытчиком пищи, то именно женщина заботилась о ней, готовила ее к употреблению, возделывала землю, чистила, сушила, кроила и сшивала шкуры для одежды и крова. Многие авторитетные специалисты полагают, что именно женщина изобрела и изготовила многие орудия труда, которыми пользовалась, а также пряла, ткала и окрашивала волокна всех видов в прочные, полезные, а иногда и красивые ткани разнообразных и приятных оттенков и цветов, используя красители собственного изготовления, которые она получала из животных и растительных источников. Внедрение множества простых и декоративных швов, предшественников современного рукоделия, последовало вскоре за появлением текстиля.
До изобретения машин и установления фабричной системы практика большого числа ремесел находилась в руках женщин как часть их жизни и дома. Однако теперь женщины больше не являются кожевниками, гончарами или ткачами в домашних условиях — эти ремесла стали мужскими профессиями, осуществляемыми на фабриках; и даже более интимные искусства приготовления пищи, уборки и рукоделия находятся под угрозой извне.
Дешевизна и доступность фабричных продуктов, будь то для питания или одежды, в значительной степени устранили желание самой заниматься этими ремеслами, особенно у женщины, чье время может быть использовано иначе с финансовой выгодой в промышленных занятиях. Почти кажется, что она не смогла осознать интеллектуальное и эстетическое наслаждение, которое можно получить от них, и смирилась с тем, чтобы позволить навыкам и знаниям, которые она изначально приобрела и практиковала, заржаветь от отсутствия практики, по мере того как каждое поколение сменяет предыдущее. С другой стороны, поскольку накопленная прибыль от фабрик позволила обеспеченным женщинам переложить свою долю приготовления пищи, уборки, шитья и ухода за детьми на плечи своих менее финансово удачливых сестер, обычно необученных женщин с узким образованием, общественное мнение проявило тенденцию рассматривать эти искусства как низкие и в некоторой степени унизительные для образованных и утонченных. Вследствие этого среди этого класса женщин знание этих искусств неуклонно сокращалось, пока домашние джемы, желе, наливки и соленья наших бабушек, полотно, которое они пряли, ткали и шили, перестали быть гордостью наших кладовых и бельевых шкафов; в то время как дом стал все меньше и меньше рассматриваться как правильное и надлежащее место для обучения домашним искусствам.
Однако глубоко в натуре современной женщины лежит старый инстинкт порядка, заботы о вещах одушевленных и неодушевленных. Этот инстинкт с начала семидесятых годов находил выражение среди более удачливых женщин в стремлении остановить упадок того, что я назвала более интимными домашними искусствами, способствовать их возрождению и повысить их статус в образовании — стремление, обусловленное, скажем так, «чем-то в воздухе», своего рода «духом времени» (Zeitgeist), начавшееся более или менее одновременно в континентальной Европе, Великобритании, Соединенных Штатах и Канаде; стремление не только принести пользу себе, но и помочь своим более бедным сестрам.
Вскоре было признано, что развитие домашних искусств относится к образованию и что им можно и нужно обучать в школах; но вопросы — какова их связь с общим образованием, какими методами их наиболее целесообразно преподавать и в учебную программу каких школ они должны быть включены — стали основой длительных экспериментальных усилий. Сейчас мнение большой части авторитетных в образовании лиц заключается в том, что эти искусства не являются ни «священными тайнами, которые могут быть поняты только путем терпеливого изучения всей жизни», ни, с другой стороны, любая женщина, независимо от ее интеллектуальных способностей, не может овладеть ими без подготовки. Было хорошо сказано, по сути, что первое отношение ведет к презрению к простым повседневным вещам жизни, в то время как второе ответственно за развитие головы девушки за счет ее рук.
Искусства приготовления пищи и уборки заняли ведущее место в порядке экспериментов. Полученные результаты, как зафиксировано, доказали, что их положение напрямую относится к области прикладной науки и достойно места в специально организованном курсе домашней науки и экономики для женщин университетского уровня. Мы можем с уверенностью ожидать, что этот результат лишь предвосхищает соответствующий триумф, ожидающий в свою очередь аналогичную экспериментальную работу, которая в течение нескольких лет проводилась в отношении преподавания искусства рукоделия. Эти экспериментальные усилия включают разумное использование карандаша, ножниц и иглы при производстве одежды, драпировок, столового белья и так далее. Направления, по которым в данный момент идет это развитие, учитывают не только практическую ценность искусства рукоделия, но и его тесную связь с общим образованием, а также с декоративным и прикладным искусством.
Когда мы спрашиваем, каковы были результаты прошлых методов преподавания рукоделия в наших начальных школах, и обнаруживаем, что они никоим образом не соразмерны затраченным на них времени, труду и деньгам, безусловно, мудро остановиться и изучить наши цели и методы. Циркуляр «Предложения по преподаванию рукоделия», изданный Советом по образованию в августе 1909 года, не является первым авторитетным заявлением Совета по этому вопросу, а является результатом «хорошо обдуманной критики», приглашенной по поводу их «Предложений» на ту же тему, изданных в 1905 году, которые учителя и другие лица должны были рассматривать как вызов к независимому мышлению по предметам, которые он рассматривал.
«ПРИНЦИПЫ» РУКОДЕЛИЯ
Этот вызов привел к формулировке определенных важных «принципов» в новом циркуляре и надлежащего отношения учителя к ним, а именно: —
I. Двойственный аспект рукоделия.
1. Как отдельная отрасль обучения, целью которой является мастерство.
2. Как средство достижения цели, отличной от (но не исключающей) определенного мастерства, т. е. для развития интеллекта и даже формирования характера ребенка.
300
II. Предмет должен быть интересным, если он должен быть образовательным. Изготовление образцов не является интересным и должно быть нежелательным, за исключением практики новых стежков, прежде чем они могут быть использованы на готовой одежде или изделии, как бы малы они ни были, для самого ребенка или для других.
III. Корреляция рукоделия с рисованием и арифметикой в старших классах.
1. Тренировать глаз в форме и пропорции.
2. Иллюстрировать принципы арифметики путем измерения и определения количеств и расчета стоимости, попутно вводя идеи экономии и бережливости.
IV. Уроки рукоделия обычно неинтересны и утомительны для тела и ума. Этого не должно и не нужно быть; если предмет преподается с объяснением «почему» и «зачем» вещей, он должен скорее стимулировать интеллект и способности.