Книга К. Ф. Уимберли «Является ли дьявол мифом?» представляет собой глубокое теологическое исследование, направленное на защиту традиционного христианского взгляда на личность сатаны.
Автор выступает против либеральных тенденций начала XX века, которые стремились свести понятие зла к абстрактной ошибке или несовершенству человеческой природы. Уимберли утверждает, что отрицание реальности дьявола неизбежно ведет к разрушению библейского учения об искуплении и воплощении Христа. В первой части книги автор анализирует проблему зла в современном мире, указывая на то, что масштабы преступности, войн и социальных бедствий не могут быть объяснены лишь человеческой испорченностью или свободой воли.
Он вводит концепцию невидимой, но могущественной личности, стоящей за инициативой зла. Автор подробно рассматривает библейские имена и титулы противника: Люцифер, Сатана, Змей, Дракон, Абаддон, Аполлион, подчеркивая, что каждое из них раскрывает определенную грань его многоликой природы — от искусителя и клеветника до разрушителя и «князя мира сего». Уимберли описывает сатану как стратега, использующего различные методы: от тонкого обольщения («ангел света») до грубого запугивания («рыкающий лев»). Особое внимание уделяется тактике «блокады» Божьих дел, магии и лжи.
Автор настаивает на том, что сатана действует не только через внешние обстоятельства, но и через инфильтрацию в церковную среду, сея «плевелы» в виде ложных доктрин и формализма. В книге также рассматриваются темы одержимости, угнетения и влияния демонических сил на психическое и физическое состояние человека. Уимберли подчеркивает, что современный мир, несмотря на технологический прогресс, остается полем битвы между силами света и тьмы.
Книга завершается призывом к духовной бдительности и утверждением победы Христа. Автор настаивает на том, что единственным способом противостоять сатанинским козням является вера в искупительную кровь Иисуса Христа, жизнь в силе Святого Духа и использование «всеоружия Божьего». Уимберли верит в конечное торжество Божьего правления, которое включает в себя грядущее поражение сатаны, его арест, заключение в бездну и окончательное низвержение в озеро огненное. Работа написана в стиле классической апологетики начала века, с характерным пафосом и убежденностью в буквальной истинности Писания, что делает её важным историческим свидетельством религиозной мысли того времени.
