Здесь опять же заметен факт более широкой разницы в случае с евреями между неграмотностью их мужчин и женщин, чем существует среди любого из других народов. Благодаря тому факту, что евреи имеют в своей иммиграции заметно более высокую долю женщин, чем любой из этих народов, разница между их уровнем неграмотности и уровнем этих народов в некоторой степени уменьшается.
То, что неграмотность евреев обусловлена главным образом их исключительным положением в России и Румынии, показал наш обзор условий, влияющих на еврейское образование в этих странах. Нет более яркой иллюстрации того факта, что грамотность евреев обусловлена их свободой, чем степень, в которой они пользуются образовательными возможностями, предлагаемыми в этой стране, замечательным свидетельством чего являются отчеты недавней Иммиграционной комиссии.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[129] Ср. табл. LX, стр. 192.
[130] Ср. табл. LXI, стр. 192.
[131] Ср. табл. LXII, стр. 193.
[132] Ср. табл. LXIII, стр. 194.
[133] Ср. табл. LXIV, стр. 194.
[134] Ср. табл. LXV, стр. 194.
ГЛАВА V Оглавление
Место назначения
На место назначения, или предполагаемое будущее место жительства, иммигрантов влияют определенные соображения, такие как место жительства друзей или родственников, порт прибытия и средства, находящиеся в распоряжении иммигрантов.
Наиболее важным влиянием является то, которое оказывают занятия иммигрантов. Преобладание промышленно квалифицированных и коммерческих групп среди еврейских иммигрантов способствует проживанию в промышленных и коммерческих центрах. Подавляющее большинство еврейских иммигрантов, прибывших с 1899 по 1910 год, направлялись в восточные штаты. Из общего числа еврейских иммигрантов с 1889 по 1910 год 923 549 иммигрантов, или 86 процентов, указали Северо-Атлантические штаты в качестве места назначения, а 110 998 иммигрантов, или 10,3 процента, — Северо-Центральные штаты. Менее одной двадцатой указали все остальные подразделения в качестве места назначения.
Большая доля еврейских иммигрантов, насчитывающая 690 296 человек, или 64,2 процента от общего числа, указала Нью-Йорк в качестве места назначения. Пенсильвания была местом назначения следующего по величине числа иммигрантов — 108 534 человека, составляющих 10,1 процента от общего числа. В Массачусетс направлялись 66 023 иммигранта, или 6,1 процента от общего числа. Четыре пятых от общего числа иммигрантов направлялись в эти три штата. Другими восточными штатами, принимающими большое число иммигрантов, были Нью-Джерси, куда направлялись 34 279 человек, и Коннектикут, куда направлялись 16 254 иммигранта. Из Северо-Центральных штатов Иллинойс был местом назначения наибольшего числа — 50 931 иммигрант, составляющий 4,7 процента от общего числа. Огайо был местом назначения следующего по величине числа — 20 531 иммигрант, или 1,9 процента от общего числа. Один штат в Южно-Центральном подразделении, Мэриленд, был указан в качестве места назначения 18 700 иммигрантов, составляющих 1,7 процента от общего числа, и наибольшее число тех, кто направлялся в это подразделение. Тенденция еврейских иммигрантов к промышленным и коммерческим центрам отражена здесь.
Место назначения еврейских иммигрантов в восточные штаты согласуется с таковым в общей иммиграции за тот же период. Большая доля еврейских иммигрантов, чем общих иммигрантов, направлялась в Северо-Атлантические штаты, которые содержат коммерческие и производственные центры. Менее половины еврейских иммигрантов по сравнению с общими иммигрантами направлялись в Северо-Центральные штаты. Примерно равная доля каждого направлялась в Южно-Атлантические штаты. Гораздо меньшая доля евреев по сравнению с общими иммигрантами направлялась в Западные штаты. Ввиду промышленного оснащения еврейских иммигрантов, обсуждавшегося ранее, эта тенденция объяснима.
Еврейские иммигранты, направляющиеся в восточные штаты, играют соответственно большую роль среди общего числа, направляющегося в эти штаты. Еврейские иммигранты, направляющиеся в Северо-Атлантические штаты, составляли 14,5 процента всех иммигрантов, направляющихся в это подразделение. Их следующая самая высокая доля была среди тех, кто направлялся в Южно-Центральные штаты, из которых они составляли 9,9 процента. Они составляли почти равную долю иммигрантов, направляющихся в Северо-Центральные и Южно-Центральные штаты, 5,2 процента и 5,0 процента соответственно. Из иммигрантов, направляющихся в Западные штаты, они составляли лишь 1,2 процента.
Окончательное место назначения иммигрантов очень часто отличается от места назначения, указанного во время высадки. Изучение размещения еврейских иммигрантов, высадившихся в порту Нью-Йорка с 1886 по 1906 год, показало, что большая часть иммигрантов уехала в течение очень короткого времени в другие места. Из 918 388 иммигрантов, высадившихся в порту Нью-Йорка с 1886 по 1906 год, 669 453, или 72,9 процента, остались в Нью-Йорке, а 248 935, или 27,1 процента, уехали в другие пункты.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[135] Ср. табл. LXVI, стр. 195.
[136] Ср. табл. LXVII, стр. 195.
[137] Ср. табл. LXVIII, стр. 196.
[138] Ср. табл. LXIX, стр. 196.
[139] Cf. reports of the United Hebrew Charities of New York City, 1886 to 1906.
ГЛАВА VI Оглавление
Резюме и выводы
На предыдущих страницах были представлены некоторые основные характеристики еврейской иммиграции в Соединенные Штаты. Было показано, что еврейская иммиграция по существу состоит из постоянных поселенцев. Ее семейный характер несравним по степени и включает в себя большую относительную долю, а также абсолютное число женщин и детей, чем у любого другого иммигрантского народа. Это, в свою очередь, отражается в большей относительной доле, а также абсолютном числе лиц, классифицируемых как «не имеющие профессии». Обусловленный этим элемент иждивенчества является еще одним показателем семейного состава еврейской иммиграции. Ее возвратное движение является наименьшим по сравнению как с ее большим иммиграционным потоком, так и с общим числом эмигрантов. Еврейские иммигранты также отличаются большей относительной долей и абсолютным числом квалифицированных рабочих, чем любой другой иммигрантский народ. По этим четырем основным характеристикам еврейские иммигранты стоят особняком от всех остальных.
Именно с соседними славянскими народами, эмигрирующими из стран Восточной Европы, с которыми еврейские иммигранты тесно связаны, контрасты во всех этих отношениях проявляются наиболее сильно. Славянские иммигранты — это преимущественно взрослые мужчины. Их движение в значительной степени состоит из временных лиц, о чем свидетельствует относительно большое движение в обратном направлении, и подчеркивается тем фактом, что подавляющее большинство из них — неквалифицированные рабочие. Исключение в значительной мере должны составлять богемские и моравские иммигранты, которые демонстрируют характеристики, сильно схожие с характеристиками еврейских иммигрантов.
Разделение на «старую» и «новую» иммиграцию еще более четко выявляет исключительное положение евреев в отношении этих характеристик. Хотя еврейская иммиграция была одновременна с «новой» иммиграцией из Восточной и Юго-Восточной Европы и, кроме того, по существу является восточноевропейской по происхождению, ее характеристики полностью относят ее к «старой» иммиграции. [140] Однако наиболее поразительным является тот факт, что по всем этим параметрам — семейному составу, малому возвратному движению (оба указывают на постоянное поселение) и доле квалифицированных рабочих — еврейская иммиграция стоит особняком даже от «старой» иммиграции.
Дальнейшее подтверждение принципа, установленного в предыдущих разделах о том, что отталкивающие силы государственного угнетения ответственны за большую часть этой иммиграции, можно получить при изучении характеристик еврейской иммиграции. Массовое семейное движение в еврейской иммиграции является симптомом ненормальных условий и почти равносильно обращению нормальной иммиграции, в которой преобладают одинокие или женатые мужчины без семей. Даже семейное движение «старых» иммигрантов можно в значительной степени объяснить более длительным проживанием их народов в Соединенных Штатах, а также их большим знакомством с условиями и обычаями Соединенных Штатов. Тот факт, что столь значительная часть еврейских иммигрантов состоит из иждивенцев — женщин и детей, создает ситуацию экономического неблагополучия для еврейских иммигрантов, тем более сильную из-за их относительного незнания языка или условий, с которыми они сталкиваются в этой стране.
Опять же, евреи медленно и неполно реагируют на давление неблагоприятных экономических условий в этой стране. Это подчеркивалось почти полным отсутствием реакции на панику 1907 года, а также выражалось в малом, практически неизменном возвратном движении евреев в свои европейские дома.
Давление на еврейских ремесленников, или квалифицированных рабочих, в Восточной Европе отражается в преобладании этого класса среди еврейских иммигрантов в эту страну. Тот факт, что столь полезный элемент в Восточной Европе с ее все еще относительно отсталым промышленным развитием — факт, который получил прямое признание в разрешении, предоставленном еврейским ремесленникам во времена Александра II жить во внутренних губерниях России, — был вынужден эмигрировать, указывает на то, что путешествие через Атлантику было для них легче, чем поездка во внутренние районы России, доступ к которым им все еще юридически предоставлен.
То, что гнетущие условия, созданные в особенности в России и Румынии и действующие как давление, эквивалентное выталкивающей силе, не объясняют всю еврейскую иммиграцию в эту страну, очевидно из предыдущих страниц. В значительной мере иммиграция евреев из Австро-Венгрии является экономическим движением. Однако существование определенной степени давления, создаваемого экономическим и политическим антисемитизмом, было признано. Еврейское движение из Австро-Венгрии в значительной степени разделяет с движением из России и Румынии социальные и экономические характеристики еврейской иммиграции, которые мы описали. Сильное семейное движение и относительная постоянность поселения, особенно по сравнению с поляками, а также движение квалифицированных рабочих должны быть присущи еврейским иммигрантам из Австро-Венгрии, хотя, несомненно, не в той же степени, как в случае с еврейскими движениями из России и Румынии.
Также ясно, что силы экономического притяжения в Соединенных Штатах не играют совсем уж пассивной роли в еврейской иммиграции. Сам факт формирования иммигрантского ядра в этой стране, служащего центром притяжения для родственников и друзей за рубежом — сила, которая возрастает в прямой и кратной пропорции к росту иммиграции, — является активной и позитивной силой в усилении иммиграционного потока. Это было рано понято Всемирным еврейским союзом (Alliance Israélite Universelle), который действовал согласно этому принципу в семидесятых годах и пророчески стремился направить здоровое движение еврейских иммигрантов в эту страну в надежде заложить тем самым фундамент для будущей еврейской иммиграции в эту страну. Этот поток, однако, однажды начавшись и растущий только силой своего возрастающего притяжения, почти полностью отражал бы в своем движении экономические условия в этой стране. Тот факт, что столь значительная часть еврейской иммиграции и так много присущих ей явлений находят свое объяснение на протяжении большей части тридцати лет в ситуации и ходе событий в странах Восточной Европы, ведет к неизбежному выводу, что ключ к еврейской иммиграции следует искать не в силе экономического притяжения, осуществляемого в Соединенных Штатах, а скорее в исключительных экономических, социальных и правовых условиях в Восточной Европе, которые были созданы в результате правительственных преследований.
Рассматривая различные фазы истории еврейской иммиграции за эти тридцать лет, мы можем более пристально взглянуть на ее природу. Изучение иммиграции, ее движения, а также ее социальных и экономических характеристик в сравнении с характеристиками других иммигрантских народов выявило в ней ряд отличительных черт. В причинах эмиграции евреев, в давлении, оказываемом на их движение, как это отражается в темпах их иммиграции, в их семейном движении, в постоянстве их поселения и в их профессиональном распределении были найдены характеристики, которые выделяют их среди остальных иммигрантских народов. Количество этих характеристик и степень, в которой они встречаются в еврейской иммиграции, ставят ее в особый ряд.
Факты правительственного давления, равносильного выталкивающей силе, отражающиеся в чрезвычайных темпах иммиграции, в движении семей, не имеющем себе равных в американской иммиграции, большая часть которых экономически зависима, в профессиональной группировке квалифицированных ремесленников, способных зарабатывать на жизнь в нормальных условиях, и в постоянстве поселения в этой стране, несравнимом по степени и указывающем на то, что практически все, кто приезжает, остаются — все эти факты неотвратимо ведут к выводу, что в еврейском движении мы имеем дело не с иммиграцией, а с миграцией. То, что мы наблюдаем сегодня и на протяжении этих тридцати лет, — это еврейская миграция такого рода и степени, почти не имеющая аналогов в истории еврейского народа. Когда Дэвид Зульцбергер, говоря о начале русско-еврейской иммиграции в Филадельфию, сказал: «За тридцать лет движение евреев из России в Соединенные Штаты почти достигло достоинства переселения народа», он не использовал литературную фразу. В свете развившихся фактов это утверждение верно без каких-либо оговорок.
Этот миграционный процесс объясняет удивительный рост еврейского населения в Соединенных Штатах за относительно короткий период времени. В этом переселении жизненно важную роль сыграл дух социальной солидарности и общинной ответственности, преобладающий среди евреев.
Таким образом, семья, а не индивид, становится единицей социальной жизни еврейского иммигрантского населения в Соединенных Штатах. В этом отношении последнее ближе к коренному американскому населению, чем иностранное белое или иммигрантское население. Одно из величайших зол, присущих общей иммиграции в эту страну и характерных для нее, тем самым сводится к минимуму.
Опять же, концентрация еврейских иммигрантов в определенных профессиях в значительной мере объясняет особенности профессионального и городского распределения евреев в Соединенных Штатах. Развитие швейной промышленности через еврейские агентства в значительной степени объясняется вербовкой материала для этого развития через этих рабочих.
Эти основные характеристики еврейской иммиграции последних тридцати лет послужат объяснением некоторых наиболее важных фаз экономической и социальной жизни евреев в Соединенных Штатах, три четверти из которых являются иммигрантами этого периода.
Из всех особенностей этого исторического движения евреев из Восточной Европы в Соединенные Штаты не менее интересным является их переход от цивилизаций, чьи связи со средневековым прошлым все еще сильны, к цивилизации, которая начала свой путь, не обремененная традициями и не запряженная в формы и институты прошлого. Контраст между широкой свободой этой демократии и невыносимым деспотизмом, от чьего ига большинство из них бежало, дал им чувство признательности американским политическим и социальным институтам, которое ощущается в каждом движении их умственной жизни.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[140] Это было настолько выражено, что Комиссия по иммиграции при обсуждении этих характеристик была вынуждена отделить еврейскую иммиграцию от «новой», чтобы выявить существенные отличия последней от «старой» иммиграции.
СТАТИСТИЧЕСКИЕ ТАБЛИЦЫ Оглавление
ТАБЛИЦА I A
PARTICIPATION OF JEWS IN OCCUPATIONS IN THE RUSSIAN EMPIRE, 1897[1]ToT
Group of occupation Total Jews Per cent of total
Agricultural pursuits 18245287 40611 .2
Professional service 988813 71950 7.5
Personal service[2] 5150012 277466 5.4
Manufacturing and mechanical pursuits 5169919 542563 10.5
Transportation 714745 45944 6.4
Commerce[2] 1256330 452193 36.0
Total 31525106 1430727 4.5
[1] Compiled from Rubinow, p. 500.
[2] Cf. Rubinow, note, p. 500.
ТАБЛИЦА I B
PARTICIPATION OF JEWS IN OCCUPATIONS IN THE PALE OF JEWISH SETTLEMENT, 1897[1]ToT
Group of occupation Total Jews Per cent of total
Agricultural pursuits 6071413 38538 .6
Professional service 317710 67238 21.1
Personal service[2] 2139981 250078 11.6
Manufacturing and mechanical pursuits 1573519 504844 32.1
Transportation 211983 44177 20.8
Commerce[2] 556086 426628 76.7
Total 10870692 1331503 12.2
[1] Compiled from Rubinow, p. 500.
[2] Cf. Rubinow, note, p. 500.
ТАБЛИЦА II
JEWISH IMMIGRATION AT THE PORTS OF NEW YORK, PHILADELPHIA AND BALTIMORE, JULY TO JUNE, 1886 to 1898[1]ToT
Year New York Philadelphia Baltimore Total
1886 19548 1625 — 21173
1887 30866 2178 — 33044
1888 26946 1935 — 28881
1889 23958 1394 — 25352
1890 26963 1676 — 28639
1891 47098 2719 1581[2] 51398
1892 66544 4677 5152 76373
1893 29059 4322[3] 1941 35322
1894 23444 3833 1902 29179
1895 21422 3672 1097 26191
1896 27846 3016 1986 32848
1897 17362 1613 1397 20372
1898 19222 2121 2311 23654
Total 380278 34781 17367 432426
[1] Table II and all succeeding tables are arranged from July 1st to June 30th, the fiscal year.
[2] Baltimore statistics begin October.
[3] Philadelphia figures for August missing.
ТАБЛИЦА III
ЕВРЕЙСКАЯ ИММИГРАЦИЯ В ПОРТУ НЬЮ-ЙОРКА, ИЮЛЬ 1885 Г. — ИЮНЬ 1886 Г., ПО МЕСЯЦАМ И СТРАНЕ ПРОИСХОЖДЕНИЯ [1] К оглавлению
Month Russia Austria-Hungary Roumania Others Total
July 1130 354 58 107 1649
August 1512 448 33 121 2114
September 945 185 20 119 1269
October 785 236 12 216 1249
November 1347 589 21 80 2037
December 574 249 17 62 902
January 565 202 4 26 797
February 492 228 16 44 780
March 1077 444 35 66 1622
April 639 309 28 55 1031
May 791 521 31 70 1413
June 3017 1365 210 93 4685
Total 12874 5130 485 1059 19548
[1] Compiled from reports of the United Hebrew Charities of New York.
ТАБЛИЦА IV A
JEWISH IMMIGRATION AT THE PORT OF PHILADELPHIA, 1886 TO 1898, BY COUNTRY OF NATIVITYToT
Year Russia Per cent Austria-Hungary Per cent Roumania Per cent Others Per cent Total
1886 1218 75 196 12 33 2 178 11 1625
1887 1699 78 262 12 86 4 131 6 2178
1888 1432 74 232 12 97 5 174 9 1935
1889 1129 81 125 9 42 3 98 7 1394