Замыслы королевы. Королева очень хотела, чтобы он составил завещание, и поручила своему канцлеру, епископу Залускому, внести это предложение. Король принял его с неудовольствием. «Я удивлен, — сказал он, — что человек вашего ума и достоинства так тратит свое время. Можете ли вы ожидать чего-то хорошего от времен, в которые мы живем? Посмотрите на наводнение порока, на заразу глупости; и должны ли мы верить в исполнение наших последних желаний? При жизни мы приказываем, и нас не слушаются. Будет ли иначе после смерти?» Вскоре вошла королева и прочла на лице епископа о провале своего плана. Залуский рассказывает нам, что на следующий день король горько жаловался ему на телесные страдания, вызванные дозой ртути, которую она ему дала. Его тело сотрясали судорожные рыдания, и он дико воскликнул: «Неужели не найдется никого, кто отомстит за мою смерть?» Вероятно, это был лишь бред больного мозга; но королева никогда не была свободна от подозрений, и ее поведение после его смерти лишь послужило их подтверждением.
Его болезнь. 17 июня 1696 года, в день своего семидесятидвухлетия, он лежал в Вилянуве в состоянии ужасной слабости. Он спросил новости из Варшавы, и ему сказали, что множество людей стекается в церкви, чтобы молиться о его выздоровлении. Это известие глубоко тронуло его, и он провел день в оживленной беседе; но к вечеру у него случился приступ апоплексии. Главные офицеры поспешили в его покои, и когда он пришел в себя на короткий промежуток времени, он показал, как стремится уйти, произнеся слова «Stava bene». И смерть. Вскоре после этого, около заката, он испустил дух, и за его смертью, как и за рождением, последовала внезапная и страшная буря.
Скорбь нации. Лишь немногие вельможи приветствовали его кончину; большая часть нации помнила его славу и искренне оплакивала его потерю. Канцлер Залуский так выражает всеобщую скорбь: «С этим Атлантом пала, по крайней мере в моих глазах (да окажусь я лжепророком!), сама республика. Кажется, мы не столько потеряли его, сколько сошли вместе с ним в могилу. По крайней мере, у меня есть слишком много причин опасаться, что с нашим могуществом покончено. При этом известии скорбь всеобщая. На улицах люди обращаются друг к другу со слезами, а те, кто не плачет, все же в ужасе от судьбы, которая нас ждет. Если отбросить ужас, какая скорбь была когда-либо более естественной? Он, пожалуй, первый король, в чье правление не было пролито ни капли крови в возмещение его собственных обид. У него был только один недостаток — он не был бессмертен».
Семейные распри. Среди такой сердечной скорби поведение его семьи оттолкнуло от них все общественное сочувствие. Принц Якуб поначалу отказался впустить королеву с королевским телом в Варшавский замок, а когда наконец уступил, поспешил в Жолкев, чтобы захватить сокровища отца. Королева поспешила за ним, чтобы заявить свои права, но он направил на нее пушки этой крепости. Пылая негодованием, она использовала все свое влияние, прежде чем покинуть страну, чтобы разрушить его шансы на корону. Такова была магия имени его отца, что поначалу у него была большая партия сторонников; но семейные распри ослабили и рассеяли ее. Австрийская партия избрала Августа Саксонского; а французская партия сочла необходимым выразить протест, захватив останки покойного короля. Курфюрст, решив не дать себя перехитрить, воздвиг кенотаф в память о Яне III; и лишь в следующее царствование, тридцать шесть лет спустя, его тело было предано земле.
Его сыновья. История его трех сыновей заслуживает упоминания. Карл XII, который в детстве был преданным поклонником Яна Собеского, вторгся в Польшу в 1705 году и предложил бы корону принцу Якубу; но принц, находившийся тогда в Германии со своим братом Константином, был схвачен саксонскими войсками и почетно заключен в Лейпциге; и, поскольку его брат Александр благородно отказался воспользоваться его несчастьем, возможность была упущена. Александр умер в Риме как капуцин, а два его брата проживали в Польше в своих поместьях. У Якуба Собеского было две дочери, из которых младшая, Мария Клементина, вышла замуж за шевалье де Сен-Жоржа, называемого «Старым Претендентом», и стала матерью несчастного Карла Эдуарда.
Характер Яна Собеского. Жизнь и подвиги Яна Собеского в наше время едва ли получили должное внимание. Рожденный в стране полуцивилизованной, полуварварской, чья независимость ныне полностью стерта, его слава оказалась не столь долговечной, как слава менее примечательных людей, выступавших на более заметной сцене. Как полководец, как патриот и как христианский герой он выдержит сравнение с величайшими именами любой эпохи. Как полководец. Никто никогда не выигрывал столько сражений в самых отчаянных ситуациях; никто никогда не совершал таких дел с силами, часто ничтожными и всегда неуправляемыми. Его находчивость была поразительной; но она была равна лишь быстроте его действий. Его главная слава в том, что, в отличие от любого другого великого завоевателя, его самые грандиозные триумфы были одержаны в оборонительной войне и что все его усилия были направлены либо на спасение своей страны, либо на честь своей религии. Как патриот. Его индивидуальное величие кажется наиболее поразительным в том влиянии, которое он рано приобрел в своей собственной стране. Его искренние и простые манеры, его благородный вид и его волнующее красноречие позволяли ему, еще будучи подданным, управлять умами и волей своих соотечественников, словно непреодолимым очарованием. Как христианский герой. Он трудился ради безопасности Польши с совершенной целеустремленностью; и когда это было полностью обеспечено, он с такой же твердостью стремился к уничтожению османского могущества. Нам его крестоносный пыл может показаться устаревшим, но мы должны помнить, что в XVII веке турки все еще внушали живой страх и что если в наши дни мы смотрим на них с жалостью или презрением, то первый шаг к этой перемене был сделан мечом Яна Собеского.
Как король. Как король он не заслуживает столь высокой похвалы. В стране мира и порядка он мог бы считаться благодетелем своего народа, но в обители своеволия и анархии его характер был слишком мягким и утонченным, чтобы применять необходимую строгость. Король Польши, если он хотел исцелить беспорядки в своем государстве, должен был прежде всего внушить страх; природный темперамент Собеского заставлял его предпочитать, чтобы его любили. Клеменция и великодушное прощение были частью его натуры; и необходимым результатом его политики стало то, что он слишком легко смирился с невзгодами, которые его окружали. Когда он все же действовал, его метод был крайне неразумным; ибо в своей главной попытке реформ — когда он стремился установить наследственную преемственность — он подверг себя обвинению в корыстных интересах.
Как глава семьи. Но мы не можем оправдать его в прискорбной слабости при управлении собственной семьей. Поспешная страсть отдала его во власть беспринципной и деспотичной женщины, и его супружеская нежность оставила ей слишком много простора для проявления ее капризов. Мы не раз видели, что он мог противостоять ей, когда его долг казался ему четко определенным; но ради собственного спокойствия он позволял ей непрестанно вмешиваться в дела Польши. Единственным результатом его снисходительности стало то самое несчастье в его семейном кругу, которого он стремился избежать. Об обвинении его в алчности мы уже говорили. Его рыцарский энтузиазм и просвещенный ум во многом опровергли бы его, даже если бы сокровища, которые он оставил после себя, не оказались лишь умеренными.
Его великие заслуги. Его заслуги перед страной были выдающимися, хотя он сам признавался, что не может остановить ее падение. Он застал ее в начале своей карьеры погруженной в гражданские распри и окруженной иностранными врагами; он оставил ее в конце с полностью обеспеченным миром и с зенитом ее славы. Через два года после его смерти был подписан Карловицкий мир с турками, по которому они отказались от всех претензий на Каменец-Подольский, Подолию и Украину. Плод его побед был таким образом полностью пожат; но его усилия по возрождению торговли и формированию пехоты из крепостных, что стало бы первым шагом к их освобождению, впоследствии никогда не возобновлялись. Мог лишь замедлить падение Польши. Можно сказать, что патриотическая жизнь, подобная его, испытала институты его страны и нашла их несостоятельными. После семидесяти пяти лет анархии тот самый страшный раздел, о котором говорили в его дни, но который он отсрочил на сто лет, был наконец осуществлен. Австрия, которую он спас своей доблестью, Пруссия, которую он надеялся воссоединить со своей страной, Россия, которую его предок поверг к своим ногам — каждая взяла свою долю добычи. Ни один другой патриот не поднялся, чтобы спасти Польшу от ее быстрого упадка; и Яна Собеского можно назвать последним, как он был и величайшим из ее независимых королей.
Oxford: A. Thomas Shrimpton and Son, 23 and 24, Broad Street.
ПРИМЕЧАНИЯ:
[1] Горожане, однако, находились под отдельной гражданской юрисдикцией. Трибунал для отправления этого иностранного или тевтонского права был учрежден в 1347 году в шести главных городах.
[2] Польша в XVII веке составляла 2600 миль в окружности, в то время как Франция — только 2040.
[3] «Космография» Питера Хейлина, опубликованная в 1648 году, перепечатана из его «Микрокосма», опубликованного в 1621 году.
[4] «Relatione di Polonia» (1598), цитируется Ранке (Приложение № 66 к его «Истории пап»). Тот же нунций говорит, что поляки признавались ему, что предпочитают слабого монарха способному.
[5] Вся страна, называемая Пруссией, когда-то принадлежала Польше. Часть ее, после потери в XI веке, в конечном итоге перешла в руки курфюрста Бранденбургского, который признавал номинальный сюзеренитет Польши; другая часть — Польская Пруссия — была потеряна только в XVIII веке.
[6] См. письмо доктора Саута доктору Эдварду Пококу, лектору по ивриту в Оксфорде, с описанием его путешествий по Польше (стр. 71). Он упоминает, что слышал, как они делали это замечание; и любопытно, что его письмо датировано 16 декабря 1677 года — за шесть лет до освобождения Вены.
[7] Это отрицается Сальванди, «История короля Яна Собеского», том II, стр. 52, изд. 1876 г., хотя в другом месте он признал это косвенно (том I, стр. 402-3).
[8] Генералы не имели места в Сенате в силу своей должности, но король всегда делал их воеводами или каштелянами. Далейрак, «Польские рукописи или Тайная история правления Яна Собеского», гл. I, стр. 9.
[9] Далейрак, гл. I, стр. 34.
[10] Первое было просто «veto», второе — «veto, sisto activitatem».
[11] Они всегда продлевались, однако, когда общественные дела были неотложными.
[12] Этот каштелян стоял даже выше всех воевод и возглавлял Посполитое рушение. История гласит, что в важном сражении воевода краковский бежал, в то время как каштелян удержал свои позиции, и их ранг был таким образом изменен. (Койе, «История Собеского», стр. 69, 8-й изд.)
[13] Аббат Койе называет ее его дочерью; но он ошибается. Дочь Жолкевского вышла замуж в семью Даниловичей и была матерью Теофилы. (Сальванди, том I, 145-147.)
[14] Говорят, что несоответствие было намного больше, но необходимо помнить на протяжении всей жизни Собеского, что численность комбатантов неопределенна из-за польской привычки к преувеличению.
[15] Большинство историков (и Сальванди в своем первом издании, 1827 г.) следуют за Койе, указывая дату 1629 г. Сальванди не приводит причин для изменения в своих поздних изданиях; но Собеский должен был быть старше четырнадцати лет, когда путешествовал по Франции; и оказывается, что его рукопись благоприятствует более ранней дате. Койе крайне неточен до кампании под Подгайцами, где начинаются его первоначальные источники, и после этого не заслуживает доверия.
[16] Русь, собственно говоря, была в то время провинцией Польши. Империя царей называлась Московией.
[17] Сам Собеский не был свободен от этого чувства. См. коллекцию его писем графа Платера (Письмо XVII).
[18] Это была часть предсмертной речи Дидоны:
«Exoriare aliquis nostris ex ossibus ultor».
Говорят, что Теофила показывала своим сыновьям щит героя, повторяя спартанское наставление «со щитом или на щите».
[19] Луиза де Невер. Собеские были во Франции, когда прибыло посольство, чтобы забрать ее. Она также вышла замуж за Казимира, следующего короля.
[20] Мы находим лишь голое утверждение, что они посетили Англию (Сальванди; Палмер, «Мемуары Яна Собеского»). Возможно, гражданская война могла их удержать.
[21] Из них только пять были выплачены семье убитого, остальные пять достались его господину.
[22] Commentariorum Chotimensis belli libri tres. Краков, 1646.
[23] Они не ломались во время марша, отличаясь в этом от табора. См. Далейрак, гл. I, стр. 24.
[24] Это не было феодальным владением, однако, ибо дворяне не признавали никакого вассалитета королю. Это была просто сделка. — Далейрак, гл. I, стр. 23.
[25] Дайер («Современная Европа», том III, стр. 42, изд. 1864 г.) не приводит никаких оснований для своего необычайного утверждения, что Владислав вступил в сложный заговор с казаками против собственного королевства. Ничто не могло быть более чуждым его характеру.
[26] Койе заставляет Марка Собеского умереть четырьмя годами ранее, но его описание казацкой войны настолько запутано, что трудно сказать, к каким событиям он относится.
[27] Он происходил из старшей ветви дома Ваза — ветви своего деда, Яна III Шведского. Его отец, Сигизмунд III Польский, своими польскими симпатиями и католическим воспитанием оттолкнул привязанность шведов.
[28] Польская регулярная армия называлась так потому, что четверть королевских доходов использовалась на их содержание. Сальванди, I, стр. 404.
[29] Койе, за которым следуют другие авторы, говорит, что Собеский однажды был заложником у хана татар по собственной просьбе и сделал его верным другом Польши.
[30] Фридрих Вильгельм, основатель величия дома Гогенцоллернов.
[31] Он только нес знамя в Посполитом рушении; его должность была высоким военным командованием. Койе делает это наградой за подавление мятежа под Зборовом, что кажется крайне маловероятным.
[32] Далейрак (гл. I, стр. 28) представляет армию находящейся на милости Великого казначея, который часто клал деньги в карман.
[33] Особняк польского дворянина назывался его «двором».
[34] Но он говорит, что ей тогда было всего тридцать три года, а она, безусловно, была на шесть лет старше. Луиза де Невер не взяла бы с собой в Польшу пятилетнего ребенка как часть своей свиты.
[35] Коннор («Письма о Польше», Письмо IV) фактически представляет, что он не хотел жениться на ней, пока его не соблазнило большое приданое.
[36] Письмо Собеского, описывающее этот план своей жене, которая оставалась во Франции, было показано Конде, который не имел надежды на его успех.
[37] Он мучился угрызениями совести из-за женитьбы на вдове своего брата.
[38] Коннор (Письмо III) упоминает, что слышал это от пожилых поляков.
[39] Он оставался до тех пор, пока не открылся элекционный сейм.
[40] Следующего короля, хотя он и был связан с ним, вряд ли можно было назвать принадлежащим к нему, так как он происходил от Корибута, дяди Ягелло.
[41] Коннор, Письмо IV.
[42] Началась с его дуэли с одним из их клана в 1648 году.
[43] Вышла замуж за Радзивилла, литовского Креза.
[44] Король обязался по pacta conventa не жениться без согласия республики.
[45] См. Далейрак, гл. I, стр. 39.
[46] «Сераскир» был главнокомандующим, который получал свое назначение непосредственно от Великого визиря.
[47] Правители этих княжеств, ныне объединенных под названием Румыния, были оскорблены дерзостью сераскира, а их войска, будучи христианами, не любили служить под началом турок.
[48] «История Великих визирей, Магомета и Ахмета Кёпрюлю», Ф. де Шассеполя; переведено на английский Джоном Эвелином-младшим, опубликовано в 1677 году. См. кн. IV.
[49] Сальванди (I, 419) говорит, что Хусейн был зарублен принцем Радзивиллом; но большинство отчетов сходятся на том, что он сбежал и умер от ран в Каменце-Подольском.
[50] Койе, по-видимому, первым сделал это утверждение. Было бы интересно узнать его источник. Его опора, «Фамильярные письма канцлера Залуского», не поддерживает его.
[51] Койе говорит, что польская армия по пути в Хотин встретила этого посла.
[52] Письмо 329. «Победа Великого маршала так велика, что никто не сомневается, что он будет избран королем». Она, однако, не много знает о Собеском, ибо чуть позже (Письмо 333) она представляет его как человека другой религии, нежели нация.
[53] Коннор, который явно повторяет сплетни времен правления короля, говорит, что он «работал исподтишка на себя».
[54] Сальванди перечисляет их (I, 430), но вряд ли можно предположить, что все они прислали послов. Среди них были герцог Йоркский и его зять, принц Оранский.
[55] Койе говорит, что Михаил Пац на военном совете после битвы под Хотином разразился этим как условием своей поддержки любого кандидата.
[56] Доктор Саут описывает его следующим образом: «Он высокий, тучный принц, с крупным лицом и полными глазами, всегда ходит в той же одежде, что и его подданные, с волосами, остриженными вокруг ушей, как у монаха, и носит меховую шапку, необычайно богатую бриллиантами и драгоценностями, большие усы и никакого шейного платка». — Письмо доктору Пококу, стр. 5.
[57] Чарторыйский, архиепископ Гнезненский, внезапно скончался на банкете, устроенном Собеским.
[58] Три современных автора приводят эту красноречивую речь in extenso; и язык, общий для всех них, который здесь цитируется, позволяет нам понять ее электризующий эффект на аудиторию.
[59] Это обычно происходило на церковных землях, ибо дворяне могли заставить услышать себя против генерала на Сейме. Далейрак (гл. I, стр. 12) говорит, что слышал об этих офицерах, зарабатывающих 6000 франков на взятках.
[60] Ни одна королева Польши не имела права на какое-либо содержание от республики (или пенсию в случае вдовства), не будучи коронованной.
[61] Далейрак (гл. I, стр. 11) говорит, что литовцы — худшая напасть для страны, чем татары. Мы найдем их столь же варварскими по отношению к дружественному народу Венгрии.
[62] Койе делает поразительную ошибку, утверждая, что Кёпрюлю умер в 1674 году, и его сменил в командовании в Польше Кара Мустафа. (стр. 210, 216, 8-й изд.)