«Знание — сила»

Небольшое число «ремесленников и мастеровых», состоящее только из шестидесяти тысяч семей, само по себе является достаточным указанием на то, что наши мануфактуры, собственно говоря, были очень незначительного объема. В различных частях этого тома мы попутно упоминали, как медленно великие отрасли этой страны росли в важности. В период, о котором мы сейчас говорим, почти каждый предмет одежды был во многих районах домашнего производства и был существенно связан с обработкой земли. Лен и шерсть прялись дома; чулки вязались; обувь часто была из недубленой шкуры, прибитой к тяжелым деревянным башмакам. Мебели было мало, кроме грубой скамьи и соломенной постели. Топливо поступало из лесов и живых изгородей. Около сорока тысяч коттеджей, упомянутых в книгах очагов, имели некоторую землю, принадлежащую им; и, чтобы предотвратить рост населения «сквоттеров», делом Большого жюри было представлять как помеху все вновь возведенные коттеджи, к которым не было приложено четырех акров земли. Существовал спор, постоянно происходящий между более облагодетельствованной частью, которая имела регулярные средства к существованию, и несчастным множеством, которое давило на эти средства, во всех различных формах пауперизма. Одним из средств сдерживания этого класса было предотвращение наличия у них жилищ.

К концу семнадцатого века, следовательно, мы видим, что было некоторое накопление капитала, как бы мало оно ни было. Тогда среди накопителей было смутное чувство, что можно было бы что-то сэкономить, направив безработных и голодающих на другую работу, чем та, что была предоставлена им в полях. Население сильно давило на Капитал. Оно давило, главным образом, в форме растущих требований к налогу на бедных. Средством, повсеместно предлагаемым, было «поставить бедных на работу». Понятие было чрезвычайно грубым относительно способа, которым это должно было быть осуществлено; но существовало своего рода всеобщее согласие, выраженное трезвыми экономистами, а также провидческими проектировщиками, что более широкое внедрение мануфактур исправило бы зло. Конечно, первым делом было запретить иностранные мануфактуры огромными пошлинами; и тогда мы должны были энергично взяться за работу дома, зная очень мало об искусствах, в которых иностранцы были значительно выше нас. Но мы должны были взяться за работу не обычным путем прибыльной промышленности, когда капиталист, работающий ради прибыли, нанимает работника за заработную плату, а путем удержания от бедных большей части фонда нужды и превращения его в фонд труда, путем создания мануфактур под управлением администраторов закона о бедных. Здесь, в этих «работных домах», должна была культивироваться льняная торговля. Мистер Фирмин создал работный дом на Олдерсгейт-стрит, о результатах которого, спустя четыре года, он говорит так: — «Это, я уверен, худшее, что можно сказать о нем, что он еще не был доведен до того, чтобы нести свои собственные расходы». Сэр Мэтью Хейл был за создание общественной мануфактуры грубой ткани, расходы на материалы и труд при производстве тридцати двух ярдов которой составили бы 11 фунтов 15 шиллингов. Он подсчитал, что ткань, если ее продать, принесла бы только 12 фунтов. Превосходный судья не делает никакого расчета стоимости инструментов, или аренды, или надзора. Он желает нанять пятьдесят шесть бедных людей, которым приход платит 400 фунтов в год, и этим производством ткани он даст им 400 фунтов за их работу и сэкономит приходу их стоимость. Одна вещь забыта. Пауперский труд, не приносящий прибыли и, следовательно, предотвращающий любое накопление, работники должны быть удержаны на минимуме существования, который, по-видимому, составляет около семи фунтов в год для каждого работника. Заработок ремесленника и мастерового оценивается Грегори Кингом в тридцать восемь фунтов в год. Это была заработная плата квалифицированных работников. Пауперские работники были неквалифицированными. Если бы эти схемы не рухнули под собственным весом и работные мануфактуры продолжали бы производить конкуренцию неквалифицированных работников с квалифицированными, уровень заработной платы все больше и больше ухудшался бы, а количество бедных, ищущих занятости в работном доме как последнего средства, все больше и больше увеличивалось бы. Опыт очень удовлетворительно продемонстрировал, что эти схемы по трудоустройству бедных должны быть строго ограничены производством предметов необходимости для их собственного потребления. Даже производство таких предметов едва ли окупается, — то есть продукт едва ли возвращает стоимость материалов и надзора. Даже хваленые Свободные и Пауперские Колонии Голландии оказались коммерческими неудачами. Они не являются самоподдерживающимися. Нехватка мастерства у колонистов и их нежелание трудиться, не имея немедленной индивидуальной выгоды от своих трудов, объединились, чтобы произвести результат, что один хороший поденщик стоит пяти колонистов, работающих сообща. Есть также арендаторы небольших колониальных ферм, с низкой арендной платой и имеющие много преимуществ. Они не так процветают, как маленькие фермеры вне колонии, которые платят более высокую арендную плату и не имеют побочных выгод. Решение вопроса дается так: — «Уверенность в том, что общество будет содержать их, независимо от того, копят они или нет, оказывает неблагоприятное влияние на их привычки». [42]

Рост населения был очень мал в течение первых пятидесяти лет восемнадцатого века. Он абсолютно снизился в один период. Два миллиона четыреста тысяч фунтов, которые были рассчитаны Грегори Кингом как ежегодные сбережения, вероятно, все больше и больше урезались пауперизмом и войной, «домашней злобой, иностранным сбором» при спорном престолонаследии. Высшие классы были распутными и экстравагантными; работники в городах были пьяницами до такой степени, что сейчас кажется едва ли правдоподобным. «Переулок джина» Хогарта был едва ли преувеличением нищеты и страданий, которые сопровождали этот национальный порок. Около середины века, или вскоре после, возникло много великих механических улучшений, которые сделали нас производящим народом; и которые за полвека добавили треть к населению. Несмотря на самую дорогую войну, в которой Англия когда-либо участвовала, накопленный капитал, главным образом вследствие этих открытий и улучшений, увеличился так же быстро, как население во вторые пятьдесят лет восемнадцатого века. В нынешнем столетии население удвоилось за пятьдесят лет; и накопленный капитал более чем удвоился. Население недавно увеличивалось со скоростью полтора процента; капитал увеличивался со скоростью два с половиной процента. [43] Именно это накопление неуклонно повышало уровень заработной платы во многих отраслях промышленности; в то время как химические и механические искусства, обильные средства быстрого транзита, отмена или снижение пошлин на великие предметы потребления и свобода коммерческих сношений дали всем получателям заработной платы значительно возросшее распоряжение предметами необходимости и даже тем, что раньше считалось роскошью.

Нет ничего более трудного в экономических исследованиях, чем попытка установить, каков был фактический уровень заработной платы в любой данный период. Колебания в стоимости денег входят в этот вопрос, более или менее, в каждый период нашей истории. Мы находим, что номинальный уровень заработной платы постоянно растет от одного поколения к другому, но мы не можем быть уверены, что реальный уровень растет. Этот номинальный уровень всегда требует сравнения с ценами на предметы первой необходимости. То, что относится к заработной плате, относится ко всем фиксированным денежным выплатам. Член колледжа обратился к епископу Флитвуду, чтобы узнать, может ли он добросовестно занимать свое членство, когда статуты колледжа, составленные во времена Генриха VI, говорят, что никто не должен занимать его, кто имеет состояние в 5 фунтов в год. Член имел состояние гораздо большего номинального размера. Епископ сделал очень ценную коллекцию цен на товары, и он таким образом отвечает добросовестному вопрошающему:—

«Если в течение 20 лет подряд (с 1440 по 1460 г.) обычная цена пшеницы составляла 6 шиллингов 8 пенсов за четверть, а с 1686 по 1706 г. — 40 шиллингов за четверть, то очевидно, что 5 фунтов стерлингов во времена Генриха VI могли купить 15 четвертей пшеницы, за которые за последние 20 лет вам пришлось бы заплатить 30 фунтов. Таким образом, 30 фунтов сегодня были бы не более чем эквивалентом 5 фунтов в правление Генриха VI. Так, если овес с 1440 по 1460 г. стоил в среднем 2 шиллинга за четверть, а с 1686 по 1706 г. — 12 шиллингов за четверть, то очевидно, что 12 шиллингов сегодня — это не более чем эквивалент 2 шиллингов тогда, что составляет лишь шестую часть. Так, если бобы тогда стоили 5 шиллингов, а сегодня — 30 шиллингов за четверть, то та же пропорция обнаружится между 5 и 30 фунтами. Но не стоит ожидать, что все будет соответствовать этому так точно. Эль, например, во времена вашего основателя стоил три полпенса за галлон, но с тех пор, как вы родились, он стоил не менее 8 пенсов, что лишь в пять с небольшим раз дороже. Таким образом, 5 фунтов прежде (между 1440 и 1460 гг.) могли купить не больше эля, чем чуть более 25 фунтов сегодня. Далее, хорошая ткань, такая, которая могла послужить лучшему доктору вашего университета на мантию, стоила (между 1440 и 1460 гг.) 3 шиллинга 7 пенсов за ярд; по этой цене 5 фунтов могли купить около 29 ярдов. Сейчас вы можете приобрести такое количество тонкой ткани, я полагаю, менее чем за 25 фунтов. Таким образом, 25 фунтов сегодня были бы эквивалентны вашим 5 фунтам тогда, 250 лет назад, если вы платите около 18 шиллингов за ярд ткани. Думаю, у меня есть веские основания полагать, что говядина, баранина, бекон и другие обычные жизненные припасы были в шесть раз дешевле в правление Генриха VI, чем за последние 20 лет. И поэтому я не вижу причин, почему 28 или 30 фунтов в год должны сегодня считаться большим состоянием, чем 5 фунтов прежде, между 1440 и 1460 годами».

Однако из этих соображений не следует делать вывод, что заработная плата должна колебаться вместе с ценами на товары или что на практике она так колеблется. Если бы это было принципом заработной платы, то каждое усовершенствование, снижающее цену на товары, снижало бы и вознаграждение за труд. Почти каждый предмет первой необходимости сейчас дешевле, чем десять лет назад, если брать среднее значение за несколько лет; и большая часть этого удешевления была достигнута благодаря усовершенствованиям в производстве, облегчению коммуникаций и отмене налогов. В то же время, если брать средние показатели за несколько лет и по разным видам занятости, заработная плата выросла. Должна существовать некая общая причина, приводящая к этому результату.

Заработная плата не может быть снижена ниже уровня, необходимого для содержания рабочего и его семьи, пока он производит продукцию. Если он не может получить это содержание, он перестает быть производителем. Он умирает с голоду; или ложится бременем на общественный фонд помощи нуждающимся; или становится нищим или вором. В обществах, где нет накопления капитала, рабочий неизбежно получает низкую заработную плату, потому что он поддерживает свое существование на минимуме средств. Наш поэт Спенсер, писавший почти три столетия назад о бедствиях Ирландии, описывает коттеров как обитателей «свинарников, а не домов». Свифт, спустя долгое время, описывает то же положение дел: «Существуют тысячи бедных несчастных, которые считают себя благословленными, если могут получить лачугу хуже, чем собачья конура сквайра, и акр земли под картофельную плантацию». Это состояние общества, к несчастью, сохранялось до наших дней. Если бы ирландский коттер был наемным рабочим, а не получал свое жалкое пропитание непосредственно от земли, он был бы не в лучшем положении, если бы только его стремление к чему-то большему, чем самая грубая пища и самое жалкое жилье, не ограничило рост населения сверх роста капитала. Население неизбежно растет быстрее, чем средства к существованию, когда нет сдерживания этого роста со стороны рабочего, стремящегося к накоплению. Накопление может происходить в форме его денежных сбережений; и накопление может происходить в увеличении удобств жизни, которыми он окружен. Когда нет ни сбереженных денег, ни увеличенных удобств — когда нет накопления для удовлетворения иных потребностей, кроме потребности в пище, — конкуренция толкает рабочих к низшей точке нищеты. Конкуренция в Ирландии шла за владение землей при непомерной арендной плате, за счет труда на которой коттер мог получить лишь самое минимальное количество предметов первой необходимости для своего существования. Если бы в привычках всей массы крестьянства одежда и мебель были так же необходимы, как картофель, то гнетущие поборы землевладельцев должны были бы уступить тому, что тогда стало бы естественной ставкой — назовем ли мы это прибылью или заработной платой, — необходимой для содержания этого крестьянства; и необходимость с их стороны поддерживать средний статус своего класса в значительной степени сдержала бы чрезмерный рост населения. Столетие назад большая часть рабочего населения Англии ела ржаной хлеб, который дешевле пшеничного. Если бы все рабочие вернулись к ржаному хлебу, ставка, при которой они могли бы комфортно содержаться, была бы несколько ниже; и если бы накопления от этой экономии не расходовались повсеместно на улучшение условий жизни, постепенно появились бы рабочие, которые довольствовались бы меньшим количеством средств, необходимых для существования, а большее число рабочих, ищущих заработка, снизило бы сумму, выплачиваемую каждому отдельному рабочему.

Irish Mud-cabin.

«В Англии и Шотландии, — говорит г-н Морисон, — классы, живущие на заработную плату, составляют большинство населения». По оценкам г-на Грега, ежегодная сумма, выплачиваемая в виде заработной платы, составляет сто сорок миллионов фунтов стерлингов; к чему можно добавить двадцать миллионов на содержание домашних слуг. Прибыль от всех промышленных операций капиталистов оценивается г-ном Морисоном в девяносто миллионов. Данные переписи показывают, что насчитывалось триста пятьдесят четыре тысячи хозяев в торговле и фермеров, нанимавших один миллион четыреста тысяч человек. Это дает пропорцию около четырех наемных работников на одного работодателя. В сравнении с оценкой прибыли это показывает, что каждый работодатель, при условии правильности расчетов, получал бы доход в двести пятьдесят фунтов в год в качестве вознаграждения за свой капитал, мастерство и риск. Это не такая уж большая совокупная прибыль, как обычно полагают. Каждый из наемных работников получал бы доход в сто фунтов в год. Но мы должны добавить большое число людей, получающих заработную плату, которые не были бы учтены их работодателями; и расчет выплат должен быть дополнительно уменьшен с учетом того, что во многих отраслях промышленности, и особенно в фабричном труде, занято очень большое число женщин, а также мальчиков. Но факт общей пропорции заработной платы к прибыли достаточно поразителен, чтобы показать, что неравенство положения рабочего и работодателя не так чрезмерно велико, как мы привыкли слышать в последние годы.

Оглядываясь назад на исторические свидетельства, которыми мы располагаем, какими бы несовершенными они ни были, о состоянии общества в различные периоды нашего промышленного прогресса, мы не можем сомневаться, что постоянно шел процесс, благодаря которому положение всех классов неуклонно улучшалось. В таблице Грегори Кинга, на которую мы несколько раз ссылались, средний доход десяти тысяч купцов указан в триста фунтов в год; лавочников и торговцев — в сорок пять фунтов; фермеров — в сорок два фунта; а рабочих людей — в пятнадцать фунтов. Доход джентльменов принят за двести восемьдесят фунтов в год. Увеличение средств этих различных классов в наши дни по сравнению с концом XVII века, безусловно, является трехкратным. Если мы обратимся к отрывку, который мы процитировали из «Chronicon Preciosum», первоначально опубликованного в 1707 году, мы можем сразу сравнить преимущества, которые даст трехкратное увеличение средств. Пшеница не стоит шесть фунтов за четверть, и сукно не стоит два фунта четырнадцать шиллингов за ярд — что было бы в случае, если бы мы утроили цены 1707 года. У нас есть изобилие удобств и комфорта, о которых люди времен королевы Анны не имели представления, которые были дарованы нам мануфактурами, торговлей и научным сельским хозяйством.

Мы уже изложили и проиллюстрировали общий принцип, согласно которому заработная плата определяется накоплениями капитала по сравнению с числом рабочих. Отсюда неизбежно следует, что, как было выразительно сказано, «дополнительный капитал, всякий раз, когда он продуктивно используется, будет стремиться к благу рабочего населения в целом так же верно, как если бы владелец был доверенным лицом для их блага». Но прибыльное использование капитала очень сильно зависит от активности, знаний и предусмотрительности со стороны капиталиста. Именно из-за отсутствия этих качеств все старые схемы обеспечения работой из общего фонда в основном провалились. Сэр Мэтью Хейл, в своих планах по занятости нищих прядением льна и ткачеством, теоретически знал истину о том, что объем капитала, доступного для оплаты труда, будет значительно увеличен за счет скорости, с которой он может оборачиваться. Он говорит: «Если можно предположить, что ткань может быть продана сразу после изготовления — что, признаюсь, не стоит разумно ожидать, — тогда запас в 24 фунта, благодаря своему постоянному возврату, обеспечивал бы материалами и оплачивал бы труд рабочих для работы одного станка в бессрочном порядке». Это «если» выражает разницу между индивидуальной коммерческой активностью и знаниями и официальной медлительностью и неспособностью. Но оно также выражает разницу между торговлей наших дней и торговлей конца XVII века. Без дорог, каналов или железных дорог как трудно было свести продавца и покупателя! Все мануфактуры были бы, по большей части, местными. Ткани Кендала могли отправляться на соседние ярмарки на вьючных лошадях; и оттуда медленно распространяться по стране через разносчиков и других мелких торговцев; и выручка могла вернуться к производителю в конце года. Но быстрый оборот капитала, который начинается с покупки тюка хлопка в Нью-Йорке и наличия его в Сиднее в виде ситца через три месяца, с векселем, который должен оплатить его, выписанным в Манчестере, акцептованным в Сиднее и учтенным в Лондоне еще через три месяца, — это оборот капитала, который едва ли могли вообразить проектировщики и практические торговцы столетие назад.

Этот быстрый оборот капитала и, как следствие, более быстрое накопление фонда заработной платы зависят от уверенности капиталиста в том, что его капитал будет работать с прибылью. Он не будет так работать, если его будут перебивать ценой. Если бы заработная плата могла давить на прибыль сверх определенного установленного предела, его бы перебивали ценой. Внутренняя конкуренция местностей и отдельных лиц постоянно заставляет внедрять наиболее экономичные методы производства. Иностранная конкуренция делает это еще больше. Если мы увеличили производительность здесь, благодаря научному применению, то такая же повышенная производительность по тем же причинам происходит и в других местах. Биржевые сводки цен служат постоянным барометром промышленного облака или солнца; и производитель и купец должны постоянно разворачивать или сворачивать свои паруса в соответствии с показаниями. Всякий раз, когда происходит кораблекрушение, экипаж корабля и капитан разделяют общую беду; и беда всегда ускоряется и становится более обременительной, когда по какой-либо причине нет сердечного сочувствия и согласия.

[37] Мы уже отмечали древние репрессивные законы по регулированию труда в гл. VII. Мы возвращаемся к ним здесь более подробно, как к иллюстрации принципа заработной платы.

[38] См. полное «Обвинение» в «Harleian Miscellany».

[39] См. свидетельские показания о законах о бедных перед комитетом Палаты общин, 1837 г.

[40] Налог на очаг был налогом на дома в зависимости от количества дымоходов по ставке два шиллинга за дымоход для каждого дома, имеющего более двух дымоходов.

[41] См. отрывок в Dunoyer, 'Liberté du Travail', том i, стр. 416.

[42] 'Отчет' сэра Джона Макнила о свободных и нищенских колониях в Голландии. 1853 г.

[43] Морисон, 'Труд и капитал', Приложение B.

[44] Chronicon Preciosum, 1745, стр. 136.

[45] Морисон, 'Труд и капитал', стр. 24.

ГЛАВА XXV.

Чему учит политическая экономия — Квалифицированный труд и доверенный труд — Конкуренция неквалифицированного труда — Конкуренция труда без капитала — Странствующие торговцы — Контраст организованной промышленности — Фабричный труд и труд на чердаке — Коммунизм — Предложения по государственной организации труда — Социальное издательское учреждение — Практическая кооперация.

В «Прогулке» Вордсворта есть отрывок, в котором он описывает доброжелательного и философски настроенного героя своей поэмы, разносчика, слушающего жалобы на бедность и исследующего причины этого зла:

Бедняк привык вести спор со своим собственным разумом; он думает, что его личная доля хуже, чем общая доля; его душа в смятении, когда он размышляет, вызвано ли его положение общим законом общества или несправедливостью его ближних; опытный друг слушает, обсуждает, спорит, — но он спорит в таком настроении, которое порождает смягченный дух. Советчик скорее успокаивает, чем разжигает, имея дело с такими вопросами с «понимающим сердцем». Он соединяет сочувствующее сердце с рассуждающим умом.

"Nor was he loth to enter ragged huts, Huts where his charity was blest; his voice Heard as the voice of an experienced friend. And, sometimes, where the poor man held dispute With his own mind, unable to subdue Impatience, through inaptness to perceive General distress in his particular lot; Or cherishing resentment, or in vain Struggling against it, with a soul perplex'd And finding in herself no steady power To draw the line of comfort that divides Calamity, the chastisement of Heaven, From the injustice of our brother men; To him appeal was made as to a judge; Who, with an understanding heart, allay'd The perturbation; listen'd to the plea; Resolv'd the dubious point; and sentence gave So grounded, so applied, that it was heard With soften'd spirit—e'en when it condemn'd."

Теперь мы можем справедливо спросить, если во время многих прискорбных случаев, которые постоянно возникают в спорах за то, что называют правами труда против того, что называют тиранией капитала, к тем, кто является наиболее непосредственными пострадавшими в этом споре, обращаются с «понимающим сердцем»? Если аргументы вообще используются, то принципы, управляющие отношениями между капиталом и трудом, слишком часто преподносятся им диктаторски или покровительственно, как сухие, абстрактные положения. Они не излагаются как предметы спокойного исследования, истины которого, при беспристрастном рассмотрении, могут привести к выводу, что неуклонно растущая заработная плата, предоставляющая занятым большее количество комфорта и удобств, является неизбежным результатом растущего капитала при условиях, зависящих от самих рабочих. Результат обычно бывает таким, как это произошло во время недавней забастовки в Ланкашире, где один из лидеров воскликнул: «Чем скорее мы сможем изгнать политическую экономию из мира, тем лучше будет для рабочего класса». Можно было бы, действительно, с таким же успехом сказать: чем скорее мы сможем изгнать акустику из мира, тем лучше будет для тех, у кого есть уши, чтобы слышать; но абсурдность не была бы исправлена математическим доказательством для тех, кто не понимает математику. Тот же человек утверждал, что политическая экономия несовместима с евангельской заповедью поступать с другими так, как мы хотели бы, чтобы поступали с нами, потому что она поощряет покупку на самом дешевом рынке и продажу на самом дорогом; и он неизбежно предполагал, что политическая экономия рекомендует капиталисту покупать труд дешево и продавать его дорого. Мы не слышали, чтобы ему спокойно и по-доброму объяснили, в истинном духе политической экономии, что невозможно, чтобы при любом индивидуальном или местном преимуществе, которым может обладать капиталист, он мог долго подавлять заработную плату ниже уровня всей страны, потому что другие капиталисты вступили бы в конкуренцию за наем труда и подняли бы среднюю ставку. Если бы опытный друг Вордсворта услышал это искажение смысла аксиомы о рынках, он бы сказал, мы думаем, что покупать на самом дешевом рынке и продавать на самом дорогом просто означает в торговле покупать товар там, где его дешевизна представляет изобилие, и продавать его в месте, где его дороговизна представляет нехватку и, как следствие, спрос, — точно так же, как он, разносчик, покупал кусок ткани в Кендале, где было много ткани, и продавал его с прибылью в Грасмире, где ткани было мало. Дело коммерческих знаний и предприимчивости — открывать и применять эти условия; так что, если бы торговец купил шкуры в Смитфилде и повез их в Буэнос-Айрес, он бы изменил эти условия — он бы купил на самом дорогом рынке и продал на самом дешевом. Политическая экономия — могли бы сказать тому, кто против нее выступает — говорит, что производить дешево необходимо для большого спроса и постоянно растущего спроса; но она не говорит, что дешевое производство обязательно подразумевает уменьшенную заработную плату. Она говорит, что дешевое производство, как следствие увеличенного производства, зависит от постоянно растущего использования капитала в производстве и постоянно уменьшающегося количества простого ручного труда по сравнению с количеством произведенного — что достигается последовательным применением всех достижений науки к средствам производства. На каждом шагу научного усовершенствования существует спрос на труд более высокого характера, чем тот, который существовал без науки. При каждой расширенной организации промышленности, возникающей в результате расширенного спроса, не только квалифицированный труд, но и доверенный труд становится все более востребованным; и средний объем всего труда оплачивается лучше. Каменщику платят больше, чем человеку, который смешивает его раствор, потому что один — квалифицированный рабочий, и он изучил свое искусство с некоторой затратой времени, которое является капиталом. Бухгалтеру купца платят больше, чем его носильщику, потому что у одного — должность с высоким доверием и ответственностью, а у другого — обязанность, которую нужно выполнить, менее важная, и для которой подходит гораздо большее число людей, нуждающихся в найме. Мы хотели бы, чтобы не только «в оборванных лачугах», но и в хорошо обставленных домах лучше понимали то, что на самом деле говорит политическая экономия.

Процесс, который неуклонно идет среди нас для увеличения спроса на мастерство и надежность, несомненно, привел к уменьшению средств для занятости, в которой не требуется ни мастерства, ни надежности. Таким образом, перед нашим взором постоянно предстает огромное количество страданий, которые благотворительность в наше время взялась облегчать с рвением, показывающим, насколько полно признается, что великий принцип «Любите друг друга» не должен испаряться в чувствах, а должен созревать в действии. Как нация, Англия никогда не была равнодушна к заповеди «Накормите голодных». Искусство Флаксмана показало этот «акт милосердия» в его самой прямой форме. Но «понимающее сердце» обнаружило, что многие страдания общества могут быть облегчены другими способами так же эффективно, как и подаянием, и, возможно, гораздо более эффективно. То, что некоторые из этих усилий могут быть направлены неверно, ни в коей мере не умаляет ценности принципа, который стремится к предотвращению страданий, а не к их облегчению. Одна из самых очевидных форм, в которой страдания проявлялись в наших больших городах, и особенно в Лондоне, возникла из конкуренции среди труда, который можно назвать неквалифицированным, потому что под рукой есть многочисленная безработная масса рабочих, чтобы выполнять ту же работу, в которой нет особого мастерства. Так было с лондонскими швеями; и знаменитая «Песня о рубашке» затронула ноту, на которую отозвался аккорд в каждой груди. Но ужасные беды низкой заработной платы за изготовление рубашек не были бы облегчены всеобщим согласием общества покупать только те рубашки, которые по своей цене могли бы позволить платить более высокую заработную плату изготовителям рубашек. Более высокая заработная плата неизбежно привлекла бы больше женщин и больше детей к делу изготовления рубашек. Плетельщики соломы, вышивальщицы, модистки бросились бы к изготовлению рубашек; и, если бы не было постоянно растущей ставки цены, взимаемой с носителей рубашек, и, следовательно, постоянного принудительного взноса в капитал, посвященный изготовлению рубашек, оплата одной швее стала бы делиться между двумя; и вся масса, таким образом удвоенная ставкой заработной платы, непропорциональной ставке другого труда, требующего мало особого мастерства, в конечном итоге оказалась бы в худшем положении, чем в начале.

Feed the hungry.

Какое бы страдание ни возникало из конкуренции, которая должна существовать между простым ручным трудом, а также между тем трудом, который проявляется в практике какого-либо искусства, легко изучаемого, способного к выполнению обоими полами и в котором могут легко участвовать очень маленькие дети, — едва ли справедливо, чтобы те, кто наблюдает страдания занятых при очень низкой заработной плате, немедленно заключали, что работодатели — вымогатели и угнетатели. Отрасль торговли, которая кажется незначительной в отношении производимого товара, часто обнаруживается в определенной местности и обеспечивает занятость большому количеству людей. В лондонском приходе Крипплгейт производится огромное количество зубных щеток. Ручка формируется на токарном станке, где используется квалифицированный труд. Волос обрезается машинами. Отверстия в ручке, в которые вставляется волос, также просверливаются машинами. Но вставка волоса и закрепление его проволокой делаются вручную. Прекрасные люди, которые с сильным чувством христианского долга входят в «оборванные лачуги», чтобы облегчить и посоветовать, видят множество женщин и детей, ежедневно трудящихся над одной задачей закрепления волоса в зубных щетках; и они узнают, что выплачиваемая заработная плата ужасно низка. Они немедленно заключают, что заработная плата должна быть выше; потому что в разнице между розничной ценой зубной щетки и производственной стоимостью обязательно должны быть большие прибыли. Они говорят, поэтому, что оптовый производитель несправедлив, не давая более высокой заработной платы. Но розничная цена зубных щеток, как бы высока она ни была, не позволяет производителю обязательно давать оплату более значительную, чем средняя для такого труда женщинам и детям, которые очень быстро учатся искусству закрепления волоса. Цена, которую он может платить, должна измеряться средней ценой такого труда по всей стране. Совсем не маловероятно, что производитель в Крипплгейте может не получать и четверти цены, по которой зубная щетка продается в Сент-Джеймсе. Прибыли определяются средним значением всех его операций. Он должен продавать как можно дешевле для экспортной торговли. Если он будет продавать дорого, экспортный торговец посмотрит, не сможет ли он купить сто тысяч зубных щеток в Гавре вместо Лондона. Экспортеру все равно, получает ли он прибыль от французских или английских зубных щеток. Далее. Производитель отправляет сто тысяч зубных щеток оптовому торговцу в Глазго, который снабжает розничных торговцев по всей Шотландии. Но прежде чем шотландский складской торговец повторит заказ, он выяснит, не сможет ли он купить товар дешевле в Бирмингеме; и один процент ниже решит дело против Крипплгейта. Теперь, во всех этих домашних работах, требующих малого мастерства, вопрос в том, могут ли ужасно оплачиваемые рабочие делать что-то более прибыльное. Г-н Мэйхью говорит, что некоторые большие классы «не получают справедливой цены за свою работу, потому что, как в случае с игольщицами и другими домашними производителями, их средства к существованию, как предполагается, обеспечиваются мужем или отцом; и поэтому вознаграждение рассматривается скорее как помощь семейному доходу, чем как абсолютное средство к существованию». Не то, что «предполагается» или что «рассматривается», определяет вопрос. Это то, что есть на самом деле. Такая занятость может, к несчастью, искаться многими как «абсолютное средство к существованию». Но если есть почти неограниченное число тех, кто ищет ее как «помощь семейному доходу», нет никакой возможности предотвратить конкуренцию, совершенно равную в отношении заработной платы, но жалко неравную в применении этой заработной платы.

Бедствия, которые так часто возникают в результате конкуренции неквалифицированного труда, также являются результатами того, что мы осмелимся назвать трудом без капитала, пытающимся объединить заработную плату с прибылью. В большом масштабе бедствия Ирландии, которые в конечном итоге привели к ужасному голоду, были вызваны трудом, вторгающимся в функции капитала, не обладая капиталом. В 1847 году в Ирландии было пятьсот тысяч акров земли в более чем трехстах тысячах владений, таким образом, обеспечивая единственное средство содержания тремстам тысячам мужчин-рабочих и их семьям, но в среднем чуть более полутора акров на каждого арендатора. В Англии и Уэльсе на двадцать пять миллионов возделываемых акров приходится не более девятисот тысяч рабочих и фермеров — около одного рабочего на каждые тридцать восемь акров и около одного фермера-капиталиста на каждые сто десять акров. И эффект труда без капитала и неквалифицированного труда — ибо труд без капитала по большей части неквалифицирован — не менее примечателен в мануфактурах, чем в сельском хозяйстве. Многие знакомы с мелкими деталями низкой заработной платы и страданий — угнетений, приписываемых хозяевам и посредникам, — которые содержатся в серии статей г-на Генри Мэйхью, опубликованных в 'The Morning Chronicle' в 1849-50 годах под названием 'Лондонский труд и лондонские бедняки'. Ничто не могло быть более похвальным, чем общая цель этих статей, которая в предисловии к собранному изданию их части заключалась в том, чтобы «дать богатым более близкое знание о страданиях и частом героизме под этими страданиями бедных»; и побудить тех, «от кого многого ожидают, пошевелиться, чтобы улучшить их состояние». Но в то же время было бы трудно сказать, как состояние отдельных классов этих страдальцев должно быть улучшено, кроме как такими общими усилиями, которые подняли бы всю массу людей в знаниях и добродетели, и путем направления труда тех, кто без мастерства или капитала боролся против мастерства и капитала, в русла промышленности, более согласующиеся с великими способами производительности вокруг них. Один пример может проиллюстрировать наше значение — пример «чердачных мастеров мебельного дела». Писатель, которого мы упомянули, говорит, что заработная плата упала на 400 процентов в этой торговле между 1831 и 1850 годами; но он также говорит, что торговля была «подавлена увеличением мелких мастеров — то есть классом рабочих, обладающих как раз достаточным капиталом, чтобы купить свои собственные материалы и содержать себя во время их изготовления». Принимая всю ставку заработной платы — оплату как неквалифицированным, так и квалифицированным рабочим, — было бы трудно не поверить, что среднее сокращение было таким же большим, как представлено. Мебельщик рассказывает эту историю:

«Одним из стимулов, — сказал он, — для людей начать работать на себя является получение средств к существованию, когда их увольняют с работы, пока они не смогут найти что-то получше. Если бы они могли попасть на регулярную поденную работу, не было бы ни одного человека, который не предпочел бы ее — она платила бы им гораздо лучше. Другая причина, по которой люди становятся мелкими мастерами, — это небольшой капитал, который требуется им, чтобы начать самим. Если у человека есть свои инструменты, он может начать как мастер с парой шиллингов. Если он берется за изготовление больших столов, то от 30 до 35 шиллингов ему хватит, и именно небольшая сумма денег, которая нужна для начала в нашем деле, приводит многих в торговлю, которые не были бы там, если бы для начала требовалось больше денег. Многие работают на себя, потому что никто другой не хочет их нанимать, их работа такая плохая. Многие ткачи в последнее время взялись за наше дело. Это сейчас довольно обычно — их собственное дело такое плохое; и некоторые, кто раньше торговал очажными камнями, превратились в изготовителей столов Пембрук». Независимо от того, правильно ли указывает способ, которым этот рабочий выражает себя, на уровень его образования или нет, совершенно точно, что он добрался до корня зла, на которое жалуется.

Конкуренция, которая ограничена только способностью к выносливости между неквалифицированным рабочим и рабочим без капитала — каждый борется против другого и борется тщетно против капитала и мастерства — продолжается веками в распределении товаров. Розничный торговец с малым капиталом всегда должен был вести неравную борьбу с розничным торговцем с большим капиталом. В наше время маленькие магазины поглощаются великолепными складами, в которых каждый предмет одежды, особенно, можно купить под одной крышей — от пенсовой ярдовой ленты до шали в сто гиней. По великолепию эти базары с одним владельцем соперничают с восточными со многими конкурентами. Но их отличительной характеристикой является дальновидная организация, благодаря которой капитал оборачивается с беспримерной быстротой и не держится неликвидный запас. Легко понять, что у больших прибылей мелкого розничного торговца очень мало шансов на накопление против меньших прибылей крупного розничного торговца.

Но эта борьба малого капитала против большого раньше велась в борьбе странствующих торговцев против лавочников. Сейчас она ведется в борьбе между ними самими. Данные переписи показывают семь тысяч уличных торговцев, разносчиков и торговцев общего профиля. Г-н Мэйхью говорит, что в Лондоне их десять тысяч. [46]

Уличный торговец — это странствующий лавочник. Мы не встречаем его на Корнхилле, или Холборне, или Стрэнде: в окрестностях больших рынков и хорошо снабженных магазинов он не ходит. Но его голос слышен на некоторых тихих улицах, тянущихся в пригороды; и там его тележка с ослом стоит у двери, пока грязная служанка торгуется за пучок цветной капусты. Он монополизировал все профессии, которые в древности были представлены такими «лондонскими криками», как «Купите мои артишоки, госпожа»; «Спелые огурцы»; «Белый лук, белый лук Св. Томаса»; «Белая редька»; «Спелые молодые бобы»; «Есть печеные груши»; «Спелая спаржа». Он был бы возмущен, столкнувшись с такими мелкими торговцами, вмешивающимися в его оптовые операции. Г-н Мэйхью говорит, что «регулярные или чистокровные уличные торговцы отвергают многочисленных лиц, которые продают только орехи или апельсины на улицах». Без сомнения, они ругают этих низших конкурентов, как городские лавочники XVI и XVII веков ругали странствующих торговцев всех наименований. Во времена Елизаветы они объявляют актом общего совета, что в древние времена открытые улицы и переулки города использовались и должны использоваться только как общая дорога, а не для разносчиков, педлеров и торгашей, чтобы стоять и сидеть, продавая свои товары, и проходить с улицы на улицу, предлагая свои товары. В седьмой год правления Карла I те же власти осуждают устричных жен, травяных жен, триповых жен и им подобных как «непокорных людей»; и они обвиняют их, несколько несправедливо, как должно казаться, в «создании для себя способа, которым можно жить более легкой жизнью, чем трудом».

Costermonger.

«Как занят человек, которого мир называет праздным!»

Зло, как называют его горожане, по-видимому, увеличилось; ибо в 1694 году общий совет пригрозил разносчикам и мелким торговцам ужасами законов против мошенников и упорных нищих, причем наименьшим наказанием было порка, будь то для мужчины или женщины. Причина этого ужасного осуждения изложена очень откровенно: горожане и лавочники сильно стеснены и ущемлены в своей торговле разносчиками и педлерами. Такие осуждения, как эти, мало способствовали подавлению странствующих торговцев. Они продолжали процветать, потому что общество требовало их; и они исчезли из нашего поля зрения, когда общество перестало в них нуждаться. В середине прошлого века они были вполне утверждены как соперники лавочников. Д-р Джонсон, который знал Лондон лучше всех, так пишет в «Adventurer»: «Внимание новичка обычно сначала поражается множеством криков, которые оглушают его на улицах, и разнообразием товаров и мануфактур, которые лавочники выставляют со всех сторон». Лавочники теперь разорили странствующих торговцев — не подавив их огненными наказаниями, а конкуренцией между собой, чтобы иметь под рукой каждый товар, для использования каждого человека, который будет лучше и дешевле, чем товары странствующего торговца.

Любопытную параллель можно провести между бродячими промыслами, которые прогресс общества лишь отчасти приостановил, и теми, которые даже самая развитая цивилизация вынуждена сохранять. Например, водоносы исчезли. Невозможно, чтобы Лондон когда-нибудь снова увидел человека, согнувшегося под тяжестью коромысла с двумя огромными ведрами, выкрикивающего: «Вода из Нью-Ривер». Но крик «Молоко» или грохот молочного бидона никогда не перестанут звучать на наших улицах. Не может быть никаких резервуаров для молока, никаких труб, по которым оно текло бы в дома. Чем обширнее становится великая столица, тем активнее должны быть индивидуальные усилия по развозке этого продукта питания. Старый призыв звучал так: «Есть здесь молоко?», и иногда он смешивался со звуками «Свежий сыр и сливки»; затем он превратился в «Молоко, девушки, внизу»; потом сократился до «Молоко внизу»; и, наконец, исказился в «Mio», что какой-то шутник истолковал как mi-eau — demi-eau — наполовину вода. Но его все равно должны выкрикивать, каким бы ни был этот крик. Снабжение метрополии молоком — это, пожалуй, одно из самых прекрасных сочетаний индустрии, которые у нас есть. Давно прошли те дни, когда в Финсбери были приятные рощи, Клеркенвелл был деревней, в Холборне были зеленые пастбища, Сент-Панкрас мог похвастаться лишь маленькой церковью, стоящей на лугах, а Сент-Мартин буквально находился в полях. Медленно, но верно обожженная глина шагает по клеверу и лютикам; и все же каждая семья в Лондоне может получать молоко к восьми часам каждое утро прямо к своим дверям. Где живут коровы? Они собраны в удивительных количествах в пригородах; и хотя весной они выходят пастись на поля, лежащие под холмами Хэмпстед и Хайгейт, или в долинах Далвича и Сиденема, где щиплют нежную траву,

но в остальное время года грубую траву привозят в их стойла, или же они поедают то, что пивоварни и винокурни не могут извлечь из зернового урожая. Задолго до того, как «звезда, возвещающая рассвет, будит пастуха», лондонских коров доят; и крупные оптовые торговцы этим товаром развозят его в тележках по всем частям города и распределяют среди сотен разносчиков, которые ждут, подобно водоносам у старых водопроводов. Но оптовые торговцы перестали зависеть от пригородных коров. Железные дороги доставляют молоко в огромных бидонах на каждую станцию. Пригород фактически расширился до круга в пятьдесят миль вместо пяти. Очевидно, что скоропортящийся товар, который каждому требуется в определенный час, должен быстро распределяться. Распределение утратило свою романтику. Миссон в своих «Путешествиях», опубликованных в начале прошлого века, рассказывает нам о майских играх «хорошеньких молодых деревенских девушек, которые снабжают город молоком». Увы! Майские игры и хорошенькие молодые деревенские девушки исчезли, и молочница стала весьма непоэтичной особой. Молочниц осталось совсем немного. Так обстоит дело с большинством профессий, связывающих Лондон с сельской местностью. Крик «Водяной кресс» раньше можно было услышать от какой-нибудь босоногой нимфы ручья, которая на рассвете окунала ноги в бурлящий поток, чтобы доставить зеленую роскошь к столам горожан для завтрака. Водяной кресс теперь выращивают как капусту в садах.

"When proud pied April, dress'd in all his trim, Hath put a spirit of youth in everything,"

Из уличных профессий, которые ушли в прошлое и забыты, торговец мелким углем был одной из самых примечательных. Он рассказывает историю города с небольшим количеством очагов; ибо кто теперь может представить человека, зарабатывающего на жизнь выкрикиванием «Мелкий уголь» от двери к двери, не имея никакого запаса, кроме того, что в мешке, который он несет на плечах? Его крик, однако, соперничал с «Дрова колоть». В метрополии, полной галантерейщиков, больших и малых, какой шанс был бы сейчас у пожилого человека с его льстивым призывом «Хорошенькие булавки, хорошенькие женщины»? Тот, кто носит бочонок на спине, с меркой и воронкой сбоку, выкрикивая «Хорошие чернила для письма», не нужен ни клеркам, ни авторам. На каждом углу есть бакалейная лавка; и кому поэтому нужен тот, кто приветствует нас словами «Белоснежный уксус»? История «криков» — это история социальных изменений. Рабочие профессии, как и продавцы вещей, которые можно купить на каждой улице, теперь изгнаны с наших дорог. «Старые стулья чинить» все еще доносится до нас в каком-нибудь уединенном пригороде; и мы все еще видим колесо точильщика ножей; но кто выкрикивает «Есть работа для Джона Купера?» или «Медный котел или железный котел починить?» Профессии перешли к тем, кто платит налоги.

Однако существуют некоторые уличные занятия, которые остаются по сути прежними, хотя их форма несколько изменилась. Продавцы еды, конечно, относятся к их числу. «Горячий горошек» и горячие овечьи ножки — не популярные деликатесы, как во времена Лидгейта. «Горячие груши» и «Горячие яблоки» — это не те «крики», которые приглашают нас отведать тушеных груш и печеных яблок. Но у нас все еще есть яблоки, шипящие на углях; и картофель, дымящийся в блестящем аппарате, с пикантным соленым маслом, которое кладут внутрь «фрукта», когда его разрезают; и жареные каштаны; и жирные сосиски, благоухающие луком и майораном; и хрустящая коричневая камбала; и продавец пирогов с бараниной, предлагающий «подбросить монетку за пенни». Рисовая каша на молоке, пшеничная каша, ячменный отвар и салеп больше не пользуются спросом. Величайшим улучшением Лондона в наши дни стало открытие кофеен, где ремесленник может позавтракать с комфортом и даже с роскошью; где хороший завтрак можно получить за три пенса; где не продаются спиртные напитки; и где можно регулярно найти газеты и лучшие периодические издания.

Pots to mend.

Если мы сетуем на общий упадок уличных торговцев — их нестабильные заработки, их лишения из-за постоянного пребывания на улице, отсутствие домашних удобств, искушение толкать своих детей на улицу ради увеличения продаж — мы сетуем на то, что является неизбежным следствием общего прогресса общества. Можем ли мы исправить эти беды, сказав, что прибыль уличных торговцев должна быть увеличена? Их низкое положение — необходимое следствие того, что они ведут систему индустрии, которая противоречит общей системе цивилизации. Они могут быть полезны в районах с редким населением, потому что доставляют предметы потребления к дверям потребителя. Но в густонаселенных районах они неизбежно должны быть вытеснены владельцами магазинов. Они ведут свою деятельность посредством серии индивидуальных усилий, которым мешают многочисленные случайности и обстоятельства. Нам говорят, что этот класс ежегодно расширяется. Но он не может расширяться прибыльно. Во многих случаях это принимает лишь иную форму нищенства. Это ненадежное занятие. Оно не может рассчитывать на регулярные доходы. Его заработки, каковы бы они ни были, подобны всем другим неопределенным доходам — это импульс к случайному распутству в сочетании с привычной нищетой. Костермонжеры, по словам мистера Мэйхью, — это пьяницы и игроки, живущие без религии или семейных уз. Их дети совершенно необразованны. Они с ранних лет приучаются помогать в добывании своего ненадежного пропитания; и они цепляются за бродячий, а не оседлый образ жизни. Таким образом, оторванные от всякой регулярной индустрии, они становятся изгоями общества; и продолжают увеличивать число тех, кого во Франции называют «опасными классами». Все классы опасны, в которых нет того самоуважения, которое сопутствует домашнему комфорту — трезвости, чистоте, вкусу к какому-либо занятию, имеющему оттенок интеллектуальности. Как быть с таким классом? Взрослые почти безнадежны; молодых, если взять их достаточно рано, можно обучить чему-то лучшему. Но последнее, что должно делать общество, — это поощрять каким-либо принудительным и неестественным процессом приток новых людей в этот слой, который всегда получает новых конкурентов из числа несчастных и праздных, выпавших из регулярной занятости. Те, кто усваивает необходимость быть предусмотрительными, перестают быть костермонжерами. У некоторых, действительно, прибыльная продажа товара на улице может стать первым шагом к накоплению, которое приведет к более прибыльной продаже товара в лавке, а оттуда — к владению магазином. Были такие случаи; и мы знали один примечательный случай с мальчиком, который пришел к торговцу чаем и сказал, что если ему доверят один фунт чая, он сможет заработать на жизнь. Ему доверились. Со временем ему не понадобился кредит, и он стал постоянным и ценным клиентом своего первого покровителя. Он перешел от бродячей жизни к оседлой; и в конечном итоге стал процветающим владельцем магазина.

В разительном контрасте с различными формами неквалифицированного труда и нерегулярной торговли, которые мы отметили, можно упомянуть индустрию, которая в Лондоне имеет очень совершенную организацию. В Клеркенвелле и соседнем приходе Сент-Люкс насчитывается тысяча шестьсот часовщиков. Это не те ремесленники, которых мы видим, проходя по улицам метрополии и провинциальных городов, сидящими перед витриной магазина и прилежно ремонтирующими или собирающими механизм часов при дневном свете или свете яркой лампы, каждый с увеличительным стеклом, прижатым под бровью. И это не те рабочие по металлу, которые производят механизмы — то есть колеса — часов, ибо они живут преимущественно в Ланкашире. Лондонские часовщики, таким образом, плотно упакованные в районе, который мал по сравнению со всей площадью метрополии, — это те, кто собирает механизмы и поставляет все тонкие части устройства, такие как пружина и спуск. Они также предоставляют корпус и циферблат. Степень квалифицированного труда, используемого в этих различных отраслях, неизбежно варьируется в зависимости от качества производимого инструмента, от обычных металлических часов до самых роскошных репетиров. За некоторыми исключениями, ремесленники не работают на крупных фабриках. Они подразделяются в соответствии со своими соответствующими качествами между небольшими заведениями, где мастер имеет несколько человек, получающих заработную плату за выполнение одной конкретной ветви работы; или сам ремесленник у себя дома может быть мастером по изготовлению спусков, пружин, фузеи, стрелок, эмалировщиком, гильошировщиком, мастером по изготовлению камней для осей. Все это прекрасное разделение занятий оказалось необходимым для совершенства и дешевизны часов. Капиталист, который по сути является производителем часов, организует все эти отделы индустрии. Английские часы, благодаря этой экономичной системе производства, сохраняют свое место в конкуренции с иностранными часами, которых мы импортировали в 1853 году пятьдесят четыре тысячи. Квалифицированные рабочие во всех различных подразделениях производства хорошо оплачиваются и занимают свое должное место среди большого и растущего числа интеллектуальных механиков.

В последние несколько лет американские часы широко продаются в этой стране. Когда-то люди подумали бы, что часовое дело в Англии придет к концу, если бы было предсказано, что в 1853 году мы импортируем, как мы это сделали, сто сорок тысяч часов. Качество и дешевизна американских часов принесли часы во многие дома, которые без них были бы лишены этого инструмента для поддержания всей деятельности в соответствии с необычайной пунктуальностью, которая была навязана нам как незаменимое качество. Мы обязаны всеобщим применением этой добродетели почте и железным дорогам. Никому теперь не нужно говорить, как довольно грубо говорили нашим дедам солнечные часы в Темпле: «Убирайся по своим делам». Американские часы производятся фабричным трудом. В Коннектикуте двести пятьдесят человек заняты в одном заведении производством шестисот часов в день, цена варьируется от одного до десяти долларов, а средняя цена составляет три доллара. Каждые часы проходят через шестьдесят различных рук; но на каждом этапе именно научное применение техники в основном обеспечивает превосходство и дешевизну.

Между фабричным трудом, необходимым для производства американских часов, который обеспечивает достаточную заработную плату каждому занятому рабочему и достаточную уверенность капиталисту в том, что он не будет создавать дорогостоящее оборудование и платить постоянную заработную плату без прибыли, — между этим фабричным трудом и «чердачным трудом», который производит шаткий стол Пембрук из плохих материалов и несовершенными инструментами при минимальной норме прибыли для рабочего, — разница действительно заключается в применении или неприменении капитала. Теоретик затем вступает на этой стадии доказательств и говорит, что чердачный рабочий должен быть обеспечен капиталом. Его теория сводится к тому, что называется коммунизмом; и она стремится поддерживаться путем демонстрации совокупных зол конкуренции. Теоретик не отрицает, что конкуренция привела к огромному развитию богатства; но он утверждает, что результатом борьбы стало наполнение рук, которые и так были слишком полны, и отнятие у рук, которые уже были почти пусты. Он утверждает, что рабочие классы все больше и больше приходят в упадок с каждым увеличением общего богатства; и что на каждой ступени, на которой продвигается индустрия, доля несчастных в общей массе населения столь же верно увеличивается. Мы не будем пытаться отвечать на эти декларации какими-либо контрдекларациями. Мы указываем на огромный массив фактов, содержащихся в этом томе; и на них основывается наше безоговорочное утверждение, что доктрины коммунизма совершенно неверны и противоречат всему массиву доказательств, которые позволяют нам судить о среднем состоянии людей, прошлом и настоящем.

Чтобы исправить беды, которые, как утверждается, существуют, коммунизм предлагает ассоциации, работающие на общем капитале и распределяющие продукт всего труда сообщества. Заставить целую страну работать таким образом, путем конфискации всего капитала страны, представляет, неизбежно, большие трудности; и поэтому должны быть меньшие сообщества в определенных местностях. Но эти сообщества должны производить все внутри себя, или они должны иметь дело с другими сообществами. В этих коммунистических сделках между одним сообществом и другим была бы конкуренция. Даже если бы весь мир стал коммунистическим, существовала бы конкуренция между одной нацией и другой нацией.