«Письма лорда Актона Мэри, дочери Уильяма Гладстона»

«Когда Сили умер в 1895 году, моей первой мыслью было: «Если они добры к нам, они пришлют нам Актона»; но я едва ли надеялся, что о нем подумают, и не ожидал, что, если ему предложат, он примет это. Так что новость о его назначении стала для меня очень радостным сюрпризом. Когда он приехал, он, казалось, искренне полюбил свое новое окружение — свои комнаты в Тринити, коллегиальную жизнь, неформальные беседы, свои лекции, своих учеников и университетскую библиотеку. Тихо, но внимательно наблюдая за людьми и вещами, он очень скоро стал полностью своим в университете, с которым, как он рассказывал в своей вступительной лекции, он хотел связать себя сорок лет назад.

«В зале, в общей комнате и там, где люди курили и разговаривали, он принимал ненавязчивое, но эффективное участие в беседе. Его высказывания, всегда сжатые и эпиграмматичные, иногда были немного оракульскими: «Полагаю, лорд Актон, — спросил кто-то вопросительно, — что книга такого-то очень хороша?» «Да, — последовал ответ, — возможно, на пять процентов менее хороша, чем думает публика». Но случайный вопрос нередко вызывал у него острое замечание, интересное воспоминание или значимый факт. «Когда Лондон был в наибольшей опасности?» — спросил кто-то довольно расплывчато. «В 1803 году, — последовал немедленный ответ, — когда Фултон предложил переправить французскую армию через Ла-Манш на пароходах, а Наполеон отверг этот план».

«Другие расскажут вам о его влиянии на исторические исследования университета, о его помощи, свободно оказываемой учителям и ученикам, и о его суждении и мастерстве в планировании и распределении разделов и подразделов «Современной истории», которую он не дожил до редактирования. Он был активным членом комитета, который рекомендует книги для покупки университетской библиотекой. Но, в целом, он избегал рутины бизнеса. Даже в Библиотечном синдикате, хотя он внимательно следил за ходом заседаний, он редко или никогда не принимал участия в дискуссиях и не голосовал. Действительно, я думал, что заметил в нем парадокс, который выходил за пределы академических дел. С одной стороны, он был наблюдателен ко всему, и он составлял свое мнение обо всем. С другой стороны, за исключением случаев, когда на кону стояли высшие принципы — Истина, Право, Терпимость, Свобода, — он был осторожен и сдержан в выражении мнения, и всегда предпочитал оставлять действия другим.

«Как и другие специалисты, я обнаружил, что мое собственное исследование не избежало его внимания. Он обладал хорошими общими знаниями о работе, проделанной современными исследователями античной философии, и его критика их показывала здравое, ясное и независимое суждение. Один или два пустяковых случая показались мне значимыми. В первый раз, когда он пришел в мои комнаты, быстро просматривая книжную полку, он рассуждал вслух: «Я никогда не знал, что Бониц перевел «Метафизику». Это удивило меня не тем, что Актон не знал о посмертной публикации этой работы, а тем, что он ожидал помнить все, что написал специалист по греческой философии. В другом случае он говорил о немецких профессорах — сначала о профессорах истории, потом о других. Он мог рассказать нам обо всех: он многих слышал. Наконец мне пришло в голову спросить его о забытом ученом, который написал трактат о Сократе. Книга не была сколько-нибудь важной, но она произвела на меня очень приятное впечатление о личности автора. Я обнаружил, что Актон знал этого человека, посещал его лекции и мог засвидетельствовать личное обаяние, которое я предполагал.

«Когда Актон умер, авторы некрологов, казалось, рассматривали его как человека, который, пожирая книги и накапливая факты, не выносил суждений, не формулировал обобщений и не питал энтузиазма; и мне показалось, что сэр Маунтстюарт Грант Дафф в своем очень интересном письме в «Спектейтор» бессознательно поощрял это недопонимание. Ничто не может быть дальше от истины. Мне казалось, что Актон никогда не читал о действии, не оценив его значимость и мораль, никогда не узнавал факт, не вписав его в его окружение, и никогда не изучал жизнь или период, не рассматривая их влияние на прогресс человечества.

«Его суждения были суровыми, но справедливыми. Ни блеск репутации, ни великолепие достижений не ослепляли его перед моральным беззаконием. Он обладал богатством праведного негодования, которое при случае вспыхивало яростно. «Вы знаете, — спросил он однажды, — что Борромео был участником заговора убийц?» «Но, — сказал кто-то, — разве мы не должны делать скидку на мораль того времени?» «Я не делаю никаких скидок на такие вещи», — был решительный ответ; и контраст с размеренными и спокойными тонами обычного высказывания Актона сделал этот взрыв еще более впечатляющим.

«Это праведное негодование несло с собой соответствующую оценку всего хорошего. Я хорошо помню, как он рассказал мне дополнение к старой истории о сигнале в Копенгагене — что Паркер сделал его с выраженным намерением освободить Нельсона от ответственности, но в уверенном ожидании, что, если мастерство и смелость могут что-то сделать, Нельсон ослушается. Актон мог восхищаться великодушием Паркера так же, как и гением Нельсона.

«Было бы самонадеянностью с моей стороны говорить что-либо об исторических достижениях Актона; но я могу отметить одну или две особенности, которые я заметил в его отношении к учебе. История, как он ее понимал, включала в свою сферу все формы человеческой деятельности; так что ученые, которых другие назвали бы богословами или юристами, были в его глазах великими ведомственными историками. Это, я думал, было объяснением его разнообразного чтения; ибо он всегда был методичен, никогда не был беспорядочен.

«Но, несмотря на эту широту взглядов, он не жалел времени и труда на детали. Напротив, он не только обыскивал архивы, но и допрашивал тех, кто был свидетелем или был причастен к великим событиям. Конечно, он дотошно изучал и скрупулезно взвешивал полученные таким образом свидетельства; но как только он убеждался в точности своей информации, он был готов использовать ее для интерпретации и объяснения документальных доказательств.

«Актон никогда не мог написать ничего, что не было бы литературой высокого порядка — достойной, острой, энергичной; и все же история была для него не литературой, а политической философией; не интересным повествованием, а научным изучением причины и следствия. Он, однако, не имел веры в политические прогнозы о чем-либо, кроме ближайшего будущего.

«Невозможно не сожалеть, что Актон не оставил свой след в литературе как автор великой книги или в политике как великий государственный деятель; но он предпочитал знать, а людей, которые знают, как знал Актон, мало. Мир богаче, пока они с нами, и беднее, когда они уходят. Актона не забудут в Кембридже».

Блестящее и проницательное суждение о заслугах лорда Актона перед Кембриджем было высказано в «Кембридж ревью» через несколько месяцев после его смерти (16 октября 1902 г.) профессором Мейтлендом, который был связан с ним при подготовке «Кембриджской истории» как синдик издательства. Будучи сам одним из самых ученых людей в университете, мистер Мейтленд был поражен широтой диапазона лорда Актона. «Если, — пишет он с похвальным желанием избежать экстравагантности, — мы вспомним гигантов прошлого времени, их удивительную память, их энциклопедические знания, мы должны помнить также, сколько из того, что знал лорд Актон, было для них практически непознаваемым». Его чтение было не для развлечения. Его ежедневное потребление немецкого тома в восьмую долю листа означало овладение книгой с обильными заметками аккуратным почерком на листках бумаги, которые всегда, как и его книги, были в распоряжении его учеников. Он «трудился», как говорит профессор Мейтленд, «в архивах, охотясь за маленьким фактом, который имеет значение». Он был «глубоко убежден, что история религии лежит близко к сердцу всей истории», в то время как его судьбой было быть подозреваемым католиками как либерал, а либералами — как католик. «Этот человек, — снова цитирую профессора, — которого называли скрягой, был на самом деле настоящим расточителем своего с трудом заработанного сокровища и готов был отдать за полчаса содержание ненаписанной книги». Некоторые писатели, особенно плохие писатели, не блистают в беседе, потому что они приберегают свои лучшие вещи для публики. Лорд Актон изливал сочувствующему слушателю самую сокровенную историю или, в другом случае, самые пикантные сплетни, если это был товар, пользующийся спросом. Что касается знаний и силы, и если бы время позволило, профессор Мейтленд убежден, что лорд Актон мог бы сам написать все двенадцать томов «Кембриджской истории». «История» — его лучший памятник. Другой памятник — знаменитая библиотека Олденхэма, купленная мистером Карнеги и подаренная мистером Морли Кембриджскому университету.

Статья, которую я рискнул связать с именем профессора Мейтленда, подписана «Ф.У.М.», подпись, которую автор не принял бы, если бы хотел сохранить свою анонимность. Авторство письма, подписанного «Г.Дж.» и написанного из Кембриджа, которое появилось почти одновременно в «Дейли ньюс», не труднее идентифицировать. Слова «Г.Дж.» — это памятный и красноречивый протест против невежественной фантазии о том, что лорд Актон провел свою жизнь в простом накоплении знаний. Прямо противоположное, как он говорит, было правдой. Лорд Актон «не был просто сухарем: он был внимательным наблюдателем людей и дел. Если он изучал детали истории, то для того, чтобы лучше выявить ее значимость и ее учение. Он медлил с выражением мнения; но в его суждениях никогда не было нерешительности. В защите интеллектуальной свободы он был горяч: в осуждении тирании и преследований он был в белом калении. Он был человеком, который любил испытывать все вещи и держаться того, что хорошо». Каждый, кто знал лорда Актона, или, по крайней мере, каждый, кто мог оценить его, должен признать справедливость и верность этой красноречивой дани. Но именно в Кембридже он проявил в полной мере всю силу своего ума. Именно в Кембридже он показал наиболее ясно, как вся его жизнь была посвящена делу свободы и истины. Именно там он спланировал «Кембриджскую историю» в двенадцати томах, из которых два, первый и седьмой, уже появились. К несчастью, они были посмертными. Лорд Актон не дожил до того, чтобы увидеть их, ни до того, чтобы написать Введение. В возрасте шестидесяти семи лет он был внезапно поражен параличом и, промучившись более года, скончался в Тегернзее 19 июня 1902 года. Он был «похоронен рядом с дочерью, чье смертное ложе он утешил словами: «Радуйся, дитя мое, ты скоро будешь с Иисусом Христом». Такова была на протяжении всей жизни и в смерти его простая вера.

Блеск, который имя лорда Актона отразило на Кембридж, ощущался не более глубоко или искренне, чем более высокий стандарт учености, который он привнес в ученый профессорский состав. Он был единственным человеком в Англии, если не в Европе, который мог принести с собой извне равное знание книг и мира. Кембридж довольно быстро увидел его слабую сторону. Остроумные люди, которые наслаждались и ценили его разговоры или наблюдали, как он слушает с вниманием, от которого ничто не ускользало, могли понять, почему Дёллингер предсказал, что если он не напишет великую книгу до сорока лет, то никогда не напишет ее вовсе. На самом деле он не написал книги никакого рода, ни маленькой, ни большой. Он даже не переиздал свои эссе, как однажды думал сделать. Его задуманная «Жизнь Дёллингера» сократилась до статьи из сорока страниц об «Исторической работе Дёллингера» для «Инглиш хисторикал ревью».

Но статья, которая появилась в октябре 1890 года, показывает лорда Актона с лучшей стороны. Его нежное почтение к своему великому учителю придает цвет и оживление его стилю, чего ему часто не хватало. Это, безусловно, самое читабельное из всех его эссе и отнюдь не наименее поучительное. Дёллингер был в некотором отношении похож на него самого. «Все чувствовали, что он знает слишком много, чтобы писать», и лучшая часть его эрудиции была отдана его ученикам в Мюнхене. Прослеживая ход исследований Дёллингера и его умственного развития, лорд Актон написал лучшую, потому что самую характерную, биографию лидера старокатоликов. Помимо интереса к самому предмету, лорду Актону удалось привнести в это замечательное резюме ряд суждений о других вещах и людях, столь же ярких, сколь и острых. Фримен довольно ужаснул его, предпочитая печатные книги рукописям в качестве материала для истории. Но зато он «смешивал свои краски с мозгами». Лорд Актон был склонен считать Шталя, философского и консервативного государственного деятеля Пруссии, «величайшим человеком, рожденным от еврейской матери со времен Тита». Дёллингер, однако, считал, что это несправедливо по отношению к Дизраэли, и большинство англичан, вероятно, согласятся с ним в этом мнении.

Должен ли был лорд Актон покинуть Римскую церковь, когда Дёллингер был отлучен от церкви или когда были провозглашены Ватиканские декреты, — это вопрос, который не подобает задавать протестанту, тем более отвечать на него. Он не уклонялся от риска высказаться, и не его вина, что он избежал этого. Никакая земная награда или опасность не заставили бы его сказать то, чего он не думал, или исповедовать то, во что он не верил. Истины, которые все христиане разделяют вместе, и моральные принципы, которым Софокл приписывает неизвестную древность, направляли его в истории, как и в жизни. Его решительное заявление о том, что он никогда не испытывал никаких сомнений по поводу какого-либо римского догмата, было сделано за несколько лет до 1870 года и отделения старокатоликов, которое потерпело неудачу из-за отсутствия епископата. В 1878 году Пий IX умер, и его сменил более либеральный понтифик. Мэннинг потерял свое влияние в Риме, Ньюмен стал кардиналом, а широкоцерковники в римской общине стали терпимы, если не поощряемы. Даже старый враг лорда Актона, Мэннинг, переключился с богословских споров на движения социальной филантропии, на ирландскую политику, в которой он был согласен с Актоном, и на добрые дела среди бедных. Самые строгие из римских католиков не были огорчены тем, что самые ученые прелаты Англиканской церкви были менее учеными, чем католик-мирянин. Чем больше человек знал, тем шире было его представление о знаниях лорда Актона. Но за годы между 1895 и 1900 годами эти знания были бы сравнительно потрачены впустую. Они принесли бы пользу лишь немногим читателям здесь и там за пределами круга друзей лорда Актона. В Кембридже профессор истории находился в постоянном контакте со свежими умами, жаждущими знать и передавать то, что они приобрели. Он не совсем понимал греческий ум, ибо сказал мистеру Гладстону, что он ненаучен. Но у него было много общего с Сократом, отцом науки, в том, что ему требовалось столкновение диалектики, чтобы проявить свою полную силу. Когда невежественные люди устанавливали закон, лорд Актон улыбался и, боюсь, наслаждался этим в почти греховной степени. Когда ученые и философы беседовали с ним, они часто находили его действительно более склонным слушать, чем говорить, но всегда признательным, наводящим на размышления и пробуждающим. Для подлинных студентов он был кладезем информации и давал то, о чем просили, в десятикратном размере. Никто никогда не заманивал его на путь, которого по веским причинам он был склонен избегать. Попытайтесь втянуть его в спор, и он становился осторожным, тонким, загадочным. Но каждый, кто приходил к нему, как приходили его кембриджские ученики, за помощью и наставлением, уходил не просто удовлетворенным и просвещенным, но тронутым и задетым глубиной его знаний, щедростью его характера и смирением его души.

[1] Я обязан возможностью прочитать и процитировать эту лекцию, о которой сообщалось в «Бриджнорт джорнал» от 14-го числа, любезности сэра Маунтстюарта Гранта Даффа.

[2] Его жена сошла с ума после провала своей миссии во Францию.

[3] «Исследования в современной биографии», 398.

[4] «Эдинбург ревью», 404, страница 534.

Group at Tegernsee, 1879

Мэри Гладстон Герберт Гладстон Мистер Гладстон Миссис Гладстон Доктор Дёллингер Лорд Актон

ПИСЬМА ЛОРДА АКТОНА

Mentone Oct. 31, 1879

Вам грозило длинное письмо от меня о людях в Париже, но я не смог его закончить... и поэтому я потерял единственные дни, когда информация из Парижа могла быть хоть сколько-нибудь полезна. После недели забот, скрашенных приятными визитами Лакаиты, Ф. Левесона и Г. Каупера, мы отправились в путь, отдохнули в Милане и Генуе, и все же были почти первыми прибывшими сюда. Мы ожидаем, что Гренвили будут нашими соседями в Каннах, так же как и Вестминстеры.

Позвольте мне прежде всего переписать отрывок из моего неотправленного письма: «Если вы увидите мадам Ваддингтон, вы найдете ее очень приятным образцом американской женственности. Ее мужу не хватает качеств, которые очаровывают и покоряют с первого взгляда, и я полагаю, он не удержится долго. У него нет напора, нет entrain (воодушевления), нет личного влияния, как у людей, которые преуспевают во Франции; но нет более глубокого ученого или более искреннего и прямого христианина в стране». Я вижу из вашего письма, что неблагоприятная часть моих замечаний сбылась больше, чем похвала. Кое-что может быть связано с неловкостью, вызванной законопроектом Ферри[1]. Интервью с Шерером утешает меня. Он человек первого порядка, насколько это возможно без показных даров. Но он сдержан, холоден, несимпатичен, и интеллектуальный кризис, через который он пришел к отрицанию христианской веры, был настолько заметен, что он смущается в присутствии людей, которые известны своими религиозными убеждениями.

Я хотел так много сказать о Минье, который был знаменит еще до того, как ваш отец поступил в колледж; о Сент-Илере, лучшем знатоке греческого языка и самом раннем республиканце во Франции; о Дюфоре и Симоне, лидерах левого центра, в руках которых находится судьба министерства; о Лабулэ, политическом оракуле Ваддингтона, который решает любую проблему с помощью американских принципов; о Вьелькастеле, самом разумном и опытном из консерваторов и единственном выжившем доктринере; о Брольи[2], который почти разрушил республику, чтобы искупить свой прежний церковный либерализм; о Паскье, который обладает хорошими качествами, которых не хватает Брольи; о Тэне, который обладает почти такой же солидностью, как Шерер, и большей блестящестью. Но теперь уже слишком поздно.

Вы совершенно справедливо описываете Профессора. С годами он стал безмятежнее, хотя это были годы борьбы и великой скорби, которую люди, не живущие для себя, могут испытывать за дело, которому посвятили жизнь. Силы в нем тоже прибавилось, пусть и в меньшей степени, из-за одного порока, который присущ и другому великому человеку. Из чувства собственного достоинства и милосердия он отказывается видеть все зло, что есть в людях; и чтобы его суждения всегда оставались милосердными, великодушными и склонялись к более безопасной стороне, он не всегда точен в определениях или строг в применении принципов. Он ищет корень разногласий в умозрительных системах, в недостатке знаний, во всем, кроме моральных причин, и, если бы вы оставались с нами дольше, вы бы обнаружили, что это вопрос, в котором меня отделяет от него пропасть, почти слишком широкая для сочувствия.

Бутни я никогда не видел. Но это здравомыслящий и полезный человек, который считает своим долгом распространять политические знания среди тех классов, что управляют Францией. Наш кузен читает лекции под его покровительством полуобразованным парижанам.

«Зять г-на Пуарье» в «Комеди Франсез» — одно из величайших удовольствий, какие только можно вообразить. Ваше пребывание в Париже, должно быть, было полно новых впечатлений и переживаний, даже в своей легкомысленности.

А теперь, после короткого перерыва на Виктора Гюго в Кибле, я полагаю, вы отправитесь на кампанию в Мидлотиане. Вы были очень неправы, что не приложили второй лист своего письма, и я надеюсь, что вы восполните это, сообщая мне, как идут дела, и помня, что в Ментоне ничего нельзя узнать, кроме самой внешней стороны общественных событий.

Mentone March 15, 1880

Столько всего нужно спросить и сказать, что у меня не хватает смелости начать. Боюсь, вы не простите ни длины моего письма, ни моего молчания, и будете так же утомлены серебром одного, как и золотом другого. Но когда весь мир устраивает рандеву на Харли-стрит, позвольте и мне затеряться в толпе.

В этом глухом краю мы оставались в курсе внутренней политики благодаря приятным визитам Фредди Левесона — убежденного гладстонианца; Каупера Темпла, который рассказал мне больше, чем я знал о мире духов; Гошена, который провел у нас несколько дней и чьи следы очень заметны на пути, уводящем от Либеральной партии через Брукс к умеренной коалиции; Рэя, только что вернувшегося из Мидлотиана; Малле, доктринера, спорщика и унылого человека, но изобилующего критикой политики, которую он представляет. Лорд Блэчфорд проезжал мимо, но я его не видел. Ничто не возвращало меня в Англию больше, чем те два итальянца, которых вы случайно услышали в Венеции; они были здесь, когда я был очень болен, но они провели меня по всей земле, пройденной с 1842 года. Эссе Бонги появляются одно за другим, они задуманы как урок для итальянцев и разбивают карьеру таким образом, что теряется нить преемственности, закон ее прогресса и богатство единства в ней. Но он чрезвычайно умен и симпатичен, и я надеюсь, что он переработает свои материалы, когда соберет их в том. Когда он спросил меня: почему мистер Гладстон так привязан к Церкви и так против истеблишмента? Почему он так великодушен к католикам и так суров к Папе? Почему Ирландия не примирена? Почему Англия не завоевана? — вы поверите, что я снова обрел голос. Не думаю, что эта книга когда-нибудь подойдет нашей публике, но я хотел бы, чтобы она вышла на французском.

*****

Одно мое письмо с благодарностью за подарок в виде речей на выборах в Ланкашире было написано между выборами и вызовом в Виндзор в ноябре 1868 года. Если оно побудит вас взглянуть на упомянутые в нем предвыборные речи в Бристоле, вы будете разочарованы; ибо они покажутся вам слабыми в сравнении. В действительности они являются эпохой в конституционной истории. Берк там навсегда установил закон отношений между членами парламента и избирателями, который является внутренним барьером против господства демократической силы. Чарльз Самнер однажды сказал мне: «Мистер Берк законодательствовал с тех трибун». Когда вы встретили Джона Морли в Глазго, он как раз написал очень хорошую биографию Берка. Невозможно не поразиться множеству сходств между Берком и вашим отцом — единственными двумя людьми такого масштаба в нашей политической истории, — но я понятия не имею, были бы они друзьями или заклятыми врагами.

Мадам де Сталь — автор того высказывания о свободе, которое я чту в выражениях, намеренно исключающих соперничество с Джордж Элиот.

Помните вопрос о количестве слов у Шекспира и Мильтона? Обо всем этом есть в «Жизни Мильтона» брата Марка, которая входит в ту же серию, что и «Берк» Морли.

И еще один, о названии «Подражания»? Я обнаружил, что это не название, данное автором, так что весьма правдоподобное замечание Милмана отпадает.

Множество профанов писали в «Эдинбургское обозрение», но я не один из них.

Вы встречаете так много интересных и выдающихся людей, что иногда можете позволить себе пропустить встречу. Но мне жаль тот тихий вечер рядом с Лоуэллом. Легкая яркость его ума превосходит все, что я помню в Америке. Я сидел рядом с ним на обеде в Бостоне двадцать семь лет назад и говорил о погребении Константином Палладия в склепе в Константинополе. Лонгфелло не поверил моей истории. Я процитировал отрывок. «Да, — сказал Лоуэлл, — но отрывок, который нам нужен, — это проход в склеп». Кто-то усомнился, будет ли статуя Кромвеля стоять среди суверенов в Вестминстере. «По крайней мере, — сказал он, — среди полукроновых монет».

Я больше никогда его не встречал. Но если бы мне посчастливилось заглянуть в тот вечер к Рипону, я думаю, мне бы понравилось сидеть рядом с ним. Вы бы увидели разницу между живой собакой и мертвым львом.

Шерер должен быть очень обязан мне за беседу и за читателей, которых я ему обеспечил. Он, я думаю, один из трех лучших ныне живущих писателей во Франции — глубже и тоньше Тэна и бесконечно лучше разбирается в политических вопросах, чем Ренан. Если вы увидите этого лукавого человека, вы найдете его разговор, легкий и бойкий, каким он является, очень уступающим его сочинениям. Есть тома эссе, которые, я уверен, вы прочли бы с удовольствием. И у него есть особый зуб на автора «Истории свободы».

Я выписал Сили и прочел его с пользой, с большим удовольствием и с еще большим негодованием. Трудно в нескольких сжатых строках объяснить мое мнение по столь фундаментальному вопросу. Великая цель при попытке понять историю — политическую, религиозную, литературную или научную — состоит в том, чтобы заглянуть за спины людей и ухватить идеи. Идеи имеют свое собственное излучение и развитие, свою родословную и потомство, в которых люди играют роль крестных отцов и матерей больше, чем законных родителей. Мы понимаем работу и место Паскаля, или Ньютона, или Монтескье, или Адама Смита, когда измерили разрыв между состоянием астрономии, политической экономии и т. д. до их прихода и после их ухода. И прогресс науки полезнее для нас, чем идиосинкразия человека. Позвольте мне попытаться объяснить себя на сегодняшнем примере. Вот 7-я статья Ферри. Один из способов взглянуть на нее — подсчитать страсти, безумства, месть республиканцев, восхититься или оплакать победу консерваторов, подивиться демократам. Но за желаниями демократов стоят доктрины демократии, доктрины, которые толкают вещи к определенным последствиям без помощи местных, временных или случайных мотивов. Есть государство, построенное на демократических принципах, и общество, построенное в значительной степени на антидемократических элементах — духовенстве и аристократии. Эти элементы общества должны неизбежно реагировать на государство; то есть пытаться получить политическую власть и использовать ее для ограничения демократии Конституции. И государственная власть должна неизбежно пытаться реагировать на общество, чтобы защитить себя от враждебных элементов. Это закон природы, и яркость и сила, с которыми мы прослеживаем движение истории, зависят от степени, в которой мы смотрим дальше личностей и фиксируем наш взгляд на вещах. Это ужасно дидактическая проза. Но в этом мой спор с Сили. Он не различает вигство, а только вигов. И он удивляется ошибкам вигов, когда должен был бы прослеживать рост и модификации их доктрины и ее влияние на Церковь, на веротерпимость, на европейскую политику, на английскую монархию, колонии, финансы, местное самоуправление, правосудие, Шотландию и Ирландию. Так вы можете прочесть у Элисона о распутстве Мирабо, свирепости Марата, слабости Людовика, мрачном фанатизме Робеспьера. Но мы хотим знать, почему старый мир, который так долго просуществовал, пришел к краху, как доктрина равенства взошла к всемогуществу, как она изменила принципы управления, правосудия, международного права, налогообложения, представительства, собственности и религии. Сили так же болен, как и я, живописными пейзажами историков здравого смысла, но он не любит идти прямо к безличным силам, которые правят миром, таким как предопределение, равенство, божественное право, секуляризм, конгрегационализм, национальность и любые другие правящие идеи, которые группировали и двигали ассоциации людей. И моя главная жалоба в том, что он так сильно не любит интриганов 1688 года, что не признает доктрину 1688 года, которая является одной из величайших сил, одной из трех или четырех величайших сил, которые способствовали построению нашей цивилизации и сделали 1880 год таким непохожим на 1680-й. См. «И. С.» (Историю свободы), стр. 50 000. Все это делает меня более ревностным, нетерпеливым, встревоженным по поводу предстоящих выборов, чем вас, кто находится в самой гуще событий, помня о благословении покоя и доверчиво относясь к Сили. Поэтому я с восторгом читаю обращение к Мидлотиану — даже больше, чем речь в Мэрилебоне — и ежедневно освежаюсь Лоу, Джоном Морли, даже Роджерсом, и представляю, как счастливы были инквизиторы, которые положили конец людям, с которыми они были не согласны! Но я вполне могу почувствовать ваше ощущение, наблюдая за всем этим.

*****

Если мы победим, то в этой жизни не будет покоя для мистера Гладстона. Победа будет его, и только его. И ответственность тоже. Тогда придет поздняя жатва и сбор ее тяжелых снопов. И тогда для вас будет не так много Хавардена.

Я от всего сердца желаю вашим братьям успеха — даже буйному — особенно буйному. Я приду и порадуюсь за него. Если мы будем побеждены, мне будет стыдно позволить вам видеть мою скорбь. А сейчас мне стыдно говорить вам, как сильно я хотел бы получить от вас весточку, потому что вы заподозрите, что я хочу лишь дополнение к «Таймс» или более поздний выпуск «Эхо». Но следующие несколько недель станут великим поворотным моментом в истории нашей жизни, и я верю, что вы умеете быть великодушной. Будьте великодушны, прежде чем быть справедливой. Не смягчайте милосердие справедливостью.

*****

Cannes April 10, 1880

Не о чем жалеть. Ваш брат занял заметное место в самом удивительном избирательном состязании этого века. Он занимал его так, что это никогда не будет забыто при его жизни, и что сделает для него столько же, сколько победа; и картина молодого, неискушенного сына, внезапно ставшего популярным и отвлекшего мысли людей от поглощающих подвигов его отца, добавляет трогательную семейную черту к этой великой биографии. Эта встреча в Хавардене после такой революции и такого роста — вещь, о которой я не могу думать без волнения.

Поэтому я не могу предложить вам ничего искреннего, кроме поздравлений. Мы знаем теперь, действительно, что британская демократия не является ни либеральной, ни консервативной в своих постоянных убеждениях, и поэтому партийный триумф не так уж вполне удовлетворителен и надежен, как должен был бы быть. Но индивидуальный триумф, дань уважения, возданная одному имени, не могли бы быть больше; и не могло бы быть более полного искупления за дезертирство 1874 года, чем успех, настолько личный, что он несет диктаторскую власть, независимо от партийных заслуг и комбинаций.

Ваша идея имеет то преимущество, что нужно ковать железо, пока оно горячо, а оно сейчас раскалено добела, и наши законодательные меры, даже если они влекут за собой ранний роспуск, должны быть начаты в ближайшее время. Больше всего я боялся бы того, что, довольствуясь интенсивной реальностью власти, мистер Гладстон повторит несчастные декларации пятилетней давности таким образом, что свяжет себя на все будущее время; абсолютное отречение было бы несчастьем во всех отношениях, и консервативная реакция вскоре началась бы. Но если окончательное возвращение к власти не исключено полностью, если не сказано ни слова о том, что может произойти при определенных обстоятельствах, тогда мы все равно будем чувствовать, что у нас есть непобедимый резерв, что, когда наша первая линия прорвана, мы можем провозгласить джихад и развернуть зеленое знамя Пророка. Ибо лоскутное урегулирование 1875 года зависит от жизни человека, который на несколько лет старше вашего отца, который является герцогом и имеет прискорбную привычку засыпать рано днем. Но я выражаю этот преждевременный страх только ввиду обстоятельств, которые, я уверен, каждое влияние в стране, кроме, возможно, влияния Виндзора, будет напряжено, чтобы предотвратить.

Ваше описание великодушного и чуткого сочувствия Лоу действительно трогательно. Как мало я думал четырнадцать лет назад, когда он был самым сильным противником, с которым приходилось сталкиваться вашему отцу, и когда ваш отец говорил, что он вполне мог бы уклониться от скрещивания мечей с таким человеком, что он закончит свою активную жизнь как спонсор вашего брата перед огромными избирательными округами, или что мы придем к мысли о нем, слушающем со слезами на глазах речи вашего брата и бормочущем слова, которые вы передаете.

Пожалуйста, скажите Герберту, что я следил за его действиями так внимательно, как только можно на расстоянии, что я невысокого мнения о его поражении, что, короче говоря, я разделяю мнение Лоу.

Я вижу, что ваша сестра пробилась в самую гущу событий. Надеюсь, все волнения и труды не были слишком тяжелы для миссис Гладстон.

Мы заканчиваем сезон здесь, не так далеко от мира, как вы могли бы предположить; ибо я только что видел вашего соседа Вестминстера, а здесь Аргайл, Кардуэлл и Голдсмид.

Если Дизраэли будет ждать встречи с Парламентом и падения при дневном свете, я могу надеяться, что у меня будет возможность выразить вам лично все мое понимание значения победы и мое отсутствие сочувствия к вам в вашем поражении.

*****

Paris May 23, 1880

Я в Париже всего несколько часов и еще никого не видел, кроме Брольи, Гавара и Ложеля. Я должен увидеть Шерера и поговорить с ним о вашем визите сюда осенью. Я не был здесь два года, и многие мои друзья становятся такими старыми, что мне не хочется откладывать визит к ним. Так что я должен оставить тех, у кого нет этого недостатка, на более счастливое время.

Paris May 14, 1880

Я буду рад открыть завтраки на Даунинг-стрит в четверг; и я очень хотел бы заглянуть накануне вечером, так как вы должны быть там. Но это кажется очень нескромным; и если я буду обедать с лордом Гренвилем, я не смогу уйти до очень позднего времени, когда вы уже ляжете спать. Поздние часы Тегернзее нельзя соблюдать в Лондоне. Я буду надеяться на лучшее и приберегу все, что должен сказать, частично на следующую неделю, частично на какое-нибудь более благоприятное время.

Würzburg May 23, 1880

Хотя чернила были изобретены не для того, чтобы выражать наши истинные чувства, я использую свою первую остановку между двумя поездами, чтобы поблагодарить вас за три таких восхитительных дня в Лондоне. Было стыдно отнимать столько вашего занятого времени и преследовать вас змеиной мудростью. Я не хотел превращать в горечь самую сладкую вещь на земле, но мне показалось, что есть вещи, полезные для наблюдения в вашем великом положении, о которых никто не скажет вам, если вы не услышите их от самого порочного из ваших друзей. Хейворд, действительно, который провожал меня домой на днях, мог бы претендовать на этот титул и оспаривать мою прерогативу; и я думал, что он будет полезен вам во многих отношениях, пока не обнаружил, что он озабочен только получением приглашений для ——.

С тех пор как вы обнаружили, что ... позволяет себе втягиваться в низкую интригу, вы никогда не сможете удивляться откровениям разочарования и корыстолюбия и не должны верить, что улыбающиеся лица, которые вы видите, выражают неразбавленную лояльность и удовлетворение. Поэтому я хочу, чтобы вы были бдительны, чтобы не обижаться, а продолжать работу по обезоруживанию негодования и не легко убеждать себя, что это сделано.

Начнем с самого верха. Вот Лоу, буквально уязвленный письмом, предлагающим ему пэрство вместо власти, и уязвленный самой вещью, которая показала беспокойство мистера Гладстона не причинить ему боли, отсутствием какой-либо причины, данной для невозможности предложить ему должность. Ибо часто обнаруживаешь, что акты, специально показывающие деликатность и внимательность, маленькие сверхдолжные дела доброты, воспринимаются недоброжелательно. Теперь это как раз такое состояние ума, которое вы можете исправить инициативой вежливости, помня, что то, что Лоу говорит мне, его жена разносит с крыш домов.

*****

Анимазитет побежденной партии естественен, очевиден и непобедим. Они предложили Гринвуду 110 000 фунтов стерлингов за его газету, помимо общих предложений неопределенных сумм — достаточно, чтобы запустить ее четыре или пять раз. Но опасность не там, а дома; опасность дезинтеграции и дрейфа. Как в церковных вопросах, так и, в конечном счете, в земельных вопросах ваш отец находится в разногласии с основной массой коллег и последователей — Чемберлен и Аргайл в одном кабинете — это аномалия, которая обязательно скажется со временем, особенно с недовольным Аргайлом. Поэтому не недооценивайте, не пренебрегайте и не тратьте впустую социальное влияние, которое сосредоточено в ваших руках.

Бисмарк так зол на Мюнстера, что я надеюсь, он пересадит его; тем временем следует помнить, что он, М., не только отвергал идею поражения тори, но и писал в самом пренебрежительном тоне о влиянии и положении мистера Гладстона.

Хейворд расскажет вам то, что я узнаю из других источников, что Ченери действительно хочет склонить «Таймс» на свою сторону. Мистер Гладстон не любит думать об этих вещах и позволил Делейну ускользнуть от него. Не оставляйте все это на откуп № 18.

Я надеюсь, ближе к концу сессии вы проконсультируетесь с Макколлом по поводу баварской тайны. Было бы неплохо, если бы Лидсу не требовался его член парламента именно тогда. Прежде всего, ведите очень регулярный дневник. Вы будете так рады впоследствии, если только у вас нет какого-нибудь далекого корреспондента, и вы не сделаете свои письма к нему или к ней заменой регулярного дневника, что тоже хороший план.

Tegernsee June 1, 1880

Я получил ваше письмо вчера вечером по возвращении из Италии и прочел вложение с интересом. Есть две вещи, которые можно сказать в его защиту. Это правда, что Хартингтон в последнее время проявил более высокие качества, чем мир приписывал ему, и в этом отношении его обожающие родственники могут считать свою более высокую оценку оправданной. Вся его позиция во время выборов была похвальной, и его поведение по отношению к мистеру Гладстону было корректным.

Затем есть доля правды в представлении о том, что сила, которая создает и поддерживает в кризис, — это не совсем то, что требуется во время прозы, чтобы продолжать и сохранять; или, другими словами, что творческая сила делает большое потребление партийных ресурсов, и, если Берк отдал партии то, что предназначалось человечеству, лучше все же отдать человечеству то, что некоторые люди намерены использовать для партии. Это лишь полуправда, потому что партия — это не только, и не столько, группа людей, сколько набор идей и идеальных целей; так что я не принимаю антитезу Голдсмита. Но принимая партию в практическом и популярном смысле, как инструмент для получения должности, люди с беспокойством осознают, что мистер Гладстон пожертвует ею ради более возвышенной цели скорее, чем им хотелось бы. Ничто не является более неверным, чем знаменитое изречение древнего историка, что власть удерживается теми же искусствами, которыми она приобретается; неверно, по крайней мере, для людей, хотя более верно в случае наций.

Но разве вы не видите, пронизывая письмо и направляя перо, великий интеллектуальный и моральный дефект сегодняшнего дня? Я имею в виду привычку останавливаться на внешнем виде, а не на реальностях, предпочитать отчет пуле, а эхо — отчету. Потратить и потерять большинство в каком-то великом деле, быть оскорбленным, высмеянным и оклеветанным кажется автору несчастьем настолько великим, что стоит спустить флаг, чем подвергаться риску этого. Это сила журналистики, салонов и клубной жизни, которая учит людей зависеть от популярности и успеха, а не от внутреннего руководства, действовать не на основе знаний, а на основе мнений, и руководствоваться мнением других, а не знаниями, которые являются их собственными. Не только ——, почти каждый отдает свою совесть, свое практическое суждение на хранение другим. Я не обвиняю Хартингтона, но из слов —— и —— ясно, что был план убрать мистера Гладстона с дороги. Ожидать от него первого шага — значит ожидать, что он уйдет в отставку. Так легко сделать грязное дело с самодовольством, когда оно состоит в воздержании от действий. Одно письмо — это лишь правдоподобное, ласковое расширение дерзости другого, с оговоркой на первой странице, вставленной под диктовку, когда тяжкая нескромность уже была совершена....

*****

Это не имеет серьезного значения; но это служит подтверждением той моей серьезной речи: не доверяйте никому. Я не хочу, чтобы вы плохо думали о людях или даже подозревали их, пока доказательства не станут сильными. Я ставлю под сомнение не их добродетель, а их привязанность и, следовательно, их осмотрительность. И я ставлю под сомнение их привязанность, потому что сомневаюсь в их полном согласии с мистером Гладстоном. Я не говорю, что они вероломны; но они связаны союзом, который они не намерены сохранять вечно.

*****

Я не цитирую Норткота и Карнарвона в подтверждение. Вскоре после своей отставки Карнарвон, безусловно, хотел перейти на нашу сторону. На торжественном обеде, посвященном его вступлению в должность президента Общества антиквариев, он попросил секретарей сделать так, чтобы я предложил тост за его здоровье. В предшествующей речи он говорил о себе как об истинном консерваторе в душе; и я подхватил эти слова, поздравляя его с ними в антикварном, а в конечном итоге и в либеральном смысле, указывая на то, что они означают не больше, чем мы подразумеваем под конституционным, что между нами нет Пиренеев, что мы полностью согласны друг с другом. С того часа мы стали близкими друзьями, и он дал ясно понять, что ему приятно быть так истолкованным. Но впоследствии он получил мало поощрения; и я полагал, что он честно придерживался этой линии — есть умные люди из Высокой церкви, которые боятся в надвигающемся будущем союза между демократическим нонконформизмом и предопределенным главой суровых и непреклонных тори на основе антиэрастианства. Они говорят, что последние выборы, поглотившие вульгарного вига, сделали этих двух союзников сильнее, чем когда-либо, заставив каждого зависеть от другого. Они бы вытерпели либеральное правительство, состоящее из Спенсеров и Кауперов, но они говорят, что демагоги были достаточно сильны, чтобы пробиться, и заставят почувствовать свою силу. Так что собственность и Церковь в опасности. Мне стыдно сказать, что я думал, что это линия Карнарвона. Но Лиддон знает, что говорит. Будьте уверены, что я тоже знаю, что говорю, когда уверяю вас, что паломничество Виктории будет помощью вашему отцу, и что кучер леди Р. смажет колеса более важные, чем ее собственные. Продолжайте, по крайней мере этим летом, и посмотрите, не правда ли это. Леди Р., кроме того, подруга леди Бленнерхассет и будет сочувствовать вашим чувствам.

*****

Я не поддержал бы нашу сторону в ее атаке на сэра Бартла Фрера. Это был вопрос не просто империи, а жизней, которые он не смог бы защитить от дикой армии, гораздо более сильной, чем все вооруженное население Наталя. Я полагаю, что аналогия, или кажущаяся аналогия, с политикой в Кабуле, которую он так сильно продвигал, настроила либеральное мнение против него. Но Фрер — сильный, способный и убедительный человек. Это правда, что его сила сродни упрямству и своеволию, что он слишком убедителен и что он добьется своих целей кривыми путями, когда тщетно испробует прямые. Он опасный агент, но, я бы сказал, полезный советник. Индийцы, как правило, не являются здоровым элементом в политическом организме, и у него есть постоянный порок индийцев — вера в силу. Но у него есть широта ума, редкая среди них; и я знал людей, которые ненавидели его, потому что он такой хороший. Я не предполагаю, что это мотив трех анабаптистов, которые пичкают вас советами, с которыми я не согласен.

Спасибо, тысячу раз спасибо за всю доброту вашего письма. Я очень наслаждался обедом Шербрук-Эйрли-Тревельян и буду завидовать леди Р. каждый понедельник в будущем....

*****

Tegernsee June 9, 1880

Мое письмо было отправлено вместе с письмом к вам, хотя написано, я думаю, накануне вечером, так что оно должно было быть остановлено и вскрыто каким-то почтмейстером, которого привлек адрес и который, как и вы, преувеличил его важность. Есть истины настолько прозаичные, настолько плотные, настолько скучные, что их едва ли можно изложить, не предполагая идеи чего-то более тонкого или интересного за ними. Конечно, для того, кто проводит время, наблюдая и пытаясь понять прогресс политической жизни и мысли, никакое общественное событие не могло сравниться с недавним прогрессом от Далмени до Даунинг-стрит, и ничего более гордого не могло случиться, чем возможность служить политике мистера Гладстона. Действительно, если бы меня не привлекали его гений, его постоянная дружба и любопытное сочувствие во многих глубоких вопросах, я был бы привлечен сейчас качествами, никогда не бывшими столь очевидными, как в последние несколько дней, способностью держать принцип в одной руке, а политику в другой, без столкновения, что было показано в речи об опиуме и чуть раньше в речи об ответственности работодателей. Я не знаю, мог ли бы я когда-нибудь быть полезен за границей, в других обстоятельствах, если бы мой ближайший родственник не был министром иностранных дел, ибо есть только одно место, для которого я мог бы претендовать на какую-то особую пригодность. Но что касается попытки квалифицироваться как кандидат на что-либо дома, вы скоро убедились бы, что это невозможно, если бы у меня была хорошая возможность поговорить — если мы когда-нибудь взойдем на гору, очень высокую гору, или пересечем широкое и бурное озеро. Но я думаю, что должен напомнить вам о старой леди в Карлайле в сорок пятом году, которая заперлась в ужасе от горцев и, не будучи преследуемой, стала нетерпеливой и закричала: «Когда же они собираются начать?»

Я немного обеспокоен весьма остроумным и легким решением великого партийного вопроса. Опасно в любое время умножать источники слабости. Сейчас есть источник будущей слабости в идее власти, принятой только на ограниченный и определенный срок. Парламент, близкий к своему концу, становится беспомощным и неспособным действовать. Когда установленный или предполагаемый установленным период приближается, власть ускользает. Разочарованные люди, люди, нетерпеливые от необходимости ждать, голодные, ревнивые, неохотные сторонники будут тяготеть в других направлениях, будут поощрять соперничество, будут подгонять уходящего вождя, будут превозносить восходящее солнце. Имея только «свободные и легкие» отношения, вы создаете праздничный центр в другом месте, и мир, вращаясь по неправильной орбите, может сбиться с пути. В этом направлении была небольшая трата капитала....

*****

June 9, 1880

Ваша карточка пришла как раз после того, как мое письмо было отправлено. Я буду в Мюнхене в пятницу и написал Халламу Теннисону, до востребования; но я надеюсь перехватить их на станции. Будет приятно пилотировать великого человека через Мюнхен или по дороге в Ахенсталь, и я сделаю все, что в моих силах....

Я надеюсь, вы не поссоритесь с Джоном Морли, ибо он, кажется, делает «Пэлл Мэлл» лучшей либеральной газетой в Англии. Но у него так много точек антагонизма к мистеру Гладстону, что я боюсь. Он скептик; его исследования — все французские, восемнадцатого века; в политической экономии он лысый кобденист и едва ли отдаст должное политическим аспектам французского договора; он друг Литтона и, подозреваю, грешного Стрейчи; у него упрямство очень честного ума. Но я замечаю, что становлюсь занудой....

Tegernsee June 21, 1880

Теннисоны пришли и ушли, к сожалению, преждевременно. Они провели с нами два дня и должны были поехать через Ахензее в Инсбрук, но дождь отправил их обратно в Мюнхен, где они сели на поезд в Италию. Вы будете удивлены, узнав, что Поэт произвел благоприятное впечатление на моих дам и детей. Он был не только любезным Поэтом, но и рассказал нам кучу хороших историй, читал вслух без принуждения, неоднократно гулял с М. и, казалось, интересовался книгами, которые брал в свою комнату. Леди Актон отвезла его в Кройт и вокруг озера, и он ей понравился. И все же наши обычаи были для него очень странными, и он, должно быть, чувствовал, что стоит на дальнем краю цивилизации, без удовольствий, свойственных дикой жизни. Даже я был наконец приручен. Был орешек, который нужно было расколоть, но я добрался до ядра, главным образом ночью, когда все были в постели. Его отсутствие реальности, его привычка ходить по облакам, воздушность его метафизики, неопределенность его знаний, его пренебрежение переходами, расплывчатость его политических рассуждений — все это составляло тревожное препятствие.

Но потом была радость — не быстрота — в восприятии шутки или истории, комическое нетерпение к внешней критике Тэна и других, найденной здесь, в сочетании с простой серьезностью при чтении злобных нападок, серьезный поиск религиозной уверенности и великодушие в обращении с соперниками — с Браунингом и Суинберном, хотя и не с Тейлором — что помогло мне справиться. Он был не совсем здоров из-за сырости и горной пищи.

Я пишу за новостями в ваш отель в Венеции, так как погода была против Доломитовых Альп.

Халлам — гораздо лучший и более ясный политик, чем его отец, и единственный раз, когда мы разошлись во мнениях, он был более истинным «синим». Если я добавлю, что обнаружил, почему он отказался от баронетства, я подозреваю, что это не более чем то, что вы уже очень хорошо знаете.

*****

Я наконец познакомился с Лиддоном. Ничто, кроме Теннисона, не помешало мне видеть его больше, ибо я нашел в нем все, за что люблю Оксфорд, и лишь очень немногое из того, что мне в нем не нравится.

…Позвольте мне подавлять истины только тогда, когда они приятны, и признаться, что у меня есть сомнения по поводу сцены с О'Доннеллом. Мистер Гладстон применил против него инструмент, столь же устаревший, как Вето, не ради Франции, ибо он мог высказаться по-другому, а за акт беспорядка, который не был худшим в истории. Это казалось проявлением чрезмерной строгости, когда претензия на то, что с тобой обошлись сурово, является самым красноречивым пером в ирландской шапке, когда факт того, что тебя заставили замолчать новым способом, раздувает легкие, если не укрепляет руки гомрулера. Но, возможно, я настолько свеж после истории плебеев и их трибунов, что не совсем здоров в отношении управления обструкционистами.

Шалмель-Лакур — ученый, философ, аскет той республиканской школы, трибуном и героем которой является Гамбетта. Он их министр в резерве; и Альберт-Гейт так явно является ступенькой к власти, он настолько заметный лидер неиспытанной политики, что вежливость его приема будет воспринята во Франции как дань уважения его партии таким образом, примеров которому не было. Он, вероятно, самый интересный экземпляр из существующих той школы, из которой Робеспьер выбрал бы своих коллег. Я очень, очень хотел бы знать, какое впечатление он производит на вас; и есть так много того, что я очень хотел бы знать, что я должен научиться быть менее навязчивым.

…Если баварский Фосетт вскрыл одно из моих писем, я подозреваю, что это потому, что они не могут оправиться от недоумения по поводу того, что Королева информировала Короля Баварии о мезальянсе Раммингена. Только, когда я задаю нескромные вопросы, не подозревайте меня в том, что я прошу нескромных ответов.

Я думаю, Рэй заслуживает места в Палате лордов (в вульгарном смысле этих мистических букв), потому что он, возможно, не узнал бы ваш портрет бесплодного, противоречивого, завистливого, разлагающегося циника. Но шапка подходит только слишком хорошо, и я должен признать верность сходства и искусство Ленбаха в более глубоких оттенках. Помните ли вы теперь мое пророчество на Пьяцетте, когда я радовался, что вы не останетесь достаточно долго, чтобы научиться ненавидеть меня?

В светских кругах вы, вероятно, встретите возражение против Рэя, что он более поучителен, чем забавен; но я едва ли знаю более искреннего хорошего парня. Знаете ли вы Мориера, который в городе? Еще один человек, против которого много возражают, но чрезвычайно способный, решительный и энергичный....

*****

Я надеюсь, вы увидите Бленнерхассета и сочтете его достойным его жены, которая все еще в Мюнхене. Спасибо за хорошие новости, которые вы сообщаете из высоких мест, и за смазанные колеса. Уши вашей сестры должны были гореть от хороших вещей, сказанных о ней здесь на прошлой неделе.

Tegernsee July 1, 1880

…Я надеюсь, у вас не так много корреспондентов, столь же немилосердных, как я, или столь же склонных забывать, что вы живете самой интересной из жизней, в самом интенсивном сиянии света во всем мире. Только позвольте мне просто поблагодарить вас за ваше вчерашнее письмо и за вашу доброту, приглашая меня на будущие развлечения. Мои перспективы слишком неопределенны, чтобы я мог принять их. Я должен прийти, только если я нужен, и у нас вряд ли будут какие-либо важные разделения до конца июля. Ваши приглашения удвоились в цене с тех пор, как Рэй, чья особая группа друзей так хорошо известна, что выдает его худшим из гадателей, предоставил вам ключ — фальшивый ключ — к моей Венецианской тайне.

Не уставайте слишком легко от Лондона и его обязанностей, ибо они очень реальны. Они не справятся без вас. И нет смысла приезжать, если вы уезжаете на всякие развлечения.

Мы должны подождать до воскресенья, прежде чем результат сегодняшних дебатов достигнет Тегернзее. Нет никаких сомнений, что предложение правильно; но я могу представить гораздо более сильное изложение возражений, чем то, которое произвело праведное негодование тори.

Будем надеяться, что Джон Морли не был обескуражен встречей с призраком милого Цезаря во вторник. «Пэлл Мэлл» становится немного личной и слишком ярко окрашенной в сообщениях о фактах. Знаете ли вы моего близкого друга Лэтбери, политического редактора «Экономиста»? Еженедельник легче вести, чем ежедневную газету; но его статьи кажутся мне превосходными по тону, суждению и беспристрастности. Он много писал раньше в «Дейли Ньюс» и «Пэлл Мэлл», и я вел переговоры с Делейном, чтобы устроить его в «Таймс», когда смерть Бэджета дала ему другую возможность. Его жена была дочерью Бонами Прайса. Вы никогда не видели человека более откровенного, веселого и благополучного.

Я полагаю, Хейворд привел ——. Пусть он приведет Ченери, чтобы он был полезен, а не только для украшения. Это не безразлично, что, когда приходят другие журналисты, он должен оставаться в стороне. Только не позволяйте его грехам быть брошенными ему в лицо.

Боюсь, вы не привяжетесь к Мориеру; но он самая большая сила в нашей дипломатической службе, несмотря на его фиаско в Лиссабоне. Он был бы как раз тем человеком, чтобы встретить Шалмель-Лакура, который будет оскорблением для многих.

Лиддон повторил в Мюнхене историю Карнарвона. Он также привел оправдание, которое я предложил — что Чемберлен, Фосетт, Дильк напугали его. Но это некрасивая история, как он ее рассказывает, учитывая то, как Карнарвон повернулся против нового Министерства.

*****

Tegernsee July 10, 1880

Я от всего сердца рад слышать то, что вы говорите о здоровье, силе и духе мистера Гладстона, и о местечке за Хэмпстедом, гораздо лучшем, чем тусклый воздух долины Темзы. Должно быть, так много того, что беспокоит его, помимо того, что кажется, и что он может завершить и подавить ослепительной речью. Беспокойство Розбери разделяют многие убежденные либералы, и, возможно, не является несчастьем, что опасности положения дали о себе знать сразу, что полное предупреждение приходит вовремя, и средство может быть принято рано.