«Мемуары, переписка и разное из бумаг Томаса Джефферсона, том 4»

Т. Джефферсон.

LETTER CXVII.—TO DOCTOR WALTER JONES, January 2,1814

ДОКТОРУ УОЛТЕРУ ДЖОНСУ.

Монтичелло, 2 января 1814 г.

Дорогой сэр,

Ваша любезность от 25 ноября достигла этого места 21 декабря, пробыв в пути около месяца. Как это могло случиться, я не знаю, так как у нас есть две почты в неделю как из Фредериксбурга, так и из Ричмонда. Она застала меня только что вернувшимся из долгого путешествия и отсутствия, во время которого накопилось так много дел, требующих первоочередного внимания, что к задержке добавилась еще одна неделя.

Я оплакиваю вместе с вами гнилое состояние, в которое перешли наши газеты, и злобу, вульгарность и лживый дух тех, кто пишет для них; и я прилагаю вам недавний образец, произведение судьи Новой Англии, как доказательство бездны деградации, в которую мы пали. Эти нечистоты быстро развращают общественный вкус и уменьшают его вкус к здоровой пище. Как проводники информации и сдерживающий фактор для наших чиновников, они сделали себя бесполезными, утратив всякое право на веру. Что это в значительной степени было вызвано насилием и злобой партийного духа, я согласен с вами; и я с большим удовольствием прочитал бумагу, которую вы мне приложили по этому вопросу, которую я теперь возвращаю. Это в то же время идеальная модель стиля дискуссии, которую должны соблюдать откровенность и порядочность, тона, который делает разницу во мнениях даже приятной, и краткая, правильная и беспристрастная история происхождения и прогресса партии среди нас. Она могла бы быть включена, как она есть, и без изменения ни слова, в историю нынешней эпохи и дала бы потомству более справедливый взгляд на времена, чем они, вероятно, получат из других источников. При чтении ее с большим удовлетворением был только один отрывок, где я пожелал немного большего развития очень здравой и католической идеи; единственная интерполяция, чтобы прочно опереть ее на истинное основание. Это около конца первой страницы, где вы делаете заявление о подлинных республиканских максимах, говоря: «что народ должен обладать такой политической властью, какая только может быть совместима с порядком и безопасностью общества». Вместо этого я бы сказал: «что народ, будучи единственным безопасным хранилищем власти, должен осуществлять лично каждую функцию, которую их квалификация позволяет им осуществлять в соответствии с порядком и безопасностью общества; что мы теперь находим их равными выборам тех, кто будет наделен их исполнительной и законодательной властью, и действовать самим в судебной власти, как судьи по вопросам факта; что диапазон их полномочий должен быть расширен» и т. д. Это дает как причину, так и пример максимы, которую вы выражаете: «что они должны обладать такой политической властью» и т. д. Я не вижу ничего, что нужно исправить ни в ваших фактах, ни в принципах.

Вы говорите, что, взяв генерала Вашингтона на свои плечи, чтобы нести его невредимым через федеральную коалицию, вы сталкиваетесь с опасной темой. Я так не думаю. Вы дали подлинную историю курса его мыслей через трудные сцены, в которых он был вовлечен, и соблазнов, которыми он был обманут, но не развращен. Я думаю, что знал генерала Вашингтона близко и досконально; и если бы меня призвали очертить его характер, это было бы в таких терминах.

Его ум был велик и могуч, не будучи самого первого порядка; его проникновение сильное, хотя и не такое острое, как у Ньютона, Бэкона или Локка; и насколько он видел, ни одно суждение никогда не было более здравым. Оно было медленным в действии, будучи мало подкрепленным изобретательностью или воображением, но верным в заключении. Отсюда обычное замечание его офицеров о преимуществе, которое он извлекал из военных советов, где, выслушивая все предложения, он выбирал то, что было лучшим; и, конечно, ни один генерал никогда не планировал свои битвы более рассудительно. Но если во время действия он был расстроен, если какой-либо член его плана был вывихнут внезапными обстоятельствами, он был медлен в перенастройке. Следствием было то, что он часто терпел неудачу в поле, и редко против врага на позиции, как в Бостоне и Йорке. Он был неспособен к страху, встречая личные опасности с самым спокойным безразличием. Пожалуй, самой сильной чертой в его характере была благоразумие, никогда не действующее до тех пор, пока каждое обстоятельство, каждое соображение не было зрело взвешено; воздерживаясь, если он видел сомнение, но, однажды решившись, доводя до конца свою цель, какие бы препятствия ни противостояли. Его честность была самой чистой, его справедливость самой непреклонной, которую я когда-либо знал, никакие мотивы интереса или кровного родства, дружбы или ненависти не могли повлиять на его решение. Он был, действительно, во всех смыслах этих слов, мудрым, добрым и великим человеком. Его темперамент был естественно раздражительным и высокомерным; но размышление и решимость получили твердое и привычное превосходство над ним. Если когда-либо, однако, он разрывал свои узы, он был самым ужасным в своем гневе. В своих расходах он был почетным, но точным; щедрым вкладах во все, что обещало полезность; но хмурым и непреклонным во всех провидческих проектах и всех недостойных призывах к его милосердию. Его сердце не было теплым в своих привязанностях; но он точно рассчитывал ценность каждого человека и давал ему твердое уважение, пропорциональное ей. Его персона, вы знаете, была прекрасной, его рост именно таким, каким хотелось бы, его поведение легким, прямым и благородным; лучший наездник своего возраста и самая грациозная фигура, которую можно было увидеть верхом. Хотя в кругу своих друзей, где он мог быть невоздержанным в безопасности, он принимал свободное участие в разговоре, его разговорные таланты были не выше посредственности, не обладая ни обилием идей, ни беглостью слов. На публике, когда его призывали к внезапному мнению, он был неготов, краток и смущен. Тем не менее он писал легко, скорее диффузно, в легком и правильном стиле. Это он приобрел общением с миром, ибо его образование было просто чтением, письмом и общей арифметикой, к которым он добавил геодезию в более поздний день. Его время было занято в основном действием, чтением мало, и то только по сельскому хозяйству и английской истории. Его переписка стала обязательно обширной, и, вместе с ведением журнала его сельскохозяйственных операций, занимала большинство его досуговых часов в помещении. В целом, его характер был, в своей массе, совершенным, ни в чем плохим, в немногих пунктах безразличным; и можно поистине сказать, что никогда природа и фортуна не сочетались более совершенно, чтобы сделать человека великим и поместить его в то же созвездие с любыми достойными, которые заслужили от человека вечную память. Ибо его была единственная судьба и заслуга вести армии своей страны успешно через трудную войну, для установления ее независимости; проводить ее советы через рождение правительства, нового в своих формах и принципах, пока оно не устроилось в тихий и упорядоченный поезд; и скрупулезно подчиняться законам на протяжении всего своего пути, гражданского и военного, чему история мира не дает другого примера. Как же тогда может быть опасным для вас брать такого человека на свои плечи? Я удовлетворен, что большая часть республиканцев думает о нем так же, как я. Мы были, действительно, недовольны им из-за его ратификации британского договора. Но это было недолговечно. Мы знали его честность, хитрости, которыми он был окружен, и что возраст уже начал ослаблять твердость его целей; и я убежден, что он более глубоко укоренился в любви и благодарности республиканцев, чем в фарисейском поклонении федеральных монархистов. Ибо он не был монархистом из предпочтения своего суждения. Здравость того дала ему правильные взгляды на права человека, и его строгая справедливость посвятила его им. Он часто заявлял мне, что считал нашу новую конституцию экспериментом по осуществимости республиканского правительства и тем, какой дозой свободы можно доверить человеку для его собственного блага; что он был полон решимости, чтобы эксперимент имел честное испытание, и потерял бы последнюю каплю своей крови в поддержку его. И эти декларации он повторял мне тем чаще и тем более остро, потому что знал мои подозрения о взглядах полковника Гамильтона и, вероятно, слышал от него те же декларации, что и я, а именно: «что британская конституция с ее неравным представительством, коррупцией и другими существующими злоупотреблениями была самым совершенным правительством, которое когда-либо было установлено на земле, и что реформа этих злоупотреблений сделала бы ее непрактичным правительством». Я действительно верю, что генерал Вашингтон не имел твердой уверенности в долговечности нашего правительства. Он был естественно недоверчив к людям и склонен к мрачным опасениям: и я всегда был убежден, что вера в то, что мы должны в конечном итоге закончить чем-то вроде британской конституции, имела некоторый вес в его принятии церемоний леве, дней рождения, помпезных встреч с Конгрессом и других форм того же характера, рассчитанных на то, чтобы подготовить нас постепенно к перемене, которую он считал возможной, и позволить ей прийти с как можно меньшим шоком для общественного сознания.

Это мои мнения о генерале Вашингтоне, которые я подтвердил бы на судейском месте Бога, будучи сформированными на знакомстве тридцати лет. Я служил с ним в законодательном органе Вирджинии с 1769 года до Революционной войны, и снова, короткое время в Конгрессе, пока он не покинул нас, чтобы принять командование армией. Во время войны и после нее мы переписывались время от времени, и в четыре года моего пребывания в должности государственного секретаря наше общение было ежедневным, доверительным и сердечным. После того как я ушел с этой должности, великие и злобные усилия были предприняты нашими федеральными монархистами, и не совсем без эффекта, чтобы заставить его видеть во мне теоретика, придерживающегося французских принципов правления, которые привели бы неизбежно к распущенности и анархии. И к этому он прислушивался тем легче, из-за моего известного неодобрения британского договора. Я никогда не видел его после этого, или эти злобные инсинуации были бы рассеяны перед его справедливым суждением, как туманы перед солнцем. Я чувствовал при его смерти, вместе с моими соотечественниками, что «поистине великий человек пал в этот день в Израиле».

Больше времени и воспоминаний позволили бы мне добавить много других черт его характера; но зачем добавлять их вам, кто знал его хорошо? И я не могу оправдать перед собой более долгое удержание вашей бумаги.

Vale, proprieque tuum me esse tibi persuadeas.

Т. Джефферсон.

LETTER CXVIII.—TO JOSEPH C. CABELL, January 31, 1814

ДЖОЗЕФУ К. КАБЕЛЛУ.

Монтичелло, 31 января 1814 г.

Дорогой сэр,

Ваша любезность от 23-го получена. Сэй благополучно прибыл. Но я сожалел, что просил его возвращения; ибо я не нашел в нем ни одной новой идеи по предмету, который я обдумывал; ничего больше, чем краткий, рассудительный дайджест утомительных страниц Смита.

Вы спрашиваете мое мнение по вопросу, могут ли Штаты добавлять какие-либо квалификации к тем, которые конституция предписала для их членов Конгресса? Это вопрос, над которым я никогда раньше не размышлял; однако я принял мнение с ходу, соглашаясь с вашим первым, что они не могут: что добавление новых квалификаций к тем, что в конституции, было бы таким же изменением, как и вычитание из них. И так, я думаю, Палата представителей Конгресса решила в каком-то случае; я полагаю, что члена из Балтимора. Но ваше письмо, побудив меня заглянуть в конституцию и немного обдумать вопрос, я снова в вашем затруднительном положении, сомневаясь в правильности моего первого мнения. Если бы конституция молчала, никто не может сомневаться, что право предписывать все квалификации и дисквалификации тех, кого они хотели бы послать представлять их, принадлежало бы Штату. Так же и конституция могла бы предписать все и исключить все остальные. Кажется, она предпочла средний путь. Она осуществила власть частично, объявив некоторые дисквалификации, а именно: не достижение двадцати пяти лет, отсутствие гражданства в течение семи лет и отсутствие жителем Штата во время выборов. Но она не объявляет сама, что член не должен быть сумасшедшим, нищим, осужденным за государственную измену, убийство, тяжкое преступление или другое позорное преступление, или нерезидентом своего округа; она также не запрещает Штату власть объявлять эти или любые другие дисквалификации, которые могут потребовать его особые обстоятельства: и они могут быть разными в разных Штатах. Конечно, тогда, по десятой поправке, власть зарезервирована за Штатом. Если везде, где конституция принимает одну власть из многих, принадлежащих к тому же предмету, мы должны считать ее принимающей всю, это наделило бы Генеральное правительство массой полномочий, никогда не предполагавшихся. Напротив, принятие частных полномочий кажется исключением всех не принятых. Это рассуждение кажется мне здравым; но при столь недавней смене взглядов осторожность требует от нас не быть слишком уверенными, и чтобы мы признали это одним из сомнительных вопросов, по которым честные люди могут расходиться с самыми чистыми мотивами; и тем более охотно, поскольку мы находим, что расходились с самими собой по нему.

Я всегда думал, что там, где линия демаркации между полномочиями Генерального правительства и правительства Штатов была проведена сомнительно или нечетко, было бы благоразумно и похвально для обеих сторон никогда не приближаться к ней, кроме как под самой неотложной необходимостью. Является ли необходимость сейчас неотложной, чтобы объявить, что никакой нерезидент своего округа не будет иметь право быть членом Конгресса? Мне кажется, что на практике пристрастия народа являются достаточной гарантией против таких выборов; и что если в каком-либо случае они когда-либо выберут нерезидента, это должно быть в одном из таких выдающихся достоинств и квалификаций, что сделало бы это скорее благом, чем злом; и что, в любом случае, примеры будут настолько редкими, что никогда не составят серьезного зла. Если случай тогда ни ясен, ни неотложен, не лучше ли оставить его нетронутым? Возможно, его решение никогда не потребуется. Но если необходимо установить эту дисквалификацию сейчас, не выглядело бы лучше объявить такие другие, в то же время, которые могут быть уместны? Я откровенно доверяю вам эти мнения, или скорее не-мнения мои; но не хотел бы, чтобы они пошли дальше. Я хочу быть спокойным: и хотя некоторые обстоятельства время от времени побуждают меня замечать их, я чувствую себя в безопасности и счастливее, оставляя события тем, чья очередь заботиться о них; и, в целом, позволить понимать, что я мало или совсем не вмешиваюсь в общественные дела. Есть два предмета, действительно, которые я буду требовать права продвигать, пока дышу, общественное образование и подразделение округов на районы. Я считаю, что продолжение республиканского правительства абсолютно висит на этих двух крючках. О первом вы, я уверен, будете адвокатом, как уже размышлявшим о нем, а о последнем, когда вы поразмышляете. Всегда преданно ваш.

Т. Джефферсон.

LETTER CXIX.—TO JOHN ADAMS, July 5, 1814

ДЖОНУ АДАМСУ.

Monticello, July 5, 1814

Дорогой сэр,

После моего письма от 24 января я получил Ваше от 14 марта. Оно не было упомянуто в кратком послании от 18 мая, переданном через мистера Ривза, единственной целью которого было дать возможность одному из наших самых многообещающих молодых людей засвидетельствовать Вам свое почтение. Я с большим сожалением узнал о серьезной болезни, упомянутой в Вашем письме; надеюсь, мистер Ривз сможет сообщить мне, что Вы полностью поправились. Но наши механизмы работают уже семьдесят или восемьдесят лет, и мы должны ожидать, что, изношенные, они начнут давать сбои: то ось, то колесо, то шестерня, то пружина — и как бы мы ни пытались их подлатать, в конце концов движение прекратится. Наши часы, с их латунными и стальными деталями, изнашиваются за этот срок. Доживем ли мы с Вами до того, чтобы увидеть, какой оборот примут семикратные чудеса нынешних времен? Аттила века низложен, безжалостный истребитель десяти миллионов человеческих существ, чья жажда крови казалась неутолимой, великий угнетатель прав и свобод мира, заперт в пределах крошечного острова в Средиземном море и низведен до положения жалкого и униженного пенсионера, живущего на подачки тех, кому он причинил наибольший вред. Как жалко, как низко он завершил свою напыщенную карьеру! Какой образец падения (bathos) представит его история! Он должен был погибнуть от мечей своих врагов под стенами Парижа.

Но Бонапарт был львом только на поле боя. В гражданской жизни — хладнокровный, расчетливый, беспринципный узурпатор, лишенный добродетелей; не государственный деятель, ничего не знающий о торговле, политической экономии или гражданском управлении и восполняющий невежество дерзкой самонадеянностью. Я считал его великим человеком до его входа в Совет пятисот 18 брюмера (8-го года). С той даты, однако, я стал считать его лишь великим негодяем. К чудесам его возвышения и падения мы можем добавить чудо московского царя, диктующего в Париже законы и границы всем преемникам Цезарей и удерживающего даже весы, на которых колеблются судьбы этого Нового Света. Признаюсь, хотя я и радуюсь ради блага человечества избавлению Европы от опустошения, которое никогда бы не прекратилось, пока Бонапарт оставался бы у власти, я с тревогой вижу, что тиран океана остается в силе и даже участвует в заслуге сокрушения своего собрата-тирана. Пока мир так перевернут вверх дном, на чьей стороне мы? Все веские причины, безусловно, ставят нас на сторону мира; интересы континента, их дружелюбное расположение и даже интересы Англии. Лишь ее страсти противятся этому. Мир теперь кажется делом легким, поскольку причины войны устранены. Ее Ордеры в совете, без сомнения, будут урегулированы союзными державами, а с прекращением войны, естественно, прекратится и насильственный призыв наших моряков. Но я боюсь, что есть основания для замысла, о котором намекают в публичных газетах, — потребовать уступки наших прав на рыболовство. Что скажет на это Массачусетс? Я имею в виду ее большинство, которое должно рассматриваться как говорящее через назначенные им самим органы, как показатель его воли. Она предпочла пожертвовать свободой наших мореплавателей, в чем мы все были заинтересованы, а вместе с ней и своими обязательствами перед другими штатами, нежели воевать с Англией. Принесет ли она теперь в жертву рыболовство ради тех же пристрастий? Этот вопрос интересен только ей; ибо для средних, южных и западных штатов они не представляют прямого интереса; не больше, чем выращивание табака, риса и хлопка для Массачусетса. Я действительно затрудняюсь предположить, что скажет наша строптивая сестра по этому поводу. Я знаю, что я, как гражданин Союза, сказал бы ей: «Примите этот вопрос ad referendum. Он касается только вас. Если вы предпочтете отказаться от рыболовства, чем воевать с Англией, мы откажемся от него. Если вы предпочтете сражаться за него, мы будем защищать ваши интересы до последней капли крови, предпочитая подать хороший пример, нежели следовать плохому». И я надеюсь, она решит сражаться за них. С этим, однако, нам с Вами иметь дело не придется; наш случай поистине таков, что «Non tali auxilio, nec defensoribus istis, tempus eget». Посему, оставив эту тему, я переверну страницу.

Я только что вернулся после одного из моих долгих отсутствий, проведя пять недель в другом моем доме. Имея там больше досуга для чтения, чем здесь, я развлекал себя серьезным чтением «Государства» Платона. Впрочем, я неправ, называя это развлечением, ибо это была самая тяжелая работа, которую мне когда-либо приходилось выполнять. Ранее я время от времени брался за некоторые другие его труды, но едва ли когда-либо имел терпение дочитать хоть один диалог до конца. Пробираясь сквозь причуды, ребячество и невразумительный жаргон этого труда, я часто откладывал его, чтобы спросить себя, как могло случиться, что мир так долго соглашался придавать репутацию такой бессмыслице. Как так называемый христианский мир, действительно, мог это сделать — это историческое любопытство. Но как мог римский здравый смысл сделать это? И в особенности, как мог Цицерон расточать такие похвалы Платону? Хотя Цицерон не владел плотной логикой Демосфена, все же он был способным, ученым, трудолюбивым, практичным в делах мира и честным. Он не мог быть одурачен одним лишь стилем, в котором сам был первым мастером в мире. Что касается современников, я думаю, это скорее вопрос моды и авторитета. Образование находится главным образом в руках лиц, которые по своей профессии заинтересованы в репутации и мечтах Платона. Они задают тон в школе, и немногие в последующие годы имеют повод пересмотреть свои университетские мнения. Но если отбросить моду и авторитет и подвергнуть Платона суду разума, отбросить его софизмы, тщетность и непостижимость, что останется? По правде говоря, он из породы подлинных софистов, избежавших забвения своих собратьев, во-первых, изяществом своего слога, но главным образом принятием и включением своих причуд в тело искусственного христианства. Его туманный разум вечно представляет подобия объектов, которые, наполовину видимые сквозь мглу, не могут быть определены ни по форме, ни по размеру. И все же это, что должно было обречь его на скорое забвение, на самом деле обеспечило ему бессмертие славы и почтения. Христианское духовенство, находя учение Христа доступным любому пониманию и слишком ясным, чтобы нуждаться в объяснении, увидело в мистицизме Платона материалы, из которых можно было построить искусственную систему, которая могла бы, в силу своей неясности, допускать вечные споры, давать работу их ордену и приносить ему прибыль, власть и превосходство. Учения, исходившие из уст самого Иисуса, понятны ребенку; но тысячи томов до сих пор не объяснили платонизмы, привитые к ним: и по той очевидной причине, что бессмыслицу невозможно объяснить. Их цели, однако, достигнуты. Платон канонизирован: и теперь считается столь же нечестивым ставить под сомнение его заслуги, как и заслуги апостола Иисуса. К нему особенно взывают как к защитнику бессмертия души; и все же я осмелюсь сказать, что если бы не было лучших аргументов, чем его, в доказательство этого, ни один человек в мире не поверил бы в это. К счастью для нас, платоновский республиканизм не получил такого же признания, как платоновское христианство; иначе мы бы сейчас все жили, мужчины, женщины и дети, вперемешку, как звери в поле или лесу. И все же «Платон — великий философ», — говорил Лафонтен. Но, говорит Фонтенель, «Находите ли вы его идеи очень ясными?» «О нет! он обладает непроницаемой неясностью». «Не находите ли вы его полным противоречий?» «Конечно, — ответил Лафонтен, — он всего лишь софист». И все же сразу после этого он снова восклицает: «О, Платон был великим философом». У Сократа действительно были основания жаловаться на искажения Платона; ибо, по правде говоря, его диалоги — это пасквили на Сократа.

Но почему я пичкаю Вас этими допотопными темами? Потому что я рад иметь кого-то, кому они знакомы и кто не воспримет их так, словно они свалились с Луны. Наша постреволюционная молодежь родилась под более счастливыми звездами, чем мы с Вами. Они приобретают все знания в утробе матери и приносят их в мир уже готовыми. Информация из книг больше не нужна; и все знания, которые не являются врожденными, находятся в презрении или, по крайней мере, в пренебрежении. Каждая глупость должна совершить свой круг; и так, я полагаю, должно быть и с самообучением и самодостаточностью; с отвержением знаний, накопленных в прошлые века, и началом на новой почве интуиции. Когда наши преемники отрезвятся опытом, я надеюсь, они обратят свое внимание на преимущества образования. Я имею в виду образование в широком масштабе, а не в тех мелких академиях, как они себя называют, которые возникают в каждом районе и где один или два человека, владеющие латынью, а иногда и греческим, знанием о глобусах и первыми шестью книгами Евклида, воображают и преподносят это как сумму наук. Они выпускают своих учеников на театральную сцену мира, имея лишь достаточный вкус к учению, чтобы отдалиться от трудовой деятельности, но недостаточно, чтобы служить в рядах науки. У нас есть исключения, конечно. Я представил Вам одно недавно, и у нас есть другие. Но термины, которые я использую, — это общие истины. Я надеюсь, что в конце концов будет осознана необходимость создания институтов здесь, как в Европе, где каждая отрасль науки, полезная в наши дни, может преподаваться в высшей степени. Вы когда-нибудь обращали свои мысли к плану такого института? Я имею в виду спецификацию конкретных наук, действительно полезных в человеческих делах, и то, как их можно сгруппировать, чтобы требовалось лишь столько профессоров, сколько могло бы привести их в рамки справедливой, но просвещенной экономии? Я был бы счастлив получить Ваши идеи по этой проблеме, в свободном или систематизированном виде. Но чтобы избежать увлечения другой темой и не увеличивать длину и скуку настоящего письма, я здесь выражаю Вам и миссис Адамс заверения в моей неизменной и искренней дружбе и уважении.

Т. Джефферсон.

LETTER CXX.—TO COLONEL MONROE, January 1, 1815

ПОЛКОВНИКУ МОНРО.

Монтичелло, 1 января 1815 г.

Дорогой сэр,

Ваши письма от 30 ноября и 21 декабря были получены с большим удовольствием. Истина, время от времени выступающая из океана газетной лжи, служит подобно мысам для корректировки нашего курса. Действительно, мой скептицизм по отношению ко всему, что я вижу в газете, делает меня безразличным к тому, увижу ли я ее когда-нибудь. Я ожидал, что затруднения в Вашингтоне в августе прошлого года будут велики при любом положении дел; но они оказались больше, чем ожидалось. Я никогда не сомневался, что планы президента были мудрыми и достаточными. Их провал мы все приписываем: 1. Неподчиняющемуся нраву Армстронга; и 2. Нерешительности Уиндера. Однако все заканчивается хорошо. Это унижает нас самих, и, возможно, это сдержит глупый хвастливый дух наших газет, и это привлекает чувства мира на нашу сторону: а преимущество общественного мнения подобно преимуществу наветренной стороны в морском бою. В Европе временное владение нашей столицей не может быть позором. Почти каждая столица там была во владении врага, некоторые часто и долго. Но дьявольским, как они рисуют этого врага, он не сжег ни общественных зданий, ни частных жилищ. Англии было суждено показать, что Бонапарт в злодеяниях был младенцем по сравнению с их министрами и генералами. Они занимают его место в глазах Европы и направили в наше русло всю ее добрую волю. Это будет стоить миллиона долларов, которые обойдутся нам ремонт их пожарищ. Я надеюсь, что для сохранения этой наветренной стороны общественного мнения и для противодействия клевете и лжи, распространяемой английскими газетами, правительство сделает постоянной инструкцией своим министрам при иностранных дворах держать Европу правдиво информированной о событиях здесь, публикуя в их газетах всегда голую правду, благоприятную или неблагоприятную. Ибо они поверят хорошему, если мы откровенно расскажем им и плохое.

Но у вас есть две более серьезные причины для беспокойства: нехватка людей и денег. Для первого ничего более мудрого или эффективного нельзя было вообразить, чем то, что вы предложили. Это заполнило бы наши ряды регулярными войсками, и притом путем возложения справедливой доли бремени на кошельки тех, чьи лица освобождены либо по возрасту, либо по должности; и это сделало бы нашу милицию, подобно греческой и римской, нацией воинов. Но ваше предложение, кажется, обошли стороной, и необходимо еще большее терпение, чтобы заставить нас делать то, что лучше. Мы кажемся одинаково неисправимыми в нашем финансовом курсе. Хотя столетие британского опыта доказало, до какой удивительной степени финансирование за счет конкретных выкупных налогов позволяет нации предвосхищать в войне ресурсы мира, и хотя другие нации Европы испробовали и прошли каждый путь силы или глупости в бесплодных поисках той же цели, мы все еще надеемся найти в жонглерских трюках и банковских мечтах, что деньги могут быть сделаны из ничего и в достаточном количестве, чтобы покрыть расходы тяжелой войны на море и на суше. Говорят, правда, что деньги нельзя занять у наших купцов, как у английских. Но их можно занять у нашего народа. Они дадут вам все необходимое для войны, что они производят, если вместо банкротского мусора, который они сейчас вынуждены получать за неимением другого, вы дадите им бумажное обещание, обеспеченное конкретным залогом и размером для обычного обращения. Но вы говорите, что купцы не возьмут эту бумагу. То, что берет народ, должны брать и купцы, иначе они ничего не продадут. Все эти сомнения и страхи доказывают лишь степень господства, которое банковские институты получили над умами наших граждан, и особенно тех, кто живет в городах или других банковских местах; и это господство должно быть сломлено, иначе оно сломит нас. Но здесь, как и в другом случае, мы должны решиться страдать еще дольше, прежде чем сможем исправиться. Несчастье в том, что тем временем мы погрузимся в невыплатимый долг и навлечем на наше потомство наследство вечных налогов, которые приведут наше правительство и народ в состояние таковых Англии, нации щук и пескарей, причем последние разводятся лишь как пища для первых. Но как бы ни были решены эти две трудности с людьми и деньгами, к счастью, ни одна из них не повлияет на нашу войну на море. Каперы найдут своих людей и деньги. Пусть ничего не жалеют для их поощрения. Они — кинжал, который бьет в сердце врага, его торговлю. Фрегаты и семидесятичетырехпушечные корабли — это жертва, которую мы должны принести, тяжелая, как она есть, предрассудкам части наших граждан. Они, действительно, оказали большую моральную услугу, которая порадовала меня так же, как и любого в Соединенных Штатах. Но они не имели физического эффекта, ощутимого для врага; и теперь, пока мы должны укреплять их в наших гаванях и держать армии для их защиты, наши каперы бросают вызов и блокируют врага в его собственных портах. Поощряйте их сжигать все свои призы, и пусть государство платит за них. Они обманут нас чудовищно. Неважно; они заставят купцов Англии почувствовать, и визжать, и взывать о мире.

Я очень сожалел о вашем принятии военного министерства. Не то чтобы я знал человека, который, по моему мнению, лучше бы им руководил. Но, как бы мудро вы им ни руководили, это будет самопожертвование. Если бы ангел с небес взялся за эту должность, все наши неудачи приписывались бы ему. Необученные войска, отсутствие войск, неподчиняющаяся милиция, нехватка оружия, нехватка денег, нехватка провизии — все будет списано на отсутствие управления с вашей стороны. Я говорю по опыту, когда был губернатором Вирджинии. Не имея ни одного регулярного солдата в штате и едва имея мушкет, чтобы вложить в руки милиции, будучи вторгнутым двумя армиями, Арнольда с побережья и Корнуоллиса с юга — когда нас изгнали из Ричмонда и Шарлоттсвилла, и каждый член моего совета бежал в свои дома, — это была не полная нехватка средств, а их плохое управление, которое, по ворчливому голосу публики, вызывало все наши несчастья. Это закончилось, правда, пленением всей вражеской силы, но не раньше, чем средства были принесены нам армией генерала Вашингтона и французским флотом и армией. И хотя законодательное собрание, которое было лично знакомо как со средствами, так и с мерами, оправдало меня с правосудием и благодарностью, все же генерал Ли поместил все эти обвинения среди романов своего исторического романа для развлечения доверчивых и нелюбопытных читателей. Не то чтобы я видел малейшую склонность порицать вас. Напротив, ваше поведение при нападении на Вашингтон встретило похвалы каждого, а ваш план для регулярных войск и милиции — их одобрение. Но ни одна кампания еще не открыта. Ни один генерал еще не имеет интереса перекладывать свою некомпетентность на вас, ни один армейский агент — свои мошенничества. Я искренне молюсь, чтобы вы никогда не встретили порицания там, где заслужите больше всего похвалы, и чтобы ваше собственное счастье и процветание были результатом ваших патриотических услуг.

Всегда и с любовью Ваш.

Т. Джефферсон.

LETTER CXXI.—TO THE MARQUIS DE LA FAYETTE, February 14, 1815

МАРКИЗУ ДЕ ЛА ФАЙЕТУ.

Монтичелло, 14 февраля 1815 г.

Мой дорогой друг,

Ваше письмо от 14 августа было получено и прочитано снова и снова с необычайным удовольствием. Это первый проблеск, который был предоставлен мне о внутренних процессах недавней неожиданной, но удачной революции вашей страны. Газеты говорили нам только, что великий зверь пал; но какую роль в этом сыграли патриоты, а какую эгоисты, спали ли первые, пока вторые бодрствовали только ради своих интересов, наемные писаки английской прессы говорили мало и знали еще меньше. Я вижу теперь унизительную альтернативу, перед которой поставлен патриот там: либо молчать, либо быть опозоренным ассоциацией в оппозиции с остатками бонапартизма. Полная мера свободы, возможно, сейчас не ожидается вашей нацией; и я не уверен, что они готовы сохранить ее. Потребуется более чем поколение при управлении разумными законами, способствующими прогрессу знаний в общей массе народа, и их привыкании к независимой безопасности личности и собственности, прежде чем они будут способны оценить ценность свободы и необходимость священного соблюдения принципов, на которых она покоится для сохранения. Вместо той свободы, которая пускает корни и растет в прогрессе разума, если она восстановлена просто силой или случаем, она становится, для неподготовленного народа, тиранией — многих, немногих или одного. Возможно, вы помните, во время клятвы в зале для игры в мяч, как настойчиво я призывал вас и патриотов моего знакомства заключить тогда договор с королем, обеспечивающий свободу религии, свободу печати, суд присяжных, habeas corpus и национальное законодательное собрание, все из которых, как было известно, он тогда уступил бы, вернуться домой и позволить им работать над улучшением положения народа, пока они не сделают их способными на большее, когда случаи не преминут возникнуть для сообщения им большего. Это было столько, сколько я тогда считал их способными вынести, трезво и полезно для себя. Вы думали иначе, и что доза может быть еще больше. И я обнаружил, что вы были правы; ибо последующие события доказали, что они были равны конституции 1791 года. К сожалению, некоторые из самых честных и просвещенных наших патриотических друзей (но просто кабинетные политики, непрактичные в знании человека) думали, что можно получить и вынести больше. Они не взвесили опасности перехода от одной формы правления к другой, ценности того, что они уже спасли от этих опасностей и могли бы держать в безопасности, если бы захотели, ни неблагоразумия отказа от уверенности в такой степени свободы при ограниченном монархе ради неопределенности чуть большего под формой республики. Вы отличались от них. Вы были за то, чтобы остановиться там и за обеспечение конституции, которую получило Национальное собрание. Здесь тоже вы были правы; и из этой роковой ошибки республиканцев, из их отделения от вас и конституционалистов в их советах, проистекли все последующие страдания и преступления французской нации. Опасности второго изменения пали на них по пути. Иностранец выиграл время, чтобы анархизировать золотом правительство, которое он не мог свергнуть оружием, сокрушить в их собственных советах подлинных республиканцев братскими объятиями преувеличенных и наемных притворщиков и повернуть машину якобинства от изменения к разрушению порядка: и, в конце концов, ограниченная монархия, которую они обеспечили, была обменена на беспринципную и кровавую тиранию Робеспьера и столь же беспринципную и маниакальную тиранию Бонапарта. Вы теперь избавлены от него, и я искренне желаю, чтобы вы продолжали оставаться таковыми. Но это может зависеть от мудрости и умеренности восстановленной династии. Им теперь прочитать урок в роковых ошибках республиканцев; довольствоваться определенной долей власти, обеспеченной формальным договором с нацией, нежели, хватаясь за большее, ставить все на неопределенность и рисковать встретить судьбу своего предшественника или возобновление собственного изгнания. Мы только что проинформированы также о примере, который заслуживает, если это правда, их самого глубокого созерцания. Газеты говорят, что Фердинанд Испанский низложен, а его отец восстановлен на основе их новой конституции. Этот порядок магистратов должен, следовательно, видеть, что хотя попытки реформации не удались в полной мере и произошло некоторое отступление от конечной точки, все же люди отнюдь не вернулись к своей прежней пассивности; но, напротив, чувство их прав и беспокойство в их получении остаются глубоко запечатленными в каждом уме, и, если не будут успокоены разумными послаблениями власти, вспыхнут как вулкан при первом случае и снова поглотят все на своем пути. Я всегда считал нынешнего короля честным и умеренным человеком: и не имея потомства, он имеет на мотив меньше для уступки личным соображениям. Я не могу, следовательно, не надеяться, что патриоты в вашем законодательном собрании и вне его, действуя фалангой, но умеренно и мудро, настаивая неустанно на принципах, опущенных в недавней капитуляции короля, и наблюдая за случаями, которые создаст ход событий, могут добиться того, чтобы эти принципы были привиты к ней и санкционированы торжественностью национального акта.

У нас дела войны приняли более благоприятный оборот, который и следовало ожидать. Наши тридцать лет мира убрали или отправили в отставку всех наших революционных офицеров с опытом и званием; и наш первый жребий в лотерее непроверенных характеров был самым неудачным. Сдача форта и армии Детройта предателем Халлом; позор при Куинстауне под командованием Ван Ренсселера; резня при Френчтауне под командованием Уинчестера; и сдача Берстлера в открытом поле одной трети его собственных сил были неблагоприятными началами первого года нашей войны. Второй год стал свидетелем лишь единственной неудачи, вызванной разногласиями Уилкинсона и Хэмптона, упомянутой в моем письме к вам от 30 ноября 1813 года; в то же время он дал нам захват Йорка Дирборном и Пайком; захват форта Джордж также Дирборном; захват армии Проктора на Темзе Харрисоном, Шелби и Джонсоном; и захват всего британского флота на озере Эри Перри. Третий год был непрерывной серией побед; а именно: Брауна и Скотта при Чиппевее; их же при Ниагаре; Гейнса над Драммондом при форте Эри; победа Брауна над Драммондом в том же месте; захват другого флота на озере Шамплейн Макдонахом; полное поражение их армии под командованием Прево в тот же день Маккомбом, и недавно их поражения при Новом Орлеане Джексоном, Коффи и Кэрроллом, с потерей четырех тысяч человек из девяти тысяч шестисот, с двумя их генералами, Пакингемом и Гиббсом убитыми, и третьим, Кином, раненым, смертельно, как говорят.

Эта серия успехов была омрачена только пожарами в Вашингтоне, coup de main, отличающимся от того, что был в Ричмонде, который вы помните по революционной войне, только тем обстоятельством, что у нас в том случае было лишь сорок восемь часов уведомления о том, что враг прибыл к нашим мысам; тогда как в Вашингтоне было обильное предварительное уведомление. Сила, назначенная президентом, была вдвое больше необходимой; но потерпела неудачу, как общее мнение, из-за неподчинения Армстронга, который никогда не верил, что нападение задумано, пока оно не было фактически совершено, и медлительности Уиндера до случая и его нерешительности во время него. Тем не менее, в конце концов, сделка помогла, а не навредила нам, пробудив всеобщее негодование нашей страны и указав миру Европы вандализм и жестокий характер английского правительства. Это лишь послужило увековечению их позора. И добавьте далее, что в течение всего периода войны мы били их в одиночку на море и так полностью установили наше превосходство над ними с равными силами, что они отступают от этого вида состязания и никогда не позволяют своим фрегатам крейсировать поодиночке. «Эндимион» никогда бы не вступил в бой с фрегатом «Президент», не зная, что его поддерживают три фрегата и рейзи, которые, хотя и были несколько более медленными парусниками, подошли бы до того, как его можно было бы взять. Раскрытие миру роковой тайны, что их можно побить на море с равными силами, доказательство, предоставленное военными операциями последнего года, что опыт растит нам офицеров, которые, когда наши средства будут полностью в ходу, водрузят наш штандарт на стенах Квебека и Галифакса, их недавнее и значительное бедствие при Новом Орлеане и испарение их надежд от Хартфордской конвенции, вероятно, поднимут шум в британской нации, который заставит их министерство пойти на мир. Я говорю заставит; ибо добровольно они никогда не были бы в мире. Британские министры находят в состоянии войны, а не мира, что, управляя различными подрядчиками и получая вознаграждения за огромные расходы на военные поставки, они поправляют свои разбитые состояния или делают новые, и поэтому не будут заключать мир, пока какими-либо заблуждениями могут поддерживать темперамент нации на уровне войны. Они возлагали некоторые надежды на состояние наших финансов. Правда, избыток наших банковских институтов и их нынешняя дискредитация закрыли нам доступ к лучшему источнику кредита, которым мы когда-либо могли командовать с уверенностью. Но основы кредита все еще остаются у нас и нуждаются лишь в навыке, который опыт скоро произведет, чтобы выстроить их в порядок, который может провести нас через любую продолжительность войны. Но они надеялись больше на свою Хартфордскую конвенцию. Их страхи перед республиканской Францией теперь развеяны, они направлены на республиканскую Америку, и они ведут ту же игру по дезорганизации здесь, которую вели в вашей стране. Мараты, Дантоны и Робеспьеры Массачусетса находятся на том же жалованье, под теми же приказами и делают те же усилия, чтобы анархизировать нас, что делали их прототипы во Франции там.

Я не говорю, что все, кто встречался в Хартфорде, были под теми же мотивами денег: как и те во Франции. Некоторые из них — «аутсайдеры» и желают быть «инсайдерами»; некоторые — просто дураки агитаторов или своих собственных партийных страстей; в то время как маратисты одни знают настоящий секрет: но у них очень разные материалы для работы. Фермеры Соединенных Штатов — это не canaille Парижа. Мы могли бы безопасно дать им разрешение пройти через Соединенные Штаты, вербуя свои ряды, и я убежден, что они не смогли бы собрать ни одного полка (за исключением азартных купцов и клерков в шелковых чулках), который поддержал бы их в любой попытке отделиться от Союза. Цемент этого Союза — в сердечной крови каждого американца. Я не верю, что на земле есть правительство, установленное на такой неподвижной основе. Пусть они в любом штате, даже в самом Массачусетсе, поднимут знамя отделения, и его граждане восстанут в массе и сами совершат правосудие над своими подстрекателями. Если бы они могли побудить правительство к некоторому усилию подавления или даже вступить в дискуссию с ними, это придало бы им некоторое значение, привлекло бы к ним некоторое внимание. Но они не смогли сделать себя даже предметом разговора, ни публичных, ни частных обществ. Молчаливое презрение было единственным вниманием, которое они могли вызвать; утешенные, правда, некоторые из них, ощутимыми милостями Филиппа. Не имейте тогда никаких страхов за нас, мой друг. Основания для них существуют только в английских газетах, написанных или финансируемых Каслри или Каннингами, или какими-либо другими подобными моделями чистой и неиспорченной добродетели. Их военные герои, на суше и на море, могут потопить наши устричные лодки, ограбить наши курятники, сжечь наши негритянские хижины и убежать. Но кампания или две еще избавят их от дальнейших хлопот или расходов по защите их американских владений.

Вы однажды дали мне копию журнала вашей кампании в Вирджинии в 1781 году, которую я, должно быть, одолжил кому-то из подрядчиков для написания истории революционной войны и забыл вернуть. Я заключаю это потому, что ее больше нет среди моих бумаг, которые я очень усердно обыскал, но тщетно. Автор с реальными способностями сейчас пишет ту часть истории Вирджинии. Он делает это в моем районе, и я открываю ему все свои бумаги. Но я не владею никакими, и у него нет никаких, которые могли бы позволить ему воздать должное вашим верным и способным услугам в той кампании. Если бы вы были так добры прислать мне еще одну копию первым же судном, направляющимся в любой порт Соединенных Штатов, она могла бы быть здесь вовремя; ибо хотя он ожидает начать печатать в течение месяца или двух, вы знаете задержки этих предприятий. Во всяком случае, ее можно было бы включить как дополнение. Старый граф Рошамбо дал мне также свои мемуары об операциях в Йорке, которые ушли тем же путем, и у меня нет средств обращаться к его семье за ними. Возможно, вы могли бы оказать им, как и нам, услугу, добыв еще одну копию.

Я узнаю с подлинной печалью о смертях месье и мадам де Тессе. Они составляли интересную часть в праздных грезах, в которых я иногда предавался, о том, чтобы увидеть всех моих друзей Парижа еще раз, на месяц или два; вещь невозможная, в которой, однако, я никогда не позволял себе отчаиваться. Сожаления, однако, семидесятитрехлетнего о потере друзей могут быть меньше, так как время короче, в пределах которого мы должны встретиться снова, согласно кредо нашего образования.

Это письмо будет передано вам мистером Тикнором, молодым джентльменом из Бостона, большой эрудиции, неутомимого трудолюбия и подготовки к жизни отличия в своей собственной стране. Он провел несколько дней со мной здесь, принес высокие рекомендации от мистера Адамса и других и показал во всех отношениях, что заслуживает их. Он вполне достоин тех вниманий, которые вы так любезно оказываете нашим соотечественникам, и за те, которые он может получить, я присоединюсь к нему в признании личных обязательств.

Я приветствую вас заверениями в моей постоянной и нежной дружбе и уважении.

Т. Джефферсон.

P.S. 26 февраля. Мое письмо еще не было запечатано, когда я получил новости о нашем мире. Я рад этому, и особенно тому, что мы закрыли нашу войну с блеском действия при Новом Орлеане. Но я рассматриваю это как перемирие только, потому что никакой безопасности не предусмотрено против насильственного призыва наших моряков. Пока это не урегулировано, мы находимся во вражде ума с Англией, хотя фактические действия оружия могут быть приостановлены перемирием. Если она думает, что осуществление этого возмущения стоит вечной войны, вечной войной это должно быть, или истреблением той или иной стороны. Первый акт насильственного призыва, который она совершит над американцем, будет отвечен репрессалиями или объявлением войны здесь; и интервал должен быть просто состоянием подготовки к ней. В этом у нас много дел, в дальнейшем укреплении наших портовых городов, обеспечении военных запасов, классификации и дисциплинировании нашей милиции, организации нашей финансовой системы и, прежде всего, продвижении наших отечественных мануфактур, которые пустили такие корни, что никогда больше не могут быть потрясены. Еще раз, храни вас Бог. Т.Дж.

LETTER CXXII.*—TO MR. WENDOVER, March 13, 1815

МИСТЕРУ УЭНДОВЕРУ.

Монтичелло, 13 марта 1815 г.

[* Это помечено: «не отправлено».]

Сэр,

Ваша любезность от 30 января была получена после долгой задержки в пути, и я должен поблагодарить вас за том «Бесед», который вы были так добры прислать мне. Я просмотрел их с большим удовлетворением и согласен с искусным проповедником в его оценке характера воюющих сторон в нашей недавней войне и законности оборонительной войны. Я рассматриваю войну, вместе с ним, как «начатую по доброму совету», то есть по справедливым причинам, и ее провидение как провиденциальное, поскольку она упражняла наш патриотизм и подчинение порядку, посадила и укрепила среди нас искусства неотложной необходимости, проявила сильные и слабые стороны наших республиканских институтов и превосходство представительной демократии по сравнению с бесправием королей, сплотила мнения человечества к естественным правам экспатриации и общей собственности на океан и подняла нас до той ступени в масштабе наций, на которую храбрость и либеральность наших граждан-солдат, на суше и на море, мудрость наших институтов и их соблюдение справедливости давали нам право в глазах мира. Все это мистер Маклеод хорошо доказал, и из тех источников аргументации в частности, которые принадлежат его профессии. По одному вопросу только я расхожусь с ним, и это тот, который составляет предмет его первой беседы, право обсуждения общественных дел с кафедры. Я добавляю последние слова, потому что я признаю право в общем разговоре и в письме; в какой последней форме оно было осуществлено в ценной книге, которой вы теперь оказали мне честь.

Масса человеческих забот, моральных и физических, так огромна, поле знаний, необходимое человеку для ведения их с наибольшей выгодой, так обширно, что ни одно человеческое существо не может приобрести все само, и тем более в той степени, которая необходима для наставления других. Оно по необходимости, следовательно, было распределено по разным департаментам, каждый из которых, по отдельности, может дать занятие достаточное для всего времени и внимания одного индивида. Таким образом, у нас есть учителя языков, учителя математики, естественной философии, химии, медицины, права, истории, правительства и т.д. Религия тоже является отдельным департаментом и оказывается единственным, считающимся необходимым для всех людей, как бы высоко или низко они ни стояли. Собрания людей объединяются под именем конгрегаций и нанимают религиозного учителя той конкретной секты мнений, к которой они случайно принадлежат, и вносят вклад, чтобы составить стипендию в качестве компенсации за труд доставки им, в такие периоды, как они соглашаются, уроков по религии, которую они исповедуют. Если они хотят наставления в других науках или искусствах, они обращаются к другим наставникам; и это обычно дело ранней жизни. Но я полагаю, нет примера единой конгрегации, которая наняла бы своего проповедника для смешанной цели чтения им лекций с кафедры по химии, медицине, праву, науке и принципам правительства или по чему-либо, кроме религии исключительно. Всякий раз, следовательно, когда проповедники, вместо урока по религии, отделываются беседой о Коперниканской системе, о химических сродствах, о построении правительства или характерах или поведении тех, кто им управляет, это нарушение контракта, лишающее их аудиторию того вида службы, за который им платят, и дающее им вместо этого то, чего они не хотели, или, если хотели, предпочли бы искать из лучших источников в том конкретном искусстве или науке. Выбирая нашего пастора, мы смотрим на его религиозные квалификации, не спрашивая о его физических или политических догмах, с которыми мы намерены не иметь ничего общего. Я осознаю, что аргументы могут быть найдены, которые могут скрутить нить политики в шнур религиозных обязанностей. Так могут они для каждой другой отрасли человеческого искусства или науки. Так, например, это религиозная обязанность подчиняться законам нашей страны: учитель религии, следовательно, должен наставлять нас в этих законах, чтобы мы знали, как им подчиняться. Это религиозная обязанность помогать нашим больным соседям: проповедник должен, следовательно, учить нас медицине, чтобы мы делали это понимающе. Это религиозная обязанность сохранять наше собственное здоровье: наш религиозный учитель, тогда, должен сказать нам, какие блюда полезны, и дать нам рецепты в кулинарии, чтобы мы могли научиться, как их готовить. И так изобретательность, обобщая все больше и больше, может амальгамировать все отрасли науки в любую из них, и врач, которому платят за посещение больных, может дать проповедь вместо медицины; и купец, которому посылают деньги за шляпу, может послать носовой платок вместо нее. Но несмотря на это возможное смешение всех наук в одну, здравый смысл проводит линии между ними достаточно отчетливо для общих целей жизни, и никто не теряется в понимании того, что рецепт в медицине или кулинарии, или демонстрация в геометрии не является уроком по религии. Я не отрицаю, что конгрегация может, если они пожелают, согласиться со своим проповедником, что он будет наставлять их также в медицине, или праве, или политике. Тогда лекции по ним, с кафедры, становятся не только вопросом права, но и долга также. Но это должно быть с согласия каждого индивида; ибо ассоциация будучи добровольной, простое большинство не имеет права применять вклады меньшинства к целям, не указанным в соглашении конгрегации. Я согласен, также, что по всем другим случаям проповедник имеет право, наравне с каждым другим гражданином, выражать свои чувства, в речи или письме, по предметам медицины, права, политики, его досуг будучи его собственным, и его конгрегация не обязана слушать его разговор или читать его сочинения; и никто не сожалел бы больше, чем я, если бы какие-либо сомнения относительно этого права удержали от нас ценные беседы, которые привели к выражению мнения относительно истинных пределов права. Я чувствую свою долю долга перед преподобным автором за выдающуюся ученость, логику и красноречие, с которыми он доказал, что религия, так же как и разум, подтверждает обоснованность тех принципов, на которых наше правительство было основано и его права утверждены.

Таковы мои взгляды на этот вопрос. Они в оппозиции к таковым высокоуважаемого и способного проповедника и поэтому более сомнительно предложены. Различие мнений ведет к исследованию, а исследование к истине; и это, я уверен, конечная и искренняя цель нас обоих. Мы оба ценим слишком высоко свободу мнения, санкционированную нашей конституцией, чтобы не лелеять ее осуществление даже там, где она в оппозиции к нам самим.

Непривычный к сдержанности или тайне в выражении моих мнений, я открылся откровенно по вопросу, предложенному вашим письмом и подарком. И хотя я не имею чести вашего знакомства, этот знак внимания, и еще более чувства уважения, так любезно выраженные в вашем письме, имеют право на доверие, что наблюдения, не предназначенные для публики, не будут представлены их вниманию, как случалось со мной иногда. Спокойствие, в моем возрасте, — это бальзам жизни. Пока я знаю, что я в безопасности в чести и милосердии Маклеода, я не желаю быть выброшенным к Маратам, Дантонам и Робеспьерам священства: я имею в виду Пэришей, Осгудов и Гардинеров Массачусетса.

Я молю вас принять заверения в моем уважении и почтении.

Т. Джефферсон.

LETTER CXXIII.—TO CÆSAR A. RODNEY, March 16, 1815

ЦЕЗАРЮ А. РОДНИ.

Монтичелло, 16 марта 1815 г.

Мой дорогой друг и старый коллега,

Ваше письмо от 19 февраля было получено с очень искренним удовольствием. Оно вызывает в памяти общительность, дружбу и гармонию действий, которые объединяли личное счастье с общественными обязанностями в течение той части наших жизней, в которой мы действовали вместе. Действительно, привязанная гармония нашего кабинета — среди самых сладких моих воспоминаний. Я только что получил письмо дружбы от генерала Дирборна. Он пишет мне, что теперь уходит от всякого рода общественных занятий, чтобы провести остаток жизни как частный гражданин; и он обещает мне визит в течение лета. Поскольку вы выражаете надежду на то же удовлетворение, если случай или цель могли бы приурочить ваши визиты вместе, это сделало бы настоящий юбилей. Но приходите как хотите, или как можете, это всегда будет радостью достаточно для меня. Только вы должны дать мне месяц уведомления; ибо я езжу три или четыре раза в год во владение в девяноста милях к юго-западу и отсутствую месяц за раз, и унижение было бы неизгладимым потерять такой визит из-за не вовремя отсутствия. Вы найдете меня в обычном хорошем здоровье, большом довольстве, ослабленным в теле, ухудшенным в памяти, но без распада в моих дружбах.