Однажды днем он пришел ко мне, сотрясаясь от смеха, и сказал, что ему пришла в голову идея для маленькой шиллинговой книжки. Суть в том, что радикальный премьер-министр и консервативный рабочий меняются местами сверхъестественным образом, и рабочий сталкивается с проблемой управления, в то время как премьер-министр комично оказывается не на своем месте в Ист-Энде. Он думал, что это будет забавная бурлескная история в духе «Тысячи и одной ночи». Так бы оно и было; но, к сожалению, я увидел в этом более тонкие возможности для политической сатиры, не что иное, как reductio ad absurdum всей системы партийного правительства. Я настаивал, что история должна быть реальной, а не сверхъестественной, премьер-министр должен быть тори, уставшим от власти, и это должен быть ультрарадикальный атеистический ремесленник, имеющий поразительное сходство с ним, который руководит (и с полным успехом) консервативной администрацией. В довершение всего, из-за того, что вечера моего соавтора были в значительной степени заняты другой работой, семь восьмых книги пришлось написать мне, хотя основные идеи были,
конечно, обговорены, а все произведение отредактировано совместно, и таким образом оно стало отдушиной для всего брожения двадцатиоднолетнего юноши, чьи литературные способности к тому же годами сдерживались потенциальной цензурой комитета. Книга, вместо того чтобы быть шиллинговым пасквилем, выросла в политический трактат ценой в десять шиллингов и шесть пенсов (ибо такова была неудачная цена публикации) из более чем шестидесяти длинных глав и 500 плотно напечатанных страниц. Я прорисовал всех персонажей так серьезно и сложно, как будто фундаментальная концепция была делом истории; уходящий премьер стал детальным исследованием гамлетизма девятнадцатого века; жизнь в Бетнал-Грин, среди которой он оказался, была представлена с фотографической полнотой и моим старым приемом реализма; правительственные маневры были описаны с бесконечными подробностями; многочисленные реальные лица были введены под номинальными масками; а последующая история была любопытно предвосхищена в некоторых эпизодах о женском избирательном праве и гомруле. Хуже всего то, что сатира была настолько сверхтонкой, что никогда прямо не говорилось, что премьер поменялся местами с радикальным рабочим, так что дверь оставалась открытой для сатирически предложенных альтернативных объяснений метаморфозы их характеров; и поскольку, кроме того, двое мужчин вернулись к своим первоначальным ролям только на одну ночь с бесконечно сложными эффектами, многие читатели, в остальном безупречные, дошли до конца без малейшего подозрения об истинном сюжете — и все же (по их собственному признанию) получили удовольствие от книги!
В отличие от всей этой слоновьей шутливости, полдюжины глав в начале, в которых мой соавтор набросал первые приключения радикального рабочего на Даунинг-стрит, были легкими и искрометными, и я уверен, что шиллинговый пасквиль, который он изначально задумывал, имел бы большой успех. Мы окрестили книгу «Премьер и художник», назвались Дж. Фрименом Беллом, напечатали ее на машинке и разослали издателям в двух огромных томах кварто. Я работал над ней больше года каждый вечер после адских мук дневного преподавания и весь день в каждый праздник, но теперь у меня был хороший отдых, пока она играла свою бумеранговую шутку, возвращаясь ко мне раз в месяц. Единственный проблеск надежды пришел от Бентли, которые написали, что не могут решиться отвергнуть ее; но в конце концов они убедили себя расстаться с ней, хотя и не без просьбы увидеть следующую книгу мистера Белла. Наконец, ее принял Спенсер Блэкетт, и, хотя ей отказали все лучшие дома, она провалилась. Провалилась в материальном смысле, то есть; ибо в газетах было полно похвал, хотя и с такими большими интервалами, что нам от этого не было никакой пользы. «Athenæum» никогда так хорошо не отзывался ни о чем, что я сделал с тех пор. Покойный Джеймс Рансимен (я узнал после его смерти, что это был он) восторгался ею в различных невлиятельных органах. Она даже вызвала передовицу в «Family Herald» (!), и есть странные люди здесь и там, которые знают секрет Дж. Фримена Белла, которые заявляют, что Израэль Зангвилл никогда не сделает ничего столь же хорошего. Было более дешевое издание, но оно тогда не очень продавалось, хотя сейчас оно в третьем издании, выпущенном единообразно с другими моими книгами издательством Heinemann, и абсолютно не отредактированное. Но «Премьер и художник» не только провалился у широкой публики поначалу, он даже не помог ни одному из нас подняться ни на шаг по лестнице; не принес нам ни письма поддержки, ни капли работы. Мне пришлось начинать журналистику с самого низа и совершенно без посторонней помощи, едва избежав работы по сбору объявлений, ибо к тому времени я бросил свою школьную должность и вышел в мир без гроша в кармане и даже без «рекомендации», заклейменный как атеист (потому что я не поклонялся Господу, который председательствовал в нашем комитете) и революционер (потому что я отказался нарушить закон страны).
Я должен остановиться здесь, если бы был уверен, что написал требуемую статью. Но поскольку «Премьер и художник» был не совсем моей первой книгой, от меня, возможно, ожидают, что я скажу что-то о моей третьей первой книге и первой, на которой я поставил свое имя — «Клуб холостяков». Годы литературной апатии последовали за провалом «Премьера и художника». Все, что я сделал, — это опубликовал несколько серьезных стихотворений (которые, надеюсь, переживут Время), пару псевдонимных рассказов, подписанных «Баронесса фон С.» (!), и длинное философское эссе о религии, а также приложил руку к написанию нескольких пьесок. Убедившись в безответственной лживости драматической профессии, я бросил сцену, поклявшись никогда не писать, кроме как по заказу (я сдержал клятву, и все же в конечном итоге мои пьесы ставили), и полностью погрузился в трясину журналистики (радуясь, что попал туда), между прочим, редактируя комический журнал (не «Гримальди», а «Ариэль») с тяжелым сердцем. Наконец, долгая апатия прошла, и я решил снова заняться литературой в свои клочки свободного времени. Это чистая случайность, что я написал пару «забавных» книг или облек серьезную критику современных нравов в форму, не понятную в стране, где только скучные глубоки, а только тяжеловесные серьезны. «Клуб холостяков» стал результатом причудливого замечания моего дорогого друга Эдера из больницы Святого Варфоломея, с которым я тогда делил комнаты на Бернард-стрит и который очень помог мне с ней, и ее публикация была столь же случайной. Однажды весной, в год благодати 1891, прожив безуспешно двадцать семь лет на этой абсурдной планете, я перешел Флит-стрит и шагнул в то, что называется «успехом». Это было так. Мистер Дж. Т. Грейн, ныне из Независимого театра, задумал маленький ежемесячник под названием «The Playgoers' Review», и он попросил меня написать статью для первого номера, опираясь на некоторые речи, которые я произносил в Клубе театралов.
Когда я получил корректуру, на ней было помечено: «Пожалуйста, верните немедленно на Бувери-стрит, 6». Мой офисный мальчик был вне офиса, а Бувери-стрит была всего в нескольких шагах, я отнес ее сам и обнаружил себя, к своему удивлению, в офисе издательства Henry & Co. и в присутствии мистера Дж. Хэннафорда Беннета, активного партнера фирмы. Он поприветствовал меня по имени, также к моему удивлению, и сказал, что слышал мое выступление в Клубе театралов. Завязался небольшой разговор, и он упомянул, что его фирма собирается выпустить «Библиотеку остроумия и юмора». Я сказал ему, что начал книгу, откровенно юмористическую, и написал две главы, и он тотчас же пришел в мой офис, услышал, как я их читаю, и немедленно приобрел книгу. (Тогдашний редактор в конечном итоге отказался включать ее в «Библиотеку остроумия и юмора Уайтфрайерс», и поэтому она была выпущена отдельно.)
EDITING A COMIC PAPER
В течение трех месяцев, работая в свободные минуты, я закончил ее, исправляя корректуру первых глав, пока писал последние; действительно, с того дня, как я прочитал те две главы мистеру Хэннафорду Беннету, я никогда не писал ни строчки нигде, что не было бы куплено до того, как было написано. Ибо, к моему бесконечному изумлению, два средних тиража моей настоящей «первой книги» были распроданы в день публикации, не говоря уже о продаже в Нью-Йорке. Если только я не приобрел репутацию, о которой был совершенно не осведомлен, должно быть, именно название «зацепило» торговлю. Или, возможно, это были иллюстрации моего друга, мистера Джорджа Хатчинсона, которого я горжусь тем, что открыл как карикатуриста для «Ариэля».
Итак, здесь история приходит к приятной сенсационной кульминации. Перечитывая ее, я смутно чувствую, что где-то здесь должна быть мораль для пользы борющихся собратьев-писателей. Но лучшее, что я могу найти, это: если вы наделены некоторым талантом, большим трудолюбием и долей самомнения, достаточно могучей, чтобы позволить вам игнорировать начальников, равных и критиков, а также воображаемые требования публики, возможно, без друзей, или рекомендаций, или беспокойства знаменитостей чтением ваших рукописей, или культивирования лагеря «взаимных хвалителей», достичь, упорным трудом день и ночь в течение многих лет в расцвете вашей юности, славы, бесконечно менее широкой, чем у боксера, и денежного положения, к которому вы могли бы прийти с гораздо меньшими усилиями, если бы родились в нем.
A FAME LESS WIDESPREAD THAN A PRIZEFIGHTER'S
«ЗАПАДНЫЙ АВЕРН»
Морли Робертс
Конечно, никто не был более удивлен, чем я сам, когда обнаружил, что могу писать приличную прозу и даже зарабатывать на ней деньги, ибо в течение многих лет мои юношеские стремления заключались в том, чтобы соперничать с Россетти или встать вровень с Браунингом, а не зарабатывать на жизнь литературой как профессией. Но когда я все же начал книгу, я прошел через три года американского опыта, как огонь через лен, и написал «Западный Аверн», том, содержащий девяносто три тысячи слов, менее чем за лунный месяц.
Я был в Австралии много лет назад, возвращаясь домой матросом в качестве рядового на лайнере «Блэкуолл», но мои случайные попытки придать этому опыту форму всегда терпели неудачу. Пару раз я читал свою прозу друзьям, которые говорили мне, что она даже хуже, чем мои стихи. Такая критика естественно укрепила меня в убеждении, что я должен быть поэтом или никем, и я вскоре был на верном пути стать никем, ибо мое здоровье пошатнулось. Наконец, обнаружив, что мой выбор лежит между двумя видами трагедий, я выбрал меньшую и отправился в Техас. 27 февраля 1884 года я работал в правительственном офисе писарем; 27 марта я пас овец в округе Скарри, Северо-Западный Техас, на юге Панхэндла. Этот опыт стал началом «Западного Аверна».
I MARRIED THEM ALL OFF AT THE END
Но я бы никогда не написал эту книгу, если бы не двое моих друзей. Одним был Джордж Гиссинг, а другим У. Г. Хадсон, аргентинский натуралист. Когда я вернулся с Запада и рассказывал им о голоде, труде и борьбе в том новом мире, они убеждали меня записать это, вместо того чтобы рассказывать. Полагаю, они рассматривали это как хороший материал, уходящий впустую в словесных разговорах, будучи сами писателями с многолетним стажем. Теперь я понимаю их точку зрения и ношу с собой записную книжку или случайный клочок бумаги, чтобы записывать мотивы, которые возникают в случайных разговорах, но тогда я был невежественен и удивлен дикой идеей написать что-то продаваемое. Однако в отчаянии, ибо у меня не было денег, я начал писать и двигался вперед тем же путем, которого придерживался до сих пор. Я писал без заметок, без заботы, без мысли, кроме той, что каждую ночь прошлое воскресало и оживало передо мной и внутри меня, точно так же, как это было, когда я работал и голодал между Техасом и великим Северо-Западом. Каждое воскресенье я читал то, что сделал, Джорджу Гиссингу; поначалу с ужасом, но потом с большей уверенностью, когда он кивал в знак одобрения, и по мере приближения конца я начал верить в это сам.
AN AMERICAN SAW-MILL WHERE MR. ROBERTS WORKED
Прошло всего шесть лет с тех пор, как книга была закончена и отправлена Messrs. Smith, Elder, & Co., но кажется, что полвека, так много произошло с тех пор; и когда она была принята, опубликована, оплачена и даже благосклонно встречена рецензиями, я почти решил заняться литературой как профессией. Я вспомнил, что когда был одиннадцатилетним мальчиком, написал роман, в котором было двадцать человек, мужчин и женщин. Я всех их переженил в конце, будучи тогда в детском уме самого обычного романиста, который верит, или притворяется, что верит, или, во всяком случае, подразумевает, что интересная часть жизни заканчивается тогда, а не начинается. Я вспомнил, что писал собачьи стихи в возрасте тринадцати лет, когда учился в Бедфордской гимназии, и что пылкий, невежественный консерватизм заставил меня, когда я был в Оуэнс-колледже в Манчестере, высмеивать либеральных кандидатов в рифмах и расклеивать их в большом туалете; и под влиянием этих воспоминаний я начал думать, что, возможно, писательство — мое естественное ремесло. Я перепробовал около сорока различных профессий, включая «матросство», работу на лесопилке, погонщика быков, бродяжничество и продажу книг в Сан-Франциско, с посредственным финансовым успехом, так что, возможно, моим призванием было создание книг. Поэтому я продолжал пробовать и пережил очень тяжелые два года.
Написав «Западный Аверн» своего рода интуитивным, поучительным способом, это далось мне довольно легко, но очень скоро я начал думать о технике письма и писал плохо. Мне приходилось оглядываться на лучшую часть той книги, чтобы убедиться, что я вообще могу писать. Долгое время это было для меня утешением и мукой, ибо я должен был обнаружить, что знание должно войти в пальцы, прежде чем его можно будет использовать. Только те, кто ничего не знает, или те, кто знает очень много, могут писать прилично, а промежуточное состояние чрезвычайно болезненно. Как публичная, так и частная похвала моей американской книге делала меня тогда несчастным. Я думал, что во мне была только та одна книга.
Некоторые письма, которые я получил из Америки и, в частности, из Британской Колумбии, были совсем не радостным чтением. Один человек, о котором я говорил довольно свободно, сказал, что меня повесят на хлопковом дереве, если я когда-нибудь снова ступлю в Колонию. Я не верю, что там есть хлопковые деревья, но он использовал фразу, распространенную в американской литературе. Другой мой бывший друг, который прочитал несколько благоприятных отзывов, написал мне, что уверен, что Messrs. Smith & Elder заплатили за них. Он понимал, что это всегда делается, и теперь он знает правду, потому что книга такая плохая. Я почти боялся возвращаться в Британскую Колумбию: критики там могли использовать оружие похуже, чем насмешливый абзац. В Англии худшее, чего стоит опасаться, — это иск о клевете или драка. Там это могло закончиться дознанием. Я ответил своим критикам, что если когда-нибудь приеду снова, то приеду вооруженным и постараюсь ответить эффективно.
Ибо та дикая жизнь, вдали от древних установленных и затвердевших уз социального закона, которые подавляют человека и делают его таким же, как его собратья, или настолько похожим, что только близость может различить индивидуальные различия, позволила мне расти по-другому и стать более собой; более независимым, более похожим на дикаря, лучше способным бороться и терпеть. В этом польза поездок за границу, и поездок в места, которые не цивилизованы. Они позволяют человеку вернуться к истокам и быть собой. Это может сделать его возвращение трудным, его терпение социальных уз более горьким, но это может помочь ему отказаться терпеть. Он может достичь некоторого естественного зрения.
DEFYING THE UNIVERSE
Несколько недель назад я разговаривал с известным американским издателем, и наш разговор зашел о трансокеанском взгляде на Европу. Он был удивлен и восхищен, встретив англичанина, который был настолько американизирован в одном отношении, что смотрел на наши постоянные лагеря и вооруженные королевства так, как это делают граждане Штатов, особенно те, кто живет на Западе. Для американца Европа кажется небольшой коллекцией огороженных дворов, каждый с кричащим боевым петухом, бросающим вызов вселенной на вершине своей навозной кучи, с периодическим криком из-за стены. Вся наша международная политика начинает выглядеть маленькой и мелочной, и горькой тратой сил. Возможно, американский взгляд правильный. Во всяком случае, так казалось, когда я сидел далеко в стороне на высоких горах к западу от великих равнин. Изоляция от политики момента позволила мне увидеть природу и естественный закон.
И как было с нациями, так было и с людьми. Там, на Западе, большинство из нас были временами жестоки и готовы убивать или быть убитыми, но мои знакомые американского воспитания выглядели как люди, поразительно как люди, независимые, свободные, равные потребности следующего дня или зову какого-то внезапного часа. Для законопослушного англичанина либеральное образование — увидеть, как хороший образец техасского ковбоя идет по западной улице; ибо он выглядит как закон сам по себе, спокойный и в высшей степени уверенный в обоснованности своих собственных постановлений. Мы живем в толпе здесь, и нужно быть бунтарем, чтобы быть собой; и в борьбе за свободу он, скорее всего, погибнет.
Пока я приобретал опыт, который стал твердым и кристаллизовался в «Западный Аверн», я открывал многое, что никогда не было открыто раньше, не в географическом смысле — ибо я был в немногих местах, где не было людей, — а в себе. Каждая новая задача учит нас чему-то новому, и чему-то большему, чем просто способу ее выполнения. Управлять лошадьми, или доить корову, или печь хлеб, или убить овцу — ставит нас на уровень фактов и лицом к лицу с некоторой реальностью. Мы призваны быть реальными, а не тенью других. Это ценность, которая есть во всех настоящих работниках, что бы они ни делали, при любых условиях. Каждая истина, усвоенная таким образом, сдирает с нас древнюю ложь; это настоящее образование, а не преподаваемая инструкция, которая делает нас одинаковыми, и, таким образом, фальшивками, просто вооружая нас оружием для борьбы с нашими собратьями в переполненной, нездоровой жизни ложно цивилизованных городов.