«Миграция негров во время войны»

Негритянские церкви и другие организации сотрудничали в усилиях по решению проблемы заботы о недавно прибывших неграх. В декабре 1917 года все организации и агентства, работающие для помощи мигрантам, были объединены в Ассоциацию благосостояния негров Кливленда. Уильям Р. Коннорс, негритянский социальный работник, был нанят в качестве исполнительного секретаря новой организации, начиная с 1 января, и офисы были открыты в здании Ассоциации Филлис Уитли на Ист 40-й стрит и Сентрал-авеню. Бюджет на первый год оценивался примерно в 5000 долларов.

Организация действовала как расчетная палата для всех проблем, с которыми сталкивались негры там, и сотрудничала с другими агентствами в следующих видах деятельности: работа по оказанию помощи, сестринское обслуживание, юридическая помощь, трудоустройство, содействие бережливости, предоставление отдыха через государственные школы и иным образом, изучение проблемы правонарушений, забота об освобожденных заключенных в сотрудничестве с работным домом и содействие общественному пению. Она исследовала социальные условия среди негров с целью создания тех агентств, которые необходимы, или указания на потребности организации, уже созданной. Она стремилась просветить негритянскую общественность до полного понимания возможностей определенной социальной программы и ее ответственности за то, чтобы она была выполнена.

В июне 1916 года был выпущен призыв к общештатной конференции представителей белых и цветных людей, которая должна была состояться в столице штата, Колумбусе, 12 июля 1916 года, чтобы предпринять шаги по заботе о 100 000 негритянских мигрантов, которые, как полагают, остались в Огайо. Среди тех, кто подписал призыв, были Дж. Уолтер Уиллс, президент Кливлендской ассоциации цветных мужчин; преподобный Х. К. Бэйли, президент Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения; У. С. Скарборо, президент Университета Уилберфорс; Чарльз Джонсон, суперинтендант Champion Chemical Company, Спрингфилд, и Эдвард Т. Бэнкс, член Хартийной комиссии, Дейтон. Мэры городов Огайо назначили делегатов на конференцию. На этой конференции была сформирована Федерация Огайо за подъем цветного населения, и была намечена обширная программа, направленная на улучшение экономических и социальных условий. Отделения Федерации вскоре были созданы в Акроне, Колумбусе, Кливленде, Цинциннати, Дейтоне, Пикуа, Стьюбенвилле, Янгстауне и других пунктах.

Отчеты, показывающие условия труда, жилья, общего благосостояния и здоровья среди негров по всему штату, были составлены и распространены повсеместно. Также было решено отправить лекторов по городам Огайо для посещения негритянских центров с целью внушения расе желания лучших условий жизни. Кампания велась также для достижения большей цензуры кинофильмов. Были предприняты усилия, чтобы Государственный совет национальной обороны и Государственное и городское бюро труда активно интересовались проблемой занятости негров.

Штат Огайо также предпринял расследование миграционного движения. Отчеты в отделение Огайо Совета национальной обороны указывали на очень серьезную ситуацию, возникшую в результате исхода негров. Расследование по указанию губернатора Кокса было проведено Советом и Департаментом штата, чтобы получить как можно больше информации относительно беспрецедентной миграции. Первой работой стало изучение условий здоровья в нескольких городах Департаментом здравоохранения штата, который принял немедленные меры для исправления зол. Негры, которые прибывали в штат, были скучены в негритянских районах различных городов таким образом, что здоровье этих общин во многих случаях находилось под серьезной угрозой. Совет национальной обороны попросил отделение Огайо предоставить информацию о миграции, в частности, чтобы узнать, была ли она искусственно стимулирована и ускорена агентствами, которые платили столько-то долларов за голову за каждого негра с Юга.

Детройт, из-за своей важности как промышленного центра, был одним из мест, куда отправилось наибольшее число мигрантов в Мичиган. Негритянское население города в 1910 году составляло 5741 человек. Сейчас оценивается, что в городе от 25 000 до 35 000 чернокожих, три четверти или более из которых приехали туда в течение последних двух лет. Как и везде, большинство негров занято на неквалифицированных работах. Однако существует значительное число квалифицированных и полуквалифицированных рабочих. Детройт был ранее городом, где негр был ограничен очень немногими видами работы.

Военные неотложные нужды промышленных предприятий вызвали снятие барьеров. Доступные доказательства того, что Детройт снял барьеры для занятости негров во многих сферах, значительны. Были вызовы на 336 грузчиков, 160 формовщиков, 109 машинистов, 45 стерженщиков и на ряд других разнообразных квалифицированных и полуквалифицированных мужчин. Большинство женщин требовались в домашнем и личном обслуживании в частных домах, но 32 вызова поступили от швейной фабрики, 18 от сигарной фабрики и 19 для билетеров в театре.

Их заработная плата была исключительно высокой, согласно интенсивному исследованию доктора Джорджа Э. Хейнса доходов 407 семей. Один получал от 30 до 39 долларов в месяц; трое получали от 40 до 49, шестеро получали от 60 до 69; 20 получали от 70 до 79; 96 получали от 80 до 89; 6 получали от 90 до 99; 27 получали от 100 до 119; 21 получали от 120 до 129, и 4 получали 140 или более долларов в месяц. Был человек, работающий за 6,30 доллара в день. Количество дней, которые они были заняты в месяц, установить не удалось. Было 161 мужчина, чья ежемесячная заработная плата была сомнительной или неизвестной, двое мужчин были владельцами бизнеса и пятеро были безработными. Из 45 женщин, которые были главами семей, 13 выполняли дневную работу за 2 доллара в день и одна за 2,50 доллара в день, но количество дней, которые они были заняты, установить не удалось, поэтому ежемесячную заработную плату рассчитать не удалось. Было две женщины, зарабатывающие от 40 до 49 долларов в месяц, и три, зарабатывающие от 70 до 79 долларов в месяц. Ежемесячная заработная плата 26 была сомнительной или неизвестной. «Насколько эти цифры типичны для заработной платы негров-рабочих в Детройте, — говорит доктор Хейнс, — они показывают, что преобладающая заработная плата мужчин составляет от 70 до 119 долларов в месяц; ибо 159 из 194 мужчин, чья заработная плата была установлена, получали заработную плату в диапазоне между этими суммами. Преобладающая заработная плата для женщин примерно такая же, как у тех, кто выполняет дневную работу, — 2 доллара в день».

В Детройте, как и в других местах, существуют противоречивые мнения относительно ценности негров как рабочей силы. Обследование мигрантов в этом городе показало, что взгляды на пригодность негритянского труда весьма разнообразны. Г-н Чарльз М. Калвер, генеральный менеджер Ассоциации работодателей Детройта, полагал, что некоторые работодатели были очень довольны чернокожими рабочими, а другие — нет. Он сказал:

Существуют две линии негативных мнений о неграх как о работниках; во-первых, девять десятых жалоб работодателей сводятся к тому, что они слишком медлительны. Они не достигают той скорости, которой требует рутина эффективного производства. Им не хватает регулярности, необходимой для повседневной производственной деятельности. Во-вторых, было замечено, что негры не склонны работать на открытом воздухе с наступлением холодов. Работодатели обсуждали это и не нашли негров удовлетворительными в данном отношении. Если негры не преодолеют эту практику, работодатели обратятся к другим источникам рабочей силы, когда их нынешние острые потребности будут удовлетворены. Работодателям необходим такой приток рабочей силы, на который они могли бы рассчитывать в любое время года — рабочие, которые будут трудиться на открытом воздухе как зимой, так и летом.

Специфическая ситуация, вызванная внезапным увеличением негритянского населения города, была встречена организованными усилиями, направляемыми, главным образом, местным отделением Национальной лиги содействия положению негров в городах, которое и здесь взяло на себя инициативу в помощи мигрантам при адаптации. Среди важных мер, предпринятых лигой, были создание бюро по трудоустройству, бюро расследований и информации о жилье, а также комитета по организации досуга; открытие танцевальных вечеров для «новоприбывших» по десять центов, которые проводились каждый вторник вечером в государственной школе в самом центре негритянского района; развитие спортивных мероприятий для иммигрантов и организация отделения «Девочек-костровых» (Camp Fire Girls). Лига убедила одну из крупнейших литейных компаний построить недорогие дома для своих чернокожих сотрудников рядом с заводом. Она также несколько облегчила жилищную проблему путем выкупа договоров аренды у владелиц ряда притонов, которые были закрыты полицией. В каждом случае лига убеждала какого-либо промышленника взять на себя аренду, и таким образом было размещено большое количество негритянских семей. Она также вела список пустующих домов и была удивлена, обнаружив, сколько из них не было зарегистрировано коммерческими агентами по недвижимости.

Лига убедила комиссара полиции назначить специального офицера, выбранного лигой специально для работы с новоприбывшими. В его обязанности входит общение с толпами на улицах, где собираются новоприбывшие, и призывы к ним не создавать неудобств окружающим, блокируя тротуары, не вести себя шумно и тому подобное. Ему также были выданы карточки с указанием обращаться в офис лиги, если новоприбывшим нужна работа. Сама лига внимательно следила за негритянским преступным миром Детройта и немедленно уведомляла полицию, когда появлялись притоны, созданные специально для наживы на иммигрантах.

Торговая палата сотрудничала в движении по расследованию и улучшению условий труда чернокожих сотрудников на различных производственных предприятиях Детройта. Департамент здравоохранения оказал значительную помощь в получении лучшего и более санитарного жилья. Была привлечена помощь нескольких материнских клубов среди цветных женщин для обучения матерей-иммигранток правильному питанию и одежде для детей в условиях северного климата. С самого начала целью было не только предоставить каждому мигранту достойное жилье, но и приобщить его к какой-либо церкви. Зачастую церкви отвечали взаимностью, оказывая значительную материальную, а также духовную помощь.

Ценное сотрудничество было оказано Ассоциацией прогрессивной молодежи негров — организацией из тридцати четырех молодых цветных мужчин, большинство из которых посещали различные школы и колледжи в окрестностях Детройта. Они стали лучшими из возможных агентов в развитии всех различных видов деятельности. В процессе адаптации негров определенное место должно быть отведено развитию производственной эффективности. В целях реализации этой задачи лига при содействии Прогрессивной ассоциации провела акцию. Представители двух организаций посещают различные фабрики, где занято большое количество негров, и беседуют с ними во время обеденного перерыва о необходимости создания наилучшего впечатления в настоящее время, чтобы они могли быть уверены в сохранении своей работы в будущем. В то же время ораторы распространяют следующие карточки:

ПОЧЕМУ ОН ПОТЕРПЕЛ НЕУДАЧУ

Он следил за часами.

Он всегда опаздывал.

Он задавал слишком много вопросов.

Он не был готов к следующему шагу.

Он не вкладывал душу в свою работу.

Он ничему не учился на своих ошибках.

Его устраивало быть второсортным.

Он не усвоил, что лучшая часть его зарплаты была не в его расчетном конверте.

— Успех.

Эпштейн, «Негритянский мигрант в Питтсбурге», стр. 7.

Footnote 127: (return) Эпштейн, «Негритянский мигрант в Питтсбурге», стр. 7-8.

Footnote 128: (return) Последнее возражение иллюстрируется случаем с белыми баржевиками крупной сталелитейной компании, которые хотели устроить забастовку из-за того, что среди них появились чернокожие рабочие, и которые успокоились только после предоставления неграм отдельных помещений. Хотя среди некоторых белых рабочих существует неоспоримая враждебность к неграм, это возражение часто преувеличивается предвзятыми бригадирами.

Footnote 129: (return) Тот же суперинтендант рассказал эпизод, иллюстрирующий дружественные отношения, существующие в его цехе между белыми и черными рабочими. Он поведал, что группа рабочих пришла к нему с определенными жалобами и угрозой забастовки. Когда их претензии были удовлетворительно урегулированы, они указали на одинокого чернокожего человека в своей группе и сказали, что не готовы вернуться к работе, пока их чернокожий товарищ не будет удовлетворен.

Footnote 130: (return) Cleveland News, 11 августа 1917 г.

Footnote 131: (return) Cleveland Plain Dealer, 4 августа 1917 г.

Footnote 132: (return) Рекламное объявление этой компании в Cleveland Advocate было следующим:

Footnote 133: (return) Город на озере Эри столкнулся лицом к лицу с проблемой «Жилье для людей!» Мы работали не покладая рук изо дня в день и рады сообщить, что только что совершили мастерский ход.

Cleveland is short 10,000 houses:

Вы можете спросить, что это? Мы ответим.

Мы только что приобрели группу из семи многоквартирных домов, которые быстро приближаются к завершению на Восточной 40-й улице между Центральной и Сковилл-авеню. Трех- и четырехкомнатные люксы с ванной, горячей водой, электрическим освещением, газовыми плитами, отопительными приборами, холодильниками, кроватями Murphy in-a-dor. Прачечная только ждет, чтобы ее заняли. Все для цветных людей.

Cleveland Town Topics, 22 декабря 1917 г.

Footnote 134: (return) Dayton News, 7 июля 1917 г.

Footnote 135: (return) Columbus Dispatch, 1 августа 1917 г.

Footnote 136: (return) Cincinnati Enquirer, September 12, 1917

Footnote 137: (return) Хейнс, «Обследование мигрантов в Детройте».

Footnote 138: (return) Городская лига содержится Ассоциированными благотворительными организациями и частными лицами для изучения негритянской проблемы Детройта и улучшения положения негров в городе. Форрестер Б. Вашингтон является директором, отвечающим за лигу. Организация будет стремиться направлять негритянские настроения и поддержку в русло наилучших интересов Детройта. — Detroit News, 6 ноября 1916 г.

Footnote 139: (return) Были проведены два обследования мигрантов в Детройте. Одно из них проходило под эгидой негритянского комитета Совета по внутренним миссиям Церквей Христа в Америке и было опубликовано под названием «Негритянские новоприбывшие в Детройте». В этом обследовании изучались промышленные возможности, жилищные условия и возможности для отдыха, а также работа, которую церкви проводили и должны были проводить для новоприбывших в Детройт.

Footnote 140: (return) Комитет по расширению церкви Детройтского пресвитерия провел обследование негритянской проблемы в Детройте. Это обследование показало, что негритянское население города выросло с 5000 человек в 1910 году до 21 000 в 1917 году. Было показано, что негритянские церкви города совершенно неадекватны для удовлетворения религиозных потребностей этой расы здесь.

ГЛАВА XII

Ситуация в пунктах на Востоке

Не менее заметным притягательным фактором для негров Юга были различные отрасли промышленности штата Пенсильвания. Хотя Пенсильвания не так тесно связана с Черным поясом Юга, как многие промышленные центры Запада, многие из этих мигрантов стремились туда из-за давно принятой теории о том, что это содружество поддерживает благоприятное отношение к цветным людям. Оно также привлекало это население из-за очень острой потребности в рабочих руках в своих многочисленных отраслях промышленности во время трудового кризиса, вызванного сокращением иностранной иммиграции. Более того, когда производственные предприятия штата множились, как и везде, из-за спроса на производство военных боеприпасов, эта потребность стала более острой, чем когда-либо.

Согласно переписи 1910 года, в штате Пенсильвания проживало 193 919 жителей негритянской крови, 84 459 из которых жили в городе Филадельфия. Однако во время недавнего притока в это содружество исследователи теперь придерживаются мнения, что негритянское население этого штата составляет едва ли не менее 300 000 человек. Эти мигранты, конечно, не все поселились в городе Филадельфия. Здесь мы видим еще один пример перевалочного пункта, места, где миграция «разбивала груз», рассеиваясь по различным промышленным общинам, нуждающимся в рабочей силе. Среди других городов и поселков, принявших это население, были практически все те, что находились в радиусе около ста миль от Филадельфии, такие как Ланкастер, Поттсвилл, Йорк, Алтуна, Гаррисберг и некоторые другие города, лежащие за пределами штата, как в случае с Уилмингтоном, штат Делавэр, где располагался крупный завод по производству боеприпасов. В некоторых случаях негритянское население в этих городах увеличивалось более чем на 100 процентов за несколько дней.

Главными факторами в привлечении этих негров с Юга были ведущие железные дороги, такие как Erie и Pennsylvania. Во время нехватки рабочей силы эти корпорации обнаружили, что невозможно поддерживать свои системы в исправном состоянии. В этой ситуации они, подобно более мелким предприятиям дальше на запад, отправляли вербовщиков рабочей силы на Юг, чтобы побудить негров удовлетворить этот спрос. К сожалению, однако, так много негров, которым эти фирмы оплачивали проезд, считали более выгодным оставить работу сразу после прибытия из-за необычно высоких зарплат, предлагаемых мелкими предприятиями, которые нуждались в рабочей силе не менее остро. Таким образом, вместо того чтобы удовлетворять свой собственный спрос, железные дороги приносили пользу своим соседям.

Лучшее представление о степени перенаселенности, ставшей возможной благодаря этому притоку новоприбывших, можно получить из комментариев наблюдателей в этом секторе. Путешествующие люди рассказывают нам о переполненных домах и забитых улицах, которые отмечали места, где бы ни останавливались эти мигранты. Поскольку жилищные условия были неадекватными, быстро строились временные сооружения, а когда их не хватало, в случае с железными дорогами, для размещения новых рабочих использовались обычные палатки и товарные вагоны. Из-за этих неудовлетворительных условий и неспособности работодателей улучшить их, миграция в некоторой степени сдерживалась, и в нескольких случаях часть мигрантов возвращалась в свои дома на Юг, так что число тех, кто фактически прибыл в штат, намного меньше, чем могло бы быть, если бы была возможность принять и адекватно разместить негров в их новых домах.

В Филадельфии ситуация поначалу стала необычайно критической. Будучи ближе к Югу, чем большинство крупных городов страны, жители Филадельфии гораздо более предубеждены против негров, чем жители некоторых других северных городов. Поэтому по прибытии в этот город им приходилось тесниться в районе, в значительной степени ограниченном для негров, что приводило к таким печальным условиям, которые ставили под угрозу мир и здоровье общины. Множество этих мигрантов умерло от воздействия стихии в течение первой зимы, а другие, умершие из-за неспособности выдержать северный климат, сделали ситуацию необычайно тревожной. Поэтому возникла необходимость организовать социальных работников для удовлетворения специфических нужд этих новоприбывших. От их имени были поданы апелляции, и ряд видных граждан посчитали необходимым призвать их оставаться на Юге.

Решение этой проблемы стало немного сложнее по той причине, что здесь, как и во многих других центрах Севера, новоприбывших не приветствовали их собственные соплеменники. Филадельфию годами называли городом с респектабельным, бережливым и процветающим цветным населением, пользующимся доброй волей и сотрудничеством лучших белых людей в общине. Эти северные негры чувствовали тогда, что приход их братьев «в грубом виде» нанес им решительный вред, породив расовую проблему в северной общине, где она раньше не фигурировала. Этот необычный приток других членов расы значительно стимулировал тенденцию к сегрегации негритянских детей в школах, к глубокому сожалению старых жителей Филадельфии. Другие социальные привилегии, такие как в театрах, церквях и тому подобном, ранее предоставлявшиеся негритянским гражданам этого города, постепенно имели тенденцию к сокращению.

Негритянские мигранты не были совсем уж невинны. Многие из них использовали свою свободу в своем северном доме как камень преткновения. Получая там такие высокие зарплаты, которые они не могли разумно потратить, неразумные из их группы использовали этот необычно большой доход себе во вред и во вред общине. Действительно, было трудно сдержать бедняка, у которого никогда не было нескольких долларов, когда он только что прибыл из той части страны, где он был не только беден, но и ограничен даже в расходовании того дохода, который получал. Многие из них получали 6, 7, а в некоторых случаях от 8 до 10 долларов в день. Они посещали салуны и притоны порока, тем самым увеличивая количество дел в полицейских судах и сильно пятная репутацию негров в этом городе. Поэтому время от времени вспыхивал ряд драк, усиливающихся в соответствии с условиями, в которых община, не привыкшая к негритянским соседям, сочла нужным проявить свое недовольство. Это, наконец, вылилось в недавние беспорядки в Филадельфии, в которых было убито несколько чернокожих и белых.

Чувствуя, что у них нет поддержки со стороны представителей закона, негры города организовали Цветную защитную ассоциацию и собрали фонд для судебного преследования полицейских и других лиц, которые могли бы помогать толпе. Метод укрепления себя заключается в организации церквей города с целью обеспечения сотрудничества каждого негра там. Для продвижения этой работы была собрана крупная сумма. Другие усилия такого рода в интересах негров в Филадельфии были предприняты Национальной ассоциацией содействия прогрессу цветного населения и Ассоциацией Армстронга в сотрудничестве с Национальной лигой содействия положению негров в городах.

Социальные работники в целом вскоре обнаружили, что им необходимо заняться задачей переадаптации этих мигрантов. Филадельфийская медицинская академия, состоящая из негритянских врачей, стоматологов и фармацевтов, ввела в действие меры, рассчитанные на удовлетворение потребностей в жилье, санитарии, медицинском обслуживании и образовании. Были проведены систематические медицинские осмотры, и осуществляются проекты по строительству домов и приспособлению существующих зданий под жилье. Восемьдесят негритянских врачей города собрали информацию, которая приняла форму еженедельного отчета Бюро здравоохранения. Агентов по недвижимости попросили представить списки каждого дома, немедленно доступного для разгрузки переполненных зданий, занятых тогда неграми, и предоставить сотни новых, дешево, но добротно построенных. В масштабах всех негритянских церквей проводились стереоскопические лекции и беседы, рассказывающие новым прибывшим, как заботиться о себе в климате Филадельфии, как избегать простуд, которые ведут к пневмонии и туберкулезу, двум наиболее распространенным среди них заболеваниям, и другую полезную информацию в целом.

Межконфессиональный министерский союз Филадельфии, объединяющий всех негритянских священников города, составил определенные резолюции, излагающие их взгляды на миграцию и вносящие некоторые предложения относительно ситуации в Филадельфии. Они обязались заботиться о комфорте мигрантов всеми возможными способами, призывали их вступать в церкви и другие организации для улучшения положения, отправлять своих детей в школы, а также пользоваться библиотеками, вечерними школами и другими культурными учреждениями, которые были им недоступны на Юге. Эти священники также призывали их работать регулярно и отдавать свои лучшие услуги работодателям независимо от оплаты, всегда помня, что раса проходит испытание в них; чтобы они экономили свои деньги, покупали дома и как можно скорее становились частью солидного гражданства.

Был сформирован Комитет по негритянской миграции, состоящий из восьми работников социальных агентств и благотворительных обществ, чтобы обеспечить подходящее жилье для негритянских семей, прибывающих в этот город, и помочь им в получении работы. Каждый член комитета должен работать через организацию, которую он представляет, и нести ответственность за один конкретный этап проблемы.

Несмотря на усилия, которые предпринимались для улучшения жилищных условий, ситуация в этом отношении продолжала ухудшаться. В декабре 1917 года представители различных социальных агентств и корпораций, нанимающих большое количество негров, встретились на конференции по жилищной ситуации. «Все вопросы, связанные с причинами приезда цветных людей на Север, а также проблема жилья и заботы о них, были серьезно обсуждены».

Некоторые представители корпораций утверждали, что люди ненадежны и не заслуживают доверия, переходя с места на место и работая всего несколько дней в неделю. Социальные работники заявили, что причина этого в том, что нет достаточного количества домов, в которых можно было бы разместить людей и их семьи, и что районы, в которых они жили, были позорно переполнены. По мнению этих работников, единственный способ сделать людей довольными — это предоставить им больше домов в санитарных и здоровых кварталах. После тщательного рассмотрения проблемы был назначен постоянный комитет для решения проблемы во всех ее аспектах.

Одним из наиболее эффективных агентств по решению ситуации, созданной тысячами негров, мигрирующих на Север, была Ассоциация Армстронга. Эта ассоциация уделяла особое внимание стабилизации негритянского труда и улучшению жилищных условий. Ассоциация довела до сведения нескольких корпораций условия жилья и отдыха, которые позволили бы им удержать своих рабочих. Они предоставили негритянского социального работника для Американской международной судостроительной компании, чтобы заниматься стабилизацией негритянского труда. Ассоциация разрабатывает планы по улучшению жилья для негритянских рабочих и предоставлению центров отдыха, которыми сейчас пользуются практически в каждом городе белые рабочие. Ассоциация добилась сотрудничества ряда крупных промышленных фирм и корпораций в этом городе, чтобы помочь ей в найме компетентных негритянских социальных работников для помощи в регулировании существующих условий, что способствует большей эффективности и надежности среди негритянской расы.

Спрос на рабочую силу со стороны многих промышленных предприятий, расположенных в Нью-Джерси, привел к тому, что этот штат получил очень большую долю негритянских мигрантов и, как следствие, столкнулся в острой форме с проблемой жилищных условий и другими проблемами, связанными с нахождением большого количества мигрантов в ее пределах. Для помощи в урегулировании ситуации была организована Лига благосостояния негров с отделениями в различных пунктах штата.

Пиша о ситуации в Нью-Джерси, автор The Survey за 17 февраля 1917 года заявляет:

Коренные негритянские жители города и пригородных поселков были добры и щедры, помогая южным пришельцам. Они собирали деньги, чтобы отправить многих обратно домой, а когда начались лютые холода, они собрали и раздали тысячи предметов одежды. Местные негры также приняли сотни новоприбывших в свои собственные дома, пока для них не нашлись комнаты. Но, хотя различные церкви и добросердечные люди были наиболее активны в помощи индивидуально, не было согласованного движения, чтобы объединить все эти силы до организации Лиги благосостояния негров Нью-Джерси. Промышленность Нью-Джерси совершенно не смогла обеспечить жилье, которое позволило бы их негритянской помощи жить достойно и с достаточным комфортом, чтобы, привыкая к своей необычной работе, они могли быть стимулированы стать полезными и эффективными.

За последние две недели Комитет по благосостоянию негров, с помощью обследования 120 самодостаточных семей, все из которых были найдены в худших районах города, показал, что 166 взрослых — только двадцать из которых старше сорока лет — и 134 ребенка, всего 300 душ, все они ютятся в антисанитарных темных помещениях, в среднем по четыре и две седьмых человека на комнату. Эти пятьдесят три семьи платили общую арендную плату в месяц 415,50 долларов, в среднем 7,66 доллара. Средняя зарплата этих людей составляет 2,60 доллара в день. Ни в одной из 120 семей не было кормильца, получающего максимальную зарплату в 3 и 4 доллара в день. Некоторые из отчетов вкратце были такими: «Жена и дети живут над конюшней. Муж зарабатывает 11 долларов в неделю». Три семьи в четырех комнатах, «маленький домик, не подходящий для курятника». «Жалкий на вид дом за такие большие деньги, 15 долларов в месяц; двери с петель сорваны, вода в подвале, две семьи в пяти комнатах». «Неописуемо; так темно, что они должны держать свет включенным весь день». «Эта семья живет в трех комнатах на втором этаже шаткого каркасного дома, построенного на склоне холма, так что задние комнаты находятся чуть выше земли. Вход находится в грязном, беспорядочном дворе и проходит через туннель в доме. Комнаты трудно отапливать из-за щелей. Мальчик восемнадцати лет лежал в постели, тяжело дыша, очень болен пневмонией, временами бредил». Непривычные к городской жизни, скученные в темных комнатах, их одежда и домашняя утварь неподходящие, печи, которые они привезли, слишком малы, чтобы обогреть даже крошечные комнаты, которые они приобрели (магазины в рассрочку берут от 20 до 30 долларов за эти печи), дрожащие от холода, от которого они не знают, как защититься, неудивительно, что болезнь настигла большое количество людей.

Ньюарк, штат Нью-Джерси, был одним из мест, куда мигранты впервые прибыли в большом количестве. Уильям Х. Максвелл, президент Движения негров вперед этого города, выступил с призывом о защите от недобросовестных южных негров, мигрирующих в Ньюарк. Он заявил, что их заставляют работать за более низкую зарплату, чем им обещали, а лавочники и торговцы берут с них высокие цены за бесполезные товары. Пресвитерий Ньюарка занялся вопросом надлежащего жилья и одежды мигрантов, которые не привыкли к суровости северного климата.

23 сентября 1917 года в Ньюарке состоялась конференция негров штата, чтобы разработать пути и средства сотрудничества с властями штата в заботе о благополучии мигрантов. Вскоре после этой конференции было решено создать бюро штата «для благосостояния и занятости цветных граждан в штате и, в частности, для заботы о жилье, занятости и образовании граждан, мигрирующих с Юга». 12 октября губернатор Эдж пригласил ряд социальных работников среди негров встретиться с ним, «чтобы обсудить несколько запутанных и серьезных экономических, промышленных и социальных проблем, возникающих из-за постоянного притока негритянских мигрантов с Юга». Конференция проходила в Актовом зале в Капитолии штата. Полковник Льюис Т. Брайант, комиссар труда, председательствовал. После многих отчетов и обсуждений работы, проделанной в различных частях штата, орган проголосовал за принятие предложенного Бюро благосостояния негров при Департаменте труда. Фонд в размере 7500 долларов доступен для содержания и работы в предстоящем году. Сфера деятельности этого бюро включала занятость, жилье, социальное обеспечение и переадаптацию, образование и правовую справедливость. Это бюро действовало как клиринговая палата по вопросам благосостояния для всех социальных агентств, работающих на улучшение положения цветных людей.

На следующей сессии законодательного собрания в феврале 1918 года был принят законопроект, учреждающий в Департаменте труда Бюро по трудоустройству и благосостоянию негров. Согласно отчету о работе Бюро благосостояния негров, обнародованному в апреле 1918 года, был достигнут значительный прогресс в работе по улучшению положения как мигрирующих в Нью-Джерси негров с Юга, так и членов расы в целом, которые находятся в этом штате уже некоторое время. За возможным исключением округов Сейлем и Гудзон, шерифы штата не сообщают об увеличении преступности в результате миграции негров с Юга. В Пенсгроуве в округе Сейлем, где расположены пороховые заводы Дюпона, шериф Уильям Т. Эйффин сообщает, что, учитывая рост населения, в этом округе наблюдается рост преступности, но ситуация находится под контролем и возвращается к норме.

Хартфорд был одним из промышленных центров, куда отправилось большое количество мигрирующих негров. Жилищная проблема стала острой, и основные усилия тех, кто стремился улучшить условия мигрантов, были направлены именно в этом направлении. Религиозные, гражданские и коммерческие органы уделили внимание смягчению этой проблемы. Проблема жилья для негров, которые с каждым годом прибывали в Хартфорд во все большем количестве, была кратко затронута ораторами на 128-м ежегодном собрании Хартфордской баптистской ассоциации в баптистской церкви Шайло. Было решено довести жилищную проблему до сведения Торговой палаты, которая, как говорили, некоторое время назад назначила комитет для ее расследования. Негры жаловались, что они вынуждены платить более высокую арендную плату, чем белые, и что домовладельцы заставляют их жить вместе в тесных помещениях, которые из-за скученности были антисанитарными. Они также говорили, что проживание нескольких семей почти как одной семьи ведет к разрушению моральных и религиозных идеалов. Условия в Хартфорде, возникшие в результате привоза более 2500 негров с Юга, обсуждались на осеннем собрании Конфиденциального обмена с целью подготовки к этим новым прибывшим.

На собрании Торговой палаты в июне 1917 года из этого органа был назначен комитет для расследования жилищных условий и сотрудничества с другими агентствами в их улучшении. Комитет часто встречался в течение лета с жилищным комитетом Гражданского клуба в попытке установить факты, касающиеся текущей ситуации. Перед ним предстали ведущие цветные граждане, священники, деловые люди и промышленные рабочие, некоторые из которых жили здесь годами, а другие недавно прибыли с Юга. Было обнаружено, что в то время было много работы и с хорошей зарплатой, но всеобщей жалобой было отсутствие домов, подходящих для нормальной жизни, и непомерные цены, запрашиваемые за аренду. Негры в Хартфорде страдали от алчности домовладельцев. Они были вынуждены жить в плохих многоквартирных домах и в нездоровых условиях, потому что жилье другого класса было скрыто от них. За такое неполноценное жилье с них взимали возмутительную арендную плату, потому что эгоистичные владельцы недвижимости, зная, что негры должны где-то жить, взимали все, что только можно было выжать. Частичное облегчение от насущной потребности было получено путем покупки уже построенных зданий, а дома для них были построены позже. Казалось, что впервые за многие годы у Хартфорда появилась расовая проблема.

Philadelphia North American, 2 февраля 1917 г.

Footnote 141: (return) Резолюции Межконфессионального союза.

Footnote 142: (return) Philadelphia Inquirer, 2 марта 1917 г.

Footnote 143: (return) The Living Church, 22 декабря 1917 г.

Footnote 144: (return) Сборщики хлопка в северных городах, The Survey, 17 февраля 1917 г.

Footnote 145: (return) The Courier (Камден, Нью-Джерси), 30 апреля 1918 г.

Footnote 146: (return) The Hartford Courant, 19 сентября 1917 г.

Footnote 147: (return) The Hartford Post, 9 октября 1917 г.

Footnote 148: (return) ГЛАВА XIII

Средства помощи со стороны национальных организаций

Внезапный приток тысяч негритянских рабочих в северные промышленные центры создал и обострил проблемы. Поэтому в течение 1917 года были разработаны более всеобъемлющие и определенные планы помощи мигрантам и внедрены более эффективные методы помощи. Конференция по негритянской миграции состоялась в Нью-Йорке под эгидой Национальной лиги содействия положению негров в городах 29-31 января 1918 года. Среди присутствовавших на конференции были представители капитала, труда, жилищных условий, Иммиграционного бюро социальной работы по подъему негров и другие. Рассматривались причины и последствия миграции, текущие условия жизни мигрирующих и то, что необходимо сделать для содействия адаптации негров к их новой среде.

Конференция пришла к выводу, что негры, мигрирующие тогда на Север в беспрецедентных количествах, готовятся приехать в еще больших количествах весной. Поэтому она рекомендовала, чтобы везде, где это возможно, будь то в городе или сельской местности, формировались организации для развития добрых чувств между двумя расами, для изучения потребностей негритянского населения в области здравоохранения, образования и работы, для развития агентств и стимулирования деятельности по удовлетворению этих потребностей, путем обучения и защиты здоровья для повышения производственной эффективности негров и поощрения более справедливого отношения к негритянскому труду, особенно в отношении часов, условий и регулярности работы и уровня заработной платы, а также для повышения уважения к закону и упорядоченного отправления правосудия. Она далее рекомендовала, чтобы формировались аналогичные организации или существующие организации призывались к действиям, которые, в дополнение к уже упомянутым целям, должны стремиться инструктировать негритянских мигрантов относительно одежды, привычек и методов жизни, необходимых для того, чтобы выдержать суровость северного климата; относительно эффективности, регулярности и усердия, требуемых от рабочих на Севере; относительно опасности общения или сопровождения недобросовестных или порочных лиц и посещения сомнительных курортов; относительно возможностей, предлагаемых городами Севера в школах, больницах, полицейской защите и занятости, а также относительно возможностей, предлагаемых церковью, Y.M.C.A. и другими организациями.

Различные религиозные деноминации среди негров были глубоко затронуты миграционным движением. Внезапное перемещение тысяч прихожан из одной части страны в другую привело к тому, что многие церкви на Юге стали дезорганизованными, а в некоторых случаях и распались. На Севере возможности конкретных деноминаций были недостаточны для размещения новых прихожан, которые хотели бы поклоняться в церкви своей конкретной веры. В некоторых случаях было необходимо проводить двойные службы, чтобы все желающие могли присутствовать на службах. Автор в Southwestern Christian Advocate, органе негритянских членов Методистской епископальной церкви, сказал: «Перемещение негров тысячами с Юга на Север поднимает многогранный вопрос. Миссионерский взгляд — это логичный взгляд для церкви, и эта сторона вопроса логически ложится на ее руки для решения».

Миссионерские советы белых деноминаций, ведущие работу среди негров, провели исследования миграционного движения. Д-р Гилберт Н. Бринк, секретарь по образованию Американского баптистского общества внутренних миссий, выпустил брошюру «Негритянская миграция, что она означает?». «Вторжение с Дикси» — так назывался циркуляр, выпущенный по поводу миграции Советом по внутренним миссиям и расширению церкви Методистской епископальной церкви. В этом циркуляре были заданы два вопроса относительно мигрантов. «Что вы собираетесь для них сделать?» и «Как мы можем лучше всего служить этой самой насущной потребности настоящего времени?». В циркуляре далее говорилось:

Проблема, как она видится с точки зрения Методистской епископальной церкви, является двоякой. Во-первых, каким-то образом сохранить работу, которую мы уже проделали на Юге, откуда идет миграция. Во-вторых, обеспечить религиозные возможности для тех людей, которые пришли из наших собственных церквей Юга, а также для тех, кто не охвачен церковным влиянием, чтобы в начале своей новой жизни на Севере они все могли иметь влияние Церкви Иисуса Христа, чтобы формировать и лепить их будущее.

Совет по внутренним миссиям, который состоит из представителей советов, занимающихся миссионерской работой в Соединенных Штатах, через свой комитет по негритянской работе провел обследование мигрантов в Детройте. Результаты этого обследования были опубликованы под названием «Негритянские новоприбывшие в Детройте». Детройт был выбран из-за большого количества негров, которые были привлечены в этот город, а также потому, что считалось, что условия в Детройте, хотя и меняются, достаточно типичны для других северных промышленных центров, чтобы дать довольно точное понимание этой современной фазы негритянской проблемы, которая могла бы иметь острые и серьезные аспекты, если бы не была быстро решена просвещенным суждением и пробужденной совестью христианской церкви.

Африканская методистская епископальная церковь через свои ежегодные конференции, Совет епископов и Миссионерский департамент взяла на себя обязательство встретить миграционную ситуацию, поскольку она затрагивала и налагала обязанности на эту деноминацию. Совет епископов рекомендовал всем департаментам церкви, чтобы для удовлетворения потребностей церкви в расходовании денег на внутреннем поле Севера и Северо-Запада в пользу «наших мигрирующих людей», они должны делать все возможное, «помогая в создании миссий и церковных домов для наших любимых людей, в соответствии с их обязательствами, уже предусмотренными законом и действиями Миссионерского совета». Циркуляр, содержащий следующие вопросы, был разослан в церкви A.M.E. по всему Северу.

Сколько человек, насколько вам известно, прибыло с Юга в вашу местность за последний год?

В каких районах вашего города они расположены?

В какой степени они являются африканскими методистами?

Из какой части Юга они прибыли?

Какие причины они называют для приезда на Север?

В какой степени они нашли работу? На какой, и какова средняя выплачиваемая зарплата?

Есть ли у вас в церкви Комитет по поиску этих людей? Если нет, какие организованные усилия предпринимаются, чтобы воцерковить их?

Была ли начата какая-либо специальная миссионерская работа среди или для наших южных братьев в вашей местности? Если да, то какая и где?

Какое количество людей с Юга присоединилось к вашей церкви за последний год?

Как они аффилируются с вашими людьми?

Каково отношение ваших членов к ним?

Насколько вы видели, является ли лучшим планом, где количество оправдывает это, создать для них отдельную миссию или привести их в уже созданные церкви?

Епископ Р.А. Картер из Цветной методистской епископальной церкви после длительной поездки на Север в интересах работы своей деноминации для мигрантов опубликовал в официальном органе своей церкви описание ситуации, которую он обнаружил, и того, что Цветная методистская епископальная церковь должна сделать, чтобы помочь в удовлетворении потребностей ситуации. Он сказал:

Я только что вернулся из длительной поездки по великому Северо-Западу, посетив Сент-Луис, Чикаго, Гэри, Милуоки, Детройт, Кливленд, Питтсбург, Кларксбург и Западную Вирджинию.... До сих пор нескольких церковных домов в этих городах было достаточно для цветных людей, которые там были. С момента миграции наших людей в таком большом количестве церковные возможности пугающе неадекватны. Необходимо проводить две службы в одно и то же время во многих церквях, и тогда сотни людей уходят из-за нехватки места. Жалко говорить людям, которые посещают одну службу, не возвращаться на следующую, чтобы новая толпа могла быть размещена. И все же это именно то, что приходится делать во многих случаях там сейчас. Должно быть создано больше церквей во всех крупных городах Севера, Востока и Северо-Запада для наших людей, иначе в будущем будут серьезные результаты.

Он считал возможность и долг C.M.E. Церкви великими и неотложными. Он рекомендовал покупку пустующих белых церквей, выставленных на продажу, и перевод некоторых из лучших пасторов. Он настоятельно призвал начать движение за великий столетний митинг на 500 000 долларов, чтобы воспользоваться великой возможностью, которая стояла перед расой на Севере.

До миграционного движения сила негров в профсоюзах была в основном на Юге. В этом секторе они были найдены в значительном количестве в профсоюзах плотников, каменщиков, штукатуров, грузчиков и шахтеров. На Севере, однако, они обычно не были связаны с профсоюзами, главным образом по той причине, что, за исключением носильщиков, возчиков, асфальтоукладчиков и цементников и нескольких других организаций неквалифицированных рабочих, они не были найдены ни в какой профессии в достаточном количестве, чтобы потребовать серьезного рассмотрения организованным трудом. Необходимости промышленной ситуации, созданной войной, однако, привели тысячи негров на Север и в профессии и занятия, в которых до сих пор они не были найдены вовсе или только в незначительном количестве. Поэтому изменение отношения было необходимо. На ежегодном собрании Национального совета Американской федерации труда в 1910 году была единогласно принята резолюция, приглашающая негров и все другие расы в Федерацию труда. Офицерам Федерации было поручено принять меры, чтобы негритянские рабочие, а также рабочие других рас были включены в профсоюз. В 1913 году это действие было подтверждено с утверждением, что

Много лет назад Американская федерация труда заявила о тщательной организации всех трудящихся без различия пола, религии, расы, политики или национальности; что многие организации, аффилированные с Американской федерацией труда, имеют в своем составе негритянских рабочих вместе со всеми другими рабочими своей профессии, и Американская федерация труда приложила и прилагает все усилия в своей власти для организации этих рабочих.

На своем ежегодном съезде 1916 года, состоявшемся в ноябре в Балтиморе, Американская федерация труда рассмотрела вопрос о негритянской миграции. Вопрос был официально вынесен на съезд Федерацией труда штата Огайо и Федерацией труда Кливленда, в которых говорилось: «Расследование такой эмиграции и ввоза негров в штате Огайо продемонстрировало к удовлетворению лидеров труда в этом штате, что их привозят на Север с целью заполнения мест профсоюзных рабочих, требующих лучших условий, как в случае с грузчиками». Полагая, что «условия, которые преобладали в Огайо, могут применяться во всех северных штатах», президенту и Исполнительному совету Федерации было поручено начать движение, направленное на организацию негров в южных штатах».

На съезде Американской федерации труда 1917 года, состоявшемся в Буффало, штат Нью-Йорк, вопрос о негритянском труде снова рассматривался. Было замечено, что цветные рабочие и помощники по всему юго-восточному округу не так знакомы с рабочим движением, как должны были бы быть, особенно на различных железных дорогах юго-восточной территории; и что в округе было пятнадцать различных железных дорог, для которых было только четыре цветных местных отделения. Чувствуя, что негритянский организатор, из-за своих расовых и социальных отношений среди своих людей, мог бы достичь многого в организации сил в профсоюзы, Национальный съезд назначил негритянского железнодорожника организатором для территории, как указано выше. Другой набор резолюций, относящихся к общему положению негров в Соединенных Штатах, вносящих предложения по обеспечению сотрудничества американского народа и национального правительства в попытке заставить нации, участвующие в предстоящей мировой мирной конференции, согласиться на план передачи африканского континента или его частей африканской расе и тем потомкам указанной расы, которые живут в Америке и желают вернуться в Африку, и тем самым позволить черной расе работать над своей собственной судьбой наравне с другими народами земли, был передан в комитет. Отчет был: «Ваш комитет не может нести ответственность за заявления, содержащиеся в резолюции, и отвергает их, но, поскольку части ее относятся к организации негритянских рабочих, комитет рекомендует, чтобы эта часть была передана Исполнительному совету».

На ежегодном собрании Национальной лиги содействия положению негров в городах, состоявшемся в Нью-Йорке 29-31 января 1918 года, были приняты резолюции, касающиеся профсоюзов и негров, и был назначен комитет для представления резолюций исполнительному комитету Американской федерации труда. Принятые резолюции были следующими:

Впервые в истории Америки негритянский рабочий в большом количестве получает шанс предложить свои услуги за справедливую плату для различных видов работ, к которым он приспособлен. Эта возможность, однако, пришла в результате условий, над которыми ни он, ни те, кто предлагает ему шанс, не имеют контроля.

В городе Нью-Йорке, 31 января 1918 года, мы, собравшиеся на конференции под эгидой Национальной лиги содействия положению негров в городах, ни в коем случае не стремясь оправдать существование мировой войны, которая была навязана нашей любимой стране, хотим выразить нашу благодарность за промышленные изменения и записать нашу молитву о том, чтобы выгоды, полученные до сих пор неграми, могли продолжаться и расширяться настолько, чтобы охватить полную и справедливую возможность во всех сферах жизни.

I. Мы хотим особенно обратиться к Американской федерации труда, которая на своем недавнем съезде в Буффало, штат Нью-Йорк, высказала здравые демократические принципы в своем отношении к негритянскому труду.

Мы просили бы Американскую федерацию труда при организации негров в различных профессиях включать: (1) квалифицированных, а также неквалифицированных рабочих, (2) северных, а также южных рабочих, (3) правительственных, а также гражданских служащих, (4) женщин, а также мужчин-рабочих.

Мы хотели бы, чтобы негритянский труд обрабатывался Американской федерацией труда так же, как белый труд; (1) когда рабочие возвращаются к работе после успешной забастовки; (2) когда цеха объявляются «открытыми» или «закрытыми»; (3) когда профсоюзные рабочие подают заявки на работу.

Мы хотели бы, чтобы эти заверения были даны не только словами, но и делами — подтверждены растущим числом примеров групп негритянских рабочих, получивших «честную сделку».

С этим достигнутым, мы обязуемся призывать негритянских рабочих искать преимущества сочувственного сотрудничества и понимания между людьми, которые работают.

II. Мы также хотели бы обратиться к Бюро труда правительства Соединенных Штатов.

В наших национальных усилиях по ускорению производства товаров, необходимых для ведения войны, а также производства других товаров, давайте не будем упускать из виду наш долг перед нашей страной в массовом производстве из-за необоснованного предубеждения во многих кварталах против использования негритянского труда. Негритянские рабочие лояльны и патриотичны, жизнерадостны и универсальны. В некоторых секторах наблюдается избыток такой рабочей силы; в других секторах — нехватка.

Мы настоятельно призываем к назначению одного или двух компетентных негров в Департамент труда для работы в качестве помощников в каждом из бюро по распределению негритянского труда для удовлетворения военных и мирных потребностей.

III. Мы настоятельно призываем негритянских рабочих оставаться жизнерадостными и полными надежд в работе; быть настойчивыми в своих усилиях по улучшению регулярности, пунктуальности и эффективности, и быстро использовать все возможности для обучения как себя, так и своих детей. Успех заключается в этих направлениях.

IV. Мы хотели бы внушить работодателям тот факт, что эффективность их сотрудников в рабочее время очень сильно зависит от использования нерабочих часов. Большинство жалоб на негритянский труд можно устранить, если обеспечить надлежащее жилье, достойные развлечения, справедливую заработную плату и надлежащее обращение.

Эти резолюции были представлены исполнительным офицерам Американской федерации труда 12 февраля 1918 года комитетом, состоящим из Э.К. Джонса, директора Национальной лиги содействия положению негров в городах, Роберта Р. Мотона, директора Института Таскиги, Арчибальда Х. Гримке, Томаса Джесси Джонса, специалиста Бюро образования Соединенных Штатов, Дж.Р. Шиллади, секретаря Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения, Фреда Р. Мура, редактора New York Age, Джорджа У. Харриса, редактора New York News, и Эмметта Дж. Скотта, специального помощника секретаря по вопросам войны. Комитет запросил у Исполнительного совета, чтобы Американская федерация труда назначила комитет для проведения консультаций с комитетом, представляющим интересы негров. Этот запрос был удовлетворен.

На ежегодном съезде Американской федерации труда, состоявшемся в Сент-Поле, штат Миннесота, в июне 1918 года, проблема негритянских рабочих и организованного труда снова получила значительное внимание. Б.С. Ланкастер, негритянский делегат на съезде из Мобила, штат Алабама, предложил резолюцию с просьбой о назначении негра для организации негров, не аффилированных в настоящее время с профсоюзами в судостроительных профессиях. Другая резолюция заключалась в том, чтобы организовать негритянских носильщиков, поваров, официантов и официанток, секционных рабочих и всех негритянских железнодорожных служащих. В сообщениях прессы о съезде от 12 июня говорилось:

Д-р Р.Р. Мотон, директор Института Таскиги, и Дж.Р. Шиллади из Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения являются авторами сообщения, призывающего к более тесному сотрудничеству между белыми и цветными рабочими. Они просят, чтобы г-н Гомперс подготовил заявление о своей позиции по отношению к негритянскому труду, и обвиняют некоторые профсоюзы в дискриминации цветных рабочих. Они призывают рассмотреть вопрос о пересмотре профсоюзных уставов, чтобы позволить неграм стать членами. Сообщение было передано.

Эти усилия не остались без результатов, так как настроения начали меняться. В своем выпуске за август 1918 года редактор Labor News из Детройта, штат Мичиган, сказал:

Пришло время для американского рабочего движения прямо взглянуть на тот факт, что негр является важным фактором в нашей промышленной жизни и что его необходимо учитывать при урегулировании наших экономических разногласий. Никогда больше негра нельзя игнорировать. Раз за разом эгоистичные хозяева промышленности использовали его, чтобы разбить ваши организации вдребезги, и вместо того, чтобы пытаться привлечь его на свою сторону, вы яростно боролись с ним, потому что они использовали его как штрейкбрехера. Но негра нужно заставить увидеть ценность организации для него самого, и он должен быть включен в великое рабочее движение и стать его частью. Это глупая политика — пытаться держать его вне. Давайте работать, чтобы сдвинуть его с его нынешнего несчастного положения, где его презирают элементы большого бизнеса, несмотря на его полезность в качестве штрейкбрехера, и ненавидят профсоюзные деятели за его лояльность к элементам открытого цеха. Профсоюзное движение должно приветствовать негра в своих рядах.

Southwestern Christian Advocate, Новый Орлеан, шт. Луизиана.

Footnote 149: (return) Там же.

Footnote 150: (return) Отчет Совета епископов, АМЕ-церковь, 1917 г.

Footnote 151: (return) Отчет о ходе работы, Американская федерация труда, ежегодная сессия, 1913 г.

Footnote 152: (return) Отчет о ходе работы, Американская федерация труда, ежегодная сессия, 1916 г.

Footnote 153: (return) Отчет о ходе работы, Американская федерация труда, ежегодная сессия, 1917 г.

Footnote 154: (return) Протокол заседания, Национальная лига содействия положению негров в городах, 29–31 января 1918 г.

Footnote 155: (return) Отчет М. Н. Уорка о миграции на Север.

Footnote 156: (return) ГЛАВА XIV

Общественное мнение относительно миграции

Следовало ожидать, что движение, столь глубоко затронувшее социально-экономическую жизнь Юга, будет широко обсуждаться, и что возникшие дискуссии, в которых подробно излагались взгляды белых и негров, прольют много света на условия, существовавшие до начала этого движения. То, как Юг воспринимал этот отток значительной части своей рабочей силы, было отражено в письмах в газеты и редакционных статьях. Существовало два взгляда на влияние миграции на Юг. Согласно первому, движение принесет Югу пользу, поскольку негритянское население будет более равномерно распределено по всей стране, и в результате расовая проблема станет в большей степени общенациональной. Согласно второму взгляду, негритянская рабочая сила была необходима Югу, и отток значительной ее части на Север наносил серьезный ущерб экономическим интересам Юга.