«Миграция негров во время войны»

Ниже приведены примеры высказываний тех, кто придерживался мнения, что миграция принесет Югу пользу:

Газета New Orleans Times Picayune писала:

Несмотря на позицию некоторых радикальных северных газет о том, что здесь существует широкий заговор с целью помешать неграм уехать, факты свидетельствуют о том, что многие южные газеты и жители приветствовали это движение, полагая, что оно окажет благотворное влияние на Юг, устранив негритянское большинство во многих округах и как минимум в двух штатах — Южной Каролине и Миссисипи. Проблема негритянского большинства быстро разрешается сама собой. В Луизиане, штате, где еще несколько десятилетий назад негров было больше, сегодня белое население превышает негритянское на несколько сотен тысяч, а к следующей переписи белых станет еще на миллион больше. Южная Каролина и Миссисипи ожидают, что в ближайшие десять лет у них появится белое большинство, поскольку они быстро движутся в этом направлении, и эмиграция негров будет способствовать этому процессу.

В первые месяцы этого движения негров на Север ряд газет Южной Каролины во главе с Columbia State, вместо того чтобы выражать опасения по поводу этого оттока, демонстрировали удовлетворение тем, что штат избавляется от избытка негров. На сессии Южного коммерческого конгресса в Норфолке судья Фрэнсис Д. Уинстон из Северной Каролины выразил тот же взгляд на ситуацию в резолюции, в которой говорится: «Полное промышленное, интеллектуальное и социальное развитие южных штатов может быть обеспечено только тогда, когда негр станет частью гражданского общества наших штатов-побратимов, и мы будем поощрять все движения, направленные на справедливое распределение нашего негритянского населения среди других штатов Союза».

Маловероятно, что возникнут серьезные возражения против подобного заявления в пользу более справедливого распределения негров по всей стране, поскольку тогда этот вопрос можно будет лучше урегулировать. Негров не будут призывать покидать Юг, но и не будет предпринято никаких усилий, чтобы удержать их, за исключением разъяснения им ситуации.

Комментарий Nashville Banner был следующим:

С логической точки зрения, которая выходит за рамки сиюминутных чрезвычайных ситуаций, южным белым следует поощрять эмиграцию негров на Север — не из циничных побуждений, которые заставили покойного достопочтенного Джеффа Дэвиса, будучи губернатором Арканзаса, помиловать негров-заключенных при условии, что они уедут жить в Массачусетс, а для того, чтобы избавить Юг от всего бремени и всей тяжести расовой проблемы и освободить место для белой иммиграции, в которой Юг крайне нуждается, а также создать для нее большие стимулы. Несколько тысяч негров, ежегодно уезжающих на Север, и соответствующее число белых, приезжающих на Юг, способствовали бы такому распределению рас, которое во многих отношениях было бы полезным и, по крайней мере, лишило бы расовую проблему всех секционных аспектов, что является и всегда было главной причиной межрегиональной неприязни. И в конечном итоге это дало бы Югу однородное гражданское общество.

Газета Vicksburg Herald придерживалась мнения, что:

Мы верим, что корректировки и компенсация придут. Северный дрейф, продолжаясь и увлекая за собой тысячи людей, снизит скученность негров в определенных районах Юга. Такое изменение, сдержанное и постепенное, без бурного развития, обещает конечную выгоду. На Юге эффект потери тысяч негров с земель в южной части Миссисипи уже... способствует полезной диверсификации фермерства и экономическому стимулированию. Кроме того, более справедливое распределение сынов Хама научит белых жителей северных штатов тому, что везде, где есть приток негров, будет и расовая проблема — бремя белого человека, — которое им суждено разделить.

Среди тех, кто придерживался мнения, что Юг нуждается в неграх, была газета Memphis Commercial Appeal. В редакционной статье этой газеты говорилось, что Юг не только нуждается в неграх, но и что их следует поощрять оставаться.

Огромный спрос на рабочую силу и изменение условий, вызванное нашествием хлопкового долгоносика в некоторых частях Юга, привели к исходу негров, который может стать серьезным. Большие группы негров отправились на Север, чтобы работать на фабриках, мясокомбинатах и железных дорогах.

Некоторые из наших друзей думают, что этих негров увозят на Север с целью заставить их голосовать в ноябре. Это не так. Ограничение иммиграции из-за войны в Европе и колоссальная производственная и промышленная активность на Севере привели к нехватке рабочей силы. Негр — хороший путевой рабочий. Он также хорошо справляется с работой на мясокомбинатах, и в определенных элементарных профессиях он полезен.

Юг нуждается в каждом трудоспособном негре, который сейчас находится к югу от линии Мейсона-Диксона, и каждый негр, который останется к югу от этой линии, в конечном итоге преуспеет больше, чем на Севере.

Негр был огромным фактором в развитии сельского хозяйства и всей торговли Юга. Но в то же время, если мы хотим удержать его здесь и если мы хотим наилучшим образом использовать его деловые способности, существует определенный долг, который сам белый человек должен выполнить в своих отношениях с негром.

Линчевание негров — это зло, и мы считаем, что оно идет на спад, но самое худшее то, что часто линчуют не того негра. Негры должны быть защищены во всех своих законных правах. Более того, в некоторых общинах некоторые белые люди зарабатывают деньги за счет недостатка образования у негров. Нечестное обращение с неграми не является обычаем на Юге. Это не правило, но кое-где известно о получении огромных прибылей от труда негров.

Следует устроить так, чтобы негр в городе не был вынужден растить своих детей в переулках и на улицах. Спиртное в городах было большим проклятием для негров. Миллионы долларов были заработаны никчемными белыми людьми, продававшими никчемное спиртное неграм и тем самым делавшими множество негров никчемными. К счастью, этот бизнес искореняется.

Негров, находящихся на Юге, следует поощрять оставаться там, а те белые люди, которые находятся на территории, пораженной хлопковым долгоносиком, должны пойти на любые жертвы, чтобы сохранить свою негритянскую рабочую силу, пока не произойдет адаптация к новым и быстро процветающим условиям, которые возникнут позже.

Среди тех, кто придерживался того же мнения, что Юг нуждается в неграх, была газета Georgia Enquirer Sun из Колумбуса, штат Джорджия. В редакционной статье этой газеты говорилось, что Юг не только нуждается в неграх, но и что их следует поощрять оставаться.

Enquirer Sun далее подчеркивала тот факт, что Юг нуждается в неграх:

Будучи уверенными в том, что многие не согласятся с нами, мы заявляем, что негр является экономической необходимостью для Юга. Наши плантации велики, наш климат своеобразен, и мы сами не привыкли выполнять ту работу, которую просим выполнять негров. Мы и раньше сталкивались с серьезными условиями труда, и крайне редко можно встретить местного белого фермера-землевладельца, привыкшего нанимать негритянскую рабочую силу, который занимал бы место негра, когда тот покидает его окрестности. Те же условия существуют в отраслях промышленности, где мы на Юге зависели от негров как ремесленников на наших предприятиях или в шахтах.

Юг отказался принять иммиграцию как средство удовлетворения наших потребностей в рабочей силе. Фермеры встают и вопят о сохранении чистой крови Юга и придумывают всевозможные причины для запрета иммиграции тех самых классов людей, которые годами обогащали Север и Восток; тех самых классов, которые построили восьмое чудо света — Средний Запад. Теперь, если мы собираемся запретить иммиграцию, мы должны достаточно серьезно отнестись к экономическому статусу, чтобы сохранить единственный надежный источник рабочей силы, который мы когда-либо знали. Это негр. Мы должны серьезно обдумать ситуацию и не откладывать ее рассмотрение на завтра, потому что это движение растет с каждым днем. Мы должны использовать наше влияние на наших домовладельцев и торговцев, чтобы добиться более справедливого распределения прибыли с неграми, и следить за ценами, которые им назначают, а также за процентами, которые с них взимают. Мы должны следить за тем, чтобы предприятия предлагали и платили ему полную и справедливую заработную плату за его труд, которая была бы сопоставима с заработной платой, предлагаемой на Востоке. Мы должны следить за тем, чтобы полиция в наших городах, округах и графствах перестала проводить различие между негром и белым человеком, когда не доказано, что негр является преступником. Когда мы сделаем это, мы сохраним нашу рабочую силу, а нам необходимо ее сохранить.

В связи с обсуждением потребности Юга в неграх был указан долг Юга перед неграми. По мнению газеты Columbia (S.C.) State:

Если южные белые хотят, чтобы негры остались, они должны обращаться с ними справедливо. Если они отказываются это делать, их надежда на сохранение негритянской рабочей силы заключается в нежелании Севера обращаться с ними справедливо, и мы опасаемся, что эта надежда более существенна, чем Север хотел бы признать. Справедливость следует культивировать повсюду ради нее самой. Безусловно, здравый смысл подскажет Югу, что он должен предотвратить разрушение нашего промышленного уклада, дав неграм понять, что они в безопасности там, где находятся.

Газета Macon Telegraph писала о негритянском труде: «Если мы потеряем его, мы обанкротимся». И это при том, что та же самая газета всего несколько месяцев назад выступала за отправку 100 000 негров в Мексику, чтобы покорить «смешанную породу» и в то же время избавить Юг от такого же количества никчемных негров.

У чернокожего нет вражды с мексиканцем, но, с другой стороны, он определенно не согласен с условиями, которые затрагивают его на Юге, и когда он хочет улучшить эти условия, уйдя от них, его необходимо остановить. Ему дают массу «мудрых советов» о том, чтобы остаться на Юге среди своих друзей и в тех же старых условиях. Перед ним выставляют пугало холодной погоды, расового антагонизма и всяких других вещей, но не предлагается ни слова о лучшем обращении, чтобы облегчить бремя, не предлагается никакого разумного и обоснованного средства.

Черный труд — это лучший труд, который может получить Юг, никакой другой не стал бы долго работать в таких же условиях. Он был верным и лояльным, но эту лояльность можно подорвать, свидетельством чему является исход.

Письмо, опубликованное в Montgomery Advertiser, справедливо гласит:

И негр не вернется, как только покинет Юг.

Мировая война приносит много перемен и шанс для негра выйти на более широкие просторы. С «заманчивой приманкой» в виде более высокой заработной платы, более короткого рабочего дня, лучших школ и лучшего обращения все проповеди так называемых расовых лидеров останутся без внимания.

Вполне вероятно, что «хорошо информированный негр», который сказал редактору из Бирмингема, что именно хорошие школы привлекают негров, мог бы привести и другие, более веские причины, если бы захотел. Он мог бы рассказать, как глубоко в сердце негра нет любви к запретам, сегрегации, линчеванию, мелким преследованиям и жестокости по отношению к нему, как и к аресту «пятидесяти ниггеров за то, что сделали трое из них», даже если для поддержания этой системы цивилизации требуется все это.

Только из Саванны уехало три тысячи негров, от шестнадцатилетних юношей до шестидесятилетних мужчин. Должно быть что-то в корне неправильно, если пожилые негры готовы на такие перемены. Среди негров существует большее беспокойство, чем осознают те, кто находится на высоких постах.

Пусть Advertiser выскажется в той же властной манере, с тем же напором и энергией за честное отношение к неграм, с какими он выступает за демократию и право на местное самоуправление.

Каким было отношение северных белых к миграции? Хотя Север привык к ежегодному прибавлению миллиона иностранцев к своему населению, эти новоприбывшие были белыми людьми и как таковые не вызывали тех комментариев и не создавали тех проблем, которые создавал большой приток негров. Миграция негров привлекла большое внимание общественности. В прессе велось широкое и продолжительное обсуждение этого движения. Отношение, которое белые люди заняли по отношению к мигрантам, было выражено в этой дискуссии.

Газета New Republic из Нью-Йорка отметила, что это движение дает негру шанс и что он, Юг и вся нация в конечном итоге останутся в выигрыше.

Когда Австрия сочла ответ Сербии неприемлемым, американский негр, который никогда не слышал о графе Берхтольде и которому было все равно, принадлежит ли Босния Австрии или Сиаму, получил свой «шанс». Это был не тот шанс, который выпал производителям боеприпасов — шанс заработать миллионы. Это было просто расширение очень узкой опоры в жизни, немного лучшая возможность пробиться в промышленном мире Америки.

Вначале такая миграция негров увеличит существующие расовые трения на Севере. В определенных пределах расовое меньшинство непопулярно прямо пропорционально его численности. Только когда оно вырастает до такой степени, что политическая и экономическая мощь делает его грозным, оно преодолевает сопротивление. Конкуренция негров за рабочие места и жилье, вероятно, обострит отношения. По мере увеличения численности негры будут стремиться не только к низкоквалифицированной работе, но и к вступлению в квалифицированные профессии, где они встретят антагонизм со стороны белых рабочих. Более того, негры будут вынуждены искать жилье в районах, которые сейчас считаются «белыми», и при каждом новом расширении зоны их проживания будет подниматься шум.

Однако противоядием от преследований является сила, и если северные негры будут более многочисленны и более востребованы в нашей промышленной жизни, они смогут защитить себя от худших форм дискриминации. Если к 1930 году негритянское население Севера достигнет трех миллионов вместо чуть более одного миллиона, как сегодня, и если эти три миллиона будут жить лучше, а также сберегать и тратить больше на душу населения, чем сегодня, они выиграют от своей большей численности больше, чем потеряют. Их спрос будет более ценным, их политическая власть — большей, и, будучи наемными работниками, они будут достаточно сильны, чтобы бастовать. Как только они полностью заполнят новый район, сопротивление прекратится. Более того, промышленная конкуренция с белыми рабочими, хотя и острая в определенных критических точках, не должна быть постоянно опасной, поскольку сами условия, которые приводят негров на Север, также способствуют повышению заработной платы белых рабочих. Чего желает белый наемный работник, так это не промышленной эксплуатации негра, а сохранения превосходства положения белого человека.

Для нации в целом такое постепенное распространение негров по всем штатам в конечном итоге принесло бы реальную пользу. Если бы через полвека только 50 или 60 процентов негров, а не 89 процентов, были сосредоточены в южных штатах, это положило бы конец страху перед расовым доминированием и избавило бы Юг от многих его специфических характеристик, которые сегодня препятствуют развитию. Для негра это было бы еще более очевидным преимуществом. Раса была бы гораздо лучше образована, значительно богаче и обладала бы большей политической властью. Успех негров Севера означал бы лучшие условия для южных негров. Ибо если бы южный негр, находя политические и социальные условия невыносимыми, смог эмигрировать на Север, он имел бы в руках оружие, столь же эффективное, как любое, которое он мог бы найти в избирательной урне.

Газета Daily Northwestern из Ошкоша, штат Висконсин, считала, что большой приток цветного населения принесет на Север те же запутанные проблемы, которые долгое время беспокоили жителей южных штатов.

Это, по сути, самый серьезный аспект этой сообщаемой миграции южных чернокожих, и он предвещает бесконечные неприятности для некоторых северных штатов, которые до сих пор считали так называемую негритянскую проблему чем-то, что их мало касается. Юг годами боролся за решение этой проблемы с ее многочисленными фазами и углами, и до сих пор не нашел удовлетворительного решения. Если те же самые озадачивающие вопросы будут навязаны Северу, это даст людям пищу для размышлений, и многие по-новому оценят трудности южных белых. И необходимость столкнуться с этой новой проблемой может прийти на Север гораздо раньше, чем обычно ожидается.

Газета Union из Спрингфилда, штат Массачусетс, также придерживалась мнения, что:

Север был силен в отношении негра, рассматриваемого как политическая единица, но наши общины явно не желают предоставлять ему поле для расширения и адаптации к социальной структуре, и их лидеры испытывают в этом отношении больше трудностей, чем их коллеги на Юге с его огромным цветным населением. Это само по себе дает пищу для серьезных размышлений.

В некотором смысле есть оправдание нежеланию жителей Новой Англии добавлять большой негритянский элемент к своему числу. У нас уже достаточно проблем с тем, чтобы ассимилировать и обучить большой чужеродный элемент, который пришел в нашу среду из Старого Света. Наш долг по отношению к нашим цветным жителям не должен оставаться непризнанным, и первым шагом к справедливому и честному решению связанных с этим проблем является откровенное признание того, что среди нас проводится довольно строгая цветовая линия.

Газета News из Белойта, штат Висконсин, считала, что миграция принесла негритянскую проблему на Север и сделала ее национальной:

Негритянская проблема переместилась на Север. Вернее, негритянская проблема распространилась с Юга на Север; и рядом с ней на Юге появляется незнакомец для этого климата — проблема труда.

Это двойное развитие, вызванное войной в Европе, и нация еще не осознала его значимости. Эксперты предсказывают, что в течение нескольких лет негритянское население Севера утроится. Тогда это станет вашей проблемой, или она станет таковой, когда негр переедет жить по соседству.

Итальянцы и греки уступают место неграм в путевых бригадах на северных железных дорогах, как вы можете видеть из окон поездов, и как признают вербовщики рабочей силы. Северные города, которые имели лишь небольшое цветное население, обнаруживают, что их «белые» районы захвачены негритянскими семьями, чуждыми городу. Многим городам предстоит испытать то, что выпало на долю всех общин на границе Севера и Юга — постепенное посягательство цветных людей на территорию, занятую белыми; обесценивание недвижимости и снижение арендной платы, и, наконец, переезд белых семей в другие районы, оставляя районы во владении цветных семей с небольшим вкраплением белых.

Это означает расовое негодование — ибо белая семья, которая переезжает, чтобы избежать близости с неграми, всегда несет в себе, справедливо или нет, предубеждение против черной расы. Это бьет и по вашему карману.

Негры будут входить в профессии, ныне монополизированные белыми людьми, поначалу, возможно, как штрейкбрехеры; позже, как не состоящие в профсоюзах конкуренты, работающие за меньшую заработную плату. Потребуется некоторое время, вероятно, чтобы приобщить их к образу мышления профсоюзов.

Политики, как хорошие, так и плохие, будут искать голоса большого нового элемента, который будет голосовать в основном массово. Теперь, каков будет эффект в южных штатах? Уже предложения о лучшей работе дальше на Север вызвали забастовки среди южных негров — нечто почти неслыханное. Юг не получает иммиграции, но негр был постоянно присутствующим источником дешевой рабочей силы. С черным приливом, направляющимся на Север, южный негр, ранее послушный инструмент, требует лучшей оплаты, лучшего питания и лучшего обращения. И Юг больше не может отказывать ему в этом. Ибо когда Юг отказывает, негр уезжает. Теперь это национальная проблема, а не секционная. И она должна быть решена.

Газета New York Globe писала:

Уже более года идет миграция цветных мужчин и женщин в северные штаты, которая уже лишила тысячи южных фермеров дешевой рабочей силы. И движение обещает продолжаться. То, что оно будет иметь как хорошие, так и плохие последствия, очевидно. Оно распределит негритянское население более равномерно по штатам и, таким образом, будет способствовать уменьшению расовых трений. Но если не произойдет изменения духа со стороны северных профсоюзов, это увеличит опасность трудовых конфликтов в случае промышленного спада.

Газета Pittsburgh Dispatch считала, что миграция помогает неграм. Она придерживалась мнения, что:

Это движение неквалифицированной негритянской рабочей силы на восток и запад будет как прямо, так и косвенно помогать неграм. Младший элемент, те, кто обладает амбициями и некоторой подготовкой в школах, будут постоянно переходить из неквалифицированных в полуквалифицированные классы, что повлечет за собой увеличение их заработка и улучшение методов их жизни.

Решительно лучшее обращение с неграми, как на Севере, так и на Юге, вырастет из того факта, что спрос на их труд был ограничен, а предложение неограниченно.

Весной 1918 года газета Bulletin из Уолла-Уолла, штат Вашингтон, подытожила ситуацию так:

Год или два назад было много тревоги по поводу миграции негров на Север в больших количествах. Считалось, что им гораздо лучше оставаться на Юге, в знакомой и благоприятной среде, и продолжать выращивать хлопок и продовольствие, чем тесниться на негостеприимном Севере ради непривычной фабричной работы. В последнее время мы слышим об этом меньше; все еще сомнительно, хороша ли эта перемена для самого негра, и нет сомнений, что его приезд осложнил жилищные условия и социальные проблемы в северных городах. Но с экономической точки зрения дело предстает в новом свете. В то время, когда военная промышленность испытывала голод на рабочую силу, негр предоставил эту рабочую силу. Он признан новым промышленным активом.

Миграция была прискорбной, конечно, для общин, лишенных таким образом сельскохозяйственной рабочей силы; но говорят, что с широкой, национальной точки зрения выигрыш для обрабатывающей промышленности более чем компенсирует это. И произошло фактическое увеличение выпуска энергии. Негр работает усерднее на Севере. Он производит больше. Он, таким образом, более полезен для общины. И ради той пользы, которую он приносит, общины более охотно, чем поначалу, готовы мириться с неудобствами, вызванными его приходом.

Некоторые негритянские газеты выступали против миграции. Среди них были Journal and Guide из Норфолка, штат Вирджиния, и Voice of the People из Бирмингема, штат Алабама. Выступая против миграции, Journal and Guide писала:

Трудно, если не невозможно, остановить действие экономического закона, и совершенно естественно, что люди должны искать сферы труда, в которых им обещают более высокую заработную плату и лучшие условия, но те, кто уезжает, и те, кто поощряет их уход, должны узнать факты о так называемых стимулах и узнать правду о них, прежде чем отдавать свое влияние движению, которое не только не может обещать постоянного блага рабочим, но и наносит невыразимый вред фундаменту их собственной экономической структуры.

Другая сторона дела, и та, которая вызывает осуждение всех честных людей, — это то, как негритянский труд в настоящее время эксплуатируется для удовлетворения эгоистичных прихотей группы заблуждающихся и плохо информированных агитаторов и фанатиков по расовому вопросу. Все красивые разговоры о «бегстве от южного угнетения» и переезде туда, где их ждут «равные права и социальные привилегии», — это чистой воды вздор. Странно, что негритянский труд терпел угнетение Юга в течение пятидесяти лет и внезапно решил двинуться на север как доказательство своего негодования.

Правда заключается в том, что тот элемент негров на Юге, который больше всего чувствует угнетение, не вовлечен в миграционное движение. И они не собираются покидать свои дома и накопления полувека как решение своих проблем. Они собираются остаться здесь и отстоять свои конституционные права, предоставленные им здесь, на земле их рождения.

Редактор The Star of Zion, Шарлотт, Северная Каролина, признал право негра ехать туда, где у него есть возможность; с другой стороны, было сомнительно, был ли массовый исход к лучшему. Он сказал:

Хотя я признаю право чернокожего человека идти туда, куда он хочет, ибо он имеет право на свободу и стремление к счастью, все же я сомневаюсь в мудрости такого массового исхода с Юга. Есть некоторые вещи, в которых негр нуждается гораздо больше, чем в своей заработной плате или некоторых правах, за которые он борется. Он нуждается в сохранении своей моральной жизни.

На Севере негр сталкивается с новыми проблемами; среди многих — проблема адаптации к изобилию свободы, в которую он попадает так внезапно. Его новая свобода приносит ему новые перемены, а также новые возможности, ибо среди роз лежат шипы... Хотя стимулы Севера очень заманчивы, в конечном итоге негритянская проблема должна быть решена на Юге.

Относительно позиции Journal and Guide газета Independent из Роли, Северная Каролина, не согласилась и сказала:

Наше несогласие с нашим уважаемым современником, Journal and Guide из Норфолка, мы убеждены, гораздо менее реально, чем кажется. По сути, мы согласны. Мы уверены, что Journal and Guide не выступает за ограничение негров каким-либо одним районом страны. Если потребности нынешней войны создали спрос на его труд на Севере при более высокой заработной плате, чем он может получить на Юге, как и другие люди, он должен воспользоваться этим и прочно утвердиться в промышленной жизни этого района.

Есть два пути, которыми мы можем улучшить наше положение в этой стране. Один — это сегрегация — добровольная сегрегация. Другой — «рассеяние». Если мы сможем объединиться, построить свои собственные общины, превратить их в города и даже мегаполисы, мы поступим хорошо. Если, с другой стороны, мы рассеемся по всей земле и нигде не будем иметь численной концентрации, мы укрепим наше дело.

Газета Dallas (Texas) Express писала:

Самое странное, настоящая загадка исхода заключается в том, что во всем Юге не было ни одного собрания или организатора, чтобы начать миграцию. Просто одновременно по всему Югу около года назад негры начали пересекать линию Мейсона-Диксона. Действительно, это самый яркий случай, когда негр думал гораздо больше, чем говорил, зная, что ему не дают свободы слова. Кто знает, каково провидение Божье в этом исходе. Этот исход ни в коем случае не ограничивается никчемными или невежественными неграми. Большой процент молодых негров в этом исходе довольно интеллигентен. Многие торговые дома в Хьюстоне, Далласе и Галвестоне, где исход в Техасе наиболее велик, потеряли часть своей лучшей помощи. По правде говоря, негры в целом по всему Югу более недовольны условиями, чем были в течение нескольких лет, и есть веские причины, почему они должны быть такими. Каждая негритянская газета и публикация в этой широкой стране, включая брошюры и книги, и интеллигентный негритянский пастор со стержнем и мужеством постоянно протестуют против несправедливостей, совершаемых по отношению к неграм. И, возможно, эти агенты были величайшими стимулами, чтобы помочь создать и кристаллизовать это беспокойство и миграцию.

Как следует обращаться с неграми и что удержит их на Юге, обсуждалось подробно и по многим поводам на страницах Atlanta (Georgia) Independent. Пример этой дискуссии следует:

На прошлой неделе мы подробно обсуждали исход негров. Мы пытались указать простым, ясным и мужественным языком причину и средство для переезда на север. Мы предупредили наших белых соседей, что городские постановления и законодательство не могут остановить прилив; что гуманное обращение сделает больше для урегулирования промышленного и экономического беспокойства негров, чем что-либо другое; что Юг был его естественным домом и он желал остаться здесь; но чтобы удержать его дома, он должен иметь удовлетворение; он должен быть уверен в защите жизни и собственности; уверен в пользовании коммунальными услугами; уверен в образовательных преимуществах, достаточных и адекватных, чтобы подготовить его детей к полезному и помогающему гражданству; ему должно быть позволено служить Богу беспрепятственно и собираться в общине, где он живет, в церкви, в обществе и политике; для его собственной моральной, интеллектуальной и физической выгоды ему должны быть даны прожиточный минимум и напоминание в его ежедневных сделках с белым соседом, что он гражданин, а не негр, и что он наделен обязанностями, как и другие граждане. Негр осознает свою расовую идентичность и не стыдится ее. Он гордится своей расой и своим цветом, но не любит, когда слово «негр» определяет его отношение как гражданина. Белый человек должен понять, что негр делает успехи; что он приобретает собственность и образование; что его потребности растут вместе с потребностями белого человека и что он не собирается быть закупоренным или зажатым в какой-либо общине, пока есть другая община на лице земли, где он может свободно дышать и наслаждаться стремлениями к жизни, свободе и счастью вместе с другими людьми.

Газета Christian Index, официальный орган Цветной методистской епископальной церкви, издаваемая в Джексоне, штат Теннесси, придерживалась мнения, что:

Существует два набора причин для ухода негров с Юга в это время. Один набор можно назвать поверхностными причинами, а другой — подповерхностными причинами. Поверхностные причины легко увидеть и понять. Это экономические причины. Война в Европе призвала домой иностранцев из промышленных центров Севера и Запада. Эти крупные фабрики и другие промышленные предприятия, представляющие огромные инвестиции, должны были обратиться в каком-то другом направлении за рабочей силой. Эти крупные промышленные возможности с более высокой заработной платой стали сильными призывами для южного негра.

Подповерхностные причины следует искать в препятствиях, с которыми негр сталкивается на Юге, и в нецивилизованном обращении, которому он подвергается. Он сегрегирован. Против этого он наиболее решительно возражает. Существует разница между сегрегацией и разделением, особенно в южной интерпретации сегрегации, как это наблюдается в практике Юга при ее осуществлении. Разделение в социальных и религиозных вопросах не обязательно является предосудительным. Оставшись в покое, каждая расовая группа инстинктивно ищет отделения от других расовых групп. Но сегрегация, как мы ее имеем, означает больше, чем разделение; она означает неполноценность и унижение. Это означает не только другой район города для негра, но район, который является неполноценным в благоустройстве и защите; это означает не только другую школу, но и неполноценную школу как в здании, так и в оборудовании; это означает не только отдельные помещения на железных дорогах, но и прискорбно неполноценные помещения; это, несмотря на тот факт, что негр платит ту же цену, что платят другие.

Другой причиной является кодекс законов, или, скорее, практика его применения, которая уделяет больше внимания цвету кожи человека, чем существу дела, которое он может иметь в судах правосудия. Негра учат не ожидать справедливости в судах, каким бы трудолюбивым, честным, законопослушным он ни был, когда его законные права на свободу и защиту оспариваются белым человеком. Негр страдает в судах не всегда потому, что он виновен, не потому, что ему не хватает характера, а потому, что его кожа, а не сердце, черная.

Каким было отношение северных негров к миграции? За некоторыми исключениями, негры Севера заняли дружелюбное отношение к мигрантам. Многие из этих жителей Севера сами были лишь недавно приехавшими с Юга. На новоприбывших смотрели как на братьев, только что пришедших в «Землю обетованную». Их приветствовали в церквях и всячески заставляли чувствовать себя как дома. В некоторых городах существовали организации местных негров, чтобы заботиться о благополучии новых прибывших. В северных расовых газетах отношение негров Севера было полностью изложено, как показывают следующие выдержки из New York News:

Мы приветствуем без всякой тревоги приток цветных людей с Юга. Цветное население Севера будет усилено трудолюбивыми, амбициозными рабочими, добавленными к их числу. Условия труда и жизнь масс цветных людей на Юге станут лучше и ярче от их ухода.

Тем не менее, тяжелая ответственность лежит на каждом цветном лидере, моральном и гражданском, в этих северных штатах проявлять особый интерес к своим вновь прибывающим братьям. Вы должны учить их не принимать свою свободу быть леди и джентльменами за лицензию на деградацию себя и своей расы здесь. Вы должны призывать их избегать смертельного порока и расточительной экстравагантности нездорового перенаселенного города. Они должны находить свои дома и растить свои семьи в пригородах, где они могут покупать свои собственные дома и должным образом обучать своих детей умом, руками и сердцем. Призывайте их найти постоянную работу и обосноваться. Призывайте их стать хорошими гражданами и лучшими родителями. Призывайте их ходить в церковь, вести терпеливую христианскую жизнь, и все в конечном итоге будет хорошо.

Газета Christian Recorder из Филадельфии заняла позицию, что:

1. Негр — американец. Он говорит на языке страны и поэтому превосходит иностранца в этом отношении.

2. Он знает обычаи страны и здесь снова имеет преимущество перед иностранцем.

3. Он мирный работник и рад иметь возможность преуспеть.

4. Негр физически равен и морально превосходит иммигранта из Европы.

Есть причины, почему негр должен преуспеть на Севере. Поэтому мы не сомневаемся, что многие приедут.

Действительно, если миллион негров переедет на Север и Запад в следующие двенадцать месяцев, это будет одна из величайших вещей для негра со времен Прокламации об освобождении. И движение миллиона негров не должно никого пугать, особенно когда мы помним, что миллион иммигрантов приезжал каждый год в эту страну до войны.

Пусть хорошая работа продолжается. Пусть каждая община на Севере организуется, чтобы получить работу для наших друзей на Юге. Пусть придет миллион. Приезжая, негры получат более высокую заработную плату.

Они получат первоклассные школы, работающие девять месяцев в году — вещь, ради которой стоит покинуть Юг, если бы не было других преимуществ.

У них будет шанс в судах. Если у них случится разногласие с белым человеком, они не будут рисковать своими жизнями, отстаивая свою сторону.

Они смогут защищать свои дома, своих жен и детей так, как ни один негр не может защитить их сейчас на Юге.

Они будут иметь право голоса. Иностранец должен ждать семь лет для этого — негр только один год. Если миллион негров приедет на Север, они скоро получат достаточную политическую власть, которая в сочетании с их экономической мощью сможет заставить Юг делать некоторые вещи, которые она сейчас не желает делать.

С трудовой конкуренцией за негра между Севером и Югом, с Севером, предлагающим более высокую заработную плату, лучшие условия жизни, лучшее образование, защиту и право голоса, Юг должен пошевелиться, если хочет сохранить лучшую рабочую силу в мире. И южные государственные деятели увидят, что Юг должен перестать линчевать, начать обучать и, наконец, восстановить избирательный бюллетень.

«Но», — говорит возражающий, — «эти негры, приезжающие на Север, увеличат предрассудки». Что если они это сделают? Тогда северный негр будет больше сочувствовать своему южному брату. Но если предрассудки увеличатся, у негра есть избирательный бюллетень, который является эффективным способом борьбы с этим. Если миллион негров приедет сюда, у нас будет больше негритянских предприятий, лучшие церкви, больше профессионалов и реальная политическая власть, и негр на Севере начнет получать социальное положение, не основанное на простой благотворительности.

Каковы были причины миграции? Очень большая часть обсуждения движения была занята изложением причин. Газета Montgomery Advertiser придерживалась мнения, что главными причинами ухода негров из центральной Алабамы были наводнения и хлопковый долгоносик:

Негр из средней Алабамы едет на Север из-за экономических условий, которым он не может помочь и которые он не может преодолеть. Его не вытесняют давлением со стороны белой расы. Отношения между двумя расами в этом районе никогда не были лучше; негр не подвергается угнетению или каким-либо вспышкам насилия, которые побудили негров покинуть определенные районы Юга.

Негр уезжает, потому что он самый несчастный из жертв комбинированного бедствия в этом году наводнения и хлопкового долгоносика. На плантациях среди некоторых негров были реальная нужда и голод. Главы негритянских семей остались без текущих ресурсов и без будущих перспектив. Мудрый плантатор и фермер сказал своим негритянским работникам и арендаторам:

«Вы ничего не заработали в этом году. Я ничего не заработал в этом году. Но мы сделаем все возможное, и я посмотрю, какие ресурсы я смогу собрать, чтобы продержать вас до следующего года, когда мы все сможем начать заново».

Другой класс фермеров, и мы подозреваем, что их число слишком велико, сказал: «Вы ничего не заработали в этом году. Я ничего не заработал в этом году. Я не могу позволить себе кормить вас и вашу семью до начала следующего урожайного года. Вы должны уйти и заботиться о себе сами».

Этот хладнокровный деловой взгляд на ситуацию, мы подозреваем, был лучшей помощью, которую получил вербовщик рабочей силы. Нетрудно понять, что сделает негритянский сельскохозяйственный рабочий, когда он и его семья сталкиваются с голодом, когда вербовщик рабочей силы предлагает ему железнодорожный билет и обещание двух с половиной долларов в день на промышленных предприятиях Севера и Востока.

Линчевание было одной из причин, наиболее часто приводимых в качестве причины миграции.

Текущие депеши из Олбани, штат Джорджия, в центре района, по-видимому, наиболее пострадавшего, и где предпринимаются усилия, чтобы остановить исход путем распространения правильной информации среди негров, говорят:

«Самая тяжелая миграция негров была из тех округов, в которых были худшие вспышки против негров. Расследование показало, что там, где были линчевания, негры были наиболее склонны верить тому, что эмиграционные агенты говорили им о заговорах по удалению или истреблению расы. Сравнительно немногие негры покинули округ Доэрти, что считается значительным ввиду того факта, что это один из округов на юго-западе Джорджии, в котором линчевание никогда не происходило».

Эти заявления наиболее значительны. Закон толпы, который мы знали в Джорджии, предоставил эмиграционным агентам все рычаги, которые они хотят; это фундамент, на котором легко строить с помощью одной или двух хорошо проведенных лжи, и они не замедлили воспользоваться этим.

Эта потеря их лучшей рабочей силы — еще одно наказание, которое Джорджия платит за свое безразличие и бездействие в подавлении закона толпы.

Если Джорджия пострадает в сельскохозяйственном и промышленном отношении от исхода негров, белые люди здесь не имеют никого, кого можно винить, кроме самих себя.

Обвинительный акт верен, каждое слово в нем. Призыв к человечности, к справедливости и правосудию и праву был, по-видимому, безрезультатным. Прискорбно для жителей Джорджии, что призыв к кошельку должен быть необходим, чтобы вернуть воцарение закона, но если моральное убеждение бессильно, вопрос личного интереса вступил в силу и в немалой степени.

Беда, связанная с миграцией негров из Джорджии и Юга, именно такова, как заявлено.

Нет секрета в том, что должно быть сделано, если Джорджия хочет спасти себя от угрожающей катастрофы, которая в некоторых районах уже стала серьезной.

Во-первых, не должно быть больше толп. Толпы и дух толпы должны быть устранены полностью, настолько полностью, чтобы не было опасности повторения. Если негр обвиняется в преступлении, даже если известно, что он виновен, ему должно быть предоставлено такое же справедливое обращение перед законом, которое предоставляется белому человеку. Если что, казалось бы, невежество и ребячество требуют еще большего внимания, чем преступление, которому не хватает этого оправдания.

Но более того, мы должны быть справедливы к негру. Нет смысла ходить вокруг да около; мы не проявляли этой справедливости в прошлом, и не проявляем ее сегодня, ни в правосудии перед законом, ни в средствах, предоставленных для образования, ни в других направлениях. Спорьте как хотите, эти вещи, которые мы не сделали, — это вещи, которые мы должны сделать, или Джорджия пострадает за это в той пропорции, в какой она терпит неудачу.

В связи с линчеваниями существовал общий страх перед насилием толпы. Этим страхом пользовались вербовщики рабочей силы, как указывает следующее:

Мы также удивлены, узнав, что одной из причин этого беспокойства среди негров, которые родились и выросли здесь, является страх, что всех негров собираются выгнать из Джорджии. Эта идея, конечно, была посеяна в умах простодушных представителей расы хитрыми и недобросовестными вербовщиками рабочей силы, которые действовали почти в каждом районе штата.

Негры имеют эту идею из того факта, что прямо сейчас в штате есть местности, где негр не может жить. И мы не знаем никого, кто делал бы что-либо, чтобы изменить это условие.

Вербовщики рабочей силы делают все возможное, чтобы вселить страх в сердца негров в этом штате, что они будут выгнаны белыми людьми, некоторые из них даже назначают время как следующий июнь; но эта работа началась задолго до того, как подумали об исходе негров на Север. Пример одного округа в северной Джорджии, который выгнал каждого негра, был подхвачен другими соседними округами, и широкая публика имеет мало представления о том, насколько широко распространилась эта зараза — ибо беззаконие почти всегда заразительно.

Если Джорджия пострадает в сельскохозяйственном и промышленном отношении от исхода негров, белые люди здесь не имеют никого, кого можно винить, кроме самих себя. Они позволили линчевать негров, по пять за раз, по подозрению не сильнее этого; они позволили целым районам обезлюдеть от них; они позволили им быть избитыми и их дома сожженными, с лишь самыми слабыми и самыми спазматическими усилиями задержать или наказать виновных — когда вообще предпринимались какие-либо усилия.

Разве негру не было дано самое сильное доказательство того, что он не имеет гарантированного права жить, владеть собственностью или ожидать справедливости в Джорджии?

Когда негр уйдет, его потеря будет ощущаться в каждом крупном сельскохозяйственном районе и каждой промышленной общине Юга. Ибо средний белый человек не может выполнять более тяжелую работу на лесопилках, предприятиях военно-морских складов и во многих отраслях производства, которая сейчас выполняется негром. Как следствие, эти предприятия и многие крупные плантации должны стоять без дела или импортировать класс белой рабочей силы, который будет намного хуже черной. Столкнувшись с дешевой белой рабочей силой и белыми людьми расы, о которой они не имеют представления — тогда у Юга будут свои проблемы с рабочей силой.

Но в настоящее время, кажется, мало что можно сделать. Если южные белые люди, которые вложили все свое в сельское хозяйство или производство, не позаботятся о своих собственных интересах, следя за тем, чтобы негр получал справедливость при подозрении и справедливый суд при обвинении, и будучи уверенными, что пока он ведет себя хорошо, ему будет гарантирована безопасность жизни и собственности, возможно, так же хорошо позволить негру уйти. Это будет означать промышленную революцию для Юга, но нынешнее положение дел стало невыносимым.

Негры Юга использовали как белые, так и негритянские газеты этого района в проведении дискуссии о миграционном движении. Суть того, что негры говорили через прессу, заключалась в том, что, прежде всего, негры хотели остаться на Юге и ехали на Север не только потому, что там они могли обеспечить более высокую заработную плату, чем обычно платили на Юге, но и потому, что они получили бы на Севере защиту и имели бы привилегии, не предоставленные на Юге. Относительно желания негра остаться на Юге было указано, что на Юге он действительно имел экономическую возможность и получал поощрение. «Правда в том, что негры, которые покидают Юг в больших количествах, и другие, которые думают об отъезде, не хотят уезжать. Они предпочитают оставаться здесь».

Было отмечено, что принятие строгих законов о труде не остановит исход. Негров нельзя удержать на Юге силой.

«Различные общины, — сказал один негр, — принимают строгие законы с целью сделать деятельность вербовщиков либо непрактичной, либо невозможной. В конечном счете это даст прямо противоположный эффект, чем тот, на который рассчитывали. Я негр и знаю глубинные мысли и чувства своего народа. Я знаю их стремления и то религиозное рвение, с которым они смотрят в будущее в ожидании лучших дней, и в другие края, нежели этот, в надежде на лучшие условия».

Теперь принятие суровых законов для блокирования этого движения будет не только пустой тратой времени, но и самым неразумным способом решения проблемы. Проблему нельзя решить с позиции силы.

Чтобы удержать негров на Юге, нужно заставить их увидеть, почувствовать, что в целом для них будет лучше остаться на Юге, чем мигрировать на Север. Прекратите линчевание. Научите нас любить Юг и быть довольными здесь, перестав столь чрезмерно ущемлять наши общие права и гражданские свободы.

Еще один метод, помогающий удержать негров на Юге, заключается в том, чтобы лучшие слои белого населения нашли подход к неграм. Одним словом, между расами должно быть сотрудничество. Неграм следует предоставить лучшие школы, а белые должны подавать неграм лучшие примеры соблюдения законности и порядка. Север предлагает лучшие дома, лучшие школы и правосудие перед законом. Юг может сделать то же самое.

«Одна из наших жалоб, — сказал негритянский корреспондент Chattanooga Times, — заключается в том, что в цветных кварталах у нас очень плохие улицы, нет освещения, нет системы канализации, и санитарные условия неизбежно плохие. Дайте негру достойные условия, достойную заработную плату, считайтесь с ним как с человеком, и он будет доволен остаться здесь».

Хорошее изложение позиции негров приведено в следующем письме негритянского священника в Montgomery Advertiser. Он писал:

Почему Юг должен выдвигать такие возражения против безработного человека, ищущего работу, на которую нет претендентов, особенно когда он выставлял этого безработного на посмешище всему миру как никчемного, безынициативного и такое бремя для Юга? Теперь, когда у негра появилась возможность избавить Юг от части его бремени и в то же время продвинуть свои собственные интересы, поднимается шум и крик, что этого нельзя допустить, и в ход пускается обычный и глупый метод репрессивного законодательства.

Обращаясь к редактору Advertiser, другой негритянский корреспондент сказал:

Я с глубоким интересом прочитал многие статьи, опубликованные в вашей газете по поводу великого исхода негров с Юга.

После своего освобождения негр оставался на Юге почти сплошной массой. Это само по себе показывает, что он любит Юг, и если сейчас он сотнями и тысячами мигрирует на Восток, Север и Запад, то для этого должна быть причина. Мы должны сделать все возможное, чтобы найти эти причины и, по крайней мере, предложить средство их устранения.

Пришло время для прямого разговора со стороны всех. Нам не принесет пользы попытка скрыть факты, потому что «истина, раздавленная землей, снова восстанет». Во-первых, негр в этой стране угнетен. Это угнетение наиболее сильно там, где негритянское население наиболее многочисленно. Так сложилось, что негритянское население на Юге больше, чем на Севере, поэтому он более угнетен на Юге, чем на Севере.

Возьмем округа в нашем штате. Некоторые известны как «белые» округа, а другие — как «черные» округа. В «белых» округах неграм предоставляются лучшие возможности для образования, чем в «черных». У меня на уме один округ в Черном поясе, где на образование белого ребенка выделяется 15 долларов в год, а на образование негритянского ребенка — всего 30 центов в год. См. статью покойного Букера Т. Вашингтона «Есть ли у негра равные шансы?». Теперь эти факты общеизвестны в этом штате как белым, так и черным. И мы все знаем, что это несправедливо. Это угнетение.

Это угнетение проявляется во многих отношениях. Возьмем, к примеру, железные дороги, проходящие через сельские районы Юга. Есть много остановочных пунктов, где сотни наших людей садятся в поезд и выходят из него. У железных дорог есть небольшие остановки у платформы площадью около шести футов; в этом месте останавливается только один вагон; негритянские женщины, девушки и мальчики вынуждены садиться в поезд и выходить из него, иногда стоя в воде и канавах, потому что для них не предусмотрено никаких иных условий.

Снова возьмем вопрос об избирательном праве. Мы все согласны с тем, что невежественным неграм не следует доверять эту власть, но мы все считаем, что если негр был умен и трудолюбив в получении образования и собственности и платит налоги, он должен быть представлен. Налогообложение без представительства так же несправедливо сегодня, как и в 1776 году. Это так же несправедливо по отношению к негру, как и к белому человеку, и мы все, и белые, и черные, знаем это. Мы можем закрывать глаза на эту великую истину, как иногда и делаем, но она от этого не становится менее несправедливой.

Возьмем вопрос о судах. Нет никакого правосудия, если только у негра нет дела против другого негра. Когда у него дело против белого человека, вы можете сказать, каким будет решение, как только узнаете суть дела, если только какой-нибудь влиятельный белый человек не придет негру на помощь. Это тоже общеизвестно, и негр не ожидает справедливости.

До сих пор со стороны белого населения не было согласованных действий по прекращению насилия со стороны толпы. Однако я знаю несколько плантаций, где владельцы не позволяют арестовывать своих негров без предварительной консультации с ними, и эти негры боготворят этих белых людей, и до сих пор ни один из этих негров не уехал на север. Повторяю, проявления этого угнетения есть повсюду в этой стране, но они проявляются сильнее всего там, где негров больше всего. Но все это негр вполне готов терпеть, и все это можно классифицировать как второстепенную причину этого великого исхода.

Первопричина — экономическая. Бури и наводнения в июле и августе прошлого года уничтожили практически весь урожай на большей части Юга, особенно в районе Черного пояса. Эти люди голодны, они раздеты, у них нет кукурузы и не было хлопка, поэтому они остались без еды и одежды. Что им остается делать, кроме как уйти в поисках работы? По всему району Черного пояса здесь и там есть много богатых белых людей. У них большие плантации, где нужно расчистить канавы и прорыть новые, чтобы должным образом осушить фермы. Они могли бы дать работу этим обездоленным людям; но что они сделали? Ничего. Они говорят, что жаль, что негры уезжают в таком большом количестве, и это действительно так, но это их не остановит. В их власти остановить их, улучшив экономическое положение негров здесь.

До сих пор среднестатистический белый человек Юга интересовался негром с эгоистической точки зрения; теперь он должен заинтересоваться им с гуманитарной точки зрения. Он должен интересоваться его образовательным, моральным и религиозным благополучием. Мы знаем, что у нас много невежественных, порочных и преступных негров, которые являются позором для любого народа, но они невежественны, потому что у них не было шанса. Да я знаю один округ в этом штате сегодня, где 10 000 негритянских детей школьного возраста, и только 4 000 из них ходят в школу, согласно отчету суперинтенданта по образованию. Мы не можем ожидать, что невежественные люди будут вести себя как образованные, и никакие оскорбления не сделают их лучше.

Иногда мы слышим, что белый человек Юга знает негра лучше, чем кто-либо другой, но среднестатистический белый человек Юга знает лучше, чем кто-либо другой, только невежественного, порочного и преступного негра. Он мало знает о лучших слоях негритянского населения. Однако я рад сказать, что есть несколько южных белых людей, которые знают лучшие слои и знают их близко, и делают все, что могут, чтобы улучшить положение негра. Я молю Бога, чтобы число этих немногих увеличилось в сто раз.

Р. Р. Райт, президент Государственного промышленного колледжа для негров в Джорджии, в дискуссии о причинах миграционного движения заявил, что, несомненно, основной причиной является высокая заработная плата. Однако, помимо низкой заработной платы, есть и другие сопутствующие причины этого движения.

Естественно, негр по своей природе приспособлен к южному климату и предпочитает оставаться на Юге. Он добился своего лучшего прогресса на Юге. Существует почти миллион негритянских фермерских хозяйств, и большинство из них находится на Юге. Общая площадь их ферм составляет 42 279 510 акров, оцененных в 1 141 792 526 долларов. За последнее десятилетие между переписями стоимость фермерских хозяйств, управляемых неграми, увеличилась на 128,5 процента, в то время как стоимость фермерской собственности, управляемой белыми фермерами, за то же время увеличилась только на 99,6 процента. Негр процветает на Юге. Это и другие факты создают для негра прочную связь с южной землей.

Эту связь не следует разрывать легкомысленно. Негр не хочет покидать Юг. Единственное, что может разорвать эту связь, — это несправедливое и жестокое обращение с негром со стороны белого человека. В этой связи наши белые друзья должны знать, что не только линчевание, суды и нездоровые условия на южных железных дорогах (как бы жизненно важны они ни были), но и общее отношение многих наших южных белых людей демонстрирует презрение к негру, из-за чего лучшие из негров чувствуют, что их на Юге лишь терпят. И все же в личных отношениях в мире нет лучшего друга для негра, чем южный белый человек. Перед лицом наших друзей трудно объяснить это пренебрежение и это презрительное отношение, и все же все понимают, что оно существует. «Ты всего лишь негр и не имеешь права на вежливое обращение, оказываемое членам других рас». Еще одна причина — чувство незащищенности. Отсутствие правовой защиты в стране — постоянный кошмар для цветных людей, которые пытаются накопить на уютный маленький дом и ферму.

Вряд ли найдется негритянская мать в стране, которая не жила бы в страхе и опасении, что ее муж или сын может вступить в недружелюбный контакт с каким-нибудь белым человеком, что приведет к тому, что линчеватели или арестовывающие офицеры придут к ее дверям, что может закончиться уничтожением всей ее семьи. Нужно признать, что это печальное положение.

Южный белый человек должен быть готов дать негру шанс, как человеку, независимо от его расы или цвета кожи; дать ему, по крайней мере, такую же защиту закона, как и любому другому. Если он не сделает этого, негр должен искать тех на севере или западе, кто даст ему лучшую заработную плату и лучшее обращение.

Одной из самых вдумчивых дискуссий о причинах миграции была дискуссия У. Т. Эндрюса, негритянского юриста и редактора, ранее проживавшего в Самтере, Южная Каролина. В своем выступлении на Конференции по расовым вопросам в Южной Каролине в 1917 году он сказал: