«Новые дома для старых»

4. Арендаторы-дольщики получают право голоса в управлении путем права избирать попечителей, число которых увеличивается с суммой подписок на облигации.

5. Арендаторам-дольщикам предоставляется скидка в размере месячной арендной платы в год.

6. Арендаторы-дольщики, уезжающие или желающие прекратить участие в качестве дольщиков, имеют право продать свои облигации попечителям по номиналу.

Мистер А. К. Коми, автор плана, говорит о нем:

Такая схема долевого участия, как эта, предоставит рабочим уникальную возможность для сбережений, ибо они не только получат такой высокий процент, какой оправдывает безопасное вложение, но и будут в значительной степени хранителями своей собственной безопасности и, таким образом, смогут защитить свои инвестиции почти так же, как фактические домовладельцы. С другой стороны, они избегут большинства ловушек домовладения, таких как убытки из-за ухудшения состояния района, принудительные продажи в случае отъезда и неспособность реализовать активы, запертые в частных домах. Более того, они будут стремиться развить высокую степень общественного духа, обычно так отсутствующего среди жителей многоквартирных домов, и, таким образом, проявлять больше интереса к общественным делам и становиться лучшими гражданами в целом.

Это преимущества, которые было бы особенно желательно для групп иностранного происхождения, так как многие из них испытали ловушки домовладения. Это сложная система, и ее нужно было бы подробно объяснить различным группам. Средство для таких объяснений под рукой — в прессе на иностранных языках и в иммигрантских обществах, и усилия, которые это повлечет за собой, безусловно, стоит предпринять. Следует также отметить, что это не такая сложная система, как землевладение во многих странах, из которых приезжают иммигранты.

ИНСТРУКЦИИ ПО САНИТАРИИ

Тема жилищной реформы как средства облегчения задачи домохозяйки рассматривалась первой, так как бесполезно говорить о помощи ей в работе, пока ей не предоставлены некоторые удобства, с которыми можно работать. Очевидно, однако, что это не все, что необходимо для домохозяйки иностранного происхождения. Она не привыкла к использованию дома того размера, который предусмотрен предлагаемыми планами — итальянцы, литовцы, поляки, русские, венгры и, несомненно, другие знали только дом из одной или двух комнат — и всегда есть возможность, что, получив больше комнат, они могут быть использованы для приема большего количества квартирантов. Так было, например, в относительно адекватных домах, предоставленных корпорацией United States Steel в Гэри.

Однако нет необходимости использовать метод этой корпорации и выселять из домов людей, которые нуждаются в обучении использованию дома. Можно было бы попробовать убеждение и обучение использованию специальных особенностей дома. Возможно, сборщик арендной платы или санитарный инспектор с социальной точки зрения могли бы установить дружеские отношения во время своих регулярных визитов к семьям. С завоеванным доверием и проявленным тактом можно было бы достичь многого в плане образования. Строительство домов так, чтобы каждая комната могла служить одной и только одной цели, частично решило бы трудности. Прежде всего, необходимы терпение и понимание трудностей, с которыми сталкивается домохозяйка иностранного происхождения.

Момент, на который некоторые архитекторы делают особый акцент в структуре недорогих домов, — это посвящение всего первого этажа кулинарным и жилым целям, а не сну. То есть гостиная, столовая и кухня либо объединены, либо так открыты друг в друга, что не возникает искушения закрыть часть для сна. Спальни тогда находятся на втором этаже, каждая комната имеет только одну дверь, а ванная комната и место для хранения слегка приподняты над вторым этажом и не предлагают искушения быть использованными для целей, отличных от тех, для которых они предназначены. Если тогда семьи, не имеющие опыта использования современных удобств, приходят в сообщество, им, возможно, можно помочь в понимании современных устройств через опыт жизни в домах, устроенных таким образом.

И сборщик арендной платы, если это случай аренды, и строительный чиновник, если это случай собственности, должны не только понимать принципы санитарии и гигиены, но и понимать людей, которым они служат. Чтобы оказать наилучшую услугу иммигрантским группам, такие чиновники должны говорить на языке группы и понимать что-то из ее особенностей. Они должны, по сути, быть общественными помощниками по хозяйству, через чью помощь может происходить постепенное и добровольное приобщение наших соседей иностранного происхождения к общественной жизни. Могут быть разработаны новые стандарты эффективности и новые удобства. Наша общественная жизнь могла бы тогда быть свободна от старых физических опасностей, связанных с человеческой адаптацией к физическому окружению, и принять новые достоинства, подходящие для демократической и адекватной жизни для всего народа.

Остаются трудности, описанные в начале главы, которые проистекают из того факта, что процессы работы по уходу за домом в этой стране отличаются от тех, что были в стране, из которой приехали домохозяйки иностранного происхождения. Эти трудности не так легко решить, как жилищные. Они, несомненно, преодолеваются со временем, но это постепенный процесс. Многие силы действуют. Необходимость, вероятно, является первичной. Женщина иностранного происхождения рано учится использовать американскую кухонную утварь и топливо, потому что это все, что она может получить. Она должна кормить свою семью единственной едой, которую предоставляет магазин за углом. Американская мебель и обстановка вскоре привлекают ее внимание, и ей любопытно их назначение и использование.

Частично домохозяйки иностранного происхождения учились друг у друга; то есть у членов группы, которые были здесь дольше; и частично они учились, поступая в более комфортабельные американские дома в качестве домашних слуг. Те, кто делал последнее, обычно девушки, которые приезжают одни, или старшие дочери в семье. В некоторых сообществах, таких как богемское сообщество недалеко от Далласа, штат Техас, говорят, что хорошо понимают, что девушка будет изучать домоводство через своего рода ученичество в доме своего работодателя. Когда она узнает то, что считает достаточным, она уходит, чтобы практиковаться в своем собственном доме и показать своей семье, как все должно быть сделано. Ограничения и трудности домашней службы для неопытного иммигранта были хорошо изложены в отчетах различных защитных обществ. Но женщины иностранного происхождения, с которыми мы совещались в этом исследовании, неоднократно подчеркивали преимущества, которые приходят от того, что им показывают, как вести домашнее хозяйство в условиях этой страны. Тем не менее женщины из «новых» иммигрантских групп поступают на домашнюю службу гораздо меньше, чем те, кто из «старых».

В конце концов, несомненно, многие домохозяйки иностранного происхождения научились заботиться о своих домах и растить свои семьи так же систематически, как их американские соседи, которым пришлось столкнуться с меньшими трудностями. Однако это расточительная система, которая оставляет обучение домохозяйки-иммигрантки случайному обучению, которое она может получить от соотечественниц, которые сами научились лишь несовершенно. Если бы общество только осознало, каковы трудности для домохозяйки из другой цивилизации, оно, несомненно, протянуло бы дружескую и помогающую руку, чтобы помочь ей преодолеть первый трудный путь. Какую бы форму ни принимала эта помощь, она должна предлагаться в духе дружеского сотрудничества, а не дидактического превосходства, если должен быть достигнут желаемый результат.

IV

ПРОБЛЕМЫ СБЕРЕЖЕНИЙ

В прошлом было много резкой и необдуманной критики групп иностранного происхождения из-за степени, в которой они казались способными и готовыми подчинить настоящие потребности и удовольствия обеспечению определенных будущих непредвиденных обстоятельств.

НАСТОЯЩИЕ И БУДУЩИЕ ПОТРЕБНОСТИ

Многие из тех, кто приезжает в эту страну, в долгу за свой проезд. Другие оставили близких родственников дома, которым нужно помочь приехать. Некоторые приехали, намереваясь обосноваться и жениться здесь. Некоторые ожидают забрать часть своих заработков, чтобы улучшить положение тех, кто остался позади. Их приезд, будь то для того, чтобы остаться навсегда или вернуться, часто не освобождает их от обязательств перед группой в старой стране.

Одно из самых сильных впечатлений, которое читатель получает от писем в «Польском крестьянине», — это частота, с которой родственники в старой стране просят денег у того, кто уехал вперед. Это не только его жена и дети или престарелые родители, которые просят денег, но и все члены более широкой семейной группы, а иногда даже друзья без претензий на родство.

Цели, для которых они просят деньги, различны; в серии Борек, например, сына семьи просят прислать деньги, потому что семья в долгах и должна платить налоги; прислать деньги на приданое сестры; на кузницу; на швейную машину и на фонограф. Ему также говорят, что если он пришлет деньги домой, они не будут потрачены впустую, а будут вложены под проценты. Другие требования денег выдвигаются в других сериях, возможно, самым распространенным является просьба о билете на пароход. Письма ясно показывают, что принято посылать деньги на праздничные дни, «именины» или дни рождения, Рождество, Пасху и другие случаи. Невыполнение этого приносит упрек в сочетании с напоминанием, что другие, уехавшие из деревни, присылали деньги. В серии Вробельски семья просит деньги у члена семьи в этой стране на новую церковь дома. Каждое воскресенье священник читает вслух имена тех, кто внес вклад. Поэтому иммигранту кажется обязательным, чтобы из его нынешних заработков определенные суммы откладывались.

Когда первые тяжелые времена позади и члены ближайшей семьи воссоединяются, наступает реакция на опыт зависимости от денежной зарплаты. Возникает страх перед катастрофой, растущий из прерывания дохода, или несчастьем, связанным с особенно тяжелыми расходами.

Министерство финансов США в своей кампании «Бережливость» устанавливает доктрину: сначала сберегай, а потом трать. Это то, что члены групп иностранного происхождения давно делают, и, вероятно, эта политика является единственной возможной основой для рационального использования своих ресурсов. Тем не менее, это вызывает комментарии о «низком уровне жизни». И бережливость часто кажется граничащей со скупостью.

Действительно, проблема отнюдь не так проста, как указывало бы использование категорического императива. Весь вопрос решения между требованиями настоящего и будущего — очень сложный. Экономист дает нам мало определенной помощи. Он устанавливает так называемое «правило использования» и говорит домохозяйке так применять свои ресурсы, чтобы полезность, извлеченная из любой единицы, была по крайней мере такой же большой, как если бы эта единица была применена в другом месте. Теперь домохозяйка иностранного происхождения, как и другие домохозяйки, имеет определенные ресурсы денег, времени и сил, и их она хочет распределить мудро. Но она работает под многими недостатками, о которых справедливо заметить.

НЕЗНАКОМСТВО С ДЕНЬГАМИ

Во-первых, ее доход в незнакомой форме. Во-первых, тот факт, что денежные единицы странны для нее. Женщина, которая недавно приехала, будучи вызванной сделать неожиданный платеж, протянула свой кошелек попутчику, прося, чтобы необходимая сумма была взята. Во-вторых, для многих существует трудность, растущая из исключительной зависимости от денежных платежей, когда раньше были и деньги, и продукты земли.

Следует всегда помнить, что в той степени, в которой иностранцы из сельских районов, они имеют трудность, испытываемую всеми, кто вынужден приспосабливаться к экономике, построенной на деньгах, в отличие от экономики, построенной на натуре. В стране, где вещи выращиваются, мало возможностей для приобретения чувства денежных ценностей.

Тогда особенно трудно оценить в терминах новой меры те статьи, с которыми человек был особенно знаком при старой экономике. Например, когда овощами и фруктами наслаждались, не оценивая их стоимость, трудно судить об их стоимости в деньгах. В то время как мясо раньше считалось недосягаемым, оно может быть куплено по непомерным ценам при новых обстоятельствах, потому что человек не имеет представления о том, сколько оно должно стоить. Доказательства этого рода трудности найдены среди всех групп. Она принимает форму, иногда, кажущейся скупости, иногда безрассудной и расточительной покупки.

Литовцы, например, по-видимому, испытывают трудности такого рода везде. Мелкий фермер в Литве был привычен к нерегулярному денежному доходу во время сбора урожая. Иногда он переносился с одного года на другой, пока рос молодой скот. У него было мало нужды в деньгах, кроме чрезвычайных расходов, таких как расходы на сельскохозяйственную технику или строительство. Местный магазин, который обычно был кооперативным, имел только такие импортные товары, как соль, сахар, специи, чай и кофе. Все остальные продукты производились дома или получались через соседский обмен. Вся одежда для семьи была домашнего производства, даже ткань. Если мальчика отправляли в школу в ближайший большой город, его пансион оплачивался птицей и молочными продуктами.

Арендатор-рабочий имел жилье бесплатно, сад, корову, несколько свиней и всю птицу, которую он хотел выращивать, в дополнение к годовой зарплате от 125 до 150 рублей в год.

Другие сельскохозяйственные рабочие имели пансион и одежду в дополнение к своей зарплате 25 рублей в год. Женщины получали 3 рубля в год за сельскохозяйственный труд, в дополнение к пансиону и всей обычной одежде. Еда, предоставляемая фермерами, была грубой и однообразной, но она была обильной и питательной. Рабочие размещались в двухкомнатных бревенчатых или дощатых домах с соломенными крышами; сельскохозяйственные рабочие без семей спали в амбарах фермера и ели за общим столом.

Для неопытного крестьянина ежедневная зарплата в 1,50 и 2 доллара в Соединенных Штатах казалась достаточной, но прошло немного времени после прибытия семьи, прежде чем она была найдена неадекватной. Ситуация становится еще более запутанной, если занятость сезонная и нерегулярная. В Литве контракты заключались на год, и безработица была неизвестна. Из-за опасения они начинают принимать низкий уровень жизни, чтобы экономить, практика, теперь распространенная во многих литовских сообществах в этой стране. Они никогда не платили аренду в своей родной стране, поэтому один из их первых инстинктов — экономить в этом пункте в новой стране, принимая квартирантов.

Среди других национальных групп есть свидетельства тех же трудностей. Богемские женщины, говорят, покупают безрассудно поначалу, тратя деньги на ювелирные изделия и всевозможные вещи, которые они видят в продаже в местных магазинах. Украинские женщины контролируют расходы семейного дохода здесь, но в деревенской жизни в Галиции у них никогда не было много денег, чтобы тратить; стол снабжался с фермы, одежда была домашнего производства, мебель покупалась редко. Они, следовательно, когда они впервые приезжают, мало приспособлены предыдущим опытом для мудрого расходования семейного дохода.

НЕРЕГУЛЯРНОСТЬ ДОХОДА

К этим трудностям добавляются те, что связаны с неопределенностью и нерегулярностью выплат зарплаты и с продолжительностью интервалов, повторяющихся между этими выплатами. Способы, которыми встречают периоды безработицы и последующего прекращения дохода, иллюстрируются следующими опытами, описанными теми, с кем мы совещались.

История о том, как мать или дети уходили работать, о том, как квартиранты были приняты в дом, сбережения были потрачены, деньги были одолжены у друзей или благотворительность была принята, встречается снова и снова в опыте всех национальных групп. Украинская мать рассказывает, как она и старшие дети в разное время работали во время безработицы отца. Несколько лет назад, когда она длилась два года, она была уже недостаточно сильна, чтобы работать, и они продали свой дом, чтобы держать детей в школе.

Другая украинская семья в последнее время зависела от заработков детей и сбережений, но были времена, когда у них не было ничего в доме, кроме воды, и они не могли купить еду. Польская мать одолжила деньги у еврейского бакалейщика, когда ее сбережения были потрачены, а ее заработки недостаточны. Одна богемская семья должна была использовать свои сбережения в строительной и кредитной ассоциации в течение года безработицы.

РЕЗЕРВЫ НА СЛУЧАЙ НЕСЧАСТИЙ

Легко, тогда, понять, как из самого скудного настоящего дохода будет предпринято некоторое обеспечение на случай возможных катастроф. Срочность этого требования будущего объясняет тот факт, что наличие баланса в конце года не составляет доказательства того, что доход за год был либо адекватным, либо рассматривался как адекватный. Социальный исследователь нашел сбережения, взятые из самых неадекватных доходов; и суждение было иногда вынесено о «низком уровне жизни» иммигранта, когда момент сочувственного рассмотрения проблемы обнаружил бы объяснение в вечно присутствующем страхе быть застигнутым неподготовленным.

Случаи, для которых делается это обеспечение, конечно, не все являются природой неожиданной катастрофы; они, часто, обычные события жизни. Есть, во-первых, постоянная возможность болезни и смерти. После установления семейной группы они, возможно, предъявляют первое требование к сбережениям семьи. Страх перед этими событиями может быть настолько велик, что даже благополучие детей в настоящем может быть принесено в жертву. Например, польская вдова с двумя детьми, которую поддерживали Объединенные благотворительные организации в Чикаго, была найдена с банковским счетом в 192,57 доллара, который она сэкономила из своего пособия в 3 доллара в неделю в дополнение к своей арендной плате. Когда посетитель говорил с ней об этом, она объяснила, что она боялась умереть и оставить своих детей без обеспечения, и что ее муж всегда говорил ей откладывать часть своего дохода.

В то время как необходимость обеспечения иждивенцев таким образом чувствуется, большинство наемных работников понимают, что они не могут в течение своей собственной жизни отложить достаточно денег, чтобы обеспечить своих детей. Самое большее, что они могут сделать, — это обеспечить некоторое страхование жизни. Даже это, в большинстве случаев, должно быть совершенно неадекватным, так как премии означают большой отток ресурсов семьи.

В исследовании 3 048 семей в Чикаго Комиссия по медицинскому страхованию Иллинойса обнаружила, что 81,9 процента всех семей имели некоторую форму страхования жизни. Средняя сумма полиса, однако, была только 419,24 доллара. Следующая таблица показывает для различных национальностей в группе процент, имеющий страховку, и среднюю сумму полиса.

ТАБЛИЦА I Количество и процент семей, имеющих страхование жизни, и средняя сумма полиса в зависимости от происхождения главы семьи

Nativity or Race of Head of FamilyTotal Number of FamiliesPer Cent with Life InsuranceAverage Amount of Policy All families3,04881.9$419.24 United States, colored27493.8201.48 Bohemian24388.9577.58 Polish52288.5353.48 Irish12988.4510.72 United States, white64485.2535.56 German24085.0416.49 Lithuanian11779.5170.38 Scandinavian23275.4401.58 Other22575.1410.96 Jewish21863.8465.09 Italian20457.8403.94

Интересно отметить, что богемцы находятся среди национальных групп, показывающих наибольший процент (88,9) семей, имеющих полисы страхования жизни. Они также показывают наибольший средний полис (577,58 доллара) из любых национальных групп, включая коренных белых.

Метод, которым делается это конкретное обеспечение, часто через братский орден, общество пособий и форму коммерческого страхования, известную как промышленное страхование. Братские ордена, которые используются группами иностранного происхождения, обычно являются обществами их собственной национальной группы, такими как Польский национальный союз, Хорватская лига Иллинойса, Литовский национальный союз. Они отличаются от обществ пособий, таких как Чехо-Славянский рабочий, Русский клуб Знание и Congrega di Maria Virgine del Monte Carmelo, тем, что братские ордена организованы по законам штата, регулирующим братские страховые общества, инкорпорированы и обычно имеют более чем местное членство. Большинство обществ пособий — это небольшие местные общества без национальной принадлежности, часто не соблюдающие хорошие страховые принципы и без необходимой смены молодых жизней.

Эти типы страхования были сделаны предметом специального исследования Комиссией по медицинскому страхованию Иллинойса 1919 года. Суждение Комиссии по здравоохранению о ценности этих организаций заключается в том, что братские общества, хотя они являются демократическими, кооперативными и некоммерческими организациями, таким образом, будучи особенно привлекательными для наемных работников, часто не находятся на актуарно обоснованной основе. Общества пособий иностранцев представляют еще более ненадежный способ обеспечения будущих потребностей. Рано или поздно они обнаруживают, что взносы должны быть увеличены, их членство сокращается, и период распада наступает.

Промышленное страхование обеспечивает более безопасный метод, чем любой из этих, но оно представляет ряд других недостатков. Полисы обычно небольшие, достаточные только для расходов на похороны, и ставки относительно высоки из-за плохого риска среди наемных работников, и особенно из-за расходов на еженедельные сборы. Здесь, как и везде, бедные, которые должны покупать в небольших количествах, получают относительно меньше за то, что они платят.

Часто утверждается против промышленного страхования, что оно не делает реального обеспечения для иждивенцев и просто платит за несколько сложные похороны. Следует иметь в виду, что похороны, какими бы скромными они ни были, — это расход, который часто ставит семью в долги, и что даже небережливые будут пытаться сделать некоторое обеспечение для этого. Следующий отчет о расходах на похороны польского мужчины типичен для отчетов, полученных во время этого запроса, и не демонстрирует необычных расходов при сравнении с американскими обычаями:

Embalming$ 11.00 Casket65.00 Crape and gloves2.50 Candles3.00 Hearse11.00 Carriage9.00 Grave12.00 Outside box6.00 Total$119.50

Общеизвестно, что недобросовестные гробовщики часто получают владение страховым полисом и делают плату за похороны равной всей сумме. Это может, частично, объяснить критику, что похороны в семьях иностранного происхождения часто излишне дорогие. Итальянская женщина, с которой проводилось интервью, президент одного общества пособий и член четырех других, говорит о том, как она пошла покупать гроб во время смерти друга во время эпидемии гриппа. Дешевый деревянный гроб стоил 150 долларов. На следующий день, когда она пошла с другим другом к тому же гробовщику, гроб, который был 150 долларов, стоил 175 долларов. Она не могла понять, как такие цены могут быть разрешены, и воскликнула: «Правительство регулирует цены на муку и сахар, а почему не такие вещи, как стоимость гробов в такие времена, как эти!»

Могут также быть расходы, связанные с самой службой. В некоторых церквях звон колоколов должен быть оплачен скорбящими, и иногда именно самые бедные будут настаивать, чтобы колокола звонили дольше всего. В церкви в Южном Чикаго говорят, что прихожане заплатили за куранты с определенным пониманием, что звон колоколов на похоронах больше не будет специальной платой. Потребность в обеспечении против болезни и смерти остро чувствуется в каждом иммигрантском сообществе. Одна из пожилых женщин, которую часто вызывали в дома в случаях болезни и смерти, сказала, что при болезни никогда не было денег на врача, или ночную одежду, или постельное белье, а в случае смерти никогда не было достаточно чего-либо.

СТОИМОСТЬ СВАДЕБ

После обеспечения против болезни и смерти семья должна отложить сумму, необходимую для обеспечения выгодного брака для дочери и для выполнения доли ее семьи в свадьбе. Аналогично, молодой человек ожидает брак как естественное развитие в своей жизни. Интересно рассмотреть долю стоимости, которую несет семья девушки, и ту, которую несет молодой человек, а также заметить определенные обычаи, связанные с самой свадьбой, которые способствуют расходам.

Обычаи, связанные со свадьбами, которые выросли в старой стране, могут, при пересадке, означать расход, который кажется совершенно не соответствующим экономическому статусу семьи, особенно когда американские обычаи добавляются к обычаям родной страны. Итальянская женщина говорит, что свадьбы были, как правило, намного проще в Италии, чем в Соединенных Штатах. Там подружка невесты и «другие излишества», такие как автомобили, цветы и ювелирные изделия, были неизвестны. Большой пир, обычно продолжительностью в два дня, был обычным делом и продолжается здесь, даже в городе. Зал должен быть арендован для танцев, и когда цены на еду высоки, стоимость огромна.

Чтобы избежать расходов на аренду зала, который стоил бы 100 долларов за шесть часов, недавний итальянский свадебный прием в Чикаго был проведен в мясной лавке, принадлежащей двоюродному брату жениха. Жилые комнаты в задней части использовались для обеда, а сама лавка стала бальным залом. Пол был переполнен, и детей пришлось выгнать на улицу играть, но удовольствие от вечеринки, очевидно, нисколько не уменьшилось из-за несколько несоответствующего окружения. Тот факт, что поблизости есть не только большой социальный центр, где мог бы быть доступен комфортабельный зал, но также и парковый дом, аналогично оборудованный, возможно, указывает на неспособность этих учреждений удовлетворить именно потребности района, которому они предназначены служить.

Итальянский обычай — чтобы отец невесты и отец жениха делили расходы на пир, хотя жених иногда платит за музыку и зал, а семья невесты предоставляет еду. Итальянский продавец выпечки говорит, что сумма, потраченная на выпечку, варьируется от 15 до 120 долларов, и равная сумма тратится на домашнюю выпечку. Для состоятельных семей расходы могут быть намного больше; например, одна семья недавно потратила 200 долларов только на выпечку.

Существует, однако, особенность свадебного пира, которая уменьшает стоимость для семьи. Принято, когда вечеринка собрана после свадьбы, чтобы невеста была помещена на «трон», и гости кладут свои подарки в виде денег ей на колени. Деньги обычно даются, хотя полезные предметы для дома иногда включены. Чем больше количество приглашенных гостей, возможно, тем ниже чистая стоимость церемонии.

Другой основной статьей расходов семьи итальянской невесты являются приданое и нижнее белье девушки. Разумеется, эти расходы варьируются в зависимости от материального положения семьи. Обычно эти вещи накапливаются в течение нескольких лет.

Остальные расходы берет на себя жених. Он покупает не только домашнюю мебель и свою одежду, но и обручальное кольцо, серьги, подарок для невесты и часть ее гардероба. Если девушка из бедной семьи, он может даже купить ей нижнее белье и постельное белье. Говорят, что эти вещи часто поглощают все сбережения жениха, и пара начинает супружескую жизнь, не имея никаких накоплений на случай непредвиденных обстоятельств. Расходы жениха на недавней итальянской свадьбе в Чикаго составили 2000 долларов.

По обычаю, мужчина должен купить невесте полный комплект одежды на два дня — день свадьбы и восьмой день, когда молодожены наносят ответные визиты гостям. Итальянская продавщица в магазине в итальянском квартале говорит, что на одежду невесты обычно тратят от 200 до 250 долларов. Самая минимальная сумма, которую тратят в наши дни, составляет 100 долларов, а наряд может стоить до 500 долларов. Если семья недавно прибыла в страну, мужчина обычно сопровождает девушку или ее мать в магазин и оплачивает счета на месте.

Похоже, что не только у итальянцев, но и у других групп принято, чтобы жених брал на себя часть расходов на свадьбу и наряд невесты. Польский жених часто дает невесте 50 долларов, а она покупает на них одежду, белье и продукты для свадебного пира. Русская девушка дарит жениху белый платок, а он оплачивает ее платье.

Еще одна статья свадебных расходов — стоимость фотографий. У большинства групп иммигрантов принято делать большие фотографии не только жениха и невесты, но и всех участников свадебного торжества. У поляков также принято делать отдельную фотографию подружки невесты с шафером. Такие фотографии стоят до 30 долларов за дюжину, а при заказе меньшего количества цена за штуку выше. Количество заказанных снимков зависит от экономического положения семьи, но минимум составляет шесть штук каждого вида. Фотографии свадебной процессии — самые большие и дорогие, их обычно дарят только самым близким родственникам и участникам торжества. Фотографии поменьше, с женихом и невестой, раздают всем друзьям и родственникам, особенно тем, кто остался на родине. Это важный способ поддержания связи с домом. Увеличенную и раскрашенную копию в богато украшенной позолоченной раме обычно заказывают для молодоженов, что является дополнительной статьей расходов.

Расходы на автомобили также значительны. Свадебную процессию, а иногда и гостей, которых хотят особо почтить, отвозят в церковь, затем к фотографу, а после — в зал, где проходят пир и танцы. Иногда можно увидеть до шести автомобилей, выстроившихся перед одной из маленьких фотостудий в иммигрантском квартале.

Многие полагают, что празднества у иммигрантов становятся проще. Расточительность, возможно, снова является вопросом перехода к денежной экономике. На родине церемония была поводом для большого праздника с пиршеством и танцами в течение нескольких дней, но, возможно, не была дорогостоящей, так как необходимые вещи производились дома или получались в обмен на продукты собственного хозяйства. Здесь же иммигрантская семья поначалу не осознает реальной ценности денег, которые кажутся такими доступными, и старые обычаи не только соблюдаются, но и усложняются из-за возникшего чувства процветания.

Во многих отношениях старые обычаи сейчас видоизменяются. Например, у поляков гости раньше дарили деньги, фактически покупая танец с невестой. Здесь этот обычай часто искажается: мужчины делят свои подарки на мелкие части и требуют много танцев с невестой, что часто приводит ее к сильному утомлению. По этой причине мы слышали об одной невесте, которая просто «ходила с тарелкой» вместо того, чтобы танцевать. Рассказывают и другую историю о свадьбе в польской общине, где мужчины бросали доллары на тарелку. Тот, кому удавалось разбить тарелку, получал право танцевать с невестой.

Этот польский обычай денежных подарков в значительной степени компенсирует расходы на свадьбу. Среди трех посещенных нами польских семей одна, чья свадьба стоила 200 долларов, собрала 60 долларов; другая потратила 150 долларов и собрала 160; третья потратила 200 долларов и собрала 300. Но этот обычай также имеет тенденцию исчезать во втором поколении. Например, молодая русская пара была против сбора денег, но родители, которые считали это благословением для своей дочери, не смогли удержаться и каждый оставил десятидолларовую купюру при уходе. Молодые люди были смущены, но остальные гости быстро последовали примеру, и было собрано 100 долларов.

КРЕСТИНЫ И ПРАЗДНИЧНЫЕ ДНИ

Это наивное выпрашивание подарков практикуется и по случаю крещения младенца. Предпочтение может отдаваться незамужней крестной матери, поскольку, не имея собственных детей, она может делать более щедрые подарки в это время и продолжать свои подношения. Одна молодая русская девушка, чей брак с отцом ее будущего ребенка был устроен социальным работником, попросила новую подругу стать крестной матерью, а затем ожидала, что та купит приданое для младенца: крестильные рубашки, маленькие вуали и другие вещи стоимостью около 75 долларов.

Наблюдатели, интересующиеся обычаями в иммигрантских кварталах, говорят, что обычай сбора подарков на крестинах изменился во время войны. Например, в польских семьях каждый гость раньше делал денежный подарок крестимому ребенку. В последние несколько лет стало все более обычным собирать деньги в пользу польских военных сирот. Собранная сумма затем объявляется в газете и служит источником престижа для семьи.

Существует также множество праздничных дней и религиозных торжеств, требующих особых расходов. Невозможно рассмотреть их все здесь, но следует обратить внимание на важное событие в религиозной жизни — первое причастие. Расходы на конфирмацию мальчика невелики. Обычно ему покупают новый костюм, и он носит цветок в петлице. У него должны быть четки, молитвенник, а если он поляк — свеча.

У одной маленькой польской девочки, которая принимала первое причастие летом 1919 года, наряд стоил 30 долларов. Это не отражает полной стоимости, так как многие части наряда ей подарили: крестная мать сшила платье, хотя сама девочка предоставила материал; вуаль с венком из цветов подарила монахиня, которая проявила к ней интерес, а свечу, которую до сих пор принято нести в польских церквях, подарила двоюродная сестра, ставшая монахиней. Ей пришлось купить ткань для платья, белые туфли, чулки, длинные белые перчатки, четки, цветы и фотографии. Если бы она сама несла все расходы, минимальная оценка стоимости составила бы 50 долларов.

ПОКУПКА НЕДВИЖИМОСТИ

Третьим мотивом для накопления сбережений является желание иметь собственный дом или приобрести землю. Нет сомнений, что владение собственным домом — это желание большинства иммигрантских семей. Многие из них приехали из стран, где владение землей дает определенную степень социального престижа, неизвестную в более развитых сообществах современной индустриальной цивилизации.

Представители чехов, литовцев, поляков и итальянцев подчеркивали тот факт, что их люди хотят иметь собственные дома и направляют все усилия на эту цель, поэтому часто работает вся семья, чтобы внести первые платежи или продолжать последующие. Говорят, что хорваты, словаки, венгры и словенцы также покупают дома, хотя, будучи более новыми группами, они еще не делают этого в той же степени, что и другие. Сербы, румыны, болгары и русские в Чикаго, с другой стороны, как говорят, планируют в большом количестве вернуться в старые дома в Европе и поэтому не заинтересованы в покупке недвижимости в этой стране. Их чувство земли и желание иметь собственные дома в стране, в которой они решили поселиться, как говорят, так же сильны, как и у других групп.

Стремление к домовладению было очевидно в полученных нами семейных графиках, а в исследованиях жилищных условий в определенных районах Чикаго мы находим дополнительные доказательства желания иммигрантов иметь собственные дома и того, как это желание побуждает многих покупать их даже в густонаселенных районах города. В следующей таблице приведено количество и процент домовладельцев в восьми выбранных районах. Следует отметить, что процент владельцев варьировался от восьми в одном из самых густонаселенных итальянских районов, известном как «Маленькая Сицилия», до двадцати четырех в литовском районе.

Силу желания иметь дом можно также измерить жертвами, на которые идут многие семьи, чтобы приобрести недвижимость. В некоторых случаях это означает отказ от образования детей, переполнение дома квартирантами или выход матери на работу. Фактически, опрошенные лидеры иммигрантов считают, что приход женщин в промышленность во время войны был в значительной степени обусловлен желанием иметь собственные дома. После того как право собственности на дом приобретено, он часто переполняется другими арендаторами, чтобы помочь завершить выплаты.

ТАБЛИЦА II Количество и процент иммигрантов-домовладельцев в различных районах Чикаго

DistrictTotal FamiliesNumber of OwnersPer Cent Bohemians—10th Ward2953612 Polish—16th Ward2,78535513 Italian—"Lower North" Side1,4621198 Italian—19th Ward1,9362089 Polish and other Slav—South Chicago54510018 Lithuanian—4th Ward1,00924124 Slovak—20th Ward86914817 Polish, Lithuanian, other Slavic—29th Ward, Stockyards District1,61629818

Жилищные исследования в Чикаго дают много примеров таких жертв. Например, среди литовцев в Четвертом округе был домовладелец, который жил в трех подвальных комнатах, настолько низких, что человек ростом более пяти футов восьми дюймов не мог стоять в них в полный рост. Кухня, комната приличного размера с окнами на улицу — хотя ее выкрашенные в серый цвет деревянные стены и потолок лишь подчеркивали отсутствие солнечного света, — была просто мрачной, но две другие комнаты были маленькими и темными, с крошечными окнами на уровне земли площадью всего четыре квадратных фута. В одной из этих комнат объемом 564 кубических фута спали отец и один ребенок; другая, объемом всего 443 кубических фута, была спальней матери и двоих детей. Одна из ярко раскрашенных святых икон, обычных среди литовцев и поляков, хотя и висела прямо у окна, была неразличимым пятном.

Организацией, через которую совершается покупка, может быть либо агент по недвижимости той же национальной группы, либо, что более распространено, строительно-сберегательная ассоциация. Агенты по недвижимости, к которым обращаются иммигранты, говорящие на иностранных языках, похожи на пароходных агентов, иммигрантских банкиров, владельцев специальных магазинов. Те, кто честен и умен, оказывают неоценимые услуги; те, кто хочет нажиться, имеют для этого те же возможности, которыми пользуются недобросовестные юристы, врачи-шарлатаны, мошенники любого рода, которые говорят на языке и обирают своих соотечественников. В предыдущей главе упоминались услуги, оказываемые строительно-сберегательными ассоциациями, позволяющие иностранцам приобретать жилье. Они также предоставляют средства для безопасного инвестирования тем, у кого есть лишь небольшие суммы.

СТРОИТЕЛЬНО-СБЕРЕГАТЕЛЬНЫЕ АССОЦИАЦИИ

Эти общества часто организованы по национальному признаку. Например, среди тех, что были перечислены в 1893 году Комиссаром труда США, есть Богемская строительно-сберегательная ассоциация, организованная 1 февраля 1886 года; Богемская калифорнийская усадьба (15 февраля 1892 года); Богемская национальная строительно-сберегательная и усадебная ассоциация (30 января 1888 года); Богемская рабочая ссудно-усадебная ассоциация (20 апреля 1890 года); Усадьба «Чешская корона» (6 мая 1892 года); Строительно-сберегательная ассоциация короля Казимира Великого (27 января 1886 года); Первая национальная строительно-сберегательная ассоциация короля Мешко I (3 июня 1889 года); Строительно-сберегательная ассоциация короля Сигизмунда I (15 апреля 1891 года). На 1 декабря 1918 года в Иллинойсе насчитывалась 681 такая организация; 255 из них находились в Чикаго, и большинство из них управлялись иностранцами и обслуживали их.

Ниже кратко изложен метод, с помощью которого строительно-сберегательные ассоциации выполняют две функции: обеспечение инвестиций и выдача ссуд на покупку жилья:

Акционер или член ассоциации платит оговоренную минимальную сумму, скажем, один доллар, при вступлении в членство и покупает акцию. Затем он продолжает платить такую же сумму каждый месяц до тех пор, пока совокупность выплаченных сумм, увеличенная за счет прибыли, не достигнет номинальной стоимости акции, обычно 200 долларов, и в это время акционер имеет право на полную номинальную стоимость акции и сдает ее.

Акционер, который желает построить дом и приобрел для этой цели участок, может занять деньги у ассоциации, членом которой он является. Предположим, человек, который приобрел участок, хочет занять 1000 долларов на строительство дома. Он должен быть владельцем пяти акций в своей ассоциации, каждая акция имеет номинальную стоимость 200 долларов. Его пять акций, таким образом, при погашении будут стоить 1000 долларов, сумму, которую он хочет занять... В строительно-сберегательной ассоциации деньги выставляются на аукцион, обычно на открытом собрании в день или во время уплаты взносов. Те, кто хочет занять, предлагают премию сверх обычной процентной ставки, и тот, кто предлагает самую высокую премию, получает ссуду. Человек, который хочет построить дом и желает занять 1000 долларов, должен иметь пять акций в своей ассоциации, предложить самую высокую премию, и тогда 1000 долларов будут ему предоставлены. Чтобы обеспечить эти 1000 долларов, он дает ассоциации ипотеку на свою собственность и закладывает свои пять акций. Чтобы погасить этот долг, он постоянно платит свои ежемесячные или полумесячные взносы до тех пор, пока постоянная выплата взносов плюс накопление прибыли за счет сложных процентов не доведет стоимость акций до 200 долларов каждая. В это время он сдает свои акции, и долг по его собственности аннулируется.

ITALIANS HAVE THEIR OWN FINANCIAL CENTER AND LABOR MARKET IN BOSTON

В некоторых случаях выплачиваемые суммы составляют пятьдесят или даже двадцать пять центов в неделю, а акции могут быть по 100 долларов вместо 200. В некоторых группах акции оформляются на имя каждого из детей, и инвестиции составляют образовательный фонд. Однако есть те, для кого строительно-сберегательная ассоциация не предоставила адекватной возможности для депозита и безопасного инвестирования. Вероятно, строительно-сберегательная ассоциация оказалась наиболее эффективной для группы с доходом 1500–1800 долларов. Для группы с доходом ниже этого уровня покупка жилья на данный момент невозможна. В качестве инструмента сбережений, как для групп с низким, так и с высоким доходом, которые приехали из стран, знакомых с подобными инструментами, почтовые сберегательные банки призваны предлагать эффективное, честное и удобное обслуживание.

ПОЧТОВЫЕ СБЕРЕГАТЕЛЬНЫЕ БАНКИ

Эти банки были созданы в соответствии с законом, вступившим в силу 25 июня 1910 года. Согласно этому закону, с поправками от 18 мая 1916 года, лица старше десяти лет могут вносить любую сумму, при условии, что баланс на счете одного вкладчика не превышает 1000 долларов. На депозиты выплачиваются два процента годовых, и предусмотрена возможность обмена депозитов на облигации Соединенных Штатов мелкого номинала.

Предоставленными возможностями немедленно воспользовались группы иммигрантов, и почтовые сберегательные банки стали почти банками для иностранцев. То есть в сентябре 1916 года 375 000, или 80 процентов от общего числа вкладчиков, были лицами иностранного происхождения, и им принадлежало 75 процентов депозитов. В пропорции к населению депозиты в 1916 году были примерно в одиннадцать раз больше, чем у коренных жителей (с учетом возраста двух групп населения). Греки, итальянцы, русские и венгры, приехавшие из стран, где существуют системы почтовых сбережений, нашли особенно легким пользоваться ими.

Департамент, однако, считал, что возможности могут быть значительно расширены, даже среди иностранцев. Поэтому были распространены циркуляры, описывающие организацию, методы и преимущества. Они были написаны на следующих языках: английском, богемском, болгарском, китайском, хорватском, датском, финском, французском, немецком, греческом, венгерском, итальянском, японском, литовском, норвежском, польском, португальском, русском, русинском, сербском, словацком, словенском, испанском, шведском и идише.

Несмотря на то, что эта система характеризуется не только безопасностью, но и определенными демократическими и удобными функциями, особенно полезными для многих иностранцев, существуют определенные ограничения, на которые профессор Кеммерер обратил внимание в следующем заявлении:

На самом деле, выплачиваемая процентная ставка настолько низка, что она очень слабо привлекает тот класс людей, которые делают вклады в почтовые сберегательные банки. Их мотив — прежде всего безопасность. Правительство сейчас получает большую прибыль от системы почтовых сбережений — за 1916 год расчетная прибыль составила 481 816 долларов — и эта прибыль поступает от того класса людей в обществе, бережливых бедняков, у которых забирать ее — плохая социальная политика. Конечно, было бы административно нецелесообразно выплачивать проценты вкладчикам по средним ежедневным остаткам — ни один сберегательный банк этого не делает. Было бы слишком много просить для наших вкладчиков почтовых сбережений начисления процентов на полугодовые или даже квартальные остатки? Более того, не является ли неразумным просить Совет попечителей, учитывая кочевой характер нашего иностранного населения, которое чаще всего пользуется системой почтовых сбережений, разработать простую систему перевода, с помощью которой вкладчик, меняющий место жительства, мог бы перевести свой счет почтовых сбережений, не теряя накопленных, но еще не причитающихся процентов?

Не только закон о почтовых сберегательных банках должен быть изменен, делая его более гибким и привлекательным, но и в тех штатах, где такого законодательства еще нет в сводах законов, должны быть приняты законы, регулирующие деятельность банков, пароходных компаний и всех агентств, принимающих депозиты или иным образом выполняющих банковские функции.

Ясно, что иностранцы в первые годы своего проживания в Соединенных Штатах сталкиваются со всеми трудностями других людей, чьи доходы недостаточны и нестабильны, а также являются легкими жертвами особых форм эксплуатации. Кроме того, они оказываются незнакомыми со стандартами и обычаями, связанными с великими событиями семейной жизни. В вопросах свадеб, похорон и других церемониальных случаев нет оснований ожидать, что они будут мудрее, экономнее и дальновиднее, чем коренное население.

В согласовании будущих и настоящих потребностей домохозяйки-иностранки нуждаются, как и большинство домохозяек, в обучении искусству траты денег, выбору продуктов питания и одежды, а также в понимании разнообразия требований, для которых необходимо сознательно делать резервы в современном индустриальном обществе. В более ранней и простой ситуации обеспечение этих потребностей происходило без сознательных усилий.

В этой связи интересно отметить, что «Листовки о бережливости», подготовленные Министерством сельского хозяйства и Министерством финансов США для кампании по продаже военных сберегательных марок, призывали к бережному использованию вещей и касались предотвращения отходов, а не сбережений. Очевидно, что если бы товары использовались более бережно, можно было бы больше сэкономить и инвестировать в ценные бумаги, к чему косвенно призывали. Однако можно предположить, что разумное использование может означать покупку лучшей еды, выбор более качественной одежды и наслаждение лучшими жилищными условиями, а не инвестирование в государственные или любые другие ценные бумаги. Кампании по бережливости Министерства финансов США предлагали стандарты сбережений только для тех, кто получает доход в 1200 долларов и более, за исключением не состоящих в браке лиц, зарабатывающих до 780 долларов.

ВЕДЕНИЕ УЧЕТА

Основой разумной экономии или траты денег является бухгалтерская книга, тщательно ведущаяся в течение определенного периода времени, позволяющая сравнивать расходы и удовлетворение потребностей в разные периоды. Такие бухгалтерские книги продвигаются департаментами повышения квалификации сельскохозяйственных колледжей штатов в сотрудничестве с Министерством сельского хозяйства.

Большинство бухгалтерских книг, разработанных до сих пор, однако, довольно сложны и неинтересны даже для американской домохозяйки, требуя классификации статей, которые требуют слишком много времени и внимания. Бухгалтерская книга на еженедельной основе, обеспечивающая очень простые разделы расходов домохозяйства и дающая место также для личных расходов различных членов семьи, была опубликована Комитетом по семейным бюджетам Американской ассоциации домоводства.

Эти книги можно было бы легко издать на разных языках и сделать доступными для домохозяйки-иностранки. Ей, как и всем домохозяйкам, было бы полезно видеть, на что она тратит свои деньги. Это привело бы к четкому планированию ее расходов. Таким образом, можно было бы предположить, что ценность вещей для нее в новой стране могла измениться. Старые потребности заменяются новыми, и можно было бы разработать новую систему сбережений и трат.

V

ЗАБЫТОЕ ИСКУССТВО ТРАТЫ ДЕНЕГ

Сбережения — это проблема «там» и будущего. Траты — это проблема «здесь» и «сейчас», и в расходах на текущие нужды, так же как и в сбережениях на будущие потребности, домохозяйка-иностранка сталкивается с особыми трудностями. Она ограничена типами мест, где она вынуждена покупать, из-за языка, обычаев и нехватки времени, а также качеством доступных товаров. Через сложный лабиринт выбора, открытый перед ней, она должна проложить свой путь, чтобы получить для своей семьи максимальную отдачу от слишком малых расходов. Искусство траты денег, слишком часто игнорируемое ее сестрами-американками, приобретает дополнительные трудности для необученной женщины-иммигрантки.

С точки зрения домохозяйки, желательно, чтобы процесс покупки товаров для дома, продуктов питания и выбора жилья был как можно более простым. Ей должно быть легко узнать количество и оценить качество любого товара, который она рассматривает, чтобы она могла легче сравнить его возможную пользу для нее с пользой других товаров, которые можно было бы получить за ту же сумму денег. Также важно, чтобы у нее были как можно более четкие представления о диапазоне спроса на различные виды товаров, чтобы она могла покупать как можно меньше товаров, на которые установлена цена особого риска. Во многих случаях ей действительно нужен совет эксперта. В отсутствие такой помощи она может совершать покупки в одном из двух состояний ума. Она может думать, что все торговцы — мошенники, «готовые обмануть ее и сделать это первыми», или она может думать, что имеет право ожидать от дилера откровенного и доброго совета.

В нынешнем состоянии розничной торговли она может встретить любое отношение. В магазинах, которые держат ее соотечественники, она, естественно, будет иметь полное доверие. Это ставит небольшие соседские магазины в положение особой привилегии и делает вдвойне легким для них использование тонких преимуществ перед неосторожным покупателем. Даже когда торговец не пользуется особым преимуществом перед своим покупателем, следуя общей практике торговли, он может создать бесчисленные ситуации, в которых ее проблема становится более, а не менее сложной. Неопределенная упаковка заменяется определенным весом или мерой. «Бруски» мыла различаются по весу и составу. Торговая марка раньше говорила ей, что X производит товары, качество которых она знала; торговое название, основанное на неисчислимых суммах, потраченных на умелую рекламу, не говорит ей ничего, что было бы для нее полезно. Оно связывает имя с повторяющимся внушением, что она должна купить. С помощью торговых марок, премий и прилавков с распродажами торговец пытается убедить ее, что она получает больше, чем платит. Он апеллирует к азартному инстинкту и вносит в скучную жизнь некое волнение рулеточного стола.

КОМПАНИЙСКИЙ МАГАЗИН

В горнодобывающих общинах и других местах, где есть «компанийские магазины», существует давление со стороны работодателя, чтобы заставить сотрудника иметь дело только с компанийским магазином, даже если по соседству есть другие магазины.

Иммиграционная комиссия Соединенных Штатов имела что сказать по этому поводу. Она дала понять, что, хотя бывают случаи, когда работодатель честно относится к своим сотрудникам, становясь торговцем, а они — покупателями, сочетание функций работодателя и торговца часто бывает опасным. Даже если у сотрудника, кажется, есть выбор, он боится потерять работу, если не будет покупать в компанийском магазине. Зло, связанное с так называемыми «платежами натурой», давно признано. Они меняют форму только тогда, когда компанийский чек заменяет старую оплату товарами.

В некоторых штатах это зло было признано законодательством, запрещающим сочетание промышленных и торговых функций. Там, где это имеет место, как в Пенсильвании, закон обходится. Отдельная корпорация организуется теми же лицами, или магазин управляется лицом, которое является членом горнодобывающей корпорации. Там, где есть «магазин», управляемый любым из этих способов, «компанийские чеки» могут выдаваться между днями выплаты жалованья. Или могут выдаваться «магазинные книжки», где купленные товары записываются и вычитаются в день выплаты из заработной платы сотрудника.

Иммиграционная комиссия опубликовала таблицу расходов в таких магазинах, сумм, вычтенных из заработной платы, и доли заработка, оставшейся для получения в конце месяца, иллюстрирующую запутывающий эффект этой практики на домохозяйку, чей доход должен быть фиксированным и регулярным. В то время как некоторые хорваты и мадьяры тратили едва ли четверть или треть своего заработка в компанийском магазине, другие в тех же национальных группах получали в день выплаты менее пятой или даже менее десятой части своего заработка. Из этого остатка должны производиться выплаты за аренду, медицинское обслуживание, развлечения, школу, за все, кроме еды, одежды и мебели.

Может быть, в некоторых случаях сотрудник может получить в компанийском магазине такие же хорошие товары, как и в другом месте, и по тем же ценам, но это отнюдь не часто. В Западной Вирджинии было признано необходимым принять законодательство, запрещающее компании, которая управляла магазином, взимать со своих сотрудников более высокие цены, чем те, которые взимались с сотрудников других компаний. Иммиграционная комиссия обнаружила не только то, что в некоторых случаях товары были низкого качества, а цены высокими, но и то, что существовало чувство принуждения, которое делало почти невозможным согласование доходов и потребностей.

Едва ли нужно указывать, что предоставление жилья работодателем имеет такое же влияние, как и предоставление еды и одежды. Власть работодателя может быть, и часто бывает, использована для установления условий, в которых протекает семейная жизнь; и арендатор лишается опыта выбора, принятия решений, балансирования того, что отдаешь, с тем, что получаешь.

Подобное возражение может быть выдвинуто против выплаты заработной платы чеком. В старые времена, до того как мир стал «сухим», одной из услуг, которую часто просили оказать салун, было обналичивание чеков. Либо оплата «законными деньгами», либо возможность немедленного обмена на законные деньги — это единственный метод выплаты заработной платы, который дает домохозяйке полную возможность.

ПРИВЫЧКИ ПОКУПОК

Домохозяйка-иммигрантка ограничена своим незнанием мест и методов маркетинга, поэтому чувствует необходимость покупать в иммигрантском квартале. Среди 90 чикагских семей, от которых были получены графики, представляющих богемские, хорватские, итальянские, польские, русские, сербские, словацкие, словенские и украинские группы, 72 покупали все продукты в соседних магазинах, 2 держали свои собственные магазины, и только 16 искали выгодные покупки в других местах. Среди этих 16, 5 ходили в более крупные деловые центры рядом со своим районом, 4 покупали в городских универмагах, 1 пользовался услугами почтового заказа, 1 ходил в хорошо зарекомендовавший себя магазин «плати и неси», 2 покупали на оптовых рынках, и только 2 пользовались преимуществами кооперативной ассоциации своей собственной группы.