[33] См. выше, стр. 148-157. — Ред.
[34] Он не использовал свою полную подпись «J. M. W.» примерно до 1800 года.
[35] Я дам catalogue raisonnée всего этого в третьем томе «Современных художников».
[36] См. далее, § 217.
[37] Таблица, однако, так и не была опубликована.
[38] И тем более вероятно, что Тёрнер никогда не любил долго задерживаться на одном месте и меньше всего был склонен делать паузу в два или три дня в начале своего путешествия.
[39] Vide «Современные художники», Часть II. Секция III. Глава IV. § 13.
[40] См. выше, § 200.
[41] Это состояние ума, по-видимому, было единственным, которое Вордсворт смог разглядеть в людях науки; и в презрении к которому он написал тот близорукий пассаж в «Прогулке», Книга III, стр. 165-190, который, я думаю, является единственным во всем диапазоне его работ, который его истинные друзья хотели бы видеть вычеркнутым. Все остальное, что критиковали как слабое или излишнее, таковым не является в том интенсивном отличительном рельефе, который оно придает его характеру. Но эти строки написаны в чистом невежестве относительно предмета, который они рассматривают; в чистом отсутствии сочувствия к людям, которых они описывают: ибо, заметьте, хотя пассаж вложен в уста Одинокого, он полностью подтверждается и даже становится более презрительным благодаря речи, которая следует за ним.
[42] Nineteenth Century, нояб.-дек. 1878. — Ред.
[43] Могу ли я тем временем порекомендовать любому читателю, интересующемуся этими вопросами, получить для себя такое фотографическое изображение гробницы Иларии, какое может быть легко доступно? Она находится в северном трансепте собора Лукки; и, безусловно, является самой красивой существующей работой мастера, который ее создал, — Якопо делла Кверча.
[44] «Вульгарно»; использование слова «scientia», как если бы оно отличалось от «знания», является современным варварством; обычно усиливаемым предположением, что знание разницы между кислотами и щелочами более респектабельно, чем знание разницы между пороком и добродетелью.
[45] «Современные художники», том iii. Я продолжаю своими старыми словами, содержание которых я не могу улучшить, хотя — при всем уважении к вкусу тех, кто называет ту книгу моей лучшей, — я мог бы улучшить выражение.
[46] Третье издание было опубликовано в 1846 году, когда прерафаэлитская школа была еще в пеленках.
[47] Этими эссе были «Недавние нападки на политическую экономию» Роберта Лоу и «Вирхов и эволюция» проф. Тиндаля. — Ред.
[48] Джеймс из Кверчи: см. ранг, присвоенный этому мастеру в «Ariadne Florentina». Лучшие фотографии памятника, я полагаю, те, что опубликованы Арундельским обществом; которых я очень настоятельно просил бы, если они когда-либо цитируют «Современных художников», не интерполировать его текст немаркированными скобками современной информации, такой как «эмблема супружеской верности». Я не должен отвечать ни за ритм, ни за содержание предложений, подвергшихся таким манипуляциям.
[49] Я глупо, в «Современных художниках», использовал родовое слово «гончая», чтобы сделать мое предложение красивее. Он — плосконосый бульдог.
[50] Было бы совершенно тщетно пытаться дать какой-либо общий отчет о работах этого художника, если бы я не мог также дать краткое изложение самых тонких мифологий греческого поклонения и христианского романа. Кроме того, многие из его лучших дизайнов — это бледные карандашные рисунки, подобные флорентийским гравюрам, деликатность которых буквально невидима, а манера утомительна для публики, воспитанной среди черных царапин современных гравюр на дереве и офортов. Я скажу только, что единственная серия этих карандашных рисунков из истории Психеи, которую я смог поместить в школы Оксфорда, вместе с двумя цветными началами из историй Ясона и Алкестиды, являются, по моей оценке, самым драгоценным даром, не исключая даже серии Тёрнера «Луара», в ратифицированном принятии которого мой Университет почтил неким постоянным мемориалом цели своего первого учителя искусства.
[51] «Лекции об искусстве», §§ 95-6. — Ред.
[52] Брошюра, полное название которой было «Открытие Хрустального дворца, рассмотренное в некоторых его отношениях к прогрессу искусства», Джона Рёскина, M.A. Лондон: Smith, Elder, & Co., 1854. — Ред.
[53] Но см. теперь «Aratra Pentelici», § 53. — Ред.
[54] См. «Times» от понедельника, 12 июня.
[55] M. l'Abbé Bulteau, Description de la Cathédral de Chartres (8vo, Париж, Sagnier et Bray, 1850), стр. 98, примечание.
[56] См. «Arrows of the Chace».
[57] Эта статья была прочитана мистером Рёскином на обычном собрании Королевского института британских архитекторов 15 мая 1865 года и впоследствии была опубликована в Sessional Papers института, 1864-5, Часть III., № 2, стр. 139-147. Ее полное название (как там значится) было «Исследование некоторых условий, влияющих в настоящее время на изучение архитектуры в наших школах». — Ред.
[58] Это обращение уже было напечатано в трех формах: — (a) в брошюре, напечатанной в Кембридже «для комитета Школы искусств» Naylor & Co., офис Chronicle, 1858; (b) во второй брошюре, Кембридж, Deighton & Bell; Лондон, Bell & Daldy, 1858; и (c) новое издание, опубликованное для мистера Рёскина мистером Джорджем Алленом в 1879 году. Первая из этих брошюр содержит, в дополнение к обращению, полный отчет об «инаугурационном вечере», на котором оно было прочитано, и отчет о речах, произнесенных тогда мистером Редгрейвом, R.A., и мистером Джорджем Крукшенком; и обе, первая и вторая брошюры, также содержат несколько вступительных слов, сказанных мистером Рёскином перед тем, как приступить к чтению своего обращения. — Ред.
[59] См. «A Joy For Ever», § 113, и «Time and Tide», § 78. — Ред.
[60] Я должен, возможно, напомнить читателю, что это утверждение относится к двум разным обществам в Альпах; вальденсам в XIII веке и людям лесных кантонов в XIV и последующих веках. Протестанты, возможно, склонны иногда забывать, что добродетели этих горцев проявлялись в связи с жизненными формами противоборствующих религий; и что патриоты Швица и Ури были такими же ревностными католиками, как и хорошими солдатами. Мы должны возложить на их счет смерть Цвингли, а также Гесслера.
[61] Вершина Рокка-Мелоне — это острый пик, видимый из Турина с правой стороны ущелья Сени, доминирующий над низкой выступающей пирамидой холма, называемого Де Соссюром Montagne de Musinet. Рокка-Мелоне поднимается на высоту 11 000 футов над уровнем моря, и его пик является местом паломничества по сей день, хотя, по-видимому, временно перестал быть таковым во времена Де Соссюра, который так говорит о нем: «Il y a eu pendant longtemps sur cette cime, une petite chapelle avec une image de Notre Dame qui étoit en grande vénération dans le pays, et où un grand nombre de gens alloient au mois d'août en procession, de Suze et des environs; mais le sentier qui conduit à cette chapelle est si étroit et si scabreux qu'il n'y avoit presque pas d'années qu'il n'y périt du monde; la fatigue et la rareté de l'air saisissoient ceux qui avoient plutôt consulté leur dévotion que leurs forces; ils tombérent en défalliance, et de là dans le précipice».
[62] Art Journal, Новая серия, том iv., стр. 5-6. Январь 1865. — Ред.
[63] См. стр. 353, § 83, для дальнейшего упоминания Уильяма Блейка. — Ред.
[64] Art Journal, том iv., стр. 33-5. Февраль 1865. Поскольку первое слово было напечатано обычными заглавными буквами, а не декоративной инициальной буквой, обычно используемой Art Journal, автором было добавлено следующее примечание: — «Прошу прощения у редактора и читателя за неформальность в шрифте; но я избегаю декоративных букв и попросил вместо них разборчивую заглавную». — Ред.
[65] Мне не нужно говорить, что это исследование может быть продолжено только с помощью тех, кто возьмется за него добродушно и любезно: такую помощь я приму в том духе, в котором она дана; не вступая в полемику, но задавая дополнительные вопросы там, где есть сомнения: собирая все, что могу, в фокус и молча проходя мимо того, что кажется в конечном итоге непримиримым.
[66] Это эссе, Глава II в Art Journal, здесь опущено, так как уже было перепечатано с лишь несколькими словесными изменениями в «Королеве воздуха», §§ 135-142 включительно, см. его. Art Journal, однако, содержал заключительный абзац, вводящий Главу III, который опущен в «Королеве воздуха» и гласил: — «К распознаванию этого закона» (т.е. того, которому подчинены искусства, см. «Королева воздуха», § 142) «мы теперь обратимся медленно, начиная с рассмотрения малых вещей и легко определяемых добродетелей. И поскольку Терпение является пионером всех остальных, я постараюсь в следующей статье показать, как эта скромная добродетель либо не принималась в расчет, либо ставилась на самую низкую работу в наших современных школах искусств; и какой вред произошел от такого презрения или такого использования ее». — Ред.
[67] Небольшая часть этой главы была прочитана мистером Рёскином в Оксфорде в ноябре 1884 года в качестве дополнительной лекции во время чтения курса «Удовольствия Англии». — Ред.
[68] Остальная часть этого и весь последующий абзац также перепечатаны в «Ariadne Florentina», § 115, и пара. i. из 116. — Ред.
[69] Art Journal, том iv., стр. 129-30. Май 1865. — Ред.
[70] Я получил несколько интересных частных писем, но не могу использовать их в настоящее время, потому что они вступают в общую дискуссию вместо того, чтобы отвечать на конкретный вопрос, который я задал относительно силы черной линии; и я должен заметить корреспондентам, что в будущем их письма должны быть адресованы редактору этого журнала, а не мне; так как я не хочу брать на себя ответственность за выбор.
[71] Art Journal, том iv., стр. 177-8. Июнь 1865. — Ред.
[72] «Эпохи живописи» Ворнума. У меня есть постоянный повод спорить с моим другом по этим вопросам критического характера; но я глубоко уважаю его искреннее и терпеливое исследование, и мы остаемся друзьями — при условии, что я должен многому учиться у него, а он (хотя спорно, чья это вина) ничему у меня.
[73] Притчи xx, 27.
[74] Когда я готовил эти листы к печати, я случайно наткнулся на отрывок в романе Шанфлёри, в котором один молодой студент поощряет другого в его борьбе с этими и другими подобными бедами; — беды в этом отрывке приняты как неизбежности; неизбежная смертоносность элемента не видна, как она едва ли может быть видна, кроме как теми, кто живет вне его. Поощрение, с такой точки зрения, хорошо и правильно; связь силы молодого офортиста с его бедностью любопытно иллюстрирует утверждения в тексте, и весь отрывок, хотя и длинный, хорошо стоит того места, которое он потребует здесь, в нашем мелком шрифте.
«Cependant», dit Thomas, «on a vu des peintres de talent qui étaient partis de Paris après avoir exposé de bons tableaux et qui s'en revenaient classiquement ennuyeux. C'est done la faute de l'enseignement de l'Académie». «Bah!» dit Gérard, «rien n'arrête le développement d'un homme puisqu'il comprend l'art, pourquoi ne fait-il pas d'art?» «Parce qu'il gagne à peu près sa vie en faisant du commerce». «On dirait que tu ne veux pas me comprendre, toi qui as justement passé par là. Comment faisais-tu quand tu étais compositeur d'une imprimerie?» «Le soir», dit Thomas, «et le matin en hiver, à partir de quatre heures, je faisais des études à la lampe pendant deux heures, jusqu'au moment où j'allais à l'atelier». «Et tu ne vivais pas de la peinture?» «Je ne gagnais pas un sou». «Bon!» dit Gérard; «tu vois bien que tu faisais du commerce en dehors de l'art et que cependant tu étudiais. Quand tu es sorti de l'imprimerie comment as-tu vécu?» «Je faisais cinq ou six petites aquarelles par jour, que je vendais, sous les arcades de l'Institut, six sous pièce». «Et tu en vivais; c'est encore du commerce. Tu vois done que ni l'imprimerie, ni les petits dessins, à cinq sous, ni la privation, ni la misère ne t'ont empêché d'arriver». «Je ne suis pas arrivé». «N'importe, tu arriveras certainement. . . . Si tu veux d'autres exemples qui prouvent que la misère et les autres piéges tendus sous nos pas ne doivent rien arrêter, tu te rappelles bien ce pauvre garçon dont vous admiriez les eaux-fortes, que vous mettiez aussi haut que Rembrandt, et qui aurait été lion, disiez-vous, s'il n'avait tant souffert de la faim. Qu'a-t-il fait le jour où il lui est tombé un petit héritage du ciel?» «Il est vrai», dit Thomas, embarrassé; «qu'il a perdu tout son sentiment». «Ce n'etait pas cependant une de ces grosses fortunes qui tuent un homme, qui le rendent lourd, fier et insolent: il avait juste de quoi vivre, six cents francs de rentes, une fortune pour lui, qui vivait avec cinq francs par mois. Il a continué à travailler; mais ses eaux-fortes n'étaient plus supportables; tandis qu'avant, il vivait avec un morceau de pain et des légumes; alors il avait du talent. Cela, Thomas, doit te prouver que ni les mauvais enseignements, ni les influences, ni la misère, ni la faim, ni la maladie, ne peuvent corrompre une nature bien douée. Elle souffre; mais trouve moi un grand artiste qui n'ait pas souffert. Il n'y a pas un seul homme de dénie heureux depuis que l'humanité existe». «J'ai envie», dit Thomas, «de te faire cadeau d'une jolie cravate». «Pourquoi?» dit Gérard. «Parce que tu as bien parlé».
[75] См. выше, стр. 343, § 73. — Ред.
[76] Глава VI, которая здесь опущена, так как уже была перепечатана в «Королеве воздуха» (§§ 142-159), вместе с последним абзацем (несколько измененным) настоящей главы. После публикации Главы VI эссе были прекращены до января 1866 года. — Ред.
[77] Art Journal, том v., стр. 9, 10. Январь 1866. — Ред.
[78] Routledge, 1864. Гравюра полностью выполнена Далзилом. Я не прошу прощения у читателя за то, что говорю о себе в связи с обсуждаемым вопросом. Возможно, столь же скромно рассказывать о личном опыте, как и предлагать личное мнение; и точное изложение такого опыта является в вопросах такого рода единственным вкладом, возможным в настоящее время для их решения.
[79] Art Journal, том v., стр. 33-4. Февраль 1866. — Ред.
[80] Может быть, они не просили бы больших доходов во время высочайшей национальной жизни; и тогда благородное искусство было бы гораздо дешевле для нации, чем низкое. Но я говорю о существующих обстоятельствах.
[81] Я никогда не находил более двух человек (за исключением студентов) в комнате, занятой рисунками Тёрнера в Кенсингтоне, и один из двух, если их двое, всегда выглядит так, будто он попал туда по ошибке.
[82] Art Journal, том v., стр. 97-8. Апрель 1866. — Ред.
[83] Настоящая статья, однако, была последней. — Ред.