«Opuscula: Филологические и этнографические очерки»

Eyeirkeep Eyebrowirkeep moos = eye-hair Eye ballponi Eyelidponi-pow = eyeball-hair

Вероятно, более верное значение слова залива Редскар — «eyeball».

Ни один вывод не является более безопасным, чем тот, который выводит население архипелага Луизиада, по крайней мере, в той мере, в какой оно представлено словарями острова Брирли и острова Дюшато, с восточного побережья Новой Гвинеи. Какие пункты далее были заселены из Луизиады — это другой вопрос.

Для островов между Новой Ирландией и Новой Каледонией наши данные прискорбно скудны; список состоит из —

Краткий словарь с Соломоновых островов.

Краткие словари из Малликоло.

Такие же из Танны.

Еще более краткие из Эрроманги и

Аннатома.

Новокаледонский словарь Кука.

То же самое Лабильярдьера.

Сопоставление их с Луизиадой привело меня к факту, которого я мало ожидал. Насколько позволяют очень скудные данные, они дают наиболее близкое сходство с диалектами Луизиады из двух новокаледонских словарей. Теперь Новая Каледония была отмечена в Приложении к Путешествию «Флая» (том ii, стр. 318) как, по-видимому, имеющая более тесные филологические сходства с Землей Ван-Димена, чем та страна имела с Австралией; очевидный факт, который побудил меня написать следующее: «Положение относительно тасманийского языка выражает скорее впечатление, чем взвешенное мнение. Если, однако, оно будет подтверждено будущими исследованиями, то сразу объяснит те моменты физического контраста между тасманийскими племенами и племенами Австралии, на которых так часто настаивали. Оно заключается в том, что языковые сходства между тасманийским и новокаледонским языками сильнее, чем между австралийским и тасманийским. Это указывает на то, что поток населения на Землю Ван-Димена шел скорее в обход Австралии, чем через нее». Как бы то ни было, это замечание, при наших нынешних скудных материалах, в лучшем случае лишь предположение — предположение, однако, которое объяснило бы, почему физический облик тасманийцев более новокаледонский, чем австралийский.

Главный признак сходства между языками Луизиады и Новой Каледонии заимствован из числительных. В каждой системе имеется префикс, и в каждой этот префикс начинается с губного согласного — действительно, wa в Новой Каледонии и pahi на Луизиаде, по-видимому, являются одними и теми же корнями.

1.2. Brierly Islandpaihe-tiapahi-wo Cook's New Caledoniawa-geeaingwa-roo La Billardiere's do.oua-naitoua-dou 3.4. Brierly Islandpaihe-tuanpaihe-pak Cook's New Caledoniawa-teenwa-mbaeek La Billardiere's do.oua-tguienoua-tbait 5.6. Brierly Islandpaihe-limapaihe-won Cook's New Caledoniawa-nnimwa-nnim-geeek La Billardiere's do.oua-nnaimou-naim-guik 7.8. Brierly Islandpahe-pikpaihe-wan Cook's New Caledoniawa-nnim-noowa-nnim-gain La Billardiere's do.oua-naim-douou-naim-guein 9.10. Brierly Islandpaihe-siwopaihe-awata Cook's New Caledoniawa-nnim-baeekwa-nnoon-aiuk La Billardiere's do.oua-naim-baitoua-doun-hic

Числительные залива Редскар в равной степени поучительны. Они принимают две формы: одну с префиксом ow, другую без него, как это зафиксировал г-н Макгилливрей.

Эта система префиксов не является уникальной. Числительные островов Танна и Малликоло, записанные Куком, представляют собой —

English.Tanna.Mallicollo. Oner-eedeetsee-kaee Twoka-rooe-ry Threeka-hare-rei Fourkai-phare-bats Fivek-reerume-reeum Sixma-r-eedeetsookaeee Sevenma-k-roogooy Eightma-ka-harhoo-rey Ninema-kai-phargood-bats Tenma-k-reerumsenearn

Здесь, хотя образования не совсем регулярны, очевидно присоединение начального слога. Так же, как и пятеричный характер счета. Однако сам префикс на островах Танна и Малликоло — это не губной звук, как на Луизиаде и в Новой Каледонии, а либо k, либо гласный.

Следующий факт, связанный со словарями Луизиады, представляет еще больший интерес. Большинство названий различных частей тела оканчиваются на da. В рассматриваемом списке они были выделены курсивом, так что их доля по отношению к словам, не имеющим такого окончания, была легко заметна. Теперь же только слова, принадлежащие к этому классу, имеют такое окончание. В других случаях окончание da встречается не чаще, чем любое другое.

Что это означает? Если мы обратимся к таким словам, как mata-da = глаза, sopa-da = губы, maka-da = зубы и некоторым другим естественно множественным названиям, мы могли бы предположить, что это показатель числа. Однако то, что это не так, показывают эквиваленты для слов язык, нос и других единичных органов, где этот аффикс встречается столь же часто. В чем же тогда его значение? Здесь нам помогают американские языки.

EnglishMbayaAbiponiMokobi Headna-guilone-maiat—— Eyeni-gecogena-toeleni-cote Earna-pagate———— Noseni-onige———— Tongueno-gueligi———— Hairna-modine-etiguicna-ecuta Handni-baagadina-pakenina-poguena Footno-gonagi————

EnglishMoxa(1)[28]Moxa(2)Moxa(3) Headnu-ciutinu-chutinu-chiuti Eyenu-chi——nu-ki Earnu-cioca———— Nosenu-sirinu-siri—— Tonguenu-nenenu-nenenu-nene Handnu-borenu-boupenu-bore Footni-bope——ni-bope

В этих и во многих других американских языках префикс является притяжательным местоимением; иными словами, существует большое количество американских языков, где способность к абстрагированию обладаемого предмета от обладателя настолько слаба, что почти невозможно отделить существительное от его местоимения. Я полагаю, таким образом, что рассматриваемые аффиксы обладают притяжательной силой; и мне неизвестно, чтобы подобные притяжательные дополнения были признаны в каком-либо из языков для этих частей тела; действительно, их обычно считают американскими характеристиками.

Как далеко распространяется их присутствие? Мы находим его в словаре Новой Каледонии Лабиллардьера. Названия частей тела все принимают аффикс, чего не делает ни один другой класс слов. Это gha, guai или ghai, или иное подобное сочетание g с гласным. На Земле Ван-Димена, важной местности, мы находим следующую серию слов, которые представляются на суд читателя.

English.Western Tasmanian. Footlula Legpeea = piya = posteriors, Brumer I. Thightula = turi = knee, Brumer I. Bellycawara-ny Neckdenia Earslewli-na Noseme-na Eyespollatoola = matara-pulupulura = eyelashes, Brierly I. Hairpareata ——palani-na Facemanrable Mouthca-nia Teethyannalople = yinge-da, Brierly I. Tonguetulla-na Armalree Fistreannema-na Headpulbea-ny

Здесь окончание na встречается и в других словах, например, memana = драка, nabagee-na = солнце; но отнюдь не так часто; и не с таким приближением к регулярности.

English.Circular Head. Hairparba Handrabal-ga Footrabuc-ka Headewuc-ka Eyemameric-ca Noserowari-ga Tonguemamana = mimena, Brumer I. Teethcawna Earcowanrig-ga

Здесь, однако, нельзя скрывать, что окончание ka или ga встречается и в других словах, таких как tenal-ga = смеяться, tar-ga = плакать, teiri-ga = ходить, lamunika = видеть. Это, однако, глаголы; и возможно (даже вероятно), что k или g — то же самое, что и в предыдущих существительных, подобно тому как m в su-m и εἰ-μι — это m в meus, me и ἐμι. Тем не менее, это не будет применимо повсеместно; например, к словам типа lalli-ga = кенгуру, para-ka = цветок и другим.

English.Eastern Tasmanian. Eyelepe-na Earpelverata Elbowrowella Footlanga-na Fisttrew Headpathe-na-naddi Haircetha-na Handanama-na = nema-da, Brumer I. Kneenannabena-na Leglathana-ma Teethyan-na = yinge-da, Brierly I. Tongueme-na = mime-na, Brumer I. Chincame-na Necklepera Breastwagley

Здесь количество других слов, оканчивающихся на na, весьма значительно; настолько значительно, что, если бы не совокупность доказательств, полученных из других источников, было бы сомнительно, можно ли вообще считать na притяжательным аффиксом. Однако это может быть так даже в данном случае.

К ним мы можем добавить два списка из диалектов лобо и утаната юго-западного побережья Новой Гвинеи.

EnglishUtanataLobo Armstoonima-ngo Backurimirusuko-ngo Beard——minooro Bellyimauwkamboro-ngo Breast-femaleauw}gingo-ngo Breast-malepaiety Cheeksawamuwafiwirio-ngo Earsianie—— Eyebrows——matata-ngo-waru Eyesmamematatoto-ngo Fingers——nima-nga-sori Footmouwkai-ngo Handstoe-marenima-ngo-uta Hairoeiriemono-ng-furu Headoepauwmono-ngo or umum Kneeiripukai-ngo-woko Mouthirieorie-ngo Nosebirimboesikaio-ngo Neckemagara-ng Tonguemarekario-ngo Thighaiwillanima Teethtitiriwoto-ngo Toes——nisora

Наконец, у нас есть длинные и явно сложные формы австралийских диалектов корио, колак и других; длинные и явно сложные формы, которые никакая гипотеза не объясняет так легко, как гипотеза о притяжательном дополнении; явление, которое будущие исследования могут показать как одинаково свойственное как океанийским, так и американским языкам.

ПРИМЕЧАНИЯ И ДОПОЛНЕНИЯ.

Словари «Рэттлснейка» являются (1) австралийскими, (2) папуасскими.

Первые относились к частям вокруг мыса Йорк, т. е. самой северной части Австралии, а также части, ближайшей к папуасской области. Формой речи, лучше всего проиллюстрированной, был коврарега.

Папуасские словари были составлены для архипелага Луизиада; совершенно новые данные для очень важной и интересной области.

Следующая статья, связанная с замечаниями о включении притяжательного местоимения в состав определенных существительных, хотя и касается азиатского языка, может найти здесь свое место.

О СЛОВАРЕ ЯЗЫКА ЗАЗА.

ПРОЧИТАНО В ЛОНДОНСКОМ ФИЛОЛОГИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ.

23 МАЯ.

Следующий словарь был составлен д-ром Г. Сэндвитом со слов курда из племени заза, одного из самых грубых во всей курдской семье, и того, для которого у нас нет филологических образцов.

English.Zaza. headsèrè-min. eyestchim-emin. eyebrowsburuè-min. nosezinjè-min. moustachesimile-min. beardardishè-min. tonguezoanè-min. teethdildonè-min. earsgushè-min. fingersingishtè-min. armpaziè-min. legshíngè-min. fatherpie-min. mothermai-min. sisterwai-min. brotherbrai min. the backpashtiai-min. hairporè-min. coldserdo. hotauroghermo. sunrojshwesho. moonhashmè. starsterrai. mountainkhoo. seaaho. valleyderèi. eggshoiki. a fowlkerghi. welcometebèxairomè. comebèiri. stayrōshè. breadnoan. waterāwè. childkatchimo. virginkeinima. orphanlajekima. morningshaurow. treedori. ironasin. hareaurish. greyhoundtaji. pigkhooz. earthert. fireadir. stonesee. silversém. strengthkote. swordshimshir. a foxkrèvesh. stagkivè. partridgezaraj. milkshut. horseistor. maremahinè. grapeseshkijshi. a housekè. greenkesk. crimsonsoor. blacksiah. whitesupèo. sleeprausume. goshoori.

Значение окончания -min было объяснено Поттом и Рёдигером в их «Курдских исследованиях» (Kurdische Studien). Это притяжательное местоимение первого лица = мой = meus = ἐμὸς и т. д.; так что sèrè-min = caput-meum (или mei), а pie-min = pater-meus (или mei).

Заза, предоставивший д-ру Сэндвиту рассматриваемый список, был настолько неспособен представить себе руку или отца иначе, как в их отношении к самому себе или чему-то другому, и его понятия были настолько существенно конкретными, а не абстрактными, что он объединял местоимение с существительным всякий раз, когда ему нужно было назвать часть человеческого тела или степень родства. Трудно сказать, насколько это слияние естественно для необразованного сознания, т. е. трудно сказать это a priori. Очевидно, что состояние человека, к которому обращаются с целью составления словаря на основе его сообщений, отличается от того, в котором мы ведем обычный разговор. Обычный разговор дает нам определенное количество слов, а также контекст. Словарь дает нам только слова и разочаровывает говорящего, который привык к контекстам.

Если это верно, то несовершенные контексты, подобные сочетаниям pie-min и т. д., не должны быть редкими явлениями. И они таковыми не являются. Они преобладают в американских языках. Так, в словарях г-на Уоллеса с реки Уапес список выглядит следующим образом:—

English.Uainambeu.Juri.Barrè. head (my)eri-bidatcho-kereuno-dusia mouth (my)eri-numatcho-iano-nunia. &c.&c.&c.&c.

подобные примеры встречаются почти в каждом американском словаре.

В своем приложении к «Путешествию Рэттлснейка» Макгилливрея автор настоящей работы указал на примеры этого слияния в языках Луизиады. Теперь он добавляет, что также обнаружил его в некоторых образцах обычного цыганского языка Англии, как он записал его из уст английских цыган.

Он считает это скорее личной, чем филологической характеристикой, поскольку некоторые индивиды обладают минимальной способностью к абстрагированию, и такие индивиды необычайно часто встречаются среди американских индейцев.

О ЛИЧНЫХ МЕСТОИМЕНИЯХ И ЧИСЛИТЕЛЬНЫХ ЯЗЫКОВ МАЛЛИКОЛО И ЭРРОМАНГО.

ПРЕПОДОБНОГО К. АБРАХАМА.

ПРЕДСТАВЛЕНО С ЗАМЕЧАНИЯМИ В ФИЛОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО д-ром Р. Г. ЛЭТЭМОМ.

22 апреля 1853 г.

Малликоло или Сесок?

Mallicolo.English. Inau,I. khai-im,you. na-ü,he. na-mühl,}we two.{exclus. drivaninclus. kha-mühl,you two. na-taroi,you three. na-tavatz,you four. dra-tin,we three. dra-tovatz.we four. si-kat,one. e-ua,two. e-roi,three. e-vatz,four. e-rima,five. su-kai,six. whi-u,seven. o-roi,eight. whi-vatz,nine. singeap,ten. urare,child. aramomau,father. nebök,a man. bauenunk,a male. rambaiük,a female. marīu,the sun, also their name for God. tepe,worship. nakambu,fire. ewoi,yes. emwe,not. nelumbai,}know. tatanini, dratiban,go. utoi,language. ampreusi,see. tipen agene,shoot arrows. to perito na bara,throw stones. no kani wangas isank,I eat good food.

Эрроманго.

Erromango.English. I au,I. kik,you. iyi,he. enn-iau,my. ennun-kik,thy. enn-ii,his. ennun-kos,our. ennun-kimi,your. enn-irara,their. sai-imou,this. sai-nempe,that. aramai,good. tagraubuki,bad. saitavan,one. du-ru,two. tesal,three. menda-vat,four. suku-ring,five. sikai,six. suku-rimnaro,seven. suku-rimtesal,eight. suku-rimendarat,nine. kosengu,we. kimingu,ye. irara,they. ngaraodlem,ten. nobu,God. natamas,spirit. etemen,father. tan niteni,son. tinema,mother. etemetallari,man. tiamesu,thing. ei,yes. taui,no. navang,eat. hamonuki,drink. akasè,see. nimint,eyes. lebetanlop,finger. warakelang,nose. telangunt,ear. lampunt,hair. kikome,name.

ЗАМЕЧАНИЯ.

С тех пор как эти словари были представлены Обществу, был опубликован «Журнал круиза среди островов Западной части Тихого океана» капитана Дж. Э. Эрскина, Королевский военно-морской флот. Это показывает источники предыдущих списков; поскольку епископ Новой Зеландии сопровождал экспедицию и по возвращении сумел взять с собой нескольких юношей для целей образования.

Класс, к которому принадлежат эти словари, никогда не был достаточно для целей публикации сведен к письму, и ни один его представитель не известен ученым в целом в отношении его грамматической структуры. Однако, вероятно, это продлится недолго, поскольку капитан Эрскин передал материалы для изучения языка анейтум (аннатом) г-ну Норрису, который готов к его исследованию. Этот класс также не был полностью обойден вниманием. Грамматика языка танна (родственного языка) была составлена г-ном Хитом, но она не была опубликована и, вероятно, утрачена. Д-р Причард, видевший отрывки из нее, пишет, что она содержала тройственное число, а также единственное, двойственное и множественное. Настоящий список проясняет это. Тройственное число (так называемое) малликоло — это просто личное местоимение плюс числительное 3; каждый элемент модифицирован таким образом, чтобы создать видимость флексии.

Следующие таблицы демонстрируют числительные некоторых других островов по соседству. Они взяты из работы капитана Эрскина, в которой делается ссылка на «Описание островов в западной части Тихого океана» А. Чейна. Настоящим автором она не была изучена.

Eng.Tana.Fotuna[29].Isle of Pines.Uea.Uea.Yengen.Balad.Lifu. oneli-tita-sitatahipachahetspar-aichas. twoka-ruruavolualohe-lukpar-roolu-ete. threeka-harlo:uve-tilolukuuhe-yenpar genkun-ete. fourke-fafabeufathackpo-bitspar-baiek-ete. fiveka-rirumrimata-huelimathabumbnimpa-nimtibi. sixliti (?)onono-tatahilo-achanim-wetpar-aichb-lemen. sevenka-ru (?)fituno-bolualo-alonim-welukpar-rooluen-gemen. eightka-han (?)varuno-betitolulo-kunnnim-weyenpar-genkun-engemen. nineke-fa (?)ivano-beufalo-thacknim-pobitpar-baiske-ngemen. tenka-rirum?tanga-fierude-kaulima te-bennetepain-dukpa-nimlue-ipe.

Малликоло г-на Абрахама представляет тот же язык, что и словарь малликоло из «Путешествий» капитана Кука, с которым он довольно близко согласуется.

Его эрроманго более своеобразен. Sikai = шесть = малликоло sukai, которое само по себе почти sikai = один. Окончание -ring в suku-ring также является малликоло rima. Мы знаем из аналогий почти всех языков Полинезии и Индийского архипелага, что это слово lima = рука. Отсюда e-rima (малликоло) = рука, и suku-ring (эрроманго) = одна рука. Vat в menda-vat — это малликоло -bats в e-bats, малайское am-pat = четыре. Du-ru — это малликоло e-ry, причем в каждом случае имеется префиксный слог. Анализ tesal и saitavan менее ясен. Также неясно, как ngaraodlen = десять. Остальные числительные являются сложными. Это, возможно, достаточно, чтобы показать, что разница между числительными малликоло и эрроманго носит очень поверхностный характер. Так же обстоит дело с образцами тана, фотона и первого уэа. Мы должны всегда помнить, что первый слог обычно является нерадикальным префиксом.

В тана из предыдущей таблицы слова для 6, 7, 8, 9 и 10, по-видимому, являются просто повторенными словами для 1, 2, 3, 4 и 5, и нечто подобное проявляется в первом уэа. Возможно, представление может быть неполным. Во всяком случае, тана из «Путешествия» Кука выглядит так —

Eng.Tanna. oner-eedee. twoka-roo. threeka-har. fourkai-phar. fivek-reerum. sixma-r-eedee. sevenma-ka-roo. eightma-ka-har. ninema-kai-phar. tenma-k-reerum.

То же самое проявляется в баладе Новой Каледонии. Теперь новокаледонский язык Кука выглядит так —

Eng.New Caledonian. onewa-geeaing. twowa-roo. threewa-teen. fourwa-mbaeek. fivewa-nnim. sixwa-nnim-geeek. sevenwa-nnim-noo. eightwa-nnim-gain. ninewa-nnim-baeek. tenwa-nnim-aiuk.

Словари енген и лифу не настолько различны, чтобы lu и kun одного не равнялись luk и yen другого, так же как lo и kiuu второго уэа, и roo и gen баладе.

Важность этих нерадикальных слогов в числительных была указана настоящим автором в приложении к «Путешествию Рэттлснейка» г-на Макгилливрея. Там мы находим несколько хорошо отобранных образцов языков архипелага Луизиада. Там же указан факт определенных сходств между ними и новокаледонским языком. Каждый имеет свой префикс. В каждом префикс является губным.

English.Two. Louisiadepaihe-tuan. New Caledoniawa-teen &c.

Теперь языки тана и малликоло также имеют префикс, но это не губной звук. Это скорее гласный или k (гортанный или небный). Здесь кроется разница — разница в деталях. Тем не менее, теперь можно показать, что то же самое изменение находится в пределах самого новокаледонского языка, что можно увидеть, сравнив par-roo и par-gen (pah-gen?) с he-luk и he-yen.

Переход от r к l не создает трудностей. В одном из словарей тана один = li-ti, в другом r-eedee.

Эти моменты были рассмотрены ради предостережения против такого преувеличения различий между языками рассматриваемых частей, которое склонны порождать кажущиеся различия в числительных.

АМЕРИКА (СЕВЕРНАЯ).

О ЯЗЫКАХ ТЕРРИТОРИИ ОРЕГОН.

ПРОЧИТАНО В ЭТНОЛОГИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ 11 ДЕКАБРЯ 1844 ГОДА.

Рассматриваемые языки — это те, что лежат между Русской Америкой и Новой Калифорнией. Однако нам достаточно хорошо известны только те, на которых говорят на морском побережье и на американской границе. Относительно некоторых из последних, таких как черноногие, уведомления отложены. В нынешнем состоянии наших знаний можно попытаться сделать не более чем простую проверку словарей. Однако в своем списке автор попытался быть исчерпывающим.

Удобно перечислить эти словари отдельно и двигаться с севера на юг.

Остров Королевы Шарлотты. — Два главных словаря — г-на Толми и г-д Стерджина и Брайанта, в «Журнале Географического общества» и «Archæologia Americana» соответственно. Они представляют разные диалекты.

English.Sturgin & Bryant.Haidahof, Tolmie. Mankeesetkleilhatsta Womankna, anatsata Canoeclookloo Tobaccoqullquil Waterhuntlehuntle Suntzueshandlain Moonkuhnkhough Raintulltull Snowtull hatterdhanw Doghahhootch Beartunntann T.cagenteea Thoutinkyahtungha

С ними совпадают несколько слов в «Митридате».

Mithridates.Tolmie. Onesounchousquansung Twostonkstung Threesloonisklughunnil

Чиммесиан. — Словарь г-на Толми — «Журнал Географического общества». На нем говорят между 53° 30´ и 55° 30´ с. ш.

Биллечула. — Словарь г-на Толми; там же. На нем говорят на реке Сэлмон.

Френдли-Виллидж. — В «Путешествиях» Маккензи мы находим несколько слов от племени на реке Сэлмон. Их местонахождение Маккензи называет Френдли-Виллидж. С помощью словарей г-на Толми мы теперь можем определить этот доселе не зафиксированный диалект. Он принадлежит к языку биллечула.

English.Friendly Village.Billechoola. Salmonzimilkshimilk Dogwattswatz Housezlaachleshmool' Bark-matzemnez Cedar-bark-blanket tzummi Beavercoulouncouloun Stonedichtsquilstolomick Waterulkankullah Matgistcomstuchom Bonnetilcaettekayeete

Пролив Фитц-Хью. — Для этих частей мы обладаем только числительными. Они больше всего совпадают с хаэлтцук, языком, который будет отмечен далее. Окончание -skum является общим для числительных пролива Фитц-Хью и черноногих.

English,two. F. Sound,malscum. Haeltzuk,malook. English,three. F. Sound,utascum. Haeltzuk,yootook. English,four. F. Sound,moozcum. Haeltzuk,moak. Billechoola,moash. English,five. F. Sound,thekaescum. Haeltzuk,skeowk. Billechoola,tzeiuch. English,six. F. Sound,kitliscum. Haeltzuk,katlowk. English,seven. F. Sound,atloopooskum. Haeltzuk,malthlowsk. English,ten. F. Sound,highioo. Haeltzuk,aikas.

Хаэлтцук. — Словарь г-на Толми. На нем говорят от 50° 30´ до 53° 30´ с. ш. — «Журнал Географического общества».

Остров Куадра и Ванкувер — Нутка-Саунд. — Для этих частей у нас есть несколько словарей.

1. Числительные. — От Диксона — «Митридат», iii., 2, 115.

2. Кинг-Джордж-Саунд. — Числительные, «Митридат», iii., 2, 115.

3. Рукописный словарь Мозино. — См. «Митридат», iii., 2.

4. Словарь капитана Кука. — Он сравнительно обширен. Он представляет тот же язык, что и три предыдущих.

5. Словарь тлаокуатч г-на Толми. «Журнал Географического общества». — Он, безусловно, представляет, как справедливо утверждает д-р Скаулер, тот же язык, что и словарь Нутка-Саунд Кука.

English.Cook's Nootka.Tolmie's Tlaoquatch. Skynaasnaase Mountainnoohchainotcheh Housemahtaimaas Paddleoowhabbieoowhapie Canoeshapatstshappits Waterchauktchaak Gochotcha-alche Runkummiitchchutkumitkok Bowmoostattemoastatit Arrowtseehattetzehatite Knifekotyoktzokquaeek Mantanasstanais

6. Проливы Фука. — Краткий словарь, составленный во время плавания «Sutil y Mexicana» — «Archæol. Amer.», ii., 306. Не Мозино ли это?

7. Словарь вакаш Джуитта. — «Archæol. Amer.», ii. 306.

English.Fuca.Tlaoquatch.Wakash. Waterihaactchaakchahak Skytacuihamachnaasesieyah Starsuliusactaastasstartoose Moonilajudshashitlehopulhoophelth Sundaginatlopiloophetlh Earpipiparpee

Кавитчен. — На нем говорят у устья Трейдинг-Ривер напротив острова Ванкувер. Словарь г-на Толми. — См. «Журнал Географического общества».

Нуздалум. — На нем говорят в проливе Худ. — Там же.

Атна Маккензи. — Теперь мы можем его определить. Он напоминает нуздалум с диалектными различиями.

English.Atnah.Noosdalum. Manscuynlouchsohwieken Womansmosledgensksheeakatso Beaverschughskyauw Dogscacahskacha Watershaweliquoihkah Plainsspilelaspilchun Herethlaelychlilkaa Ironsoucoumanghalaitan Bowisquoinahschomotun Arrowsquailiytsh tzimaan

В работе Бэра «Статистические и этнографические сведения о русских владениях на северо-западном побережье Америки» мы находим второй словарь под названием «Атна». На нем говорят на реке Медной в Русской Америке, и он представляет язык, отличный от атна Маккензи. Оба, однако, принадлежат к одной группе. Правдоподобный способ объяснить это совпадение — предположить, что два племени называли себя «люди», что во всех атабаскских языках выражается корнем t-n, как dinnie, tenni, tnain и т. д.

Скуоллиамиш. — На нем говорят в проливе Пьюджет. Г-н Толми в «Журнале Географического общества».

Ченук. — Для важных языков индейцев ченук или флэтхед на реке Колумбия у нас есть следующие данные:

1. Словарь Франшера; «Archæol. Americana», ii., 379.

2. Словарь Паркера; передан в рукописи А. Галлатином д-ру Причарду.

3. Катласку Толми, «Журнал Географического общества».

4. Ченук Толми, там же.

Из этих словарей ченук Паркера и Франшера близко совпадают. Ченук Паркера, по сравнению с двумя словарями Толми, больше всего согласуется с катласку.

Калапуйя. — Это племя помещено Паркером на реке Мултома. Согласно Толми, на их языке говорят на равнинах Уалламат.

1. Словарь Толми. «Журнал Географического общества».

2. Словарь Паркера. Рукопись от Галлатина д-ру Причарду.

Два словаря представляют один и тот же язык.

Оканаган. — На нем говорят на реке Фрейзер. Словарь г-на Толми. Словарь оканаган позволяет нам определить следующий:

Салиш. — Это анонимный словарь из коллекции Дюпонсо. «Archæolog. Americ.», ii, 306. Он явно тесно связан с оканаган.

English.Salish.Okanagan. Manekeltamaiuh Woman tukulthlimeilooch Canoe'tleaghslalthleim Starsko'kusmhhohooos Rainsteepaistepais Snowamaikutsmakoot Watersaioolkhsauwulh Mountainaitzumkummokatzimmok Deeratsooleea Roebuck klatzeenim Bearc'summaitshuiskummachist Wolfn'tsseetsannutzetzim Oneneonuchs Twoesseluskul Threetsailhiskaalthleis Fourmosmoas Fivetseelkoheil Sevenseespilsheespil Tenopanopuniet

Кликетат. На нем говорят между фортом Нез-Персе, горой Рейнир и водопадами Колумбии.

1. Словарь г-на Толми.

2. Словарь г-на Паркера. Рукопись от Галлатина д-ру Причарду.

Они представляют родственные диалекты одного и того же языка.

Шахаптан, нез-персе. — Галлатином справедливо утверждается, что языки шахаптан и кликетат являются родственными.

1. Словарь г-на Толми.

2. Словарь г-на Паркера. Рукопись от Галлатина д-ру Причарду.

Ямкалли. На нем говорят около истоков Уалламата, словарь г-на Толми.

Умпкуа. — На одноименной реке. Словарь г-на Толми.

Это самая южная точка, для которой мы обладаем словарями Орегона.

Еще четыре словаря завершают перечисление наших данных для рассматриваемых частей.

1. Шошоны или индейцы-змеи. — Первый — южный или центральный, словарь шошонов или змей, собранный Сэем и представляющий язык к югу от языка нез-персе. «Archæol. Americ.», ii. 306.

2. Сасси. — Сасси Амфревиля либо на нем говорят на территории Орегона, либо в районах непосредственно к северу от нее.

3. Нагайл — См. «Путешествия» Маккензи.

4. Такулли — См. «Archæol. Americ.», ii. 305.

Таковы словари для территории Орегон в Северной Америке. В количестве они составляют сорок один. Рассматривая речь как инструмент общения, весьма вероятно, что эти словари могут представлять до девятнадцати различных языков, то есть способов речи, взаимно непонятных. Однако, если рассматривать их этнологически, их количество, очевидно, может быть сокращено.

В нынешнем состоянии наших знаний удобно оставить язык шошонов неопределенным. Все, что мы имеем от него, — это словарь, отмеченный выше. Он состоит всего из двадцати четырех слов. Их сходства (такие, какие они есть) являются разнородными.

English,beaver. Shoshonie,hanish. Chenook,eena. Haidah,tzing. Cathlascou,kanook. English,salmon. Shoshonie,augi. Haidah,swaggan. English,horse. Shoshonie,bunko. Blackfoot,pinnechometar. pennakomet. English,woman. Shoshonie,wepee. Souriquois,meboujou. Penobscot,m'phenim. Micmac,epit. Echemin,apet. Pima,uba. Calapooiah,apomeik. English,friend. Shoshonie,hauts. Chetimacha,keta. Onondago,ottie. English,water. Shoshonie,pa. New Sweden,bij. Algonkin,ne-pi, passim. English,good. Shoshonie,saut. Shahaptan,tautz. Pima,tiuot. Chocta,chito = great. Crow,esah = great. bassats = many. English,go. Shoshonie,numeraro. Kawitchen,namilthla. English,come. Shoshonie,keemak. Nez Perces,come. English,awl. Shoshonie,weeu. Ahnenin,bay. English,no. Shoshonie,kayhee. Ahnenin,chieu. Potowotami,cho. Ojibbeway,kaw. Ottawa,kaween. Old Algonkin,kah. Chetimacha,kahie.

Также целесообразно осторожно обращаться с языком сасси. Словарь Амфревиля краток и состоит почти исключительно из названий предметов торговли. Списки такого рода имеют мало ценности в этнографии. Тем не менее, в целом, он подтверждает общепринятое мнение относительно места языка сасси, а именно, что он является атабаскским. Во всяком случае, он имеет некоторые разнородные сходства.

English,eye. Sussee,senouwoh. Kenay,snaga. Taculli,onow. Chipewyan,nackhay. English,five. Sussee,coo. Chipewyan,coun. English,kettle. Sussee,usaw. Taculli,osa. English,axe. Sussee,chilthe. Taculli,chachil. English,knife. Sussee,marsh. Illinois,mariesa. Minitari,matse. English,shoes. Sussee,siscau. Taculli,kiscot. English,one. Sussee,uttegar. Eskimo,attowseak. adaitsuk. adoajak. atamek. English,three. Sussee,tauky. Kenai,tohchke. Taculli,toy. Chipewyan,taghy. English,four. Sussee,tachey. Kenai,tenki. Taculli,tingkay. Chipewyan,dengky. English,seven. Sussee,checheta. Mohawk,chahtahk. Onondago,tschoatak. Seneca,jawdock. Oneida,tziadak. Nottoway,ohatay. English,ten. Sussee,cuneesenunnee. Chipewyan,canothna.

Отложив эти два языка в сторону и зарезервировав черноногих для будущих исследований, остальные словари можно отнести к двум признанным группам. Нагайл и такулли — это то, что Галлатин называет атабаскскими. Все остальные — это то, что Причард называет нутка-колумбийскими. Относительно первого класса доказательства однозначны, и факт общепризнан. Относительно последнего утверждение требует рассмотрения.

На первый взгляд, словари г-на Толми существенно отличаются друг от друга; и лишь немногие кажутся менее непохожими друг на друга, чем остальные. Таковы кликетат и шахаптан, калапуйя и ямкалли, кавитчен и тлаокуатч, ченук и катласку. Кроме того, общее различие даже между родственными словарями гораздо более заметно, чем общее сходство. Наконец, числительные и фундаментальные термины варьируются в степени, превышающей ту, к которой мы готовы по изучению индоевропейских языков.

Вспоминая, однако, сложный характер самых фундаментальных слов, характерный для всех американских языков; признавая также, как правило критики, что в одном и том же классе языков доказательства числительных не важны для определения различий, и сравнивая шестнадцать словарей Орегона г-на Толми друг с другом, мы можем убедиться в радикальном единстве группы. На эти списки и на прилагаемую статью д-ра Скаулера, соответственно, делается ссылка. Ценность этих групп (атабаскской и нутка-колумбийской) — это другой и более сложный вопрос. Максимальное различие между любыми двумя известными языками атабаскской группы — это различие между английским и немецким. Максимальное различие между самыми непохожими языками нутка-колумбийской группы — это различие между современным греческим и португальским, т. е. самыми отдаленными языками классического фонда индоевропейской семьи. Следовательно, рассматриваемые термины эквивалентны более знакомым терминам: готский, кельтский, славянский и т. д. Все это, однако, является иллюстрацией, а не абсолютной классификацией; тем не менее, это служит для придания определенности существующим мнениям по данному вопросу.

Однако с существующими взглядами автор не согласен. Он считает, что рассматриваемые группы имеют слишком высокую ценность; и что они эквивалентны лишь первичным подразделениям таких семей, как готская, кельтская и классическая, а не самим семьям. Еще меньше они могут иметь более высокую и преувеличенную ценность и рассматриваться как эквивалентные таким группам, как индоевропейская.

Следовательно, различия между атабаскскими языками Орегона и нутка-колумбийскими языками Орегона — это различия между латинским и греческим, валлийским и гэльским, немецким и исландским, а не те, что между немецким и русским, латинским и персидским, греческим и литовским и т. д.

При определении более высокого и всеобъемлющего класса мы должны включить третью группу языков. Это языки Русской Америки. Их обычно относили к двум группам неопределенной ценности, а именно: колюжской и эскимосской; первая — для части вокруг Ситхи, или Норфолк-Саунда, вторая — для частей вокруг острова Кадьяк и полуострова Аляска.

Теперь, атабаскские языки, несомненно, являются эскимосскими; факт, заявленный автором на собрании Британской ассоциации в Йорке и основанный на сравнении атабаскских словарей Маккензи и Доббса, с одной стороны, с западными эскимосскими, с другой.

А колюжские языки в равной степени являются эскимосскими, как и атабаскские. Это можно увидеть, обратившись к словарям Лисянского и сравнив Ситху и Кадьяк.

English.Sitca.Cadiack. Crykaáhkeyya Drinkitannatanha Hailkatelstkoudat Kneekakeekchiskoohka Lakeaakananoak Lipskahakahlukha Manchakleyhshook Sparkheeklyachatalahi Windkeelhchakyaeek

Теперь, включив эскимосский язык Алеутских островов, этот список можно удвоить; а рассматривая кенайский как эскимосский, его можно утроить.

Опять же, пытаясь определить точки, где эскимосский язык заканчивается, а колюжский начинается, мы можем получить дальнейшие доказательства того, что разница между ними преувеличена; поскольку языки постепенно переходили друг в друга.

Более того, то, что следует далее, является совокупным доказательством в пользу того же вывода.

Помимо словарей, собранных г-ном Толми, которые уже были рассмотрены, существует семнадцатый, а именно тунгаас. В прилагаемой статье д-ра Скаулера он указан как самый северный диалект, с которым вступают в контакт торговцы Компании Гудзонова залива. Также утверждается, что он ситхинский; и это верно.

English.Tunghaas.Sitca. Sea-otteryouchtzyoutch River-ottercoostahkooshta Bearhooctchhoots Whaleyioaghyaaga Womanshewatshavvot Summerkootaankootaan Heyoutyouta Goodahkehtooake

С другой стороны, тонгаас имеет сходства с хайда острова Королевы Шарлотты и через него с так называемыми нутка-колумбийскими языками в целом.

Совокупным доказательством этого является утверждение, проверкой которого мы завершим, а именно: что, помимо атабаскских, другие языки территории Орегон имеют сходства с эскимосскими. С уналашкинским и кадьякским, с одной стороны, и со словарями г-на Толми (иногда с куковскими) в целом, с другой, мы имеем по крайней мере следующие слова, общие для двух групп.

English,sky. Cook's Nootka,eenaeel nas. Tlaoquatch,naase. Oonalashka,anneliak = day. English,sky. Haidah,shing. Billechoola,skoonook = day. Haidah,yen = clouds. Haeeltzuk,unnowie. Oonalashka,youyan = sky. innyak = sky. English,moon. Billechoola,tlooki. Cadiack,yaalock. English,snow. Haeeltz,naie. Calapooah,anoopeik. Yamkallie,kanopeik. Cadiack,annue. Oonalashka,kannue. English,hail. Haidah,dhanw = snow. Oonalashka,tahenem dahskeeto. English,water. Cook's Nootka,chauk. Tlaoquatch,tchaak. Cadiack,kooyk = river. English,river. Tloaquatch,aook. Cadiack,alaook = sea. English,rain. Calapooiah,tochtocha. Cadiack,kedoh. Oonalashka,chetak. English,sand. Haidah,il kaik. Oonalashka,choohok. English,mountain. Kliketat,pannateet Cadiack,poonhokanlie. English,house. Kliketat,needh. Shahaptan,eneedh. Cadiack,naa. English,song. Cook's Nootka,oonook. Oonalashka,oonoohada=sing. English,go. Cook's Nootka,cho. Oonalashka,icha. English,cleave, cut. Cook's Nootka,tsook. Cadiack,chaggidzu. Oonalashka,toohoda. English,crow. Cook's Nootka,kaenne. Cadiack,kalnhak. English,fire. Cook's Nootka,eeneek. Cadiack,knok. Oonalashka,keynak. English,skull. Cook's Nootka,koometz. Oonalashka,kamhek. English,teeth. Cook's Nootka,cheecheetsh. Cadiack,hoodeit. English,middle finger. Cook's Nootka,taeeai. Cadiack,teekha. English,how much. Haeeltzuck,kinshook. Kawitchen,quien. Noosdalum,quien. Oonalashka,kannahen. Cadiack,kouhcheen. English,mat. Chenook,swussak. Shahaptan,tooko. Oonalashka,sootok. English,bow. Okanagan,tsukquenuk. Oonalashka,saeheek. English,house. Squallyamish,aalall. Oonalashka,oolon. English,iron. Squallyamish,kumnuttin. Cadiack,komlyahook. English,sea-otter. Billechoola,qunnee. Oonalashka,cheenatok. English,bear. Haidah,tan. Oonalashka,tanhak.

К этому списку более всего относится предыдущее утверждение. Рассматривая словари Ситхи и Кеная как эскимосские, количество совпадений можно было бы удвоить.

Помимо этого, следует помнить, что в словарях Толми не приведены термины, обозначающие различные части человеческого тела; и что отсутствуют названия некоторых самых обычных предметов, например, огонь и т. д.

Также не были использованы словари Врангеля для различных диалектов Русской Америки.

Однако, как обстоят дела со списками, автор считает, что он показал основания полагать, что атабаскская, колюжская, нутка-колумбийская и кадьякская группы являются подчиненными членами одного большого и важного класса — эскимосского; факт, который, совпадая со всеми его другими исследованиями в американской этнологии, разрушает, в большей степени, чем это было сделано до сих пор, широкую и резкую линию разграничения между приполярными и другими индейцами Западного континента.

ПРИМЕЧАНИЯ.

Примечание 1. В ценной статье «О племенах, населяющих С.-З. побережье Америки», прочитанной несколько недель спустя д-ром Дж. Скаулером, следующие таблицы показали —

1. Тот факт, что формы речи нутка можно было найти на континенте;

2. Что уаллауалла был сахаптин.

a.

English.Tlaoq. & Nootka.Columbia. PlentyAya,Haya NoWik,Wake WaterTehaak,Chuck GoodHooleish,Closh BadPeishakeis,Peshak ManTehuckoop,Tillieham WomanTlootsemin,Clootchamen ChildTanassis,Tanass NowTlahowieh,Clahowiah ComeTchooqua,Sacko SlaveMischemas,Mischemas What are you doing?Akoots-ka-mamok,Ekta-mammok What are you saying?Au-kaak-wawa,Ekta-wawa? Let me seeNannanitch,Nannanitch SunOpeth,Ootlach SkySieya,Saya FruitChamas,Camas To sellMakok,Makok UnderstandCommatax,Commatax

b.

English.Shahaptan.Wallawalla.Kliketat. ManNamaWinshWins BoyNaswaeTahnutshintAswan WomanAiatTilahiAiat GirlPitenTohauatPitiniks WifeSwapnaAshamAsham ChildMiahsIshtMianash FatherPishdPshitPshit MotherPikaPtshaPtsha FriendLikstiwaHhaiHhai FireAlaSlukshSluks WaterTkushTshushTshaush WoodHatsinSlukasSlukuas StonePishwaPshwaPshwa GroundWatsashTitshamTitsham SunWishamtukshAuAn Moon——AilhaiAilhai StarsWitseinHasluHaslo CloudsSpaliktPashst—— RainWakitSshhauitTohtoha SnowMakaPoiMaka IceTahaskTahaukToh HorseShikamKusiKusi DogShikamkanKusi KusiKusi Kusi BuffaloKokulliMusmussinMusmussin Male ElkWawakiaWawakiaWinat Female ElkTashipTashipkaWinat Grey BearPahasWapantle—— Black BearJakaSakaAnalmi HouseSnitSnitSnit GunTimuniTainpasTuilpas BodySilaksWaunokshash—— HeadHushusTilpiPalka ArmAtimKamkas—— EyesShilhuAtshashAtshash NoseNathnuNathnuNosnu EarsMatsaiaMatsiu—— MouthHimEmAm TeethTitTit—— HandsSpshusSpapAlla FeetAhwaWahaWaha LegsWainshTama—— MocassensIleapkatShkamShkam GoodTahrSkehShoeah BadKapshishMillaTshailwit HotSakasSahwaihSahweah ColdKenisKasatTewisha Kasat FarWaiatWiatWiat NearKeintamTsiwasTsa HighTashtiHwaiamHweami LowAhatSmiteNiti WhiteNaihaihKoikOlash BlackSunuhsimuhTshimukTsimuk RedSepilpSutshaSutsa HereKinaTshnaStshiuak ThereKunaKunaSkone Where?Minu?Mina?Mam When?Mana?Mun?Mun? What?Mish?Mish?Mish? Why?Manama?Maui?—— Who?Ishi?Skiu?Skiu? Which?Ma?Mam?—— How much?Mas?Milh?Milh? So muchKalaKulkSkulk How far?Miwail?Maal?—— So farKewailKwal—— How long?Mahae?Maalh—— To longKohaeKwalk—— ThisKiTshiTshi ThatJohKwaSkwa ISuSuSuk YouSuiSuiSuik He, she, itIpiIpinPink WeNunNamaNemak YeImaEnaImak TheyEmaEmaPamak To goKushaWinashaWinasha To seeHakeshaHoksha—— To sayHeishaNuNu To talkTseksaSiniwasaSinawasa To walkWenasaWinashash—— To readWasashaWasashaWasasha To eatWipishaKwatashak—— To drinkMakoshaMatshushask—— To sleepPinimikshaPinusha—— To wakeWaksaTahshisaskTahshasha To loveWatanishaTkeshaskTkehsha To takePaalsaApalashask—— To knowLukuasaAshakuashashShukuasha To forgetTitolashaSlakshash—— To giveInishaNishamash—— To seizeInpishaShutshashWanapsha To be coldIswaisaSweashashIswaiska To be sickKomaisaPainshashPainsha To huntTukuliksaSalaitisasNistewasa To lieMishamishaTshishkshashTshiska To stealPakwashaPakwashashPakwasha

Примечание 2. Это, наряду со статьей об этнологии Русской Америки, было развитием сообщения, представленного на собрании Британской ассоциации содействия развитию науки в Йорке в предыдущем сентябре, о том, что «линия разграничения, проведенная между эскимосской и индейскими расами Америки, была слишком широкой и резкой»; в котором было заявлено —

1. Что истинные сходства чипевайян были с формами речи кадьяк, уналашка, кенай и ситха. —

2. Что угаленцы (угялячмуцы Резанова), хотя и отделенные от соседних эскимосских языков, что вызывало видимость разрыва в эскимосской области, могли, когда мы рассматривали словари кадьяк, уналашка, кенай и ситха как представителей одного языка, быть показаны как эскимосские. —

3. Что сходства более общего рода можно было найти даже дальше на юг.

4. 5. Что атна Маккензи был нуздалумом, а словарь Френдли-Виллидж — биллечула г-на Толми.

(Труды секций, стр. 78. — О южных границах эскимосской расы в Америке.)

ОБ ЭТНОГРАФИИ РУССКОЙ АМЕРИКИ.

ПРОЧИТАНО В ЭТНОЛОГИЧЕСКОМ ОБЩЕСТВЕ

19 ФЕВРАЛЯ 1845 ГОДА.

Статья, представленная Обществу, посвящена этнографии Русской Америки. По ряду причин племена в этих частях имеют первостепенное значение. Населяя самую северо-западную оконечность Америки на побережье Берингова пролива, они отделены от Азии только этим каналом, так что из всех народов Нового Света они наиболее контактируют с народами Старого. Одно это обстоятельство выдвигает их на видное место в этнологии; поскольку prima facie теория о заселении Америки, безусловно, должна быть в пользу того, что переход произошел через Берингов пролив.

Границы русских владений в Америке, или географической области, которую мы рассматриваем, определены не очень точно: по крайней мере, линия разграничения в значительной степени является политической, а не естественной. От горы Св. Илии до самой южной оконечности острова Принца Уэльского рассматриваемая территория состоит из полосы морского побережья и островов, с британскими владениями Новым Норфолком и Новым Ганновером позади; в то время как от горы Св. Илии на север, вплоть до Северного Ледовитого океана, линия раздела воображаемая, совпадающая со 141° з. д. Едва ли можно ожидать, что граница, определенная таким образом, может совпадать с какими-либо важными подразделениями, будь то в физической или этнографической географии. Тем не менее, рассматриваемая область удобна.

Учитывая отдаленное положение этих обширных и негостеприимных трактов, знания, которыми мы обладаем о них, делают честь правительству России. Со времен Беринга побережья были точно описаны; в то время как сообщения чиновников Российско-Американской компании демонстрируют гораздо больше, чем средний уровень интеллекта. Для тех частей настоящей статьи, которые не являются чисто филологическими, автор опирался на «Статистические и этнографические сведения» Бэра и т. д. О русском поселении в Новой Калифорнии, хотя оно и американское, упоминания нет. С другой стороны, народ, населяющий крайний мыс Азии (чукчи), по причинам, которые станут очевидными, рассматривается как американский. На южной оконечности Русской Америки туземные племена известны своим соседям из Новой Каледонии, страны Орегон и Компании Гудзонова залива под названиями колюжи, тунгаасы, атна, колчаны, угаленцы, конаги, кадьякцы, чугачи и кенайцы. Для севера и берегов Северного Ледовитого океана они рассматриваются (и это верно) как члены великой эскимосской семьи. Дальнейшие исследования умножают названия этих племен, так что мы слышим об инкалитах, инкулухлайтах, киятайгмутах, аголегмутах, паштолегмутах, магмутах и т. д. К этим подразделениям можно добавить различные разновидности туземцев Алеутских островов. В классификации этих многочисленных племен считается, что многое еще предстоит сделать.

Для племен на берегу Северного океана и для частей непосредственно к югу от Берингова пролива общий характер, как физический, так и моральный, по-видимому, эскимосский. Огромная линия побережья, на которой распространена эта нация, давно известна. Язык и нравы Гренландии известны нам со времен самых ранних датских миссионеров; так что детали, как физические, так и моральные, ни о каких дикарях не поняты лучше, чем о гренландцах. С этим знанием легко проследить распространение расы. Берега Гудзонова залива населены тем же племенем. Так же и побережье Лабрадора. Три формы речи — лишь диалекты одного языка: факт, который давно известен. Следовательно, эскимосы и гренландцы давно признаны идентичными. От Гудзонова залива на север и запад вся линия морского побережья, вплоть до реки Маккензи, является эскимосской; и это с небольшим разнообразием типа; будь то в физическом строении, нравах или языке. Переводчик капитана Франклина был эскимосом из Гудзонова залива, однако у него не было трудностей в понимании диалектов к западу от реки Маккензи, 137° з. д. (См. «Archæologica Americana», ii. 11.) Однако на три градуса западнее происходит изменение в эскимосских характеристиках; хотя жители рассматриваемых частей отнюдь не перестают быть эскимосами. Племена, уже отмеченные, можно назвать восточными, те, о которых будет сказано далее, — западными эскимосами. Линия раздела установлена капитаном Франклином на 140° з. д. Племена по обе стороны этой линии поначалу испытывают большие трудности в понимании друг друга. Теперь линия между подразделениями эскимосского языка совпадает почти с границей Русской Америки. Следовательно, этнография этой территории начинается с западных эскимосов.

Не будет преувеличением утверждать, что у западных эскимосов мы находим изменение в социальном и моральном типе, проявляющееся в большей оценке предметов цивилизованной жизни, как в качестве средств домашнего использования, так и в качестве инструментов коммерческого обмена. Они ежегодно прибегают к восточной границе и обменивают предметы русского производства на тюленьи шкуры, масло и меха. Эти сношения недавнего происхождения. — «Archæologia Americana», ii., 11.

К заливу Коцебу и Берингову проливу та же раса, с похожими характеристиками, продолжается. Берингов пролив она занимает с обеих сторон, азиатской, так же как и американской. От Берингова пролива до полуострова Аляска, и оттуда до залива Кука (или залива Кенай), все однозначно эскимосское, и давно признано таковым.

То, что недавно сделанное утверждение не было преувеличением, может быть доказано из третьей главы работы Бэра, где он определяет характер эскимосской торговли и дает ее как меру сношений между Азией и Америкой. Она, по-видимому, относится к двум центрам, а именно: частям вокруг Берингова пролива и частям вокруг залива Кука. Для первого рынок простирается от мыса Айси до мыса Аляска и имеет своими станциями острова Берингова пролива. Второй район включает Алеутские острова, Кадьяк и линию морского побережья на юг до острова Королевы Шарлотты. Теперь, каков бы ни был уровень русской цивилизации в определении некоторых характеристик западных эскимосов, несомненно, что племена этой расы, ныне населяющие Азию, были обитателями своих нынешних местностей до русского завоевания Камчатки.

Второе отклонение от эскимосского типа мы находим на острове Кадьяк и побережье континента напротив. Ранние русские первооткрыватели говорят о непрекращающейся войне между противоборствующими племенами одного и того же племени; в то время как другое племя, инкалиты, как говорят, храбро защищается против более многочисленной нации кускоквимов. Как общее правило, война, за исключением защиты от племен другой расы, так же чужда типичным эскимосам Гренландии, как и лапландцам Европы.

Измеренные другим тестом, а именно психологического рода (способность к религиозному наставлению), западные эскимосы совпадают с эскимосами Гренландии. За исключением, возможно, негров, раса в целом является наиболее послушной в отношении влияний христианства. Религиозная история крайних точек Алеутских островов и Гренландии подтверждает это утверждение.

Степень, в которой смешанная порода распространилась под управлением России, можно собрать из следующих таблиц. В Ново-Архангельске население следующее:—

Europeans,406 Creoles or half-breeds,307 Aleutians,134

В оставшейся части территории оно следующее:—

Europeans,246 Half-breeds,684 Natives,8882

Места доверия в Ново-Архангельске в очень большой пропорции занимают метисы. Мы находим их в качестве надзирателей, полицейских, клерков, часовщиков, студентов-медиков.

Таковы самые примечательные моменты, связанные с русскими эскимосами в целом. Их немного, потому что план автора состоит не столько в том, чтобы показать все детали расы, к которой они принадлежат, сколько в том, чтобы выдвинуть на первый план такие характеристики, которые отличают их от эскимосов Гренландии и Лабрадора.

Теперь уместно дать краткое уведомление о более важных племенах, упоминая их отдельно.

1. Чукчи. — Это название эскимосов Азии. Оно обычно сопровождается эпитетом «оседлые», так что мы говорим об этих людях как об оседлых чукчах. Это отличает их от так называемых оленных чукчей, племени корякской семьи. Для того или другого из этих племен название «чукчи» должно быть упразднено. По моему впечатлению, различия между эскимосами Азии и Америки не представляют более чем несколько столетий разделения.

2. Кускоквимы. — Это племя, занимающее берега реки, от которой оно получило свое название, может служить представителем племен, обитающих между мысом Родни и полуостровом Аляска. Их численность оценивается более чем в 7000 человек. По своему характеру они являются переходными к племенам побережья и внутренних районов, а их нравы соответствуют их географическому положению. В использовании некоторых так называемых украшений они сходны с другими эскимосскими племенами; так же как они сходны с эскимосами и финскими племенами в использовании паровой бани. Кускоквимы ведут счет расстояния по количеству ночей, необходимых для путешествия. Они обладают подробными знаниями о созвездиях, основанными на наблюдениях. Самым примечательным из их институтов является кахим — здание, встречающееся в каждой деревне; оно построено наподобие амфитеатра, способно вместить всех мужчин поселения и, помимо многих особых бытовых целей, связанных с его возведением, служит залом совета для мужского населения.

3. Чугачи. — Туземцы пролива Принца Вильгельма, тесно связанные с островитянами Кадьяка, с которыми они сходны по языку. Согласно их историческим преданиям, они пришли с побережья и с севера; согласно мифологическим — они произошли от собаки.

Эти три подразделения не только несомненно являются эскимосскими, но и были признаны таковыми.

Те, что следуют далее, обычно относятся к другой этнологической группе. В районах залива Кука (Кенайский залив) и горы Святого Ильи, как говорят, появляется вторая раса, которая обычно отделяется от эскимосов широкой демаркационной линией. Она называется колошской расой или семьей и обычно противопоставляется эскимосам. Изолированные племена, родственные колошам и заслуживающие особого внимания, следующие:

1. Угаляхмюты или угаленцы, состоящие примерно из 38 семей. — Они меняют места своего обитания в зависимости от сезона и являются колошами по нравам и сложению. Проживая вокруг горы Святого Ильи, они являются пограничными племенами по отношению к чугачам.

2. Кенайцы, населяющие побережье залива Кука, численностью 460 семей. — Исторически они утверждают, что их происхождение связано с холмами внутренних районов, откуда они спустились к побережью. Их мифологическое и конечное происхождение связано с вороном, с чем у них связана сложная космогония. Происхождение от ворона или происхождение от собаки рассматривается для этих племен, о которых мы говорим, как инструмент этнологической критики. Подобно угаленцам, они находятся в контакте с чугачскими эскимосами.

3. Атны, живущие на Медной реке, численностью 60 семей, охотники на северных оленей, работающие как по железу, так и по меди. — Они совпадают с типичными колошами в обычае сжигать своих мертвецов, в приписывании происхождения своей расы ворону и в большинстве других деталей.

Эти три племени недвусмысленно тесно связаны друг с другом и с другими членами колошской группы. Положение следующих менее определенно:

1. Колшаны. — Они представляют туземцев внутренних районов. Они делятся на два подразделения, из которых более близкое может объясняться с атнами и кенайцами. Более отдаленное — дикое, негостеприимное, непонятное. Каннибализм является одной из их реальных или приписываемых характеристик.

2. Инкулукляиты, живущие на реке Чулитна. — Утверждается, что они родственны магимутам, которые связаны с,

3. Инкалитами. — Только в одной деревне их насчитывается 700 человек. Их язык, как говорят, представляет собой смесь кенайского, уналашкинского и атнского.

Есть надежда, что истинный характер этнологической трудности, связанной с классификацией перечисленных племен, наряду с несколькими другими на той же территории, стал понятен читателю: а именно, положение неопределенных племен и отношения эскимосской и колошской групп друг к другу. Эти проблемы, по-видимому, могут быть решены с помощью языковых данных. Однако прежде чем перечислять наши данные по этому вопросу, следует заметить, что члены третьей этнографической группы, по всей вероятности, составляют часть коренного населения Русской Америки. От озера Атабаска как центра, с одной стороны, до Атлантического океана, а с другой — до Тихого, говорят на языках этой группы; так что атабаскская область по своему протяжению с востока на запад уступает только эскимосской. Теперь, как колошские, так и эскимосские языки имеют фундаментальное родство с атабаскским, и наоборот; в то время как в этнологии обычно бывает так, что два языка, радикально связанные с третьим, также радикально связаны друг с другом. С этой предпосылкой мы можем подробно перечислить наши данные в области филологии. Этот метод введет новые названия и новые местности, поскольку у нас часто есть словари, где нет ничего, кроме них.

1. Эскимосы Бичи. — Самый северный образец западных эскимосов. На них говорят в заливе Коцебу.

2. Аглимутский словарь из «Этнографического атласа».

3. Эскимосы острова Святого Лаврентия. — Там же.

4. Азиатские эскимосы чукчей с Чукотского Носа. — «Asia Polyglotta» Клапрота.

5. Азиатские эскимосы чукчей из устья реки Анадырь. — Там же.

6. Эскимосы Нортон-Саунда. — «Путешествия» Кука.

7. Кускоквимский словарь из «Материалов» Бэра.

8. Словарь острова Нунивак в «Этнографическом атласе» недвусмысленно является эскимосским. Так же как и диалекты полуострова Аляска. Однако, не видя ни одного словаря, я не могу сказать, наиболее ли они похожи на языки Алеутских островов (продолжение его западной оконечности) или на языки острова Кадьяк на его юго-восточной стороне. Во всяком случае, языки, родственные кадьякскому, и языки алеутской группы образуют отдельные подразделения поддиалектов. Начиная с алеутского класса, мы имеем следующие материалы:

9. Уналашкинские словари Лисянского, Врангеля, Резанова и других.

10. Андреяновские острова. — Словарь Робека. — См. «Митридат».

Существуют внешние доказательства того, что язык всей алеутской группы радикально един, однако различия, как диалектные, примечательны. Туземцы Атхи и Уналашки с трудом понимают друг друга. — «Митридат».