«Физико-теология»

ФИЗИКО-ТЕОЛОГИЯ

Примечание транскрибера: Ввиду древности этой книги орфография, грамматика, расстановка дефисов, использование заглавных букв и т. д. не соответствуют современным стандартам и во многих случаях не являются последовательными даже внутри самого текста. Текст сохранен в том виде, в каком он был напечатан. Исключения были сделаны для нескольких крайне очевидных опечаток (таких как RAEDER вместо READER в заголовке «ЧИТАТЕЛЮ») и путаницы между похожими еврейскими буквами.

ФИЗИКО-ТЕОЛОГИЯ: ИЛИ ДЕМОНСТРАЦИЯ БЫТИЯ И АТРИБУТОВ БОГА, ОСНОВАННАЯ НА ЕГО ТВОРЕНИЯХ.

Представляющая собой содержание шестнадцати проповедей, прочитанных в церкви Сент-Мэри-ле-Боу в Лондоне на почетных лекциях мистера Бойля в 1711 и 1712 годах.

С обширными примечаниями и множеством любопытных наблюдений.

Уильяма Дерхэма, каноника Виндзора, ректора Апминстера в Эссексе и члена Королевского общества.

Дурной и нечестивый обычай — спорить против богов, делается ли это всерьез или притворно. Цицерон. О природе богов. Кн. 2, конец.

Пятое издание, более исправное, чем любое из предыдущих.

ЛОНДОН: Напечатано для У. и Дж. Иннисов, у «Герба принца» в западном конце собора Святого Павла. 1720 г.

ПРЕПОДОБНЕЙШЕМУ ОТЦУ ВО ХРИСТЕ, ТОМАСУ, Лорду-архиепископу Кентерберийскому, Примасу всей Англии и т. д., оставшемуся в живых попечителю почетных лекций мистера Бойля.

Да будет угодно Вашей Светлости,

Я по праву могу поместить эти лекции под покровительство Вашей Светлости, ибо их публикация всецело обязана Вам. Имея честь быть членом Королевского общества, а также священнослужителем, я вознамерился попробовать, что я могу сделать для применения философских материй к теологическим целям; и, соответственно, составил план того, часть чего я здесь опубликовал, и, когда у меня было мало других дел, я изложил то, что хотел сказать, сделав это скорее приятным упражнением в часы досуга, нежели более серьезными теологическими изысканиями. Эту работу (хотя я и сделал в ней значительный прогресс поначалу, пока она была в новинку) я отложил, не помышляя о публикации, до тех пор, пока Ваша Светлость, будучи осведомлены о моем замысле некоторыми из моих ученых друзей, как из духовенства, так и из мирян, не соизволили призвать меня к неожиданной чести прочитать лекции мистера Бойля: чести, о которой я мало подозревал в своем сельском уединении, будучи не слишком знаком с людьми высокого положения и вовсе не знакомым лично с Вашей Светлостью. И поэтому, поскольку Вашей Светлости было угодно не только даровать мне, незнакомцу, неискомую и выгодную честь, но и продлить ее на два года, исходя из Вашего доброго мнения о моем исполнении, в некоторой мере отвечающем целям мистера Бойля, я не могу сделать ничего меньшего, чем выразить эту публичную, благодарную признательность за великую и неожиданную милость Вашей Светлости.

Но не только я один, но и весь цикл лекций обязан добрым и благочестивым стараниям Вашей Светлости. Именно Вы поощряли эту благородную благотворительность и содействовали ее учреждению при жизни достопочтенного основателя; и после его смерти именно Вы добились более надежного жалованья для лекторов, выплачиваемого более постоянно и исправно, чем прежде [a].

Поскольку я сам пользовался этими благами, я был бы весьма неблагодарен, если бы не признал это должным образом и не отплатил своими неоднократными благодарностями и добрыми пожеланиями. И чтобы бесконечный Воздаятель за добрые дела даровал Вашей Светлости обильную награду за эти и многие другие Ваши благодеяния, как публичные, так и частные, — таково искреннее пожелание

Вашей Светлости покорнейшего и благодарного сына и слуги,

У. Дерхэма.

СНОСКИ:

[a] Чтобы не только удовлетворить любопытство читателя, но и предотвратить посягательства в будущем, может быть полезно привести следующий отчет о лекциях мистера Бойля.

Мистер Бойль в кодициле от 28 июля 1691 года, приложенном к его завещанию, обременил свой мезонин или жилой дом в Сент-Майкл-Крукд-Лейн, Лондон, выплатой чистых ежегодных доходов и прибылей с него какому-либо ученому священнослужителю в Лондоне или в пределах церковных округов, избираемому на срок, не превышающий трех лет, его светлостью нынешним лордом-архиепископом Кентерберийским (тогда доктором Тенисоном), сэром Генри Ашерстом, сэром Джоном Ротерамом и Джоном Эвелином, эсквайром. Дело, для которого он назначил эти лекции, заключалось, среди прочего, в том, чтобы быть готовыми разрешать реальные сомнения и отвечать на такие новые возражения и трудности, которые могут возникнуть, на которые еще не были даны хорошие ответы. А также читать восемь проповедей в год, в первый понедельник января, февраля, марта, апреля, мая, сентября, октября и ноября. Предметом этих проповедей должно было быть доказательство христианской религии против известных неверующих, а именно: атеистов, теистов, язычников, иудеев и магометан, не опускаясь до каких-либо споров, существующих между самими христианами. Но поскольку лекторы редко оставались на своем посту более года, а дом иногда пустовал, и арендаторы разорялись или не платили арендную плату вовремя, жалованье иногда долго оставалось невыплаченным или его невозможно было получить без некоторых трудностей. Чтобы исправить это неудобство, нынешняя Ваша Светлость Кентерберийская добилась ежегодной стипендии в 50 фунтов стерлингов, выплачиваемой ежеквартально навечно, возложенной на ферму в приходе Брилл, в графстве Бакингемшир: эта стипендия соответственно выплачивается очень исправно по требованию, без каких-либо сборов или вознаграждений.

ЧИТАТЕЛЮ.

Vid. Bp. Burnet’s Funeral Serm. p. 24.

Поскольку достопочтенный основатель лекций, которые я имел честь читать, был великим совершенствователем естествознания, весьма вероятно, что он делал это из благочестивых побуждений, а также следуя своему призванию. Ибо его твердым мнением было то, что ничто так не способствует воспитанию истинной религии и благочестия в человеческом уме, как глубокое знание философии. И такой эффект это явно имело на него, что очевидно из многих его опубликованных произведений; из его постоянного поведения, заключавшегося в том, что он никогда не упоминал имя Бога без паузы и заметной остановки в своей речи; и из благородного учреждения им лекций во славу Божью и щедрой стипендии, которую он выделил на это.

Vid. Mr. Boyle’s Will.

И поскольку его лекции были назначены им для доказательства христианской религии против атеистов и других известных неверующих, я подумал, когда удостоился чести стать его лектором, что не смогу лучше соответствовать его намерениям, чем попытаться продемонстрировать бытие и атрибуты Бога тем, что я могу назвать собственным, то есть физико-теологическим, путем мистера Бойля. И, помимо того, что именно для этого служения я был призван к этой чести, я был тем более склонен следовать этому методу, поскольку никто из моих ученых и изобретательных предшественников на этих лекциях не делал этого целенаправленно, а лишь случайно, в преходящей, отрывочной манере; они сделали своим делом доказательство великих положений христианства иным путем, что они, соответственно, и сделали превосходно. Но, учитывая, каково было мнение нашего достопочтенного основателя о естествознании и что его намерение состояло в том, чтобы эти вопросы, проходя через разные руки и будучи рассмотренными разными методами, охватили большую часть того, что можно сказать по данному предмету, я надеюсь, что мое исполнение может быть приемлемым, хотя оно и одно из самых скромных.

Что касается других, кто до меня сделал что-то в этом роде, как Мерсенн в «Бытии», доктор Кокберн в своих «Эссе», мистер Рэй в «Мудрости Божьей» и т. д., и я могу добавить первого из лекторов мистера Бойля, ученейшего доктора Бентли в его лекциях Бойля, красноречивого архиепископа Камбре (и я слышал, что у изобретательного господина Перро есть что-то в этом роде, но я никогда этого не видел): я говорю, что касается этих ученых и изобретательных авторов, поскольку творение — это обширный предмет, я старательно стремился избежать повторения того, что они уже сделали; и по этой причине много лет не читал их книг, пока не закончил свою собственную. Но когда я сравнил то, что каждый из нас сделал, я обнаружил, что во многом меня предвосхитили некоторые из них, особенно мой друг, покойный великий мистер Рэй. И поэтому в некоторых местах я сократил свое изложение и сослался на них; а в немногих других, где нить моего рассуждения была бы прервана, я воспользовался их авторитетом как лучших судей; например, авторитетом мистера Рэя в отношении гор, их растений и других продуктов. Если читатель встретит что-то, упомянутое ранее другими и не признанное мною соответствующим образом, я надеюсь, он великодушно сочтет меня не плагиатором, потому что могу заверить его, что я повсюду (где знал об этом) цитировал своих авторов с должной похвалой. И едва ли возможно, когда люди пишут об одном и том же или о близком предмете, а наблюдения очевидны, чтобы они часто не натыкались на одно и то же: и часто это может происходить из-за того, что люди делают наблюдения об одной и той же вещи, не зная, что сделал другой; что, действительно, когда первое издание моей книги было почти напечатано, я обнаружил, что это мой случай, так как (из-за отсутствия под рукой «Микрографии» доктора Гука, будучи очень редкой книгой, и прошло много лет с тех пор, как я ее читал) я дал описания двух или трех вещей, которые, как я думал, не были достаточно хорошо изучены ранее, но хорошо описаны тем любознательным джентльменом.

Одна из них — перо, механизм которого мы в основном согласны, за исключением его изображения на рис. 1, схема 22, которое несколько отличается от того, что я представил на своем рис. 18 и т. д. Но я могу поручиться за правдивость, хотя и не за элегантность моих рисунков. Но что касается других различий, они случайны, вызваны тем, что мы рассматривали части в другом ракурсе или в другой части опахала; и, по правде говоря (не льстя себе и не умаляя восхитительных наблюдений того великого человека), я наткнулся на несколько вещей, которые ускользнули от него, будучи в состоянии сделать это не только с помощью таких микроскопов, какими пользовался он, но и с помощью тех, что сделаны мистером Уилсоном, которые превосходят все, что я когда-либо видел, будь то английского, голландского или итальянского производства; несколько из которых я видел и исследовал.

Другая вещь, которую мы оба изобразили и описали, — это жало пчелы или осы; в чем мы расходимся больше, чем в последнем. Но при тщательном пересмотре я обнаружил, что, хотя наблюдения доктора Гука более критичны, чем любые другие до него, они не так верны, как мои. Ибо что касается ножен (как он их называет), я никогда не мог обнаружить на них никаких зазубрин; и я смею быть уверенным, что их нет, кроме тех, что на двух копьях. А что касается острия ножен, он представил его трубчатым или туповатым на конце; но на самом деле оно заканчивается острым кончиком, а два копья и яд выходят через щель или продолговатое отверстие чуть ниже верхушки или острия. А что касается копий, он делает их только одним, и что острие его всегда лежит вне ножен. Но при строгом исследовании окажется, что их два, как я сказал, и что они всегда лежат внутри ножен, кроме как при жалении; как я представил их на рис. 21 из прозрачного жала осы. А что касается того, что копье состоит из суставов и разделено на две части, как представляет его рис. 2, схема 16, я никогда при повторном осмотре не мог обнаружить, что это так, но предполагаю, что, видя зазубрины, лежащие на копьях или позади них, он мог принять их за суставы, а видя острие одного копья, лежащее перед другим, он мог подумать, что копье разделено на две части. Но чтобы читатель не подумал, что его обманули и доктор Гук, и я сам, необходимо заметить, что зазубрины (или крючки, как называет их доктор Гук) лежат только с одной стороны каждого копья, а не вокруг них; и поэтому их нельзя увидеть, если они не положены в должное положение в микроскопе, а именно боком, а не под копьем или над ним.

Последняя вещь (которая едва заслуживает упоминания) — это механизм волоса, который доктор Гук нашел твердым, как длинный кусок рога, а не полым, как нашел его Мальпиги у некоторых животных. И я обнаружил, что оба этих великих человека в некоторой мере правы, так как волос некоторых животных или в некоторых частях тела очень мало, если вообще трубчатый; а в других, особенно у мышей, крыс и кошек, он такой, как я представил на своем рис. 14 и т. д.

И теперь, если моя невнимательность в других вещах не имела худшего эффекта, чем в этих, а именно подтвердить, исправить или прояснить наблюдения других, я надеюсь, читатель извинит меня, если встретит еще что-то подобное. Но не осознавая ничего подобного (хотя, вероятно, может быть много такого), я более озабочен тем, чтобы просить читателя о снисходительности и благосклонности как к тексту, так и к примечаниям: в первых из которых, боюсь, он подумает, что я слишком мало сделал, а во вторых — слишком много; но в свое оправдание я прошу учесть, что, поскольку текстовая часть — это проповеди, которые должны быть произнесены с кафедры, было необходимо лишь кратко настаивать на многих делах Божьих и опустить многое, что могло бы быть допущено в более свободном рассуждении. Так что я надеюсь, что не подумают, будто я сказал слишком много, а не слишком мало для такого случая и места. И действительно, у меня было немало хлопот, вычеркивая некоторые вещи, изменяя многие и смягчая большинство, и, одним словом, придавая в некоторой мере целому другой вид, чем тот, в котором я его сначала составил и в котором оно теперь предстает.

А что касается примечаний, которые могут показаться слишком обширными, признаюсь, я мог бы их сократить и подумывал об этом, перенеся некоторые из них в текст, как советовал один изобретательный, ученый друг. Но когда я начал это делать, я обнаружил, что это означает переделывать все заново и что мне придется переписать большую часть книги, что (не имея помощника) было бы слишком утомительно для меня, будучи уже изрядно утомленным этим ранее. Тогда я решил, что лучше отсечь от некоторых и опустить другие, и соответственно сделал это во многих местах, и сделал бы это в еще больших, в частности, во многих цитатах из древних, как поэтов, так и других, а также во многих анатомических наблюдениях и многих моих собственных и чужих наблюдениях: Но затем я подумал относительно первых, что эти цитаты (многие из них, по крайней мере) показывают смысл человечества о делах Божьих и что большинство из них могут быть приемлемы для молодых джентльменов в университетах, для служения которым эти лекции в значительной степени предназначены. А что касается анатомических примечаний и некоторых других подобного рода, большинство из них служат либо для подтверждения, либо для иллюстрации, либо для объяснения текста, если не для ученого, то для неискусного, менее ученого читателя; ради которого, если бы я добавил больше, я верю, он простил бы меня. И, наконец, что касается наблюдений моих собственных и некоторых других, где случается, что они длинные, это обычно там, где на меня возлагалась необходимость полностью выразить смысл автора или свой собственный, или где вещь была новой и никогда ранее не публиковалась; в этом случае было необходимо быть более выразительным и подробным, чем в вопросах, более известных, или где можно сослаться на автора.

В предыдущих изданиях я обещал другую часть, которую имел, касающуюся небес, если буду к тому поощрен. И два больших тиража этой книги были распроданы, так что допустили третье до того, как прошел год; и, слыша, что она переведена на два, если не на три языка; но особенно будучи упрошенным различными учеными лицами, как известными, так и неизвестными, я счел себя достаточно обязанным выполнить это обещание; и соответственно опубликовал эту часть.

Так что теперь я провел свой обзор через большинство частей видимого творения, за исключением вод, которые по большей части опущены; и овощей, которые из-за нехватки времени я был вынужден рассматривать поверхностно. И на предпринятие первого из них, получив различные просьбы от лиц неизвестных, а также известных, я считаю себя обязанным по вежливости признать их благосклонность и вернуть им мою сердечную благодарность за доброе мнение, которое они проявили о моих других исполнениях, что они поощрили меня предпринять эту другую задачу. И соответственно я начал ее и (насколько мои дела позволят) сделал некоторый прогресс в ней: Но возраст и отвлечения растут во мне, я начинаю бояться, что едва ли смогу закончить ее, как хотел бы, и поэтому должен рекомендовать этот обширный и благородный предмет другим, у кого больше досуга и кто сделал бы это лучше, чем я.

Что касается дополнений, я был сильно упрошен об этом различными любопытными и учеными лицами, которые хотели бы, чтобы я вставил некоторые из их наблюдений и многие другие мои собственные: Но в работе такого рода это было бы бесконечно; и хотя книга была бы тем самым сделана намного лучше и полнее, я никак не мог оправдать такую большую несправедливость к покупателям предыдущих изданий. И поэтому (за исключением второго издания, где этого было нелегко избежать) было сделано мало дополнений или изменений, кроме тех, что были типографскими или незначительными. Только в третьем издании я исправил первый абзац примечания (a), гл. 5, кн. 1, касающийся гравитации; а в четвертом, стр. 16 и 18, я вставил два отрывка из Сенеки, которые были по невнимательности опущены, и исправил многие вещи, которые при тщательном пересмотре казались нуждающимися в исправлении.

И, наконец, что касается следующего анализа, он был добавлен по просьбе некоторых моих ученых и изобретательных друзей; и хотя его можно было сократить, они не позволили этого сделать.

АНАЛИЗ СЛЕДУЮЩЕЙ КНИГИ.

Творения, относящиеся к нашему земному шару, таковы, что они видны в

Outworks or Appendages of the Globe, viz. these three:

1. The Atmosphere

Composed of Air and Vapours, Page 4.

Useful to

Respiration and Animal Life 5.

Vegetation of Plants 9.

Conveyance of

The winged Tribes.

Sound 11.

The Functions of Nature.

Reflecting and Refracting Light 12.

Containing the

Winds, which are of great Use and Necessity

To the Salubrity and Pleasure of the Air 14.

In various Engines 18.

In Navigation.

Clouds and Rain: Of great Use to the

Refreshment of the Earth and the things therein 20.

Origine of Fountains, according to some 23.

2. Light. Its

Fountain 26.

Wonderful Necessity and Use.

Improvement by Glasses 28.

Velocity.

Expansion 29.

3. Gravity.

Its great Benefit 33.

Cause of Levity, which is of great Use in the World 35.

Terraqueous Globe it self. Of which I take a View in General of.

Its Spherical Figure, which is the most commodious in regard of,

Light 40.

Heat.

Lodgment of the Waters.

The Winds 41.

Its Bulk 43.

Its Motion ibid.

Annual.

Diurnal.

Its Place and Distance from the Sun, and other heavenly Bodies 46.

Its Distribution, so as to cause all the Parts of the Globe to

Balance each other 48.

Be helpful to one another.

The great Variety and Quantity of all things serving for Food, Physick, Building, and every Use and Occasion of all Ages, Places, and Creatures 53.

An Objection answered 55.

Particular of the Earth: of its Constituent Parts, viz. Its

Soils and Moulds, necessary to the

Growth of various Vegetables 61.

Various Occasions of Man, and other Animals 62.

Various Strata or Beds, affording Materials for

Tools.

Firing.

Building.

Dying, and thousands of other things 64.

Conveyance of the sweet Fountain-Waters 65.

Subterraneous Caverns and Vulcano’s; of great Use to the Countries where they are 67.

Mountains and Valleys, which are not rude Ruins, but Works of Design, inasmuch as this Structure of the Earth is

The most beautiful and pleasant.

The most Salubrious: to some Constitutions, the Hills; to some, the Valleys 71.

Best to skreen us, and other things 72.

Beneficial to the

Production of various Vegetables.

Harbour and Maintenance of various Animals 73.

Generation of Minerals and Metals 75.

Absolutely necessary to the Conveyance of the Rivers; and in all probability to the Origine of Fountains ibid.

Conclusion against blaming GOD 81.

Its Inhabitants; which are either Sensitive or Insensitive.

Concerning the Sensitive, some things are

Common to all the Tribes, particularly these Ten:

I. The five Senses and their Organs; the 85.

Eye, an admirable Piece of Mechanism in regard of its

Form, for the most part Spherical, which is best for

The Reception of Objects.

Motion of the Eye 90.

Situation in the most commodious part of the Body of every Creature.

Motion, in some Animals,

Every way.

Fixed; and the excellent Provision in that case 91.

Size: which is in

All Creatures, according to their Occasions.

Such as live abroad in the Light; larger.

Such as live under ground, less.

Number, in some Animals:

Two 94.

More: Together with the wise Provision to prevent double Vision.

Parts; some of which are viewed

Transiently, the Arteries, Veins, and some of the Muscles and Tunicks.

More strictly some of the

Muscles, and the excellent Provision made for their peculiar Uses, Equilibration, &c. 96.

Tunicks: Among which the various Apertures, Forms, and Positions of the Pupil are particularly noted 99.

Humours, especially the prodigious Finery and Composition of the Crystalline, according to Mr. Lewenhoeck.

Nerves 105.

Optick.

Motory.

Guard and Security, provided for by

The Reparation of the Aqueous Humour.

Covering of the Eye Lids.

Strong and curious Bones.

Hard and firm Tunicks.

Withdrawing them into their Heads 109.

Of erect Vision 111.

Hearing. Its

Organ, the Ear, 113.

Double, enabling us to hear every way, and a good Provision for the Loss or Hurt of one.

Situated in the very best place for Information, Security, and near the Eye and Brain.

The Fabrick of the Outward Ear, which is in

All Creatures formed, guarded, placed, and every way accoutered according to their various Places and Occasion 115.

Man suitable to his erect Posture; and all its Parts, the Helix, Tragus, Concha, &c. admirably suited to the Reception and Melioration of Sounds, and the Security of the Part.

Inward Ear: In which I take a View of the 121.

Auditory Passage, curiously tunnelled, tortuous and smooth and being always open, is lined with the nauseous Ear-wax for a Guard.

Tuba Eustachiana 122.

Bone, particularly hard and context for Guard, and to assist the Sound.

Tympanum, and its Membrane, Muscles, and four little Bones to correspond to all kinds of Sound.

Labyrinth, Semicircular Canals, Cochlea; all made with the utmost Art 127.

Auditory Nerves, one of which is ramified to the Eye, Tongue, Muscles of the Ear, and to the Heart; whence a great Sympathy between those Parts 128.

Object, Sound. Under which I consider,

The Improvements thereof by the Wit of Man 129.

Its great Necessity, and excellent Uses 132.

Its Pleasure, and the Power of Musick 134.

Smelling. In which sense these things are remarkable; the

Nostrils, always open, cartilaginous, and endowed with Muscles 137.

Laminæ, serving for

A Guard against noxious Things 138.

The spreading of the Olfactory Nerves.

Prodigious Use of it in all, especially some of the Irrationals 139.

Taste. The Things most remarkable in which Sense are, the

Nerves spread about the Tongue and Mouth, with their Guard.

The Papillæ, neatly made 140.

Situation thereof to be a Centinel to the Stomach and Food.

Consent thereof with the other Senses, by some Branches of the fifth Pair 141.

Feeling. 142.

Whose Organ is the Nerves 143.

Which is dispersed through every Part of the Body, and the admirable Benefit thereof.

II. Respiration the grand Act of Animal Life 145.

Ministering to the Circulation of the Blood and Diastole of the Heart.

The Parts concerned therein are

The Larynx, with its great Variety of Muscles, &c. for Respiration, and forming the Voice 148.

Trachea and Epiglottis, exquisitely contriv’d and made.

Bronchi and Lungs, with their curious Arteries, Veins and Nerves 150.

Ribs, Diaphragm, and the several Muscles concerned.

Its Defects in the

Fœtus in the Womb 153.

Amphibious Creatures 157.

Some Animals in Winter.

III. The Motion of Animals: Concerning which I consider

Transiently the

Muscles, and their Structure, their Size, Fastening to the Joynts, Motions, &c. 158.

Bones, and their curious Make.

Joynts, with their Form, Bandage and Lubricity 161.

Nerves, and their Origine, Ramifications and Inosculations.

More particularly the Loco-Motive Act it self, which is

Swift or slow, with Wings, Legs many or few, or none at all, according to the various Occasions and Ways of Animals Lives. As particularly in

Reptiles, whose Food and Habitation is near at hand.

Man and Quadrupeds, whose Occasions require a larger Range, and therefore a swifter Motion 164.

Birds, and Insects, whose Food, Habitation and Safety require yet a larger Range, and have accordingly a yet swifter Motion and direct Conveyance.

Geometrically and neatly performed by the nicest Rules.

Well provided for by the

Due Equipoise of the Body 165.

Motive Parts being accurately placed with regard to the Center of the Body’s Gravity, and to undergo their due Proportion of Weight and Exercise.

IV. The Place allotted to the several Tribes of Animals to live and act in. Concerning which I observe that

Their Organs are adapted to their Place 167.

All Places habitable are duly stocked.

Various Animals have their various Places; and the Wisdom thereof 168.

V. The Balance of Animals Numbers, so that the World is not

Overstocked by their Increase.

Depopulated by their Death.

Which is effected in

The several Tribes of Animals by a due Proportion in the

Length of their Life 169.

Number of their Young, in

Useful Creatures being many.

Pernicious few.

Man very remarkably by the

Different Length of his Life.

Soon after the Creation 171.

When the World was more, but not fully peopled 171.

When it was sufficiently stocked, down to the present time.

Due Proportions of Marriages, Births and Burials 174.

Balance of Males and Females 175.

VI. The Food of Animals. In which the Divine Management and Providence appears in the 179.

Maintaining such large Numbers of all kinds of Animals on the Land, in the Seas, and divers Places too unlikely to afford sufficient Food.

Adjustment of the Quantity of Food to the Number of Devourers, so that

There is not too much, so as to rot, and annoy the World 181.

The most useful is most plentiful, and easiest propagated ibid.

Delight which the various Tribes of Animals have to the Varieties of Food, so that what is grateful to one, is nauseous to another: Which is a wise means to cause

All Creatures to be sufficiently supplied.

All sorts of Food to be consumed.

The World to be kept sweet and clean by those means 183.

Peculiar Food, that particular Places afford to the Creatures residing therein 184.

Curious Apparatus in all Animals for Gathering, and Digestion of their Food, viz. the

Mouth, nicely shaped for Food, &c. In

Some, little and narrow 189.

Some, with a large deep Incisure.

Insects very notable to catch, hold and devour Prey; to carry Burdens, to bore and build their Habitations 190.

Birds as notable, Horned in all. In some

Hooked for Rapine, climbing, &c. 192.

Sharp and strong to pierce Trees, &c.

Long and slender to grope.

Long and broad to quaffer.

Thick and sharp edged to husk Grain.

Compressed to raise Limpets, &c.

Teeth, which are peculiarly hard, firmly inserted in the Jaws, variously shaped in the same, and different Animals, deficient young Creatures, &c. 194.

Salival Glands, commodiously placed for Mastication and Deglutition 196.

Muscles and Tendons, serving to Mastication, strong and well lodged.

Gullet, sized according to the Food; with curious Fibres, &c. 196.

Stomach; 197.

Which hath a curious Mechanism of Fibres, Tunicks, Glands, Nerves, Arteries and Veins.

Whose Faculty of Digestion by such seeming weak Menstruums is admirable.

Whose Size and Strength is conformable to the Nature of the Food, or Occasions of Animals.

Which is in

Tame Animals but one.

Ruminants, Birds, &c. more.

Guts, whose Tunicks, Glands, Fibres, Valves, and Peristaltick Motion deserve Admiration 201.

Lacteals, together with the Impregnations from the Pancreas, Gall, Glands, and Lymphæducts.

Sagacity of all Animals in finding out, and providing Food. In

Man less remarkable for the sake of his Understanding 202.

Inferiour Creatures. In such as are

Come to mature Age, and are able to help themselves, by their

Accurate Smell 203.

Natural Craft.

Hunting and groping out of Sight.

Seeing and Smelling at great Distances 205.

Climbing; the strong Tendons and Muscles acting therein.

Seeing in the dark.

Helpless. As 207.

Young Creatures.

Man, born the most helpless of any, the Parents Reason, Hands and Affection sufficing.

Irrationals: For whose Young the Creator hath made a sufficient Provision partly by the

Parent-Animal’s own

Στοργὴ, and Diligence in Nursing and Defending them 207.

Sagacity and Care in repositing their Eggs and Young, where Food and all Necessaries are to be found 209.

Ability of the Young themselves to shift for, and help themselves, with the little Helps of their Dams 210.

Creatures destitute of Food at some Seasons, or likely to want it, who

Are able to live long without Food 211.

Lay up Food before-hand.

VII. The Cloathing of Animals, which is 214.

Suited to the Place and Occasions of all. In

Man, it is left to his own Reason and Art, joined with sufficient Materials: Which is best for him,

Because he may sute his Cloathing to his Quality and Business 218.

For Perspiration and Health sake.

To exercise his Art and Industry.

To excite his Diligence in keeping himself sweet and clean.

In being the Parent of divers Callings 219.

Irrationals: Who are either

Ready furnished with proper Cloathing.

On the dry Land with Hair, Fleeces, Furrs, Shells, hard Skins, &c. 220.

In the Air with Feathers, light, strong and warm.

In the Waters with Scales, hard for Guard; smooth for Passage; or with strong Shells to guard such as move more slowly 223.

Provide for themselves by their Textrine, or Architechtonick Art. Of which under the next Branch.

Well garnished, being all Workman-like, compleat, in its kind beautiful, being 224.

Adorned with gay, various and elegant Colours.

If sordid, yet with exact Symmetry, and full of curious Mechanism.

VIII. The Houses and Habitations of

Man, who is abundantly furnished with

Contrivance and Art to build and garnish his Habitations 226.

Materials of all sorts to effect his Works.

Irrationals, whose marvellous Instinct is manifested by the

Convenience of their Nests and Habitations for the

Hatching and Education of their Young 228.

Guard and Defence of themselves and their Young.

Fabrick of their Nests, scarce imitable by Man, and shewn by their Contrivance and Make, being exactly suitable to their Occasions, and made by

Putting only a few ugly Sticks, Moss, Dirt, &c. together 231.

Building Combs according to the best Rules of Mathematicks.

Weaving Webs, and making Cases. For which Service the Parts of their Bodies, and Materials afforded by them are very considerable.

IX. Animals Self-Preservation. For which there is always a Guard in proportion to the Dangers and Occasions of their State. Which is observable in

Man, whose Reason and Art supplies the Defect of Natural Armature.

Irrational Creatures; who

As they are on one Hand sufficiently guarded by their

Shells, Horns, Claws, Stings, &c. 239.

Changing their Colours.

Wings, Feet, and Swiftness.

Diving in, and tinging the Waters.

Ejecting Juices out of their Body.

Accurate Smell, Sight and Hearing.

Natural Craft 243.

Uncouth Noise, ugly Gesticulations, and horrid Aspect.

Horrible Stink and Excrements.

So on the other Hand can by their Strength, Sagacity, or natural Artifices entrap and captivate, what is necessary for their Food and other Occasions.

X. Animal’s Generation.

Equivocal, is denied 244.

Univocal, Which of

Man, is οὐ πρέπειας ἕνεκα, passed wholly by

Irrational Creatures, which is remarkable for their

Sagacity in chusing the fittest Place for their Eggs and Young: Where it is observable what a

Compleat Order they observe.

Neat Apparatus their Bodies are provided with for this purpose 248.

Natural Venom they inject with their Eggs into Vegetables to pervert Nature, and produce Balls, and Cases 250.

Making use of the fittest Seasons, either

All Seasons 251.

When Provisions are most plentiful and easiest had.

Due Number of Young 252.

Diligence and Concern for their Young, in point of

Incubation 253.

Safety and Defence 254.

Faculty of Nursing their Young, by

Suckling them. In which it is observable

How suitable this Food is.

How willingly parted with by all, even the most savage.

What a compleat Apparatus in all Creatures of Dugs, &c.

Putting Food in their Mouths, with their proper Parts

for catching and conveying Food 255.

Neither way, but by laying in Provisions before-hand 256.

Having in the Fourth Book thus dispatched the Decad of Things in common to the Sensitive Creatures, I take a view of their particular Tribes, viz. of

Man; whom I consider with relation to his

Soul. Concerning which having cursorily mentioned divers things, I insist upon two as shewing an especial divine Management, the

Various Genii, or Inclinations of Men, which is a wise Provision for the Dispatch for all the World’s Affairs, and that they may be performed with Pleasure 263.

Inventive Faculty, In which it is remarkable that

Its Compass is so large, extending to all things of Use, and occasioning so many several Callings.

Things of greatest Necessity and Use were soon and easily found out; but things less useful later, and dangerous things not yet. Here of divers particular Inventions, with an Exhortation to exercise and improve our Gifts.

Body. In which the things particularly remarked upon are the

Erect Posture 282.

The most convenient for a Rational Being.

Manifestly intended, as appears from the Structure

of some particular Parts mentioned 285.

Nice Structure of the Parts ministring thereto.

Equilibration of all the Parts 286.

Figure and Shape of Man’s Body most agreeable to his Place and Business 287.

Stature and Size, which is much the best for Man’s State 288.

Structure of the Parts, which are

Without Botches and Blunders.

Of due Strength.

Of the best Form.

Most accurately accommodated to their proper

Offices.

Lodgment of the Parts, as the

Five Senses 297.

Hand.

Legs and Feet,

Heart.

Viscera.

Several Bones and Muscles, &c. 298.

Covering of all with the Skin.

Provision in Man’s Body to

Prevent Evils by the

Situation of the Eyes, Ears, Tongue and Hand 300.

Guard afforded all, especially the principal Parts.

Duplication of some Parts.

Cure Evils by means of

Proper Emunctories 301.

Diseases themselves making Discharges of things more dangerous 303.

Pain giving Warning, and exciting our Endeavours.

Consent of the Parts, effected by the Nerves, a Sample whereof is given in the Fifth Pair, branched to the Eye, Ear, &c.

Political, sociable State. For the Preservation and Security of which the Creator hath taken by variety of Mens.

Faces 308.

Voices.

Hand-writing.

Quadrupeds. Of which I take no notice, but wherein they differ from Man, viz.

Prone Posture, which is considerable for

The Parts ministering to it, especially the Legs and Feet, sized and made in some for

Strength and slow Motion 315.

Agility and Swiftness.

Walking and Running.

Walking and Swimming.

Walking and Flying.

Walking and Digging.

Traversing the Plains.

Traversing Ice, Mountains, &c.

Its Usefulness to

Gather Food 317.

Catch Prey.

Climb, Leap and Swim.

Guard themselves.

Carry Burdens, Till the Ground, and other Uses of Man.

Parts differing from those of Man.

Head, wherein I consider

Its Shape, commonly agreeable to the Animal’s Motion 319.

The Brain, which is,

Lesser than in Man 319.

Placed lower than the Cerebellum.

The Nictitating Membrane 321.

Carotid Arteries, and Rete Mirabile.

Nates.

Neck.

Answering the Length of the Legs 322.

Strengthened by the Whitleather.

Stomach, 324.

Corresponding to the several Species.

Suited to their Proper Food, whether Flesh, Grain, &c.

Heart: Its

Ventricles in some

One only 325.

Two.

Three, as some think.

Situation nearer the midst of the Body, than in Man.

Want of the Fattening of the Pericardium to the Midriff 327.

Nervous kinds. A Sample of which is given in the different Correspondence between the Head and Heart of Man and Beast by the means of the Nerves. 329.

Birds. Concerning which I take a View of their

Body and Motion; where I consider

The Parts concerned in their Motion 333.

The Shape of the Body, made exactly for swimming in, and passing through the Air.

Feathers, which are

Most exactly made for Lightness and Strength.

All well placed in every Part, for the Covering and Motion of the Body.

Preened and dressed 334.

Wings, which are

Made of the very best Materials, viz. of Bones

light and strong; Joynts exactly opening, shutting, and moving, as the Occasions of Flight require; and the Pectoral Muscles, of the greatest Strength of any in the whole Body.

Placed in the nicest point of the Body of every Species, according to the Occasions of Flight, Swimming or Diving.

Tail, which is well made, and placed to keep the Body steady, and assist in its Ascents and Descents 337.

Legs and Feet, which are made light for Flight, and incomparably accoutred for their proper Occasions of

Swimming 338.

Walking.

Catching Prey.

Roosting.

Hanging.

Wading and Searching the Waters.

Lifting them upon their Wings.

Motion it self.

Performed by the nicest Laws of Mechanicks.

Answering every Purpose and Occasion.

Other Parts of the Body, viz. the

Head, remarkable for the commodious

Shape of it self 341.

Forms of the Bill.

Site of the Eye and Ear.

Position of the Brain.

Structure of the

Larynx.

Tongue.

Inner Ear.

Provision by Nerves in the Bill for tasting and distinguishing Food 344.

Stomachs, one to

Macerate and prepare 345.

Grind and digest

Lungs incomparably made for

Respiration 346.

Making the Body buoyant.

Neck, which is made

In due Proportion to the Legs.

To search in the Waters, and

To counterpoise the Body in Flight.

State. Of which I take notice of three Things, viz. their

Migration remarkable for

The Knowledge Birds have of

Their Times of Passage 348.

The Places proper for them.

Their Accommodation for long Flights by long or else strong Wings.

Incubation, which is considerable for

The Egg, and its parts 351.

Act itself; that these Creatures should betake themselves to it, know this to be the Way to produce their Young, and with delight and Patience fit such a due Number of Days.

The Neglect of it in any, as the Ostrich, and the wonderful Provision for the Young in that Case 354.

Nidification. Of which before.

Insects. Which, altho’ a despised Tribe, doth in some Respects more set forth the infinite Power and Wisdom of the Creator, than the larger Animals.

The things in this Tribe remarked upon are their

Body 359.

Shaped, not so much for long Flights, as for their Food, and Condition of Life.

Built not with Bones, but with what serves both for Bones and Covering too.

Eyes, reticulated to see all ways at once 360.

Antennæ, and their Use 361.

Legs and Feet made for

Creeping 363.

Swimming and Walking.

Hanging on smooth Surfaces.

Leaping.

Digging.

Spinning and Weaving Webs and Cases.

Wings, which are

Nicely distended with Bones 365.

Some incomparably adorned with Feathers and elegant Colours.

Some joynted and folded up in their Elytra, and distended again at pleasure.

In Number either

Two, with Poises.

Four, without Poises.

Surprizing Minuteness of some of those Animals themselves, especially of their Parts, which are as numerous and various as in other Animal Bodies 367.

State: which sets forth a particular Concurrence of the Divine Providence, in the wise and careful Provision that is made for their

Security against Winter, by their

Subsisting in a different, viz. their Nympha or Aurelia state 369.

Living in Torpitude, without any Waste of Body or Spirits 370.

Laying up Provision before-hand.

Preservation of their Species by their

Chusing proper Places, to lay up their Eggs and Sperm, so that the

Eggs may have due Incubation 373.

Young sufficient Food.

Care and Curiosity in repositing their Eggs in neat Order, and with the proper Part uppermost 382.

Incomparable Art of Nidification, by being endow’d with

Parts proper for, and agreeable to the several Ways of Nidification, and the Materials they use in it.

Architectonick Sagacity to build and weave their Cells, or to make even Nature herself their Hand-maid 384.

Reptiles. Which agreeing with other Animals in something or other before treated of, I consider only their

Motion, which is very remarkable, whether we consider the

Manner of it, as

Vermicular 394.

Sinuous.

Snail-like.

Catterpillar-like.

Multipedous.

Parts ministring to it.

Poison, which serves to

Scourge Man’s Wickedness 398.

Their easy Capture and Mastery of their Prey.

Their Digestion.

Watery Inhabitants considerable for their

Great Variety 401.

Prodigious Multitudes.

Vast bulk of some, and surprizing minuteness of others 403.

Incomparable Contrivance and Structure of their Bodies.

Supplies of Food.

Respiration.

Adjustment of their Organs of Vision to their Element.

Poise and Motion of the Body every Way 402.

Insensitive Inhabitants. Among which having mentioned Fossils and others, I insist only upon Vegetables, and that in a cursory manner upon their

Great Variety for the several Uses of the World 404.

Anatomy.

Leaves 407.

Flowers and their admirable Gaiety.

Seed, remarkable for its

Generation.

Make.

Containing in it a compleat Plant 408.

Preservation and Safety in the Gems, Fruit, Earth, &c.

Sowing, which is provided for by Down, Wings, Springy Cases, carried about by Birds, sown by the Husbandman, &c. 412.

Growing and Standing: Some by

Their own Strength 417.

The Help of others, by clasping about, or hanging upon them.

Remarkable Use, especially of some which seem to be provided for the Good of

All Places 420.

Some particular Places, to

Heal some Local Distempers.

Supply some Local Wants.

Practical Inferences upon the whole are these Six, viz. That GOD’s Works.

1. Are great and excellent 425.

2. Ought to be enquired into, with a Commendation of such as do so 427.

3. Are manifest to all, and therefore Atheism unreasonable 428.

4. Ought to excite Fear and Obedience 431.

5. Ought to excite Thankfulness 432.

6. Should move us to pay God his due Homages and Worship, particularly that of the Lord’s Day: which is an Appointment

The most ancient 438.

Wisely contrived for Dispatch of Business, and to prevent Carnality.

Whose proper Business is, to cease from Worldly, and to follow Spiritual Employments; the chief of which is the Publick Worship of GOD.

ОБЗОР ЗЕМНОГО ШАРА.

ВВЕДЕНИЕ.

В Псалме 110:2 псалмопевец утверждает: «Велики дела Господни, [a] сокровенны во всех желающих того». Это верно для всех дел Божьих, особенно для Его дел творения: которые, когда их ищут, или, как означает еврейское слово [b], когда в них внимательно и глубоко вникают, заботливо наблюдают и исследуют, особенно когда они ясно открыты нам; в этом случае, я говорю, мы находим, что эти дела Божьи в полной мере заслуживают характеристики псалмопевца как великих и благородных; поскольку они сделаны с самым изысканным искусством, [c] задуманы с величайшей проницательностью и упорядочены с ясным мудрым замыслом, и служат удивительным целям. По этой причине святой Павел мог справедливо утверждать о тех Ποιήματα Бога, [d] «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, через рассматривание творений видимы». И действительно, они являются самыми легкими и понятными доказательствами бытия и атрибутов Бога; [e] особенно для тех, кто не знаком с тонкостями рассуждения и аргументации; как и большая часть человечества.

Поэтому может быть не неуместным для природы и замысла лекций [f], основанных одним из величайших ученых-естествоиспытателей прошлого века и учрежденных к тому же специально для доказательства христианской религии против атеистов и других неверующих, использовать этот случай для демонстрации бытия и атрибутов бесконечно мудрого и могущественного Творца из беглого обзора дел творения, или (как часто называют) природы.

Которые дела принадлежат либо нашему земному шару, либо небесам.

Я начну с нашего собственного шара, будучи ближайшим и наиболее подпадающим под наши чувства. Будучи предметом очень разнообразным и обильным, для более методичного и упорядоченного продвижения по нему я распределю дела в нем:

I. На такие, которые не являются собственно частями, а придатками или внешними работами шара.

II. Сам шар.

СНОСКИ:

[a] Не исключено, что псалмопевец мог иметь в виду, по крайней мере, иметь в виду дела творения в этом тексте, слово ‎‏מעשה‏‎ будучи тем же самым, что в Псалме 18:1 переведено как «дело рук Его», которое явно применяется к делам творения и правильно означает Factum, Opus, Opisicium, от ‎‏עשה‏‎ Fecit, Paravit, Aptavit. И говорит Кирхер, significat talem affectionem, quâ aliquid existit vel realiter, vel ornatè, velut non sit in pristino statu quo fuit. Concord, p. 2. col. 931.

[b] ‎‏דרש‏‎ Quasivit, perquisivit, sciscitatus est, Buxtor. in verb. Et simul importat curam, & solicitudinem. Conrad. Kirch. ib. p. 1. col. 1174.

[c] Quod si omnes mundi partes ita constitute sunt, ut neque ad usum meliores potuerint esse, neque ad speciem pulchriores; videamus utrùm ea fortuita sint, an eo statu, quo cohærere nullo modo potuerint, nisi sensu moderante divinâque providentia. Si ergo meliora sunt ea quæ Naturâ, quàm illa, quæ Arte perfecta sunt, nec Ars efficit quid sine ratione; ne Natura quidem rationis expers est habenda. Qui igitur convenit, signum, aut tabulam pictam cùm adspexeris, scire adhibitam esse artem; cumque procul cursum navigii videris, non dubitare, quin id ratione atque arte moveatur: aut cùm Solarium, &c. Mundum autem, qui & has ipsas artes, & earum artifices, & cuncta complectatur, consilii & rationis esse expertem putare? Quod si in Scythiam, aut in Britanniam, Sphæram aliquis tulerit hanc, quam nuper familiaris noster effecit Posidonius, cujus singulæ conversiones idem efficiunt in Sole, &c.——quod efficitur in cœlo singulis diebus & noctibus; quis in illâ barbarie dubitet, quin ea Sphæra sit perfecta Ratione? Hi autem dubitant de Mundo, ex quo & oriuntur, & fiunt omnia, casune ipse sit effectus,—an Ratione, an Mente divinâ? Et Archimedem arbitrantur plus valuisse in imitandis Sphæræ conversionibus, quàm Naturam in efficiendis, præsertim cùm multis partibus sint illa perfecta, quam hæc simulata, solertius, &c. Cic. de Nat. l. 2. c. 34, 35.

[d] И немного ранее он говорит о самой природе: Omnem ergo regit Naturam ipse [Deus] &c.

[e] Mundus codex est Dei, in quo jugiter legere debemus, Bernard. Serm.

[f] Arbitror nullam gentem, neque Hominum societatem, apud quos ulla Deorum est religio, quidquam habere sacris Eleusiniis aut Samothraciis simile: Ea tamen obscurè docent quæ profitentur: Natura verò opera in omnibus animantibus sunt perspicua. Galen. de Us. Part. l. 17. c. 1.

[f] Philosophia est Catechismus ad Fidem. Cyril. 1. contr. Jul.

КНИГА I.

О внешних работах земного шара; атмосфере, свете и гравитации.

ГЛАВА I.

Об атмосфере в целом.

Атмосфера, или масса воздуха, паров и облаков, которая окружает наш шар, окажется делом замысла и работой бесконечно мудрого Творца, если мы рассмотрим ее природу и устройство [a], и ее пользу для мира [b].

1. Ее природа и устройство: масса воздуха, тонкой проникающей материи, пригодной для того, чтобы проникать в другие тела, проникать в самые сокровенные уголки природы, возбуждать, оживлять и одухотворять; и, короче говоря, быть самой душой этого нижнего мира. Вещь, следовательно,

2. Величайшей пользы для мира, полезной для жизни, здоровья, комфорта, удовольствия и деятельности всего земного шара. Именно воздухом дышит и живет весь животный мир; не только животные, населяющие землю [c] и воздух [d], но и те, что в водах [e]. Без него большинство животных живут едва ли полминуты [f]; а другие, наиболее привыкшие к его отсутствию, не живут без него много дней.

И не только сами животные, но даже деревья и растения, и весь растительный род обязаны своей вегетацией и жизнью этому полезному элементу; как станет ясно, когда я перейду к разговору о них, и это очевидно из их славы и зелени на свободном воздухе, и их бледности, болезненности, увядания и смерти, когда они каким-либо образом исключены из него [g].

Так полезен, так необходим воздух для жизни одушевленных существ; и не менее он необходим для движения и перемещения многих из них. Все крылатые племена обязаны ему своим полетом и плавучестью [h], как будет показано в соответствующем месте: И даже сами водные обитатели не могут хорошо подниматься и опускаться в свою стихию без него [i].

Но было бы утомительно вдаваться слишком далеко в подробности, перечислять многие выгоды этого благородного придатка нашего шара во многих полезных механизмах [k]; во многих функциях и операциях природы [l] в передаче звуков; и тысяче вещей помимо этого. И я лишь вкратце упомяну об удивительном использовании нашей атмосферы в содействии освещению мира, путем отражения света небесных тел к нам [m]; и преломления солнечных лучей к нашему глазу, прежде чем он когда-либо поднимется над нашим горизонтом [n]; благодаря чему день продлевается по всему земному шару; и длинные и мрачные ночи укорачиваются в холодных зонах, и день скорее приближается к ним; да, само солнце восходит по видимости (когда на самом деле оно отсутствует для них) к великому утешению тех заброшенных мест [o].

Но пропуская все эти вещи лишь с беглым упоминанием и полностью опуская другие, которые могли бы быть названы, я буду настаивать только на превосходном использовании этого благородного окружающего спутника нашего шара в отношении двух его метеоров: ветров, а также облаков и дождя [p].

СНОСКИ:

[a] Mundi pars est Aer, & quidem necessaria: Hic est enim qui cœlum terramque connectit, &c. Senec. Nat. Qu. l. 2. c. 4.

[b] Ipse Aer nobiscum videt, nobiscum audit, nobiscum sonat; nihil enim eorum sine eo fieri potest, &c. Cic. de Nat. Deor. l. 2. c. 33.

[c] Поскольку воздух абсолютно необходим для жизни животных, необходимо, чтобы он был надлежащей температуры или консистенции; не гнилой, потому что это удушает: не слишком редкий и тонкий, потому что этого недостаточно; с примерами каждого из которых я немного развлеку читателя. В одном из сжимающих механизмов мистера Хоксби я плотно запер воробья, не нагнетая воздух; и менее чем через час птица начала тяжело дышать и беспокоиться; а менее чем через полтора часа стала больной, рвать и задыхаться; и через два часа была почти при смерти.

Другого я поместил и сжал воздух, но механизм протекал, я часто возобновлял сжатие; благодаря чему (хотя птица тяжело дышала немного после первого часа), но после таких частых сжатий и впуска свежего воздуха она была очень мало обеспокоена и вынута, казалось, невредимой через три часа.

После этого я сделал два других эксперимента в сжатом воздухе, с весом двух атмосфер, механизм держал плотно и хорошо; один с большой синицей, другой с воробьем. Около часа они казались мало обеспокоенными; но после этого стали слабее, и через два часа заболели, а через три часа умерли. Другая вещь, которую я заметил, заключалась в том, что когда птицы были больны и очень беспокойны, мне казалось, что они немного облегчались на короткое время движением воздуха, вызванным их порханием и тряской крыльев (вещь, стоящая того, чтобы попробовать в водолазном колоколе). Я оставлю изобретательному читателю судить, какова была причина того, что обе птицы жили дольше в сжатом, чем в несжатом воздухе; не было ли меньшее количество воздуха быстрее испорчено и сделано непригодным для дыхания, чем большее.

Из этих экспериментов проявляются две вещи; одна — что воздух, в некоторой мере сжатый, или скорее тяжелый, необходим для жизни животных: о чем вскоре. Другая — что свежий воздух также необходим: ибо запертый воздух, когда перегружен парами, испускаемыми телом животного, становится непригодным для дыхания. По этой причине в водолазном колоколе, после некоторого времени пребывания под водой, они вынуждены подниматься и впускать свежий воздух, или каким-либо подобным средством пополнять его. Но знаменитый Корнелиус Дреббель придумал не только судно, которое можно грести под водой, но и жидкость, которую можно перевозить в этом судне, которая восполнила бы нехватку свежего воздуха. Судно было сделано для короля Якова I. Оно перевозило двенадцать гребцов, помимо пассажиров. Оно было испытано в реке Темзе; и один из лиц, находившихся в том подводном плавании, был тогда жив и рассказал это одному, кто поведал дело нашему знаменитому основателю, достопочтенному и изобретательнейшему мистеру Бойлю. Что касается жидкости, мистер Бойль говорит, что он обнаружил через доктора медицины, который женился на дочери Дреббеля, что она использовалась время от времени, когда воздух в подводной лодке засорялся дыханием компании и тем самым становился непригодным для дыхания; в это время, откупорив сосуд, полный этой жидкости, он мог быстро восстановить в потревоженном воздухе такую пропорцию жизненных частей, как сделало бы его снова на доброе время пригодным для дыхания. Секрет этой жидкости Дреббель никогда не раскрывал более чем одному лицу, который сам заверил мистера Бойля, что это было. См. Boyl. Exp. Phys. Mech. of the Spring of the Air, Exp. 41. in the Digres. Эту историю я рассказал со слов мистера Бойля, но в то же время сильно сомневаюсь, были ли достоинства жидкости столь эффективны, как сообщалось.

И как слишком грубый, так и слишком редкий воздух непригоден для дыхания. Не говоря уже о принудительных разрежениях, сделанных воздушным насосом, в следующем примечании; обнаружено, что даже необычайные естественные разрежения, на вершинах очень высоких холмов, сильно влияют на дыхание. Церковное лицо, которое посетило высокие горы Армении (на которых некоторые полагают, покоился ковчег), сказало мистеру Бойлю, что, пока он был на верхней части их, он был вынужден дышать чаще, чем привык. И заметив это, когда он спустился, люди сказали ему, что это то, что случается с ними, когда они так высоко над равниной, и что это обычное наблюдение среди них. Подобное наблюдение тот же священнослужитель сделал на вершине горы в Севеннах. Так ученый путешественник и любознательный человек на одном из самых высоких хребтов Пиренеев, называемом Пик-дю-Миди, нашел воздух не таким пригодным для дыхания, как обычный воздух, но он и его компания были вынуждены дышать короче и чаще, чем в нижнем воздухе. См. Phil. Transact. No. 63, или Lowthorp’s Abridg. Vol. 2. p. 226.

Такой же рассказ дает ученый Джозеф Акоста о себе и своей компании, что, когда они проходили высокие горы Перу, которые они называют Периакака (к которым, он говорит, Альпы сами казались им лишь как обычные дома, по сравнению с высокими башнями), он и его спутники были удивлены такими крайними приступами напряжения и рвоты (не без извержения крови тоже) и такой сильной болезнью, что он заключает, что он несомненно умер бы; но что это длилось не более трех или четырех часов, прежде чем они пришли в более удобную и естественную температуру воздуха. Все это, он заключает, произошло от слишком большой тонкости и деликатности воздуха, которая не пропорциональна человеческому дыханию, которое требует более грубого и умеренного воздуха, см. Boyl, ubi supra.