«Физико-теология»

Но теперь обычное возражение состоит в том, что необходимость заставляет использовать [p]. Животные должны питаться, и они используют то, что находят: в пустынных регионах и в водах, например, они питаются тем, до чего могут добраться; но, когда пищи в большем изобилии, они выбирают.

Но это возражение уже в некоторой мере было опровергнуто тем, что было сказано; что ясно доказывает замысел и всеобъемлющую мудрость, силу и провидение в этом особом деле пищи. В частности, разное удовольствие различных животных от разной пищи, так что то, что тошнотворно для одного, должно быть деликатесом для другого, является явным аргументом того, что распределение пищи — это не дело простой случайности, а вплетено в само устройство и природу животных; что они выбирают это и отказываются от того не случайно или по необходимости, а потому, что одно является надлежащей пищей, соответствующей их устройству, и так назначено бесконечным Устроителем их тел; а другое — неприятно и вредно для них.

Но все это возражение окажется легкомысленным, а мудрость и замысел великого Создателя будут демонстративно явны, если мы проведем обзор,

V. Удивительного и искусного аппарата у всех животных, созданного для сбора, подготовки и переваривания их пищи. От самого первого входа до самого последнего выхода пищи мы находим все устроенным, сделанным и расположенным с величайшей ловкостью и искусством, и искусно приспособленным к месту, в котором живет животное, и пище, которой оно должно питаться.

Давайте начнем с рта. И его мы находим у каждого вида животных точно соответствующим использованию такой части; аккуратно подогнанным по размеру и форме для ловли добычи, для сбора или получения пищи [q], для формирования речи и всякого другого подобного использования [r]. У некоторых существ он широкий и большой, у некоторых — маленький и узкий: у некоторых с глубоким разрезом в голову [s], для лучшей ловли и удержания добычи, и более легкого измельчения твердой, крупной и труднодоступной пищи; у других — с гораздо более коротким разрезом, для сбора и удержания травянистой пищи.

У насекомых это весьма примечательно. У некоторых — клешнеобразный, чтобы хватать и разрывать свою добычу [t]. У некоторых — жалящий, чтобы пронзать и ранить животных [u] и сосать их кровь. А у других — сильно оснащенный челюстями и зубами, чтобы грызть и соскабливать свою пищу, переносить грузы [w], чтобы пронзать землю, да что там — твердейшее дерево, да даже сами камни, для домов [x] для себя и гнезд для своих детенышей.

И наконец, у птиц это не менее примечательно. Во-первых, он аккуратно сформирован для пронзания воздуха и прокладывания пути для тела через воздушные регионы. Во-вторых, он твердый и роговой, что является хорошим дополнением к отсутствию зубов и заставляет клюв выполнять использование и службу руки. Его крючковатая форма очень полезна для хищного вида [y] при ловле и удержании своей добычи, а также при ее измельчении путем разрывания; для других он не менее полезен для лазания, а также для аккуратного и точного измельчения пищи [z]. Его необычайная длина и тонкость очень полезны для некоторых, чтобы искать и ощупывать свою пищу в болотистых местах [aa]; как его длина и ширина — для других, чтобы охотиться и искать в илистых местах [bb]: а противоположная форма, а именно толстый, короткий и остроконечный клюв, столь же полезна для других птиц, у которых есть необходимость лущить и очищать зерна, которые они глотают. Но было бы бесконечно и утомительно перечислять все различные формы и удобный механизм всех; остроту и силу тех, у кого есть необходимость пронзать дерево и раковины [cc]; тонкость и аккуратность таких, которые подбирают мелких насекомых; крестообразную форму таких, которые вскрывают фрукты [dd]; сжатую форму других [ee], со многими другими любопытными и искусственными формами, все приспособленные к образу жизни и особым нуждам различных видов птиц. Столько о рте.

Давайте теперь взглянем на зубы [ff], в которых примечательна их особая твердость [gg], их рост [hh], их прочное внедрение и связка в деснах и челюстях, а также их различная форма и сила, соответствующие их различным нуждам и использованию [ii]; передние — слабые и дальше всего от центра, так как являются лишь подготовителями для остальных; другие, предназначенные для перемалывания и измельчения, соответственно сделаны сильнее и расположены ближе к центру движения и силы. Также их различная форма [kk] у различных животных значительна, будучи искусно приспособленной к особой пище [ll] и нуждам различных видов животных [mm]. И наконец, их временный дефект [nn] не менее примечателен у детей и таких молодых существ, где нет необходимости в них; но они были бы скорее помехой для нежных сосков и груди.

От зубов, великих инструментов жевания, давайте перейдем к другим вспомогательным частям. И здесь примечательны околоушные, подъязычные и челюстные железы; вместе с железами щек и губ; все они расположены в наиболее удобных местах вокруг рта и горла, чтобы обеспечивать ту благородную пищеварительную слюнную жидкость, которая смешивается с пищей при жевании, а также увлажнять и смазывать проходы, чтобы обеспечить легкое прохождение пищи. Удобная форма челюстей также заслуживает нашего внимания; вместе с сильным сочленением нижней челюсти и ее движением. И наконец, любопытная форма, великая сила, удобное расположение и положение различных мышц и сухожилий [oo], все они служат такому необходимому акту жизни, как жевание; это такие устройства, такие работы, которые ясно выставляют напоказ заботу и мастерство бесконечного Мастера.

Рядом со ртом находится пищевод; у каждого существа хорошо подогнанный по размеру к пище, которую оно имеет необходимость глотать; у некоторых узкий, у других — широкий и обширный [pp]; у всех чрезвычайно примечательный любопытным механизмом своих мышц и искусственным пересечением и положением их волокон [qq].

И вот мы прибыли к великому вместилищу пищи — желудку; по большей части столь же разнообразному, как и пища, которая в него поступает. И здесь я мог бы описать удивительный механизм его оболочек, мышц, желез, нервов, артерий и вен [rr]; все они проявляют превосходный замысел и искусство бесконечного Мастера [ss]; будучи все аккуратно подогнанными к их соответствующему месту, нужде и службе. Я мог бы также настаивать на той самой необходимой функции пищеварения; и здесь рассмотреть ту удивительную способность желудков всех существ растворять [tt] все различные виды пищи, предназначенные для их вида; даже иногда вещи такой консистенции, которые кажутся нерастворимыми [uu]; особенно такими, казалось бы, простыми и слабыми растворителями, как те, что мы находим в их желудках: но я лишь вкратце упомяну об этих вещах и обращу более особое внимание на специальное обеспечение, сделанное в конкретном виде животных для переваривания той особой пищи, которая им назначена.

И в первую очередь примечательно, что у каждого вида животных сила и размер их желудка [ww] соответствуют их пище. Те, чья пища более деликатная, нежная и питательная, обычно имеют эту часть тоньше, слабее и менее объемной; тогда как те, чье питание менее питательно, или чьи тела требуют больших запасов, чтобы соответствовать их объему, их трудам и потере силы и духа, у них он большой и сильный.

Еще одна очень примечательная вещь в этой части — это количество желудочков у различных существ. У многих только один; у некоторых два или более [xx]. У тех, кто делает достаточное измельчение пищи во рту, достаточно одного. Но там, где зубов нет, а пища сухая и твердая (как у зерноядных птиц), там этот дефект обильно восполняется одним тонким перепончатым желудочком, чтобы принимать и увлажнять пищу, и другим толстым, сильным, мышечным, чтобы перемалывать и разрывать [yy] ее. Но у таких птиц и других существ, чья пища не зерно, а плоть, фрукты, насекомые или частично одно, частично другое, там их желудки соответственно соответствуют их пище [zz], сильнее или слабее, перепончатые или мышечные.

Но столь же примечательная вещь, как и любая другая в этой части животных, — это любопытное устройство и строение различных желудочков у жвачных существ. Сам акт жвачки — это отличное обеспечение для полного пережевывания пищи в периоды отдыха и досуга животного. Но аппарат для этой службы, из различных желудочков для его различных использований и целей, вместе с их любопытным механизмом, заслуживает великого восхищения [aaa].

Проследив таким образом пищу до места, где путем ее превращения в хилус она становится надлежащим питанием для тела, я мог бы далее проследить ее через различные извилины кишок, млечные сосуды и так в кровь [bbb], а затем в саму ткань тела: я мог бы также заметить разделение, сделанное в кишечнике, того, что питательно (что принимается), и того, что фекально (что выбрасывается); и пропитки там от поджелудочной железы и желчи; и после того, как она была процежена через те любопытные сита, млечные вены, я мог бы также заметить ее пропитки от желез и лимфатических сосудов; и, чтобы не называть больше, я мог бы далее рассмотреть изысканную структуру частей, служащих всем этим деликатным функциям природы; в частности, искусственное строение кишечника могло бы заслужить особое исследование, их оболочки, железы, волокна, пересекающие друг друга [ccc], и перистальтическое движение у всех существ; и их спиральный проход [ddd], чтобы замедлить движение хилуса и компенсировать краткость кишечника у таких существ, у которых только одна кишка; вместе со многими другими приспособлениями природы у конкретных животных, которые можно было бы упомянуть. Но достаточно будет дать лишь общее указание на те любопытные и удивительные дела Божьи. Откуда совершенно очевидно, как мало веса в прежнем атеистическом возражении. Которое получит дальнейшее опровержение от

VI. и последней вещи, касающейся пищи, о которой я буду говорить, а именно: Великая проницательность всех животных в нахождении и добывании своей пищи. У человека, возможно, мы не найдем ничего очень удивительного или примечательного в этом роде, благодаря его разуму и пониманию, и его превосходству над низшими существами; что отвечает всем его нуждам, касающимся этого дела: но тогда даже здесь Создатель показал свое мастерство, не переусердствовав в деле; не обеспечив человека ненужным аппаратом, чтобы осуществлять снова и снова то, что осуществимо силой его понимания и властью его авторитета.

Но для низших существ, которые лишены разума, сила того естественного инстинкта, той проницательности [eee], которую Создатель запечатлел в них, с лихвой компенсирует этот дефект. И здесь мы найдем славную сцену Божественной мудрости, силы, провидения и заботы, если мы рассмотрим различные инстинкты зверей, больших и малых, или птиц, насекомых и рептилий [fff]. Ибо среди каждого их вида мы можем найти примечательные акты проницательности или инстинкта, пропорциональные их нуждам в пище. Даже среди тех, чья пища находится под рукой и до которой легко добраться; как трава и травы; и, следовательно, не имеют большой нужды в искусстве, чтобы обнаружить ее; все же та способность их точного обоняния и вкуса, столь готовая на каждом шагу различать между тем, что полезно, и тем, что пагубно [ggg], справедливо заслуживает похвалы. Но для таких животных, чья пища не так легко доступна, можно встретить разнообразие удивительных инстинктов, достаточных, чтобы развлечь самого любознательного наблюдателя. С какой развлекательной силой и хитростью некоторые существа охотятся [hhh] и преследуют свою добычу! А другие следят и подстерегают свою [iii]! С какой колоссальной проницательностью другие ощупывают ее под землей, вне поля зрения, в болотистых местах, в грязи и тине [kkk]; а другие роют и копают для нее, как над [lll], так и под поверхностью более сухих земель [mmm]! И какое любопытное и хорошо продуманное обеспечение — это наличие особых крупных нервов у таких существ, приспособленных к этой особой службе!

Какая удивительная способность у многих животных обнаруживать свою добычу на огромных расстояниях; некоторые по запаху за несколько миль [nnn]; а некоторые своим острым и пронзительным зрением, высоко в воздухе или на других больших расстояниях [ooo]! Пример последнего из которых дает сам БОГ (Иов xxxix. 27, 28, 29.) в инстинкте орла: «Ли по твоему слову возносится орел и помещает гнездо свое на высоте? Он живет на скале и ночует на зубе утеса, на месте неприступном [ppp]. Оттуда высматривает он себе пищу: очи его смотрят далеко». Какое удобное обеспечение сделал Устроитель природы для животных, которые вынуждены лазить за своей пищей; не только в строении их ног и ступней, и в силе их сухожилий и мышц, действующих в этой особой службе [qqq]; но также в особом строении основных частей, действующих при добывании своей пищи [rrr]! Какое обеспечение также у ночных птиц и зверей, в особом строении их глаза [sss] (и мы можем, пожалуй, добавить точность их обоняния тоже), благодаря чему они способны обнаруживать свою пищу в темноте? Но среди всех примеров, которые мы имеем естественного инстинкта, те инстинкты и особые обеспечения, сделанные для удовлетворения нужд беспомощных животных, особым образом демонстрируют заботу великого Создателя. О чем я приведу два примера.

1. Обеспечение, сделанное для молодых существ. Та Στοργὴ, та естественная привязанность, столь свойственная всем или большинству существ к своему потомству [ttt], какой удивительный благородный принцип это, внедренный в них мудрым Создателем? Посредством которого, с какой готовностью они совершают свое родительское служение! С какой заботой они выхаживают своих детенышей; не считая никакие труды слишком великими, чтобы быть предпринятыми для них, никакие опасности [uuu] слишком великими, чтобы быть рискнутыми ради их охраны и безопасности? Как заботливо они будут водить их по местам безопасности, переносить их в места укрытия и безопасности; более того, некоторые из них допускают их в свои собственные утробы [www]? Как они будут ласкать их своими нежными звуками, убаюкивать и успокаивать их своим нежным родительским голосом, класть пищу в их рты, кормить их грудью, лелеять и держать их в тепле, учить их клевать, есть и собирать пищу для себя; и, одним словом, выполнять всю роль стольких нянек, назначенных Суверенным Господом и Хранителем мира, чтобы помогать таким молодым и беспомощным существам, пока они не достигнут той зрелости, чтобы быть способными заботиться о себе?

Что касается других животных (в особенности насекомых, чьим отцом отчасти является Солнце, и чье многочисленное потомство было бы слишком обременительным для заботы и обеспечения со стороны родителя), то они порождаются таким образом, что не нуждаются ни в какой опеке, поскольку сразу достигают своей Ἡλικία, своего совершенного, взрослого состояния, и способны сами о себе позаботиться. И все же их родительский инстинкт (равноценный самому разумному попечению и предусмотрительности) простирается настолько, что старые особи не разбрасывают свои яйца и семя где попало, наудачу, но осторожно помещают их в столь подходящие места (некоторые в воду, некоторые на плоть, некоторые на растения, свойственные и подходящие их виду; а некоторые запечатывают подходящую пищу в своих гнездах, отчасти для инкубации, отчасти для пропитания), чтобы их потомство в состоянии аврелии или нимфы могло найти достаточное и подходящее пропитание для своего взращивания, пока не достигнет зрелости.

Таковы родительский инстинкт и забота.

Далее мы можем наблюдать не меньшее и у самих детенышей, особенно у неразумных животных. Поскольку родитель-животное не в состоянии носить их на себе, одевать и нянчить, как это делает человек, насколько же восхитительно Творец устроил их состояние, что эти бедные юные создания вскоре могут ходить и, при небольшой помощи матери, сами о себе заботиться и помогать себе? Как естественно они ищут сосок, сосут, клюют и принимают свою надлежащую пищу?

Но что касается человеческих детей, то разум их родителей, соединенный с естественной привязанностью, будучи достаточным, чтобы помогать, выхаживать, кормить и одевать их, делает их рожденными беспомощными и более, чем другие создания, всецело вверенными попечению родителей. Явный акт и предназначение Божественного провидения.

2. Другой пример, который я обещал, — это обеспечение, созданное для сохранения тех животных, которые порой лишены пищи или находятся под угрозой такового. Зима — очень неудобное, неподходящее время года, чтобы предоставить пищу или активность насекомым и многим другим животным. Когда цветущие поля лишаются своей красоты; когда плодородные деревья и растения обнажаются от своих плодов, а воздух, вместо того чтобы согреваться ласкающими лучами Солнца, охлаждается суровым морозом, что стало бы с такими животными, которые не выносят холода? Какую пищу могли бы найти те, кто питается летними плодами? Но чтобы предотвратить все это зло, чтобы отвратить разрушение и истребление различных видов животных, бесконечно мудрый Хранитель мира столь же мудро распорядился этим делом: во-первых, чтобы те, кто не выносит холода, имели такое особое строение своего тела, в частности сердца и кровообращения, чтобы в течение этого сезона не страдать от истощения организма и, следовательно, не нуждаться в подкреплении; но чтобы они могли жить в своего рода сонном, промежуточном состоянии, в своих местах безопасного укрытия, пока теплое Солнце не оживит и их, и их пищу вместе.

Следующее обеспечение предназначено для тех, кто может переносить холод, но в это время испытывал бы недостаток в пище; и это достигается у одних долгой способностью терпеть голод, у других — их примечательным инстинктом запасать пищу заранее к приближающейся зиме. Об этом можно привести множество занимательных примеров; в частности, мы можем в надлежащее время наблюдать не только маленькие сокровищницы и норы, хорошо заполненные своевременными запасами, но и обширные поля, местами усеянные значительным количеством плодов соседних деревьев, тщательно уложенных в землю и надежно укрытых предусмотрительными маленькими животными, обитающими поблизости. И не без удовольствия я видел и восхищался сметливостью других животных, выслеживающих эти подземные плоды и грабящих сокровища тех маленьких предусмотрительных созданий.

И теперь, из этого беглого, поверхностного взгляда на эту ветвь провидения и управления Великого Творца, касающуюся пищи Его созданий, мы можем сделать лишь один вывод: поскольку это великое дело имеет столь явные признаки восхитительного и мудрого руководства, поскольку это демонстрируется во все века и во всех местах, то, следовательно, это — дело рук Божьих. Ибо как возможно, чтобы столь огромный мир животных мог поддерживаться, чтобы такое великое разнообразие было одинаково хорошо обеспечено надлежащей пищей в каждом месте, пригодном для обитания, без особого надзора и управления, равного, по крайней мере, управлению самого благоразумного управителя и хозяина дома? Как могли бы создания находить свою пищу, когда она спрятана в тайных местах? И как могли бы они собирать даже значительную часть обычной пищи, а затем измельчать и переваривать ее без особых органов, приспособленных для этой службы? И что, кроме бесконечно мудрого Бога, могло сформировать такой набор удивительных органов, которыми, как мы видим, наделен каждый вид для этой самой жизни? Органы, столь искусно созданные, столь изысканно подогнанные, что чем строже мы их исследуем, чем точнее мы их рассматриваем (даже самые ничтожные из них с помощью наших благословенных линз), тем меньше изъянов мы в них находим и тем больше ими восхищаемся: тогда как самые отполированные и изысканные произведения, созданные человеческим искусством, кажутся через наши линзы грубыми и неумелыми, уродливыми и чудовищными; и все же мы восхищаемся ими и называем их произведениями искусства и разума. И, наконец, что, кроме Разумного и Мудрого, могло наделить иррациональных животных различными инстинктами, равноценными, в их особом роде, самому разуму? Настолько, что некоторые отсюда абсолютно заключили, что эти создания имели некоторые проблески разума. Но очевидно, что они действуют по инстинкту, а не по разуму, потому что мы не находим никаких отклонений, но каждый вид естественным образом преследует во все времена одни и те же методы и путь, без всякого обучения или научения: тогда как разум, без наставления, часто варьировался бы и делал бы многими методами то, что инстинкт делает одним лишь единственным. Но об этом подробнее в дальнейшем.

ПРИМЕЧАНИЯ:

[a] Природа щедро и обильно предоставила животным ту пищу, которая была для каждого из них пригодна. Цицерон, «О природе богов», кн. 2, гл. 47.

Тот Бог есть, который по всему миру рассеял стада, который повсюду бродящим отарам доставляет корм. Сенека, «О благодеяниях», кн. 4, гл. 6.

[b] Нет ничего более плодородного, чем пшеница: природа наделила ее этим, поскольку она в наибольшей степени питает человека; так, из одного модия, если почва пригодна, получается 150 модиев. Прокуратор прислал божественному Августу из одного зерна (едва ли можно поверить) почти 400 ростков. Прислал также Нерону подобным образом 340 стеблей из одного зерна. Плиний, «Естественная история», кн. 18, гл. 10.

[c] Но сколь велика благость Природы, что она порождает так много всего для еды, столь разнообразного, столь приятного: и не в одно время года, чтобы мы всегда наслаждались и новизной, и изобилием. Цицерон, «О природе богов», кн. 2, гл. 53.

[d] Сваммердам отмечает относительно червей-эфемеров, что их пища — глина, и что они делают из нее свои ячейки. По этому поводу он говорит о молях, которые едят шерсть и мех: «Есть две вещи весьма примечательные: 1. Что ячейки, которые они делают для себя, в которых живут и с которыми (как со своим домом, подобно черепахе) перемещаются с места на место, они делают из материала, находящегося под рукой. 2. Что они питаются также этим же материалом, поэтому, когда вы найдете их ячейки, или, скорее, оболочки или футляры, сделанные из желтой, зеленой, синей или черной ткани, вы также найдете их экскременты того же цвета». Сваммердам, «Жизнь эфемеров». Опубликовано д-ром Тайсоном, гл. 3.

[e] Иов xxxviii. 41. Псал. cxlvii. 9.

[f] Аристотель, кн. 9, гл. 31, «История животных».

[g] Плиний утверждает это как о вороне, так и о во́роне: «Все остальные [т.е. серые вороны] того же рода изгоняют птенцов из гнезд и заставляют летать, как и во́роны, которые прогоняют своих окрепших потомков подальше». «Естественная история», кн. 10, гл. 12.

[h] «Различные истории».

[i] Гл. 9.

[k] Удивительно устроение Природы, что северная земля возделывается иначе, иным способом, временем и трудом, нежели Эфиопия и т.д. Что касается северных стран, то достоверно известно, что на большинстве полей вестготов, в части, обращенной к южной стороне, ячмень созревает и собирается за 36 дней после посева семян, то есть с конца июня до середины августа, иногда быстрее. Ибо такая зрелость неизбежно происходит от природы почвы, мягкости воздуха, влаги камешков, согревающих корни, и палящего Солнца, так что он рождается и созревает именно так, и такие колосья имеют шесть рядов зерен. Олаф Магнус, «История», кн. 15, гл. 8. Луга и пастбища изобилуют таким богатством и разнообразием трав, что необходимо отгонять оттуда скот, чтобы он не лопнул от чрезмерного поедания трав и т.д. Там же, кн. 19, гл. 36.

[l] Среди многих благородных приспособлений для питания я не могу не приписать тот универсальный продукт, хлеб, откровению или, по крайней мере, вдохновению Творца и Хранителя человечества; не только потому, что это пища, используемая во всех или большинстве частей мира; но особенно потому, что он имеет несравненную пользу в великом деле пищеварения, значительно помогая ферменту или чему-либо, что вызывает пищеварение в желудке. О чем возьмите этот пример от благородного г-на Бойля: «Он извлек менструум из одного лишь хлеба, который мог воздействовать на тела более плотные, чем многие твердые минералы, даже на само стекло, и делать многие вещи, которые не могла сделать азотная кислота... Однако этот раствор отнюдь не был столь едким, как азотная кислота или другой кислый менструум». См. «Технический лексикон» изобретательного и ученого д-ра Харриса, слово «Menstruum», где можно найти способ его приготовления.

[m] Псал. civ. 26.

[n] Насекомые, которые по большей части окрашивают воды, — это мелкие насекомые типа креветок, называемые Сваммердамом Pulex aquaticus arborescens. Я часто видел их в таком количестве в стоячих водах в летние месяцы, что они меняли цвет воды на бледно- или темно-красный, иногда желтый, в зависимости от того, какого цвета они были. Об этом Сваммердам приводит красивую историю, рассказанную ему д-ром Флоренсом Схейлом, а именно: «Он однажды, будучи погруженным в занятия, был встревожен неким великим и ужасным шумом и одновременно побужден выяснить его причину; но едва он поднялся для этой цели, как его служанка, почти бездыханная, прибежала и с рыданиями сообщила, что вся вода в Лейдене превратилась в кровь». Причиной чего, после исследования, он обнаружил лишь многочисленные рои этих Pulices. См. Сваммердам, «История насекомых», стр. 70.

Причину этого великого скопления и появления этих маленьких насекомых я часто наблюдал: это совершение их совокупления; которое обычно происходит в конце мая и в июне. В это время они очень похотливы, резвятся и ловят друг друга; и многие из них соединены хвост к хвосту, с животами, наклоненными один к другому.

В это время они также меняют свою кожу или линьку; что, как я полагаю, их трение друг о друга сильно способствует. И что, если в это время они меняют свои квартиры? См. Книга VIII, Глава 4, Примечание (f).

Эти мелкие насекомые, будучи очень многочисленными, служат пищей для многих водных животных. Я видел, как не только утки зачерпывают их, плавая по воде, но и различные насекомые также пожирают их, в частности некоторые из средних размеров Squillæ aquaticæ, которые являются очень прожорливыми насекомыми.

[o] Помимо упомянутых выше Pulices, в водах есть другие очень многочисленные микроскопические существа, которые едва видны без микроскопа. В мае и летние месяцы зеленая пена на поверхности стоячих вод — это не что иное, как огромное количество этих существ: так же, как и зеленый цвет в них, когда вся вода кажется зеленой. Эти существа, по всей вероятности, служат пищей для Pulices Aquatici и других мельчайших обитателей вод. О чем я привел убедительный пример на одной из нимф комаров моему другу, покойному замечательному г-ну Рэю, который он любезно опубликовал в последнем издании своей книги «Мудрость Бога в творении», стр. 430.

[p]

Nil adeò quoniam natum’st in Corpore, ut uti

Possemus, sed quod natum’st, id procreat usum.

А впоследствии,

Propterea capitur Cibus, ut suffulciat artus,

Et recreet vireis interdatus, atque patentem

Per membra ac venas ut amorem obturet edendi.

И таким же образом он рассуждает о жажде и различных других вещах. См. Лукреций, кн. 4, ст. 831 и сл.

Против этого мнения эпикурейцев Гален остроумно спорит в своем рассуждении о руке. «Не сами руки, — говорит он, — научили человека искусствам, но Разум. Руки же сами по себе являются органами искусств; подобно тому как лира — музыканта... Лира не научила музыке, но является ее исполнителем благодаря разуму, которым она наделена: действовать же согласно искусству без органов невозможно, так и любая душа получает определенные способности от своей собственной субстанции... Что же касается того, что части тела не побуждают душу, это можно ясно увидеть, если рассмотреть недавно рожденных животных, которые пытаются действовать прежде, чем у них сформируются совершенные части. Ибо я многократно видел теленка быка, пытающегося бодаться рогами, прежде чем у него выросли рога; и жеребенка, лягающегося и т.д. Ибо каждое животное предчувствует способности своей собственной души и то, для каких целей его части наиболее пригодны, без всякого учителя... Каким же образом можно сказать, что животные обучаются использованию частей самими частями, когда они, кажется, знают это еще до того, как имеют их? Если, следовательно, вы возьмете три яйца, одно орла, другое утки, третье змеи, и будете согревать их умеренным теплом, и выведете животных; то одни будут пытаться летать крыльями, прежде чем смогут летать; другую же увидишь поворачивающейся и стремящейся ползти, хотя она еще мягкая и слабая. И если, когда они станут совершенными, вы будете кормить их в одном и том же доме, а затем, выведя на открытое место, выпустите, то орел устремится ввысь; утка же — в болото; змея же уползет под землю... Животные, мне кажется, упражняют искусство [τεχνικὰ искусное] скорее Природой, чем Разумом: пчелы строят соты и т.д.». Гален, «О назначении частей», кн. I, гл. 3.

[q] Одни охотятся зубами, другие когтями, другие клюют крючковатостью клюва, другие разрывают шириной [его же], другие выкапывают остротой, другие сосут, другие лижут, всасывают, жуют, пожирают. Не меньшее разнообразие и в служении ног, чтобы хватать, разрывать, удерживать, прижимать, висеть, не переставать скрести землю. Плиний, «Естественная история», кн. 10, гл. 71.

[r] Поскольку было бы утомительно перечислять кости, железы, мышцы и другие части, относящиеся ко рту, достаточно будет заметить, что для различных служб рта человека, помимо мышц, общих с другими частями, существует пять пар и одна одиночная, свойственная только губам, как их насчитывает д-р Гибсон: Но мой самый прилежный и любознательный друг, покойный г-н Купер, обнаружил шестую пару. И соответственно д-р Дрейк насчитывает шесть пар и одну одиночную, свойственную губам, кн. 3, гл. 13.

[s] Гален заслуживает того, чтобы здесь к нему обратиться, ибо он превосходно спорит против случайного стечения атомов Эпикура и Асклепиада, исходя из предусмотрительного и мудрого формирования ртов животных и соответствующих им зубов. У человека рот без глубокого разреза, только с одним клыком с каждой стороны и плоскими ногтями, потому что, говорит он, «Здесь Природа точно знала, что создает животное кроткое и гражданственное, чья сила и мощь должны быть от мудрости, а не от крепости тела». Но что касается львов, волков и собак, и всех тех, кого называют Καρχαρόδοντες (или имеющих острые, зазубренные зубы), их рты большие и глубоко разрезанные; зубы сильные и острые, а их когти острые, большие, сильные и круглые, приспособленные для удерживания и разрывания. См. Гален, «О назначении частей», кн. 11, гл. 9.

[t] Среди насекомых Squillæ aquaticæ, будучи очень хищными, соответственно к этому приспособлены: в частности, Squilla aquatica maxima recurva (как я ее называю), которая имеет нечто ужасное в самом своем облике и в своей позе в воде, особенно ее рот, который вооружен длинными, острыми крючками, которыми она смело и жадно хватает все, что находится в воде, даже пальцы. Когда они схватывают свою добычу, они так цепко держат ее своим клешневидным ртом, что не расстаются с ней, даже когда их вынимают из воды и вертят в руке. Я восхищался их особым способом принятия пищи; который осуществляется путем пронзания добычи их клешнями (которые полые) и высасывания из нее сока.

Squilla, упомянутая здесь, — это первая и вторая в «Театре насекомых» Моффета, кн. 2, гл. 37.

[u] В качестве примера насекомых, наделенных копьем, я, из-за его своеобразия, выберу одно из самых маленьких, если не самое маленькое из всех видов комаров, которое я называю Culex minimus nigricans maculatus sanguisuga. У нас в Эссексе их называют Nidiots, а Моффет — Midges. Оно около 1/10 дюйма или немного более в длину, с короткими усиками, простыми у самки, у самца — перистыми, чем-то похожими на ершик для бутылок. Оно покрыто черноватыми пятнами, особенно на крыльях, которые выступают немного за пределы тела. Оно происходит из маленького тонкого угря-червя грязно-белого цвета, плавающего в стоячих водах извивающимся движением; как на рис. 5.

Его аврелия маленькая, с черной головой, маленькими короткими рожками, пятнистым, тонким, шероховатым животом, см. рис. 6. Оно спокойно лежит на поверхности воды, время от времени слегка покачиваясь из стороны в сторону.

Эти комары — жадные кровопийцы и очень докучливы там, где их много, как в некоторых местах у Темзы, в частности в прорывных водах, которые недавно образовались недалеко от нас, в приходе Дагенхэм; где я нашел их столь досаждающими, что был рад выбраться из тех болот. Да, я видел лошадей, так искусанных ими, что у них были капли крови по всему телу, где они были ранены ими.

Я привел рисунок (на рис. 7) и более подробное описание комаров, потому что, хотя это и обычное явление, оно нигде не отмечено ни одним автором, которого я знаю, кроме Моффета, который, я полагаю, имеет в виду этих комаров, которых он называет Midges, гл. 13, стр. 82.

[w] Шершни и осы имеют сильные, зазубренные челюсти, которыми они могут вгрызаться в плоды для питания; а также грызть и соскабливать дерево, целые рты которого они уносят, чтобы делать свои соты. См. ниже, гл. 13, примечание (c).

[x] Г-н де ла Вуа рассказывает о древней стене из тесаного камня в Бенедиктинском аббатстве в Кане в Нормандии, так изъеденной червями, что можно просунуть руку в большинство полостей: что эти черви маленькие и черные, обитают в сероватой раковине, что у них большие плоские головы, большой рот с четырьмя черными челюстями и т.д. Философские труды, № 18.

[y] Для птиц вместо губ — роговые и острые клювы. У живущих грабежом — загнутые: у собирающих — прямые: у тех, кто роется в траве и иле — широкие, как у рода свиней. У вьючных животных — вместо руки для сбора корма: у живущих разрыванием — рты более открытые. Плиний, «Естественная история», кн. 11, гл. 37.

[z] Попугаи имеют клювы, искусно приспособленные к этим службам, будучи загнутыми, для лазания и достижения того, что им нужно; и нижняя челюсть полностью подогнана к крючкам верхней, они могут так же мелко дробить свою пищу, как другие животные своими зубами.

[aa] Так у вальдшнепов, бекасов и т.д., которые охотятся за червями в болотистой почве и, как говорит г-н Уиллоби, живут также жирным маслянистым соком, который они высасывают из земли. Так же и клювы кроншнепов и многих других морских птиц очень длинные, чтобы позволить им охотиться за червями и т.д. в песках на морском берегу, которые они посещают.

[bb] Утки, гуси и многие другие имеют такие длинные широкие клювы, чтобы зачерпывать и охотиться в воде и иле; к чему мы можем отнести причудливый клюв колпицы: но то, что заслуживает особого внимания у птиц, названных в этих двух последних примечаниях, — это нервы, идущие к концу их клювов, позволяющие им обнаруживать свою пищу вне поля зрения; о чем см. Книга VII, Глава 2, Примечание (e).

[cc] Picus viridis, или зеленый дятел, и все дятлы имеют клювы, искусно сделанные для долбления дерева, сильные, твердые и острые. Аккуратный гребень проходит вдоль верхней части клюва зеленого дятла, как будто художник спроектировал его для прочности и аккуратности.

[dd] Loxia, или клест, чей клюв толстый и сильный, с кончиками, перекрещивающимися друг с другом; с большой готовностью вскрывает еловые шишки, яблоки и другие плоды, чтобы добраться до их семян, которые являются его пищей, как будто перекрещивание клюва было спроектировано для этой службы.

[ee] Кулик-сорока имеет длинный, острый, узкий клюв, сжатый с боков и во всех отношениях столь хорошо приспособленный для поднятия морских блюдечек со скал (которые являются его основной, если не единственной пищей), что Природа (или, скорее, Автор Природы) кажется, создала его чисто для этого использования.

[ff] Те животные, у которых есть зубы на обеих челюстях, имеют только один желудок; но большинство тех, у которых нет верхних зубов или их нет вовсе, имеют три желудка; как у зверей — рубец, сетка и книжка; а у всех зерноядных птиц — зоб, железистый желудок и мускульный желудок. Ибо как жевание способствует легкому пищеварению, так и проглатывание целиком — тому, которое более трудоемко. Д-р Грю, «Cosmologia Sacra», гл. 5, § 24.

[gg] И. Пейер говорит, что зубы сделаны из свернутых затвердевших кож; и если мы рассмотрим коренные зубы оленей, лошадей, овец и т.д., мы найдем веские причины быть его мнения. Его наблюдения таковы: «Удивительно, однако, что они (т.е. зубы), будучи сначала составленными из пленок, свернутых черепицеобразно, и вязкой слизи, затвердевают до такой прочности, которая превосходит все кости. То же самое происходит и в косточках вишен и т.д. ... После разделения, через мембраны, магма укладывается в ячейки, которые образуют тонкие и довольно твердые пластинки, заранее божественно составленные по форме зуба». И. Пейер, «Merycologia», кн. 2, гл. 8.

[hh] Те же, которые (т.е. зубы) возрождаются, отнюдь не должны считаться заново сформированными какой-то пластической силой животных, но лишь скрытые, они выводятся на свет увеличением массы из истекающего сока. Там же.

[ii] Из этих и других подобных соображений о зубах Гален делает вывод, что они должны быть делом какого-то мудрого, предусмотрительного Существа; не Случая, ни случайного стечения атомов. Для подтверждения чего он приводит случай: что если бы порядок зубов был инвертирован, коренные зубы поставлены на место резцов и т.д. (что могло бы быть так же хорошо, если бы зубы не были помещены мудрым Агентом), в этом случае, какая была бы польза от зубов? Какая путаница от такой незначительной ошибки в их расположении! На что он спорит: «Но если кто-то расположил хор из 32 человек (количество зубов) в порядке, мы бы хвалили его как прилежного человека; когда же Природа столь прекрасно украсила хор зубов, не похвалим ли мы и ее саму?». И затем он продолжает аргумент, исходя из лунок зубов и их точной подгонки в них, что, будучи сделанным не менее точно, чем то, что делает плотник или каменщик, подгоняя шип в паз, столь же хорошо доказывает искусство и акт мудрого Создателя тел животных, как другое доказывает акт и искусство человека. И так он продолжает с другими аргументами в том же духе. Гален, «О назначении частей», кн. 11, гл. 8.

[kk] Любопытный отчет об этом можно найти в выдержке из письма о зубах различных животных. Напечатано в Париже, в «Полном корпусе хирургических операций» М. Воньона, гл. 53.

[ll] Как было замечено, что различные животные наслаждаются различной пищей; так постоянно случается, что их зубы соответственно приспособлены к их пище; хищные — к хватанию, удерживанию и разрыванию своей добычи; травоядные — к сбору и измельчению овощей: А те, у которых нет зубов, как птицы, их клюв, зоб и мускульный желудок, поддерживаются камнями, чтобы восполнить недостаток зубов. Но самый значительный пример этого рода — в некоторых семействах видов насекомых, как род Papilio и т.д., которые имеют зубы и прожорливы, и живут на нежных овощах в своем состоянии нимфы или гусеницы, когда они могут только ползать; но в своем зрелом состоянии Papilio они не имеют зубов, но хоботок или трубку, чтобы сосать мед и т.д., их части для сбора пищи, так же как и их пища, меняются, как только у них появляются крылья, чтобы позволить им лететь к ней.

[mm] Примечательно в зубах рыб, что у некоторых они острые, а также сочлененные, так что они откидываются назад, чтобы лучше хватать и удерживать свою добычу и облегчать ее прохождение в желудок: так у других они широкие и плоские, сделанные для того, чтобы разбивать раковины улиток и моллюсков, пожираемых ими. Эти зубы, или дробилки, помещены у некоторых во рту; у некоторых — в горле; а у омаров и т.д. — в самом желудке; на дне желудков которых находятся три таких коренных зуба с особыми мышцами для их движения.

[nn] Что в мире можно назвать актом провидения и замысла, если не этот временный недостаток зубов; что дети, например, не должны иметь их, пока они не способны использовать их, кроме как чтобы поранить себя или мать; и что в том самом возрасте, когда они могут принимать более существенную пищу и жить без груди, и начинают нуждаться в зубах ради речи; что тогда, я говорю, их зубы должны начать появляться и постепенно расти, по мере того как они все больше и больше нуждаются в них.

[oo] Было бы бесконечным делом детализировать здесь, и поэтому я буду ссылаться на анатомов; среди прочих, в частности, на Галена, ради его рассуждения на эту тему. Ибо, описав великую точность устройства и строения этих частей, он говорит: «Не знаю, подобает ли трезвым людям приписывать это Фортуне-созидательнице: иначе что же в конце концов будет тем, что совершается с Провидением и Искусством? Ибо совершенно это должно быть противоположно тому, что происходит случайно и случайно». Гален, «О назначении частей», кн. 11, гл. 7, где больше.

[pp] Просвет пищевода не у всех существ одинаково соответствует телу или желудку. Как у лисицы, которая питается костями и глотает целиком или с небольшим жеванием; далее у собаки и других костоедных четвероногих он очень большой, т.е. чтобы предотвратить ушиб в нем. Далее у лошади, которая, хотя и питается травой, но глотает много за раз, и поэтому требует более открытого прохода. Но у овцы, кролика или быка, которые кусают коротко и глотают меньше за раз, он меньше. Но у белки — еще меньше, как потому, что она ест мелко, так и чтобы удержать ее от срыгивания пищи при спускающихся прыжках. И так у крыс и мышей, которые часто бегают вдоль стен головами вниз. Д-р Грю, «Сравнительная анатомия желудка и кишок», гл. 5.

[qq] Об этом см. «Pharm. Rat.» д-ра Уиллиса, часть 1, раздел 1, гл. 2. Стено также, и Пейер Мери, кн. 2.

Описание, которое они дают мышечной части пищевода, покойный изобретательный и ученый д-р Дрейк говорит, очень точное у жвачных, но не у людей. У людей эта оболочка (вторая пищевода) состоит из двух мясистых пластинок, как две отдельные мышцы. Внешняя состоит из прямых продольных волокон... Внутренний порядок волокон — кольцевой, без каких-либо заметных углов... Использование этой оболочки и этих порядков волокон — способствовать глотанию; из которых продольные... укорачивают пищевод и тем самым делают его вместимость больше, чтобы допустить прохождение материи, которую нужно проглотить. Кольцевые, напротив, сокращают вместимость и, закрываясь позади спускающейся пищи, проталкивают ее вниз. Дрейк, «Анатомия», том 1, кн. 1, гл. 9.

[rr] См. Уиллис, там же. «Анатомические таблицы» Купера, 35, и многих других авторов.

[ss] Это хранилище, принимающее всю пищу, как Божественное, а не человеческое созидание. Гален, «О назначении частей», кн. 4, гл. 1.

[tt] Какое великое понимание природы вещей потребовалось, чтобы сделать менструум, который разъедал бы все виды плоти, попадающей в желудок, и все же не сам желудок, который также является плотью? Д-р Грю, «Cosmologia Sacra», гл. 4.

[uu] Пища бобра, будучи часто, если не всегда, сухими вещами и трудноперевариваемыми, такими как корни и кора деревьев, — это чудесное обеспечение, сделанное в желудке этого существа, благодаря пищеварительному соку, находящемуся в любопытных маленьких ячейках там. Описание чьего восхитительного строения и порядка можно найти у Блазиуса из Вепсера; о чем он говорит: «В которых слизь скрыта, не иначе как мед в сотах... Ибо поскольку пища бобра сухая и очень трудная для переваривания, мудрейший и в высшей степени восхитительный в своих делах Создатель вещей, Бог Всемогущий, благосклонно предусмотрел для него это прекрасное и искусно сделанное строение, чтобы никогда не было недостатка в ферменте, который был бы способен растворять и измельчать твердую и грубую пищу». См. Блазиус, «Анатомия животных», гл. 10. Сравни также «Acta Eruditorum Lipsiensia», год 1684, стр. 360.

Большинство наших современных анатомов и врачей приписывают пищеварение растворяющему менструуму; но д-р Дрейк считает, что это скорее происходит от ферментативных, растворяющих принципов в самой пище, при содействии воздуха и тепла тела; как в «Пищеварителе» д-ра Папена. См. Дрейк, «Анатомия», том 1, гл. 14.

[ww] Все плотоядные четвероногие имеют самые маленькие желудки, плоть идет дальше всего. Те, что питаются плодами и корнями, имеют их среднего размера. Однако крот, потому что питается нечисто, имеет очень большой. Овцы и быки, которые питаются травой, имеют самые большие. Однако лошадь (и по той же причине кролик и заяц), хотя и зерноядные, сравнительно имеют лишь маленькие. Ибо лошадь создана для труда, и как эта, так и заяц — для быстрого и продолжительного движения; для чего весьма необходимо самое легкое дыхание и, следовательно, самое свободное движение диафрагмы; что, однако, не могло бы быть, если бы желудок лежал большим и обременительным на ней, как это происходит у овец и быков. Грю, там же, гл. 6.

[xx] Дромедар имеет четыре желудка, один из которых особо наделен примерно двадцатью полостями, подобными мешкам, по всей вероятности, для удержания воды. О чем см. Книга VI, Глава 4, Примечание (a).

[yy] Чтобы помочь в этой службе, они глотают маленькие угловатые камни, которые можно встретить в мускульных желудках всех зерноядных птиц; но в мускульном желудке вертишейки, который был полон только муравьями, я не нашел ни одного камня. Так и в желудке зеленого дятла (полного муравьев и древесных личинок) было лишь несколько камней.

[zz] У большинства плотоядных птиц третий желудок перепончатый; где пища переваривается, как у человека: Или несколько сухожильный, как у совы; как будто он был сделан безразлично для плоти или другой пищи, как он мог встретить то или другое. Или наиболее толстый и сухожильный, называемый мускульным желудком; в котором пища, как в мельнице, перемалывается на куски. Грю, там же, гл. 9.

[aaa] Было бы слишком долгой задачей настаивать на этом здесь, как того заслуживает, и поэтому относительно всего дела жвачки я буду ссылаться на И. Конр. Пейера «Merycologia, seu de Ruminantibus & Ruminatione Commentar.», где он широко трактует о различных жвачных животных, о частях, служащих этому акту, и о великой пользе и выгоде этого для них.

[bbb] Слишком много деталей, чтобы настаивать на них, наблюдаемых в проходах хилуса от кишок к левой подключичной вене, где он входит в кровь; и поэтому я только, в качестве образца этой восхитительной экономии, отмечу некоторые из основных и более общих вещей. И,

1. После того как пища становится хилусом и попадает в кишки, это отличное обеспечение, сделанное не только для ее прохождения через кишки, но и для ее проталкивания в млечные сосуды, перистальтическим движением и valvulæ conniventes кишок. 2. Это восхитительное обеспечение, что рты млечных сосудов, и действительно сами млечные сосуды primi generis, маленькие и тонкие, не шире, чем капиллярные артерии, чтобы при допущении частиц питания, более грубых, чем капилляры, не могли быть вызваны опасные закупорки. 3. После приема пищи в млечные сосуды primi generis, это благородное обеспечение для продвижения ее движения, что в брыжеечных железах она встречает некоторые из лимфатических протоков и получает пропитки лимфы. И проходя оттуда, это не меньшее преимущество. 4. Что млечные сосуды и лимфатические протоки встречаются в Receptaculum Chyli, где пища, встречаясь с большим количеством лимфы, делается надлежащей консистенции и темперамента для ее дальнейшего продвижения через грудной проток и так в левую подключичную вену и кровь. Наконец, этот грудной проток сам по себе является частью большого рассмотрения. Ибо (как говорит г-н Купер) «Если мы рассмотрим в этом протоке его различные деления и анастомозы, его многочисленные клапаны, смотрящие снизу вверх, его выгодное положение между большой артерией и позвонками спины, вместе с протоками, сбрасывающими их возвратную лимфу из легких и других соседних частей, мы найдем, что все это способствует демонстрации величайшего искусства Природы, используемого в содействии крутому и перпендикулярному подъему хилуса». Анатомическое введение.

[ccc] Эти, хотя и благородные приспособления и дела Божьи, слишком многочисленны, чтобы настаивать на них, и поэтому я буду ссылаться на анатомов, в частности на «Pharmaceut.» д-ра Уиллиса, д-ра Коула в «Философских трудах», № 125, и элегантные гравюры г-на Купера в «Анатомических таблицах» 34, 35 и «Приложении», рис. 39, 40.

[ddd] У ската и некоторых других рыб это очень любопытное обеспечение, сделанное для восполнения малочисленности и краткости кишок; путем перфорации их единственной кишки, идущей не прямо, а кругом, как пара винтовых лестниц; так что их кишка, которая кажется всего лишь несколько дюймов длиной, имеет на самом деле просвет во много дюймов. Но об этих и многих других благородных диковинках и открытиях в анатомии читатель, я надеюсь, получит лучший и более обширный отчет от любознательного и изобретательного д-ра Дугласа, который трудится над этими вопросами.

«Каким зверям какой корм предназначен, чтобы они питались зверями иного рода, — тем природа дала либо силу, либо быстроту: некоторым же дарована еще и некая хитрость, и сноровка и т. д.» Цицерон. О природе богов, кн. 2, гл. 48.

«Среди пресмыкающихся, обладающих удивительной способностью добывать себе пищу и т. д., можно назвать угрей, которые, хотя и принадлежат к водным обитателям, могут ползать по суше из пруда в пруд и т. д. Мистер Мосли из Мосли видел, как они ползали по лугам, словно змеи, из канавы в канаву; он полагал, что это делалось не только для смены места обитания, но и для ловли улиток в траве». Плот. История Стаффордшира, гл. 7, § 32.

А еще в 1125 году морозы были столь сильными, что угри были вынуждены покинуть водоемы и замерзли насмерть на лугах. См. Хэквилл. Апология, кн. 2, гл. 7, § 2.

«Могу перечислить, какая искусная и тонкая роспись частей, какое удивительное устройство членов заложено в облике живых существ для захвата и переработки пищи. Ибо все, что заключено внутри, рождено и расположено так, что ничто из этого не является излишним, ничто не является не необходимым для поддержания жизни. Та же Природа наделила зверей и чувством, и влечением, чтобы с помощью одного они имели стремление к добыванию естественной пищи, а с помощью другого отличали вредное от полезного». Цицерон. О природе богов, кн. 2, гл. 37. См. кн. IV, гл. 4.

Было бы бесконечно приводить примеры из моих собственных и чужих наблюдений за поразительной сообразительностью различных животных при охоте, в особенности гончих, легавых и т. д.; поэтому достаточно будет одного примера от мистера Бойля, а именно: «Один знатный господин, желая проверить, хорошо ли обучена молодая ищейка, приказал одному из своих слуг дойти до города в четырех милях оттуда, а затем до рыночного города в трех милях от него. Собака, не видя человека, которого должна была преследовать, шла за ним по следу до вышеупомянутых мест, несмотря на множество рыночных торговцев, шедших по той же дороге, и путешественников, которым случалось ее пересекать. И когда ищейка пришла в главный рыночный город, она прошла по улицам, не обращая внимания ни на кого из людей, и не останавливалась, пока не дошла до дома, где отдыхал разыскиваемый ею человек, и нашла его в верхней комнате, к изумлению тех, кто следовал за ней». Бойль. Определение природы истечений, гл. 4.

Рассказывают много историй о хитрости лисицы, добывающей себе пищу; у Олая Магнуса их немало, например: имитация лая собаки, чтобы поймать добычу возле домов; притворство мертвой, чтобы поймать животных, приходящих полакомиться ею; опускание хвоста в осиное гнездо, а затем сильное трение им о дерево, чтобы съесть убитых таким образом ос. Избавление от блох путем постепенного вхождения в воду с клочком шерсти во рту, чтобы загнать блох в него, а затем оставление его в воде. О ловле крабов хвостом, свидетелем чего он, по его словам, был сам: «Видел и я на скалах Норвегии лисицу, которая, опустив хвост в воду среди скал, вытаскивала множество крабов, а затем пожирала их». Ол. Маг. История, кн. 18, гл. 39, 40. Но баснословная история Плиния о гиене превосходит эти рассказы о лисице: «Она имитирует человеческую речь среди пастушьих стойбищ и заучивает имя кого-либо, чтобы, выманив его наружу, растерзать. Также имитирует рвоту человека, чтобы приманить собак, на которых нападает». Плин. Естественная история, кн. 8, гл. 30.

Так поступают утки, вальдшнепы и многие другие птицы, которые ищут пищу в грязных, болотистых местах. Для этой цели они имеют весьма примечательные нервы, доходящие до кончиков их клювов. О чем см. кн. VII, гл. 2, примечание (e).

Свиньи и другие животные, которые роют землю, имеют носы, более сухожильные, мозолистые и крепкие для этой цели, чем другие, которые не роют. Они также окаймлены подходящим жестким краем для проникновения в землю и ее разрыхления; их ноздри расположены удобно, а обоняние весьма острое, чтобы обнаруживать все, что они преследуют, роя землю.

Крот, поскольку его среда обитания отличается от среды других животных, имеет органы, во всех отношениях искусно приспособленные к такому образу жизни; в частности, его нос сделан острым и тонким, но при этом сухожильным и крепким и т. д. Но что весьма примечательно, он имеет такие нервы, доходящие до кончиков его носа и губ, как у уток и т. д., упомянутых выше в примечании (kkk). Эту пару нервов я наблюдал как гораздо более крупную у этого животного, чем любые другие нервы, исходящие из его мозга.

Хищные существа, такие как волки, лисицы и т. д., обнаруживают добычу на больших расстояниях; так же и собаки и вороны обнаруживают падаль издалека своим обонянием. И если (как воображают суеверные) полет последних над домами и их присутствие там являются предзнаменованием смерти, то, без сомнения, это происходит от некоего трупного запаха, который вороны обнаруживают в воздухе своим острым обонянием, исходящего от тех больных тел, в которых заложены принципы скорой смерти.

Таким образом, ястребы и коршуны на суше, а чайки и другие птицы, охотящиеся на водах, могут с большой высоты в воздухе видеть мышей, маленьких птиц и насекомых на земле, а также мелкую рыбу, креветок и т. д. в воде, на которых они пикируют и хватают их.

Мистер Рэй дает хороший отчет о гнездовании беркута (Chrysaëtos caudâ annulo albo cinctâ). «Гнездо его в 1668 году в лесистой местности близ Дервента и т. д. было найдено сложенным из довольно крупных деревянных прутьев или веток, один конец которых опирался на выступ скалы, а другой — на две березы. Гнездо было квадратным, шириной в два локтя. В нем был единственный птенец, а рядом — туши одного ягненка, одного зайца и трех птенцов тетерева». Synops. Method. Avium, стр. 6. И не только ягнят, зайцев и тетеревов, но, как говорит сэр Роберт Сиббальд, они хватают козлят и оленят, да и детей тоже: об этом у него есть история об орле на одном из Оркнейских островов: «Который схватил младенца одного года, завернутого в пеленки (которого мать, собравшись принести хворост для огня, на мгновение оставила в месте под названием Хаутон-Хед), и унес его на 4 мили до Хойя; когда это стало известно из криков матери, четверо мужчин отправились туда на лодке и, зная, где находится гнездо, обнаружили младенца невредимым и нетронутым». Prod. Nat. Hist. Scot. кн. 3, ч. 2, стр. 14.