Цель брака — завершение той любви, которая соединяет двоих и связывает их вместе, в продолжении рода и воспитании детей для Небес. Это единственная истинная цель и единственная задача, вокруг которой должны группироваться каждое земное желание, интерес и план супружеской пары.
Что касается вопроса деторождения. Никакого большего преступления в глазах Небес не существует сегодня, чем извращение естественных целей брака. Это делается самыми разными способами, каждый из которых является преступным, в какой бы форме он ни практиковался; и никто не избежит наказания — нет, ни один. Законы природы неумолимы; каждое их нарушение обязательно наказывается, даже в климактерический период, если не раньше. Вопросы ухудшения здоровья, физической неспособности или слишком частых зачатий — это вопросы для исследования, совета и решения опытного, благоразумного и честного врача. Они никогда не должны браться в руки и судиться самими сторонами. И на возражение «не можем позволить себе иметь детей; они слишком дорого стоят», у меня достаточно веры, чтобы ответить: «Наш Небесный Отец никогда не посылает больше ртов, чем может накормить». Пусть каждый выполняет свой долг в жизни, и этот придирка падает на землю, как вода, которую, когда пролита, нельзя собрать.
Хорошие люди повсюду радуются, когда видят супружескую пару, живущую вместе упорядоченным образом и воспитывающую большую семью детей. Как часто королева Виктория приводится в пример совершенства в этом отношении: она приняла и признала принца Альберта своим мужем и отдала себя ему как его жена; и так оно и было во всех смыслах этого слова. Хотя она была королевой, сидящей на вершине власти, она не стремилась избежать мук, опасностей или неудобств деторождения. Своими собственными силами ее двенадцать детей были произведены на свет, и ее собственные чувствительные волокна и ткани чувствовали страдание. Она нянчила, ласкала и любила их, как хорошая мать, и она была королевской матерью! Другие короли и королевы поступали так же; другие мужья и жены, высокие по власти, богатству и моде, делали и до сих пор делают то же самое. И насколько меньше должны мы, на более скромных путях жизни, повиноваться Божественной заповеди «Плодитесь и размножайтесь».
Если муж поистине любит свою жену и если она поистине любит его, они будут жить друг для друга и друг в друге, и они будут одним; и они будут стремиться поступать правильно в каждой частности своих супружеских отношений. Чтобы применить к жизни выдвинутые выше истины и реализовать их, потребуется большое усилие со стороны соответствующих сторон. Этот образ жизни не придет сам по себе; он слишком хорош, чтобы прийти без работы. Взаимные уступки должны делаться ежедневно, и несколько раз в день; от своего собственного пути часто приходится отказываться, и всегда, когда он обнаруживается как эгоистичный путь, потому что взаимное благо всегда должно учитываться. Вопросы важности должны обсуждаться свободно и беспристрастно, и должна быть установлена веская причина, прежде чем принимать действия, которые могут не привести к надлежащим результатам. В брачном партнерстве интерес в правильном и неправильном, потере и приобретении, свете и тенях, удовольствиях и болях должен быть разделен поровну; потому что они касаются одного точно так же, как и другого, и должны быть одинаково наслаждаемы и одинаково переносимы обоими.
Начало положено любящими сердцами, и это положение дел никогда не должно позволять уменьшаться. Муж всегда должен быть рад видеть свою жену, а жена всегда должна быть рада видеть своего мужа. Как много мужей никогда не знают, какой прием они встретят по возвращении домой после того, как их тревожные и изнурительные деловые часы закончены на день; это может быть счастливый или очень несчастливый прием. Как много утешает, ободряет, поднимает и отдыхает человека возвращение домой после трудных сцен дня, занятого обеспечением поддержки своей семьи, чтобы найти свою жену ласковой и безмятежной, и все вокруг дома блестящим от довольства. Такая жена, если у нее есть неприятности, а конечно, у нее столько же неприятностей, сколько у мужа, хотя и другого рода, и она хочет привлечь внимание своего мужа к ним, сделает это в надлежащее время, когда она знает, что это будет раздражать его меньше всего, и когда он сможет оказать ей наибольшую помощь. Она никогда не будет пытаться раздражать его; но стремясь быть настоящей помощницей, будет стремиться надлежащим и любящим образом заставить его быть таким же к ней. Жена обретет и заслужит уважение своего мужа только через добрые и любящие пути. Своей любовью, постоянно и благоразумно применяемой, она поведет его вперед и вверх к более высоким стремлениям и лучшим обстоятельствам в жизни, на протяжении их дней объединенного существования. Сварливая, раздражительная, беспокойная и эгоистичная жена разрушила на всю жизнь многих мужей.
Все «самоотречение», однако, как его называют некоторые, не на стороне жены; муж тоже должен быть снисходительным; он должен помнить по пути домой вечером, что его верная жена, которая была дома весь день, имела испытания и разочарования в своих домашних делах; и он не должен быть разочарован, обнаружив домашние приготовления немного беспорядочными, а свою жену несколько огорченной тем, что при данных обстоятельствах она действительно не могла дать ему лучшего приема, чем тот, который он может испытать. Он всегда должен стараться извлечь из этого лучшее и быть довольным. Он не должен находить недостатки в готовке, например, но должен быть совершенно доволен всем, как оно есть, пока его хорошо управляющая жена не найдет время преодолеть свои трудности и неприятности.
Никогда не находите недостатки в своей жене ни при каких обстоятельствах; пусть ваш интеллект откроет путь к лучшим вещам, если нужно. Поистине мудрый человек никогда не позволит резкому слову сорваться с его губ по отношению к любящей жене или к своим безобидным детям. Живя так вместе, мудрый муж и любящая жена скоро обнаружат, что они двое лишь дополняют друг друга — как Воля и Разумение одного индивидуума.
ГЛАВА IX. НЕСЧАСТНЫМ.
Пусть никто не воображает, что, поскольку он или она совершили какие-либо из великих ошибок, перечисленных в предыдущих главах, нет обнадеживающего будущего. Такой вывод не обязательно должен быть принят. В очень многих случаях, когда есть воля к исправлению, есть и путь; и очень часто может быть достигнуто полное излечение и восстановление здоровья. Больные кости могут быть сделаны здоровыми; язвы заживлены; боли в горле вылечены; пятна на коже удалены; мочевые трудности могут быть рассеяны или, по крайней мере, значительно облегчены; сексуальные расстройства исправлены; ослабленные глаза значительно улучшены, а дефектное зрение значительно выиграло, если не полностью восстановлено; слуховой аппарат помог, если не полностью вылечен; и отвлеченный ум, с его причудливыми образами, сделан спокойным и рациональным.
Чтобы достичь всего этого, ум должен вести путь. Мозг должен утвердить свое превосходство, а сила воли стать абсолютной. Только там, где есть воля, неукротимая воля, предоставляется путь выхода из этих ужасных трудностей. Пусть случится что угодно, никакие противодействующие влияния не должны гасить решимость двигаться вперед к реформации; и тогда, рано или поздно, победа будет одержана.
Для начала, когда ум полностью полон решимости преодолеть все препятствия или погибнуть в попытке, проконсультируйтесь с благоразумным врачом, как советуется в предисловии этой книги. Не теряйте времени на шарлатанство в любой форме или виде. Не будьте обмануты теми, кто обещает «быстрое излечение». Быстрые излечения не могут быть сделаны в этих случаях. Сильная решимость улучшиться, подкрепленная надлежащим лечением, может, в плохих случаях, только восстановить здоровое состояние за два-три года. Система требует, чтобы ее сделали заново, как будто. Течение жизни должно быть направлено в новые каналы. Новые мысли и новая кровь должны быть сделаны, чтобы занять место того, что было неправильным и загрязненным. Это займет время и настойчивость; и тогда, мало-помалу, старые враги будут преодолены и изгнаны. Но прогресс к лучшему должен измеряться только от месяца к месяцу, и даже тогда могут быть явные рецидивы. Позвольте мне, однако, подтвердить, из моего обилия опыта в этих случаях, что в конечном итоге, через разумное время, есть всякая надежда снова стать здоровым и крепким.
Многие молодые люди становятся совершенно отвлеченными из-за того, что сексуальный инстинкт слишком силен. Он заражает их и подталкивает к совершению дальнейших непристойных действий — хотя они сильно страдают от прошлых прегрешений — которых, кажется, почти невозможно избежать. Ощущение преследует и цепляется за них день и ночь, несмотря на всякую попытку подняться выше этого. Иногда ночные поллюции, или «мокрые сны», как их обычно называют, возникают из-за этих или других причин. Должна быть какая-то причина для такого положения вещей, и жесткий осмотр своего образа жизни должен установить ее. Это может происходить из-за ошибок в диете, в еде или питье; в использовании сильно приправленной пищи; или приема какого-либо лекарственного вещества. Хорошо известно, что многие лекарства обладают силой вызывать такое состояние. Если что-либо из вышеперечисленного кажется действующим как причина, следует немедленно изменить это. Самая простая диета и самый простой образ жизни всегда лучше в болезни или в здоровье. Опять же, можно принимать слишком мало упражнений на открытом воздухе. Если так, то обилие физических усилий должно делаться ежедневно, чтобы обеспечить естественное и здоровое состояние всех органов тела. Или могут возникнуть неудобные условия, как они часто возникают, из-за какого-то болезненного состояния жизненных сил. Если диеты и упражнений недостаточно, следует проконсультироваться с благоразумным врачом, и каждый симптом или неестественное ощущение от макушки головы до подошв ног должны быть тщательно описаны ему. По всей вероятности, он исправит проблему, тем самым восстановив мир и счастье. Генеративные органы так же подвержены влиянию болезненного состояния жизненных сил, как и любые другие органы тела; и когда они так затронуты, они так же поддаются лечению.
Вышеуказанное положение дел, однако, не ограничивается мужским полом. Женщины часто страдают в равной степени и таким же образом. Многие молодые люди, обоих полов, стали жертвами этих расстройств, которые могли быть вылечены надлежащим медицинским лечением. Женщина, страдающая от плохих последствий любой плохой привычки, приобретенной в юности, или от любого сексуального или венерического расстройства, должна искать медицинской помощи с той же быстротой и открытостью сердца, как и мужчина. Преодолеть порочную привычку самозлоупотребления — не пустяковое дело; это потребует настойчивого применения неукротимой воли, подкрепленной христианством — часто повторяемыми призывами к Господу за помощью, который склоняет готовое ухо и протягивающую руку к бедным и нуждающимся. Когда реформация решена, лучше проконсультироваться с врачом сразу и действовать по его совету. Помимо направления правильной диеты и обилия энергичных упражнений на открытом воздухе, он пропишет надлежащее лекарство.
Случаи настоящего сифилитического отравления являются самыми серьезными поражениями, и каждый должен знать о страшных последствиях этого яда — как проницательно он заражает всю систему, и как он загрязняет кровь и каждую ткань в теле. Такие случаи, поэтому, не должны быть пустяковыми ни в коем случае. Рекламируемых патентованных средств следует особенно избегать. Ибо, если этот яд будет просто задушен в крови, вместо того чтобы быть полностью искорененным и вылеченным, он обязательно схватится за потомство и либо уничтожит их до рождения, либо во время прорезывания зубов. Один только страх такого загрязнения должен быть вполне достаточным, чтобы удержать каждого от подвергания себя риску. Но, упав, всеми средствами ищите помощи благоразумного врача. Опыт почти сорока лет в лечении этих случаев, у обоих полов, дал мне силу знать, о чем я говорю; и я заявляю, что очень большой процент этих случаев может быть вылечен безопасным образом; и так совершенно вылечен тоже, что не будет опасности передачи инфекции потомству. Я ни в коем случае не стою один в этом утверждении; многие другие врачи, после долгих лет опыта, утверждают ту же истину.
Поэтому, пусть никто не падает духом, независимо от того, как далеко он или она отклонились от путей добродетели или сколько страданий было вызвано этим. В связи с помощью врача, помогите себе сами. Имейте мужество! Пусть непобедимая воля ведет вперед без колебаний — поддерживаемая чистыми мыслями, и хорошие действия обязательно последуют. «Желание действительно опасно только тогда, когда оно приносит сладострастные картины непрестанно перед воображением. Оно таким образом держит тысячу конфликтов с добродетелью, которую оно побеждает в конце; оно устанавливает себя в лоне интеллекта, которого оно становится привычной озабоченностью». Ищите поэтому только чистых мыслей.
Мы должны во все времена проявлять всю силу внутри нас, чтобы жить правильными и безупречными жизнями во всех отношениях, но особенно в сексуальных вопросах. Счастье, здоровье и жизни семей и сообществ в гораздо большей степени зависят от этих вопросов, чем обычно предполагается. Те, кто вели жизни безупречной чистоты, будут продолжать делать это после прочтения этой книги; в то время как те, кто сбился с пути, здесь найдут всякое поощрение начать свою реформацию сразу. Если они будут верны учениям, записанным на этих страницах, они благословят день и случай, которые вдохновили автора приложить руку к этой работе. Бог Небес и Земли знает, что мотив, который привел меня к этому предприятию, был чист, и был исключительно ради блага человечества, как та чистота, которая побуждает человеческое существо жить безупречной жизнью в глазах своего Создателя.
ГЛАВА X. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ПОЛА. Откуда происходит пол и что его определяет?
Так много было написано об этом вопросе, и так много глупых, низких и действительно унизительных теорий и спекуляций было выдвинуто в отношении этого, что я считаю целесообразным в это время, и в этом месте, выдвинуть истинную теорию воспроизводства полов, ту, которая может выдержать испытание самого жесткого научного исследования. Единственная теория по этому предмету, достойная внимания, должна быть основана на принципе, который будет оставаться хорошим и истинным во всей одушевленной природе, не только в животном, но и в растительном царстве также.
Земля — общая мать растительного мира; семена всех видов падают в нее, и она приносит мужские и женские растения согласно посаженным семенам. Земля, безусловно, не дает пол растениям, ибо они выходят согласно жизни, присущей семени; если эта жизненная сила мужская, растение должно быть мужским; и если жизненная сила семени женская, продукт должен быть женским растением. Земля может, возможно, принести никакой другой пол, кроме того, который побуждает жизненная сила семени.
Это верно в животном творении. Внутри самки растет семя, данное ей самцом, будь то мужское или женское, и она не может вырастить никакого другого. Другими словами, самец, как очень очевидно при зрелом размышлении, дает душу или сокровенный жизненный принцип, а самка одевает эту душу, или дает ей тело, в котором действовать. Что еще может сделать самец; какую должность он выполняет, если это не строго это: передать своего животворящего духа! Мать, одевая этот зародыш жизни, смешивает, переплетает и внушает свой собственный дух, в то же время обучая, инструктируя и определяя его развитие согласно влиянию, которое она передает ему. Так потомство в значительной степени участвует в природе обоих своих родителей. Определение того, зачинает ли он мужчину или женщину, зависит полностью от сокровенного жизненного состояния самца во время давания, хотя он не осознает этого факта, так что он не может иметь никакого выбора и никакого регулирования, как некоторые писатели наиболее абсурдно утверждают, в вопросе будущего пола. Он определяет или производит его бессознательно и непроизвольно, мать просто получая, одевая и выпуская из своего тела то, что отец дал ей.
Нельзя забывать при исследовании этих глубоких предметов, что человек — духовное существо, одетое в материальное тело, что его дух — его сокровенное, и что то, что исходит от него в генеративном акте, имеет жизнь от его сокровенного; следовательно, животворящий принцип его семени — от его сокровенного, что составляет его животворящую силу. Это сокровенное от самца, зачинающая сила, одевается его семенной жидкостью для Всемудрой цели; это не грубый материал, одежда, что зачинает, но живая сила, которую этот материал содержит, которая оплодотворяет, или становится соединенной, или смешанной с жизненной силой яйцеклетки матери, так что она может одеть ее; и когда так соединено, зародыш, или семя, сажается в подходящую почву. Зачатие, таким образом, действительно произошло в силу этого акта, и животная мать продолжает свое воспроизводство точно по тем же общим принципам, что мать-земля воспроизводит кукурузу из одного зерна.
Общепризнано, что Господь творит, что мы обязаны всем Ему, что Он дает нам наших детей и т. д., и т. д. Это правда, и также правда, что Он использует родителей, через которых Он действует к этой цели. Постоянным притоком Своей Божественной Любви и Мудрости Он дает нам жизнь, и в силу этого постоянного притока в отца, который зачинает, зачатие матери становится вдвойне священным. Она зачинает от своего мужа, и в тот же миг Господь в силу Своей Божественной Силы вдыхает в это зачатие дыхание жизни, благодаря чему оно становится живой душой. В свете этой истины мы видим, что не родители дают жизнь своему потомству. Они только поставляют чистые материальные вещества, которые организованы в человеческую форму живыми и животворящими силами, которые постоянно втекают от Господа, который есть сама жизнь и от которого вся жизнь постоянно исходит.
УКАЗАТЕЛЬ.
“Abuse,” self, definition of, 60
Adolescence of the female, 68
Adolescence characteristics of, in females, 68
Adolescence time of, in females, 27
Adolescence of the male, 42
Adolescence pride of in the male, 51
Adolescence of male, changes observable, 42, 43
Adolescence time of, in the male, 27
Amorous, females not naturally, 78, 103
Applications, in worm affections, 33
Ascarides, 33
Bannisters, injurious to slide down, 29
Chastity, what is true, 36
Chastity, difficulty of maintaining, 53, 64
Chastity, needful in both sexes, 63
Chastity, difficulty of regaining, 56
Chastity, should be maintained, 55
Child-bearing, the question of, 104
Child-bearing, prevention of, 104
Childhood, 27
Children, let them romp, play, &c., 39
Children, sleep of, 40
Children, weight of at birth, 21
Coffee, use of by children, 36
Conception, 15
Continence not hurtful, 54, 55
Continence physiologically considered, 57, 64
Diapers for children, choice of, 25
Diet of the mother, during gestation, 98
Embryo, earliest stage of, 15
Evil, first step of, 45, 61
Fathers, injurious actions of, 25
Females, self-abuse in, 76, 82
Females, dangers and temptations of, 81
Females, from fourteen to eighteen years, 77, 69
Females, naturally not amorous, 78, 103
Feminine charms, to preserve, 75
Fœtal development, recapitulation of, 21, 22
Genital organs, care of in infancy, 24
Genital organs, uses of, 52, 59
Health Lift beneficial, 99
Hope for the fallen, 110
Husband, advice to, 87
Husband, not to find fault, 108
Husband, represents “The Truth,” 101
Incontinent, trials of the, 56
Infant, the, 24
Insane asylums, who are there, 50
Introductory chapter, 13
Licentiousness, perception of by the female, 63
Life, all, comes from the Lord, 120
Lord, the, alone creates, 119
Marriage; act, the, 79, 80
Marriage; the husband, 84
Marriage; the wife, 90
Marriage; conduct of a man before and after, 87, 88
Marriage; the duties of, 94
Marriage; true meaning of the word, 91
Marriage; vow, the, 92
Married life, how to begin, 85
Married life, true love in, 106
Marry, men should, 84
Marry, why do girls, 90, 91
Masturbation, symptoms of, 34, 60
Masturbation, taught in schools, at home, &c., 34
Mechanical means, in worm affections, 33
Menstruation; and care during, 70, 73
Menstruation; not an inconvenience, 71
Mind, strength of, needful in reformation, 110
Nurses, vicious practices of, 25
Opiates should be avoided, 24
Origin of the Sex, 117
Penis, secretions forming on, 30, 31
Pin worms, 33
Pollutions, nightly, causes of, 65
Pollutions, produced by drugs, 66
Poor houses, who the inmates are, 50
Preface, 9
Pregnancy, beginning of, 15
Pregnancy, fifth week of, 16
Pregnancy, seventh week of, 16
Pregnancy, two months of, 17
Pregnancy, ten weeks of, 17
Pregnancy, third month of, 18
Pregnancy, fourth month of, 19
Pregnancy, fifth month of, 19
Pregnancy, sixth month of, 19
Pregnancy, seventh month of, 20
Pregnancy, eighth month of, 20
Pregnancy, ninth month of, 21
Prepuce, long, 31
Prevention of child bearing, 104
Preventives to conception, 96
Priapism, in boys, 30
Prisons, who the inmates are, 50
Pure thoughts, necessity for, 59, 115
Purgatives in worm affections, 33
Queen Victoria, in child bearing, 105
Queen Victoria, a Royal mother, 105
Self-Abuse, to overcome, 113
Seminal fluid, 65
Sex, man powerless to regulate, 118
Sex, origin of the, 117
Sexual act, the, in marriage, 92, 94, 102
Sexual act, the frequency of, in marriage, 104
Sexual disorders come from within, 32
Sexual impressions on children, causes producing, 29
Sexual impressions should never affect a child, 27
Sexual instinct too strong, 112
Sexual intercourse, illicit, dangers of, 46, 47
Sexual intercourse, illicit, should not be recommended by a physician, 55, 57
Sexual matters, use of good information on, 34
Sexual organs, earliest discernment of, 18
Sexual organs, needless laving, handling, &c., 31
Sexual precocity in children, 28
Sexual precocity in children, case illustrating, 28
Sexual temptations, to conquer, 56, 59, 62, 63
Sexual thoughts, influence of, 46, 53
Soothing syrups, avoidance of, 24
Spermatorrhœa, causes of, 65
Spermatorrhœa, caused by drugs, 66
Syphilis, 47, 48
Syphilis, mental effects of, 49
Syphilitic poisoning, 114
Syringes, 73, 75
Syrups, soothing, avoidance of, 34
Tea, use of, by children, 36
Tobacco, use of, by children, 36
Unfortunate, to the, 110
Urinate, inability to, in the morning, 32
Vaginal injections, 73
Vermifuges, in worm affections, 33
Washings, uselessness of, 38, 39
Weight of children at birth, 21
“Wet dreams,” causes of, 65
Wife, choice of, 85
Wife, represents “The Good,” 101
Wife, should allow the sexual act, 92, 94, 95
Wife, to be considerate, 107
Will power, man should be governed by the, 43
Wine, use of by children, 36
Worms, 33
Worms, are of constitutional origin, 33
[A] Для более полных подробностей см. «Акушерство» Гернси, 3-е издание, страницы 79–89 включительно.
[B] Для более полных подробностей см. «Акушерство» Гернси.
[C] Лаллеман и Уилсон, страница 140.
[D] Лаллеман и Уилсон.
[E] Уильям Актон, член Королевского колледжа хирургов.
[F] Четвертое американское издание, стр. 97.
[G] Лаллеман и Уилсон, страница 192.
[H] Кларк: «Пол в образовании».
[I] См. «В здоровье». Доктор А. Дж. Ингерсолл, Корнинг, штат Нью-Йорк.
[J] Уильям Гуделл, доктор медицины, «Уроки гинекологии», стр. 442.
[K] См. «Акушерство» Гернси, 3-е издание, о воспроизводстве.