«Речи президента Вильсона»

Что это за послужной список? Что были призваны сделать демократы, придя к власти? Какие вещи долго ждали своего выполнения, и как демократы их сделали? Это послужной список необычайной длины и разнообразия, богатый элементами многих видов, но последовательный в принципе на всем протяжении и поддающийся краткому изложению.

Республиканская партия была отстранена от власти из-за провала, практического провала и морального провала; потому что она служила особым интересам, а не стране в целом; потому что под руководством своих предпочтительных и установленных наставников, тех, кто до сих пор делает ее выбор, она потеряла связь с мыслями и потребностями нации и жила в прошедшей эпохе и под фиксированной иллюзией, иллюзией величия. Она разработала тарифные законы, основанные на страхе перед внешней торговлей, фундаментальном сомнении в американском мастерстве, предприимчивости и способностях, и очень нежном отношении к прибыльным привилегиям тех, кто получил контроль над внутренними рынками и внутренними кредитами; и все же приняла антитрестовские законы, которые препятствовали именно тому, что они должны были поощрять, которые были жесткими и негибкими, а отчасти непонятными. Она позволила стране в течение долгого периода своего контроля шататься от одного финансового кризиса к другому в условиях действия национального банковского закона собственного сочинения, который делал стесненность и панику неизбежными, а контроль над крупными деловыми операциями страны банкирами нескольких резервных центров — неизбежным; она делала вид, что намерена реформировать закон, но слабодушно провалилась в этой попытке, потому что не могла заставить себя сделать одну вещь, необходимую для того, чтобы сделать реформу подлинной и эффективной, а именно: разрушить контроль небольших групп банкиров. Она была забывчива или безразлична к тому факту, что фермеры, от которых страна зависит в плане продовольствия и, в конечном счете, в плане своего процветания, были без статуса в вопросе коммерческого кредита, без защиты стандартов в своих рыночных сделках и без систематического знания самих рынков; что рабочие страны, великая армия людей, которые обслуживают отрасли, которые она претендовала на то, чтобы опекать и продвигать, несли свой труд как простой товар на рынок, были подвержены ограничениям посредством новых и радикальных процессов в судах, были без гарантии компенсации за производственные травмы, без федеральной помощи в урегулировании трудовых споров и без национальной помощи или совета в поиске мест и отраслей, в которых их труд был наиболее нужен. У страны не было национальной системы дорожного строительства и развития. Мало разумного внимания уделялось армии, и недостаточно — флоту. Другие республики Америки не доверяли нам, потому что они обнаружили, что мы думали прежде всего о прибылях американских инвесторов, а только как о запоздалой мысли — о беспристрастной справедливости и полезной дружбе. Ее политика была провинциальной во всем; ее цели были не в гармонии с темпераментом и целью народа и своевременным развитием интересов нации.

Так обстояли дела, когда Демократическая партия пришла к власти. Как они обстоят сейчас? Как во внутренней сфере, так и в широкой сфере мировой торговли, американский бизнес, жизнь и промышленность были освобождены, чтобы двигаться так, как они никогда не двигались прежде.

Тариф был пересмотрен не на принципе отталкивания внешней торговли, а на принципе ее поощрения, на чем-то вроде равенства с нашей собственной в отношении условий конкуренции, и был создан Тарифный совет, функцией которого будет держать отношения американского бизнеса и промышленности с иностранными под постоянным наблюдением, для руководства как наших деловых людей, так и нашего Конгресса. Американская энергия теперь направлена на рынки мира.

Законы против трестов были прояснены путем определения, с целью сделать понятным, что они были направлены не против большого бизнеса, а только против недобросовестного бизнеса и притворства конкуренции там, где ее не было; и была создана Торговая комиссия с полномочиями руководства и урегулирования, которые избавили деловых людей от необоснованных страхов и поставили их на путь обнадеживающего и уверенного предпринимательства.

Благодаря Закону о Федеральной резервной системе предложение валюты в распоряжении активного бизнеса было сделано эластичным, беря свой объем не из фиксированного корпуса инвестиционных ценных бумаг, а из ликвидных активов ежедневной торговли; и эти активы оцениваются и принимаются не далекими группами банкиров, контролирующими недоступные резервы, а банкирами во многих центрах местного обмена, которые находятся в контакте с местными условиями повсюду.

Были приняты эффективные меры для воссоздания американского торгового флота и возрождения американской торговой перевозки, необходимой для нашего освобождения от контроля, который иностранцы так долго осуществляли над возможностями, маршрутами и методами нашей торговли с другими странами.

Комиссия по торговле между штатами вот-вот будет реорганизована, чтобы позволить ей выполнять свои великие и важные функции более оперативно и более эффективно. Мы создали, расширили и улучшили службу посылочной почты.

Столько мы сделали для бизнеса. Какая другая партия понимала задачу так хорошо или выполняла ее так разумно и энергично? Какая другая партия вообще пыталась это сделать? Лидеры республиканцев, по-видимому, не знают иных средств помощи бизнесу, кроме «защиты». Как стимулировать его и поставить на новую основу энергии и предприимчивости, они не предложили.

Для фермеров страны мы фактически создали коммерческий кредит посредством Закона о Федеральной резервной системе и Закона о сельских кредитах. Теперь они имеют статус других деловых людей на денежном рынке. Мы успешно регулировали спекуляцию «фьючерсами» и установили стандарты в маркетинге зерна. С помощью разумного Закона о складах мы помогли сделать стандартные культуры доступными как никогда прежде, как для систематического маркетинга, так и в качестве обеспечения для кредитов от банков. Мы значительно добавили к работе демонстрации на самой ферме улучшенных методов культивации, и, благодаря разумному расширению функций Министерства сельского хозяйства, сделали возможным для фермера систематически узнавать, где находятся его лучшие рынки и как до них добраться.

Рабочие Америки получили подлинное освобождение путем юридического признания труда человека как части его жизни, а не просто рыночного товара; путем освобождения трудовых организаций от процессов судов, которые относились к их членам как к дробным частям толпы, а не как к доступным и ответственным индивидуумам; путем освобождения наших моряков от недобровольного рабства; путем принятия адекватных положений о компенсации за производственные травмы; путем предоставления подходящего механизма для посредничества и примирения в трудовых спорах; и путем предоставления Федерального министерства труда в распоряжение рабочего, когда он ищет работу.

Мы осуществили освобождение детей страны, освободив их от вредного труда. Мы ввели систему национальной помощи в строительстве шоссе, к которой страна стремилась в течение века. Мы стремились уравнять налогообложение посредством справедливого подоходного налога. Мы предприняли шаги, которые должны были быть предприняты в самом начале, чтобы открыть ресурсы Аляски. Мы обеспечили национальную оборону в масштабе, который никогда прежде не предлагался всерьез под ответственностью целой политической партии. Мы выгнали тарифное лобби из укрытия и обязали его заменить частное влияние твердыми аргументами.

Это необычайное перечисление должно звучать как платформа, список оптимистичных обещаний; но это не так. Это послужной список обещаний, данных четыре года назад и теперь фактически выполненных в конструктивном законодательстве.

Эти вещи должны глубоко обеспокоить мысли и спутать планы тех, кто заставил себя поверить, что Демократическая партия не понимала и не была готова помочь бизнесу страны в великих предприятиях, которые является ее очевидной и неизбежной судьбой предпринять и довести до конца. Разрушение лобби должно особенно обескуражить их: ибо именно через лобби они искали и были уверены, что нашли сердце вещей. Игра привилегий не может быть сыграна успешно никакими другими средствами.

Этот послужной список должен в равной степени удивить тех, кто боялся, что Демократическая партия не открыла свое сердце, чтобы понять требования социальной справедливости. Мы за четыре года подошли очень близко к выполнению платформы Прогрессивной партии, а также нашей собственной; ибо мы тоже прогрессисты.

Есть одно обстоятельство, связанное с этой программой, которое должно быть очень четко заявлено. Ему сопротивлялись на каждом шагу интересы, которым Республиканская партия потакала и которые поощряла за счет страны, и эти же интересы теперь искренне молятся о реакции, которая спасет их привилегии — о возвращении их присяжных друзей к власти, пока не стало слишком поздно вернуть то, что они потеряли. Они боролись с особой отчаянностью и бесконечной изобретательностью против реформы банковской и валютной системы, зная, что это цитадель их контроля; и с наибольшей тревогой они надеются и планируют внесение поправок в Закон о Федеральной резервной системе путем концентрации контроля в едином банке, который старая знакомая группа банкиров может держать под своим присмотром и руководством. Но в то время как «большие люди», которые раньше писали тарифы и командовали помощью Казначейства, были враждебны — все, кроме немногих с видением — средний деловой человек знает, что он был освобожден, и что страх, который когда-то был каждый день в его сердце, что люди, которые контролировали кредит и направляли предприятие из комитетских комнат Конгресса, раздавят его, больше там не живет, и не вернется — если только партия, которая консультировалась только с «большими людьми», не вернется к власти — партия мастерского бездействия и хитрой изобретательности в том, чтобы стоять на своем, чтобы сопротивляться изменениям.

Республиканская партия — это как раз та партия, которая не может соответствовать новым условиям новой эпохи. Она не знает пути и не желает новых условий. Она пыталась порвать со старыми лидерами и не смогла. Они до сих пор выбирают ее кандидатов и диктуют ее политику, до сих пор сопротивляются изменениям, до сих пор тоскуют по старым условиям, до сих пор не знают методов поощрения бизнеса, кроме старых методов. Когда она сменит своих лидеров и свои цели и приведет свои идеи в соответствие с современностью, она будет иметь право просить американский народ дать ей власть снова; но не раньше. Новая эпоха, эпоха революционных изменений, нуждается в новых целях и новых идеях.

Во внешних делах мы руководствовались принципами, четко задуманными и последовательно соблюдаемыми. Возможно, они не были полностью поняты, потому что они до сих пор управляли международными делами только в теории, а не на практике. Они просты, очевидны, легко формулируемы и фундаментальны для американских идеалов.

Мы были нейтральны не только потому, что это была фиксированная и традиционная политика Соединенных Штатов — держаться в стороне от политики Европы, и потому что мы не принимали участия ни в действиях, ни в политике, которые привели к нынешней войне, но также и потому, что было явно нашим долгом предотвратить, если это было возможно, неопределенное расширение огня ненависти и опустошения, разожженного этим ужасным конфликтом, и стремиться служить человечеству, сохраняя нашу силу и наши ресурсы для тревожных и трудных дней восстановления и исцеления, которые должны последовать, когда мир должен будет строить свой дом заново.

Права наших собственных граждан, конечно, оказались вовлечены: это было неизбежно. Где они это делали, нашим руководящим принципом было: права собственности могут быть защищены требованиями о возмещении ущерба, и ни одна современная нация не может отказаться от арбитража таких требований; но фундаментальные права человечества не могут быть. Потеря жизни невосполнима. Также прямые нарушения суверенитета нации не могут ждать защиты в исках о возмещении ущерба. Нация, которая нарушает эти существенные права, должна ожидать, что ее остановят и призовут к ответу прямым вызовом и сопротивлением. Это сразу делает ссору отчасти нашей собственной. Это простые принципы, и мы никогда не упускали их из виду и не отступали от них, каково бы ни было напряжение или недоумение обстоятельств или провокация к поспешному негодованию. Послужной список ясен и последователен на всем протяжении и стоит отдельно и определенно для любого, кто хочет судить, кто желает знать правду о нем.

Моря не были достаточно широкими, чтобы удержать инфекцию конфликта вне нашей собственной политики. Страсти и интриги определенных активных групп и комбинаций людей среди нас, которые родились под иностранными флагами, впрыснули яд нелояльности в наши самые критические дела, наложили насильственные руки на многие наши отрасли и подвергли нас позору разделения мнений и целей, в которых Америка была презираема и забыта. Это часть дела этого года расплаты и урегулирования — говорить прямо и действовать с недвусмысленной целью в упрек этим вещам, чтобы они могли быть навсегда после этого невозможны. Я кандидат партии, но я прежде всего американский гражданин. Я не ищу расположения и не боюсь недовольства того малого чужеродного элемента среди нас, который ставит лояльность любой иностранной державе выше лояльности Соединенным Штатам.

В то время как Европа была в состоянии войны, наш собственный континент, один из наших собственных соседей, был потрясен революцией. В этом вопросе тоже принцип был ясен, и было обязательным, чтобы мы жили в соответствии с ним, если мы хотели заслужить доверие любого настоящего сторонника права, как его видят свободные люди. Мы исповедовали веру, и мы верим, что люди малых и слабых государств имеют право ожидать, что с ними будут обращаться точно так же, как с людьми больших и мощных государств. Мы действовали согласно этому принципу в отношениях с народом Мексики.

Наше недавнее преследование бандитов на мексиканскую территорию не было нарушением этого принципа. Мы рискнули войти на мексиканскую территорию только потому, что в Мексике не было военных сил, которые могли бы защитить нашу границу от враждебной атаки и наш собственный народ от насилия, и мы не совершили там ни одного акта враждебности или вмешательства даже в суверенную власть самой Республики Мексика. Это был явный случай нарушения нашего собственного суверенитета, который не мог ждать защиты путем возмещения ущерба и для которого не было другого средства правовой защиты. Власти Мексики были бессильны предотвратить это.

Многие серьезные правонарушения против собственности, многие невосполнимые правонарушения против лиц американцев были совершены на территории самой Мексики во время этой запутанной революции, правонарушения, которые не могли быть эффективно пресечены до тех пор, пока в Мексике не было установленной власти, которая была бы в состоянии пресечь их. Мы не могли действовать прямо в этом вопросе сами, не отказывая мексиканцам в праве на любую революцию вообще, которая беспокоила нас, и заставляя освобождение ее собственного народа ждать нашего собственного интереса и удобства.

Ибо именно их освобождения они ищут — вслепую, может быть, и пока безрезультатно, но с глубокой и страстной целью и в пределах их неоспоримого права, применяйте какой угодно истинный американский принцип — любой принцип, который американец публично признал бы. Народу Мексики не позволяли владеть своей собственной страной или направлять свои собственные институты. Посторонние, люди из других наций и с интересами, слишком часто чуждыми их собственным, диктовали, какими должны быть их привилегии и возможности и кто должен контролировать их землю, их жизни и их ресурсы — некоторые из них американцы, настаивающие на вещах, которые они никогда не могли бы получить в своей собственной стране. Мексиканский народ имеет право попытаться освободиться от такого влияния; и до тех пор, пока я имею какое-либо отношение к действиям нашего великого Правительства, я буду делать все, что в моих силах, чтобы предотвратить кого-либо, стоящего на их пути. Я знаю, что это трудно понять некоторым лицам; но это нетрудно понять простым людям Соединенных Штатов. Это трудная доктрина только для тех, кто хочет получить что-то для себя из Мексики. Есть люди, и благородные женщины тоже, немало, из нашего собственного народа, слава Богу! чьи состояния вложены в великие владения в Мексике, которые все же видят дело с истинным видением и оценивают его вопросы с истинным американским чувством. Остальное можно оставить на данный момент вне расчета, пока этот порабощенный народ не имел своего дня борьбы к свету. Я не слышал никого, кто был свободен от таких влияний, предлагать вмешательство Соединенных Штатов во внутренние дела Мексики. Конечно, никто из друзей мексиканского народа не предлагал этого.

Народ Соединенных Штатов способен на великие симпатии и благородную жалость при решении проблем такого рода. Как их представитель и выразитель, я старался действовать в духе, который они хотели бы, чтобы я проявил. Народ Мексики борется за права, которые являются фундаментальными для жизни и счастья — 15 000 000 угнетенных мужчин, обремененных женщин и жалких детей в фактическом рабстве в их собственном доме плодородных земель и неисчерпаемого сокровища! Некоторые из лидеров революции, возможно, часто были ошибочны, жестоки и эгоистичны, но сама революция была неизбежна и правильна. Невыразимый Уэрта предал тех самых товарищей, которым служил, предательски сверг правительство, частью которого он был доверенным лицом, нагло говорил от имени тех самых сил, которые привели его народ к восстанию, с которым он притворялся, что сочувствует. Люди, которые победили его и выгнали его, представляют, по крайней мере, яростную страсть реконструкции, которая лежит в самом сердце свободы; и до тех пор, пока они представляют, пусть даже несовершенно, такую борьбу за избавление, я готов служить их целям, когда могу. До тех пор, пока право признания остается за мной, Правительство Соединенных Штатов будет отказываться протянуть руку приветствия любому, кто получает власть в братской республике путем предательства и насилия. Никакая постоянность не может быть придана делам любой республики титулом, основанным на интриге и убийстве. Я объявил это политикой этой Администрации через три недели после того, как я вступил в президентство. Я здесь снова клянусь в этом. Я больше заинтересован в судьбах угнетенных мужчин и жалких женщин и детей, чем в любых правах собственности вообще. Ошибки я, без сомнения, совершил в этом запутанном деле, но не в цели или объекте.

Вовлечено больше, чем непосредственные судьбы Мексики и отношения Соединенных Штатов с бедствующим и отвлеченным народом. Вся Америка смотрит. Сейчас проводится проверка нас, являемся ли мы искренними любителями народной свободы или нет и действительно ли нам можно доверять уважать национальный суверенитет среди наших более слабых соседей. Мы взялись за эти многие годы играть роль старшего брата для республик этого полушария. Это день нашей проверки, намереваемся ли мы, или когда-либо намеревались, играть эту роль исключительно для нашей собственной выгоды или также для их. От исхода этой проверки (ее исхода в их умах, а не в наших) зависит каждое отношение Соединенных Штатов с Латинской Америкой, будь то в политике или в торговле и предпринимательстве. Это великие вопросы, и они лежат в сердце самых серьезных задач будущего, задач как экономических, так и политических и очень тесно переплетенных со многими из самых жизненно важных новых вопросов политики мира. Республики Америки в последние три года сближаются в новом духе урегулирования, взаимного понимания и сердечного сотрудничества. Многое из политики мира в грядущие годы будет зависеть от их отношений друг с другом. Это бесплодное и провинциальное государственное управление, которое упускает из виду такие вещи!

Будущее, ближайшее будущее, поставит нас прямо лицом к лицу со многими великими и требовательными проблемами, которые проверят нас насквозь, способны ли мы и готовы ли играть ту роль в мире, которую мы намерены играть. Оно не приведет нас в их присутствие медленно, нежно, с церемонным представлением, но внезапно и сразу, в тот момент, когда война в Европе закончится. Это будут новые проблемы, большинство из них; многие будут старыми проблемами в новой обстановке и с новыми элементами, с которыми мы никогда не имели дела или не рассчитывали силу и значение которых прежде. Они потребуют для своего решения нового мышления, свежей смелости и изобретательности, и в некоторых вопросах радикального пересмотра политики. Мы должны быть готовы мобилизовать наши ресурсы как умов, так и материалов.

Это не будущее, которого нужно бояться. Это, скорее, будущее, чтобы стимулировать и возбудить нас к проявлению лучших сил, которые есть в нас. Мы можем войти в него с уверенностью, когда мы уверены, что понимаем его — и мы уже обеспечили себя средствами понимания его.

Посмотрите сначала на то, что будет необходимо, чтобы нации мира сделали, чтобы сделать грядущие дни терпимыми и пригодными для жизни и работы; а затем посмотрите на нашу роль в том, что последует, и наш собственный долг подготовки. Ибо мы должны быть подготовлены как в ресурсах, так и в политике.

Должен быть справедливый и установленный мир, и мы здесь, в Америке, должны внести полную силу нашего энтузиазма и нашего авторитета как нации в организацию этого мира на всемирных основах, которые не могут быть легко поколебимы. Ни одна нация не должна быть принуждена принимать сторону в любой ссоре, в которой ее собственная честь и целостность и судьбы ее собственного народа не вовлечены; но ни одна нация не может дольше оставаться нейтральной против любого умышленного нарушения мира во всем мире. Последствия войны больше не могут быть ограничены областями битвы. Ни одна нация не стоит полностью в стороне в интересах, когда жизнь и интересы всех наций брошены в замешательство и опасность. Если обнадеживающее и щедрое предприятие должно быть возобновлено, если исцеляющие и полезные искусства жизни действительно должны быть возрождены, когда мир придет снова, новая атмосфера справедливости и дружбы должна быть создана средствами, которые мир никогда не пробовал прежде. Нации мира должны объединиться в совместных гарантиях, что все, что делается для нарушения жизни всего мира, должно быть сначала проверено в суде мнения всего мира, прежде чем это будет предпринято.

Это новые основы, которые мир должен построить для себя, и мы должны сыграть свою роль в реконструкции, щедро и без слишком большого размышления о наших отдельных интересах. Мы должны сделать себя готовыми сыграть ее разумно, энергично и хорошо.

Один из вкладов, который мы должны внести в мир во всем мире, это: Мы должны позаботиться о том, чтобы люди в наших островных владениях рассматривались на их собственных землях так, как мы рассматривали бы их здесь, и сделать правило Соединенных Штатов означающим одно и то же везде — ту же справедливость, то же внимание к существенным правам людей.

Помимо внесения нашей безоговорочной моральной и практической поддержки установлению мира во всем мире, мы должны активно и разумно подготовить себя к выполнению нашего полного служения в торговле и промышленности, которые должны поддерживать и развивать жизнь наций в грядущие дни.

Мы уже были предусмотрительны в этом великом деле и обеспечили себя инструментами оперативного урегулирования. Мы создали, в Федеральной торговой комиссии, средство расследования и урегулирования в области торговли, которое должно как координировать предприятия наших торговцев и производителей, так и устранять барьеры недопонимания и слишком технического толкования закона. В новой Тарифной комиссии мы добавили еще один инструмент наблюдения и урегулирования, который обещает быть немедленно полезным. Торговая комиссия заменяет совет и урегулирование более суровыми процессами юридического ограничения, а Тарифная комиссия должна заменить факты предрассудками и теориями. Наши экспортеры уже некоторое время имели преимущество работы в новом свете, пролитом на иностранные рынки и возможности торговли разумными запросами и деятельностью Бюро внешней и внутренней торговли, которое Демократический Конгресс так мудро создал в 1912 году. Тарифная комиссия завершает механизм, с помощью которого мы будем способны открыть нашу законодательную политику фактам по мере их развития.

Мы больше не можем потакать нашему традиционному провинциализму. Мы должны играть ведущую роль в мировой драме, хотим мы этого или нет. Мы будем давать в долг, а не занимать; действовать для себя, а не подражать или следовать; организовывать и инициировать, а не подглядывать просто, чтобы увидеть, где мы можем войти.

Мы уже сформулировали и договорились о политике закона, которая явно снимет запрет, который, как предполагается, лежит на сотрудничестве между нашими экспортерами в поиске и обеспечении их надлежащего места на рынках мира. Поле будет свободным, инструменты под рукой. Останется только мастерам предпринимательства среди нас действовать в энергичном согласии, а Правительству Соединенных Штатов настаивать на поддержании во всем мире тех условий справедливости и беспристрастного правосудия в коммерческих сделках наций друг с другом, от которых, в конце концов, в последнем анализе, мир и упорядоченная жизнь мира должны в конечном итоге зависеть.

Дома также мы должны позаботиться о том, чтобы люди, которые планируют, развивают и направляют наши деловые предприятия, пользовались определенными и установленными условиями закона, политикой, приспособленной к самому свободному прогрессу. Мы установили справедливые и необходимые пределы. Мы поставили все виды недобросовестной конкуренции под запрет и наказание закона. Мы запретили монополию. Эти фатальные и уродливые вещи будучи исключенными, мы должны теперь ускорить действие и облегчить предпринимательство любыми справедливыми средствами в нашем выборе. Будет мир в деловом мире, и, с миром, возрожденная уверенность и жизнь.

Мы должны как беречь, так и развивать наши природные ресурсы, наши шахты, наши леса, нашу водную энергию. Я хотел бы, чтобы мы могли сделать больше прогресса, чем мы сделали в этом жизненно важном деле; и я призываю еще раз, с глубочайшей искренностью и заботой, сторонников тщательного и предусмотрительного сохранения, с одной стороны, и сторонников свободного и привлекательного поля для частного капитала, с другой, собраться вместе в духе подлинного урегулирования и согласия и продвинуть эту великую политику немедленно.

Мы должны ободрить и ускорить дух и эффективность труда во всей нашей промышленной системе, везде и во всех профессиях воздавая справедливость рабочему, не только выплачивая прожиточный минимум, но и делая все условия, которые окружают труд, такими, какими они должны быть. И мы должны сделать больше, чем справедливость. Мы должны защищать жизнь и способствовать здоровью и безопасности в каждой профессии, в которой они находятся под угрозой или в опасности. Это больше, чем справедливость, и лучше, потому что это человечность и экономия.

Мы должны координировать железнодорожные системы страны для национального использования, и должны облегчать и продвигать их развитие с видом на эту координацию и на их лучшее приспособление в целом к жизни, торговле и обороне нации. Жизнь и промышленность страны могут быть свободными и нестесненными только если эти артерии открыты, эффективны и полны.

Таким образом, мы будем стоять готовыми встретить будущее, как обстоятельства и международная политика осуществляют свое развертывание, приходят ли изменения медленно или приходят быстро и без предисловия.

Я не говорил явно, господа, о платформе, принятой в Сент-Луисе; но она была неявной во всем, что я сказал. Я стремился интерпретировать ее дух и значение. Народу Соединенных Штатов не нужно быть уверенным сейчас, что эта платформа — определенное обязательство, практическая программа. Мы доказали им, что наши обещания сделаны, чтобы быть выполненными.

Мы придерживаемся очень определенных идеалов. Мы верим, что энергия и инициатива нашего народа были слишком узко обучены и контролируемы; что они должны быть освобождены, как мы освободили их, чтобы рассеяться по всей нации; что они не должны быть сконцентрированы в руках немногих могущественных наставников и опекунов, как наши оппоненты снова и снова, по существу, если не по цели, стремились сконцентрировать их. Мы верим, более того — кто, кто смотрит вокруг себя сейчас с понимающим глазом, может не верить? — что день Малого Американства, с его узкими горизонтами, когда методы «защиты» и промышленного нянчанья были главным изучением наших провинциальных государственных деятелей, прошли и ушли, и что день предприимчивости наконец настал для Соединенных Штатов, чье поле — широкий мир.

Мы надеемся увидеть стимул этого нового дня, влекущий всю Америку, республики обоих континентов, к новой жизни и энергии и инициативе в великих делах мира. Мы американцы за Большую Америку, и радуемся с нетерпением ждать дней, в которые Америка будет стремиться взволновать мир, не раздражая его или не влекущая его к новым антагонизмам, когда нации, с которыми мы имеем дело, наконец придут увидеть, на каких глубоких основах человечности и справедливости покоится наша страсть к миру, и когда все человечество будет смотреть на наш великий народ с новым чувством восхищения, дружеского соперничества и настоящей привязанности, как на народ, который, хотя и стремится к успеху, ищет всегда быть одновременно щедрым и справедливым и которому человечество дороже, чем прибыль или эгоистичная власть.

На этом послужном списке и в вере этой цели мы идем к стране.

НАЧАЛА ЛИНКОЛЬНА

[Речь, произнесенная 4 сентября 1916 г., при принятии акта дарения Нации, Линкольновской фермерской ассоциацией, Фермы места рождения Линкольна, в Ходженвилле, Кентукки.]

Никакой более значимый мемориал не мог быть представлен нации, чем этот. Он выражает так много того, что является единственным и примечательным в истории страны; он предполагает так много вещей, которые мы ценим наиболее высоко в нашей жизни и в нашей системе правления. Как красноречив этот маленький дом внутри этого святилища о силе демократии! Нет нигде в стране никакого дома, столь отдаленного, столь скромного, что он не может содержать силу ума и сердца и совести, которой уступают нации и история подчиняет свои процессы. Природа не платит дань аристократии, не подписывается ни под каким кредо касты, не приносит верность ни монарху, ни хозяину любого имени или вида. Гений не сноб. Он не бегает за титулами и не ищет по предпочтению высокие круги общества. Он затрагивает скромную компанию так же, как и великую. Он не платит особую дань университетам или ученым обществам или обычным стандартам величия, но безмятежно выбирает своих собственных товарищей, свои собственные места, свою собственную колыбель даже, и свою собственную жизнь приключений и обучения. Вот доказательство этого. Эта маленькая хижина была колыбелью одного из великих сынов людей, человека единственного, восхитительного, жизненного гения, который вскоре появился на великой сцене истории нации, худощавый, застенчивый, неуклюжий, но доминирующий и величественный, естественный правитель людей, сам неизбежно центральная фигура великого сюжета. Ни один человек не может объяснить это, но каждый человек может видеть, как это демонстрирует силу демократии, где каждая дверь открыта, в каждой деревушке и сельской местности, в городе и пустыне одинаково, для правителя, чтобы появиться, когда он захочет, и заявить о своем лидерстве в свободной жизни. Таковы подлинные доказательства обоснованности и жизнеспособности демократии.

Здесь, не менее, скрывается тайна демократии. Кто угадает этот секрет природы и провидения и свободного строя? Какова бы ни была сила и жизнеспособность запаса, из которого он произошел, его простая сила и здравие не объясняют, где этот человек взял свое великое сердце, которое, казалось, охватывало все человечество в своем католическом и благосклонном сочувствии, ум, который сидел на троне за теми задумчивыми, меланхоличными глазами, чье видение охватывало многие горизонты, о которых те, кто был вокруг него, не мечтали — тот ум, который понимал то, что он никогда не видел, и понимал язык дел с готовой легкостью того, кто рожден для манеры — или ту природу, которая, казалось, в своем разнообразном богатстве была знакомой людей каждого образа жизни. Это священная тайна демократии, что ее самые богатые плоды вырастают из почв, которые никто не подготовил, и в обстоятельствах, среди которых они наименее ожидаемы. Это место одновременно тайны и успокоения.

Вероятно, что в обществе, упорядоченном иначе, чем наше собственное, Линкольн не смог бы найти себя или путь славы и власти, по которому он безмятежно шел к своей смерти. В этом месте правильно, что мы должны напомнить себе о твердых и поразительных фактах, на которых основана наша вера в демократию. Многие другие люди, помимо Линкольна, служили нации на ее самых высоких местах совета и действия, чье происхождение было таким же скромным, как его. Хотя величайший пример универсальной энергии, богатства, стимуляции и силы демократии, он только один пример среди многих. Проникающая и всепроникающая добродетель свободы, которая бросает вызов нам в Америке сделать максимум из каждого дара и силы, которыми мы обладаем, каждая страница нашей истории служит для подчеркивания и иллюстрации. Стоя здесь, в этом месте, это кажется почти всем волнующим рассказом.

Здесь Линкольн начинал свой путь. Здесь конец и завершение этой великой жизни кажутся чем-то далеким и почти невероятным. И все же между началом и концом не было никакого разрыва, никакой нехватки естественной последовательности. Не произошло ничего действительно невероятного. Линкольн чувствовал себя в Белом доме так же непринужденно, как и здесь. Интересно, разделяете ли вы со мной чувство, что он нигде не был по-настоящему дома? Мне кажется, что в случае с таким человеком — я бы даже сказал, с таким духом, — как Линкольн, вопрос о том, где он находился, имеет мало значения, и что именно то, кем он был, по-настоящему приковывает наше внимание и захватывает воображение. Именно дух всегда является суверенным. Линкольн, как и все мы, прошел через жизненную дисциплину — очень суровую и требовательную дисциплину для него, необходимую дисциплину для каждого человека, который хочет знать, что он делает посреди мировых дел; но его дух получил там лишь закалку. Он не обрел свой характер или свое видение из того опыта, который привел его к полному раскрытию. Испытанием для каждого американца всегда должно быть не то, где он находится, а то, кем он является. Это также составляет сущность демократии и является моралью, которую это место выражает наиболее глубоко.

Нам хотелось бы считать таких людей, как Линкольн и Вашингтон, типичными американцами, но никто не может быть типичным, будучи столь необыкновенным, как эти великие люди. Было типично для американской жизни то, что она порождала таких людей с полным безразличием к тому, каким образом она их порождала, и столь же легко здесь, в этой хижине, как и среди того небольшого круга просвещенных джентльменов, которым Вирджиния была столь многим обязана в плане лидерства и примера. И Линкольн, и Вашингтон были типичными американцами в том, как они использовали свой гений. Но таких людей в лучшем случае будет немного, и мы не будем вникать в тайну того, как и почему они появляются. Мы будем лишь всегда держать для них дверь открытой и оказывать им радушный прием — после того, как мы их узнаем.

Я читал много биографий Линкольна; я с величайшим интересом разыскивал множество личных историй, которые рассказывают о нем, повествования близких друзей, зарисовки с близкого расстояния, в которых те, кому выпала честь общаться с ним, пытались изобразить для нас самого человека «в его повседневной жизни»; но я нигде не нашел по-настоящему близкого человека Линкольна. У меня нигде не возникает впечатления ни в одном повествовании или воспоминании, что автор действительно проник в сердце его тайны, или что кто-либо мог проникнуть в него. У этого задумчивого духа не было настоящих близких друзей. У меня складывается впечатление, что он никогда не высказывался в полном самораскрытии и что он не мог полностью раскрыться никому. Это был очень одинокий дух, который смотрел из-под тех густых бровей и понимал людей, не вступая с ними в полное общение, как будто, несмотря на все свои сердечные попытки к товариществу, он жил обособленно, видел свои видения долга там, где никто не смотрел. Существует очень священная и очень страшная изоляция для совести каждого человека, который стремится прочитать судьбу в делах как для других, так и для себя, как для нации, так и для отдельных лиц. В эту частную жизнь никто не может вторгнуться. Этому одинокому поиску духом истины, возможно, никто не может помочь. Это странное дитя хижины поддерживало общение с невидимыми вещами, оно не было рождено ни в какой близости, кроме близости своих собственных, безмолвно собирающихся и развертывающихся мыслей.

Я пришел сюда сегодня не для того, чтобы произнести панегирик Линкольну; он в нем не нуждается, но чтобы попытаться истолковать значение этого дара нации — места его рождения и происхождения. Разве это не алтарь, на котором мы можем вечно поддерживать вестальский огонь демократии, как на святилище, у которого некоторые из самых глубоких и священных надежд человечества могут из века в век возрождаться? Ибо эти надежды должны постоянно возрождаться, и только те, кто живет, могут возродить их. Единственный материал, способный сохранить животворящее тепло, — это материал живых сердец. И надежды человечества нельзя поддерживать одними лишь словами, конституциями, доктринами права и кодексами свободы. Цель демократии — превратить их в жизнь и действие общества, в самоотречение и самопожертвование героических мужчин и женщин, готовых сделать свою жизнь воплощением права, служения и просвещенной цели. Повеления демократии столь же обязательны, сколь широки и щедры ее привилегии и возможности. Ее принуждение лежит на нас. Она будет великой и поднимет великий свет для руководства народами только в том случае, если мы будем великими и высоко понесем этот свет для руководства нашими собственными стопами. Мы не достойны стоять здесь, если сами не будем на деле и по правде настоящими демократами и слугами человечества, готовыми отдать свои жизни за свободу, справедливость и духовное возвышение великой нации, которая укрывает и взращивает нас.

ТРИУМФ ЖЕНСКОГО ИЗБИРАТЕЛЬНОГО ПРАВА

[Речь на Конвенте по избирательному праву, Атлантик-Сити, Нью-Джерси, 8 сентября 1916 г.]

Госпожа председатель, дамы — члены Ассоциации!

Для меня большая честь быть здесь сегодня вечером и слушать выступления, которые вы слышали. Хотя вы, возможно, не все в это верите, я бы гораздо охотнее послушал, как говорит кто-то другой, чем говорил сам; но я чувствовал бы, что пренебрегаю долгом, если бы не обратился к вам сегодня вечером и не высказал некоторые мысли, которые приходили мне в голову, когда я осознавал приближение этого вечера и долг, который ляжет на меня.

Удивительно в движении, которое вы представляете, не то, что оно росло так медленно, а то, что оно росло так быстро. Без сомнения, для тех, кто долгое время находился в борьбе, как ваша уважаемая председатель, путь, который был пройден, кажется долгим и трудным, но когда вы думаете о нарастающей силе этого движения в последние десятилетия, вы должны согласиться со мной, что это один из самых поразительных приливов в современной истории. Два поколения назад, несомненно, госпожа председатель согласится со мной, это была горстка женщин, которые боролись за это дело. Теперь это великое множество женщин, которые борются за него.

И есть некоторые интересные исторические связи, на которые я хотел бы попытаться указать вам. Один из самых поразительных фактов в истории Соединенных Штатов заключается в том, что в самом начале это была история юристов. Почти все вопросы, которыми занималась Америка, скажем, сто лет назад, были юридическими вопросами, вопросами метода, не вопросами того, что вы собираетесь делать со своим правительством, а вопросами того, как вы собираетесь устроить свое правительство — как вы собираетесь сбалансировать полномочия штатов и федерального правительства, как вы собираетесь сбалансировать требования собственности с процессами свободы, как вы собираетесь составить свои правительства так, чтобы сбалансировать части друг против друга, чтобы законодательная власть контролировала исполнительную, а исполнительная — законодательную, и суды — их обе вместе. Вся концепция правительства, когда Соединенные Штаты стали нацией, была механической концепцией правительства, и механическая концепция правительства, лежащая в ее основе, была ньютоновской теорией Вселенной. Если вы возьмете «Федералист», некоторые его части читаются как трактат по астрономии, а не как трактат о правительстве. Они говорят о центробежных и центростремительных силах и помещают президента где-то в системе вращения. Все это — расчет силы и регулировка частей. Было время, когда никто, кроме юриста, не мог знать достаточно, чтобы управлять правительством Соединенных Штатов, и выдающийся английский публицист однажды заметил, говоря о сложности американского правительства, что успешное функционирование американской конституции не является доказательством ее совершенства, потому что американцы могли бы управлять любой конституцией. Но при управлении ею возникало много технических трудностей.

А потом кое-что случилось. В этой стране возник великий вопрос, который, хотя и был осложнен юридическими элементами, в основе своей был человеческим вопросом, и ничем иным, как вопросом человечности. Это был вопрос о рабстве. И разве не показательно, что именно тогда, и впервые тогда, женщины стали заметными в политике в Америке? Не многие женщины; те, кто был заметен в те дни, были настолько немногочисленны, что их можно перечислить в кратком списке, но, тем не менее, они тогда начали играть роль не только в писательстве, но и в публичных выступлениях, что было очень новой ролью для женщин в Америке. После того как Гражданская война разрешила некоторые из того, что казалось самыми сложными юридическими вопросами нашей системы, жизнь нации начала не только разворачиваться, но и накапливаться. Жизнь в Соединенных Штатах была сравнительно простым делом во время Гражданской войны. Не было той подпольной борьбы, которая сейчас так очевидна для тех, кто смотрит лишь немного глубже поверхности. Истории, подобные тем, что рассказала сегодня вечером доктор Дэвис, были редкостью в те более простые дни. Давление низкой заработной платы, агония неясного и неоплачиваемого труда не существовали в Америке в тех же пропорциях, в каких они существуют сейчас. И по мере того, как наша жизнь разворачивалась и накапливалась, по мере того, как ее контакты становились горячими, по мере того, как население собиралось в городах, а прохладные просторы страны вытеснялись лихорадочными городскими районами, вся природа наших политических вопросов изменилась. Они перестали быть юридическими вопросами. Они все больше и больше становились социальными вопросами, вопросами, касающимися отношений людей друг к другу — не просто их юридических отношений, но их моральных и духовных отношений друг к другу. Это было наиболее характерно для американской жизни в последние несколько десятилетий, и по мере того, как эти вопросы приобретали все большее значение, движение, которое представляет эта ассоциация, набирало кумулятивную силу. Так что, если кто-то спрашивает себя: «Что означает эта собирающаяся сила», если он хоть что-то знает об истории страны, он знает, что это означает нечто, что не только пришло, чтобы остаться, но и пришло с победной силой.

Я иногда немного теряю терпение при обсуждении каналов и методов, с помощью которых оно должно возобладать. Оно возобладает, и это очень поверхностный и невежественный взгляд на него, который приписывает его простому социальному беспокойству. Это не просто потому, что женщины недовольны. Это потому, что женщины увидели видения долга, и это то, чему мы не только не можем сопротивляться, но, если мы истинные американцы, мы и не хотим сопротивляться. Америка берет свое начало в видениях человеческого духа, в стремлениях к глубочайшему роду свободы ума и сердца, и по мере того, как видения такого рода предстают перед взором тех, кто духовно настроен в Америке, Америка все больше и больше входит в свое первородство и в совершенство своего развития.

Так что мы должны осознать, имея дело с силами такого рода, что мы имеем дело с самой субстанцией жизни. Я чувствовал, сидя здесь сегодня вечером, здоровое заражение этим событием. Почти каждый раз, когда я посещал Атлантик-Сити, я приезжал, чтобы с кем-то бороться. Я едва ли знаю, как вести себя, когда я приехал не для того, чтобы бороться против кого-то, а вместе с кем-то. Я пришел предложить, среди прочего, что когда силы природы постоянно работают и прилив поднимается навстречу луне, вам не нужно бояться, что он не достигнет своего апогея. Мы чувствуем прилив; мы радуемся его силе; и мы не будем в конечном итоге спорить о методе его действия. Потому что, когда вы работаете с массами людей и организованными органами общественного мнения, вы должны вести за собой организованный орган. Все искусство и практика управления состоят не в том, чтобы двигать отдельных лиц, а в том, чтобы двигать массы. Очень хорошо бежать впереди и манить, но, в конце концов, вы должны ждать, пока тело последует за вами. Я пришел не для того, чтобы просить вас быть терпеливыми, потому что вы были таковыми, но я пришел поздравить вас с тем, что за вами стояла сила, которая вне всякого сомнения будет триумфальной, и ради которой вы можете позволить себе немного подождать.

УСЛОВИЯ МИРА

[Обращение к Сенату Соединенных Штатов, произнесенное 22 января 1917 г.]

Господа сенаторы!

Восемнадцатого декабря прошлого года я направил идентичную ноту правительствам стран, находящихся сейчас в состоянии войны, с просьбой более определенно, чем это было сделано до сих пор любой из групп воюющих сторон, изложить условия, на которых они сочли бы возможным заключить мир. Я говорил от имени человечества и прав всех нейтральных стран, подобных нашей, многие из самых жизненно важных интересов которых война ставит под постоянную угрозу. Центральные державы объединились в ответе, в котором лишь заявили, что готовы встретиться со своими противниками на конференции для обсуждения условий мира. Державы Антанты ответили гораздо более определенно и изложили, пусть и в общих чертах, но с достаточной определенностью, чтобы подразумевать детали, договоренности, гарантии и акты репараций, которые они считают непременными условиями удовлетворительного урегулирования. Мы стали настолько ближе к определенному обсуждению мира, который положит конец нынешней войне. Мы стали настолько ближе к обсуждению международного согласия, которое должно после этого поддерживать мир во всем мире. В каждом обсуждении мира, который должен положить конец этой войне, принимается как должное, что за этим миром должно последовать некое определенное согласие сил, которое сделает практически невозможным, чтобы какая-либо подобная катастрофа когда-либо снова обрушилась на нас. Каждый любитель человечества, каждый здравомыслящий и вдумчивый человек должен принимать это как должное.

Я искал этой возможности обратиться к вам, потому что считал, что обязан вам, как совету, связанному со мной в окончательном определении наших международных обязательств, раскрыть вам без оговорок мысли и цели, которые формировались в моем сознании относительно долга нашего правительства в грядущие дни, когда необходимо будет заново и по новому плану заложить основы мира между народами.

Непостижимо, чтобы народ Соединенных Штатов не играл никакой роли в этом великом предприятии. Принять участие в таком служении будет возможностью, к которой они стремились подготовить себя самими принципами и целями своего государственного устройства и одобренными практиками своего правительства со времен тех дней, когда они создали новую нацию в высокой и почетной надежде, что она может во всем, чем она была и что делала, показать человечеству путь к свободе. Они не могут с честью уклониться от служения, к которому они сейчас готовы быть призваны. Они не желают уклоняться от него. Но они обязаны перед собой и перед другими народами мира заявить условия, на которых они будут чувствовать себя свободными оказать его.

Это служение заключается не в чем ином, как в том, чтобы добавить свой авторитет и свою силу к авторитету и силе других народов для гарантии мира и справедливости во всем мире. Такое урегулирование не может быть долго отложено. Правильно, чтобы до того, как оно наступит, это правительство откровенно сформулировало условия, на которых оно сочло бы оправданным просить наш народ одобрить его формальное и торжественное присоединение к Лиге мира. Я здесь, чтобы попытаться изложить эти условия.

Нынешняя война должна быть сначала закончена; но мы обязаны перед откровенностью и справедливым уважением к мнению человечества сказать, что, поскольку речь идет о нашем участии в гарантиях будущего мира, имеет большое значение, каким образом и на каких условиях она будет закончена. Договоры и соглашения, которые положат ей конец, должны содержать условия, которые создадут мир, стоящий того, чтобы его гарантировать и сохранять, мир, который завоюет одобрение человечества, а не просто мир, который будет служить отдельным интересам и непосредственным целям участвующих наций. У нас не будет права голоса в определении того, какими будут эти условия, но у нас, я уверен, будет право голоса в определении того, будут ли они сделаны прочными или нет гарантиями всеобщего пакта; и наше суждение о том, что является фундаментальным и существенным в качестве предварительного условия для постоянства, должно быть высказано сейчас, а не потом, когда может быть слишком поздно.

Никакой пакт о кооперативном мире, который не включает народы Нового Света, не может быть достаточным для обеспечения будущего от войны; и все же существует только один вид мира, который народы Америки могли бы присоединиться гарантировать. Элементы этого мира должны быть элементами, которые вызывают доверие и удовлетворяют принципам американских правительств, элементами, совместимыми с их политической верой и с практическими убеждениями, которые народы Америки раз и навсегда приняли и обязались защищать.

Я не хочу сказать, что какое-либо американское правительство создало бы какие-либо препятствия на пути к любым условиям мира, о которых могли бы договориться правительства, находящиеся сейчас в состоянии войны, или стремилось бы опрокинуть их, когда они будут заключены, какими бы они ни были. Я лишь принимаю как должное, что одни лишь условия мира между воюющими сторонами не удовлетворят даже самих воюющих сторон. Обычные соглашения могут не сделать мир безопасным. Будет абсолютно необходимо, чтобы была создана сила в качестве гаранта постоянства урегулирования, настолько большая, чем сила любой нации, участвующей сейчас, или любого союза, сформированного или спроектированного до сих пор, чтобы ни одна нация, ни одна вероятная комбинация наций не могла противостоять ей или выдержать ее. Если мир, который вскоре будет заключен, должен сохраниться, он должен быть миром, обеспеченным организованной главной силой человечества.

Условия непосредственного мира, о которых будет достигнуто соглашение, определят, является ли это миром, для которого может быть обеспечена такая гарантия. Вопрос, от которого зависит весь будущий мир и политика мира, заключается в следующем: является ли нынешняя война борьбой за справедливый и безопасный мир или только за новое равновесие сил? Если это только борьба за новое равновесие сил, кто гарантирует, кто может гарантировать стабильное равновесие нового устройства? Только спокойная Европа может быть стабильной Европой. Должно быть не равновесие сил, а сообщество сил; не организованные соперничества, а организованный общий мир.

К счастью, мы получили очень четкие заверения по этому пункту. Государственные деятели обеих групп наций, ныне противостоящих друг другу, заявили в выражениях, которые невозможно было истолковать неверно, что в их намерения не входило сокрушить своих противников. Но последствия этих заверений могут быть не одинаково ясны всем — могут быть не одинаковыми по обе стороны океана. Я думаю, будет полезно, если я попытаюсь изложить, как мы их понимаем.

Они подразумевают, прежде всего, что это должен быть мир без победы. Неприятно говорить это. Я прошу позволить мне дать этому свою собственную интерпретацию и чтобы было понято, что никакой другой интерпретации в моих мыслях не было. Я стремлюсь только смотреть в лицо реальности и смотреть на нее без мягких утаек. Победа означала бы мир, навязанный проигравшему, условия победителя, продиктованные побежденному. Он был бы принят в унижении, под принуждением, при невыносимой жертве и оставил бы жало, обиду, горькое воспоминание, на котором условия мира покоились бы не постоянно, а лишь как на зыбучих песках. Только мир между равными может длиться. Только мир, сам принцип которого — равенство и общее участие в общем благе. Правильное состояние ума, правильное чувство между народами столь же необходимы для прочного мира, как и справедливое урегулирование спорных вопросов территории или расовой и национальной принадлежности.

Равенство наций, на котором должен основываться мир, если он должен длиться, должно быть равенством прав; обменянные гарантии не должны ни признавать, ни подразумевать разницу между большими нациями и малыми, между теми, кто могуществен, и теми, кто слаб. Право должно основываться на общей силе, а не на индивидуальной силе наций, от согласия которых будет зависеть мир. Равенства территории или ресурсов, конечно, быть не может; как и любого другого рода равенства, не достигнутого в обычном мирном и законном развитии самих народов. Но никто не просит и не ожидает ничего большего, чем равенства прав. Человечество ищет сейчас свободы жизни, а не равновесия сил.

И здесь замешана более глубокая вещь, чем даже равенство прав между организованными нациями. Никакой мир не может длиться или должен длиться, если он не признает и не принимает принцип, что правительства черпают все свои справедливые полномочия из согласия управляемых, и что нигде не существует права передавать народы от одного суверенитета к другому, как если бы они были собственностью. Я принимаю как должное, например, если я могу рискнуть привести единственный пример, что государственные деятели повсюду согласны с тем, что должна быть единая, независимая и автономная Польша, и что отныне неприкосновенная безопасность жизни, вероисповедания и промышленного и социального развития должна быть гарантирована всем народам, которые жили до сих пор под властью правительств, преданных вере и цели, враждебным их собственным.

Я говорю об этом не из желания возвеличить абстрактный политический принцип, который всегда был очень дорог тем, кто стремился построить свободу в Америке, а по той же причине, по которой я говорил о других условиях мира, которые кажутся мне явно необходимыми — потому что я хочу откровенно раскрыть реалии. Любой мир, который не признает и не принимает этот принцип, неизбежно будет нарушен. Он не будет покоиться на привязанностях или убеждениях человечества. Брожение духа целых народов будет тонко и постоянно бороться против него, и весь мир будет сочувствовать. Мир может быть в состоянии мира только если его жизнь стабильна, и не может быть стабильности там, где воля находится в восстании, где нет спокойствия духа и чувства справедливости, свободы и права.