(3) В последнюю очередь здесь мы должны рассмотреть спрос на личные услуги профессиональных работников. Это лица, которые сделали в отношении своей жизненной работы нечто большее, чем просто прошли обучение ремеслу или приобрели некоторые механические навыки в связи с каким-либо видом машин. Профессиональные работники подразумевают образование, а не ученичество. Знание тел и умов людей; знакомство по крайней мере с одним разделом общих законов, пронизывающих вселенную; некоторая уверенность (чем больше, тем лучше) в Боге, который создал и управляет миром, — все это необходимо для разумного успеха профессиональных работников. Спрос на их услуги и, конечно, вознаграждение, выплачиваемое им за такие услуги, будут в значительной степени зависеть от таких превосходных знаний и уверенности, приобретенных такими лицами и вовлеченных в их услуги. Священнослужители, врачи, юристы, государственные деятели, литераторы, актеры, учителя и научные эксперты могут служить нашими главными примерами профессиональных работников.
(а) «Все, что есть у человека, отдаст он за жизнь свою». Когда люди заболевают или заболевают те, кто им дорог, они посылают за врачом. Едва ли какая-либо черта человеческой природы более универсальна, чем эта. И эта черта делает честь человеческой природе, потому что она подразумевает относительно высокую оценку ценности жизни в сознании пациента, а также относительно высокое доверие к определенному классу своих ближних. По мере того как общество прогрессирует, а христианство углубляет чувство ценности индивидуальной жизни и укрепляет узы доверия между человеком и человеком, в отношениях между врачами и их пациентами медленно происходят перемены; люди не ждут, пока заболеют, чтобы послать за врачом, так сильно, как они делали это раньше; некоторые лица и семьи устанавливают связи с медицинским советником, который заранее изучает их конституцию и образ жизни, направляет их в вопросах общей санитарии, и таким образом и он, и они лучше готовы к лечебным мерам во время болезни. У Гладстона долгое время был такой сопровождающий, с наилучшими результатами, как он считает, и он настоятельно рекомендовал такие действия Джону Брайту, но было слишком поздно, чтобы спасти последнего от того, что считалось преждевременной смертью вследствие неосторожного и неразумного отношения к своему здоровью. В некоторых случаях в Англии и Соединенных Штатах врачу выплачивается годовое жалованье за общее наблюдение за здоровьем семьи, независимо от того, случится болезнь или нет, вместо более обычных гонораров за консультации и посещения. Доктор Манн из Нью-Йорка получает такое годовое жалованье от мистера Джея Гулда. Но каким бы образом ни оплачивались медицинские услуги, спрос на них постоянен и интенсивен. Мотив для их покупки является непосредственным и личным, а не опосредованным и отдаленным, как в случае с капиталистами и рабочими второго класса.
Следует отметить далее в отношении врачей, и, действительно, в отношении всех профессиональных работников гораздо больше, чем в отношении других работников, что многие знания были получены ими ради самих знаний, из чистой любви к ним, а не ради того, чтобы просто продавать свои услуги в качестве работников; хотя это нисколько не умаляет коммерческого характера их услуг, это стремится породить со стороны покупателей этих услуг более сильное доверие к людям, которые их оказывают, так что спрос на такие услуги и, следовательно, плата за них повышаются благодаря доверию, оказываемому работникам на основании чего-то, приобретенного ими не для целей продажи, и что, действительно, не может быть продано; и превосходный характер также, равно как и превосходные знания, которые полностью моральны по своей основе и вовсе не меркантильны, влияют на спрос на услуги обладателя этого характера, увеличивая его на основании естественно более сильного доверия к нему как к профессиональному работнику, и в то же время стремятся увеличить его заработную плату, ограничивая круг тех, кто может предложить в конкуренции такие услуги на фоне таких превосходных знаний и характера.
(б) Юристы не встречают такого универсального спроса в силу природы вещей, как врачи. Джонатан Смит из Лейнсборо на Конвенте штата Массачусетс в 1788 году сказал: «У нас в городе нет юриста, и мы прекрасно обходимся без него». Тем не менее сто лет спустя в Соединенных Штатах насчитывалось около 70 000 юристов, а в самом Лейнсборо за это время было по крайней мере три выдающихся. Интересы собственности и репутации, а также конституционные права индивидов по сравнению с притязаниями правительства, насколько они могут быть защищены через посредство юристов, отнюдь не так постоянны и императивны, как интересы жизни и здоровья. Тем не менее юристы пользуются законным спросом во всех цивилизованных странах. Латинская юридическая максима провозглашает очевидную истину: в интересах государства, чтобы спорам и судебным тяжбам был положен конец. Вне всякого сомнения, суды и адвокаты в целом полезны для индивида и для государства. Но крайне сложное и неудовлетворительное состояние американского права в настоящее время, обусловленное тем фактом, что у нас есть не самое простое право Соединенных Штатов с его тремя уровнями судов и судей, и значительно различающиеся своды законов в каждом из 42 штатов, а также тем фактом, что наше право в целом взято почти наугад из двух довольно разных источников — общего права Англии и гражданского права Рима, — умножает число юристов по отношению к населению не пропорционально такому соотношению в других странах и стремится сделать юристов как класс слишком консервативными в отношении старых и затянувшихся процессов вплоть до противодействия очевидным улучшениям и упрощениям. Дэвид Дадли Филд, президент Американской ассоциации юристов, сказал в августе 1889 года в Чикаго: «Насколько мне известно, нет другой страны, называющей себя цивилизованной, где требуется так много времени, чтобы наказать преступника, и так много лет, чтобы получить окончательное решение между человеком и человеком. Поистине мы можем сказать, что правосудие проходит через страну в свинцовых сандалиях. Один из наших самых заслуживающих доверия журналистов утверждает, что каждый год толпы линчуют больше убийц, чем их казнят по закону. И все же у нас, по подсчетам, почти 70 000 юристов в стране. Доля юридического элемента составляет: во Франции — 1:4762; в Германии — 1:6423; в Соединенных Штатах — 1:909. Теперь перейдем от исполнителей к исполнению. Оказывается, что средняя продолжительность судебного процесса сильно варьируется в разных штатах; наибольшая составляет около 6 лет, а наименьшая — 1,5 года. Очень немногие штаты заканчивают судебный процесс в этот более короткий срок. Учитывая все эти цифры вместе, стоит ли удивляться, что циник может сказать, что мы, американские юристы, говорим больше и делаем меньше, чем любое другое равное число людей, известных истории?»
Затем мистер Филд повторил свой хорошо известный аргумент в пользу кодификации, приписывая задержки в правосудии хаотичному состоянию права и утверждая, что первая обязанность правительства — довести законы до сведения народа. «Вы должны, конечно, быть верны своим клиентам и судам, но вы также должны обеспечить скорое правосудие своим согражданам, более скорое, чем вы давали до сих пор, и вы должны дать им шанс узнать свои законы».
Из-за огромных трудностей, с которыми сталкивается любой человек, пытающийся освоить различные отрасли права в этой стране, оно все больше распадается на специальности, и юристы посвящают себя какой-то одной из его многочисленных отраслей, причем основная разделительная линия проходит между «правом» и «справедливостью» в техническом смысле этого слова; и всякий раз, когда кто-то становится выдающимся в какой-либо области, его вознаграждение, как правило, бывает очень большим из-за высокого спроса и малого предложения в этой точке, в то время как среднее вознаграждение юристов как целого класса довольно скудно, потому что их слишком много, а люди стали очень подозрительно относиться к сетям и задержкам закона.
(в) Основания для неугасающего спроса в христианских странах на религиозных учителей и проповедников, скажем лучше, на духовных наставников, лежат глубоко в природе человека. Если и есть одно положение о людях, более неоспоримое, чем другое, то это может быть следующее: люди созданы по образу Божьему, и среди людей в целом существует неудержимое стремление поддерживать и углублять этот образ. Контакт между человеком и человеком и между человеком и Богом таков в этой точке, что люди могут помогать друг другу в этом стремлении, и они чувствуют, что могут помогать друг другу. Это главная причина, почему некоторые люди постоянно посвящают себя христианскому служению, а другие люди столь же постоянно просят их стать их пастырями и учителями. Те, кто более просвещен в божественных вещах и более духовно настроен, предлагают себя, так сказать, не коммерчески, а морально, менее просвещенным и менее продвинутым в качестве проводников и помощников. Это было так же, как с Вулфом и его людьми на высотах Авраама: те, кто первыми добрались до вершины, немного задержались, чтобы помочь подняться тем, кто шел следом. И самое поразительное в этом то, что массы людей в глубине души так же желают быть возвышенными, как избранные духи среди них желают помочь продвижению этой работы. Священнослужителей по-прежнему, и всегда будут (человеческая природа неизменна), настойчиво призывать; часовни, церкви и соборы по-прежнему возводятся по всей земле; поклонение, прошение и стремление всегда восходят по ступеням алтаря великого мира к небесам, направляемые и воспламеняемые избранными и выбирающими людьми Божьими — «когда священники на величественных соборных алтарях славят!»
Чудовищное извращение языка — утверждать, что священнослужитель, оказывая такие услуги, продает свою религию. Это правда, что он продает по спросу услуги, в надлежащее оказание которых его собственное личное благочестие вносит один большой элемент, а полное доверие к нему со стороны его паствы как к доброму и искреннему человеку вносит другой большой элемент; но благочестие, духовная сила и достойный пример не питаются ради продажи услуг, а ради них самих в личном достоинстве и добродетели, и эти вещи не следует путать с услугами, которые продаются. Соответственно, хотя призвание священнослужителя священно и принадлежит к сфере религии, его жалованье принадлежит к сфере обмена, и его определение, конечно, в гармонии с высшими импульсами, является деловой сделкой. Это различие должно быть понято лучше, чем оно есть; и как священнослужителям, так и людям нужно напоминать, что духовные вещи принадлежат к одной сфере, а временные — к другой. Размер жалованья священника, а также время и способ его выплаты — это вопросы чисто деловые; и сам священник виноват, если он не уделяет им внимания и не настаивает на них на деловых принципах.
В профессиях в целом, и особенно в священнической профессии, хотя, если мы ограничим наше внимание теми лицами, которые обладают необходимыми дарами природы и были также тщательно обучены, мы обнаружим высокий уровень вознаграждения на двух основаниях: сильного спроса и ограниченного предложения, мы должны помнить также о противодействующих влияниях, которые стремятся увеличить конкуренцию и тем самым уменьшить вознаграждение, а именно: респектабельность, которая их сопровождает, стремление к знаниям ради самих знаний, которые приобретаются в связи с ними, обучение, полностью или частично безвозмездно предлагаемое тем, кто находится в процессе подготовки к ним, и желание делать добро без оглядки на денежное вознаграждение, которое побуждает многих, кто вступает на этот путь.
(г) Врачи, юристы и священнослужители обслуживают прежде всего индивидов или, по крайней мере, относительно небольшие группы индивидов и, конечно, ожидают оплаты от тех, кому они послужили. Иначе обстоит дело с государственными деятелями, четвертым классом профессиональных работников, которых нам нужно рассмотреть с экономической точки зрения. Государственные деятели, достойные этого имени, служат по крайней мере целой нации, и к нации как таковой они должны обращаться за своим денежным вознаграждением. И такие люди никогда не обращались тщетно к тем, кому они принесли пользу в целом. Бисмарк — лучший современный пример государственного деятеля, который получил от благодарной страны огромное, измеренное деньгами вознаграждение за оказанные огромные политические услуги. Спрос на услуги государственных деятелей покоится на глубоком сознании людей, организованных политически в нацию, что им нужен, особенно в трудные времена, человек с высочайшими природными дарами, с самыми широкими достижениями и высочайшей политической честностью, чтобы планировать и действовать за них в чрезвычайных ситуациях, поскольку они осознают, что не могут планировать и действовать за себя органически. Это не означает, что один человек когда-либо знает основы лучше, чем многие: это не так. Это не означает, что истинная цель движения нации когда-либо осознается яснее или, скорее, ощущается более жадно одним человеком, чем многими вовлеченными людьми: это не так. Еще меньше это означает «человека на коне». Но это означает следующее: нация (как само название подразумевает) состоит из мыслей, надежд, пульсаций, смутных предчувствий и полусформированных целей множеств, составляющих единое целое (рожденных вместе для одной судьбы на земле); и истинный государственный деятель — один из них, разделяющий с ними одновременно традиции прошлого и перспективы будущего; один, обладающий инстинктом и интеллектом, чтобы собрать и воплотить общее чувство и общую волю; один, кто завоевал каким-то образом доверие масс, которые готовы на время доверить ему руководство своими делами и уполномочить его планировать и действовать за них как их защитника и избавителя; и один, кто (потому что он один) может лучше уловить благоприятные моменты для декларации, переговоров и публичных действий, но кто никогда не забывает, что он всего лишь агент для других, и готов сложить ответственность по воле народа так же, как принять ее по воле народа.
Вашингтон был таким государственным деятелем, и Линкольн. Даже Бисмарк, в монархическом, а позднее имперском окружении, отрицает что-либо существенное и оригинальное в своих собственных действиях: он делал то, чего не мог не делать: он следовал инстинктам Пруссии и своим собственным; и стал средством осуществления, по мере того как они постепенно созревали, стремлений других немецких народов к единству и порядку. Таким государственным деятелем был Чатем в Англии и Кавур в Италии. Теперь, такие услуги, как эти, оказанные целому народу, всегда заслуживают и обычно получают, хотя и не оговоренные заранее, но подразумеваемые в общественной преданности одной стороны и общем согласии другой, чрезвычайные почести и вознаграждения. Это правильно, даже с чисто экономических принципов. Услуги великих государственных деятелей своей стране в великие эпохи и чрезвычайные ситуации — это одновременно дар и продажа, они одновременно патриотичны и экономичны, существует в равной степени национальный спрос на них и благодарное признание их, предложение всегда чрезвычайно редко, а вознаграждение часто чрезвычайно велико; и следует поставить в вечную заслугу науке экономики то, что ее специфические мотивы и результаты могут смешиваться и гармонировать с мотивами и результатами высших моральных импульсов, таких как патриотизм и религия, как в случаях с солдатом, государственным деятелем и священнослужителем. Не было никаких рациональных оснований для колебаний Гарибальди в получении от парламента Италии в 1875 году ежегодной пенсии в 50 000 лир.
(д) Существует еще один класс профессиональных работников, условно так называемых, который следует отметить, прежде чем мы оставим тему спроса на работников, чтобы перейти к рассмотрению их предложения, а именно: литераторы, художники и актеры высшего ранга. Государственные деятели служат прежде всего отдельной нации, которая выбирает и вознаграждает их, хотя их влияние может косвенно возвысить и другие нации; но великие писатели, художники и актеры, какими бы ни были их местожительство и имя поначалу, вскоре начинают принадлежать миру в целом и извлекать свой доход из многих стран, потому что высочайшее искусство космополитично по своей природе, и лучшая характеристика людей как таковых не может не быть достоянием человечества. Шекспир больше не английский, Анджело — не итальянский, Моцарт — не немецкий, и даже Бернар — не французская. Как бы глубоки ни были шрамы и море, разделяющие нацию от нации, есть нечто еще более глубокое во врожденном признании человеком человека, как это изображено великими мастерами в бессмертных строках. Существует, соответственно, своего рода спрос в самой душе человечества как такового на эти живые и возвышенные прикосновения и описания самого себя, откуда бы они ни исходили. Не существует, конечно, и не может быть, как в большинстве других случаев продажи, сделки, заключенной заранее между этими предопределенными продавцами редчайших услуг и их молчаливыми, но ожидающими покупателями, однако существует, в конце концов, предшествующее и твердое понимание между ними. Они находятся в контакте даже через море. Мастер берет свой аккорд, и аудитория, достойная, хотя и немногочисленная и разбросанная, слушает, аплодирует и воздает должное.
Правилен ли принцип так называемого «международного авторского права»? Давайте внимательно посмотрим, прежде чем выносить суждение. В настоящее время эта наша добрая страна делает себя посмешищем и притчей во языцех даже для своих собственных умных и любящих искусство граждан, вводя тарифный налог в 30% на картины и статуи иностранных художников, вовсе не для того, чтобы получить от этого доход, а чтобы «защитить» отечественных художников в их неполноценной работе путем искусственного завышения цен на их товары. До такой степени доходит эта ревность к иностранным произведениям искусства, что когда художники великодушно предоставляют их для выставки по нашим национальным поводам, они берутся под обязательство не продавать их на этой стороне без предварительной уплаты тарифного налога, который милостиво отменяется во время выставки. Это ограничение. Это протекционизм в чистом виде. Это юридическое исключение лучшего ради того, чтобы дать принудительное хождение худшему. Теперь, внутреннее авторское право ограничивает продажу любой книги одним издателем в его интересах и в интересах автора. Книга, находящаяся сейчас в руках читателя, защищена авторским правом таким образом. Это юридическое соглашение между авторами, издателями и их публикой может быть, возможно, логически защищено, оно может даже быть для общественного блага в целом, хотя во многих случаях оно, несомненно, повышает цену на хорошие книги, которые были бы опубликованы без всякого такого искусственного поощрения. Авторское право, однако, как и все патентные права, вскоре истекает по ограничению времени, и публика после этого имеет неограниченное использование того, что является действительно их собственным.