Джон Уилсон

«Развлечения Кристофера Норта, том 1»

Страница 11 из 18 · 58 069 зн. · 66 мин. чтения

Все это кажется весьма несовершенной картиной, или панорамой Уиндермира, с холма за школьным домом в деревне Боунесс. Итак, чтобы положить конец такой чепухе, давайте спустимся к «Белому льву» и расспросим о Билли Балмере. Честный Билли прибыл из Уотерхеда — кажется, довольно трезв — лодкам мистера Уллока можно доверять — так что давайте совершим путешествие с целью исследования озера. Пусть те, у кого есть основания полагать, что они рождены умереть не от утопления, поднимут парус. Мы сегодня будем грести. Билли задает темп — мистер Уильям Гарнет на руле — и «гребите, вассалы, гребите, ради гордости Лоуленда» — это хоровая песня, которая сопровождает «Наяду», выходящую из бухты и огибающую северную оконечность острова, называемого Прекрасным, под затемняющей волны сенью того древнего дуба. И вот мы в прекрасных проливах между этим островом и материком холмов Фернесс. Деревня исчезла, но не растаяла; ибо послушайте! церковная башня бьет десять — и смотрите, солнце высоко в небе. Высоко, но не жарко — ибо первые сентябрьские заморозки охладили розовые пальцы утра, когда она омывала их в росе, и воздух прохладен, как огурец. Прохладен, но мягок — и чист и прозрачен, как ясный глаз, освещенный доброй совестью. В заливе Боунесс были бризы, но здесь их нет — или, если и есть, они лишь шепчут в верхушках деревьев и не рябят воду, которая спокойна, как грудь Луизы. Маленьких островков здесь немного, но лучший арифметик в компании не может их сосчитать — в таком богатом и редком беспорядке они смешивают свои тени с тенями рощ на острове, называемом Прекрасным, и на холмах Фернесс. Невидимое глазу течение несет нас среди и над этими прекрасными отражениями — этим перевернутым миром висячих снов! И то и дело мы маним Билли слегка окунуть весло, чтобы мы могли увидеть мир, разрушенный и воссозданный в одно мгновение времени. Да, Билли! Ты поэт — и можешь совершить больше чудес своим веслом, чем мог бы он своим пером, кто нарисовал «небесную Уну с ее белоснежным ягненком», блуждающую в одиночестве по Стране Фей. Как же это, скажите на милость, что наши души насыщаются такой красотой? Не потому ли, что все это несущественно — бессмысленно, хотя и прекрасно — и в своей мимолетности не подходит для симпатий, которые жаждут постоянства дышащей жизни? Сны восхитительны только как заблуждения внутри заблуждения нашего смертного бодрствования — одно прикосновение того, что мы называем реальностью, растворяет их все; какими бы блаженными они ни были, нам все равно, когда лопается пузырь — более того, мы рады снова вернуться в наш собственный естественный мир, пусть даже в свои самые счастливые моменты он преследуем заботами — рады, как если бы мы спаслись от чар; и, о! невыразимо сладко снова пить свет живых глаз — музыку живых губ — после той сверхъестественной тишины, которая пропитывает призрачные царства воображения, простирающиеся ли они вдоль закатного неба или мистических образов земли и неба, плавающих в блеске озера или моря.

Поэтому «гребите, вассалы, гребите, ради гордости Лоуленда»; а так как гребля — упражнение, вызывающее жажду, давайте причалим у Парома, и пусть каждый освежится кружкой эля.

На всем Уиндермире нет места красивее, чем Паромный дом, или лучше приспособленного для медового месяца. Вы можете помочь своей невесте сесть в лодку прямо из окна гостиной и в мгновение ока оказаться среди островов, или в укромном уголке или бухте, где никакой любопытный глаз, даже через телескоп (самый неоправданный инструмент), не сможет усмотреть за вашим счастьем; или вы можете спрятаться, как олень и олениха, среди женского папоротника на холмах Фернесс, куда ни один солнечный луч не сможет проникнуть в ваше священное уединение и где вы можете превратить часы в мгновения в целомудренном супружеском блаженстве, озаряя будущее планами домашнего уюта, подобно длинным полосам блеска, струящимся по озеру. Но сейчас давайте посетим похожее на форт здание среди скал, называемое Станцией, и посмотрим, как выглядит Уиндермир, если смотреть на восток. Что ж, вы бы не узнали, что это то же самое озеро. Остров, называемый Прекрасным, который до сих пор едва казался островом, по-видимому, принадлежащим то одному, то другому берегу материка, с этой точки зрения является настоящим островом, нагружающим озеро тяжестью красоты и придающим ему невыразимый характер богатства, которым оно больше нигде не обладает; в то время как другие меньшие острова, брошенные «в небрежной спешке природы» между ним и холмами Фернесс, все еще соединяют его с теми прекрасными берегами, от которых он отплывает на небольшое расстояние, не будучи отделенным — один дух объединяет все вместе в пределах полета птенца. За пределами этих

"Sister isles, that smile

Together like a happy family

Of beauty and of love,"

глаз встречает леса Рейриг, лишь с проблеском воды между ними, видимым только при солнечном свете, и мягко направляется ими вверх по холмам Эпплтуэйт, разнообразным возделанными участками, «все зелеными, как изумруд» до самых вершин, со всеми их пастбищными и пахотными землями, усеянными величественными одиночными деревьями, зарослями или рощами. На ближней стороне этих холмов видно, простирающееся далеко к другим возвышенным регионам — Хилл-белл и Хай-стрит, выделяющиеся среди остальных — длинная долина Траутбек с ее живописными коттеджами, «числом без числа бесчисленными», и всеми ее черными соснами и платанами — на дальней стороне, та самая лесная из всех лесных гор, где недавно Хеманс распевала свои дикие лесные песни в своей поэтической беседке, метко названной Голубиным гнездом, а за ней — Киркстоун-феллс и Райдал-Хед, великолепные гиганты, смотрящие на запад на Лэнгдейл-Пайкс (здесь невидимые),

"The last that parley with the setting sun."

Прямо перед нами холмы низкие и прекрасные, спускающиеся пологими волнами к озеру, здесь окаймленному рощами вдоль всех берегов. Вязовая роща, затеняющая пасторат, особенно заметна — величественная и торжественная в своей зеленой старости — и хотя сейчас безмолвная, весной и в начале лета шумная от грачей, влюбленных или встревоженных, древнее семейство, которое нельзя изгнать из их наследственных мест. Следуя линии берега направо и неохотно отводя глаза от яркого и ветреного Белфилда, они падают на элегантную архитектуру Сторрс-холла, мерцающего с поляны в густых лесах, и, продолжая смотреть на юг, они видят безмятежную серию тех же лесных пейзажей вдоль высот Гиллхед и Гаммерс-Хау, пока Уиндермир не теряется, по-видимому, сужаясь в реку за Таунхедом и Феллфутом, где вид закрывается отмеченной маяком возвышенностью, покрытой тенистыми деревьями до самого основания Башни. Мысы и выступы, вдающиеся в озеро с этих и противоположных берегов — которые имеют более скромный, хотя и не скучный характер — все расположены весьма удачно; и по мере того, как свет и тени продолжают смещаться на воде, они принимают бесконечные вариации относительного положения для глаза, так что часто в течение одного короткого часа вы могли бы подумать, что смотрели на Уиндермир калейдоскопическим глазом, который, казалось, создавал красоту, которая по правде говоря вечно плавает там на груди природы.

Это описание, пожалуй, не так уж плохо; но если вы думаете иначе, будьте добры дать нам лучшее: тем временем давайте спустимся со Станции — и ее витражей — окрашенных в закатный солнечный свет — мороз и снег — пурпурную осень — и первую слабую весеннюю зелень — и снова сядем на пирсе Паромного дома. Беркширский остров прекрасен — но мы всегда смотрели на него с неприязнью с тех пор, как не смогли обогнуть его на нашей старой шхуне, в тот день, когда «Виктория», идя тем же курсом, пронеслась мимо нас на наветренной стороне, как лосось. Но теперь мы на полпути между Сторрс-Пойнт и Роулинсонс-Наб — так что, мой дорогой Гарнет, руль вниз и давайте повернем (кто это там ловит крабов?) для прекрасного фронтального вида на греческое здание. Оно делает честь гению Гэнди — и говорите что хотите о классическом климате, свет уэстморлендского неба прекрасно ложится на этот мраморный камень, который, будь небеса в мраке или славе, «хорошо сияет там, где стоит», и отбрасывает через озеро величественную тень. Мне показалось, что мимо лужайки прошел образ того, кто сейчас в своей гробнице! Память о том ярком дне возвращается, когда Уиндермир сверкал всеми своими парусами в честь великого Северного Менестреля и того Красноречивого, чьи губы теперь безмолвны в прахе. Мне кажется, мы видим его добрую улыбку — что мы слышим его серебристо-сладкий голос!

"But away with melancholy,

Nor doleful changes ring"—

поскольку такие мысли приходили как тени, пусть они и уходят как тени — и вопреки тому, что случается со всеми людьми — «этот день мы отдаем веселью». Тяни, Билли, тяни — или мы развернем тебя — а в таком случае нет освежения ближе, чем Ньюби-бридж. «Наяда» чувствует усиленный импульс — и ее форштевень бормочет в такт шести узлам через крошечный водопад, пенящийся вокруг ее носа. Леса все бегут вниз по озеру — и с такой скоростью к двум часам пополудни будут в море.

Рекомендуем нам — в поездке — обед и ужин в одном. Это экономия и времени, и денег — и из всех обедов-ужинов, которые когда-либо ставились на земной стол, facile principes — это обеды-ужины, которые вы можете поглотить в «Белом льве», Боунесс. Прогуляйтесь — и присядьте на лужайке, которая выходит на деревню, почти на одном уровне со свинцовой крышей почтенной церкви — пока Геба накрывает на стол для трапезы, достойной Юпитера, Юноны и других языческих богов и богинь; и если вам непременно нужна политика — что ж, попросите «Стандарт» или «Сан» (Небеса! там уже тот ястреб у «Таймс») и посвятите несколько поспешных и голодных минут Французской революции. Подумать только, Зеленая лужайка из всех лужаек — часто исхоженная нами в старину под полуночным лунным светом, пока вдоль края низкой стены не проложилась тропинка, до сих пор называемая «Прогулкой Норта» — абсолютно превращена в читальный зал, а наша компания — в политический клуб. Вот Луиза с «Лидс Интеллидженсер» — и Матильда с «Морнинг Геральд» — и Харриет с той йоркской газетой, которая стоит их всех вместе взятых — ибо она рассказывает о Приаме, и Кардинале, и Святом Николае — но, послушайте! Мягкие шаги! А затем мягкий голос — нет диалекта или акцента приятнее уэстморлендского — шепчет, что обед-ужин на столе — и нет передовицы лучше, чем холодный ростбиф или пирог с телятиной. Пусть парижане устраивают свою Конституцию как хотят — тем временем давайте укрепим нашу; и после одного бокала мадеры — и кружки домашнего пива — давайте отправимся пешком — верхом — в гиге — экипаже и колеснице — в Траутбек.

Это около шотландской мили, как нам кажется, от Боунесса до Кукс-хаус — вдоль шоссе — половина расстояния лежит в тени лесов Рейриг, а половина открыта озеру, облакам и небу. Приятно время от времени терять из виду озеро, вдоль берегов которого вы путешествуете, особенно если во время разлуки вы становитесь друидом. Вода манит вас по возвращении своей самой синей улыбкой и самым белым ропотом. Некоторые из самых прекрасных деревьев во всех лесах Рейриг имели здравый смысл вырасти у обочины дороги, где они могут видеть все, что происходит, — и делать свои собственные наблюдения за нами, листопадными растениями. Немногие из них кажутся очень старыми — не намного старше Кристофера Норта — и, как и он, они хорошо сохранились: ствол крепок до сердцевины, ветви с длинным размахом, а голова в прекрасных пропорциях церебрального развития, укрепленная против всех бурь — идеальные картины дубов в расцвете сил. Вы можете увидеть один — не ища его — возле фермерского дома под названием Миллер-граунд — сам по себе роща. Его ствол облачен в тунику из мха, что выставляет древнего Сильвана в выгодном свете, и было бы нелегко его повалить. Если вы хотите увидеть Уиндермир во всей ее славе, вам достаточно войти в ворота в нескольких ярдах с этой стороны от его тени и подняться на возвышенность, называемую нами Гринбэнк — но вам лучше оставить свой красный плащ в карете, ибо огромный белый длиннорогий ланкаширский бык уже несколько лет устроил свою штаб-квартиру неподалеку, и вы бы не хотели, чтобы ваша жена стала вдовой с шестью детьми-сиротами. Но королевская дорога поэзии часто самая великолепная — и, придерживаясь шоссе, вы вскоре обнаружите себя на террасе, с которой не было ничего сравнимого в висячих садах Вавилона. Там самая широкая гладь воды — самый богатый передний план леса — и самый великолепный фон гор — не только в Уэстморленде, но — поверьте нам — во всем мире. Та синяя крыша — это Калгарт — и ни один путешественник никогда не останавливается на этом склоне, не благословив его — ради прославленных мертвых; ибо там долго жил во плоти Ричард Уотсон, Защитник Веры, и там, в тени его памяти, до сих пор живут те, кто дороже всего на свете его блаженному духу. Так проходите мимо в высоких и торжественных мыслях, пока не потеряете из виду Калгарт на уединенной дороге, ведущей мимо Сент-Кэтринс, а затем снова погрузитесь в приятные фантазии и живописные сны. Это лучший путь из всех возможных для приближения к Траутбеку. Никакие взлеты и падения в этой жизни никогда не были более оживляющими — даже взлеты и падения птицы, учащейся летать. Овечьи заборы высотой в шесть футов — восхитительные приспособления для закрытия пейзажа; и, закрывая много пейзажа, вы, почему-то, придаете неоценимую ценность тому малому, что остается видимым, и чувствуете, что могли бы прижать его к своему сердцу. Но иногда возникает искушение свалить несколько рудов перехватывающей каменной стены выше, чем конский волос на шлеме кирасира — хотя овцы должны были бы съесть побеги и отпрыски, защищенные там, где они растут, ценой сокрытия живописного и поэтического от ищущих красоту глаз. Говорят, длинна та дорога, у которой нет поворота; так что эта должна быть короткой, у которой их сотня. Вы повернулись спиной к Уиндермиру — и наш совет вам: держите лицо к горам. Траутбек — это драгоценность — алмаз ручья — но бобинные мельницы истощили некоторые из самых блестящих омутов, превратив их в мелководье, где бродят гольяны. Глубокие лощины — его восторг — и он любит суровые обрывы, которые укрепляют его лесистые берега — и фантастические скалы, которые, подобно башням, висят временами над его извилистым руслом и, кажется, иногда преграждают его; но шахтер прокладывает свой путь под галереями и арками в живом камне — иногда молча — иногда напевая — и иногда ревя, как гром — пока, успокаиваясь в кроткий дух, прежде чем достичь деревянного моста в красивых поймах Калгарта, он скользит грациозно, как лебедь, который иногда видит свое отражение в своей груди, и сквозь ольховые и ивовые берега бормочет свою жизнь в Озере.

Да — это часовня Траутбек — одна из самых маленьких — и, на наш взгляд, самая простая — из всех часовен среди холмов. И все же ее будут помнить, когда более претенциозные сооружения будут забыты — точно так же, как какого-нибудь мягкого, разумного, но, возможно, несколько слишком молчаливого человека, чье знакомство — нет, дружбу — мы чувствуем желание культивировать, мы едва знаем почему, кроме того, что он мягкий, разумный и молчаливый; тогда как мы не были бы вежливы с brusque, нахальным и болтливым щенком у него под локтем, чьи познания так же разнообразны, как и глубоки, если бы одно слово или взгляд вежливости могли спасти его от пламени. Ради всего святого, Луиза, не рисуй часовню Траутбек. Там нет ничего, кроме квадратной башни — горизонтальной крыши — и нескольких перпендикулярных стен. Очертания гор здесь не имеют специфического характера. Этот мост — лишь слабая черта — и ручей здесь очень обыденный. Не переноси их на бумагу. И все же, жива ли — не чувствуется ли это уединенное место самым прекрасным? У него есть душа. Чистый дух пасторальной эпохи дышит здесь — в этой полной бесшумности есть забвение всей суматохи; и когда блеяние стад доносится до слуха, вдоль прекрасного воздуха, с зеленых пастбищ хребта Кентмир из мягких волнистых холмов, успокоенное сердце шепчет самому себе: «это мир!»

Хуже всего то, что из всех людей, живущих на земле, ваши траутбекские «государственные мужи», как мы слышали, самые сутяжные — самые сварливые из-за пустяков. Нет ни одной пешеходной тропы во всем приходе, которая не стоила бы многих фунтов в судебных процессах. Самая незначительная калитка передается на рассмотрение полного состава мировых судей. Те ворота были предметом судебного разбирательства в четвертных сессиях. Ни одна ветка дерева не может вытянуться на шесть дюймов за межевую стену, не будучи обвиненной в нарушении границ. И если камень, расшатанный морозом, упадет с каких-нибудь осыпей на поле соседа, ему вручат уведомление о выселении до следующего утра. Многие из мелких владений здесь были заложены по уши в основном для оплаты адвокатов. И все же последний обруч яблок пойдет по той же дороге — и государственный муж, изгнанный наконец со своих отцовских полей, будет судиться за что-нибудь или как-нибудь in formâ pauperis, будь то даже никчемное дерево и подержанные гвозди, которые могут быть предназначены для его гроба. Это красивая картина пасторальной жизни — но мы должны принимать пасторальную жизнь такой, какая она есть. И мы не сомневаемся, что во времена патриархов дела обстояли ничуть не лучше — иначе — откуда сатирическая насмешка «sham Abraham»? Вон деревня, разбросанная вверх по склону холма, пока самый дальний дом не кажется скалой, упавшей с деревьями с горы. Коттеджи стоят по большей части группами по два или три — с кое-где тем, что в Шотландии мы назвали бы clachan — много маленьких городков внутри одного длинного города; но где во всей широкой Шотландии есть разбросанное на милю собрание сельских жилищ, все брошенные там, где Художник и Поэт пожелали бы их посадить, на холмах и в лощинах, и на берегах и склонах, и под увенчанными деревьями скалами, и все связанные вместе в живописном беспорядке старыми рощами ясеня, дуба и платана, и цветочными садами и фруктовыми садами, богатыми, как сады Гесперид?

Если вы не возражаете — наши милые — мы вернемся в Боунесс через Лоувуд. Давайте сформируем разрозненную линию марша — чтобы мы могли все вместе предаться своим собственным молчаливым фантазиям — и пусть не будет сказано ни слова, девы — под страхом двух поцелуев за один слог — пока мы не увенчаем высоту над Брайари-Клоуз. Ну вот, она уже здесь — и мы слышим гитару, сопровождающую голос нашего музыкального друга. С фронта его коттеджа голова и плечи Уиндермира видны в их самой величественной форме — и ниоткуда больше длинно-отступающий Лэнгдейл так великолепно не закрыт горами. Там на закате висит «Облачная страна, великолепная страна», глядя на которую в течение часа мы все станем поэтами и поэтессами. Кто сказал, что Уиндермир слишком узкий? Тот же критик, который считает полную луну урожая слишком круглой — и презирает мерцание вечерней звезды. Он весь путь вниз — от головы до ног — от Брэтея до Левена — правильной ширины, точно — до четверти дюйма. Если бы тростники в бухте Пулвик — на которых птицы любят балансировать — при низкой или высокой воде были видны дольше или короче, чем то, чем они всегда имели обыкновение быть в таких случаях с тех пор, как мы впервые коснулись их веслом, причаливая в нашем ялике с «Индевора», красота всего Уиндермира была бы нарушена — настолько изысканно приспособлен этот прозрачный блеск к губам его лесных берегов. Правда, в алмазе есть изъяны — но только когда приходят шквалы; и когда проносится чернота, этот алмаз чистейшей воды снова становится небесно-ярким и небесно-голубым, как глаза ангела. Бухта Лоувуд — мы сейчас на борту самой красивой пинассы мистера Джексона — когда солнце склоняется к западу — что оно сейчас и делает — превосходит все другие бухты в пресноводных средиземноморьях. Ева любит видеть свое задумчивое лицо, отраженное в этом безмятежнейшем зеркале. Льстить такому божеству невозможно — но, конечно, она никогда не носит улыбки более божественной, чем когда поправляет свои темные локоны в этом самом верном из всех зеркал, вставленном в самую богатую из всех рам. Довольная, она удаляется — с колеблющимся движением — и, бросая «много тоскующих, задерживающихся взглядов назад», неясно исчезает среди лесов Брэтея; в то время как Ночь, ее старшая сестра, или, скорее, младшая — мы действительно не знаем, какая — занимает ее место у темнеющего зеркала, пока оно не сверкает ее короной из полумесяца, увитой, возможно, белым облаком, и прямо над серебряным луком блеск одной большой желтой звезды.

Поскольку никто из компании не жалуется на голод, давайте раскупорим среди нас одну бутылку отборной старой мадеры нашего достойного хозяина — а затем поспешим в бароше (ха! вот и он) в Боунесс. Сейчас самое время смеяться — и петь — и читать стихи — и говорить всякую чепуху. Вы не слышали, как что-то треснуло? Может ли это быть пружина — или просто ось? Наш друг-священник из Честера уверяет нас, что это была всего лишь струна его гитары — так что больше никаких визгов — и после кофе у нас будет

"Rise up, rise up, Xarifa, lay your golden cushion down!"

А потом мы двое, мой дорогой сэр, должны устроить состязание в шахматы — в котором, если вы победите нас, мы покинем нашу постель в полночь и убьем вас во сне. «Но куда», — бормочет Матильда, — «мы идем?» В Орестхед, любовь моя — и Эллерей — ибо ты должна увидеть зрелище, которого эти твои милые глаза никогда раньше не видели — закат.

Мы часто задавались вопросом, есть ли в мире одна женщина, бесспорно и неоспоримо самая красивая из всех женщин — или, действительно, была ли наша праматерь «самой прекрасной из своих дочерей, Евой». Что такое человеческая женская красота, чувствуют все мужчины — но немногие знают — и никто не может сказать — кроме того, что это совершенное духовное здоровье, дышаще воплощенное в совершенной телесной плоти и крови, согласно определенным небесно созданным адаптациям формы и оттенка, которые, благодаря знакомой, но непостижимой тайне, для наших чувств и наших душ выражают святость и чистоту бессмертной сущности, заключенной внутри, с помощью всех ассоциированных восприятий и эмоций, которые сердце и воображение могут собрать вокруг них, так же мгновенно и так же без колебаний, как способности мысли и чувства могут собрать вокруг лилии или розы, например, восприятия и эмоции, которые делают их — по божественному праву неотъемлемой красоты — Королевскими Семьями Цветов. Это определение — или, скорее, описание — человеческой женской красоты может показаться некоторым, как, собственно, оно кажется и нам, чем-то расплывчатым; но все глубокие истины — вне точных наук — являются чем-то расплывчатым; и это явно замысел благого и милостивого Провидения, чтобы они были таковыми до конца времен — пока смертность не облечется в бессмертие — и земля не станет небом. Расплывчатость, следовательно, не является ошибкой в философии — не больше, чем на заре утра или в сумерках вечера. Достаточно, если каждый член предложения, которое стремится прояснить признанную тайну, имеет значение, гармонирующее со всеми значениями во всех других членах — и что эффект целого, взятого вместе, музыкален — и является мелодией. Тогда это Истина. Ибо всякая Ложь диссонирует — а истина есть согласие. Наша вера в том, что души некоторых женщин ангельские — или почти таковые — по природе и христианской религии; и что лица и фигуры некоторых женщин ангельские, или почти таковые — чьи души, тем не менее, оказываются совсем иными — и, при этом открытии, красота увядает или умирает. Но не могут ли душа и тело — дух и материя — встретиться в совершенном союзе при рождении; и вырасти вместе в существо, хотя и духовного склада, сравнимое с Евой до Грехопадения? Такое существо — такие существа — могли быть; но вопрос в том — видели ли вы когда-нибудь одно? Мы почти думаем, что видели — но много долгих лет назад;

"She is dedde,

Gone to her death-bedde

All under the willow-tree."

И может быть, ее образ в лунном свете памяти и воображения может быть более совершенно прекрасным, чем она сама когда-либо была, когда

"Upgrew that living flower beneath our eye."

Да — именно так мы формируем для себя — невыразимо внутри наших душ — то, что мы предпочитаем называть Идеальной Красотой — то есть, образ жизни-в-смерти или Эйдолон Существа, чей голос был когда-то услышан, и чьи шаги когда-то блуждали среди цветов этой земли. Но ошибочно полагать, что такая красота, как эта, может посетить душу только после того, как оригинал, в котором она когда-то дышала, больше не существует. Ибо, поскольку ее можно увидеть только глубочайшей страстью — а глубочайшие — это страсти Любви, и Сострадания, и Горя — тогда почему каждая и все эти страсти — когда мы рассматриваем устройство этого мира и этой жизни — не могут быть пробуждены в их предельной высоте и глубине видом живой красоты, так же как и памятью о мертвых? Сделать это, безусловно, в пределах «досягаемости наших душ», — и если так, то девственная красота его дочери, молящейся со сложенными руками и обращенным к небу лицом, когда она в здравии опирается на колени отца, может превзойти даже идеальную красоту, которая впоследствии будет посещать его сны каждую ночь, долгие годы после того, как он положил ее голову в могилу. Если под идеальной красотой вы подразумеваете красоту, превосходящую все, что когда-либо дышало, и двигалось, и имело свое бытие на земле — тогда мы подозреваем, что даже «тот внутренний глаз, который есть блаженство одиночества», никогда не созерцал ее; но если вы просто подразумеваете под идеальной красотой то, что состоит из идей и чувств, привязанных природой к идеям, тогда, прошу прощения, мой добрый сэр, всякая красота вообще идеальна — и вам лучше начать изучать метафизику.

Но что мы хотели сказать, так это следующее — что бы ни было истиной в отношении человеческой женской красоты — Уиндермир, увиденный на закате с того места, где мы сейчас стоим, Эллерей, в этот момент является самым прекрасным местом на этой земле. Причины, почему это должно быть так, многочисленны. Не только глаз может охватить, но и воображение, в своей пробужденной силе, может овладеть всеми составными элементами зрелища — и, адекватно различая и достаточно чувствуя влияние каждого, живо во всей своей сущности к божественному воздействию целого. Очарование заключается в его целостности — его единстве, которое настолько совершенно — так кажется нашим глазам — что оно само по себе является законченным миром — в котором ни одна линия не могла бы быть изменена, не нарушив дух красоты, который лежит там, где земля встречается с небом. Здесь нет ничего фрагментарного; и если бы поэт родился и вырос здесь все свои дни, не зная ничего прекрасного или великого за пределами этой жидкой долины, все же он пел бы правдиво и глубоко о проявлениях природы. Никаких грубых и бесформенных масс гор — таких, как слишком часто в нашей собственной дорогой Шотландии обременяют землю унылым запустением — с мраком без величия — и величиной без великолепия. Но почти в упорядоченном строю, и неровные ровно до степени живописности, где поэзия не нужна для удовольствия фантазии, стоят Раса Гигантов — прозрачно окутанные туманом — или увенчанные облаками, медленно оседающими по своей собственной воле во все формы, которые любит Красота, когда со своей сестрой-духом Миром она спускается вечером с высочайших небес, чтобы спать среди теней земли.

Сладкой была бы тишина озера, лесов и небес, если бы она не была такой торжественной! Тишина — это тишина храма, и, когда мы поворачиваемся лицом к западу, мы непреодолимо ведомы к поклонению. Могучее солнце занимает со своей пылающей свитой весь регион. Могучее, но мягкое — ибо от его диска, некоторое время невыносимо яркого, теперь исходит нежный малиновый свет, который окрашивает весь запад в одну равномерную славу, за исключением мест, где еще вокруг краев облаков задерживается пурпурный, зеленый и желтый блеск, не желающий покидать фиалковые грядки неба, меняясь, пока мы смотрим, в небесные розы; пока этот преобладающий малиновый цвет наконец не овладевает небесами полностью, и все предыдущее великолепие уступает место тому, чья высшая чистота, сверкающая как огонь, в своей непоколебимой красоте возвышенна. И вот! озеро приняло этот закат в свою грудь. Оно тоже мягко горит малиновым сиянием — и, когда солнце опускается ниже гор, Уиндермир, великолепный в своем убранстве, как западное небо, продолжает угасать по мере того, как оно угасает, пока наконец все невыразимое великолепие не иссякает, и дух, который был потерян для этого мира в трансцендентном видении, или видел все вещи, относящиеся к этому миру, в провидческих символах, возвращается из этого небесного пребывания и знает, что его удел — отныне, как и прежде, идти устало, возможно, и горестно, по больше не божественной, а расколдованной земле!

Очень любезно со стороны луны и звезд — прямо в их духе — взойти так скоро после заката. Сердце падает при виде неба, когда безликая ночь сменяет такое пламя света — как тупая реальность, разбивающая последние следы самых ярких снов. Когда луна «скрыта в своей пустой межлунной пещере» и ни одна звезда не может «прорвать свои саваны», воображение в тусклой пустоте опускает крылья — наши мысли становятся земными от земли — и поэзия кажется времяпрепровождением, подходящим только для дураков и детей. Но как отличается наше настроение, когда

"Glows the firmament with living sapphires,"

и Диана, которая взошла высоко в небеса, без того, чтобы мы хоть раз заметили божество, сгибает свой серебряный лук среди радующихся звезд, в то время как озеро, подобно другому небу, кажется, содержит свои собственные светила, другое разделение созвездий ночи! Это больше не веселый Уиндермир. И все же мы не должны называть ее меланхоличной — хотя она кажется несколько печальной и задумчивой, как будто тишина всеобщей природы трогает ее сердце. Как безмятежны все огни — как мирны все тени! Непоколебимы одинаково — как будто они будут высиживать вечно — но мимолетны, как всякая прелесть — и во власти каждого облака. В некоторых местах озеро исчезло — в других лунный свет почти как солнечный — только серебряный вместо золотого. Здесь пятна тихого света — там линии дрожащего блеска — и там поток сияния, испещренный образами деревьев. Смотри! Остров, называемый Прекрасным, теперь собрал на своей центральной роще все сияние, исходящее из той небесной Урны; и почти в следующее мгновение он кажется смешанным с тусклой массой материка, и чернота окутывает леса. Тихой, какой кажется ночь не наблюдательным глазам, она колеблется в своем выражении, как лицо спящего, охваченное приятными, но тревожными снами. Никогда ни в какие два последовательных момента аспект ночи не бывает одинаковым — каждая улыбка имеет свое значение, свой характер; и Свет ощущается подобным Музыке, имеющим свою собственную мелодию и гармонию — настолько таинственно связаны силы и области глаза и уха, и с помощью такой родственной и близкой деятельности они способствуют работе духа.

Ну, это очень необычно — Дождь — дождь — дождь! Все глаза небес были яркими, насколько это возможно — небо было синим, как фиалки — та сплетенная белизна, которая кое-где плавала, как вуаль на челе ночи, была всем, что напоминало память об облаках — а что касается луны, ни малейшего ореола не желтело вокруг ее диска, который казался действительно «одним совершенным хризолитом»; — однако, пока все ветры казались усыпленными до утра, а красота сковала все элементы в мир — в мгновение ока небосвод затянулся — исчезновение оставило его пустым, как туман — идет быстрый, густой, барабанящий дождь по лесам — да — дождь — дождь — дождь — и прежде чем мы достигнем Боунесса, компания промокнет до нитки. Нет — дела становятся еще серьезнее — ибо была молния — да, молния! Десять секунд! и послушайте, весьма почтенный гром! При всей нашей мудрости мы не были сведущи в погоде — иначе мы бы узнали, когда увидели его, электрический закат. Только посмотрите теперь на Запад. Там плывет Ноев ковчег — великолепное зрелище; а теперь к Потопу. Тот далекий угрюмый звук провозглашает водопады. И что может означать этот вздох, и стон, и бормотание среди скал? Смотрите — смотрите, как листовая молния показывает весь длинный берег озера, бурлящий пенистыми бурунами. Там сильный ветер — но здесь нет ни дуновения. Но леса на той стороне озера склоняют свои головы перед порывом. Уиндермир в смятении — шторм летит на крыльях во все стороны — и теперь мы в самом сердце урагана. Смотрите, в Боунессе спешит множество огней — ибо люди боятся, что мы можем быть на озере; и верный Билли, полагайтесь на это, спускает свою спасательную шлюпку, чтобы прийти нам на помощь. Ну, это приключение. — Но тише — что с нашей лампой Арганда! Наш кабинет в такой темноте, что мы не видим нашей бумаги — посреди грозы мы заканчиваем, и в постель при вспышке молнии.

ПУСТОШИ.

ПРОЛОГ.

Однажды мы знали Хайлендс абсолютно слишком хорошо — не было ни одного уголка, который не был бы нам так же знаком, как наш кабинет. Мы должны были жаловаться не только на озера, долины, леса и горы за то, что они так привязались к нам в большом масштабе, что мы сочли невозможным стряхнуть их; но трудность в нашем случае заключалась в том, что все второстепенные части пейзажа, многие из них достаточно тусклые и унылые, а некоторые невыносимо утомительные, взяли на себя смелость так навязывать нам свою близость, во все ветры и погоды, что без прямого отказа не было способа избежать бремени их дружбы. Вежливым и гуманным христианам, какими мы всегда были и по имени, и по натуре, насколько мы можем припомнить, больно отсекать даже наглый камень или нахальное дерево, которые могут пересечь наш путь без приглашения или навязаться на наше уединение, когда мы хотим быть одни в своих размышлениях. И все же, признаемся, они иногда сильно испытывали наш характер. Вам, наш добрый сэр, очень легко сказать в их оправдание, что такие объекты неодушевленные. Тем хуже. Будь они одушевленными, как вы, с ними можно было бы рассуждать о неуместности прерывания потока чьих-либо монологов. Но будучи не просто неодушевленными, а иррациональными, объекты этого класса не знают, как держать свое место, которое, действительно, можно сказать в ответ, сохраняется для них природой. Но эта Распорядительница Церемоний, хотя и наслаждающаяся прекрасной зеленой старостью, не может, как ожидается, быть одинаково внимательной к действиям всех объектов под ее контролем. Соответственно, часто, когда она не смотрит, что может быть обычнее, чем огромный неуклюжий парень-скала с нелепым пучком деревьев на голове, который наблюдал, как вы лежите полусонным на зеленой траве, чтобы подслушивать, так сказать, ваши самые сокровенные мысли, которые он шепчет ветрам, а они — всем облакам! Или какой-нибудь гротескный и фантастический ясень с кривой спиной и непропорционально длинными руками, как гигант в глубокой старости, превращающийся в карлика, чтобы высунуться из дыры в стене, и если ваш свинцовый глаз случайно в это время любит землю, чтобы сунуть свой моховитый кулак прямо в вашу философскую физиономию! Короче говоря, вполне возможно знать страну настолько досконально, снаружи и внутри, от горы до кротовины, что вы взаимно устаете от компании друг друга и готовы излить свою ссору во взаимных проклятиях.

Так было однажды с нами и Хайлендс. То, что «слишком большая фамильярность порождает презрение», мы узнали много долгих лет назад, когда учились писать крупным шрифтом; и отрывки в нашей жизни были беглым комментарием к теме, заданной нам тогда тем несравненным каллиграфом Баттервортом. Все «старые знакомые лица» иногда получают долю этого чувства; и по этой причине мы рады, что видели, но только на один день и одну ночь, Чарльза Лэма. Поэтому около дюжины лет назад мы оставили Хайлендс, не желая ссориться с ними, и ограничили наше нежное усердие Лоулендом, в то время как, подобно двум великим простакам, какими мы были, мы продолжали пристально смотреть друг на друга, с нашими жизнями на одном уровне. Все последствия, которые можно было естественно ожидать, последовали; и мы теперь так же сердечно сыты по горло Лоулендом, а они нами. Что нам остается делать, кроме как вернуться к нашей Первой Любви?

Позвольте нам предложить другой взгляд на предмет. Нет в Старости одного благословения, более заслуживающего благодарности Небесам, чем постепенное затуманивание памяти, приносимое годами. В юности все вещи, внутренние и внешние, незабываемы и постоянным присутствием страсти угнетают душу. Глаз женщины преследует жертву, на которую он мог бросить взгляд, пока он не выпрыгнет, возможно, из окна четвертого этажа. Красивое озеро или возвышенная гора сводят молодого поэта с ума, как мартовского зайца. Он теряет себя в бесконечном лесу, нависшем со всех сторон над горизонтом чердака в шесть квадратных футов. Ему неважно, открыты его глаза или закрыты. Он во власти всей Жизни и всей Природы, и ни на один час не может избежать их преследований. Его душа — раб Семи Чувств, и каждое — тиран с инструментами пыток, для которых Фаларид с его медным быком был бессмысленной шуткой. Но в старости «сердце человека угнетено заботой» больше не; Семь Тиранов потеряли свои скипетры и свергнуты; и седовласый джентльмен чувствует, что его душа «нашла свой покой». Его глаза больше не ослеплены невыносимым светом — больше его уши не звенят от музыки, слишком изысканной, чтобы ее вынести — больше его прикосновение не восторг. Запахи природы, крадущиеся из благоухающих уст лилий и роз, притуплены в его ноздрях. Он выше и вне досягаемости всех длинных рук многорукой нищеты, как он вне судорожной хватки блаженства. И не есть ли это состояние лучшего счастья для смертного человека? Спокойствие! Мирный воздух, которым мы дышим, когда мы движемся на запад к закатным регионам нашего Бытия и чувствуем, что вот-вот упадем навсегда из виду за Священными Горами.

Все это может быть очень красиво, но нельзя сказать, что это сильно помогает нам с нашим Прологом. Давайте попробуем еще раз. Старики, мы заметили, должны быть благодарны Небесам за свои тусклые воспоминания. Никогда мы не чувствуем этого более глубоко, чем когда мечтаем о Хайлендс. Все — путаница. Ничего отчетливо мы не помним — даже названий озер и гор. Где Бен Кру — Кру — Кру — как-его-там? Ай — ай — Круахан. В этот благословенный момент мы видим его увенчанную облаками голову — но мы начисто забыли серебряный звук названия графства, которое он обременяет. Росс-шир? Нет, это не пойдет — он никогда не был в Тейне. Мы уверены благодаря великому Инстинктивному Первопринципному Убеждению доктора Рида, доктора Битти и Дугалда Стюарта, что чаще, чем один раз, или даже десять раз, мы были в длящейся весь день лощине среди обрывов, дорогих орлам, называемой Глен-Этив. Но где начинается или где заканчивается это «суровое пребывание», теперь для нас тайна — хотя мы слышим шум моря и рокот водопадов. И все же, хотя все так тускло в нашей памяти, поверите ли вы, что ничто не потеряно окончательно? Нет, даже мысли, которые парили, как орлы, исчезающие в свете — или которые ныряли, как вороны, в мрак. Они все появляются вновь — те из Эмпирея — эти из Аида — напоминая нам о добре или зле, перенесенном в другие дни, внутри духовных регионов нашего безграничного бытия. Мир глаза и уха в действительности не сузился, потому что он мерцает; то и дело, по мере того как годы идут, свет прямо с небес рассеивает мрак, и яркий и славный, как в старину, пейзаж смеется морю, море — небесам, а небеса обратно созерцающему духу, который прыгает вперед навстречу приветствующему свету с чем-то от той же божественной страсти, которая дала крылья нашей юности.

Все это может быть еще красивее, но нельзя сказать, что это, как и предыдущий абзац, сильно помогает нам с нашим Прологом. Чтобы перейти тогда, если возможно, к сути сразу — Мы счастливы, что наша тусклая память и наше тусклое воображение восстанавливают и оживляют в нашем уме только характерные черты пейзажа Хайлендс, не смешанные с более низким материалом, и все это великолепно плавает сквозь духовную дымку, так что весь регион теперь более чем когда-либо идеализирован; и вопреки всей его нынешней, прошлой и будущей скучности — Кристофер Норт, как только в мыслях его ноги касаются вереска, становится поэтом.

Давно уже всему миру известно, что мы — закоренелые эгоисты, однако наш эгоизм, вместо того чтобы умалять наше обаяние, кажется самой его сутью, не позволяя ни одному разумному существу оказаться в сфере его влияния и не быть притянутым сладкой силой к сердцу старого волшебника. Он так человечен! Стоит лишь взглянуть на него несколько минут, как симпатия перерастает в любовь, а любовь — в почитание. И все это еще до того, как он открыл рот, — лишь силой его взгляда и его чела. В его больших кротких голубых глазах начертано не только его естество, но, чудесным образом, готическим шрифтом, и само его имя — Кристофер Норт. Миссис Джентл первой обнаружила это, хотя мы помним, как в юности нас не раз спрашивала одна встревоженная девица, на которую мы в тот момент смотрели с нежностью: «Знаем ли мы, что в наших глазах есть нечто сверхъестественное?». «Кристофер» отчетливо виден в нашем правом глазу, «Норт» — в левом; и когда мы желаем остаться инкогнито, мы либо опускаем их бахромчатые занавески, либо, подобно монахине, держим эти выдающие нас очи опущенными в землю. Честность велит нам признаться, что несколько лет назад за шесть пенсов показывали ребенка, у которого в зрачках можно было прочесть «Уильям Вуд», — его по результатам глазного осмотра приписали джентльмену с таким именем, который на смертном одре отрекся от этого сомнительного родства. Но в том случае природа написала скверным почерком, а в нашем — ее рука тверда и выводит буквы с росчерком.

Входили ли вы когда-нибудь в полном одиночестве в тени какого-нибудь ветхого старого кладбища и, в уголке, украшенном диким шиповником и цветущим терновником, видели каменное изваяние давно забытого достойного мужа, лежащее на его могиле? Какого-нибудь рыцаря, возможно, сражавшегося в Палестине, или святого мужа, который в аббатстве — ныне почти исчезнувшем — вел долгую, тихую жизнь в молитвах? Как только вы осознавали, что стоите среди обителей мертвых, насколько впечатляющими становились руины! Разве не становилось то каменное изваяние все более живым в своем покое? И пока вы не отрывали глаз от черт, которые Время не решилось стереть, не казалось ли вашей душе, что она слышит отголоски «Miserere», распеваемого братьями?

Так выглядит Кристофер — на своей кушетке — в своей нише. Он погружен в сиесту, и слабые тени, которые вы видите, пробегающие по его лицу, — это сны. Это задумчивая спальня, и она висит, не потревоженная, в своей духовной обители, подобно облаку в небе самого длинного дня, когда он выпадает на субботу.

Что вы думаете о нашем Отце рядом с Коробейником из «Прогулки»? Вордсворт говорит —

"Amid the gloom,

Spread by a brotherhood of lofty elms,

Appear'd a roofless hut; four naked walls

That stared upon each other! I look'd round,

And to my wish and to my hope espied

Him whom I sought; a man of reverend age,

But stout and hale, for travel unimpair'd.

There was he seen upon the cottage bench,

Recumbent in the shade, as if asleep;

An iron-pointed staff lay at his side."

Увы! «Крепкий и здоровый» — это слова, которые нельзя применить к нашей фигуре без жестокой насмешки. «Возлежащий в тени» — это он, несомненно, но «возлежащий» — неуклюжее слово для такого покоя; и, возвращаясь к нашему прежнему образу, мы предпочитаем сказать словами Уилсона —

"Still is he as a frame of stone

That in its stillness lies alone,

With silence breathing from its face,

For ever in some holy place,

Chapel or aisle—on marble laid,

With pale hands on his pale breast spread,

An image humble, meek, and low,

Of one forgotten long ago!"

Никакой «железный посох не лежит у его бока» — но «ужас Сатаны», Костыль! Вордсворт снова говорит нам, что Коробейник —

"With no appendage but a staff,

The prized memorial of relinquish'd toils,

Upon the cottage-bench reposed his limbs,

Screen'd from the sun."

На своей кушетке, в своей нише, Кристофер отдыхает — не только его члены, но и сама его сущность. Костыль — это, поистине, и де-юре, и де-факто ценная память о трудах — но, слава Небесам, не о трудах оставленных; и затем, как характерна для дорогого беспощадного старика — едва различимая среди бахромчатых драпировок его балдахина — зависимая и независимая Плетка!

Был ли Коробейник абсолютно спящим? Мы глубоко подозреваем, что нет — это была лишь дремота. «Возлежащий в тени, как будто спящий» — «На той скамье у коттеджа покоились его члены» — заставляют нас склониться к мнению, что он был лишь на пороге Страны Снов. Более того, поэт становится более откровенным и с той тщательной детализацией, столь очаровательной в поэтическом описании, наконец сообщает нам, что

"Supine the wanderer lay,

His eyes, as if in drowsiness, half shut,

The shadows of the breezy elms above

Dappling his face."

Таким образом, при беспристрастном рассмотрении всех обстоятельств дела, представляется, что «муж почтенных лет», хотя и «возлежащий» и «на спине» на «скамье у коттеджа», «как будто спящий», и «его глаза, словно в дремоте, полузакрыты», был в состоянии между сном и бодрствованием; и это убеждение подтверждается следующим утверждением —

"He had not heard the sound

Of my approaching steps, and in the shade

Unnoticed did I stand some minutes' space.

At length I hail'd him, seeing that his hat

Was moist with water-drops, as if the brim

Had newly scoop'd a running stream."

Он встал; и встаем Мы, ибо, вероятно, к этому времени вы могли обнаружить, что мы описывали Самих Себя во время нашей сиесты или полуденного сна — как мы созерцали в своем воображении нашего почитаемого и таинственного Двойника.

Мы не можем удержаться от лести самим себе — если это действительно лесть, — что, хотя мы и не родственники ему, у нас есть сходство с Коробейником, как он тщательно выписан рукой великого мастера в вышеупомянутой Поэме.

"Him had I mark'd the day before—alone,

And station'd in the public way, with, face

Turn'd to the sun then setting, while that staff

Afforded to the figure of the man,

Detain'd for contemplation or repose,

Graceful support," &c.

Как будто это было вчера, мы помним нашу первую встречу с Бардом. Это было у Дамского Дуба, между Эмблсайдом и Райдалом. Мы были тогда в самом расцвете наших лет — всего шестьдесят; так что нам не нужно говорить, что век тогда видел еще мало этого мира. Бард был сущим мальчишкой лет тридцати, и у него был вид лирического балладника, который сразу же подтверждал его личность, совсем не похожий на меланхоликов. Его правая рука была за жилетом в области сердца, и он перестал напевать, когда мы оказались лицом к лицу. Какое благородное лицо! одновременно суровое и милостивое — надменное и доброжелательное — человека, осознающего свое величие, находясь при этом в компании смиренных — непризнанная сила, обитающая в лесах. Наша фигура в тот момент так запечатлелась в его воображении, что со временем вытеснила образ настоящего Коробейника и превратилась в Почетного пенсионера Трех Дней. Мы стояли в той самой позе, сложив на выступе стены наш Баул, с тех пор принятый на вооружение Британской армией, для нас одновременно библиотеку и кладовую.

И снова — и даже более характерно —

"Plain was his garb:

Such as might suit a rustic sire, prepared

For Sabbath duties; yet he was a man

Whom no one could have pass'd without remark,

Active and nervous was his gait; his limbs

And his whole figure breathed intelligence.

Time had compress'd the freshness of his cheeks

Into a narrower circle of deep red,

But had not tamed his eye, that under brows,

Shaggy and grey, had meanings, which it brought

From years of youth; whilst, like a being made

Of many beings, he had wondrous skill

To blend with knowledge of the years to come,

Human, or such as lie beyond the grave."

В наших интеллектуальных характерах мы тешим себя приятной надеждой, что есть некоторые поразительные точки сходства, на которых, однако, наша скромность не позволяет нам останавливаться — и приобретенные знания, в особенности в плоской и сферической тригонометрии:—

"While yet he linger'd in the rudiments

Of science, and among her simplest laws,

His triangles—they were the stars of heaven,

The silent stars! oft did he take delight

To measure the altitude of some tall crag,

That is the eagle's birthplace," &c.

Так было и с нами. Дайте нам только базу и квадрант — и, будучи студентом в классе Джемми Миллара, мы могли бы дать вам высоту любого шпиля в Глазго или Горбалсе.

Иногда, в небольшой компании друзей, хотя мы и не гордимся этим достижением, нас уговаривали, как вы, возможно, слышали, порадовать человечество песней — «Цветы леса», «Жена Роя», «Улетай, улетай, мой милый, милый Петушок» или «Старое доброе время» — точно так же, как Коробейник

"At request would sing

Old songs, the product of his native hills;

A skilful distribution of sweet sounds,

Feeding the soul, and eagerly imbibed

As cool refreshing water, by the care

Of the industrious husbandman diffused

Through a parch'd meadow-field in time of drought."

Наш природный нрав также столь же любезен, как и у «Бродячего торговца».

"And surely never did there live on earth

A man of kindlier nature. The rough sports

And teasing ways of children vex'd not him:

Indulgent listener was he to the tongue

Of garrulous age; nor did the sick man's tale,

To his fraternal sympathy address'd,

Obtain reluctant hearing."

Кто может прочитать следующие строки и не подумать о Кристофере Норте?

"Birds and beasts,

And the mute fish that glances in the stream,

And harmless reptile coiling in the sun,

And gorgeous insect hovering in the air,

The fowl domestic, and the household dog—

In his capacious mind he loved them all."

Правда, что наша любовь к

"The mute fish that glances in the stream,"

несовместима с практикой «тихого ремесла рыболова» или с удовольствием «наполнять нашу корзину». Коробейник, мы имеем основания знать, был, как и его поэт и мы сами, мастером в этом искусстве и ради любви побеждал кротолова в изготовлении партии майских мух. Мы сомневаемся, был ли сам Ласселлс его учителем в ловле на зеленую стрекозу. Насчет «безобидной рептилии, сворачивающейся на солнце», мы не так уверены, так как однажды нас укусила гадюка, которую по своей простоте мы приняли за веретеницу — в тот самый день, кстати, когда мы отравились блюдом из поганок, собранных нами собственноручно вместо шампиньонов. Но мы давно бросили гоняться за бабочками и чувствуем, как чувствовал Коробейник, что они — прекрасные создания и что грех сжимать пальцами их мучнистые крылышки. Домашнюю собаку мы действительно нежно любим, хотя, когда старый Сурли выглядит подозрительно, мы благоразумно держимся вне досягаемости его цепи. Что касается «домашней птицы», мы выводим их десятками каждую весну, исключительно ради удовольствия видеть их на прогулках

"Among the rural villages and farms;"

и хотя они бойцовые до мозга костей, им позволено носить шпоры, данные природой, — кукарекать не подрезанными, бросая вызов лишь эху; и дерн, подобно полю битвы, никогда не окрашивается их героической кровью, ибо ненавистна нашим ушам военная песня,

"Welcome to your gory bed,

Or to victory!"

Это наш способ, вы знаете, переходить от веселого к серьезному, и часто от шутливого к серьезному взгляду на один и тот же предмет — это естественно для нас — и стало привычным также из-за того, что мы время от времени пишем в журнал «Блэквуд». Весь мир знает наше восхищение Вордсвортом и признает, что мы сделали почти столько же, сколько Джеффри или Тейлор, чтобы сделать его поэзию популярной в «образованных кругах». Но мы не нация идолопоклонников и не поклоняемся ни изваянию, ни человеку, рожденному женщиной. Нам может показаться, что мы отнеслись к Коробейнику с недостаточным уважением в этой игривой параллели между ним и Нами; но здесь вы снова ошибаетесь, ибо мы желаем тем самым оказать ему честь. Мы хотим теперь сказать несколько слов о мудрости делать такого персонажа главным героем Философской Поэмы.

Он описан как наделенный от природы великим интеллектом, благородным воображением, глубокой душой и нежным сердцем. Нельзя сказать, что природа хранит эти свои благороднейшие дары для людей, рожденных в том или ином положении жизни: она дает их своим любимцам — ибо так, в высшем смысле, они и есть, кому достаются такие дары; и нередко, в безвестном месте, один из Счастливчиков

"The fulgent head

Star-bright appears."

Вордсворт уместно помещает рождение такого существа в скромное жилище в Шотландском нагорье.

"Among the hills of Atholl he was born;

Where on a small hereditary farm,

An unproductive slip of barren ground,

His parents, with their numerous offspring, dwelt;

A virtuous household, though exceeding poor."

Его детство было вскормлено дома в христианской любви и истине — и он приобрел другие знания в зимней школе; ибо летом он «пас скот на холме» —

"that stood

Sole building on a mountain's dreary edge."

И влияние такого воспитания и занятия среди таких природных объектов Вордсворт излагает в столь прекрасной поэзии, какая когда-либо исходила из келий философской мысли.

"So the foundations of his mind were laid."

Мальчик почти не нуждался в книгах —

"For many a tale

Traditionary, round the mountains hung,

And many a legend, peopling the dark woods,

Nourish'd Imagination in her growth,

And gave the mind that apprehensive power

By which she is made quick to recognise

The moral properties and scope of things."

Но в доме священника были книги — и он читал

"Whate'er the minister's old shelf supplied,

The life and death of martyrs, who sustain'd,

With will inflexible, those fearful pangs,

Triumphantly display'd in records left

Of persecution and the Covenant."

Можете ли вы не поверить, что к тому времени, когда он был так же стар, как вы, когда вы ездили на скачки на пони, рядом со своим отцом-сквайром, этот мальчик был вам ровней в знаниях, хотя у вас был частный учитель только для вас, и вы были тогда многообещающим юношей, как, впрочем, являетесь и сейчас, спустя четверть века? Правда, пока он «знал мало латыни и совсем не знал греческого»; но основы этих языков могут быть изучены — поверьте нам — постепенно — умом, радующимся осознанию своих растущих способностей — в часы досуга от других занятий — как они были изучены подростком из Атолла. Ученым — в вашем смысле слова — его нельзя было назвать, даже когда он достиг своего семнадцатого года, хотя, вероятно, он поставил бы вас в тупик в Ливии и Вергилии; да и английской поэзии он читал немного — чем меньше, тем лучше для такого ума — в том возрасте и в том положении — ибо

"Accumulated feelings press'd his heart

With still increasing weight; he was o'erpower'd

By nature, by the turbulence subdued

Of his own mind, by mystery and hope,

And the first virgin passion of a soul

Communing with the glorious Universe."

Но он читал Поэзию — да, ту самую Поэзию, которую читал сам Вордсворт в том же возрасте — и

"Among the hills

He gazed upon that mighty Orb of Song,

The divine Milton."

Так одаренный и так наставленный,

"By Nature, that did never yet betray

The heart that loved her,"

юноша был «больше, чем он знал»; однако то, что в нем, как и вокруг него, было нечто великое, он чувствовал —

"Thus daily thirsting in that lonesome life,"

для какого-то более божественного общения, чем то, что было даровано ему Дарителем и Вдохновителем его беспокойного Бытия.

"In dreams, in study, and in ardent thought,

Thus was he rear'd; much wanting to assist

The growth of intellect, yet gaining more,

And every moral feeling of his soul

Strengthen'd and braced, by breathing in content

The keen, the wholesome air of poverty,

And drinking from the well of homely life."

Но он на восемнадцатом году жизни, и

"Is summon'd to select the course

Of humble industry that promised best

To yield him no unworthy maintenance."

Некоторое время он преподавал в сельской школе, что делал и делает не один прекрасный, высокий и благородный дух; но он был нетерпелив к холмам, которые любил, и

"That stern yet kindly spirit, who constrains

The Savoyard to quit his native rocks,

The free-born Swiss to leave his narrow vales

(Spirit attach'd to regions mountainous

Like their own steadfast clouds), did now impel

His restless mind to look abroad with hope."

Стало его долгом выбрать профессию — ремесло — призвание. Он не был джентльменом, заметьте, и, вероятно, никогда даже не слышал слухов о существовании серебряной вилки: он родился с деревянной ложкой во рту — и жил, отчасти по выбору, отчасти по необходимости, на растительной диете. У него не было десяти фунтов в мире, которые он мог бы назвать своими; но он мог одолжить пятьдесят, ибо сыну его отца доверяли такую сумму в любой семье, которой случалось иметь ее среди холмов Атолла — поэтому он решился на «тяжкую службу», которая

"Gain'd merited respect in simpler times;

When squire, and priest, and they who round them dwelt

In rustic sequestration, all dependent

Upon the Pedlar's toil, supplied their wants,

Or pleased their fancies with the ware he brought.

Перестал ли бы Альфред быть Альфредом, если бы прожил двадцать лет в хижине, где он испортил лепешки? Перестал ли бы Густав быть Густавом, если бы был обречен влачить жалкую жизнь в самом безвестном уголке Даларны? Были ли принцы и пэры в наши дни унижены работой, в своем изгнании, головой или руками ради хлеба? Унижены ли польские патриоты, работая за восемнадцать пенсов в день, без пропитания, на железнодорожных насыпях? «Рискуя нанести удар по предрассудкам искусственного общества, я всегда был готов воздать должное аристократии природы, будучи убежденным, что энергичная человечность является составным принципом истинного вкуса». Это собственные слова Вордсворта, и они заслуживают золотых букв. Он нанес много ударов по предрассудкам искусственного общества; и в десяти тысячах случаев, когда сердце такого общества было счастливо здорово в своей основе, несмотря на гнилую кухонную стряпню, которой оно было покрыто, удары убили предрассудки; и мужчины и женщины, поощренные прислушаться к своим собственным сердцам, услышали там отклики на истины, высказанные в музыке высокодуховным Бардом, уверяя их в существовании там способностей к чистому наслаждению, о которых они имели либо лишь слабое подозрение, либо, из-за «страшного смеха мира», боялись предаваться им и почти дали им умереть.

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость