Джон Уилсон

«Развлечения Кристофера Норта, том 1»

Страница 13 из 18 · 54 997 зн. · 63 мин. чтения

Для чувств школьника зеленый кислый краб — как золотой пиппин, более вкусный, чем любой ананас — дерево, на которое он лезет, чтобы сорвать его, кажется, растет в саду Эдема — а приход, пусть даже пустошный, по которому он выпущен играть — Рай. Едва ли возможно, что существует такая субстанция, как материя, но все ее качества, стоящие того, чтобы их иметь, даны ей разумом. По необходимости природы, значит, мы все поэты. Мы все создаем пищу, которой питаемся; и не ревность, зеленоглазое чудовище, единственный негодяй, который обесцвечивает и уродует. Каждая злая мысль делает это — каждая добрая мысль придает свежий блеск траве — цветам — звездам. И поскольку способности чувств, становясь все тоньше и тоньше, затем, потому что они земные, постепенно теряют свою силу, способности души, потому что они небесные, становятся тогда все более и более независимыми от таких служений и продолжают иметь дело с образами и с идеями, которые божественнее образов, и не заботятся ни о частичном, ни о полном затмении дневного света, будучи сведущими и знакомыми с более блистательной — духовной вселенной.

Вы все еще выглядите недоверчивыми и не убежденными в истинности нашей позиции — но она была установлена в наших первых трех абзацах; а остальное, хотя тоже доказательства, предназначено лишь для иллюстраций. Только Старость понимает язык старой Матери-Земли — ибо только Старость, из своего собственного опыта, может представить ее значения в беде или в покое — часто достаточно загадочные даже для него, по совести говоря, — но понятные, хотя и нечленораздельные — и не всегда нечленораздельные; ибо хотя рыдания и вздохи часты, и шепот и ропот, и стоны и бульканье, да, иногда вопли и крики, как будто старая Земля переживает насильственную смерть — все же много раз и часто, за эти несколько лет, мы слышали, как она медленно произносит слова из Библии, и когда мы, слушая, смотрели на небо, неподвижные звезды отвечали на их истину, и, подобно Милосердию, посещающему Отчаяние, Луна несла это в сердце штормовых облаков.

И разве нет сейчас — разве никогда не было молодых Поэтов? Много; ибо Страсть, настолько взволнованная, что оставляет, возможно, дает страдальцу силу размышлять о своем экстазе, становится поэтичной, потому что творческой, и любит выражать себя в «Прозе или многочисленных стихах», одновременно являющихся ее питанием и облегчением. Более того, Природа иногда одаривает своих детей воображающим духом, который, из небольшого опыта страсти, радуется идеализации намерений, и инцидентов, и характеров, окрашенных ею или подверженных ее влиянию; и это Поэты, не с седыми головами на молодых плечах, но со старыми сердцами в молодых грудях; все же такой преждевременный гений редко избегает увядания, сами источники жизни встревожены, и его обладатель опускается, чахнет, увядает и умирает. Так было с Чаттертоном и Китсом.

Может быть, в конце концов, мы лишь доказали, что Старость — самое сильное время Воображения; и если так, мы доказали все, что хотели, ибо мы стремимся не отрицать, а оправдать. Знание — сила для поэта, как оно — сила для всех людей — и действительно, без Искусства и Науки что такое Поэзия? Без культивации божественная способность может иметь лишь несовершенное видение. Внутренний глаз зависит от внешнего глаза, долго знакомого с материальными объектами — более тонкое чувство, познающее духовное, но приобретенное душой от постоянного общения с тенями — врожденная способность, но пробужденная в силу через милостивое общение с Природой. Так Мильтон видел — после того, как ослеп.

Но знайте, что Старость состоит не из множества лет — хотя это вульгарный расчет — но из множества опытов; и что человек в тридцать лет, если он чего-то стоит, должен быть старым. Как долго он может продолжать оставаться в расцвете Старости, решает Бог; многие люди с самыми великолепными умами — например, Микеланджело — были всеславными в силе и величии в восемьдесят лет и старше; но одна капля воды в мозгу может в любой час сделать его бесплодным, как пустынная пыль. Так могут и великие горести.

Вчера вечером у нас был довольно тяжелый приступ в Палатке — Гленливет был крепким — и наш Хвост потерпел полное поражение. Они храпят, как будто все еще полночь. И так ли мы, спортсмены, проводим время на Пустошах? Но пока «так много наших беднейших подданных еще спят», давайте подправим кончик нашего пера и в глазах сладкодышащего утра — пофилософствуем.

Почти четверть века, сказали мы, прошла с тех пор, как у Линн-оф-Ди мы разбили — в той знаменитой экскурсии — Палатку. Тогда был генезис той белой ведьмы Маги —

"Like some tall Palm her noiseless fabric grew!"

Нет, не бесшумный — ибо самый глухой человек, который когда-либо пытался слышать с широко открытым ртом, мог бы поклясться, что слышал звук десяти тысяч молотов. И не росла она как Пальма — но как Баньян. Всякий раз, когда она выбрасывала ветви из своего великого неистощимого ствола, они пригибались под тяжестью собственной красоты к почве — глубокой, черной богатой почве, в которой она росла, первоначально посеянная там райской птицей, что уронила семя из своего клюва, когда плыла вдоль в солнечном эфире — и каждая самая гибкая веточка там снова пускала корни, вновь поднималась величественным отпрыском, и так далее непрерывно в течение всех часов, каждый из которых сам по себе весенний сезон, пока фигуральные слова Мильтона не исполнились —

—"Her arms

Branching so broad and long, that in the ground

The bended twigs take root, and daughters grow

About the mother tree, a pillar'd shade

High overarch'd, and echoing walks between;

There oft the Ettrick Shepherd, shunning heat,

Shelters in cool, and tends his pasturing herds

At loopholes cut through thickest shade."

Но, увы! для Одонтолога! Он, «Deliciæ generis Humani», мертв. Лучшего из всех Епископов Бристоля больше нет. Мансел не имел и десятой доли его остроумия — ни Кей и десятой доли его мудрости. И может ли быть, что мы еще не отредактировали «Его Наследие!» «Увы! бедный Йорик!» Если Гамлет мог улыбаться, даже держа в руках череп Шута, которого, будучи принцем-мальчиком, он любил, вися на его шее много тысяч раз, почему не можем мы, в мысленном взоре видя это веселое лицо «совсем упавшим», и слыша, как будто мрачно приглушенный пылью, голос, который «так часто заставлял наш стол реветь!» Парик доктора Парра тоже весь растрепался; более тяжелый выстрел взлохматил его конский волос, чем когда-либо был послан из ружья Пастуха; больше его не примут за сову, мигающую на полуденной ветке, или куропатку, греющуюся на солнце высоко среди снежных регионов. Он исчез, вместе с другими потерянными вещами, на Луну; и его изображение остается только для следующего издания знаменитого трактата «De Rebus Deperditis», подходящий и желанный фронтиспис, перенесенный туда хитростью гравера с первого из тех Восьми Томов, что могли бы заставить Трон дрожать, возложенных на плечи Атласа, который угрожает опустить Земной шар, наименее рассудительным и самым немилосердным из редакторов, что когда-либо навязывал светлым живым тяжелых мертвых — Джона Джонсона, покойного из Бирмингема, члена Королевского общества и Королевского колледжа врачей, чья практика скучнее, чем у всех врачей Смерти, а его рецепты в том предисловии по-христиански суровы. О'Доэрти, также, был собран к своим отцам. Знаменосец опустил свои знамена перед врагом, который один непобедим. Прапорщик, не будем бояться, был повышен до роты без покупки, в Небесных; Адъютант получил штабное назначение. Ходили слухи, что Тимс недавно был в чахотке; но сами условия сообщения, о ком-то столь оседлом, были достаточны, чтобы опровергнуть его. Хотя он щуплый, он далеко не нездоров; и все еще занят полировкой чайных ложек и других посеребренных изделий, по цене дешевле, чем это делают путешествующие цыгане из рога. Принц Леопольд теперь Король бельгийцев — но мы должны положить конец в Палатке этому зловещему храпу.

"Arise, awake, or be for ever fallen!"

Хо-хо! джентльмены — значит, вы имели предусмотрительность спать в своей одежде. Солнце, как Мага, поднимается все выше и выше в небесах; так что давайте, мы умоляем вас, к завтраку, а потом на Пустоши.

«Существенный завтрак!» клянусь Дугалдом Дху, и Дональдом Роем, и Хэмишем Бханом — нагроможденный, как айсберги вокруг полюса. Как благородно стоит в центре тот десятигаллонный Бочонок Гленливета! Горд этот Раунд, чтобы ухаживать за его тенью. Тот двадцатифунтовый Лосось лежит под ним, даже как вчера он лежал под утесом, в то время как столб света падает от него на тот Пирог с куропаткой. Разве не прекрасен тот Окорок в спокойном сознании его защиты? Тот Язык немо красноречив в его похвале? Постучите по нему костяшками пальцев, нежно, как будто вы любите его — а это вы делаете всем своим сердцем и душой — и разве ответ не тверд, как от ствола узловатого дуба? Он все еще «Девственник Прозерпины» — «клянусь Юпитером» он таков; ни одна распутная губа никогда не касалась его рта, столь целомудренного; так выбейте пробку и дайте нам услышать, как он булькает. Более божественной музыкой наполняет он кувшин и с более божественной текучестью света, чем когда-либо Наяда из источника Геликона или Касталии, наливала в классическую урну, грациозно поднятую греческой девой к своей грациозной голове, и уносимую, с гимном благодарения, в ее беседку в оливковой роще.

Все яйца хороши для еды; и это вульгарная ересь, которая утверждает, что те, что снесены морскими птицами, имеют рыбный вкус. Яйцо чайки чрезвычайно сладкое; так же как и яйцо Чайки. Приятен даже желток Баклана — на севере Англии называемого Скартом, а в Низинах Шотландии Черным Бьютером. Попробуйте яйцо Черного Бьютера, мой дорогой мальчик; ибо хотя оно не свежеснесенное, оно с мая сохранялось в масле и свежее, как маргаритка после дождя. Не бойтесь наткнуться на пару эмбрионов Черных Бьютеров внутри шара, ибо по его весу мы объявляем его яйцом, не находящимся под угрозой деторождения. Вы можете теперь причмокнуть губами, громко, как будто вы хлопали в ладоши, ибо этот желтый кусочек был неизвестен Вителлию. Не раздавите скорлупу, но бросьте ее в Этив, чтобы Феи могли найти ее ночью и отправиться танцевать в хрупком, но плавучем каноэ, в приступах маленького пронзительного смеха, вместе с пузырьками пены над отливными Порогами выше бушующего Парома Коннала.

Лосось в клочьях, а пирог с куропаткой исчез, как сон.

"So fades, so languishes, grows dim, and dies,

All that this world is proud of!"

Остался только гусь! и хотелось бы, чтобы и он ушел, чтобы больше не возвращаться; ибо он делает нас стариком. Никакое предание не сохранилось в Глене об эпохе, в которую он впервые процветал. Он, кажется, принадлежал к какому-то племени Anseres, ныне вымершему; а что касается его собственной отдельной личности, наши чувства говорят нам, на языке, который нельзя истолковать неверно, что он должен был стать неживым в темноте древности. Но ничто не может быть слишком старым для дьявола — так что за ужином давайте исправим его кайенским перцем.

О! для Дэвида Уилки или Уильяма Симпсона (пока мы посылаем Гибба, чтобы убрать вон ту Хижину и ее утес), чтобы написать картину — цветную, если возможно, с натуры — Интерьера нашей воздушной Пирамиды. Дверь открыта, и перпендикулярные холщовые стены свернуты — это установившееся, но облачное небо, с его широкими синими полями здесь и широкими синими проблесками полян там — этот дерновый холм посреди пустыни, усыпанной скалами вереска — столько той одной горы, и столько тех других, сколько можно заставить его вместить — тот яркий изгиб реки — серебряный лук — и тот белопесчаный, галечный, щебнистый берег у Головы Лох-Этив, на котором отряд Тритонов «атакует со всем своим рыцарством», все еще отбрасываемый назад и все еще возвращающийся, под звук труб, «флейт и мягких дудочек», с моря. На столе, все разбросано и рассыпано «в путанице, ставшей еще более запутанной», вокруг Бочонка, который

—"dilated stands

Like Teneriffe or Atlas unremoved,"

какие «маслянистые штрихи» могли бы быть даны

—"reliquias Danaum atque inmitis Achillei!"

Затем походные кровати, аккуратно покрытые и расставленные вдоль своего собственного отдела круга — причудливые платья, висящие на петлях, вся разнообразная экипировка охотника, стрелка, рыбака и лесника — удочки, корзины и сети, занимающие свое живописное деление — охотничьи ружья, двуствольные и одноствольные, радующиеся сквозь маслянистую коричневость своих стволов изысканному мастерству Мантона и Ланкастера — американские винтовки, с их прикладами, более богато украшенными серебром, чем вы могли бы подумать, что это в пределах досягаемости искусств в той молодой и процветающей стране — ружья для уток, чья грозная и смертоносная длина часто выметала болота в Линкольншире — и по обе стороны двери, латунная каронада в часы досуга, чтобы пробуждать эхо — сидя прямо на своих задах, дирхаунд, грейхаунд, ларчер, пойнтер, сеттер, спаниель, варминт, и хотя последний, но не наименьший, О'Бронте, наблюдающий за Кристофером своими непоколебимыми глазами, слегка поднял свои большие висячие треугольные уши, его фессалийские бычьи подгрудки, свидетельствующие о остром беспокойстве быть прочь и уйти к горе, и с полным видом белой звезды на его угольно-черной груди;

"Plaided and plumed in their tartan array"

наши три выбранных горца, выбранные за свою силу и быстроту из числа главных Детей Тумана — и Тиклер Высокий, который продолжает расти после семидесяти, как юноша, и оставляет свой след в нескольких дюймах от вершины шеста, одетый в трико цвета Кендал-грин, яркие от светового люка неподражаемого Валланса или несравненного Уильямса — зеленый также его жилет, и зеленый также его туника — в то время как зеленое перо в зеленом берете танцует в своем воздушном великолепии, а золотые петлицы придают одновременно блеск и рельеф пышной зелени (таким был Маленький Джон, когда был одет во всей своей славе; чтобы идти позади Робин Гуда и Девы Мэриан, когда они скользили от дерева к дереву, в ожидании лани в веселом Шервуде) — Норт в своем квакерском наряде — квакерский во всем, кроме манжет и клапанов, которых, когда он идет в Лес, нет — Норт, с фигурой, сочетающей в себе всю силу Уильяма Пенна, без его тучности, всю ловкость Джема Белчера с гораздо большим, чем у Джема Белчера, упорством — с лицом, демонстрирующим в редчайшем союзе всю философию Бэкона, доброжелательность Говарда, мудрость Вордсворта, огонь Байрона, гностичность Джона Би и осведомленность, сочетающуюся не только с совершенной честностью, но и с яркой честью, Спортивного Редактора «Bell's Life in London» — и тогда, ну если Уилки или Симпасон не справятся с тем, чтобы сделать из всего этого жемчужину, они не те люди гения, за которых мы их принимали, вот и все, и искусство должно быть действительно на низком уровне в этих королевствах.

Что ж, наш Хвост отрастил крылья и улетел с Дугалдом Дху и Дональдом Роем; а мы, с Хэмишем Бханом, с Понто, Пиро, Бастой и О'Бронте, оставлены сами по себе в Палатке. Прежде чем мы пойдем дальше, может быть не лишним поднять наши мизинцы — вчера вечером мы все были немного буйными — и спермацет не является более «верным средством от внутреннего ушиба», чем волос из хвоста собаки, которая вас укусила, является антидотом к любому гною, который вызывает бешенство в форме гидрофобии. Наполняй куах, Хэмиш! порция крепкого спиртного Милбанка не может повредить ни одному человеку в любое время дня — по крайней мере в Высокогорье. Сма' Стелл, Хэмиш — несомненно Сма' Стелл!

Прежде чем мы начнем, Хэмиш, сыграй нам Сбор — а затем Пиброх. «Кэмпбеллы идут» — это как шторм с горы, сметающий Глен-Мор, который ревет под спешащим ураганом со всеми своими лесами. Никакое землетрясение не сравнится с тем, что сопровождает топот десяти тысяч человек. Итак, вокруг того плеча, Хэмиш — и прочь на милю вверх по Глену — затем, повернувшись на пятке, дуй, пока гордой могла бы быть мать, которая родила тебя; и от входа в Палатку Кристофер будет вести меткий огонь из своих пушек, на который ответят все эхо. Хэмиш — действительно

"The dun-deer's hide

On swifter foot was never tied—"

ибо даже сейчас, когда это облако — довольно грозное на вид — оседает над Палаткой — прежде чем пройдет пять минут — в миле отсюда слышен угрюмый звук волынки! — музыка, которая, если она не пробуждает вас, когда слышна среди гор, можете отныне ограничиться варганом. Да, вот клеймор — давайте отбросим ножны — и в передние ряды штыковых мушкетов, пока саксонский строй не пошатнется или не упадет прямо там, где стоял, как скошенная трава. Так сметали в старину горцы — пастухи и скотоводы — вниз по лесистым утесам перевала Килликранки, пока красные мундиры Маккея не лежали более красными в крови среди вереска или не исчезали, как зловещие фрагменты облака. «Кэмпбеллы идут» — и мы будем атаковать с героями в авангарде. Весь клан безумствует вдоль Пустоши — и сам Маккаллум Мор во главе их. Но мы умоляем вас, О'Бронте! не выглядеть так, как лев — и приглушить в своем горле и груди этот поистине Львиный рык — ибо в конце концов, это всего лишь волынка с лентами

"Streaming like meteors to the troubled air,"

и весь наш воинственный энтузиазм испарился в — ветер.

Но давайте осмотрим Браун Бесс. До шестидесяти мы использовали одноствольное ружье. В семьдесят мы перешли на двуствольное; — но к черту детонаторы — мы придерживаемся кремня. «Кремень», говорит полковник Хокер, «стреляет сильнее в птицу». Перкуссионное ружье быстрее, но кремень достаточно быстр; и это, действительно, свидетельствует скорее о путанице, чем о быстроте идей, винить молнию за то, что она слишком медленна. Что касается вспышки на полке, это лишь справедливое предупреждение уткам, например, нырнуть, если они могут, и уйти с пути беды. Это дает птицам шанс на жизнь, и разве не неблагородно жалеть его? Когда наше ружье идет к нашему плечу, этот шанс невелик; ибо с двуствольной Браун Бесс, это лишь слово и удар, — удар первым, и задолго до того, как вы могли бы сказать Джек Робинсон, горная куропатка играет глухой стук на вереске. Но мы просим позволения решить вопрос навсегда одним единственным доводом. Мы убили пятьдесят птиц — куропаток — пятьдесят последовательных выстрелов — одна птица только на выстрел. И заметьте, не просто птенцы — пищащие — ибо мы не мясники цыплят — но все тяжеловесы — петухи и куры, такие же большие, как их родители, и сами родители тоже; ни одна из которых не упала за пределами границ (заимствуя фразу из несколько глупого, хотя и искусного времяпрепровождения стрельбы по голубям), кроме одной, которая внезапно взмыла наполовину к луне, а затем

"Into such strange vagaries fell

As he would dance,"

и рухнула замертво в озеро. Теперь, что больше мог бы сделать детонатор в руках самого дьявола? Сатана мог бы стрелять так же хорошо, возможно, как Кристофер Норт — лучше, мы бросаем ему вызов; и мы не можем сомневаться, что его детонатор — подаренный ему, мы полагаем, Джо Мантоном — это первоклассная вещь — одна из лучших, когда-либо произведенных по перкуссионной системе. Но что больше мог бы он сделать? Когда мы убили нашу пятидесятую птицу в стиле, мы спросили христианского читателя, не были бы шансы шесть к четырем на кремень? И не выглядел бы Сатана, в конце матча, на десять птиц позади, возможно, и с сумкой, постыдно богатой бедными птенцами, которые упали бы на землю, если бы он только насыпал соль им на хвосты, чрезмерно глупым? Правда, что в дождь или снег перкуссионный замок будет действовать, благодаря своей детонирующей силе, более правильно, чем обычный кремневый замок, который, прося прощения, будет тогда часто не действовать вовсе; но это его единственное преимущество, и мы признаем, большое, особенно в Шотландии, где клевета на страну говорить, что всегда идет дождь, ибо почти так же часто идет снег. Однако, несмотря на ветер и погоду, мы верны кремню; и никакое новомодное изобретение, как бы оно ни было изобретательно, не отлучит нас от нашей Первой Любви.

Пусть не презирают нас молодые или среднего возраста спортсмены — те, в чьих жилах кровь еще скачет галопом, идет рысью или трусцой, — нас, месье Вьейяр, в чьих жилах кровь ползет, словно уставший путник в сумерках, едва способный доковылять до придорожного трактира, — за то, что мы так долго предпочитали стальное перо стальному стволу (и то, и другое отполировано одинаково хорошо), — наш «Брама» нашему «Мантону». Те двое буйных молодцов, Тиклер и Адмирал, чей совокупный возраст едва превышает полтора столетия, уже прокладывают себе путь кровавой жатвой по склонам гор: один на Буашайль-Этив, другой на Блэк-Маунт. Но мы не любим совершать убийства задолго до полудня — «нежный любитель природы», как мы есть; поэтому, вопреки презрению более пылких спортсменов, мы еще час-другой продолжим писать, то и дело поднимая глаза с желтовато-коричневой бумаги на белесо-голубое небо, с записной книжки на гору, с чернильницы на озеро, и будем услаждать себя, а возможно, и несколько тысяч других, грезами наяву, описывая Глен-Этив.

Это обширная долина. Ни одного человеческого жилища — ни пятнышком на извилистой равнине реки, ни гнездышком среди поросших кустарником холмов, ни скалой среди изломанных утесов высоко в горном крае — не видят наши глаза, как бы жадно они ни пытались обнаружить хоть какой-то признак жизни. Мы знаем, что в этой глуши есть два дома — да, два — один из них у истока озера, другой у истока долины, — но оба они далеко от нашей палатки, разбитой посередине, в самом сердце пустоши. Мы ошиблись, сказав, что Далнесс не виден, — вон он вырисовывается в угрюмом свете, и, прежде чем мы закончим предложение, возможно, снова скроется в пустоши. Да, он исчез, ибо свет и тени, приходящие и уходящие, мы не знаем откуда и куда, бродят здесь весь день напролет — единственные обитатели, призрачные, и, кажется, в своих перемещениях наделенные неким тусклым, неопределенным подобием жизни. Как далеко от нашей палатки может быть озеро? Мили — и беззвучно, как снег, разбиваются волны о берег, а за ними висит воздушная дымка, великая синяя вода. Как далеко от нашей палатки могут быть горы у истока долины? Мили — ибо хотя то пятнышко в небе, в которое они вздымают свои могучие вершины, несомненно, орел, мы не слышим его крика. Что это за гиганты прямо напротив нашей пирамиды? Ко — мрачный вождь — и его свита. Какое скопление расколотых громом утесов! Это то, что можно по праву назвать природой в грандиозном масштабе. И при этом как просто! Мы начинаем чувствовать себя — вопреки всему, что мы можем сделать, чтобы поддержать свое достоинство гордостью, — очень маленькой и незначительной особой. Наш рост около шести футов, а все вокруг нас — около четырех тысяч. Да, это клуб «Четыре тысячи футов»! Мы и представить не могли, что в какой-либо ситуации можем быть такими уменьшенными карликами, такими совершенными пигмеями. Наша палатка размером с еловую шишку, а Кристофер Норт — насекомое!

Что за дикий мир облаков над всей этой обширной центральной пустыней Северного Аргайлшира, лежащей между Круаханом и Мелнаторраном, Коррифинуарахом и Бен-Сларивом — поразительный край! Не поддающийся описанию, в памяти напоминающий не реальность, а фрагменты грандиозных сновидений. Бесплодный ли это регион? Очень. Местами ничего, кроме камней. Ни травинки, ни стебелька вереска, даже мха нет. И так они вздымаются в небо — огромные массы, больше церквей или кораблей. И иногда не похожие на такие или иные сооружения — все сгрудились вместе, но, насколько мы видели, никогда не толкаются; и хотя часто нависают так, будто ветер может сдуть их одним порывом, они непоколебимы в буре, которая кажется скорее землетрясением, и не сдвигаются ни на волосок, в то время как все осыпные склоны гор — вы знаете, что такое осыпь — с постоянным грохотом, в суматохе, кажется, рассыпаются в щебень.

Таков ли характер всего региона? Нет, дорогая; в нем есть долины на долины изумрудов, и горы на горы аметистов, и потоки на потоки серебра; и, да поможет нам Небо! — ибо мы видели их этими глазами тысячу и тысячу раз — на восходе и закате, реки на реки золота. Какой здесь климат? Всякий, и всякий сразу — не только в течение одного сезона, но и одного часа. Допустим, три часа летнего дня — вам остается только выбрать погоду. Желаете душный, знойный, безветренный мрак? Вы получите его в удушливых логовищах Бен-Анеа, где могли бы плодиться львы. Ветреная прохлада с краплением дождя? Тогда распахните жилет навстречу зеленому свету в росистых долинах Бенлуры. Озера прекрасны в тумане, так думает и радуга — тогда прочь отсюда, пока радуга не поблекла — прочь, умоляем вас, к диким берегам Лохан-а-Лурих. Но вы предпочли бы увидеть бурю и услышать горный гром? Прямо сейчас одна буря над Юнимором, и Круахлия рычит на Меллануир, пока водопады Глашура не станут безмолвными, как сухие скалы Крейг-теонана.

В тех краях мы, будучи мальчиком, были посвящены в высочайшие тайны Хайленда. Никакой проводник не следовал по пятам — с таким же успехом благородный олень мог бы попросить дворняжку показать ему лес Бремар или Бенигло, а орел — посоветоваться с глазовским гусем, где лучше свить гнездо. О небеса! Как мы были сбиты с толку среди огромных объектов, питавших бред нашего отрочества! Мы смутно узнавали лики утесов с ужасными гримасами; хотя они казались слепыми, они, по-видимому, чувствовали наше приближение; и мы слышали, как один жуткий монстр бормотал: «Что привело тебя сюда, безумный пех? Убирайся!» На его бессильную злобу мы не могли не улыбнуться и потрясли своим посохом перед этим болваном, как с тех пор потрясали — и не только потрясали — своей костылем перед многими болванами, куда большими, чем он. Но когда мы, «по пастбищам зеленым и тихим водам», продолжали свой одинокий путь от восхода до заката, какое-нибудь милое местечко, окруженное вереском и затененное папоротником, манило нас прилечь на его лоно и насладиться призрачным сном! Тогда-то горы доверительно называли нам свои имена — и мы заучивали их все наизусть; ибо каждое имя характеризовало своего владельца какими-то его особыми и выдающимися качествами — как будто все они были крещены поэтами, окрестившими их из купели.

"Translucent, pure,

With touch ethereal of heaven's fiery rod."

О! Счастливый пастырь мирного стада! Ты давно ушел к своей награде! Один — два — три — четыре преемника было у тебя в том доме (теперь и он снесен, и плуг прошелся по нему), и все они исполняли свой долг; но память о тебе все еще благоухает в долине; ибо дела, подобные твоим, «пахнут сладко и расцветают в прахе!» Под небом мы были обязаны своей жизнью твоей заботе о нас во время мозговой лихорадки. Иногда твое лицо становилось серьезным, никогда не сердитым, при наших выходках — глупостях — называй их как хочешь, но не грехами. И мне кажется, я слышу, как кроткий старик несколько печально говорит: «Безумный мальчик! От радости часто приходит горе — от веселья несчастье; но наши молитвы, когда ты покинешь нас, будут о том, чтобы никогда, никогда не постигла тебя такая участь!» Были ли те молитвы услышаны на небесах и исполнены на земле? Мы спрашиваем свое сердце в благоговении, но его глубины безмолвны и не дают ответа.

Но входит ли в наши намерения сидеть здесь и писать весь день? Наша фантазия позволяет ногам наслаждаться синекурой, и они вытягиваются в ленивой долготе под столом в палатке, пока мы духом пребываем, безмолвной мыслью, на зубцах нашего облачного замка на вершине Круахана. Какой вид! Наш облачный замок покоится на фундаменте из гранитных обрывов; и вниз, вдоль их сотни расщелин, от которых отшатывается глаз, мы смотрим на Лох-Этив, несущий на своей груди неподвижно — так кажется в солнечном свете — один белоснежный парус! Что привело туда это создание — и с каким поручением она может плыть вверх по необитаемому морскому рукаву, который тянется в необитаемые горы? Какой-нибудь поэт, возможно, управляет ею — сидя у руля в мечтах и позволяя ей танцевать по своему усмотрению, по своей воле, вверх и вниз по зеленым долинам и холмам покрытых пеной волн — зыбь, перекатывающаяся в красоте света и музыки, вечно сопутствующая ей, пока морская чайка — ибо так мы решили назвать ее — продолжает свое путешествие — то по воде, то, когда стихают ветры, в воздухе — стихии порой неразличимы, когда тени облаков и гор смешивают свои образы в море. О! Если бы наша голова, как у паука, была вся усеяна глазами — чтобы наше воображение, сидящее во «дворце души» (благородное выражение, заимствованное или украденное Байроном у Уоллера), могло видеть сразу все зрелища от центра до окружности, как будто все они собираются вокруг нее для ее собственного удовольствия, и угнетают ее поэзией природы — лирическим, элегическим, эпическим или трагическим строем. Теперь яркие синие отблески воды приковывают ее взор и ощущаются как составляющие жизненный, сущностный дух целого — Лох-О, сухопутный змей, большой, как морской змей, спящий на солнце, с блестящей кожей, усыпанной чешуей из серебра и золота — земли Лорна, пятнистые и испещренные бесчисленными озерцами, где воображение видит миллионы водяных лилий, стоящих на якоре в бухтах, где уснули ветры — Обан, великолепный среди великолепия этого теперь почти неподвижного Средиземноморья, любящего горы озера Линнхе — Джура, Айлей, Колонсей и безымянные другие острова, плывущие далеко и широко — прочь к Коллу и Тири, утонувшим под слабым горизонтом. Но теперь все глаза в нашей паучьей голове теряются в одном сиянии неразличимой славы; ибо все нагорье Шотландии восстало в своей мощи против нас — реки, озера, моря, острова, утесы, облака и горы. Перо выпадает из нашей руки, и вот мы здесь — не на зубцах воздушного дворца на вершине Круахана, а сидим на треножнике или трехногом табурете у входа в нашу палатку, с нашей рукописью перед нами, а по правую руку — чаша Гленливета, свеженалитая из вон той десятигаллонной бочки — и за здоровье «честных людей и хорошеньких девушек» по всему земному шару.

Столько об описании — искусстве, в котором публика (Боже благослови ее, где она сейчас — и увидим ли мы ее когда-нибудь снова?) часто была рада сказать, что мы преуспели. Но давайте отправимся на пустошь. Пиро! Понто! Баста! К своим лапам, а О'Бронте, расправь свой хвост к небесам. Легавые! Вы благородное трио. Белый, о Понто! Ты, как морская пена. Пиро! Ты, загар всех загаров! Рыжий ты, как шкура лани, и быстр, как он, пока рыщешь по горному склону, то скрываясь в вереске, то вновь появляясь над скалами. Остерегайся ястреба, Баста! — ибо, хоть и самые тонкие ноздри у тебя, есть у тебя один дурной порыв; и всякий раз, когда это серое крыло мелькает с какого-нибудь столба в пустыне, ты бросаешься сломя голову, о беззаконный негр! Но веди себя сегодня прилично, Баста! И пусть пустельга без помех парит или греется на солнце на утесе. Что касается тебя, О'Бронте! Черная собака с ярко-звездной грудью, держись как крепостной у наших ног, а когда наш путь пролегает через топи и болота, ты можешь пронестись, как волосатый ураган, среди птенцов, и, возможно, сегодня схватить самого старого селезня, и, с гордо расправленным на ветру веерообразным хвостом, положить к ногам хозяина с улыбкой чудовищную крякву.

Но в каком направлении нам идти, парни — в какую сторону повернуть лица? Поднимемся ли мы вон по тем утесам и спустимся в Глен-Креран, где каменистые края, которые любит куропатка, тают в милях вереска, где водятся тетерева, который, прежде чем мы приблизимся к прекрасному озеру, где водится лосось, теряется в лесах, смягчающих все высоты Глен-Юр и Фаснаклой лесистыми тенями, в которых воркует вяхирь и косуля скользит через тайное укрытие? Или отправимся вверх мимо Кинлох-Этив, Мелнаторрана и Мелгайра в Сольitude потоков, которые от всех своих высоких истоков до далекого озера никогда еще не терпели, и никогда не потерпят, оков мостов, кроме разве что какого-нибудь огромного камня, брошенного через расщелину, или ствола дерева — там нет ничего, кроме стволов деревьев, и все они мертвы столетиями, — которые затонули там, где выросли, и перекрыли поток, который с более громкой музыкой кружится вокруг них? Дикий край! Но не бесплодный; ибо на тысяче холмов есть скот, который, дикий, как сам благородный олень, вскидывает головы, когда чует шаги редчайшего незнакомца, и образует вокруг него полуиспуганный и полуугрожающий полумесяц. Там стада коз — отбившиеся от Далнесса — можно увидеть, как будто они следуют друг за другом по самому воздуху, вдоль покрытых лишайником утесов, которые хмуро смотрят вниз в бездонные пропасти — и там часто слышится жужжание крыла шотландской куропатки и его гогот, собирающий выводок, рассеянный молнией, которая в свой сезон гремит сквозь тишину, куда более глубокую, чем тишина смерти; — ибо тишина смерти — то есть церковного кладбища, заполненного могилами, — ничто по сравнению с суровостью безмолвия, которое царит под тенью Юнимора и Атчорахана, с их утесами, на которых бури выгравировали странные иероглифические надписи, которые, если бы мы могли прочесть их мудро, записали бы последовательные эпохи Земли, с того часа, когда огонь или потоп впервые сформировали горы, до самого момента, когда мы говорим и маленьким стальным молотком делаем шероховатыми края наших кремней, чтобы они не преминули убить. Или отправимся вниз мимо Армадди, где живет охотник на лис, — и через леса Инверкингласса и Ахрана, «удвой, удвой, труд и муки», преодолеем склоны Бенанеи и Меалкопукайха и упадем, как два неутомимых орла, в Глен-Скре, с взглядом вдаль на молодую башню Далмалли и старые башни Килчурна? Богаты и редки охотничьи угодья, Хамиш, которые по этому маршруту лежат между этой нашей палаткой и многими горными озерами, освежающими пустыни Лоханан криох. Скажи слово — подмигни — язык за щекой — подними указательный палец — и мы пойдем; ибо слушай, Хамиш, наш хронометр бьет восемь — длинный день еще впереди — и что, если нас застанет ночь? У нас есть полная луна и множество звезд.

Все это великолепные планы — но что скажешь, Хамиш, о менее амбициозном и лучше подходящем для Старого Кита? Давайте пройдемся по всем лучшим местам вниз мимо Армадди — Кузницы — Глено и Инверау. Мы можем сделать это хорошо за какие-то шесть или семь часов — а потом давайте попробуем тот знаменитый лососевый заброс ближе к особняку — (у тебя есть удочки?) — и если позволит время, часок троллинга в Лох-О, ниже перевала Брандер, за одним из тех гигантов, которые обессмертили имена Мола, Голди и Уилсона. Помилуй нас, Шелти, какая борода! Тебя, должно быть, не брили с Троицы — и никогда мы не видели таких длинных локонов, как те, что болтаются у твоих пяток. Но давай оседлаем, старый Верноног — упрямый во всем, кроме врожденного отвращения ко всякому спотыканию. А теперь к вереску! Но вы уверены, джентльмены, что мы на месте?

И до этого дошло! Где же внук рожденного в пустыне?

Тридцать лет назад, и ты, Filho da Puta, был летуном! Фехтовальщиком несравненным! Помнишь ли ты, как за пятьсот чистых ты преодолел вон тот канал в стиле, который соперничал со стилем благородного оленя через расщелины Кэрнгорм? Все, что нам нужно было делать, — это крепко держаться и не наехать на гончих, когда, преследуя Рейнарда, свора оглашала небо бурным шумом своего предсмертного крика, а псарь и охотник тщетно хлестали своих слабеющих лошадей, летящих через поля и леса позади твоих пяток, которые сверкали и блестели в морозном солнечном свете. Был ли в Британии конь, подобный тебе, на стипль-чезе? Твои копыта презирали сильную стерню и скользили по глубоким парам, в которых все другие лошади — тяжелые там, как драгуны — казались связанными по путам или трудились, спотыкаясь, погружаясь в почву по колено. Канавы уменьшались под твоими прыжками, а ручьи были как ручейки; или если в половодье они грубо выходили из берегов, в поток погружались твои шестнадцать с половиной ладоней высоты, как полярный монстр, прыгающий с айсберга в море, а затем, подняв свою маленькую голову, изящную шею и высокое плечо, как Драко из бурлящих вод, с несколькими гордыми ударами копыт, от которых звенел восстановленный дерн, вся твоя смелая, ярко-коричневая туша вновь появлялась на берегу, увенчанная старым Кристофером, и после одной короткой фыркающей паузы, над грязными лугами — тантив-тантив! — прочь! прочь! прочь!

О! Сын Репа! Разве это не были славные дни? Но Время приложило свой палец к нам обоим, Фильо; и никогда больше нас двоих не увидят у края зарослей,

"When first the hunter's startling horn is heard

Upon the golden hills."

Это последний, самый высокий урок Мудрости, Фильо, в прилежном послушании человека законам Природы — знать, когда остановиться в своем беге. Гордость, Страсть, Удовольствие — все подгоняют его; в то время как Благоразумие, Приличие, Мир кричат: стой! стой! стой! Этому велению мы своевременно подчинились; и, надеемся, без упрека и безупречно перенеся забавы юности в зрелость, и даже через расцвет зрелости к самому краю старости — на этом краю, после нескольких прощальных причуд вверх и вниз по спорной земле, у нас хватило решимости опустить поводья, отстегнуть шпоры от пяток и спешиться с самого величественного и быстрого скакуна, Фильо, который когда-либо носил смертного человека через пустоши и горы, как гонимое бурей облако.

Ты уверен, что мы на месте, Хамиш? И что он не убежит? Ну, ну, Верноног, никакой паники! Лучшей гривы, чтобы держаться, мы и представить не могли. Чистокровный Шелти, говоришь, Хамиш? По его ушам мы бы заподозрили, что его дедушка был по крайней мере зеброй.

ПУСТОШИ.

ВТОРОЙ ПОЛЕТ — БУХТЫ КРУАХАНА.

Запятая — точка с запятой — двоеточие — точка! Все трое, пораженные запахом, застыли в позе, неподвижной, как камни. Это прекрасно. Понто прямой, как прут — Пиро с легким изгибом — и Баста идеальный полукруг. О'Бронте! На колени. Но нет нужды, Хамиш, ни в спешке, ни в суете. На такой земле и в такой день птицы будут лежать, как будто они спят. Хамиш, фляжку! — не пороховницу, ты, простофиля, — а Гленливет. Именно так мы всегда любим укреплять руку для первого выстрела. Это дает прекрасное чувство указательному пальцу.

Ха! Головы старого петуха и курицы, как змеи, над вереском — неподвижные, но с блестящими глазами — и готовящиеся к прыжку. Вжух — вжух — вжух — бах — бах — тапсиллири — тапсалтири — стук — стук — стук! Старый петух и старая курица оба внизу, Хамиш. Неплохое предзнаменование, не дурное знамение для спортивного дня. Теперь за осиротевшую семью — заметили ли вы их вокруг

"The swelling instep of the mountain's foot?"

«Верой и правдой, она сама дьяволица — вот кто она — в стрельбе; ибо пусть я потеряю свою табакерку и никогда больше не попробую нюхательного табака, если она не убила направо и налево четырех тварей!» — «Четырех! — почему, мы только накрыли стариков; но если юнцы будут перебегать, это их собственная вина, что они кусают вереск». — «Они все четверо извергают, сэр, кроме одного — а у нее головы нет — и она прыгает хуже любого из них, с окровавленной шеей. Я боюсь, как бы она не взлетела снова и не перемахнула через холм. Но позови эту большую лохматую заморскую собаку, сэр, ибо он пожирает их — смотри, как он подбрасывает их, сначала одного, потом другого, через плечо, и ловит их, прежде чем они коснутся земли, в пасть, как фокусник с охапкой апельсинов!» — «Хамиш, они в сумке?» — «О да». — «Тогда прочь на ветер, сукины дети — Небеса, как они делают свою работу!»

До нашего великого климактерического периода мы любили широкий размах — и не считали за труд описывать и обсуждать круг диаметром десять миль в день, по пояс в вереске. Но последние двенадцать или двадцать лет мы предпочитаем узкий маршрут, уютно устроившись на шетландском пони, и больше не топчем холмы. Вон там земля, которую мы теперь любим — ибо зачем старому человеку превращать удовольствие в каторгу? Это одна из многих маленьких бухт, принадлежащих Глен-Этив, и она смотрит вниз с не очень большой высоты на озеро. Ее дно и склоны почти до половины — зеленые пастбища, выщипанные овцами до гладкости газона — и ручей, падающий алмазами с утесов в ее верхней части, выдает себя, там, где вода невидима, линией еще более живой зелени. Старая полуразрушенная овчарня — единственное строение, и кажется, делает сцену еще более уединенной. Над зелеными пастбищами — богатейшие пласты и лона вереска, над которыми когда-либо жужжали пчелы — а над ними ничего, кроме голых утесов. Сильный ветер сейчас дует в эту бухту с морского озера; и мы будем убивать осиротевшую семью на досуге. Вероятно, они опустились — птица за птицей — или по двое-трое — вдоль первой линии вереска, которая встретила их полет; и если так, мы будем щелкать их, как куропаток в репе. Три точки в игре! Каждая собака, очевидно, стоит на своей партии перьев; и мы будем убивать их, не спешиваясь, seriatim. Нет, Хамиш — мы должны спешиться — дай нам свое плечо — так пойдет. Костыль — теперь мы на ногах. Учитесь. Вжух! Бах! Сумка номер один, Хамиш. Да, это правильно, Понто — назад Баста. То же самое, то же самое. Теперь Понто и Баста оба назад Пиро — направо и налево в этот раз — и ни одного из выводка не останется, чтобы пищать о Кристофере. Будьте готовы — помогите нам со вторым двуствольным ружьем. Вжух! Бах-бах-бах-бах! Что вы об этом думаете, сын тумана? Вот это ливень из перьев! Они все в беспорядке на зеленом дерне у края вереска. Семь птиц за четыре выстрела! Вся семья теперь уничтожена — отец, мать и одиннадцать детей. Если такой огонь все еще в сухом дереве, каким же он был в зеленом? Давайте приляжем в укрытой тени мшистых стен овчарни — выпьем глоток Гленливета — и пофилософствуем.

Эй! Хамиш, кто эти странные, подозрительные незнакомцы, направляющиеся сюда, такая компания бродяг, каких можно увидеть в августовский день? Да, да, мы знаем этот клан. Неделя проживания человеку с сообразительностью дает представление о соседстве. Мы безошибочные физиономисты и френологи, и благодаря инстинктивному и интуитивному знанию мы в мгновение ока видим сквозь любую маскировку. Тот, что в центре группы, — это недоучившийся священник — справа от него стоит пьяный учитель — слева капитан, который в этом приподнятом взгляде сохраняет признаки белой горячки — бродяга позади него — землемер, который преуспел бы в мире, если бы был «монархом всего, что обозрел», — но давно обносился, и его общество не очень жалуют с тех пор, как он был груб со старухой в то время, когда хозяин был на торфяниках. Тот прекрасный высокий юноша, сын вдовы из Глено, и его друг-рисовальщик, с портфелем под мышкой, находятся в сомнительной компании, Хамиш; но кто, скажите на милость, этот феномен в плюше, с луком и стрелами, и рогом с кисточками, берет лихо сдвинут набок, стекло вставлено в глазницу, и точно посередине сморщенного рта — сигара. Вы не хотите сказать — ученик бакалейщика из Горбалса!

Нет нужды в разговорах там, господа, на холме — подходите и предстаньте перед Кристофером Нортом. Мы находим, что были слишком суровы в своих критических замечаниях. В конце концов, они не такая уж плохая компания, как бывает в мире — неосторожность не следует осуждать слишком сурово — Шекспир учил нас видеть душу добра в вещах злых — эти двое — отличные парни; а что касается дерзости, она часто происходит от ложной стыдливости, и одним взглядом мы вернем лучника за его прилавок.

Как дела, Кэппи? Спина затекла, священник, с дулом ружья, выглядывающим между фалдами вашего длинного пальто, а прикладом у затылка, вместо подушки? Вам будет удобнее держать его в руках. Этот бамбук, учитель, хорошо известно, является пневматическим ружьем. У вас с собой сегодня ваш конный пистолет, землемер? Стрелец, как вы думаете, смогли бы вы попасть с сорока шагов в летящий стог сена? Садитесь, джентльмены, и давайте побеседуем.

Со хо! со хо! со хо! Мы видим ее черные глаза под пучком первоцветов на склоне. Весной это был сплошной берег цветов; но сейчас он головат и выщипан овцами, хотя мало чьи глаза, кроме наших, могли бы обнаружить там коричневую спину зайца. Учитель, ваш бамбук. Стрелять в нее сидя? Фи-фи — нет, нет. Подними ее, Хамиш. Вот она пошла. Мы не в практике стрельбы одиночной пулей — но вжик! она получила ее между лопаток. Кувырком она подняла другую — ну, это забавно — дай нам свой лук и стрелы, ты, зеленый бакалейщик — дзынь! в дюйме от ее хвоста. Джентльмены, давайте мы споем вам песню. Присоединяйтесь все к хору.

the powcher's song.

When I was boon apprentice

In vamous Zoomerzet Shere,

Lauks! I zerved my meester truly

Vor neerly zeven yeer,

Until I took to Powching,

Az you zhall quickly heer.

Cho. Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year:

Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year.

Az me and ma coomerades

Were zetting on a snere,

Lauks! the Geamkeepoors caem oop to uz;

Vor them we did na kere,

'Case we could fight or wrestle, lads,

Jump over ony wheere.

Cho. Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year:

Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year.

Az we went oot wan morning

Atwixt your vive and zeex,

We cautcht a here alive, ma lads,

We found un in a deetch;

We popt un in a bag, ma lads,

We yoiten off vor town,

We took un to a neeghboor's hoose,

And we zold un vor a crown.

We zold un vor a crown, ma lads,

But a wont tell ye wheere.

Cho. Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year:

Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year.

Then here's success to Powching,

Vor A doos think it feere,

And here's look to ere a gentleman

Az wants to buy a heere,

And here's to ere a geamkeepoor,

Az woona zell it deere.

Cho. Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year:

Ou! 'twas ma delyght in a shiny night,

In the zeazon of the year.

Пресвитерия могла бы простить вашу вину, Мак, ибо случай не был вопиющим, и вы, как мы понимаем, были готовы сделать ее честной женщиной. Как вы думаете, вы могли бы вспомнить одну из своих проповедей? В действии и в помазании у вас не было равных в Синоде. Дайте нам отрывок о Нимроде или Навуходоносоре. В проповеди нет осквернения — лучше опустить, признаем, молитву и псалом. Если вы не в состоянии воспроизвести целую речь, то, склеивая — то есть кусочек от одной и кусочек от другой — вы, конечно, не будете в убытке на полчаса разнообразного материала — вершки и корешки. Или предположим, мы отпустим вас с «Взглядом на церковный вопрос». Вы выглядите угрюмо и качаете головой. Можете ли вы, Мак, как вы можете сопротивляться этой кафедре?

Взгляните на этот полукруглый низколобый утес, подкрепленный рядом красивых зеленых склонов, спускающихся с холмов, которые сами спускаются с гор, — что на первый взгляд кажется пещерой, но является лишь слепым окном, так сказать, глубиной в несколько футов, арочным и облицованным, как прекрасная каменная кладка, хотя долото никогда не касалось его, и рука человека не проводила линию вдоль живого камня, созданного самой природой, которая часто показывает нам в своих таинственных процессах сходство с эффектами, произведенными нами, ее детьми, на тех же материалах нашим самым искусным мастерством. Это самая настоящая кафедра, а та выступающая плита — звуковой экран. Тот вертикальный камень перед ней, без помощи фантазии, вполне можно принять за стол. Для нас, сидящих здесь, этот участок зеленого дерна — пол; небо, которое висит низко, как будто оно любит его, — крыша святилища; и нет никакого вреда в том, чтобы сказать, что мы, если хотим так думать, сидим в церкви.

Поднимемся ли мы на кафедру по этой естественной лестнице и, подобно Седжвику или Бакленду, с образцом в одной руке и перед нашими глазами горами, чьи лица изрезаны шрамами грома, расскажем вам, как земной шар, после формирования за формированием, стал пригодным местом жительства для новосозданного человека и перестал быть обитаемым для летающих драконов? Или мы, скорее, взяв земной шар таким, какой он есть, поразмышляем об изменениях, произведенных на его поверхности нами, которым Бог дал ноги, чтобы ходить по земле, и лица, чтобы созерцать небеса, и души, чтобы воспарять в небо небес, на крыльях надежды, стремясь сквозь временные тени к вечному свету?

Братья! — Первичные физические потребности человеческого существа — это пища, одежда, кров и защита. Чтобы обеспечить их, он изобрел все свои искусства. Голод и жажда возделывают землю. Страх строит замки и укрепляет города. Животное одето природой от холода и бури и укрывается в своем логове. Человек строит свое жилище и ткет свою одежду. Рогами, зубами или когтями, сильным и смертоносным оружием, которым природа наделила их, животные виды ведут свою войну; он кует мечи и копья и конструирует орудия разрушения, которые пошлют смерть почти так далеко, как его глаз может отметить врага, и сметут тысячи вместе. Животное, которое отправляется на поиски пищи, которое преследует или бежит от своего врага, имеет ноги, крылья или плавники; но человек велит лошади, верблюду, слону нести его и запрягает их в свою колесницу. Если сильное животное хочет пересечь реку, оно плывет. Человек перекрывает ее мостом. Но самое мощное из них стоит на берегу и смотрит на океан. Человек строит корабль и опоясывает земной шар. Другие существа должны пересекать стихию, которую отвела природа, средствами, которыми она наделила. Он выбирает свою стихию и создает свои средства. Может ли рыба пересекать воды? Так может и он. Может ли птица летать в воздухе? Так может и он. Может ли верблюд мчаться по пустыне? Он будет нести человека как своего всадника.

«Это прекрасно!» «Тише, придержи язык и возьми жевательного табака. Вот немного табака». «Он собирается долго говорить, Хамиш?» «Тише! Ты мог бы так же хорошо говорить в церкви».

Но чтобы увидеть, чем он обязан изобретательному искусству, мы должны сравнить человека не с низшими существами, а с самим собой, глядя на лицо человеческого общества, как показывает его история или наблюдение. Мы обнаружим, что он почти разделяет жизнь с животными или отделен от них бесчисленными различиями и неизмеримыми степенями. В одном месте мы видим, как он ютится в пещерах, нагой, живущий, можно почти сказать, добычей, ищущий от случая к случаю свое жалкое пропитание, пищу, которую он ест так, как находит. Он живет, как нищий на подаяния природы. Повернитесь к другой земле, и вы увидите лицо земли, покрытое делами его рук — его жилище, широко раскинувшиеся величественные города — его одежда и украшения его личности, отобранные и изготовленные из трех царств природы. За его пищу лицо земли приносит ему дань; и времена года и изменения неба согласуются с его собственным искусством в служении его столу. Это разница, которую человек создал в своем собственном состоянии использованием своих интеллектуальных сил, пробужденных и подстегнутых потребностями его физической конституции.

Различные знания, бесконечно умноженные наблюдения, опыт и рассуждения человека, добавленные к человеку, поколения, следующего за поколением, которые требовались, чтобы довести до умеренного состояния прогресса великие первичные искусства, подчиненные физической жизни — искусства обеспечения пищей, жилищем, одеждой и защитой, — мы совершенно не в состоянии постичь. Мы рождаемся со знанием, которое было собрано трудами многих веков. Как медленно воздвигались те искусства, которые все еще остаются у нас! Как много тех, что были кропотливо доведены до совершенства, были вытеснены высшим изобретением и канули в забвение! Огороженные, как мы есть, работами наших предшественников, мы видим лишь малую часть силы человека, борющегося с трудностями своей доли. Но какая чудесная сцена открылась бы перед нашими глазами, с каким пристальным интересом мы бы наблюдали, если бы могли действительно увидеть его, вооруженного только своими собственными врожденными силами, и выходящего покорять творение! Если бы мы могли видеть, как он начинает с покорения зла и удовлетворения болезненных потребностей — переходя к превращению этих зол и потребностей в средства наслаждения — и, наконец, в распущенности и гордости своей силы, наполняя свое существование роскошью; — если бы мы могли видеть его с первого шага, в необузданной, хотя и плодородной пустыне, продвигающегося к покорению почвы, к приручению и размножению стад — от сгибания ветвей в беседку до вырубки леса и добычи камня — захватывающего в свои руки стихию огня, направляющего ее действие на вещества, полученные из недр земли — придающего форму дереву, камню и металлу по воле своей мысли — исследующего природу растений, чтобы прясть их волокна, или их достоинствами исцелять свои болезни; — если бы мы могли видеть, как он воздвигает свои первые города, спускает на воду свой первый корабль, призывая ветры и воды быть его слугами и делать его работу — меняя лицо земли — формируя озера и реки — соединяя моря или растягивая сам континент в господство моря; — если бы мы могли сделать все это в воображении, тогда мы поняли бы что-то из того, что интеллект человека сделал для его физической жизни, и что потребности его физической жизни сделали, принуждая к действию все силы его интеллекта.

Но есть еще более высокие соображения, вытекающие из влияния физических потребностей человека на судьбу вида. Именно это подчинение природного зла и это созданное господство искусства подготавливает землю быть сценой его социального существования. Его тяжелое завоевание не было концом его труда. Он завоевал королевство, в котором должен был обитать в своем состоянии. Полное раскрытие его моральных сил было возможно только в тех состояниях общества, которые таким образом возникают в результате его конфликта всеми своими физическими способностями против всех упрямых сил материальной вселенной; ибо из того же завоевания создается Богатство. В этом прогрессе и средствами, таким образом приведенными в действие, общество делится на классы. Сама собственность, распределение земли, происходит потому, что именно лоно земли дает пищу. Тот великий фундамент стабильности сообществ, таким образом, связан с той же необходимостью; и в том же прогрессе, и из тех же причин возникают первые великие Законы, которыми общество удерживается вместе в порядке. Таким образом, все это чудесное развитие Моральной Природы человека, во всех тех различных формах, которые заполняют историю расы, отчасти возникает из и всегда тесно переплетено с трудами, к которым он был пробужден теми первыми великими потребностями своей физической природы. Но если бы тенденция к увеличению его численности была совершенно непропорциональна средствам, предоставленным природой и бесконечно умножаемым искусством для существования человеческих существ, как мог бы этот великолепный марш двигаться дальше?

Отсюда мы можем понять, на каком основании древние народы так высоко почитали и даже обожествляли авторов первичных искусств жизни. Они рассматривали не просто удовлетворение животных потребностей; но они созерцали то могучее изменение в состоянии человечества, которому эти искусства дали начало. Именно на этом основании, что они подняли характер человеческой жизни, Вергилий отводит им место в жилищах блаженства, среди преданных патриотов и святых священников, среди тех, кого вдохновляли песня или пророчество, среди тех благодетелей расы, чьи имена должны были жить вечно, придавая свое собственное прекраснейшее выражение общему чувству человечества.

"Hic manus ob patriam pugnando vulnera passi,

Quique sacerdotes casti, dum vita manebat,

Quique pii vates, et Phœbo digna locuti,

Inventas aut qui vitam excoluere per artes,

Обложка выбранной аудиокниги Выберите главу Плеер готов к воспроизведению
0:00 0:00

Громкость