«Salmonia; или, Дни нахлыстовой рыбалки»

Поэтес. — Вы утомили его.

Халиус. — Он кажется вполне уставшим: я подведу его к берегу. Теперь багрите его; бейте как можно ближе к хвосту. Он в безопасности; мы должны подготовить его для котла. — Дайте ему оглушающий удар по голове, чтобы лишить его чувств, а затем сделайте поперечный разрез прямо под жабрами и кримпуйте его, разрезая до кости с каждой стороны, так чтобы почти разделить его на ломтики: и теперь держите его за хвост, чтобы он истек кровью. Там есть небольшой источник, я вижу, прямо под тем берегом, который, осмелюсь сказать, имеет среднюю температуру атмосферы в этом климате и намного ниже 50° — поместите его туда и пусть он останется на десять минут; затем несите его к котлу, и прежде чем положить ломтик, дайте воде и соли яростно закипеть, и дайте время воде восстановить тепло, прежде чем бросать другой; и так продолжайте со всей рыбой: оставьте голову снаружи и бросайте самые толстые куски первыми.

Физикус. — Почему вы не кримповали свою форель?

Халиус. — Мы ее пожарим. Наш браконьер помешал мне заняться подготовкой; но для жарки лучше не кримповать, так как она недостаточно велика, чтобы дать хорошие поперечные ломтики.

Поэтес. — Этот лосось — хорошая рыба, и свежая, как вы сказали, из моря. Видите, морская вошь прилипла к его бокам, и он яркий, серебристый и толстый; осмелюсь сказать, его вес не менее 14 фунтов, и я не знаю лучшей рыбы для стола, чем та, что такого размера.

Физикус. — Мне кажется, что столь мощная рыба должна была сопротивляться гораздо дольше: однако, без больших усилий с вашей стороны, через десять минут он казался совершенно истощенным и лежал на боку, как будто умирая: это заставляет меня предположить, что должна быть доля правды в вульгарном мнении рыболовов, что рыба как бы тонет от игры удочки и катушки.

Халиус. — Вульгарное мнение рыболовов по этому вопросу, я полагаю, совершенно верно: хотя применять слово «тонуть» к животному, которое живет в воде, не совсем подходящее использование языка. Рыбы, как вы должны знать, дышат, пропуская воду, которая всегда содержит растворенный обычный воздух, через свои жабры или жаберную мембрану, используя систему мышц, окружающих глотку, которые вызывают постоянные сокращения и расширения, или открытия и закрытия этой мембраны, и жизнь рыбы зависит от этого процесса так же, как жизнь четвероногого зависит от вдоха и выдоха воздуха. Когда рыба подцеплена в верхней части рта силой удочки, приложенной как рычаг к леске, ей почти невозможно открыть жабры, пока эта сила приложена, особенно когда она движется в быстром потоке; и когда она подцеплена за нижнюю челюсть, ее рот удерживается закрытым тем же приложением силы удочки, так что никакой аэрированный воздух не может быть вдохнут. В этих обстоятельствах она быстро лишается своих жизненных сил, особенно когда истощает свою силу, двигаясь в быстром потоке. Рыба, подцепленная в части рта, где сила удочки сделает ее попытки дышать тщетными, находится в том же состоянии, что и олень, пойманный за шею лассо южноамериканского пеона, который скачет вперед, волоча свою жертву за собой, которая погибает от удушения в очень короткое время. Когда рыбы подцеплены неправильно, то есть снаружи тела, как за плавники или хвост, они часто борются много часов, и в таких случаях очень крупных лососей ловят редко, так как они сохраняют свои способности дышать неповрежденными; и если они не истощают себя бурными мышечными усилиями, они могут бросить вызов темпераменту и мастерству рыбака. Крупный лосось, подцепленный в верхней части рта в хряще или кости, иногда также будет бороться долгое время, особенно если он держится в глубоких и тихих частях реки: ибо он способен предотвратить силу крючка, приложенную удочкой, от вмешательства в его дыхание, и мощным усилием может удержать свое место и продолжать дышать вопреки усилиям рыболова. Рыба в таком случае называется угрюмой, и его инстинкт или его проницательность обычно позволяют ему победить своего врага. Однако редко рыбы, подцепленные за рот, способны свободно использовать мышцы, отвечающие за дыхание; и их силы обычно, рано или поздно, уничтожаются удушьем.

Поэтес. — Объяснение, которое вы только что дали нам о последствиях игры с рыбой, признаюсь, пугает меня и заставляет бояться больше, чем раньше, что мы занимаемся очень жестоким развлечением; ибо смерть от удушения, я полагаю, должна быть очень утомительной, медленной и болезненной.

Физикус. — Я думаю так же, как и до того, как стал рыболовом, о безжалостном характере полевых видов спорта; но я сомневаюсь, что эта часть процесса нахлыстовой рыбалки должна так сильно пугать ваши чувства. Насколько аналогии с теплокровными животными могут быть применимы к этому случаю, смерть, которая следует за затрудненным дыханием, быстра и предваряется бесчувственностью. Есть много случаев людей, которые оправились от кажущейся смерти, вызванной утоплением, и не имели воспоминаний о какой-либо сильной или интенсивной агонии; действительно, тревога или страсть страха обычно поглощают всю чувствительность, и физическое страдание теряется в ментальном возбуждении. Я могу ответить по собственному опыту, что нет боли, которая предшествует бесчувственности, вызванной вдыханием газов, не пригодных для поддержания жизни, но чаще приятное чувство, как в случае дыхания закисью азота. И при удушье, вызванном постепенным изъятием воздуха в закрытой комнате, где горит древесный уголь, у нас есть запись сына знаменитого химика, что ощущение, которое предшествует глубокому сну, заканчивающемуся смертью, приятно. Гораздо больше боли при восстановлении от бесчувственности, вызванной изъятием воздуха, чем при ее прохождении, как я могу ответить по своим собственным чувствам; и это, я полагаю, совершенно верно, что было заявлено, что боль рождения, которая есть приобретение способности дыхания, больше, чем боль умирания, которая есть потеря способности.

Орнитер. — Я слышал, что люди, которые оправились от бесчувственности, вызванной повешением, никогда не имеют никаких воспоминаний о страданиях, которые предшествовали ей; и так как кровь немедленно приливает к голове в этой операции, вероятно, апоплексическая бесчувственность почти мгновенна.

Существует запись об очень примечательном судебном процессе относительно смерти итальянца, который в течение многих лет имел привычку быть повешенным с целью производства временного возбуждения органов, которые потеряли свою силу, и который в конечном итоге стал жертвой этой развращенной и опасной практики; но я не буду останавливаться на этом случае, который хорошо подтвержден и который одинаково отвратителен для добрых чувств и деликатности.

Халиус. — Законы природы направляются Божественной Мудростью с целью сохранения жизни и приумножения счастья. Боль, по-видимому, во всех случаях предшествует увечью или разрушению органов, необходимых для жизнедеятельности, и служит цели их сохранения; но сам процесс умирания представляется погружением в глубокий сон; и у животных, не обладающих страхом смерти, основанным на воображении, он вряд ли может сопровождаться очень сильными страданиями. У человека моральные и интеллектуальные мотивы постоянно усиливают страх смерти, который без этих мотивов у разумного существа, вероятно, сошел бы на нет, и любовь к жизни утрачивалась бы при каждом малейшем поводе для боли или отвращения; но воображение творчески относится к обеим этим страстям, которые, если и существуют у животных, то существуют независимо от разума или как инстинкты. Боль, по-видимому, предназначена всеведущим Провидением для предотвращения распада органов и не может следовать за их разрушением. Я знаю несколько случаев, когда процесс смерти наблюдался, вплоть до его завершения, хорошими философами; и эти примеры стоит повторить: говорят, что доктор Каллен, умирая, едва слышно произнес одному из своих близких: «Жаль, что у меня нет сил писать или говорить, ибо тогда я описал бы вам, как приятно умирать». Доктор Блэк, изнуренный старостью и предрасположенностью к легочным кровотечениям, вынуждавшим его соблюдать строгую диету, во время своего обычного приема пищи из хлеба с молоком заснул и умер столь спокойно, что даже не пролил содержимое ложки, которую держал в руке. А покойный сэр Чарльз Благден во время дружеской трапезы с господином и госпожой Бертолле и Гей-Люссаком скончался в своем кресле так тихо, что ни капли кофе из чашки, которую он держал в руке, не пролилось.

Поэтес. — Не приводите нам больше таких примеров, ибо я не считаю мудрым умалять любовь к жизни или уничтожать страх смерти.

Халиус. — В этом нет опасности. Эти страсти основаны на неизменных законах нашей природы, которые философия не может изменить; и было бы хорошо, если бы мы могли придать такую же устойчивость любви к добродетели и страху перед пороком или позором, которые связаны с неизменными интересами и которые должны гораздо больше занимать внимание существ, предназначенных для бессмертия. Но вернемся к нашему делу.

Теперь, когда у нас есть рыба к обеду, моя задача выполнена: Физикус и Поэтес, испытайте свое мастерство. Я не обловил лучшие части этого омута: вы можете поймать пару рыб здесь, прежде чем обед будет готов.

Физикус. — Уже слишком поздно, и я пойду посмотрю, все ли в порядке.

Поэтес. — Я сделаю один или два заброса; но дайте мне вашу мушку: я всегда люблю быть уверенным, что снасть работает.

Халиус. — Попробуйте сначала самый верх омута, хотя боюсь, вы там ничего не возьмете; но вот место, которое, я думаю, горец вряд ли мог обловить с другой стороны, и оно редко бывает без хорошей рыбы. Вот, он поднялся: крупная форель фунтов на десять или лосось. Теперь подождите несколько минут. Когда рыба промахнулась по мушке, она не поднимется снова до паузы — особенно если она уже некоторое время находится в пресной воде. Теперь попробуйте снова. Он поднялся, но это темная рыба, которая уже давно в воде, и она пытается утопить мушку ударом хвоста. Боюсь, вы не подсечете его, разве что случайно, и тогда он, скорее всего, порвет вас. Попробуйте нижнюю часть омута, ниже того места, где я поймал свою рыбу.

Поэтес. — Я попробовал все места, и никто не поднимается.

Халиус. — Пойдемте, мы сменим мушку на ту, что использовал я.

Поэтес. — Теперь у меня есть один: он взял мушку под водой, и я его не вижу.

Халиус. — Натяните леску, и мы скоро его увидим. Это морская форель, но не крупная.

Поэтес. — Но он дерется как лосось и должен весить около пяти фунтов.

Халиус. — Меньше трех фунтов; но эти рыбы всегда сильны и активны, и иногда доставляют больше удовольствия, чем более крупные. Укоротите леску, иначе он заведет вас за камни и перережет поводок. Он уже там: вы позволили ему уйти слишком далеко; подматывайте как можно быстрее и держите его в натяжении. Сейчас он вернулся в хорошее место и через несколько минут выдохнется. У меня есть подсачек. Вот, это морская форель весом почти три фунта. Это будет хорошее дополнение к нашему обеду: я сделаю ему кримпинг, чтобы вы могли сравнить вареную морскую форель с жареной и с лососем. Теперь, если позволите, мы охладим эту рыбу у родника, а затем отправимся в наш трактир.

Поэтес. — Как хотите. Я пытаюсь найти причину влияния кримпинга и холода на сохранение плотности мяса рыбы. Вы когда-нибудь задумывались над этим вопросом?

Халиус. — Да: я прихожу к выводу, что жир лосося между мышечными волокнами смешан с большим количеством альбумина и желатина и чрезвычайно подвержен разложению, а при хранении в холоде разложение замедляется; а благодаря кипящей соленой воде, температура которой выше, чем у обычной кипящей воды, альбумин коагулирует, и плотность мяса сохраняется. Кримпинг, предотвращая постепенное истощение раздражимости волокон, по-видимому, сохраняет их настолько твердыми и хрустящими, что они ломаются на зубах; а свежая рыба без кримпинга обычно жесткая. Мой друг, отличный рыболов, проводил некоторые эксперименты с рыбьим жиром; и он считает, что красный цвет форели, лосося и гольца обусловлен особым цветным маслом, которое можно извлечь спиртом; этим объясняется его отсутствие у рыб, которые плохо питались, и после нереста. В целом, глубина красного цвета и количество плотных волокон пропорциональны.

Поэтес. — Не была бы рыба еще лучше или, по крайней мере, не обладала бы большей плотностью, если бы ее поймали сетью и немедленно убили? В процессе утомления катушкой должно происходить значительное мышечное напряжение, и, я полагаю, расход маслянистого вещества.

Халиус. — Нет сомнений, что рыба из сетей была бы в более совершенном состоянии для стола; однако рыба в хорошей форме не теряет так много жира за то короткое время, что находится на крючке, чтобы это имело большое значение; и я не уверен, что последующий кримпинг не придает волокнам лучшую хрусткость. Впрочем, это может быть лишь домыслом; мы обсудим это снова за столом. Смотрите! Наш спутник на озере, орел, спускается вниз по реке и схватил рыбу в омуте возле моря.

Физикус. — Боюсь, он помешает нашей рыбалке: давайте попросим Орнитера подстрелить его. Я хочу рассмотреть его поближе и сохранить как экземпляр для Зоологического общества.

Халиус. — О, нет. Он не испортит нам рыбалку; и я думаю, было бы жаль лишать это место одного из его поэтических украшений. К тому же, омут, где он сейчас рыбачит, содержит почти только форель; он слишком мелкий для лосося, который уходит в рыбозаграждения.

Поэтес. — Я вашего мнения и применю свое красноречие, чтобы помешать Орнитеру посягнуть на жизнь столь прекрасной птицы; столь величественной в своей форме, так хорошо подходящей к пейзажу и столь живописной во всех своих повадках.

Трактирщик. — Господа, обед готов.

ОБЕД.

Халиус. — Теперь занимайте свои места. Что вы скажете о нашей рыбе?

Физикус. — Я никогда не ел лучше; но мне не хватает соуса Харви или Рединг.

Халиус. — Умоляю вас, не используйте никакого другого соуса, кроме той воды, в которой она варилась. Уверяю вас, это истинно эпикурейский способ поедания свежего лосося: а для форели используйте только немного уксуса и горчицы — соус а-ля тартар, без лука.

Поэтес. — Что ж, ничего не может быть лучше; и я не думаю, что свежепойманная сетью рыба может быть лучше этой.

Халиус. — И эти бекасы превосходны. Либо мое путешествие пробудило во мне аппетит, либо я думаю, что это лучшие из тех, что я когда-либо пробовал.

Орнитер. — Они хороши, но я пробовал лучше.

Халиус. — Где?

Орнитер. — На континенте; где обыкновенный бекас, который отдыхает во время миграции с севера на юг на болотах Италии и Карниолы, и дупель становятся настолько жирными, что напоминают ту птицу, которую раньше откармливали в Линкольншире, турухтана; и они, я думаю, имеют лучший вкус, питаясь своей естественной пищей.

Халиус. — В какое время вы их ели?

Орнитер. — Я ел их и весной, и осенью; но осенние птицы лучше, и они похожи на итальянскую овсянку.

Халиус. — Где зимует дупель?

Орнитер. — Я полагаю, в Африке и Малой Азии. Их редко можно увидеть в Англии, если только их не пригнал восточный ветер весной или сильный северный ветер осенью. Их естественный путь пролегает из Финляндии и Сибири и обратно, через континент Европы, на восток и юг. Осенью они летят больше на восток, как потому, что им помогают западные ветры, так и потому, что болота на востоке Европы в это время года более влажные; а весной они возвращаются, но большая часть — через Италию, куда их приносит сирокко, который в это время чрезвычайно влажный. Давайте выпьем еще бутылку кларета: пинта на человека — это не слишком много после такой дневной усталости.

Халиус. — Вы сделали меня президентом на эти четыре дня, и я запрещаю это. Половины пинты вина для молодых людей в полном здравии достаточно, и вы сможете лучше переносить физические нагрузки и чувствовать себя лучше от этого воздержания. Как мало людей задумываются о последствиях постоянно возобновляющейся лихорадки в нашей роскошной системе жизни в Англии! Сердце заставляют работать слишком сильно, кровь приливает к благородным частям тела, и, при системе хождения вброд, принятой некоторыми спортсменами, будь то на охоте или рыбалке, она направляется либо к геморроидальным венам, либо, что еще хуже, к голове. Я знал нескольких любителей пожить в свое удовольствие, которые закончили свою жизнь апоплексическим ударом или стали несчастными из-за паралича вследствие совместного воздействия холодных ног и слишком стимулирующей диеты; то есть столько животной пищи, сколько они могли съесть, с пинтой или, возможно, бутылкой вина в день. Следуйте моему совету, друзья мои, и не пейте, и не заходите в воду. Я знаю, есть старики, которые делали и то, и другое и обладали прекрасным здоровьем; но это дьявольские приманки для неосторожных, и десять страдают за одного, которому удалось избежать участи. Я мог бы привести вам пример из этого самого графства, одного из самых сильных людей, которых я когда-либо знал. Он не был невоздержанным, но жил роскошно и много лет заходил в воду как лососятник в этой самой реке; но до того, как ему исполнилось пятьдесят, паралич лишил его возможности владеть конечностями, и он до сих пор является живым примером опасности системы, которую вы стремитесь перенять.

Орнитер. — Что ж, я отказываюсь от вина, но завтра собираюсь зайти в воду в сапогах Хэнкока.

Халиус. — Носите их, но не заходите в них в воду. Ноги неизбежно замерзнут в потоке воды, постоянно проходящем поверх каучука и кожи, несмотря на толстые чулки. Они хороши для сохранения тепла ног, и я думаю, что при физической активности, как, например, при охоте на бекасов, их можно использовать без каких-либо плохих последствий. Но я никому не советую стоять на месте (что рыболову иногда приходится делать) в воде, даже с этими изобретательными водонепроницаемыми приспособлениями. Все рыболовы должны помнить максимы здоровья старого Бургаве и действовать в соответствии с ними: «Держи ноги в тепле, голову в холоде, а тело в чистоте».

Физикус. — Мне жаль, что мы не изучили более тщательно вес и размер пойманной рыбы и не сравнили анатомию лосося и морской форели; но мы слишком спешили увидеть их на столе, и наша философия уступила голоду.

Халиус. — У нас будет много возможностей для этого исследования; и мы можем сейчас прогуляться до рыболовного домика и увидеть, вероятно, полсотни рыб разных размеров, которые были пойманы в заграждениях этим вечером, и изучить их на досуге.

Все. — Пойдемте!

Физикус. — Я никогда раньше не видел так много рыбы этого вида; и я заключаю, что та куча рыбы поменьше состоит из форели.

Халиус. — Безусловно. Давайте сравним одну из самых крупных форелей с лососем. Я выбрал двух свежезашедших рыб, которые, судя по изогнутым нижним челюстям, являются, я полагаю, самцами. Лосось, как видите, шире, хвост у него более раздвоенный, а зубы пропорционально несколько меньше. У форели также более крупные и более черно-коричневые пятна на теле; и голова форели немного больше в пропорции. У лосося 14 лучей в грудных плавниках, по 10 в каждом из брюшных, 13 в анальном, 21 в хвостовом и 15 в спинном. Лосось имеет 38,5 дюймов в длину и 21 дюйм в обхвате, и его вес, как видите, 22,25 фунта. У форели на один луч меньше в грудном и на два меньше в анальном плавнике, она имеет 30,25 дюйма в длину и 16 дюймов в обхвате, а ее вес 11 фунтов. Теперь мы вскроем их. Желудок лосося, как вы видите, не содержит ничего, кроме небольшого количества желтой жидкости, и, хотя лосось вдвое больше, он не намного превышает по размеру желудок форели. Желудок форели, в отличие от лососевого, окажется полон пищи: мы вскроем его. Смотрите, вот полупереваренные песчанки, которые выходят из него.

Физикус. — Но неужели желудки лососей при вскрытии никогда не содержат пищи?

Халиус. — Я вскрыл десять или двенадцать и никогда не находил в их желудках ничего, кроме ленточных червей, размножающихся там, и некоторого количества желтой жидкости; но, я полагаю, это обычно связано с тем, что их ловят во время миграции, когда они движутся из моря вверх по течению и не желают нагружать себя пищей. Их пищеварение, по-видимому, очень быстрое, и их повадки, кажется, показывают, что после того, как они взяли приманку в реке, они обычно не ищут другую, пока процесс пищеварения почти не завершен: но когда их ловят в море и в реках зимой, пища, как мне говорили, иногда обнаруживается в их желудках. Морская форель — гораздо более прожорливая рыба, и, подобно речной форели, ее нечасто можно найти с пустым желудком.

Физикус. — Я полагаю, морская форель — это рыба, названная Линнеем в его «Фауне» Salmo Eriox?

Халиус. — Не знаю: но я скорее склонен думать, что эта рыба — разновидность обыкновенного лосося.

Физикус. — Но ведь наверняка существуют другие виды лосося, которые живут в море и заходят в наши реки: я слышал о рыбах, называемых grays, bull trout, scurfs, morts, peales и whitlings.

Халиус. — Мне никогда не удавалось идентифицировать более чем Salmo salar, или лосось, и Salmo trutta, или морская форель, в реках Британии и Ирландии. Whitlings, я полагаю, — это молодь морской форели. Морская форель, которую я видел в Ирландии, называемая bull trout, была того же вида, что и те, что вы видите здесь, но речная форель иногда попадает в море во время паводков и возвращается более крупной, изменившейся в цвете и форме, и тогда ее ошибочно принимают за новый вид: и поскольку каждая река обладает присущей ей особой разновидностью, это, наряду с различиями, зависящими от пищи и размера, я думаю, объясняет особенности конкретных рыб без необходимости предполагать, что они являются отдельными видами. Помню, много лет назад, когда я впервые ловил лосося весной на Твиде, я поймал на мушку одним прекрасным мартовским утром двух рыб почти одинаковой длины: одна была самцом прошлого сезона, потерявшим молоки; другая — самкой, только что пришедшей из моря. Они были настолько непохожи, что не казались одного вида: истощенный лосось был длинным и худым, с огромной головой, покрытой черными и коричневыми пятнами, а брюхо было почти черным; другая — яркой и серебристой, без пятен, с маленькой головой. Даже в грудных и анальных плавниках у свежезашедшей рыбы было больше лучей, некоторые из меньших, вероятно, были стерты во время нереста другой рыбой. Я долгое время, пока меня не убедил опытный рыбак, не верил, что истощенная рыба — это лосось; а когда их мясо сравнили на столе, одно было белым, дряблым, плохим и без плотных волокон; другое — ярко-розовым и полным плотных волокон. Затем, хотя они были одинаковой длины, одна весила всего 4 фунта, другая — 9,5 фунтов. Если вспомнить, что разные лососи и морские форели нерестятся в разное время в одной и той же реке, и что рыбы одного года рождения, появившись на свет в разные сезоны, от Рождества до Благовещения, и мигрировав в море весной, заходят в реки всех размеров летом и осенью — молодые лососи весом от 2 до 10 фунтов, молодые морские форели весом от 0,5 до 3 фунтов — нетрудно объяснить разнообразие названий, данных случайными наблюдателями особям этих двух видов. Но я не должен забывать свое обещание отправить рыбу горцу, чьей рыбалке мы помешали. Вот хороший лосось, который будет немедленно доставлен ему, и за которого я заплачу арендатору его обычную цену в 5 пенсов за фунт.

ПЯТЫЙ ДЕНЬ. ХАЛИУС — ПОЭТЕС — ОРНИТЕР — ФИЗИКУС.

УТРО.

Халиус. — Ну что, ваша снасть готова? Это прекрасное свежее и облачное утро с легким ветерком — день, созданный для ловли лосося.

[Они направляются к реке.]

Халиус. — Теперь, друзья мои, я уступаю вам два лучших омута до часа дня; а сам буду развлекаться выше и ниже по течению — вероятно, ловлей форели. Поскольку обещается смешанный день с — что редкость в этих краях — изрядным количеством солнечного света, я немного осмотрю ваши мушки и укажу на те, которые, по моему мнению, могут быть полезны; или, вернее, я покажу вам свои мушки, и, поскольку у всех вас есть их дубликаты, каждый из вас может выбрать мушку, на которую я укажу, и поместить ее в ту часть книги, где ее легко найти. Во-первых: когда облачно, я советую использовать одну из этих трех золотых крученых мушек с шелковыми тельцами — оранжевым, красным и бледно-голубым, с красным, оранжевым и серым хаклом, хаклом золотого фазана для хвоста и синим хаклом зимородка и коричневым хаклом золотого фазана под крылом; начиная с самой яркой мушки и переходя к более темной. Если облака исчезнут и станет светло, смените мушки на более темные, из которых я укажу три: мушку с коричневым тельцем и красным петушиным хаклом, одну с серо-коричневым тельцем и черным хаклом и светлым крылом, и одну с черным тельцем, хаклом того же цвета и крылом из коричневого крякового пера. Все эти мушки имеют, как видите, серебряную крученую нить вокруг тельца, и все — перья зимородка под крылом и перья золотого фазана для хвоста. Что касается размера ваших мушек, я рекомендую средний, так как воды сегодня мало; но пробуйте все размеры, от размера бабочки с крючком шириной в полдюйма до размера в четверть дюйма. Теперь, Физикус, забросьте свою оранжевую мушку в тот быстрину в верхней части омута; я только что видел, как там прошла крупная рыба. Вы хорошо ловите, если ваша цель — обычная форель; но при ловле лосося вы должны изменить способ движения мушки. Она не должна спокойно плыть по воде; вы должны позволить ей немного погрузиться, а затем потянуть ее назад легким рывком — не вынимая из воды, — а затем снова дать ей погрузиться, пока она не будет показана в движении, чуть ниже поверхности, в каждой части вашего заброса. Вот так — он поднялся.

Физикус. — Я держу его. Это благородная рыба!

Халиус. — Это крупный грильс, я вижу по его игре; или молодой лосось, из самых ранних, родившихся этой весной. Держите его крепко; он будет сильно сопротивляться.

Физикус. — Вот! Он выпрыгивает из воды! Раз, два, три, четыре раза! Веселый он!

Халиус. — Он бежит против течения и скоро устанет, но не торопите его. Тяните сильнее сейчас, чтобы он не обогнул тот камень. Он идет сюда. Я подцеплю его багориком для вас. У меня есть! Хорошая рыба для этого прилива. Но смотрите, у Поэтеса рыба покрупнее в нижней части большого омута, и он уносит его почти к самому морю.

Поэтес. — Я не могу удержать его! Он вытянул всю мою леску.

Халиус. — Я вижу его: он забагрен, и боюсь, мы никогда его не вернем, ибо он уходит в море. Дайте мне удилище — я попробую развернуть его; а вы бегите к выходу из омута и бросайте камни, чтобы заставить его, если возможно, вернуться. Ай! Этот камень сослужил хорошую службу; теперь он снова бежит вверх по омуту. Теперь позовите рыбака и скажите ему принести длинный шест, чтобы удержать его, если возможно, от моря. У вас хороший помощник, и я оставлю вас, ибо утомление этой рыбы будет делом по меньшей мере двух часов. Он весит не меньше 20 фунтов и забагрен под жабры, так что вы не сможете задушить его прямой леской. Желаю вам удачи; но если он станет упрямиться, вы не должны позволять ему отдыхать, а заставьте рыбака снова сдвинуть его шестом; ваш шанс убить его зависит от того, чтобы он постоянно находился в движении, чтобы он мог истощить себя упражнениями. Я пойду и поймаю вам речной форели к обеду; но я рад видеть, прежде чем попрощаться с вами, что Орнитер тоже держит рыбу — и, судя по его активности, это крупная морская форель.

[Он уходит и возвращается после обеда.]

Халиус. — Ну что, Поэтес, надеюсь увидеть вашу рыбу в 20 фунтов.

Поэтес. — Увы! Он порвал меня — стал упрямиться и ушел на дно; а когда его снова потревожили, моя леска вернулась без мушки; так что я заключаю, что он перерезал мои поводки, потирая их о какой-то острый камень. Но с тех пор я поймал двух грильсов и морскую форель, и потерял двух других, лососей или грильсов, которые честно вырвали крючки из своих ртов.

Халиус. — А вы, Орнитер, что сделали? Ну, вижу — лосось, грильс и морская форель. А Физикус?

Физикус. — Я потерял трех рыб; одна из которых порвала меня в верхней части омута, забежав среди камней; и у меня только одна небольшая морская форель.

Халиус. — Ваша удача придет в другой день. Подумать только, у вас нет ни одной рыбы для кримпинга к обеду, а уже почти два часа; и вы ловили для засольщиков, ибо вся эта рыба может отправиться на рыбозавод. Я снова должен быть вашим поставщиком. Можете ли вы указать мне какую-нибудь часть этого омута, где вы не рыбачили?

Все. — Нет.

Халиус. — Тогда у меня мало шансов.

Физикус. — О, да! У вас есть дар ловить рыбу.

Халиус. — Дайте знать, какие мушки вы пробовали, и я, возможно, скажу вам, есть ли у меня шанс. С моей маленькой яркой «колибри», как вы ее называете, я сделаю попытку.

Поэтес. — Но это место для рыбалки действительно очень ограничено; и два омута на четырех человек — небольшое удовольствие.

Халиус. — Если бы вы могли видеть эту реку двадцать лет назад, когда заграждения были на милю выше, тогда вы могли бы насладиться рыбалкой. Там было восемь или десять омутов самого лучшего характера для ужения, где рыбак моего знакомства подсекал тридцать рыб за утро. Река тогда была совершенной, и ее легко можно было бы вернуть в то же состояние; но даже сейчас, с этим единственным хорошим омутом и вторым сносным, я не знаю места, где я мог бы в летние месяцы быть так уверен в успехе, как здесь — безусловно, нигде в Великобритании.

Поэтес. — Я часто слышал, как Тей и Твид восхваляют как лососевые реки.

Халиус. — Они были хорошими лососевыми реками и до сих пор очень хороши, насколько это касается прибыли владельца; но для ужения они сильно испортились. Сетевой лов, который постоянно ведется, за исключением воскресений и запретного времени, позволяет уйти очень немногим рыбам; и воскресный паводок — единственный шанс на хороший день рыбалки, и то только в определенных частях этих рек. Я помню Твид и Тей в гораздо лучшем состоянии. Твид во времена покойного лорда Сомервиля всегда содержал активную рыбу после каждого паводка летом. В Тее, всего десять лет назад, в Миклер, я сам был одним из двух рыболовов, которые взяли восемь прекрасных рыб — три из них крупных лосося — за короткую утреннюю рыбалку: но теперь, за исключением весенней рыбалки, когда рыба мало что стоит, в этих реках нет уверенности в успехе; и одна, две или три рыбы (последнее случается редко) — это все, на что даже опытный рыболов может надеяться за день искусного и постоянного ужения.

Поэтес. — Вы рыбачили в большинстве лососевых рек севера Европы — дайте нам некоторое представление о том, какой успех они приносят.

Халиус. — Я рыбачил в некоторых, но, возможно, не в лучших; для этого нужно ехать в варварские страны — Лапландию или на крайний север Норвегии; а я обычно слишком любил комфорт жизни, чтобы идти на большие жертвы, чем те, что сделаны в нашей нынешней экспедиции. Я слышал, как реку в Тронхейме хвалили как отличную лососевую реку — и я знаю двух достойных рыболовов, которые пробовали ее; но я не думаю, что они ловили больше рыбы в день, чем я иногда ловил в Шотландии и Ирландии. Все норвежские реки, которые я пробовал (а они были на юге Норвегии), содержали лосося. Я рыбачил в Гломмене, одной из крупнейших рек Европы; в Мандале, которая показалась мне наиболее подходящей для ловли лосося; Арендале и Торрисдале; — но, хотя я видел, как лосось поднимается во всех этих реках, я никогда не брал рыбу крупнее морской форели; их я всегда ловил много — и даже во фьордах, или небольших внутренних соленых заливах; но, думаю, ни одну весом более фунта. Это правда, я был в Норвегии в начале июля, в чрезвычайно яркую погоду, и когда не было ночи; ибо даже в двенадцать часов небо было таким ярким, что я читал самый мелкий шрифт в колонках газеты. Я был в Швеции позже — в августе: я рыбачил в великолепной Гёте, ниже того грандиозного водопада Трольхетта, увидеть который стоит путешествия из Англии: но я никогда не поднимал там рыбу, стоящую того, чтобы ее брать: хотя джентльмен из Гётеборга сказал мне, что раньше он ловил там крупную форель. Я поймал в этом благородном потоке маленькую форель размером с мою ладонь; а единственной рыбой, которую я получил на обед в Трольхетте, был лещ. Фалькенштейн, более темная вода, очень похожая на второсортную шотландскую реку — скажем, Дон — изобилует лососем; и там у меня был очень хороший день рыбалки. Я взял шесть рыб, которые доставили мне большое удовольствие; это были грильсы, до 6 фунтов; но я потерял лосося, который, думаю, был более 10 фунтов. Эта река, я полагаю, должна быть в целом отличной; она не покрыта лесопилками, как большинство норвежских рек; ее цвет хорош, и она не такая прозрачная, как реки юга Норвегии.

Физикус. — Как вы думаете, лесопилки вредят рыбалке?

Халиус. — Я не сомневаюсь в этом. Огромное количество опилок, которые плавают в воде и образуют почти холмы вдоль берегов, должно быть ядовитым для рыбы, иногда забивая их жабры и мешая дыханию. Я никогда не ловил лосося в Германии. Эльба и Везер, когда я их видел, были слишком грязными для нахлыстовой рыбалки; а в Рейне, в Швейцарии и ее притоках я никогда не видел, чтобы лосось поднимался. Однажды я подцепил рыбу под водопадом в Шаффхаузене, которую в своем юношеском пылу принял за лосося, но это оказался огромный голавль — гнусный и раздражающий заменитель. И наши острова, насколько я знаю, могут претендовать на превосходство над всеми другими землями для этого вида развлечения. В Англии, однако, немного трудно получить день ловли лосося. Лучшая река, которую я знаю, — это Деруэнт, вытекающая из прекрасного озера Кесвик; и я однажды поймал в октябре там очень крупного лосося и поднял другого; но только поздно осенью есть шанс на успех, хотя я слышал, как хвалили весеннюю ловлю лосося. В Уитвелле, в Ходдере, я слышал о ловле лосося и морской форели — но я никогда не рыбачил в этой реке. Покойный лорд Болингброк поймал много лососей в Крайстчерче; но рыба в неделю — это максимум, чего можно ожидать в этой красивой, но скудно населенной рыбой реке. Мелкого лосося и морскую форель, или севенов, как их называют в стране, можно поймать после осенних паводков, я полагаю, в большинстве значительных валлийских, девонширских и корнуоллских потоков; но я рыбачил во многих из них без успеха. Конви я могу исключить: эта река в конце октября иногда, после большого паводка, обеспечивает хороший день рыбалки, а если бы можно было отстранить сетевиков, то и несколько дней рыбалки. Я знал двух лососей, один из которых был более 20 фунтов, пойманных здесь за день; и я сам брал прекрасную морскую форель, или севенов, — которые в осенний паводок в Уэльсе встречаются в большинстве потоков возле моря.

Поэтес. — Я слышал, как один нортумберлендец хвастался реками своего графства как дающими хорошую ловлю лосося.

Халиус. — Я не сомневаюсь, что лосось иногда ловится в Тайне, Кокете и Тилле; но в нынешнем состоянии этих рек это редкое явление. Я был однажды в течение недели на хорошем участке Северного Тайна; я рыбачил иногда, но никогда не видел, чтобы лосось поднимался; и единственное место в этой реке, где, по моему собственному знанию, я могу утверждать, что лосось был пойман на искусственную мушку, было в Маунси, очень высоко вверх по реке. Там, в 1820 году, два грильса были пойманы в конце августа. Я записал это как своего рода историческое событие; и я смею сказать, что большинство графств Англии, в которых есть лососевые реки, при тщательном расследовании предоставили бы такие примеры, если бы в них были лососятники. Йоркшир, Девоншир и Корнуолл, с морем по обе стороны, должны были бы предоставить большее число.

Физикус. — Дайте нам небольшой отчет о шотландских и ирландских реках.

Халиус. — Боюсь, я утомлю вас, пытаясь вдаваться в подробности по этому вопросу, ибо их так много, что мне следовало бы взять карту в руки; но я скажу несколько слов о тех, в которых у меня был хороший успех. Во-первых, Твид: — об этом, как вы поймете из того, что я упоминал ранее, боюсь, я должен теперь сказать «fuit». И все же для весенней ловли лосося это должна быть хорошая река. Последний большой успех у меня был на этой реке в 1817 году, в начале апреля. Я поймал за два или три часа в Мертоне четыре или пять крупных лососей, и столько же вечером в Келсо — и один из них весил 25 фунтов. Но этот вид рыбалки нельзя сравнивать с летней рыбалкой: рыба играет с гораздо меньшей энергией и в целом находится в плохом сезоне; и мушка, используемая для рыбалки, почти как птица — в четыре или пять раз больше летней мушки, и можно использовать самую грубую снасть. Я слышал, что лорд Хоум иногда брал тридцать рыб в день на весенней рыбалке. Около и выше Мелроуза я брал утром в июле два или три грильса; и в сентябре столько же. Я знал восемнадцать, взятых раньше, отличным лососятником в Мертоне; и покойный лорд Сомервиль часто брал шесть или семь рыб за день ужения. То же «fuit» я должен применить к большинству шотландских рек. О Тее я уже говорил. В Ди я никогда не ловил лосося, хотя рыбачил в двух ее частях, но это было в плохие сезоны. В Доне я видел, как лосось поднимается, и подцепил одного, но никогда не убивал рыбу. В Спее я наслаждался одним из лучших дней рыбалки (возможно, самым лучшим), который у меня когда-либо был в жизни: это было в начале сентября, в запретное время; вода была низкой, и так как сетевой лов был прекращен на несколько дней, нижние омуты были полны рыбы. Благодаря привилегии, которой я был обязан покойному герцогу Гордону, я рыбачил в это запретное время и подцепил двенадцать или тринадцать рыб за один день. Один был более 30 фунтов, но он порвал меня из-за поломки катушки. Я вытащил семь или восемь — один более 20 фунтов, который дал мне большую игру на быстринах выше моста. Я вернулся на это же место в 1813 году, год спустя: река была в отличном состоянии, и это было то же время года, но сразу после паводка — я ничего не поймал; рыба вся ушла вверх по реке; омуты, где у меня был такой успех годом ранее, были пусты. Я рыбачил там с тех пор с таким же результатом — но это было до 12 августа, запретного дня. В реках Сазерленда и Кейтнесса, я не сомневаюсь, еще можно поймать много лосося. Брора в Сазерленде в 1813 и 1814 годах была восхитительной рекой: я часто ездил из особняка княжеского и гостеприимного лорда и леди того графства после завтрака и возвращался в два или три часа, взяв от трех до восьми лососей — несколько раз восемь. Было пять омутов ниже плотин Броры, которые всегда содержали рыбу; и в верхней части одного омута, который из-за своего размера был почти неисчерпаемым, я брал три или четыре лосося в тот же день. Другой омут, ближе к морю, был почти равен ему; и в то время я поставил бы Брору выше Эве по уверенности в успехе. Когда я рыбачил там в последний раз, в 1817 году, дело изменилось, и я поймал только две или три рыбы в тех самых местах, где шесть лет назад был так успешен. В Хелмсдейле есть несколько хороших омутов, и я ловил там прекрасную рыбу, когда река была высокой. Я рыбачил в реке в Терсо, но без успеха — она всегда была грязной, когда я делал попытку. Я слышал о хорошей лососевой реке в графстве лорда Рея, Лаксфорд; ее название, норвежского происхождения, по-видимому, характерно. Вдоль побережья Шотландии большинство потоков, если ловить в правильное время, приносят успех. В этом графстве Бьюли — хорошая река, и я ловил лосося в том очень красивом месте ниже водопадов Килмарнок. Несс в Инвернессе, а также Эйв и Лохи — я рыбачил в них, но без успеха. То же самое я могу сказать об Эйре и о реках, которые впадают в залив Солуэй-Ферт. Небольшой охраняемый поток в Ардговане был раньше отличным после паводка в сентябре для морской форели, а позже — для лосося: у меня был там хороший успех, а некоторые из моих друзей имели лучший.

В Ирландии есть несколько отличных рек; и, во что вы едва ли поверите возможным, сравнивая характеры двух наций, некоторые из них лучше охраняются, чем шотландская река; что во многом проистекает из влияния католических священников, когда они обеспокоены интересами владельцев, на католическое крестьянство. Я поставил бы Эрн в Баллишанноне сейчас на первое место для ловли лосося с берегов на удилище в британских владениях; и отличный владелец ее, доктор Шил, либерален и любезен ко всем джентльменам-нахлыстовикам. Мой в Баллине — также восхитительная лососевая река; и успех, я полагаю, почти всегда может быть обеспечен там при любом состоянии воды; но лучшая рыбалка может быть обеспечена только использованием лодки. Я брал в Эрне двух или трех крупных лососей утром; а в Мое — трех или четырех грильсов, или, как их называют в Ирландии, граулов; и это было в очень плохой сезон для ловли лосося. Банн возле Колрейна изобилует лососем: но в этой реке, за исключением запретного времени, когда там незаконно рыбачить, мало хороших мест. В Буше, небольшой реке примерно в семи милях к востоку от Банна, есть восхитительная ловля лосося, всегда после больших паводков; но в хорошую и сухую погоду пробовать бесполезно. Я подцепил двадцать рыб за день после первых августовских паводков в этой реке; и, если успех подведет, знаменитая Дорога Гигантов находится в миле от ее устья и предоставляет любителям природной красоты или геологических исследований почти неисчерпаемые источники интереса. Блэкуотер в Лисморе — очень хорошая лососевая река: и Шеннон выше Лимерика и в Касл-Коннелле, всякий раз, когда вода достаточно высокая, предлагает много хороших мест для нахлыстовика; но они могут быть обеспечены только лодками. Но нет значительной реки вдоль северного или западного побережья — за исключением Авоки, которая была испорчена медными рудниками, — которая не давала бы лосося, и если ловить в правильное время, не предлагала бы успех лососятнику. — Но нам пора возвращаться в наш трактир.

ТРАКТИР.

Поэтес. — Если завтра будет прекрасный день, я думаю, у нас будет хороший успех: высокий прилив принесет рыбу, а дождь и ветер вчерашнего дня увеличат реку.

Халиус. — Завтра мы не должны рыбачить: это день Господень и день отдыха. Он также должен быть днем поклонения и благодарения Великой Причине всех благ и благословений, которыми мы наслаждаемся в этой жизни, за которые мы никогда не сможем выразить достаточную благодарность.

Поэтес. — Я не вижу, какой вред может быть в преследовании развлечения в воскресенье, которое вы сами назвали невинным и которое является апостольским: и я не знаю более подходящего способа воздать благодарность Всемогущей Причине всего сущего, чем в изучении и восхищении его делами в том великом храме природы, чей полог — небо; и где все существа и элементы вокруг нас как бы провозглашают силу и мудрость Божества.

Халиус. — Я не вижу, как упражнение в рыбалке может добавить к вашим религиозным чувствам; но, независимо от этого, вы нанимаете слугу, чтобы нести вашу сеть и багорик, и он, по крайней мере, имеет право на отдых в этот один день. Но даже если бы вы могли полностью удовлетворить себя относительно отвлеченной правильности практики, привычки страны, в которой мы сейчас находимся, образуют непреодолимое препятствие для преследования развлечения: предаваясь ему, вы вызвали бы негодование шотландских крестьян и, возможно, искупили бы оскорбление принудительным омовением в реке.

Поэтес. — Я сдаюсь: я взял за правило никогда не шокировать предрассудки любого человека, даже когда они кажутся мне смешными; и я буду делать это еще меньше в случае, где ваш авторитет против меня; и у меня нет вкуса подвергаться преследованию, когда причина — лучшая. Теперь я помню, что часто слышал об экстремальной строгости, с которой соблюдается субботняя дисциплина в Шотландии. Можете ли вы дать нам причину этого?

Халиус. — Я недостаточно начитан в церковной истории Шотландии, чтобы дать причину исторически; но я думаю, едва ли можно сомневаться, что это связано с интенсивными чувствами ранних ковенантеров и их ненавистью ко всем формам и институтам церкви Рима, ритуал которой делает воскресенье скорее днем невинного отдыха, чем строгой дисциплины.

Физикус. — И все же ученики Кальвина в Женеве, которые, я полагаю, должны были ненавидеть папу так же сильно, как их братья в Шотландии, не так строго соблюдают воскресенье; и я помню, как был приглашен очень религиозным и уважаемым женевцем на охоту в этот день.

Халиус. — Я думаю, климат и подражательная природа человека модифицируют эту причину за границей. Женева — маленькое государство, в более ярком климате, чем Шотландия, почти окруженное католиками, и привычки французов и савойцев должны влиять на людей. Шотландцы, с большей строгостью и простотой нравов, не имеют таких примеров плохих соседей, ибо люди севера Англии соблюдают воскресенье почти так же.

Поэтес. — Нет, Халиус, не называй их плохими соседями; вспомни мое кредо и уважай хотя бы то, что, если и было ошибкой, то оставалось ошибкой западного христианского мира в течение 1000 лет. Строгое соблюдение седьмого дня кажется мне скорее частью Моисеева закона, нежели христианского вероучения. Протестанты этой страны считают католиков фанатиками, потому что те налагают на себя и совершают определенные покаяния за свои грехи; и, безусловно, католики могут увидеть нечто еще более напоминающее этот дух в том, как шотландцы вмешиваются в невинные развлечения в день, празднуемый как торжественный — день, в который наш Спаситель воскрес к бессмертной жизни и обеспечил вечные надежды христианина. Я не вижу причин, почему этот день не должен праздноваться с пением, танцами, триумфальными шествиями и всеми невинными знаками радости и веселья. Я не вижу причин, почему его следует отдавать суровым и уединенным молитвам или торжественным и скучным прогулкам; или почему, как в Шотландии, даже свист должен считаться преступлением в воскресенье, а напевание мелодии, какой бы священной она ни была, вне дома — поводом для яростного гнева и преследований.

Орнитер. — Я согласен с Поэтесом в его взглядах на этот предмет. Я пострадал от своеобразных обычаев шотландской церкви и поэтому могу жаловаться. Однажды на севере Ирландии, будучи совсем молодым человеком, я рискнул после окончания церковной службы собрать свои удилища, как привык делать в католических районах Ирландии, и порыбачить на морскую форель в реке у Ратмелтона, с чистым сердцем и не подозревая о неправоте, когда обнаружил, что вокруг меня собирается толпа — сначала я подумал, что из простого любопытства, но вскоре понял, что ошибался; гнев был их мотивом, а месть — целью. Вскоре подошел человек, чрезвычайно пьяный, и начал оскорблять меня разными непристойными словами, такими как «папист, нарушающий субботу» и т. д. Напрасно я уверял его, что я не папист и не нарушитель субботы по умыслу; он схватил мое удилище и унес его с проклятиями; и только с большим трудом, вызвав своим красноречием жалость у присутствовавших женщин, которые сочли меня несправедливо обиженным чужестранцем, я вернул свою собственность. В другой раз я гулял по Артурову Трону с некоторыми из самых выдающихся профессоров Эдинбурга, приверженцами геологических взглядов покойного доктора Хаттона; завязалась дискуссия о явлениях, представленных горными породами под нашими ногами, и, чтобы проиллюстрировать принцип, профессор Плэйфэр разбил несколько камней, в чем я помогал почтенному и любезному философу. Мы едва успели осмотреть обломки, как человек из толпы, присутствовавший на проповеди под открытым небом, подошел к нам и приказал уйти, сказав: «Вы думаете, вы только камнедробители, но я знаю, что вы субботодробители, и вы заслуживаете того, чтобы вас побили вашими же камнями!»

Халиус. — Рвение любого рода иногда бывает утомительным, однако я обычно подозреваю тех, кто слишком терпим, в скептицизме. Те, кто твердо верят, что определенный образ поведения необходим для вечного благополучия человека, могут быть прощены, если они проявляют даже гнев, когда этот образ поведения не соблюдается. Строгое соблюдение субботы связано с жизненно важным кредо этих суровых пресвитериан; поэтому неудивительно, что они насаждают его даже с таким упорством, которое выходит за рамки хороших манер и вежливости. Они могут привести пример нашего Спасителя, который изгнал торговцев из храма даже с применением силы.

Физикус. — Я не завидую никаким качествам ума или интеллекта у других; будь то гений, сила, остроумие или воображение: но если бы я мог выбрать то, что было бы наиболее восхитительным и, я полагаю, наиболее полезным для меня, я бы предпочел твердую религиозную веру любому другому благу; ибо она делает жизнь дисциплиной добра; создает новые надежды, когда все земные надежды исчезают; и бросает на тлен, на разрушение существования самый великолепный из всех светов; пробуждает жизнь даже в смерти, и из порчи и распада вызывает красоту и божественность; превращает орудие пытки и позора в лестницу восхождения к раю: и, намного выше всех сочетаний земных надежд, вызывает самые восхитительные видения пальм и амарантов, садов блаженных, уверенность в вечных радостях, там, где чувственник и скептик видят лишь мрак, тлен, уничтожение и отчаяние!

Поэтес. — Вы вскользь упомянули, Халиус, вчера об инстинкте лососей, который побуждает их подниматься по рекам из моря при приближении дождя. У вас было так много возможностей наблюдать за инстинктами низших животных, что я был бы очень рад услышать ваше мнение по этому весьма любопытному предмету — природе и развитии инстинктов в целом.

Халиус. — Вы должны помнить, что в разговоре, на который вы ссылаетесь, я избегал даже попыток определить природу инстинкта; но я охотно обсужу этот предмет; и я ожидаю от вас, Орнитер и Физикус, больше света, пролитого на него, чем могу надеяться дать сам.

Орнитер. — Я полагаю, у каждого из нас есть особый взгляд на это дело. В дискуссии мы можем просветить и исправить друг друга. Что касается меня, я рассматриваю инстинкты просто как результаты организации, часть механизма организованных форм. Человек устроен так, что его мышцы приобретают свою силу благодаря привычке; их движения поначалу автоматические, а затем становятся произвольными благодаря ассоциациям, так что ребенок должен учиться ходить, как он учится плавать или писать; но у жеребенка или цыпленка конечности сформированы с силой движения; и эти животные ходят, как только покидают утробу или яйцо.

Физикус. — Я считаю возможным, что они могли приобрести эти способности к движению в состоянии эмбриона; и я думаю, что наблюдал, как птицы учатся летать и приобретают навык использования своих крыльев путем постоянных усилий, точно так же, как ребенок делает это со своими конечностями.

Орнитер. — Я не могу с вами согласиться: ноги плода сложены в утробе кобылы; и ни жеребенок, ни цыпленок никогда не могли совершать в состоянии эмбриона никаких движений ногами, подобных тем, которыми они в совершенстве владеют при рождении. Молодые птицы не могут летать, как только вылупятся, потому что у них нет маховых перьев; но как только они развиваются, и даже прежде, чем они станут совершенно крепкими, они используют свои крылья, летают и покидают гнезда без всякого обучения со стороны родителей. Сравните молодого перепела, которому несколько дней от роду, с ребенком стольких же месяцев: он летает, бегает, ищет пищу, избегает опасности и слушается зова матери; в то время как ребенок совершенно беспомощен и может совершать лишь немногие произвольные движения: едва научился хватать и не может ни стоять, ни ходить. Но чтобы увидеть самый совершенный пример инстинкта, в отличие от приобретенного знания, посмотрите на обычную домашнюю птицу, как только они вылупляются из яйца: они бегают вокруг матери, прячутся в ее перьях и слушаются ее зова без обучения: она ведет их к какому-нибудь месту, где есть мягкая земля или навоз, и немедленно начинает скрести ногами; цыплята наблюдают за ее движениями с величайшим вниманием; если выкапывается дождевой червь или личинка, они немедленно хватают и пожирают их, но избегают есть палки, траву или солому; и хотя курица показывает им пример клевания зерна, они не подражают ей в этом отношении, а в течение нескольких дней предпочитают муравьев или личинок муравьев ячменному зерну. Они могли слышать квохтанье матери в яйце, и, ощутив тепло ее перьев как приятное, вы можете, Физикус, рассматривать их собирание под ее крыльями и подчинение ее зову как приобретенную привычку. Но я упомяну другое обстоятельство, где привычка или обучение совершенно исключены. Видит ли мать тень коршуна на земле или слышит его крик в воздухе, она немедленно издает пронзительный подавленный крик; цыплята, хотя и родились в тот же день и искали вокруг нее с радостью и оживлением пищу, которую доставляли им ее ноги, мгновенно выглядят так, будто их поразил гром; те, что близко к ней, приседают и прячутся в соломе; те, что дальше, не двигаясь с места, остаются лежать; курица смотрит вверх настороженным глазом; и они не возобновляют кормление, пока их снова не позовет квохтанье матери и не предупредит, что опасность миновала.

Физикус. — Я, безусловно, не могу объяснить знакомство маленьких животных с сигналом тревоги матери, иначе как на основе принципа, который вы приняли; и я честно признаю, что их выбор животной пищи также кажется инстинктивным: однако возможно, что этот выбор может зависеть от некоторого сходства между запахом этих животных веществ и желтком, который долгое время был их пищей в яйце.

Орнитер. — Я вижу, что должен умножить примеры. Рассмотрите молодых утят, вылупившихся под курицей; как только они покидают скорлупу, они летят к своей естественной стихии, воде, вопреки великой тревоге и ужасу их приемной матери, которая тщетно повторяет тот звук, которому так послушны ее родные дети. Оказавшись в воде, они хватают насекомых всех видов, о которых они могут знать только благодаря своим инстинктам, что они хороши для пищи; и когда они вылупляются в сезон поденки, они преследуют этих крупных эфемер с величайшей жадностью и делают их своей любимой пищей. Невозможно, я думаю, объяснить эти факты, иначе как предположив, что они зависят от чувств или желаний у животных, развитых вместе с их органами, которые не являются приобретенными и которые абсолютно инстинктивны. Я упомяну еще один пример. Мой друг путешествовал во внутренних районах Цейлона; на берегу озера он увидел несколько фрагментов скорлупы яиц аллигатора и услышал подземный звук: его любопытство было возбуждено, и он был побужден искать под поверхностью песка: помимо двух или трех молодых животных, недавно вышедших из скорлупы, он нашел несколько яиц, которые были еще целы: он разбил скорлупу одного из них, когда появился молодой аллигатор, по-видимому, совершенный во всех своих функциях и движениях; и когда мой друг коснулся его палкой, он принял угрожающий вид и с силой укусил палку. Он направился к воде, которую (хотя и родился под влиянием солнечных лучей на горячем песке) он, казалось, знал как свое естественное и наследственное владение. Вот животное, которое, покинутое родителями и полностью отданное на милость природы и стихий, должно было бы умереть, если бы ему пришлось приобретать свои знания; но все его силы даны, все его потребности удовлетворены; и даже его средства нападения и защиты внедрены сильными и совершенными инстинктами. Я упомяну еще один факт. Ласточки, перепела и многие другие птицы мигрируют большими стаями, когда их обычная пища становится дефицитной; и в этих случаях можно сказать (я предвосхищаю замечание Физикуса), что явление зависит от подражания, и что молодые птицы следуют за старыми, которые уже совершали тот же перелет. Но я выберу молодую кукушку в качестве безупречного примера инстинктивной природы этого качества. Он появляется из яйца, отложенного его матерью в гнезде другой птицы, обычно лесной завирушки. Он уничтожает всех других птенцов, вылупившихся в том же гнезде, и получает пищу от своей приемной матери после того, как лишил ее всего ее родного потомства. Будучи совершенно одиноким, он, как только становится способен летать, покидает страну своего рождения и находит путь, не имея иного проводника, кроме своего инстинкта, в землю, куда его родители отправились за много недель до него; и его не принуждает к этой миграции недостаток пищи, ибо насекомые и зерна, которыми он питается, все еще в изобилии. Вся история происхождения, воспитания и миграции этого необычного животного — это история последовательности инстинктов, тем более замечательная, что во многих отношениях противоречит обычному порядку природы.

Физикус. — Я привык относить многие из предполагаемых инстинктов животных, таких как миграции, строительство гнезд и выбор пищи, к подражанию; но, признаюсь, я не могу объяснить последний факт, который вы привели, на основе этого принципа. Прошу вас, Орнитер, позвольте мне изложить ваш взгляд, как я его понимаю, чтобы мы не расходились в значении языка. Я заключаю, что вы принимаете взгляд Хартли об ассоциации, что движения мышц у человека сначала автоматические, а затем становятся произвольными благодаря ассоциации; и что разум — это применение произвольных движений для определенной цели. Например: ребенок не боится огня, но, приблизив руку к огню, он обжигается, и судороги мышц, вызванные болью, заканчиваются удалением руки от источника боли. Эти движения благодаря ассоциации делаются произвольными; и после этого опыта он избегает огня с помощью разума и заботится о том, чтобы всегда совершать те движения, которые удаляют его конечности от этого разрушительного агента. Но, противопоставляя инстинкт этому медленному процессу, вы сказали бы, что большинство животных, не испытав воздействия огня, имеют врожденный страх перед ним; и точно так же, не будучи обученными или не испытав удовольствия или боли от объекта, молодые утята ищут воду, молодые цыплята избегают ее: их органы имеют пригодность или непригодность для определенных функций, и они используют их для этих функций без обучения. Короче говоря, инстинктивное применение органа не зависит от опыта и является частью ряда чистых ощущений.