«Речи по вопросам государственной политики, том 1»

Есть еще один момент, касающийся наследственных поместий. Я чувствую, как нежно нужно говорить в этой Палате по такому вопросу, как этот. Даже достопочтенный член от Тамворта, со всем своим авторитетом, казалось, когда касался этого деликатного вопроса о земле, как будто он шел по яйцам, которые он очень боялся разбить. Я, конечно, никогда не слышал, чтобы достопочтенный джентльмен пробирался через столько извилин в деле; и едва ли, наконец, он осмелился подойти к вопросу, потому что он говорил о земле — этой священной земле! Я верю, что земля не имеет ничего особенного в своей природе, чего нет у другой собственности; и все, что мы сделали с целью обращения с землей иначе, чем с другой собственностью, было ошибкой — ложным курсом, который мы должны пройти заново — ошибкой, которая лежит в основе очень многого из пауперизма и нехватки занятости, которые так широко распространены. Теперь, что касается наследственных поместий, мне говорят, что Палата лордов никогда не отменит закон о первородстве; но я не хочу, чтобы они отменяли закон о первородстве в смысле, который разделяют некоторые люди. Я не хочу, чтобы они вводили систему Франции, при которой принудительно осуществляется раздел собственности. Я думаю, что принуждать к разделу собственности по закону так же противоречит здравым принципам и естественным правам, как и предотвращать ее раздел, как это делается нашим законом. Если человек решит действовать неестественным и абсурдным образом, оставляя всю свою собственность одному ребенку, я бы, конечно, не смотрел с уважением на его память; но я не стал бы вмешиваться, чтобы предотвратить свободное осуществление его воли. Я думаю, однако, если человек случайно умрет без завещания, что долг правительства — подать высокий моральный пример и разделить собственность поровну между детьми бывшего владельца, или между теми, кто может быть назван его наследниками — среди тех, фактически, кто справедливо участвовал бы в его личном имуществе. Если бы эта система оставления всего старшему следовалась в случае с движимым имуществом, это привело бы к немедленной путанице и, разрушив всю социальную систему, к совершенной анархии собственности. Почему тогда этот курс должен соблюдаться в отношении земли? Отмена закона не обязательно разрушила бы обычай; но эта Палата больше не давала бы своего одобрения практике, которая плоха; и я верю, что постепенно произошла бы более справедливая оценка своих обязанностей в этом отношении со стороны большой массы завещателей.

Затем, что касается пожизненных интересов; я бы внес там изменение. Я думаю, что пожизненным владельцам должно быть разрешено предоставлять аренду — конечно, только на таких условиях, которые обеспечили бы преемника от мошенничества — и что поместья должны иметь право быть обремененными суммами, которые были потрачены на их улучшение. Далее, что касается регистрации земли. Во многих европейских странах это делается; и высокие юридические авторитеты утверждают, что было бы нетрудно осуществить это в нашей стране. У вас есть ваша топографическая съемка. Сделать съемку, необходимую для идеальной регистрации актов по всему королевству, стоило бы не более 9 пенсов за акр; и если бы вы имели свои планы гравированными, это не было бы большим дополнением к расходам. Нет причин, почему землевладельцы не должны иметь это преимущество, предоставленное им, потому что, в дополнение к общественной пользе, это увеличило бы стоимость их земель на несколько лет покупки. Г-н Сениор заявил, что если бы существовали такие же готовые средства для передачи земли, как в настоящее время существуют для передачи движимого имущества, стоимость земли была бы увеличена, если я не ошибаюсь, на девять лет покупки. Это предмет, который я бы рекомендовал достопочтенному члену от Бакингемшира, ныне известному как защитник земельных интересов.

Затем, что касается марок, я думаю, что они могли бы быть сокращены, во всяком случае на ряд лет, до номинальной суммы. Фактически, я бы пошел на любую жертву с целью изменения земли из рук неплатежеспособных и обремененных владельцев в руки платежеспособных лиц, которые использовали бы ее полезным и выгодным образом для страны и себя. Есть еще одно предложение, касающееся пустошей Ирландии. Правительство внесло предложение в прошлом году о получении этих пустошей и приведении их в состояние возделывания. Это я счел неблагоразумным. Но они могли бы взять эти земли по оценке и, разделив их на фермы и поместья умеренного размера, могли бы привлечь покупателей из разных частей Соединенного Королевства. Такими средствами я верю, что большая часть лучших пустошей могла бы быть приведена в состояние возделывания. Я верю, что это единственные средства, которыми капитал может быть привлечен в эту страну.

Достопочтенный лорд во главе правительства предлагает привлечь капитал в Ирландию с помощью максимальной ставки и сбора с союзов. Если эта максимальная ставка — все, что вы можете предложить, не будет больше вероятности того, что капитал потечет в те части Ирландии, где он так необходим, чем это было во время, когда налог на бедных был неизвестен. Достопочтенный джентльмен, член парламента от Тамворта, говорил об эмиграции; и я думаю, что он был довольно несправедлив, или, по крайней мере, неразумен в своих наблюдениях относительно добровольной эмиграции. Вещи, которые делаются добровольно, не всегда делаются хорошо; также как и вещи, которые делаются правительством; и я знаю много случаев, когда правительственные предприятия проваливались так же значительно, как и любые, которые были предприняты частным предпринимательством. Но мне не кажется, что есть много мудрости в проекте эмиграции, хотя я знаю, что некоторые достопочтенные джентльмены из Ирландии возлагают на него большие надежды как на средство. Я попытался выяснить, каково отношение населения к земле в Ирландии, и вот что я нахожу. Говоря о союзе Клифден, инспекторы заявляют —

«В заключение мы просим предложить наше зрелое мнение, что ресурсы союза были бы, если бы стали доступными, вполне достаточными для независимого обеспечения его населения».

Г-н Гамильтон, который был допрошен перед комитетом, членом которого я являюсь, сказал, говоря о союзах Донегол и Глентис —

«Нет перенаселения, если бы эти союзы, согласно их возможностям, возделывались как средние английские графства, с тем же мастерством и капиталом».

И г-н Твислтон сказал —

«Я не говорил о избыточном населении в отношении земли, только в отношении капитала. Земля Ирландии могла бы содержать вдвое больше своего нынешнего населения».

Тогда, если дело обстоит так, я не совсем уверен, что мы были бы мудры, собирая суммы денег, чтобы позволить людям эмигрировать. Стоимость перевозки семьи в Австралию, или даже в Канаду, значительна; и вопрос в том, не могли бы они быть более выгодно заняты дома со средствами, которые потребовались бы для их доставки на далекий берег.

Мне, вероятно, скажут, что я предлагаю схемы, которые являются большим вмешательством в права собственности. Мое мнение таково, что ничто не может быть большим вмешательством и нарушением прав собственности, чем законы, которые регулируют собственность сейчас. Я думаю, что землевладельцы находятся под впечатлением, что они поддерживали большое влияние, политическую власть, наследственную аристократию и все те другие договоренности, которые, как некоторые думают, никогда не должны называться без почтения и благоговения; что они привыкли смотреть на эти вещи и воображать, что они стоят той цены, которую они платят за них. Я придерживаюсь мнения, что недостатки, под которыми эти права страдают по всему Соединенному Королевству, экстремальны; но в Ирландии недостатки сопровождаются результатами, не известными в этой стране.

Вы говорите о вмешательстве в собственность; но я спрашиваю, что становится с собственностью бедного человека, которая состоит из его труда? Возьмите те 4 000 000 человек, которые живут в бедствующих районах, как описано достопочтенным баронетом, членом парламента от Тамворта. Их собственность в труде почти полностью уничтожена. Вот они — люди, которых Бог создал и позволил прийти в этот мир, наделенные способностями, как и мы сами, но которые не в состоянии содержать себя и должны либо голодать, либо жить за счет других. Вмешательство в их собственность было огромным — настолько значительным, что абсолютно уничтожило ее. Теперь я спрашиваю лендлордов Ирландии, не является ли жизнь в состоянии, в котором они жили годами, бесконечно хуже, чем та, которую я предложил для них? Угрожающие письма по почте во время завтрака — время от времени прицел убийцы — налоги на бедных, которые являются тяжким вмешательством в права собственности, и этот налог, который джентльмены Ольстера объявляют прямо противоположным всем правам собственности — что может быть хуже?

Мне скажут, что я врежу аристократическому и территориальному влиянию. Чего оно стоит вам сейчас в Ирландии? Чего вообще стоит вам Ирландия? Разве она не является самым символом и знаком вашего позора и унижения перед всем миром? Разве она не является постоянной проблемой для вашего Законодательного собрания и источником увеличенных расходов для вашего народа, уже переобложенного налогами? Разве ваше законодательство не ошибается во всем, что оно до сих пор сделало для этой страны? Люди Ольстера говорят, что мы ослабим Унию. Одной из неудач законодательства этой Палаты было то, что до сих пор не было честной попытки заключить унию со всем народом Ирландии. У нас была уния с Ольстером, но не было унии со всем народом Ирландии, и никогда не может быть унии между правительством и народом, пока существует такое положение вещей, которое много лет преобладало на юге и западе Ирландии.

Состояние Ирландии в этот момент таково — богатым угрожает разорение, и разорение, от которого, при их нынешнем курсе, они не могут уйти; в то время как бедным угрожает голод и смерть. В этой Палате есть достопочтенные джентльмены, и есть другие землевладельцы в Ирландии, которые так же восхитительны в исполнении всех своих социальных обязанностей, как и любые люди, которых можно найти в любой части мира. У нас были блестящие примеры, упомянутые в этой Палате; но эти люди сами позволяют своим характерам быть поврежденными нынешним состоянием Ирландии и проходят процесс, который должен закончиться их собственным разорением; потому что эта деморализация и пауперизация будут продолжаться в расширяющемся круге и поглотят всю собственность Ирландии в одном общем разорении, если не будет сделано ничего больше, чем принятие законов о бедных и предложение налогов.

Сэр, если когда-либо была возможность для государственного деятеля, то это она. Это час, несомненно, и нам нужен человек. Достопочтенный лорд во главе правительства сделал много вещей для своей страны, за которые я благодарю его так же сердечно, как и любой человек — он проявил в некоторых случаях столько морального мужества, сколько необходимо в состоянии общественного мнения по любому вопросу для государственного деятеля, чтобы показать; но я был очень разочарован тем, что по этому ирландскому вопросу он, казалось, уклонялся от полного рассмотрения трудности и от решимости встретить ее справедливо. Характер настоящего, характер любого правительства при таких обстоятельствах должен быть на кону. Достопочтенный лорд не может в своем положении оставаться бездеятельным. Будь он так невинен, как может, он никогда не сможет оправдать себя перед страной, или перед миром, или перед потомством, если он останется во главе этого Имперского Законодательного собрания и все еще не в состоянии, или не желает, выдвинуть меры для восстановления Ирландии. Я обратился бы с тем же языком также к достопочтенному лорду во главе ирландского правительства, который завоевал, я должен сказать, восхищение населения этой страны за темперамент и манеру, в которой он управлял правительством Ирландии. Но он должен иметь в виду, что это не величайшее усилие государственного управления — сохранять мир в стране, где очень мало людей, желающих идти на войну, и сохранять мир, к тому же, с 50 000 вооруженных людей в его распоряжении и всей мощью этой империи, чтобы поддержать его. Все это может быть необходимо, и мир любой ценой должен быть обеспечен; но если этот выдающийся дворянин намерен быть известным в будущем как государственный деятель в отношении своего правления в Ирландии, он должен быть готов предложить правительству меры более практического и непосредственно действующего характера, чем любые, которые он до сих пор инициировал.

Сударь, должен сказать, мне стыдно за тот курс, который мы избрали по данному вопросу. Взгляните на те огромные пожертвования, которые были собраны три года назад для Ирландии. Едва ли найдется уголок земного шара, откуда не поступали бы средства. Папа Римский, что вполне естественно, сделал взнос; глава великой магометанской империи, Великий султан, прислал тысячу фунтов; самые отдаленные части света присылали свои пожертвования. Племя краснокожих индейцев на американском континенте прислало свой взнос; и, по достоверным сведениям, даже рабы на плантации в одной из Каролин внесли свою скорбную лепту, чтобы облегчить страдания Ирландии. Весь мир взирал на положение Ирландии и помогал смягчить ее бедствия. Что мы можем сказать всем этим жертвователям, которые, внеся свои средства, должны быть обеспокоены тем, делается ли что-либо для предотвращения повторения подобных бедствий? Мы должны со стыдом признаться им, что ничего не сделано, что мы по-прежнему продолжаем взимать бедняцкий налог, и что, исчерпав терпение народа Англии парламентскими субсидиями, мы теперь обращаемся к ним с налогами на помощь, ограниченными исключительно собственностью Ирландии. Вот что мы должны им сказать; при этом мы вынуждены признать, что наша Конституция, которой мы кичились на протяжении поколений, совершенно не способна справиться с этим великим вопросом.

Достопочтенные джентльмены с триумфом обращаются к соседним странам и в восторженных тонах говорят о нашей славной Конституции. Это правда, что за рубежом троны и династии были свергнуты, в то время как в Англии царил невозмутимый мир. Но возьмите все жизни, потерянные за последние двенадцать месяцев в Европе среди произошедших потрясений, возьмите всю остановку торговли, разрушение промышленности, все крушение надежд и сердец — и они ни на миг не сравнятся с теми муками, которые претерпело население Ирландии под властью вашей славной Конституции. И есть те, кто теперь говорит, что такова воля Провидения. На днях я встретил одного ирландского джентльмена, и, говоря на эту тему, он сказал, что не видит иного выхода, и что нынешнее положение вещей представляется ему тем способом, которым Провидение намерено разрешить вопрос ирландских трудностей. Но не будем возлагать эти бедствия на Провидение; было бы грешно с нашей стороны, более чем с чьей-либо, поступать так. Бог благословил Ирландию — и продолжает благословлять ее — ее положением, почвой, климатом; Он не взял назад Свои обещания, и они не остались неисполненными; по-прежнему светит солнце и идут дожди; по-прежнему наступает время сева и жатвы; и щедрое лоно земли все еще предлагает пропитание человеку. Но человек должен выполнить свою часть — мы должны выполнить свою часть — мы должны пересмотреть свои шаги — мы должны избегать ошибок, и, я бы даже сказал, преступлений нашего прошлого законодательства. Мы должны освободить землю, и тогда мы обнаружим, и не раньше, что промышленность, полная надежд и вознаграждаемая — промышленность, свободная и неприкосновенная, — является единственным надежным фундаментом, на котором может быть возведено прочное здание союза и мира.

* * * * *

ИРЛАНДИЯ. V. ЗАКОНОПРОЕКТ О ПРИОСТАНОВКЕ ДЕЙСТВИЯ ЗАКОНА HABEAS CORPUS. ПАЛАТА ОБЩИН, 17 ФЕВРАЛЯ 1866 Г. [Фенианский заговор и угроза восстания в Ирландии вынудили правительство внести законопроект о приостановке действия закона Habeas Corpus. Он был внесен внезапно, Палата собралась в субботу для его рассмотрения.]

Я должен принести извинения ирландским членам парламента за то, что вмешиваюсь, чтобы высказать свои замечания Палате по этому вопросу. Мой глубокий интерес к делам их страны с тех пор, как я стал членом парламента, послужит мне достаточным оправданием. Государственный секретарь от имени правительства, членом которого он является, созвал нас в необычный день и в необычный час, чтобы рассмотреть предложение величайшей важности, которое, как нас информируют, является крайне неотложным. Если это так, я надеюсь, не будет понято, что мы здесь лишь для того, чтобы выполнять распоряжения администрации; и что нам будет позволено, если мы того пожелаем, обсудить эту меру и, если возможно, сказать нечто, что может смягчить кажущуюся суровость курса, который правительство считает себя вынужденным проводить.

Прошло уже более двадцати двух лет с тех пор, как мне впервые было позволено занять свое место в этой Палате. За это время мне много раз, к моему большому удовлетворению, было позволено выступать здесь, но я заявляю, что за весь этот период я никогда не поднимался, чтобы говорить здесь, испытывая столь сильное чувство стыда и унижения как члена Палаты, какое подавляет меня в этот момент. Государственный секретарь предлагает — как сказал сам достопочтенный джентльмен — лишить немалую часть подданных Королевы — наших соотечественников в пределах Соединенного Королевства — самого обычного, самого драгоценного и самого священного права английской Конституции, права на личную свободу. Из заявления государственного секретаря ясно, что это не требуется делать и не просят делать только в отношении небольшой части ирландского народа. Он назвал крупные графства, обширные районы, целые провинции, на которые распространилось это предполагаемое и несомненное недовольство, и предложил, чтобы пять или шесть миллионов жителей Соединенного Королевства лишились того права на личную свободу, которое гарантировано всем подданным Ее Величества Конституцией этих королевств.

Теперь, я не верю, что государственный секретарь преувеличил свое дело с целью склонить Палату к согласию с его предложением. Я верю, что если бы большинство народа Ирландии, если подсчитать честно, выразило свою волю, и если бы у них была власть, они отшвартовали бы остров от его креплений в глубине и переместили бы его по крайней мере на 2000 миль на запад. И я верю далее, что если бы путем заговора, или восстания, или той открытой агитации, которой я единственно когда-либо оказывал бы предпочтение или согласие, они могли бы сбросить власть, я не скажу английской Короны, но Имперского парламента, они бы с радостью это сделали.

Несколько вечеров назад достопочтенный член парламента от Ирландии упомянул о характере ирландского народа. Он сказал, и я верю, что это правда, что нет христианской нации, с которой мы знакомы, среди людей которой преступления обычного характера, как мы их понимаем в этой стране, были бы столь редки, как среди его соотечественников. Он мог бы также сказать, что нет народа — какими бы они ни были у себя дома — более трудолюбивого, чем его соотечественники в любой другой стране, кроме своей собственной. Он мог бы сказать больше: что это народ веселого и радостного темперамента. Он мог бы сказать больше, чем это: что они удивительно благодарны за проявленную к ним доброту и что из всех народов нашей расы они преисполнены сильнейшего чувства почтения.

И все же, с таким материалом и с таким народом, после столетий правления — после шестидесяти пяти лет правления этой Палаты — вы имеете их ожесточенными против вашего правления и стремящимися только сбросить власть Короны и Королевы этих королевств. Теперь, это не единственный случай, который мы обсуждаем. Это лишь приступ болезни, от которой Ирландия страдает в течение жизни старейшего человека в этой Палате, — хронического восстания. Никто не может этого отрицать. Я смею сказать, что большое число членов этой Палаты во время, к которому ссылался достопочтенный член от Бакингемшира, слышали ту же речь по тому же вопросу от того же министра, которого мы слушали сегодня. [Сэр Дж. Грей: «Нет!»] Я, безусловно, думал, что слышал, как достопочтенный джентльмен, государственный секретарь внутренних дел, произносил речь ранее по тому же вопросу, но он был министром правительства, от имени которого была произнесена подобная речь по упомянутому случаю, и, без сомнения, соглашался с каждым словом, произнесенным его коллегой.

Шестьдесят пять лет назад эта страна и этот парламент взялись управлять Ирландией. Я ничего не скажу о том, каким образом эта обязанность была возложена на нас — кроме этого: это было сделано путем действий, постыдных и коррумпированных до последней степени. Я ничего не скажу о предлогах, под которыми это было осуществлено, кроме этого: английскому парламенту и народу, а также ирландскому народу говорили, что если они однажды избавятся от ирландского парламента, они навсегда свергнут ирландские фракции, и что с объединенным парламентом мы станем объединенным, более сильным и более счастливым народом. В течение этих шестидесяти пяти лет — и по этому пункту я прошу внимания достопочтенного джентльмена (г-на Дизраэли), который только что говорил — есть только три значительные меры, которые парламент принял в интересах Ирландии. Одной из них была мера 1829 года об эмансипации католиков и разрешении им иметь места в этой Палате. Но эта мера, столь справедливая, столь существенная и которая, конечно, никогда не будет отозвана, была мерой, которую главный министр того времени, великий солдат и великий судья военных дел, признал принятой под угрозой и только из-за опасности гражданской войны. Две другие меры, к которым я ссылался, — это мера по оказанию помощи бедным и мера по продаже обремененных имений; и эти меры были представлены Палате и приняты ею в чрезвычайной ситуации голода, более сурового, чем любой, который опустошал любую христианскую страну мира за последние четыреста лет.

За исключением этих двух чрезвычайных ситуаций, я обращаюсь к каждому ирландскому члену парламента и к каждому английскому члену, который уделял хоть какое-то внимание этому вопросу, не является ли правдой утверждение, что этот парламент ничего не сделал для народа Ирландии. И более того, их жалобы встречали — жалобы на их страдания встречали — часто отрицанием, часто оскорблением, часто презрением. И за последние несколько лет мы слышали с этой самой скамьи правительства замечания в отношении Ирландии, которые ни один друг Ирландии или Англии, и ни один министр Короны не должен был произносить в отношении этой страны. Дважды в моей парламентской жизни это было сделано — по крайней мере, к концу этого дня будет сделано — и меры репрессий — меры по приостановке гражданских прав ирландского народа — были внесены в парламент и приняты с чрезвычайной и необычной быстротой.

Я поднялся не для того, чтобы винить государственного секретаря или винить его коллег за сегодняшний акт. Могут быть обстоятельства, оправдывающие предложение такого рода, и я здесь не для того, чтобы отрицать, что эти обстоятельства сейчас существуют; но на что я жалуюсь, так это на следующее: нет государственного искусства просто в актах силы и актах репрессий. И более того, я не наблюдал с тех пор, как я в парламенте, ничего по этому ирландскому вопросу, что приближалось бы к достоинству государственного искусства. Было, признаю, улучшенное управление в Ирландией. Были лорд-лейтенанты, стремившиеся быть справедливыми, и есть один там сейчас, который, вероятно, так же стремится к справедливости, как и любой человек. Мы наблюдали в целом на недавних процессах лучший тон и настрой, чем когда-либо наблюдались при подобных обстоятельствах в Ирландии ранее. Но если я вернусь к министрам, которые сидели на скамье правительства с тех пор, как я впервые пришел в эту Палату — сэр Роберт Пиль сначала, затем лорд Джон Рассел, затем лорд Абердин, затем лорд Дерби, затем лорд Палмерстон, затем снова лорд Дерби, затем снова лорд Палмерстон, и теперь лорд Рассел — я скажу, что в отношении всех этих людей не было никакого приближения к чему-либо, что история опишет как государственное искусство со стороны английского правительства по отношению к Ирландии. Были законы о принуждении в изобилии — законы об оружии сессия за сессией — сетования, подобные сетованиям достопочтенного джентльмена, члена от Бакингемшира (г-на Дизраэли), что приостановка действия закона Habeas Corpus не была сделана постоянной пунктом, который, как он сетует, был отменен.

Были акты о приостановке действия закона Habeas Corpus, подобные тому, который мы сейчас обсуждаем; но не было государственного искусства. Люди, самые неуклюжие и жестокие, могут делать эти вещи; но нам нужны люди более высокого склада — люди более высокого гения — люди более высокого патриотизма, чтобы иметь дело с делами Ирландии. Я хотел бы знать, поняли ли те государственные деятели, которые занимают высокие посты, сами природу этого вопроса. Если они не поняли, они были явно невежественны; и если они поняли его и не имели с ним дела, они скрыли то, что знали, от народа, и уклонились от долга, который они были должны своему Суверену. Я не хочу говорить неуважительно о людях на должностях. Это не в моем обычае в этой Палате. Я знаю кое-что о беспокойных трудах, которым они подвергаются, и я не знаю, как изо дня в день они несут бремя труда, возложенного на них; но все же я сетую, что те, кто носит одеяние — пользуется жалованьем — и я почти сказал, узурпирует достоинство государственного деятеля, опускаются просто до уважаемых и почтенных администраторов, когда есть целая нация под суверенитетом Королевы, взывающая ко всем их тревожным мыслям — взывающая к высшему проявлению высших качеств государственного деятеля.

Я задаю вопрос канцлеру казначейства. Он единственный человек из этого правительства, о котором я слышал в последние годы, который говорил так, будто он понял этот вопрос, и он произнес речь в последней сессии парламента, которая не была лишена своего влияния как в Англии, так и в Ирландии. Я хотел бы спросить его, выше ли этот ирландский вопрос его собственного роста и роста его коллег? Если это так, я прошу их сойти с высоких мест, которые они занимают, и попытаться изучить искусство законодательства и управления, прежде чем практиковать его. Я сам верю, если бы мы могли освободиться от чувств, порожденных партийной борьбой, мы могли бы прийти к лучшему результату. Возьмите канцлера казначейства. Есть ли в какой-либо законодательной ассамблее в мире человек, как судит мир, более выдающихся способностей? Я скажу даже, есть ли человек с более честным желанием сделать добро стране, в которой он занимает столь заметное место?

Возьмите достопочтенного джентльмена напротив, лидера оппозиции — есть ли в какой-либо законодательной ассамблее в мире в этот момент человек, возглавляющий оппозицию с большим гением для своей позиции, который дал во всех отношениях, кроме одного, в котором доказательство может быть дано, что он компетентен для высших обязанностей высших должностей государства? Что ж, но эти люди — великие люди, которых мы с этой стороны и вы с той стороны, в значительной степени, восхищаемся и следуем, борются за должность, и результат в том, что они сидят поочередно, один с этой стороны, а другой с той. Но предположим, было бы возможно для этих людей, с их интеллектами, с их далеко идущим видением, изучить этот вопрос тщательно и сказать однажды, ведет ли это к должности и к жалкой известности, которую люди называют славой, которая проистекает из должности, или нет: «Если это возможно, мы будем действовать с лояльностью к Суверену и справедливостью к народу; и если это возможно, мы сделаем Ирландию силой, а не слабостью Британской империи». Именно из-за этой борьбы с партией, и для партии, и ради выгод, которые дает партия, так мало результата от великого интеллекта таких людей, как эти. Как пленник Самсон в старину, —

Они мелют в медных оковах, под гнетом, со своей дарованной Небом силой —

и страна и мир мало выигрывают от тех способностей, которые Бог дал им для благословения страны и мира.

Государственный секретарь и достопочтенный джентльмен напротив упомянули, даже в более сильных выражениях, о печальном факте, что многое из того, что сейчас существует в Ирландии, было принесено туда из Соединенных Штатов Америки. Это не тот факт, которым нам стоит утешаться; он только добавляет к серьезности и трудности этого вопроса. Вы можете быть уверены, что если ирландцы в Америке, покинув эту страну, поселились там с такой сильной враждебностью к нам, у них были свои причины — и если, находясь там с тем чувством привязанности к своей родной стране, которое во всех других случаях, в которых мы не замешаны, мы восхищаемся и почитаем, они вмешиваются в Ирландию и разжигают там мятеж, который сейчас существует, будьте уверены, в положении Ирландии есть состояние вещей, которое сильно благоприятствует их попыткам. Не может быть постоянного огня без топлива, и все ирландцы в Америке, и все граждане Америки, объединенные вместе, со всей их организацией и всеми их огромными ресурсами, не подняли бы даже малейшего пламени мятежа или повстанческого движения в Англии или в Шотландии. Я хочу знать, почему они могут делать это в Ирландии? Должны ли вы сказать, как некоторые люди говорят в Америке и на Ямайке, говоря о чернокожем человеке, что «из ирландца ничего нельзя сделать»?

Все можно сделать из него в каждой стране, кроме его собственной. Когда он прошел через американскую школу — я говорю о нем как о ребенке, или во втором поколении ирландского эмигранта в этой стране — он такой же трудолюбивый, такой же бережливый, такой же независимый, такой же лояльный, такой же хороший гражданин Американской Республики, как любой человек, рожденный в пределах владений этой Державы. Почему это не так в Ирландии? Я задавал этот вопрос раньше, и я задам его снова — это уместный вопрос, и он требует ответа. Почему это так, что ни один шотландец, который покидает Шотландию — а шотландцев дразнили и высмеивали за то, что они так готовы покинуть свою страну ради лучшего климата и лучшей почвы — как это получается, я спрашиваю, что ни один шотландец, который эмигрирует в Соединенные Штаты, и ни один англичанин, который обосновывается там, не питает малейшей враждебности к народу, к институтам или к правительству своей родной страны? Почему каждый ирландец, который покидает свою страну и едет в Соединенные Штаты, немедленно обосновывается там, решив улучшить свое положение в жизни, но с чувством неискоренимой ненависти к законам и институтам земли своего рождения? Не является ли это подходящим вопросом для государственного искусства?

Если бы государственный секретарь, с тех пор как его последняя мера была внесена, теперь восемнадцать лет назад, имел время, в многообразии своих обязанностей, рассмотреть этот вопрос; вместо того чтобы сейчас ходатайствовать о приостановке действия закона Habeas Corpus, он мог бы, возможно, радоваться всеобщей лояльности, которая преобладала не только по всей Великобритании, но и по всему населению Ирландии. Я провел две осени в Ирландии в 1849 и 1852 годах, и я помню, как произнес речь в этой Палате вскоре после этого, которую некоторые люди считали не очень далекой от истины. Я рекомендовал министрам того времени воспользоваться возможностью провести ирландскую сессию Имперского парламента — не обсуждать никаких великих вопросов, связанных с обычными делами, которые представляются нам, но сохранить парламент для рассмотрения этого ирландского вопроса исключительно, и иметь дело с теми великими делами, которые являются постоянными источниками жалоб; и я сказал, что сессия, которая была бы так посвящена такой благословенной и святой работе, была бы сессией, если бы она была успешной, которая выделялась бы во всей нашей будущей истории как одна из самых благородных, которые когда-либо проходили в анналах Имперского парламента.

Теперь, сударь, несколько дней назад все в этой Палате, за двумя или тремя исключениями, принимали присягу за тем столом. Она называется Присягой на верность. Она призвана одновременно выражать лояльность и удерживать людей лояльными. Я не думаю, что она обычно обязывает людей к лояльности, если у них нет лояльности без нее. Я считаю, что лояльность состоит в стране, подобной этой, в такой же мере в отправлении правосудия народу, как и в охране Короны; ибо я верю, что нет никакой охраны Короны в стране, подобной этой, где Корона не предполагается покоящейся абсолютно на силе, столь безопасной, как та, о которой мы знаем больше в наши дни, вероятно, чем было известно в прежние периоды нашей истории, когда занимающий Трон уважаем, почитаем и любим общим народом. Теперь, как это получается, что эти великие государственные деятели, которых я назвал, со всеми их коллегами, некоторые из них столь же выдающиеся почти, как их лидеры, никогда не пробовали, что они могли бы сделать — никогда не показывали свою лояльность Короне, стремясь сделать Королеву столь же безопасной в сердцах народа Ирландии, как она в сердцах народа Англии и Шотландии?

Имейте в виду, что Королева Англии не может сделать почти ничего в этих делах. По нашей Конституции Корона не может принимать прямого участия в них. Корона не может направлять политику правительства; более того, Корона не может, без согласия этой Палаты, даже выбирать своих министров; поэтому Корона беспомощна в этом деле. И у нас в этой стране есть Королева, которая во всех цивилизованных нациях мира рассматривается как модель Суверена, и все же ее имя и слава дискредитированы и обесчещены обстоятельствами, подобными тем, которые дважды во время ее правления призывали нас собраться, чтобы согласиться с предложением, подобным тому, которое представлено перед нами сегодня.

Есть поучительный анекдот, который можно найти в анналах Китайской империи. В отдаленной провинции было восстание. Император подавил восстание, но он унизил и смирил себя перед народом и сказал, что если он был виновен в небрежности, он признает свою вину, и он смирил себя перед теми, на кого он навлек зло восстания в одной из своих провинций. Королева этих королевств не столь ответственна. Она не может так смирить себя; но я говорю, что ваши государственные деятели за последние сорок — за последние шестьдесят — лет таким образом виновны, и что они должны смирить себя перед народом этой страны за свою небрежность. Но я слышал от членов в этой Палате — я видел много писанины в газетах — и я слышал о речах в других местах, в которых некоторые из нас, кто выступает за то, что мы считаем великой и высокой моралью в общественных делах, обвиняются в неприязни к институтам и даже нелояльности к династии, которая правит в Англии. Не может быть ничего более оскорбительного, ничего более несправедливого, ничего более совершенно ложного. Мы, кто просит парламент, имея дело с Ирландией, иметь дело с ней на неизменных принципах справедливости, являемся друзьями народа и действительно лояльными советниками и сторонниками Трона.

Вся история учит нас, что не в человеческой природе, чтобы люди были довольны при любой системе законодательства и институтов, подобных тем, которые существуют в Ирландии. Вы можете принять этот законопроект, вы можете посадить пятьсот человек министра внутренних дел в тюрьму — вы можете сделать больше, чем это, вы можете подавить заговор и подавить восстание, но в тот момент, когда оно будет подавлено, все еще останутся зародыши этой болезни, и из этих зародышей вырастет, как и прежде, другой урожай восстания и другой урожай несчастий. И может быть, что те, кто сидит здесь через восемнадцать лет после этого момента, найдут другое министерство и другого государственного секретаря, готового предложить вам другое управление тем же вечно не удающимся и вечно ядовитым лекарством. Я говорю, что есть способ сделать Ирландию лояльной. Я говорю, что парламент Англии, упразднив парламент Ирландии, вдвойне обязан изучить, что это за способ, и, если он может его обнаружить, принять его. Я говорю, что министр, который занимает должность в этой стране, просто чтобы он мог продолжать ежедневную рутину управления, который не осмеливается бороться с этим вопросом, который не осмеливается перейти в оппозицию, и который будет сидеть где угодно, кроме как там, где он может свободно высказать свое мнение Палате и стране, может иметь высокое положение в стране, но он не государственный деятель, и он не достоин этого имени.

Сударь, я не буду противиться предложению достопочтенного джентльмена. Обстоятельства, я полагаю, таковы, что курс, который собираются проводить, является, возможно, единственным милосердным курсом для Ирландии. Но я полагаю, что не в намерениях правительства, в случае лиц, которые арестованы и против которых может быть предъявлена любая справедливая жалоба, делать что-либо большее, чем то, что позволяет обычный закон, и что когда люди будут преданы суду, они будут преданы суду со всей справедливостью и всеми преимуществами, которые дает обычный закон. Я сказал бы то, что было бы крайне несправедливо по отношению к джентльменам, сидящим на той (правительственной) скамье, если бы я сказал что-либо иное, кроме того, что я верю, что они так же честно расположены поступать правильно в этом деле, как и я, и как я всегда был. Я умоляю их, если они могут, стряхнуть оковы сомнения и страха в отношении этого вопроса и сказать что-то, что может быть успокаивающим — что-то, что может дать надежду Ирландии.

Я голосовал на днях с достопочтенным членом от Трали (О'Донохью). Мы были в очень небольшом меньшинстве. [«Слушайте, слушайте»] Да, я часто был в небольших меньшинствах. Достопочтенный джентльмен был бы доволен словом доброты и сочувствия, не для заговора, а для народа Ирландии. Это слово не было вставлено в тронную речь, и сегодня вечером министр внутренних дел произнес речь, призывающую Палату к курсу, который, я полагаю, собираются проводить; но он не произнес в этой речи ни одного предложения в отношении вопроса, который лежит позади и является более великим и более глубоким, чем тот, который обсуждается.

Я надеюсь, сударь, что если министры чувствуют себя обязанными принять этот курс приостановки общих прав личной свободы для целой нации, по крайней мере, они не позволят этим дебатам закрыться, не дав нам и этой нации некоторой надежды, что вскоре меры будут рассмотрены и будут введены, которые будут способствовать созданию той же лояльности в Ирландии, которая существует в Великобритании. Если бы каждый человек за стенами этой Палаты, у которого есть интерес всей Империи в сердце, говорил здесь, что бы он сказал этой Палате? Пусть не пройдет ни дня, пусть не пройдет еще одна сессия, пока вы не сделаете что-то, чтобы стереть это пятно — ибо пятно это на правлении Королевы, и скандал это для цивилизации и для справедливости народа этой страны.

* * * * *

ИРЛАНДИЯ. VI. ДУБЛИН, 30 ОКТЯБРЯ 1866 Г. [Г-н Брайт был приглашен на общественный банкет в Дублине. Приглашение было подписано более чем двадцатью членами парламента и большим числом влиятельных членов Либеральной партии в Ирландии. Эта речь была произнесена на банкете. О'Донохью председательствовал.]

Я чувствую себя более смущенным, чем могу хорошо описать, в трудном, но почетном положении, в котором я нахожусь сегодня вечером. Я глубоко тронут чрезмерной и щедрой добротой, с которой вы приняли меня, и все, что я могу сделать, это поблагодарить вас за это и сказать, как благодарно моему сердцу, что такое число, как я вижу перед собой — я скажу, моих соотечественников — одобрили в целом политический курс, который я проводил. Но я могу заверить вас, что трудность этого положения совсем не от моего стремления. Я слышал во время последней сессии парламента, что если я собираюсь приехать в Ирландию осенью, то не исключено, что меня попросят на какой-нибудь банкет такого рода в этом городе. У меня было намерение приехать, но, будучи тронутым этой добротой или угрозой, я изменил свое мнение и провел несколько недель в Шотландии вместо Ирландии. Когда я узнал из газет, что подписывается приглашение с просьбой приехать сюда, я написал моему достопочтенному другу, сэру Джону Грею, чтобы спросить его, не будет ли он так любезен погасить проект, поскольку я не собирался пересекать пролив. Он сказал, что дело зашло так далеко, что невозможно вмешаться в него — что оно должно идти своим естественным курсом; и результатом было то, что я получил приглашение, подписанное, я думаю, около ста сорока именами, среди которых было не менее, я верю, двадцати двух членов Палаты общин. Что ж, как вы, вероятно, догадаетесь, я почувствовал, что это приглашение было такого рода, что, хотя было крайне трудно принять его, было невозможно отказаться от него. Это объясняет мое присутствие здесь сегодня вечером и является простым объяснением того, что произошло.

Я сказал, среди подписей были имена не менее двадцати двух членов Палаты общин. Я говорю с горем, когда говорю, что один из наших друзей, который подписал это приглашение, больше не с нами. У меня не было удовольствия долгого знакомства с г-ном Диллоном, но я воспользуюсь этой возможностью, чтобы сказать, что во время последней сессии парламента я сформировал очень высокое мнение о его характере. Было что-то в его глазах и в тоне его голоса — в его манере в целом, что отмечало его как честного и справедливого человека. Я осмелюсь сказать, что его печальное и внезапное удаление — большая потеря для Ирландии. Я верю, среди всех ее достойных сыновей, у Ирландии не было более достойного и более благородного сына, чем Джон Блейк Диллон.

Я не ошибусь, если предположу, что основание моего визита в Дублин следует искать прежде всего в сочувствии, которое я всегда чувствовал и выражал к состоянию, и к обидам, и к правам народа Ирландии, и, вероятно, также потому, что я предполагаюсь, в некоторой степени, представлять некоторое количество мнения в Англии, которое также благоприятно к истинным интересам этого острова.

Ирландский вопрос — это вопрос, который часто обсуждался, и все же он остается по сей день таким же вопросом, каким был на протяжении столетий. Парламент Килкенни — парламент, который заседал очень давно, если это вообще был парламент — это был парламент, который заседал около пятисот лет назад, который предложил, я верю, наложить очень тяжелый штраф, если лошадь любого ирландца будет найдена пасущейся на земле любого англичанина, — этот парламент оставил в записи вопрос, который может стоить того, чтобы мы рассмотрели его сегодня вечером. Он задал этот вопрос Королю: «Как получается, что Король никогда не был богаче от Ирландии?» Мы, пятьсот лет спустя, осмеливаемся задать этот вопрос: «Почему это так, что Королева, или Корона, или Соединенное Королевство, или Империя никогда не богаче от Ирландии?» — и если вы позволите мне, я попытаюсь дать вам так ясно, как я могу, нечто вроде ответа на этот очень старый вопрос. То, за чем он может последовать, это следующее: Как это так, что мы, Имперский парламент, не можем действовать так, чтобы вызвать в Ирландии довольство и спокойствие, и прочный союз между Ирландией и Великобританией? И это означает, далее, Как мы можем улучшить состояние и изменить умы народа Ирландии? Некоторые говорят (я слышал многих, кто говорит это в Англии, и я боюсь, есть ирландцы также, кто сказал бы это), что есть какой-то радикальный дефект в ирландском характере, который предотвращает состояние Ирландии быть столь удовлетворительным, как состояние Англии и Шотландии. Теперь, я склонен верить, что все, что есть дефектного в любой части ирландского народа, происходит не от их расы, а от их истории и от условий, которым они были подвергнуты.

Мне говорят те, кто у власти, что в Ирландии есть замечательное отсутствие преступности. Я слышал с тех пор, как приехал в Дублин, от тех, кто хорошо знаком с фактами, что, вероятно, нет большого города в мире — в цивилизованном и христианском мире — с равным населением с городом, в котором мы сейчас собраны, где совершается так мало преступлений. И я нахожу, что часть ирландского народа, которая нашла дом в Соединенных Штатах, за период в шестнадцать лет — между 1848 и 1864 годами — перевела около 13 000 000 фунтов стерлингов своим друзьям и родственникам в Ирландии. Я обязан противопоставить эти факты любым заявлениям, которые я слышу о каких-либо радикальных дефектах ирландского характера. Я говорю, что было бы гораздо более вероятно, что дефект лежит в правительстве и в законе. Но есть некоторые другие, кто говорит, что великое несчастье Ирландии — в существовании вредной расы политических агитаторов. Что ж, насчет этого я могу заявить, что самые выдающиеся политические агитаторы, которые появились за последние сто лет в Ирландии, — это Граттан и О'Коннелл, и я бы сказал, что он должен быть либо очень глупым, либо очень низким ирландцем, кто хотел бы стереть достижения Граттана и О'Коннелла из анналов своей страны.

Но некоторые говорят (и это не редкая вещь) — некоторые говорят, что священники популярной Церкви в Ирландии были причиной большого недовольства. Я верю, что нет класса людей в Ирландии, которые имели бы более глубокий интерес в процветающем и многочисленном сообществе, чем священники Католической Церкви; и далее, я верю, что никакие люди не страдали больше — страдали больше, я имею в виду, в уме и в чувстве — от наблюдения за бедствиями и опустошением, которые в течение последнего столетия (чтобы не идти дальше назад) поразили и огорчили ирландский народ.

Но некоторые другие говорят, что нет оснований для жалоб, потому что законы и институты Ирландии, в основном, те же, что и законы и институты Англии и Шотландии. Они говорят, например, что если есть Государственная Церковь в Ирландии, есть одна в Англии и одна в Шотландии, и что нонконформисты очень многочисленны как в Англии, так и в Шотландии; но они, кажется, забывают этот факт, что Церковь в Англии или Церковь в Шотландии не является ни в каком смысле иностранной Церковью — что она не была навязана в прошлые времена и не поддерживается силой — что она не является ни в какой степени символом завоевания — что она не является Церковью небольшого меньшинства, поглощающей церковные доходы и пожертвования целого королевства; и они упускают из виду или не признают, что если бы какое-либо правительство попыталось насадить силой Епископальную Церковь в Шотландии или Католическую Церковь в Англии, беспорядки и недовольство, которые преобладали в Ирландии, наблюдались бы с десятикратной интенсивностью и насилием в Великобритании. И эти люди, которых я описываю, также говорят, что земельные законы в Ирландии те же, что и земельные законы в Англии. Было бы легко показать, что земельные законы в Англии достаточно плохи, и что если бы не выход для населения, предоставляемый нашей необычайной производственной промышленностью, состояние Англии, по всей вероятности, стало бы таким же плохим, как состояние Ирландии; но если страны различаются в отношении земли и управления ею в своих обычаях, может ли быть разумным, чтобы они также различались в своих законах?

В Ирландии землевладелец — это создание завоевания, не завоевания восьмисотлетней давности, а завоевания, завершенного только двести лет назад; и может быть хорошо для нас помнить, и для всех англичан помнить, что вслед за той передачей земли новым прибывшим из Великобритании последовала система закона, известная под названием Уголовного кодекса, самой изобретательной жестокости, и такая, которая, я верю, никогда в современные времена не применялась к любому христианскому народу. К несчастью, по этой причине рана, которая была открыта завоеванием, никогда не была позволена быть закрытой, и таким образом у нас были землевладельцы в Ирландии другой расы, другой религии и других идей, чем большая часть народа, и была постоянная и горькая война между владельцами и арендаторами почвы. Теперь, до этого момента я полагаю, что даже джентльмены, которые обедали вместе на днях в Белфасте, вероятно, согласились бы со мной, потому что то, что я заявил, — это просто вопрос общеизвестной истории, и его можно найти в каждой книге, которая рассматривала ход ирландских дел в течение последних двухсот лет. Но я думаю, они согласились бы со мной даже дальше этого. Они сказали бы, что Ирландия — это земля, которая была разорвана религиозными фракциями, и разорвана этими фракциями по крайней мере на Севере так же, как на Юге; и я думаю, они оказали бы меньше, чем справедливость жителям Севера, если бы сказали, что они в какой-либо степени отстали от народа Юга в интенсивности своих страстных чувств в отношении своей Церкви.

Но Ирландия была больше, чем это — это была земля выселений — слово, которое, я подозреваю, едва ли известно в любой другой цивилизованной стране. Это страна, из которой тысячи семей были изгнаны волей землевладельцев и силой закона. Это страна, где существовали, в значительной степени, те страшные трибуналы, известные под общим названием тайных обществ, которыми, в погоне за тем, что некоторые люди считали справедливостью, были совершены преступления ужасающей вины в глазах всего мира. Это страна, также, в которой — и это единственная христианская страна, о которой это может быть сказано за последние несколько столетий — это страна, в которой голод самого опустошительного характера преобладал даже в наше собственное время. Я думаю, мне сказали в 1849 году, когда я стоял на кладбище в Скибберине, что по крайней мере 400 человек, которые умерли от голода, были похоронены в пределах четверти акра земли, на которую я тогда смотрел. Это страна, также, из которой была большая эмиграция по морю в течение данного времени, чем было известно в любое время из любой другой страны в мире. Это страна, где было, на протяжении поколений, общее чувство несправедливости, из которого выросло состояние хронического восстания; и в этот самый момент, когда я говорю, общая гарантия конституционной свободы отозвана, и мы встречаемся в этом зале, и я говорю здесь сегодня вечером, скорее по снисходительности и разрешению ирландской исполнительной власти, чем под защитой общих гарантий прав и свобод народа Соединенного Королевства.

Я осмелюсь сказать, что это жалкая и унизительная картина, чтобы нарисовать эту страну. Имейте в виду, что я не говорю о Польше, страдающей под завоеванием России. Есть джентльмен, сейчас кандидат от ирландского графства, который очень велик по поводу обид Польши; но я обнаружил его всегда в Палате общин принимающим сторону той великой партии, которая систематически поддерживала обиды Ирландии. Я не говорю об Венгрии, или о Венеции, как она была под правлением Австрии, или о греках под властью турка, но я говорю об Ирландии — части Соединенного Королевства — части того, что хвастается быть самой цивилизованной и самой христианской нацией в мире. Я взял на себя смелость недавно, на собрании в Глазго, сказать, что я верил, что невозможно для класса управлять великой нацией мудро и справедливо. Теперь, в Ирландии было поле, в котором все принципы партии тори имели свой полный эксперимент и развитие. У вас был сельский джентльмен во всей своей власти. У вас было любое количество актов парламента, которые древний парламент Ирландии или парламент Соединенного Королевства могли дать ему. У вас была Государственная Церковь, поддерживаемая законом, даже до степени, не многие годы назад, сбора ее доходов с помощью военной силы. В сущности, я верю, было бы невозможно представить состояние вещей, в котором принципы партии тори имели бы более полную и завершенную возможность для их испытания, чем они имели в пределах этого острова. И все же что случилось? Это, конечно. Что королевство было постоянно ослаблено — что гармония империи была нарушена, и что вред не был ограничен Соединенным Королевством, но распространился на Колонии. И в этот момент, как мы знаем по каждому прибытию из Соединенных Штатов, колония Канада подвергается опасности вторжения — что она вынуждена держать на ногах солдат, которых она иначе не хотела бы, и вовлекать себя в расходы, которые угрожают быть разорительными для ее финансового состояния, и все это, чтобы она могла защитить себя от ирландцев, враждебных Англии, которые поселились в Соединенных Штатах.

В сущности, правительство лорда Дерби в этот момент делает точно то, что правительство лорда Норта делало почти сто лет назад — оно посылает войска через Атлантику, чтобы сражаться с ирландцами, которые являются горькими врагами Англии на американском континенте. Теперь, я верю, каждый джентльмен в этой комнате признает, что все, что я сказал, буквально правда. И если это правда, к какому выводу мы должны прийти? Это то, что закон, который правит в Ирландии, плох, но народ хорош; или что закон хорош, но народ плох? Теперь, давайте, если мы можем, избавимся на момент от епископализма, пресвитерианства, протестантизма и оранжизма с одной стороны, и от католицизма, романизма и ультрамонтанства с другой — давайте на момент выйдем за пределы всех этих «измов» и попробуем, если мы можем обнаружить, что это такое, что является великим злом в вашей стране. Я попрошу вас только обратить ваш взгляд на два пункта — первый — это Государственная Церковь, и второй — это владение землей. Церковь может быть сказано, влияет на душу и чувство страны, и земельный вопрос может быть сказано, влияет на средства жизни и комфорты народа.

Я не буду винить епископов и духовенство Государственной Церкви. Могут быть, и я не сомневаюсь, есть среди них, многие благочестивые и преданные люди, которые трудятся до предела своей власти, чтобы делать добро в районе, который вверен их заботе; но я осмелюсь сказать это, что если бы они были все хороши и все благочестивы, это не компенсировало бы с национальной точки зрения эту одну фатальную ошибку — ошибку их существования как служителей Государственной Протестантской Церкви в Ирландии. Каждый человек из них обязательно в своем районе является символом превосходства немногих и подчинения многих; и хотя сумма дохода Государственной Церкви как сумма, подлежащая уплате всем народом, может быть не значительной, все же имейте в виду, что часто именно натирание цепи более мучительно, чем вес ее. Я верю, что удаление Государственной Церкви создало бы новую политическую и социальную атмосферу в Ирландии — что это заставило бы народ чувствовать, что старые вещи прошли — что все вещи стали новыми — что ирландец и его вера больше не должны быть осуждаемы в его собственной стране — и что впервые английский народ и английский парламент намеревались сделать полную справедливость Ирландии.

Теперь, оставляя Государственную Церковь, я прихожу к вопросу о земле. Я сказал, что владение землей в Ирландии произошло первоначально от завоевания и от конфискации, и, как дело курса, была создана великая пропасть между владельцем и арендатором, и с того времени до этого, несомненно, не хватало того сочувствия, которое существует в значительной степени в Великобритании, и которое должно существовать в каждой стране. Мне говорят — вы можете ответить, если я неправ — что не принято в Ирландии сейчас давать аренды арендаторам, особенно католическим арендаторам. Если это так, то безопасность собственности арендатора покоится только на хорошем чувстве и благосклонности владельца земли, ибо законы, как мы знаем, были сделаны землевладельцами, и многие предложения для преимущества арендаторов были, к сожалению, слишком мало рассмотрены парламентом. Результат в том, что у вас плохое фермерство, плохие жилые дома, плохой характер и все плохое, связанное с занятием и культивацией земли в Ирландии. Один из результатов — результат самый ужасающий — это следующее, что ваше население бежит из вашей страны и ищет убежище в далекой земле. По этому пункту я хочу сослаться на письмо, которое я получил несколько дней назад от самого уважаемого гражданина Дублина. Он сказал мне, что он верил, что очень большая часть того, что он называл бедными, среди ирландцев, сочувствовала любой схеме или любому предложению, которое было враждебно Имперскому правительству. Он сказал далее, что люди здесь скорее в стране, чем от нее, и что они смотрят больше на Америку, чем они смотрят на Англию. Я думаю, есть много в этом. Когда мы рассматриваем, сколько ирландцев нашли убежище в Америке, я не знаю, как мы можем удивляться этому заявлению.