Книга Луи Фигье «День после смерти» представляет собой попытку примирить научные знания XIX века с идеей бессмертия души и концепцией перевоплощения. Автор утверждает, что человек состоит из трех элементов: тела, жизненной силы и души. После смерти тело разлагается, жизненная сила исчезает, но душа, будучи бессмертной, переходит в новое состояние. Фигье развивает теорию, согласно которой человеческие души после смерти не исчезают, а переселяются в новые тела, становясь «сверхчеловеческими существами», обитающими в эфире планет.
Он постулирует, что этот процесс является частью бесконечного цикла совершенствования, где душа проходит через различные формы жизни, включая животный мир, постепенно развивая свои способности. Автор критикует материализм, считая его «моральной язвой» общества, и предлагает систему, где Солнце является конечным пунктом назначения для очищенных и совершенных душ. В книге подробно рассматриваются физические свойства Солнца, роль солнечного света и тепла в поддержании жизни на Земле, а также выдвигается гипотеза о том, что солнечные лучи являются носителями «одушевленных зародышей». Фигье также обсуждает возможность жизни на других планетах, утверждая, что процесс эволюции и совершенствования душ универсален для всей Вселенной. Трактат пронизан стремлением автора найти научное обоснование для религиозных и философских представлений о загробной жизни, призывая читателя к нравственному совершенствованию, изучению природы и сохранению памяти об умерших как способу поддержания связи с высшими мирами.
