Крестьяне теперь оказались привязаны к месту, где они родились. Возросший спрос на землю не мог не отразиться на крестьянских наделах, повысив приносимую ими арендную плату и тем самым нейтрализовав последствия чрезмерного налогообложения. Фискальное влияние, которое стремится противодействовать распаду сельской общины, таким образом, уходит в прошлое.
ГЛАВА II. ОБЩИННОЕ ВЛАДЕНИЕ ЗЕМЛЕЙ.
Регион, выбранный для настоящего обсуждения, включает два уезда: Данковский и Раненбургский (или Ораниенбургский) в Рязанской губернии. Они расположены в Средней России, между 53° и 53° 31´ северной широты, 38° 40´ и 40° 10´ восточной долготы и обладают умеренным климатом, по крайней мере, если судить по российским меркам. Почва по большей части представляет собой чистый чернозем, остальная часть состоит из чернозема, смешанного или чередующегося с другими почвами.
Согласно переписи, проведенной земством в 1882 году, все крестьянское население этого региона насчитывало 36 126 семей, состоящих из 232 323 мужчин и женщин, проживающих в 653 сельских общинах.
Аграрный коммунизм является преобладающей формой землевладения; право собственности принадлежит общине, в то время как земля либо используется сообща, либо подразделяется на равные доли между членами общины в соответствии с принятой ею шкалой.
Только пастбище остается сегодня в общем пользовании всех членов общины. Пахотная земля и луга подразделяются и остаются во временном владении отдельных домохозяев. Но после сбора урожая и сенокоса они возвращаются в общинное пользование для выпаса скота.
Тем не менее, бок о бок с аграрным коммунизмом мы встречаем ту своеобразную форму наследственного владения, известную как «четвертное» владение. Различие между аграрным коммунизмом и четвертным владением заключается в том, что при первом участки определяются миром, тогда как при втором они определяются через наследование, дарение и т. д. Однако индивид владеет не самой землей, а некоторой идеальной долей в общем владении, точно так же, как и при аграрном коммунизме. Пахотная земля, хотя и считается по закону частной собственностью, фактически подразделяется общиной по тем же правилам, которые практикуются везде, где господствует аграрный коммунизм; пастбище, лес и луг находятся во владении общины. Лес и луг перераспределяются ежегодно. Деревни различаются по стандарту передела: в некоторых из них крестьянские участки соразмерны размеру унаследованных участков пахотной земли, в некоторых они равны. Пастбище используется сообща.
Хорошо установленным фактом является то, что фактический аграрный коммунизм среди большинства государственных крестьян рассматриваемого региона является явлением очень недавнего времени и развился из наследственного владения.
В XVI и XVII веках нынешние губернии Средней России образовывали границы Московии, прилегающие к владениям Порты и военной Республике Малой России. Для защиты границ государства вдоль них было поселено своего рода народное ополчение, или однодворцы. Как обычно, им была пожалована земля на правах владения. Постепенное превращение владения в вотчину силой законодательства, однако, не коснулось этого класса землевладельцев, так как они не причислялись к дворянству. Тем не менее процесс продолжался благодаря естественному действию экономических сил. Г-н Панкеев в своем эссе на эту тему не показывает нам причин частых продаж мелких владений в течение XVIII века. Поскольку эти времена совпали с периодом, когда ресурсы страны были напряжены до предела для поддержания агрессивной аннексионистской политики Империи, представляется весьма вероятным, что эта мобильность земли, принадлежащей однодворцам (как их стали называть после 1719 года), была обусловлена бременем, наложенным государством. С другой стороны, политика правительства в отношении этого сословия была направлена на то, чтобы опустить их до уровня крестьянства. Отчуждаемость земли была явно противна этим взглядам правительства, поскольку из-за этого многие члены этого сословия становились безземельными. Поэтому была предпринята попытка положить этому конец серией указов, запрещающих продажу земель, принадлежащих однодворцам. Чтобы обеспечить повиновение своим указам, правительство в 1766 году изменило метод наделения однодворцев землей в соответствии с коммунистическим методом, используемым крестьянством. Было приказано, чтобы земля отныне измерялась для всей деревни одним участком, а не индивидуальными наделами каждому домохозяину, как это делалось ранее; и в то же время отчуждение участков было запрещено. Таким образом, общине было поручено подразделение земли между ее членами. Распределение изначально основывалось на размерах индивидуального владения прежних времен. Однако это, как правило, приводило через многие промежуточные формы к установлению равного распределения, т. е. к аграрному коммунизму. Согласно информации, собранной Министерством государственных имуществ к пятидесятым годам, однодворцы по формам владения делились следующим образом:
Forms of Possession:Number of Males and Females:
Quarterly452,508.
Communistic533,201.
Во всех деревнях, населенных этими 533 201 человеком, аграрный коммунизм пришел на смену некогда повсеместно распространенному четвертному владению. В регионе, о котором идет речь, согласно переписи, проведенной правительством в 1849 году, было 287 деревень, населенных однодворцами во всей Рязанской губернии. По формам землевладения они делились следующим образом:
Forms of Landholding.Number of villages.Number of Males and Females.Land in dessiatines.
Quarterly possession17611,26564,811
Agrarian communism5621,28384,448
Mixed5512,62749,508
Здесь также аграрный коммунизм развился из четвертного владения. Процесс продолжался после 1849 года, не остановившись даже после реформы 1866 года, по которой земля, удерживаемая бывшими однодворцами, была признана их частной отчуждаемой собственностью. Прогресс аграрного коммунизма между 1849 и 1882 годами можно увидеть из следующей таблицы:
РАСПРОСТРАНЕНИЕ ЧЕТВЕРТНОГО ВЛАДЕНИЯ.
Population (males and females.)
In 1849.In 1882.
Ranenburg19,7144,213
Dankoff10,5096,089
Что здесь находится в наиболее разительном противоречии с идеями, повсеместно принятыми современными авторами, так это обратная историческая корреляция между этими двумя формами владения. Этот факт, по-видимому, предлагает новый аргумент в пользу теории, которая рассматривает общность земли как производную форму собственности, обязанной своим происхождением политике государства. Профессор Чичерин, автор этой теории, утверждает, что земельная община была вызвана к жизни указами Петра I, установившими подушную подать и солидарную ответственность всех членов общины за своевременную уплату налога.
Полное обсуждение спорного вопроса не входит в рамки этого эссе; ибо каким бы ни было происхождение земельной общины, ее существование в течение последних двух столетий является фактом, не подлежащим сомнению; и именно период после освобождения составляет непосредственный предмет рассмотрения. Более того, эта теория относится к эпохе, когда изучение истории русского крестьянства было еще в зачаточном состоянии. За последние тридцать лет эта специальная отрасль знаний прогрессировала колоссально, и взгляды профессора Чичерина с тех пор были оставлены исследователями истории русского права. Несколько замечаний будут достаточны для целей настоящего обсуждения, поскольку сегодня никто не верит, что коммунизм в земле возник, подобно Минерве, из головы какого-то административного Юпитера.
Солидарная ответственность за уплату налогов вряд ли могла быть мыслима в стране с развитым индивидуализмом. Она предполагает такое состояние общества, в котором в социальных отношениях учитывается не индивид, а только совокупность. И именно таким было социальное состояние России вплоть до XVII века. Земские соборы представляли не отдельных избирателей, как при современных конституционных правительствах, а только общины. Эти соборы созывались по чрезвычайным случаям, причем одной из их главных целей было обложение общин, представленных на них, определенными дополнительными налогами, но никогда — отдельных налогоплательщиков. Даже наказания налагались солидарно на общину, где было найдено тело убитого или было совершено какое-либо другое преступление, а виновный оставался ненайденным. Коллективная собственность на землю представляется неотъемлемым спутником, если не материальной основой, таких социальных условий.
Изучение развития земельной собственности среди однодворцев, однако, привело к возрождению взглядов, которых придерживался профессор Чичерин, в той мере, в какой это касается данного класса русского крестьянства. Профессор Ключевский выдвинул мнение, что рост общинного землевладения был обусловлен политикой правительства, которое видело в этой форме собственности средство обеспечения фискальных интересов. Тот факт, что указы правительства вмешивались в метод межевания земли среди однодворцев, а также в куплю и продажу их участков, по-видимому, подтверждает это мнение. С другой стороны, г-н Семевский, известный историк русского крестьянства, считает, что установление аграрного коммунизма произошло по инициативе самого крестьянства, которое пришло к выводу, что эта форма собственности лучше соответствует их нуждам, чем четвертное владение. Правительство действовало лишь в соответствии с пожеланиями крестьян, выраженными в бесчисленных прошениях и земельных тяжбах, и даровало законную санкцию результатам экономического развития.
Статистик г-н Панкеев склоняется к последнему мнению. Исследования, проведенные земскими статистиками, показали, что борьба за форму землевладения была очень упорной и длилась годами. Зачастую враждующие стороны прибегали к насилию. Суды были завалены бесконечными исками, и нередко суды и правительство принимали решения в пользу четвертного владения. Таким образом, решительная позиция правительства в пользу сельской общины открыта для сомнений. Более того, развитие аграрного коммунизма из четвертного владения после освобождения, когда политика правительства приняла поворот, прямо благоприятствующий частной собственности, рассматривается народниками как доказательство жизнеспособности коммунистического духа среди крестьянства. В то время как сторонники крупного сельского хозяйства, с одной стороны, и русские марксисты, с другой стороны, указывают на растущий распад сельской общины, пример четвертного землевладения, по мнению народников, стремится опровергнуть их позицию. Г-н Панкеев утверждает, что даже в настоящее время четвертное землевладение нельзя считать устоявшейся формой владения. Внутри деревни постоянно идет скрытая борьба между богатыми и бедными, подобная той, что ранее привела к окончательной победе аграрного коммунизма; и представляется весьма вероятным, что последний вскоре восторжествует над четвертным владением по всей линии.
Представляется, однако, что есть место и для третьего взгляда. Этот случай вряд ли можно рассматривать как эволюцию от частной собственности к общинному землевладению; следовательно, он не может служить для поддержки теории, которая выводит общинное землевладение из политики правительства.
Как правильно отмечает г-н Панкеев, четвертное землевладение даже в своем нынешнем виде сочетает в себе черты частной и общинной собственности.
Если мы вернемся к истокам четвертного землевладения, то обнаружим, что даже владения, пожалованные однодворцам в XVI и XVII веках, нельзя истолковать как частную собственность. Земля была дана во временное или наследственное владение; право собственности оставалось за государством. Пастбище, лес и луг выделялись деревне в целом, а не отдельному однодворцу. Только пашня распределялась каждому отдельными участками. Хотя эти участки передавались индивидам через наследование, дарение и т. д., это нельзя считать доказательством частной собственности на землю. Следует иметь в виду, что везде в России, где земли в изобилии, владение ею основывается на праве захвата. В Сибири такие участки переходят от отца к сыну или дочери точно так же, как это было принято среди четвертных землевладельцев сто лет назад. И все же всеми исследователями русской сельской общины это рассматривается как общинное, а не индивидуальное землевладение, поскольку верховное право на землю принадлежит общине. Пока нет недостатка в земле, это право осуществляется путем использования стерни в качестве общего пастбища после сбора урожая. Как только земля с ростом населения становится слишком дефицитной, чтобы позволить неограниченное осуществление права первого захвата, верховное право общины заявляет о себе через подразделение «заимок». В рассматриваемом регионе право первого захвата все еще использовалось в начале этого века, и движение к подразделению пахотной земли берет начало с тех пор.
В рассматриваемом сейчас уезде мы можем наблюдать этапы перехода от владения по праву захвата к подразделению пахотной земли. Мы находим здесь первоначальную форму — четвертное владение, и конечную форму — равное подразделение земли общиной между ее членами, а также промежуточную стадию, в которой одна часть поля подразделена на фиксированные наследственные доли, а другая часть — на равные участки между всеми членами общины.
В Данковском и Раненбургском уездах, в тех общинах, где преобладает эта промежуточная форма владения, сорок четыре процента всей земли (включая пастбища, леса и луга) в настоящее время считаются общинной собственностью. Раньше это было общее пастбище. Когда начал ощущаться недостаток земли, различные участки общинного пастбища были захвачены отдельными домохозяевами и превращены в пахотную землю. Эта пахотная земля первой была объявлена собственностью общины и подлежала равному подразделению между членами общины. Следующим шагом является подразделение четвертной пашни. Тем самым промежуточная форма переходит в собственно общинное землевладение, или аграрный коммунизм.
Вывод, который можно сделать из фактов, представленных выше, заключается в том, что четвертное землевладение является лишь архаичной формой общинного землевладения и не следует никаким исключительным курсом в своем развитии, хотя это развитие было несколько замедлено.
ГЛАВА III. ПРОИЗВОДИТЕЛЬНЫЕ СИЛЫ КРЕСТЬЯНСТВА.
Старые законы, регулирующие положение государственных крестьян до реформы 1866 года, устанавливали нормальный размер участков в восемь десятин (около 21 акра) на каждого мужчину «по ревизии» (т. е. включенного в последнюю предшествующую перепись) для «регионов, где земля в дефиците».
В результате реформ 1861 и 1866 годов ни одному классу крестьян не было предоставлено такое количество земли, которое требовалось состоянием сельского хозяйства в рассматриваемом районе, и средний участок, которым владеет более обеспеченный государственный крестьянин, составляет лишь немногим более половины этого нормального участка, как он был эмпирически установлен; конечно, нормальный размер хозяйства подвержен изменениям из-за роста населения и прогресса сельскохозяйственных методов. Посмотрим, каков размер земли, фактически требуемый крестьянством рассматриваемых уездов, но не находящийся в его владении.
Таблица в верхней части следующей страницы дает общее число общин, в которых все домохозяева могли вести хозяйство собственным скотом и инвентарем.
Благоприятное состояние этих немногих общин было обусловлено тем фактом, что земля, арендованная и приобретенная в качестве частной собственности преобладающим большинством, по размеру равнялась общинному участку. Рассматриваемые общины в целом занимали более чем на половину больше земли, чем в среднем.
Title of Possession. Communities. Revision males. Households. Land (Dessiatines).
Number Per cent. Total. To one revision male. To one household.
Communal land:
a. allotted2846515810011802.57.5
b. rented?314
Tenure from landlords107686666.2
Private property14914710.5
12177
In all2846515810023075.014.6
Total in the region (allotted land)65390031361262944433.38.1
Тем не менее землевладение распределено среди крестьянства неравномерно, благодаря правовой дискриминации. Основные различия датируются реформами 1861 и 1866 годов. Вот соотношение земли к населению в различных классах крестьянства нашего региона:
Districts and Classes.In every 100.To each peasant.
Peasants.Dessiatines.
Ranenburg:
Former serfs59.945.41.0
Former state peasants39.954.41.7
Dankoff:
Former serfs64.150.01.1
Former state peasants35.449.41.9
Что это несоответствие не является результатом последующих изменений в численности населения или собственности, можно увидеть из сравнения между средним наделом, установленным законом для бывшего крепостного в 1861 году, и наделом, данным бывшему государственному крестьянину в 1866 году:
To each male of the Xth census:Ranenburg. Dessiatines.Dankoff. Dessiatines.
Former serfs2.42.7
Former state peasants4.34.6
Это неравенство обусловлено влиянием интересов помещиков на реформу 1861 года, когда значительные участки земли были отрезаны от бывших крестьянских владений и переданы в абсолютную собственность господам. Само собой разумеется, что свободный крестьянин должен был опуститься ниже уровня крепостного. Рядом с бывшими крепостными даже государственные крестьяне выглядят как «высший класс». И все же среднее количество земли, удерживаемой государственными крестьянами, не дотягивает до размера, доказанного опытом как необходимого для ведения хозяйства в рассматриваемых уездах.
Нехватка земли побуждала крестьянина превращать все в пахотную землю, и до такой степени, что для использования скотом не оставалось никаких улучшений, заслуживающих упоминания.
Общий сбор сена с лугов, принадлежащих крестьянам, живущим при аграрном коммунизме, составляет 458 000 пудов, и это должно быть распределено между 83 079 головами крупного рогатого скота. Это составляет в среднем 5½ пудов, т. е. 200 фунтов на каждую голову на русскую зиму, длящуюся по меньшей мере полгода. Другими словами, на каждую голову скота приходится около одного фунта сена в день.
Не лучше обстоит дело и летом, так как пастбища, где они есть, очень скудны; и это связано с превращением пастбищ в пахотную землю, как уже упоминалось, а также в усадьбы для возросшего населения. Это сводит к ничтожной цифре количество скота, выращиваемого крестьянами. Две рабочие лошади на хозяйство вряд ли могут считаться представляющими, даже для российского сельского хозяйства, особенно высокий стандарт. Фактическая степень, в которой крестьяне занимаются животноводством, падает ниже даже этого минимума, за исключением 415 четвертных владельцев в Раненбургском уезде, которые являются своего рода крестьянской «четырехсотой» по-своему, благодаря размеру надельной земли, которой они владеют.